然教法师：佛弟子可以求财吗？
佑胜教寺然教法师
佛弟子可以求财吗？（资料图）文：然教法师来寺院烧香的人很多，由于发心不一样、目的不一样，学佛后的取舍也不一样。有的人来到寺院就是为了求财，如事业顺利、财源广进、生意兴隆，诸如此类求财的事情很多。这些人学佛后，能发财的法都愿意修，能让自己发财的人都愿意接近，能保佑自己发财的神都愿意供，只要能让自己发财的事都愿意去做。香烧的再高也可以接受，寺院再远也可以去拜，对于佛教的至真道理却不屑一顾、置若罔闻。相反还有一种情况：有的人接触佛教后就会产生一个消极的念头，那就是放弃工作、事业、放弃世间的种种经营，认为这是在求财，对于和钱财有关的事情唯恐避之不及。以至于让家里人或亲朋好友不理解，甚至对佛法闻风丧胆一般看待。那到底佛弟子是否应该求财？佛陀在经典中确实教导我们要远离财色。如《四十二章经》中佛言：“财色於人，人之不舍。譬如刀刃有蜜，不足一餐之美，小儿舔之，则有割舌之患”。佛教常还说：财、色、名、食、睡地狱五条根。经典中有时还把钱财比作毒蛇。虽然如是，但在佛教的传播过程中，商人始终扮演着重要的角色。不仅僧众的衣食多由他们供养，而且办道修行所居住的房舍，也是多由商人提供的。如著名的道场“给孤独园”等，都是商人捐赠的。给孤独园是当时拥有巨大个人财富的给孤独长者购置后捐给佛陀的；竹林精舍是大商人迦兰陀长者出资建造的。佛陀在接受了供养后，并没有教导他们放弃自己的生意。《根本说一切有部毗奈耶》卷二一载：“北方五百商人听说有佛出世，来到室罗伐城，看比丘的住处床褥破旧，便将五百妙叠奉施众僧”。这是有史记载向佛教寺院的第一次捐赠，捐赠者是商人。卷三七又载：“佛从王舍城到桥萨罗去，路上所需四件东西，都由商人供养”。在佛陀初转法轮的时候，商人对佛教的贡献是巨大的。既然佛陀教导财是毒蛇，要远离财色。为什么佛教的弘法却和商人息息相关？佛陀成道后先度的就是商人，传播佛法也依靠商队。其实很好理解，佛法无非要破执着，对于万事万物都不要执着。不执着不等于不去经营，不执着并不等于不去承担，不执着不等于不去奉献；经营并非一定要执着，承担并非一定要执着，奉献并非一定要执着。执着是心里的状态，执着是思想的纠结，执着是内在的事情，经营、承担、奉献是身体的问题，是行动的问题，是外在的事情。二者看似一对矛盾，其实可以找到他们的平衡点。出家人的本务是修道与传道并住持佛教，至于表达大乘入世的菩萨精神并作佛教的外护者，却是在家的居士。僧伽离不开居士的信向、供养和护持。居士顾名思义是居家之士、居财之士，他们是佛教的护法。出家人专心办道，做世间的表率，居士是做好后勤工作的重要保障。如果居士不去从事生产经营，那又怎么样来护持僧团使之良性发展？我认为一件事情本身没有对错，主要看当时做事情时的发心。也就是说，做什么并不重要，关键出发点是什么。有的人拼命的挣钱，富甲一方却为富不仁、自私自利甚至唯利是图，为了得到更多的剩余价值鱼肉职工。这样的人就算有了财也不是福报，伴随他的是更大的欲望即更多的烦恼。如果是菩萨发心那就当另眼相看，比如同样是做生意开展事业，有的人不仅仅是为了让自己和家人生活的更好，他还想到因为自己的努力经营、事业扩大，可以让更多的人有工作，他们有了工作家里的老少都可以衣食无忧，这就是菩萨发心。所以学佛的人并不需要放弃工作和事业，甚至要把工作事业做的更好。一切唯心造，只要端正自己的初发心，那就是众生的福报。上微信搜【腾讯佛学】轻松关注佛学微信公众号。或下载【腾讯新闻】客户端， 获取更多精彩资讯。
正文已结束，您可以按alt+4进行评论
相关阅读：
看过本文的人还看了
点击关注“腾讯佛学 ”
扫描左侧二维码即可添加腾讯佛学官方微信；
您也可以在微信上搜索“腾讯佛学”，获取更多佛学资讯。
[责任编辑：sijiedong]
热门搜索：
Copyright & 1998 - 2016 Tencent. All Rights Reserved星云大师：螃蟹行为－－学佛网
&星云大师：螃蟹行为
发布：如是&［ &］&& 日期: 16:20:00&&
　　竹篓中如果只有一只螃蟹时，一定要将竹篓口紧紧盖住，否则螃蟹会沿着竹壁爬出。如果竹篓中有两只以上的螃蟹时，不需盖上竹篓盖，螃蟹也逃不出去，因为只要其中一只螃蟹想爬到竹篓口，另一只螃蟹为了要让自己顺利逃生，就会死命地将前一只往下拖。　　《红楼梦》里形容螃蟹为“铁甲长戈死未忘”。螃蟹没有群我的精神，是唯利是图的代表，它见利忘义，看不得别人好，没有团队精神，没有牺牲小我、完成大我的胸襟，横行霸道，致力陷害别人。我们常将贪官污吏比作螃蟹，表示他们的横行无忌。　　家庭里，排行老幺的常是横行不讲理的小霸王;朋友间，也有如少年管仲般不讲理的朋友：商场中，也不难看到垄断市场的横行厂商，社会上，也有敲诈抢劫、横行掳掠的地痞流氓，甚至政坛上，也有不少横征暴敛的权贵人物。　　一个人，如果没有道德人格，只求个人突出，轻忽团队成功，就是螃蟹行为。螃蟹行为就是播恶遗臭、贻害社会的行为，就是让国家落后、社会不安、家庭不和、朋友不义的行为。　　现代的世间，是一个同体共生的社会，而现代人往往只求自我的生存、自我的利益，造成空气、水源等生活环境的破坏与污染。具有群我的观念，具有自爱、爱人的公德心，具有关怀社会的胸怀，才是自利利人的行为。　　佛陀在未成佛之前有一世堕入地狱，他在受无量苦的当下发愿：“愿承担所有地狱众生的苦。”他因这一念为别人、希望别人免于痛苦的慈悲心而立刻升天。可见，发一念为众的心是何等的功德啊!　　孔子说：“无求生以害人，有杀身以成仁。”古人把道德看得比生命还重要，认为具有无私之心、拥有牺牲奉献的精神，才是具有高尚品格的人。老子也说：“既以为人，己愈有;既以与人，己愈多。”如果我们能施之于众，肯付出，肯为人服务，能舍己利群，和平互助，必能因此而获福无量!　　星云大师 ?佛光菜根谭?　　人格，建立在“不自私”三字，　　成功，奠基于“不苟且”一语。　
（点鼠标右键另存为） &
&&&&&&&&&&&
请常念南无阿弥陀佛，一切重罪悉解脱！
相关资料12条（全部：&&&&&&
点击查看本站五明频道类似内容：
（学佛网公众号：佛教为主）
（净土法门法语公众号）
（无量光公众号：素食、传统文化）
（学佛网个人微信号）
（无量光慈善公众号）注册公司的时候里面包含了水产我现在可以卖螃蟹吗_百度知道}