顺风耳转世一般投胎

  福陵山的野花开了又败、败了又开。

  我在等东土大唐来的一个叫玄奘的圣僧。他骑着一匹白马,穿着金色的袈裟,他的目光坚定而又执着。

  观音大士告诉我,那个人就是我的师父,观音大士让我和师父一起上路。

  去西天。跋涉十万八千里路,历经九九八十一难,取得真经,普渡众生。

  佛祖为什么把真经放在西天而不是东土大唐。

  为什么要有十万八千里路和九九八十一难。

  真经能普渡众生吗。众生需要普渡吗。

  众生是不是包括我。众生是不是还包括……

  美丽而神秘的观音大士生气了,她揪住我长长的耳朵说,悟能,你又多嘴了。你—在—怀—疑—真—理。

  我跪下道歉,大士息怒,弟子知错。

  我知道我错了,我是多嘴。100年来,观音大士只给了我一次和她说话的机会,我却连问了这么多问题。

  我知道我错了。我不该问那些对神仙而言很小儿科的问题。如果你弄不明白,他们就会怀疑你在怀疑真理。

  我时常站在福陵山的山顶上,一边向东方眺望,一边想这些问题。在我的头顶,有一团团五色的云霞随风掠过。

  天色已暮,会有一轮巨大的月亮升起在山顶,银色的月光轻轻地刺痛我的眼睛。

  很晚了,师父今天不会来了。我累了,我要回我的云栈洞做个好梦。

  我的眼睛有些泛潮。没什么,那只是山林中的一滴夜露。对,只不过是夜露而已。

  喜欢一个人是一种痛。

  第一次见到她,是在王母娘娘每100年一次的蟠桃盛会上。她一袭白衣,一头长发,一双眼睛蕴含着无限的哀怨。

  她在飘渺仙乐的伴奏下翩翩起舞,长长的衣袖在空中舞出万种风情和摄人心魄的桂花清香。

  我喜欢上了这个忧郁的女孩,我甚至没有来得及给自己找一个理由,我喜欢这个沉静如水的女孩。

  临桌的太白金星告诉我,这个女孩就是嫦娥,寂寞幽深的广寒宫的主人。她每一百年才有机会离开月亮一次,带着她酿制的桂花酒和她的舞蹈在蟠桃盛会上给众仙助兴。

  桂花酒甜中带苦,嫦娥的舞姿凄美。玉皇大帝、王母娘娘、托塔天王、太上老君和所有的神仙都在笑。我没有笑,我觉得这些神仙们很残酷,他们把快乐建立在别人的痛苦之上。

  纠察灵官又喝醉了,他端着酒樽到处趾气高昂地与人碰杯。他来到我的面前,一边色迷迷地看着嫦娥,一边口齿不清地对我我,天蓬大元帅,你且饮上三杯。

  纠察灵官是个一无是处的家伙,他仗着姐姐是玉皇大帝的老婆,混上了纠察灵官的高位,专司天庭的纪律监察和精神文明建设。其实他除了戴着红袖章到处欺压别人和罚款之外,什么也不会。他的本职工作更象是喝酒、赌博和调戏宫女。

  天蓬元帅,为何不理会我,是不是只顾看嫦娥呢。纠察灵官问我。我没有理会他,神仙们都怕他,我不怕。我专心地看着嫦娥的舞蹈,我以为不理会他就可以避免和他冲突,结果我错了。

  纠察灵官摇摇摆摆走到灵宵宝殿的中央,他伸手拉住了嫦娥拥入怀中。大惊失色的嫦娥徒劳地挣扎着,一只玉簪从她散乱的长发中掉落。

  玉帝哥哥,我和嫦娥共舞一曲给你助兴。纠察灵官狂笑着。或许那天众神都喝醉了,或许众神认为纠察灵官调戏嫦娥是正常的,反正大家都在笑。我觉得这些神仙们笑得丑陋无比。

  我以一记突然而有力的右直拳击中了纠察灵官长满了螨虫的扁平鼻子,纠察灵官躺在地上嗷嗷直叫。我转过身来问嫦娥,姑娘,你没事吧。

  一滴眼泪轻轻从嫦娥的眼中划落,那滴眼泪晶莹剔透,带有淡淡的桂花清香。嫦娥说,我没事,谢谢你。嫦娥幽怨清澈的眸子就象一面镜子,我从那面镜子里看到了一个傻傻的男孩的影子。

