家里的佛像没有开光，能继续供奉吗
[转载]小心：过度的慈悲会带来麻烦！&嘎玛仁波切2011
( 16:52:03)
原文地址：小心：过度的慈悲会带来麻烦！&嘎玛仁波切2011年9月广州开示&感恩希热苏兰整理作者：
【2011年9月广州】嘎玛仁波切开示系列
问：生病了还要继续作大礼拜吗？
答：如果是生病了比如感冒发烧身体非常虚弱就不要再作了；如果只是腰酸背痛很疲劳那就一定接着作下去；有的老居士修了19年大礼拜，身体非常好，连感冒都没有得过啊。配合每天早上作九节佛风是非常好的；
问：每次念经持咒总会情不自禁自动作手势，如何看待这样的感应？
答：要自己控制住，不要再发展了。每次有这样的念头就要提醒自己，控制下来，否则时间长了容易走偏。以前在台湾有个弟子，每次我们念诵藏传佛教大悲咒（十一面观音根本咒），她就在旁边翩翩起舞，后来发展到念诵任何经文都会作动作，最后要求她学会控制自己，防止修行的过程中走偏。
问：现在有一些避免违缘和障碍的回遮咒，请问是否可以念诵？
答：回遮咒在祛除恶鬼的时候有使用，其他的普传没有听说。
问：生意不好怎么办？
答：放生是很好的办法啊，上供下施，可以念诵《心经》或修财神回向给冤亲债主为首的十方众生。但是无论如何去做，自己本身要有福报，所以要多多积累福报；修法只是引水库的水到你家，排除违缘，修理管道，使水库的水能够很顺畅的来到，如果你的水库本身没有水，那再怎么修也没有用啊。
问：家里的佛像没有开光，能继续供奉吗？
答：最好要装藏开光，请佛安住。没有开光的佛像，如果下面是空的，在供奉的时候应该在佛像下放一根针，以免其他的灵体进入，带来障碍。如果下面不是空的是实的，或者是照片，就没太大问题。
问：关于降头，请师父开示。
(有朋友从东南亚回来一直病着，看了所谓的神婆说可能被某个同事下了“降头”，请师父开示。)
答：“降头”起初我们一直认为是一种巫术，其实，是一种“毒”啊。是一种神秘的细菌，只能害人不会利己，很多是祖传的神秘毒药，即使是下毒的人也很难治疗，一般没有深仇大恨是不会下降头的，因为这一行也有行规。所以不一定是被同事下了降头，而可能是一场误会。
问：作医生的每天看很多病人，接触某些病人会使自己感到很不舒服，请问如何处理？
答：所以说作医生，就一定要具备慈悲心啊，否则每天面对这么多的病人慢慢就会麻木了。很多医生越是精通某个领域，就越容易患上某个领域的疾病；或者家中有人得了这样的病，自己无法医治，甚至自己经常开出某一种药给别人吃，这种药对自己也会不起作用，这样的例子很多。藏地有一个习惯，比如参加某人的葬礼，回到家门口就用松柏枝点燃熏一下，再进入房间，这也是有科学依据的，因为会有一些细菌啊，而点燃松柏枝本身有杀菌驱邪的作用。所以可以请一些藏地的“除障香”，每当有心里感觉不舒服的时候，点燃熏一下自己的双手和口鼻，让香气可以进入口鼻，以清除障碍。
又问：对病患是否应修自他交换？
答：对一个两个人可以，对太多的人修自他交换慢慢就麻木了。先从身边的人做起，如果是你的孩子病了，不需要修自他交换就已经痛到你心里了，只要怀有慈悲之心去作，真心希望能够帮助到他，将念经持咒的功德回向给他们是一样的。
又问：帮助别人治好了病，是不是会改变他的因果呢？
答：所有能治好的病，当初在造业的时候都是带着一些忏悔心去造作的，因而容易治愈；并非医生帮他改变了因果。
问：我之前念诵很多经文都没有感应，但一开始念诵《地藏经》感应就很强烈，请师父开示。
