看破红尘生死的经典诗句【一】1 . 什么是朋友？朋友就是，我前言不搭后语，你却都懂。2 . 落花有意结连理，伴月愿作一颗星。3 . 《渡荆门送别》【唐】李白4 . 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。5 . 好的爱情是你透过一个男人看到世界，坏的爱情是你为了一个人舍弃世界。6 . 见思烦恼是执着；尘沙烦恼是分别；根本无明是妄想。7 . 轮台东门送君去，去时雪满天山路，山回路转不见君，雪上空留马行处。8 . 人言落日是天涯，望极天涯不见家。9 . 其一10 . 自古英雄出少年，似水红颜惹人怜。看破红尘生死的经典诗句【二】1 . 由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。2 . 昨日草枯今日青，羁人又动故乡情。夜来有梦登归路，不到桐庐已及明。3 . 《渔家傲》【宋】范仲淹4 . 有时候明明知道答案，却还是偏要问出那个为什么。5 . 君知妾有夫，赠妾双明珠。6 . 我从来没有爱过这个世界，它对我也一样。7 . 玉惨花愁出凤城，莲花楼下柳青青。——聂胜琼《鹧鸪天·别情》8 . 悠悠河阳桥，生死从此辞。9 . 白白与红红，别是东风情味。——严蕊《如梦令·道是梨花不是》10 . 晚日寒鸦，一片伤心景色。只有池塘柳树发出嫩绿的新芽，显出温柔情境。如果不是眼下亲自遭遇离愁别恨的折磨，根本不会相信这世上真会有一夜白头的事。离肠寸断，泪流难止。怀着相思之情，又一次登上了小红楼，明明知道乱山无数，遮断了远方的天空，可还是不由自主地靠在栏杆上，频频凝望。看破红尘生死的经典诗句【三】1 . 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。2 . 用你的笑容去改变这个世界，别让这个世界改变了你的笑容。3 . 游星戏斗弄日月，醉卧云端笑人间。4 . 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。5 . 惜别伤离方寸乱，忘了临行，酒盏深和浅。好把音书凭过雁，东莱不似蓬莱远。6 . 其三7 . 生年不满百，常怀千岁忧。8 . 谢娘别后谁能惜，飘泊天涯。——纳兰性德《采桑子·塞上咏雪花》9 . 别让我看到不该看到的，听到不该听到的，那样我会想到不该想到的。10 . 奈何作奴隶，生死随将军。看破红尘生死的经典诗句【四】1 . 青山幽谷笛声扬，白鹤振羽任翱翔。2 . 《月夜亿舍弟》【唐】杜甫3 . 我所认为最深沉的爱，莫过于分开以后，我将自己，活成了你的样子。4 . 车水马龙的都市里，期待着繁华落幕，只为了寻找寂静。5 . 相逢各自伤迟暮，犹把新词诵奇句。盐絮家风人所许。如今憔悴，但馀双泪，一似黄梅雨。6 . 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——高適《别董大二首》7 . 《菩提偈》作者为唐朝文学家慧能。其古诗全文如下：8 . 跳出三界。不在五行中。皈依佛门。9 . 虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用爱心和智慧来面对这一切。10 . 子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。——王令《送春》看破红尘生死的经典诗句【五】1 . 雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。2 . 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。3 . 真爱永不悔，盼君忆我千百世。4 . 无情人哪里懂得多情的人的苦恼，一寸相思愁绪竟化作了万缕千丝。天涯地角再远也有穷尽终了那一天，只有怀人的愁思却是无限绵长没有尽期啊。5 . 人永远不知道哪次不经意的跟你说了再见之后就真的再也不见。6 . 《锦瑟》作者为唐朝文学家李商隐。其全文古诗如下：7 . 你明知我已经有了丈夫，还偏要送给我一对明珠。我心中感激你情意缠绵，把明珠系在我红罗短衫。我家的高楼就连着皇家的花园，我丈夫拿着长戟在皇宫里值班。虽然知道你是真心朗朗无遮掩，但我已发誓与丈夫生死共患难。归还你的双明珠我两眼泪涟涟，遗憾没有遇到你在我未嫁之前。8 . 肠已断，泪难收，相思重上小红楼。9 . 我只是你的过客，却在你的世界流连忘返。10 . 最佳的报复不是仇恨，而是打心底发出的冷淡，干嘛花力气去恨一个不相***人。看破红尘生死的经典诗句【六】1 . 若教眼底无离恨，不信人间有白头。2 . 《乡思》【宋】李觏3 . 如花苗女鬼灵精，喜逢君子初尝情。4 . 自当逢雨露，行矣慎风波。——高適《送郑侍御谪闽中》5 . 白玉一杯酒，绿杨三月时。春风余几日，两鬓各成丝。6 . 原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。7 . 盼能与君长相依，结伴江湖侠侣行。8 . 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。9 . 汉钟离，性儿矫，识透人情事态枭；终南山上修妙道，列位仙班道行高。10 . 千杯醉不倒，唯我酒剑仙。看破红尘生死的经典诗句【七】1 . 为什么做什么都要顾及别人的感受，我顾及别人，那谁顾及我。2 . 刁蛮少女贵千金，比武招亲动芳心。3 . 岭外音书绝，经冬复历春。近乡情更怯，不敢问来人。4 . 《滞雨》【唐】李商隐5 . 有些人，去死都和我没关系。有些人，弄死我我都放不下。6 . 请君试问东流水，别意与之谁短长。7 . 你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。8 . 南人上来歌一曲，北人莫上动乡情。9 . 如果你放不下那个错的人，那么你永远也找不到那个对的人。10 . 到底爱情是什么那是为了玩还是为了炫耀。}

2018-11-19 15:19
来源:
禅宗文化.