  那个男孩是统领天河10万水军的天蓬大元帅,他挺拔的身上穿着一袭银色的胄甲,他瘦削的脸庞洋溢着青春的活力,他的目光是无所畏惧的,但又是羞怯的。

  纠察灵官爬起来咆哮着要和我拼命,一大群神仙费了九牛二虎之力把我们分开。灵宵宝殿乱哄哄的象个杂货铺,玉帝和王母娘娘的脸气得通红通红。

  放肆,大胆,你二人是天庭大员,不是凡间街市上的地痞流氓。来人,给我拿下。玉帝动怒了。太白金星和其他的神仙纷纷求情,说我和纠察灵官是贪杯醉酒,玉帝和王母娘娘气冲冲地走了。

  蟠桃盛会不欢而散,纠察灵官和我擦肩而过时意味深长地说,你等着看。我一开始没有明白他让我等什么。我不怕他,从公事上讲,我没有经济和作风问题。从私事上讲,无论单挑还是群殴,那家伙都不是我对手。

  那天晚上,我在天河军营的中军大帐里失眠了。我的手中握着一个带有淡淡桂花清香的玉簪。我的眼前总是浮现出一双无限哀怨的泪眼。

  我忽然想起了纠察灵官对我说的那句话的恶毒含义了,我拿起我的兵器九赤钉耙向广寒宫飞去。因为飞行速度过快,我的身体和空气摩擦产生了大量的火花。

  我还是来迟了一步。在桂树掩映的广寒宫深处,我看到了嫦娥披散的长发和凌乱的衣裳随风飘摇。以满地的白色桂花花瓣为衬托,从她手腕伤口处奔涌而出的鲜血触目惊心。

  我撕下了一块白纱包扎住嫦娥手腕上的伤口,我把嫦娥轻轻拥在我宽广的胸怀里。嫦娥的手很小很软,她的身体轻盈柔弱。

  生亦何求,死亦何哀。

  我现在就去杀了他。

  不要,你要好好活着。

  靠在你的怀里真的很温暖,嫦娥的话就象是梦呓。一滴带着桂花淡淡清香的眼泪滴在我的手上。在漫天飞舞的桂花花瓣中,在寂寞幽深的广寒宫深处,在我宽阔温暖的怀里,嫦娥轻轻闭上了她的眼睛。

  那天深夜,我闯入了纠察枢密院。我用我的九齿钉耙在纠察灵官肥胖的身躯上筑了900多个窟窿,直到他变成一摊烂泥。当时,整个天庭都听到了我愤怒的咆哮。

  玉皇大帝和王母娘娘给我定下的两条罪名是强奸嫦娥致死和杀戮天庭大员,按照天条,应就地斩首,不得超生。

  太白金星带着一群老臣舍命为我求情,千里眼和顺风耳也证明我没有强奸嫦娥,当然他们不敢说出真凶。这几个平时一贯借我钱不还的家伙已经很够意思了。更够意思的是对我忠心耿耿的10天河水军,他们放出话来,如果我的人头落地,那么紧接着会有更多的人头落地。

  玉帝和王母娘娘吓坏了,他们本来就是一对身居高位的胆小鬼。对我的最终判决是,捶杖2000,投胎转世。玉帝和王母娘娘欺骗了我和其他神仙,他们并没有准备让我转投人胎。

  给我行刑的是巨灵神,他手上的千钧金捶让很多触犯天条的神仙吃尽了苦头。巨灵神是纠察灵官的结拜兄弟,你可以想象,我承受了多大的痛苦。

  千钧金捶每轰然落下一次的时候,我全身的骨骼和经脉就会巨痛一次。我在心里默默数着,1、2、3。。。100、200、300。。。过不了多久,我就会被砸得粉碎,奇怪的是我的思想还是那么清晰。