答：好比播种，你在一片田地里，撒下种子，施肥，然后天天去看一直没有动静；突然有一天你拿着自来水去浇水，过了一会儿你发现发出了小芽，你会开心的认为发芽是自来水的功劳吗？其实是一个过程，前面都是铺垫啊。雄鹰飞在高空是听不声音的，水越深，水面就越平静；对于所有的感应都不应执着。
问：居士在家是否需要供护法？
答：皈依证，就是一个浓缩的法本，在编订的时候我选择了一些心咒，每天有时间大家都应进行念诵。里面就有一个护法的心咒，就是财宝天王心咒：嗡别夏玛纳耶梭哈，仁纳悉地吽吽。供护法是有严格仪轨的，在昌列寺也有专门的老喇嘛每天给居士们供护法，所以居士们不需要在家专门去供护法。
问：可以自己在家作施食吗？
答：最好不要吧。初学者最重要的是保护好自己。如果你在家里施食，就相当于和其他道的众生说：来我家吃饭吧，那你请人家来，人家一定会来。如果碰到一些自己处理不了的问题，反而会带来麻烦。每天发菩提心，慈悲的念经回向给十方众生就很好了，过度的慈悲反而会带来问题。汶川大地震的时候，有个弟子因为对她在地震中遇难的同学发起过度的慈悲心，造成附体困扰了她近一个月的时间。
又问：那么在窗台上放一些米念一些咒作施食呢？
（有的鸟儿会来吃，如果其他道的众生也可以吃到…）
答：还是不要了吧…没有太大的必要……
问：看到网上说晚上九点后就不能供香供灯了，怕招来鬼道众生，请师父开示
答：没有这样的说法。如果能轻松进入你家接受供养就不是一般的鬼道众生了！一般在藏区早上要作供水供灯供香等等，（又问：但要上班家里没有人燃灯怕有危险；答：那可以下班回来供灯）佛教也有长明灯的说法，所以晚上供灯是没有问题的。
问：为什么藏地很多经文没有像汉传佛教经典很多感应录？
答：念诵任何的经典，如果执着于感应，很容易走偏。只要念诵经文，自然会获得加持，比如《普贤行愿品》，念诵的时候自然就会与普贤菩萨十大愿相应；念诵《六子真言急速加持祈请颂》也会与观音菩萨相应，从而获得佛菩萨的加持，这是自然而然的事情；如果从开始修法执着于感应，是不正确的。
又问：看到念诵某些经典会看到黑影，背后有风，做梦等感应，自己真的会这样的。
答：心已经开始受到了影响啊。
问：念经的时候杂念一个又一个，怎么办呢？
答：随它去吧。自己的心如如不动坚持着，慢慢就安住下来。你越是想消灭它，好像海浪一样，浪头就一个比一个大。无论觉受到什么，都不要去专门理睬它，如果你准备一个放大镜去观察它，那各种问题啊缺点啊会更加困扰你。你知道，它就在那儿，在那儿就在那儿，随着你修行的深入，它就悄悄走了。
修行好像爬山啊，一开始，你给自己设定一个目标，要如何如何爬到山顶，要花多少时间，作如何的准备；开始爬山，你会看到野花啊，云朵啊，鸟儿啊，爬着爬着开始很累了，顾不上看周围的景色了，这个时候可能还剩一个念头，听到自己的呼吸声，一定要坚持爬上山顶；再后来没什么念头了，连呼吸声也顾不上听了，就是一步一步，一个脚印接着一个脚印往上爬，某个时候也许你突然发现，自己已经到山顶了。
（希热苏兰凭印象整理，如有任何不如法处，虔诚忏悔，完整的开示会有专人凭录音进行整理，敬请期待，部分内容融合不同弟子不同场合问题，因为是涉及同类问题，就放在一起。闻法的所有功德愿回向遍布法界的十方众生，愿他们排除所有的违缘，广结所有的善缘，与佛结缘，更好的利益众生；短暂来看获得人天福报，长久来看获得究竟的解脱，于未来世皆可成佛。）
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