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编者按：
“看破红尘”这个词，我们经常可以在影视文学作品里看到或听到，它总是与佛门有着千丝万缕的关系，然而这个词并不是出自佛教，今天禅宗文化为您带来了圣严法师对“看破红尘”的解读，内容如下：
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必须看破红尘才能学佛吗？这是一个似是而非的问题。“红尘”二字并不是佛学的名词，实出于中国文学的辞汇。它的意思是形容飞扬的尘埃，或是繁华的生活景象。
西汉班固的《西都赋》有“阗城溢郭，旁流百尘，红尘四合，烟云相连”，这是形容西都长安人多、事多、钱多，豪华热闹。卢照邻诗《长安古意》有“弱柳青槐拂地垂，佳期红尘暗天起”，宋朝程颢《秋月》诗中有“隔断红尘三十里，白云红叶两悠悠”，曹雪芹《红楼梦》第一回也说“有城回阊门，最是红尘中，一二等富贵风流之地”，可见红尘二字都是指世俗的、官场的、富贵人间的繁华景象。
“看破红尘”这句话亦非佛家所用，而是中国古来的文学家受到道家自然无为的影响，以及后来隐遁之士厌倦官场虚幻的富贵生涯、向往山林的田园生活，而经常使用的辞汇。所以，看破红尘就是从烟云似地繁华生活，隐退到自由、简朴、自然的林野或山野生活环境中。
佛教在中国常常受到误会，一般人常把逃避现实、隐遁于山林的风气和现象归之于佛教的信仰以及学佛的结果。其实佛法中不讲红尘，也没有讲看破红尘，只有讲到与眼、耳、鼻、舌、身、意六根相对的色、声、香、味、触、法等六尘。六尘是外境，六根是内境，必须加上眼、耳、鼻、舌、身、意的六识，才能产生身心现象。心为外境所转，也就是被六尘所动，就会以六根造作善恶、好坏等的行为，佛法称此为造业。其可以造恶业，也可以造善业：造恶业下堕地狱、饿鬼、畜牲的三恶道；造善业则还生为人，或生天界，享受人天的福报。但是不论下堕或上升，都是在世间的轮回生死苦海之中。
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欲解脱，则必须认识六尘是虚幻的、不实的、多变的，《金刚经》把它形容为如梦、如幻、如泡、如影。能够彻悟六尘世界的虚幻不实，当下就是解脱自在。若身心处于六尘世间，而不为六尘世间所困扰、诱惑，就不会起烦恼，称为解脱之人。
可见，佛法所谓的六尘是指身心所处的环境。繁华的富贵生涯固然是属于六尘，隐退的自然生涯也没有离开六尘，因此禅宗有言“大隐隐于市廛，小隐隐于山林”，也就是说，心有所执，身有所系，不管生活在什么环境都不自在。山野的狂风、暴雨、恶兽、猛禽、毒虫，或所谓穷山、恶水、泼妇、刁民，都会引起你的烦恼；如果心无挂碍，处于皇宫、华厦和居于洞窟、茅舍是一样的，何必要去分别。
通常都说看破红尘就是落发为僧，那可能是指仕途失意、事业失败、婚姻离散、家庭破碎，已经没有东山再起的信心和勇气，在穷途末路、心灰意冷之余，就到佛门中找一条苟安偷生之路，这景象是非常消极、悲观甚至悲惨的！佛门中的确有这种人，但这绝对不是进入佛门学佛者的通途和正途。
本文摘自圣严法师《学佛群疑》
圣严法师
佛学大师、教育家、佛教弘法大师、日本立正大学博士，也是禅宗曹洞宗的第五十代传人、临济宗的第五十七代传人、台湾法鼓山的创办人。法师所推动的理念是，提升人的品质，建设人间净土，以教育完成关怀任务，以关怀达到教育目的。他以中、日、英三种语言在亚、美、欧各洲出版的著作近百种。2009年2月3日下午四时，圣严法师圆寂，享寿78岁。
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