  千钧金捶开始砸我的右臂了,我得赶紧松开右手。我的右手可以被砸碎,我手中那只带有桂花香味的玉簪不能被砸碎。我松开了右手,一只玉簪直坠人间。

  我投胎了,我以极快的速度向凡间坠落,我的耳边是呼呼的风声,我的眼前是电光石火。坠落和飞翔的感觉一点都不一样,真的不一样。我看到一个白衣女子凄清的泪,我听到她对我说,好好活着。

}


· 专注文艺电影细节解说

七魄名尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺,指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲,生存于物质中,所以人身去世,七魄也消失。之后再随新的肉身产生“肉体及魄”则属于“阳世的物质世界”。  

三魂是指“天魂、地魂(或识魂)、人魂”,古称“胎光、爽灵、幽精”,也有人称之为“主魂(或灵魂)、觉魂、生魂”或“元神、阳神、阴神”等。三魂生存于精神中,所以人身去世,三魂归三线路。

三魂七魄,是中国道教对于人的灵魂说法。三魂六魄为误作。民间俗言,“人死以后,七魄散去,三魂一归于墓,一归于神主,第三魂赴阴曹受审,乃至于转世。”


· TA获得超过1.1万个赞

  一个普遍观点:神是阳性的,是伸张的。神在白天伸张,在晚上大部分是需要休息的,到晚上休息的那部分神,叫:魂;晚上还有很多脏器要工作,还具备一定的生理和心理功能,主宰这部分功能的神叫:魄。

  也是一个最普遍的定义,神,表示神经系统,而魂与魄,则是主管我们身体休息的重要部门

  最主要的一个魂名为胎光,是主神。中医判断一个人死亡就是胎光丢了,胎光丢了的人,则命不久矣。

  第二魂叫爽灵,灵,就是人和天地沟通的本领,人机敏的反应程度,爽灵代表的是智力,反应能力,侦查力,判断力,逻辑能力等等,所谓一些弱智症患者,多半是爽灵出了问题,另外,还有一些人身体没有痛感,无法感知疼痛,与爽灵也有一定的关系

  第三魂叫幽精,决定一个人的性取向,决定着生育能力,故有些人是“精神性阳痿”,别笑话他们,他们的幽精出问题了,同时幽精也会引导你爱上什么样的人,有些喜欢高大威猛,有些喜欢阴柔细腻,多为幽精主导。

  一魄:吞贼,(就是现在所说的免疫功能),会在晚上会消灭虚邪贼风,异己(细菌微生物),消除身体内的有害物质。

二魄:尸狗,狗是看家护院的,很警觉。人即使睡着了,也会对周围环境有感知,这也就是身体在睡眠之中的预警能力,有些人睡一半能感觉到有人要拿刀杀他,那这个人的尸狗就很灵敏

  三魄:除秽,秽,内秽,身体代谢产生的废物,顾名思义,就是去除我们身体之中新陈代谢的废物变成大便,于清晨排除体外

  四魄:臭肺,人休息睡着了还要呼吸,休是人的肉身躺倒;息,即是呼吸之间的停顿,息越长,肺活量就越好,吐纳功能完善,人活得越长。有人认为人一生的呼吸次数是有定数的,故我们说人死了叫气数已尽。

  五魄:雀阴,爱情鸟飞来的影像。在晚上控制生殖功能的恢复,例如晨勃........常甚至外邪入侵,就会形成性生活后难以恢复,造成遗精,女性会出现白带多。

六魄:非毒,毒,凝聚,把气和神聚集到一点,叫做毒。就是把寒毒,热毒等驱散,扩散掉,防止癌症肿瘤等等,故你看看那些积劳成疾的,多半是睡不好的,睡不好真的对身体危害很大,更可悲的是我们明明知道,却摆脱不了。

七魄:伏矢;命魂,管七魄,主意识。

中国古人认为,人是有魂魄的。魂魄这个观念,最早出现在春秋时期, 有各种各样的关于魂魄的记载,有些记载怪力乱神,有些记载又言之凿凿。中国古代最经典的医学著作《黄帝内经》记载:“五藏:心藏神,肺藏魄,肝藏魂,脾藏意,肾藏精志也。

由于《黄帝内经》是一部严谨的医学著作,并不是怪力乱神的野史小说,所以,本文关于魂魄的学说属于严谨的古人关于人体的认识的一种学说,而不是怪力乱神的玄幻理论。

魂魄学说从春秋到宋代,也并不是一成不变的,到宋朝,出现了三魂七魄的学说,三魂七魄是关于魂魄学说最为完善的一种学说。

三魂,指幽精,爽灵,胎光。

三魂产生于先天时期,所谓先天,是指人出生之前,还在妈妈肚子里的时候。也就是说人在妈妈肚子里的时候,三魂就已经存在了。
三魂分为先天之魂和后天之魂。

我们知道,人是由于精子和卵子结合,变成受精卵之后发育而成,魂,就产生于受精形成后的第22天。在第18到19天,人的心脏开始形成,到第22天的时候,心脏开始跳动,古人把心跳称为幽精。

幽精,指心跳以及和心跳类似的一切人体运动,包括消化,免疫,排泄,等等,

到第7至8周的时候,胎儿开始出现四肢,并且四肢也开始运动,

爽灵,指四肢运动以及和四肢运动类似的一切人体运动,包括弯腰,扭头,等等,

到第24周左右的时候,胎儿会睁开眼睛。

胎光,指眼睛看以及和眼睛看类似的一切运动,包括视觉,听觉,嗅觉,味觉,触觉等等。

所以,古人认为,幽精最先出现,其次出现的是爽灵,最后出现的是胎光。

这里需要说明的是,西医认为视觉,听觉等属于人的感觉,只有心跳和胳膊腿等的运动才叫运动。但是中医认为这些属于人体运动一部分。由于中医和西医的划分标准不同,我们不要去争辩眼睛看到底是属于视觉或者是属于胎光。如果我们将西医视为绝对标准,那么,我们将无法领略到中医的独特魅力。中医既然将眼睛看,耳朵听划分为运动的一种,肯定是有他的道理的。

魂,主要是人的运动方面。

我们知道,古人认为万事万物都是由阴和阳组成的,人的精神也是由阴和阳组成的,人的精神的阴阳运动就形成了魂和魄,其中,魂表示偏阳的精神阴阳运动,魄则表示偏阴的精神阴阳运动。

至于具体的每一种魂下面又有多少种运动,中医对此则并无定论,比如,胎光除了视觉,听觉,嗅觉,味觉,触觉等之外,还包括哪些具体的感觉?中医并没有给出明确的答案。究其原因,是因为在具体的实践之中,中医相继发现了人体的更多感觉,所以对此并无定论。

对于大部分器官来说,都只有一种魂,比如,心脏只有幽精魂,而胳膊腿只有爽灵魂,眼睛只有胎光魂,但是,只有肺三魂俱全,也就是说肺和心脏,四肢运动,视觉等都有共同的运动特点。

人在妈妈肚子里呆了九个多月后,终于出生了,在出生的一刹那,脐带剪断额一瞬间,人开始用肺呼吸,人的七魄就同时产生了。所以,古人认为,肺是七魄之本。

七魄,指伏矢,尸狗,臭肺,非毒,吞贼,雀阴,除秽。

伏矢,意思是将人的眼睛挖去,然后让人饿几十天,然后远远的用弓箭射这个人,结果发现这个人居然会躲避飞来的箭矢。我们知道,人之所以能够看到物体,是因为有光线进入了人的眼睛,没有眼睛,人就无法看到外面的物体,也无法发现飞来的箭矢,那么,这个人是如何感知飞来的箭矢的呢?我们要先排除是耳朵听到了箭矢飞来的声音而躲避。虽然没有记录,但是古人肯定想到了这点,会想办法让人听不到箭矢飞来的声音。

尸狗,意思是将人的耳朵挖去,让人变成聋子,然后让人饿几十天,然后在这个人周围弄出一些声音,结果这个人居然能够感知声音,对于声音会有反应。同理,我们知道,人之所以能够听到声音,就是因为声波震动了人的耳膜,然后耳膜将信息传递给了大脑,然后人就听到声音了,如果没有耳膜,人就无法感知声音,但是这个人却又是如何感知声音的呢?

臭肺,意思是将人的鼻子挖去,然后让人饿几十天,结果发现这个人能能够感知臭气。我们知道,人之所以能够闻到气味,是因为鼻腔这个器官,如果没有鼻腔这个器官,那么,人就无法闻到气味,那这个人是如何感知到臭气的呢?

非毒,意思是将人的舌头挖去,然后让人饿几十天,然后给一些东西给人吃,结果发现这个人不吃大便。当然,这里要排除一些特殊情况,比如,有人可以接受吃大便,但是对于大多数正常人来说,是不吃大便的,除了恶心之外,最主要的原因还是因为大便对人的身体有伤害。虽然古代医书上说有些病需要吃大便才能治好,但是,大便在正常情况下对人体只有损害,吃多了甚至可能会引起死亡。那么,问题来了,人没有舌头,那他是怎样判断出进嘴的是不是大便呢?

吞贼,意思是将人的嘴和下颌骨挖去,结果发现人可以吞食食物。贼,在现代社会一般指小偷,但是在古代,贼一般是指强盗,比如,山贼,意思就是山上的强盗而不是山上的小偷。吞贼,意思就是将人的嘴和下颌骨挖去后,然后再强行给人喂食物,结果发现人可以吞食食物。

雀阴,意思是将男性的阴茎或者女性的外生殖器切掉后,人依然可能怀孕。

除秽,意思是将人的肛门挖去后,人依然可以拉大便。

吞贼,雀阴和除秽是三阳魄,伏矢,尸狗,臭肺,非毒是四阴魄,三阳魄比较好理解,四阴魄比较难以理解,古人虽然发现了人体的这些现象,但是由于古代的科技水平,无法给出好的解释,这就给很多怪力乱神,玄之又玄的歪理创造了条件,出现了诸如千里眼,顺风耳之内的邪说。

古人明确指出,伏矢,尸狗,臭肺,非毒四魄,其对外部事物的感知能力,完全没办法和眼睛,耳朵,鼻子,舌头相提并论,所谓的透视,千里眼,顺风耳之类的东西根本不存在。

遗憾的是,现代科学也无法解释这些现象。不过我们期待着将来有一天科学家们能够给世人解释这些现象。

当人死亡的时候,魂和魄就会相继离开人体,变成气,分散于天地之间,需要注意的是,在正统的中国文化中,是没有天堂和地狱的,也没有转世投胎,至于六道轮回或者转世投胎,则属于宗教的理论,在这里不予讨论。


三魂七魄,是中国道教对于人魂魄的说法,谓人身有三魂七魄。三魂即胎光、奭灵、幽精;七魄计有尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺。

道教古称“胎光、奭(shì,ㄕˋ)灵、幽精”,丹鼎派称之为“元神、阳神、阴神”等。三魂生存于精神中,所以人身去世,三魂归三线路。

1、生魂(胎光):主宰生息,代表生命能源,能对环境产生反应,植物只有生魂。

2、觉魂(奭灵):主宰意识,代表自我,能够思考、感受与记忆,动物拥有生觉二魂。

3、灵魂(幽精):主宰人的灵性,代表智慧,能分别善恶、通晓万物之情,只有人三魂齐备。(来源可能是 中国民间将三魂七魄的 三魂
与《天主实义》的上中下三品之三魂搞混)

1、一魄:吞贼,(就是现在所说的免疫功能),会在晚上会消灭虚邪贼风,异己(细菌微生物),消除身体内的有害物质。

2、二魄:尸狗,狗是看家护院的,很警觉。人即使睡着了,也会对周围环境有感知,这也就是身体在睡眠之中的预警能力,有些人睡一半能感觉到有人要拿刀杀他,那这个人的尸狗就很灵敏

3、三魄:除秽,秽,内秽,身体代谢产生的废物,顾名思义,就是去除我们身体之中新陈代谢的废物变成大便,于清晨排除体外

4、四魄:臭肺,人休息睡着了还要呼吸,休是人的肉身躺倒;息,即是呼吸之间的停顿,息越长,肺活量就越好,吐纳功能完善,人活得越长。有人认为人一生的呼吸次数是有定数的,故我们说人死了叫气数已尽。

5、五魄:雀阴,爱情鸟飞来的影像。在晚上控制生殖功能的恢复,例如晨勃........常甚至外邪入侵,就会形成性生活后难以恢复,造成遗精,女性会出现白带多。

6、六魄:非毒,毒,凝聚,把气和神聚集到一点,叫做毒。就是把寒毒,热毒等驱散,扩散掉,防止癌症肿瘤等等,故你看看那些积劳成疾的,多半是睡不好的,睡不好真的对身体危害很大,更可悲的是我们明明知道,却摆脱不了。

7、七魄:伏矢;命魂,管七魄,主意识。


· 每个回答都超有意思的

古语认为人身上有三魂七魄。这种说法来源于道家,如道书《云笈七签》云:“夫人有三魂,一名胎光,一名爽灵,一名幽精。”七魄是:尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺,皆身中之浊鬼也”。

简要而说人的精神分而可以称之为“魂魄”

其魂有三:胎光、爽灵、幽精。又称为为命魂、天魂、地魂。

最主要的一个魂名为胎光,是主神。中医判断一个人死亡就是胎光丢了,胎光丢了的人,泽命不久矣。

第二魂叫爽灵,灵,就是人和天地沟通的本领,人机敏的反应程度,爽灵代表的是智力,反应能力,侦查力,判断力,逻辑能力等等,所谓一些弱智症患者,多半是爽灵出了问题,另外,还有一些人身体没有痛感,无法感知疼痛,与爽灵也有一定的关系

第三魂叫幽精,决定一个人的性取向,决定着生育能力,故有些人是“精神性阳痿”,别笑话他们,他们的幽精出问题了,同时幽精也会引导你爱上什么样的人,有些喜欢高大威猛,有些喜欢阴柔细腻,多为幽精主导,幽精有问题还会造成一个症状,同性恋,这就是幽精出了问题所导致的,其实也不算是出问题,而是出现了变异

其魄有七:吞贼、臭肺、非毒、除秽、雀阴、尸狗、伏矢。

生存于物质中,所以人身去世,七魄也消失。之后再随新的肉身产生“肉体及魄”则属于“阳世的物质世界”。

第一个魄主免疫,名吞贼。也就是现在所说的免疫功能,会在晚上会消灭虚邪贼风,消除外来的细菌等有害物质,也消除身体内的有害物质。

第二个魄主呼吸,名臭肺。它功能就是主宰人的呼吸,呼吸有问题的人不是被憋醒就是被痰堵得闷醒,或者在睡觉时候总是咳嗽、喘、不能平卧等,都是这个魄有问题,治疗这个魄的办法主要是调整肺和大肠系统。

第三个魄主心气,名非毒。当一个人睡着的时候心还在跳,这里有,睡眠的时候心跳突然加剧、血压突然升高、心动过缓或者有间歇停跳的人都是这个魄有问题。

第四个魄主消化,名除秽。一个人在前一天晚上吃完饭,第二天早晨通常会饿,因为晚上已经把吃的东西都消化掉了。主宰这项功能的是第三个除遂魄。那些早晨起来一刷牙就恶心,满嘴口臭不想吃饭,或者昨天吃的东西都顶在嗓子眼没有消化掉,就说明这个魄有问题。

第五个魄主生殖,名雀阴。能够主宰生殖功能,例如前一天晚上有夫妻生活,累了睡一觉,第二天早晨仍然兴致勃勃,这种生殖功能的修复力强就是此魄的功能。如果此魄有问题,第二天会累得腰酸腿疼起不来,说明魄用得过多或者恢复能力太差。

第六个魄主感知,名尸狗。比如睡着了之后觉得好冷,没有睡醒就裹被子,这种知冷知热也是一个魄尸狗。如果这个魄出现问题,第二天就很容易感冒。很多孩子都习惯晚上睡觉蹬被子,第二天流稀鼻涕,说明这个魄有问题。

第七个魄主排泄,名伏矢。矢通屎,人的精气就是从大肠通过有益菌群把糟粕化腐朽为神奇,化为精。

七魄主宰了人体的七大功能,在睡觉的时候仍然在工作,除此以外,魄还有警觉功能。魄过于警觉的人只要有风吹草动就会察觉到,需要开着灯关着门睡觉就是因为过于警觉,魄有问题。还有人过于不警觉,睡着了之后跟昏过去一样,小偷进来弄出很大动静也听不到,同样是魄有问题。

下载百度知道APP,抢鲜体验

使用百度知道APP,立即抢鲜体验。你的手机镜头里或许有别人想知道的答案。

}

  我国的道教 神仙表- -

  关于我国古代道教中的各路神仙!!

  盘古氏-又称元始天王,一名,浮黎元始天尊。

  灵宝天尊 又名太上道君
  道德天尊 又名太上老君(西游记里也称为太上道祖)

  中央玉皇大帝 妻:王母娘娘,又称为 西王母
  北方北极中天紫微大帝
  南方南极长生大帝,又名玉清真王,为元始天王九子。
  东方东极青华大帝太乙救苦天尊
  西方太极天皇大帝 (手下:八大元帅,五极战神(天空战神,大地战神,人中战神,
  北极战神和南极战神))
  大地之母:承天效法后土皇地祗

  三岛十洲仙翁东华大帝君(即东王公,名"金蝉氏",号木公)
  北方北极玄灵斗姆元君(佛教中二十诸天的摩利支天)

  千里眼 | 顺风耳 | 金童 | 玉女 | 雷公 | 电母(金光圣母) |
  风伯 | 雨师 | 游奕灵官 | 翊圣真君 | 大力鬼王 | 七仙女 | 太白金星 |
  赤脚大仙 | 广寒仙子(姮娥仙子)嫦娥 | 玉兔 | 玉蟾 | 吴刚 | 天蓬元帅 |
  天佑元帅 | 九天玄女 | 十二金钗 | 九曜星 | 日游神 | 夜游神 | 太阴星君 |
  太阳星君 | 武德星君 | 佑圣真君

  托塔天王李靖 | 金吒 | 木吒(行者惠岸) | 三坛海会大神哪吒 | 巨灵神 |
  月老 | 左辅右弼 | 二郎神杨戬 | 太乙雷声应化天尊王善王灵官 | 萨真人 |
  紫阳真人(张伯端) | 文昌帝君 | 天聋 | 地哑

  三官大帝:天官 | 地官 | 水官
  增长天王、持国天王、多闻天王与广目天王
  值年神李丙 | 值月神黄承乙 | 值日神周登 | 值时神刘洪
  张道陵、许逊(字敬之,号许旌阳)、邱弘济、葛洪
  青龙孟章神君、白虎监兵神君、朱雀陵光神君、玄武执明神君。
  黄河 | 长江 | 淮河 | 济水河神

  马赵温关四大元帅:
  马元帅 又名马天君,又称华光天王、华光大帝
  赵元帅 即武财神赵公明,又名赵玄坛
  温元帅 温琼,东岳大帝部将

  五方谒谛:金光揭谛、银头揭谛、波罗揭谛、波罗僧揭谛、摩诃揭谛

  东方岁星木德真君 | 南方荧惑火德真君 | 西方太白金德真君 |
  北方辰星水德真君 | 中央镇星土德真君

  东岳泰山天齐仁圣大帝 南岳衡山司天昭圣大帝 中岳嵩山中天崇圣大帝
  北岳恒山安天玄圣大帝 西岳华山金天愿圣大帝
  (五岳帝君:东岳帝君,名金虹氏,东华帝君弟。其它四岳帝君为东华帝君的四个
  儿子。) 及 碧霞元君

  东斗星君 | 西斗星君 | 中斗星君 | 南斗星君 | 北斗星君

  六丁为阴神玉女 | 丁卯神司马卿 | 丁已神崔巨卿 | 丁未神石叔通 |
  丁酉神臧文公 丁亥神张文通 | 丁丑神赵子玉 |
  六甲为阳神玉男 | 甲子神王文卿 | 甲戌神展子江 | 甲申神扈文长 |
  甲午神卫玉卿 | 甲辰神孟非卿 | 甲寅神明文章

  第一天府宫:司命星君
  第二天相宫:司禄星君
  第三天梁宫:延寿星君
  第四天同宫:益算星君
  第五天枢宫:度厄星君
  第六天机宫:上生星君

  北斗七星君:(《狮驼国》中的北天七皇)
  北斗第一阳明贪狼星君
  北斗第二阴精巨门星君
  北斗第三真人禄存星君
  北斗第四玄冥文曲星君
  北斗第五丹元廉贞星君
  北斗第六北极武曲星君
  北斗第七天关破军星君
  (《狮驼国》中的北斗七星君为北斗星君的另一个称号:天枢、天璇、天玑 、天权、玉衡、开阳、摇光。
  "天枢、天璇、天玑、天权"合起来又称为"斗魁"或"璇",后三星组成斗柄,称"杓")

  铁拐李、汉钟离、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅、张果老

  增长天王手下八将:庞刘荀毕、邓辛张陶,其全名为
  刘俊、荀雷吉、庞煜、毕宗远;
  邓伯温、辛汉臣、张元伯、陶元信(四目)
  罗睺(蚀星) | 计都星 | 紫炁星 | 月孛星

  亢金龙、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、
  牛金牛、氐土貉、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水獝、奎木狼、
  娄金狗、胃土彘、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿、井木犴、
  鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。

  方角 | 耿通 | 邓伯温 | 辛汉臣 | 张元伯 | 陶元信 |
  荀雷吉 | 毕宗远 | 赵公明 | 吴明远 | 李青天 | 梅天顺 |
  熊光显 | 石远信 | 孔雷结 | 陈元远 | 林大华 | 周青远 |
  纪雷刚 | 崔志旭 | 江飞捷 | 贺天祥 | 高克
  (三十六天将的版本是最多,以上仅供参考)

  姜子牙(亦为东华帝君,估计是木公的接班人)
  福禄寿三星,福神天官大帝,另一说是西汉杨成,又一说中是唐阳城
  财神赵公明、(一说比干范蠡为文财神);
  寿星南极仙翁,女寿星:麻姑
  真武大帝,又名九天降魔祖师、玄武元帅。
  龟蛇二将(又名太玄水精黑灵尊神、太玄火精赤灵尊神)
  小张太子与五大神龙
  龙王:东海龙王敖广 | 南海龙王敖钦 | 西海龙王敖闰 | 北海龙王敖顺 | 井海王

  玉清真王(南极长生大帝)--元始天王第九子
  神霄八帝(多为道教虚构),玉清真王与神霄八帝合起来又称为神霄九宸大帝
  东极青华大帝、九天应元雷声普化天尊(黄帝)、九天雷祖大帝等。
  (太乙天帝、六天洞渊大帝、六波天主帝君、可韩真君、采访真君)

  九司三省与北极四圣

  九司:玉府判府真君、玉府左右待中、玉府左右仆谢、天雷上相、玉枢使相、
  斗枢上相、上清司命玉府右卿、五雷院使君、雷霆都司元命真君

  三省:雷霆泰省、雷霆玄省、雷霆都省
  天蓬元帅(猪八戒) 手下天罡大圣、九天杀童大将(北斗第八星,又称天杀大神)、

  玄武元帅 真武大帝

  另有:五方雷王、五方雷霆大帝

  东方鬼帝蔡郁垒、神荼,治"桃止山" 鬼门关
  西方鬼帝赵文和,王真人,治"嶓冢山"
  北方鬼帝张衡、杨云,治罗酆山;
  南方鬼帝杜子仁,治罗浮山;
  中央鬼帝周乞、稽康,治"抱犊山"

  罗酆六天:(以下为宫名,六天为守宫神)
  纣绝阴天宫、泰煞谅事宗天宫、明晨耐犯武城天宫、
  恬昭罪气天宫、宗灵七非天宫、敢司连宛屡天宫

  十殿阎王:秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、
  平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王
  首席判官崔府君、钟魁、黑白无常、牛头马面、孟婆神、

  上 古 神 话 诸 神

  混沌天神--较正式的说法,盘古为开天辟地之始神,但仍有部分传说中,混沌早于盘古

  天吴、毕方、据比、竖亥、烛阴、女娲
  上古四方天帝与辅神:
  太阳神炎帝与火神祝融共同治理天南一万二千里的地方
  少昊与水神共工建立天西一万二千里的地方
  颛顼与海神禺强(又名冬神玄冥)治理天北一万二千里的地方
  青帝伏羲与九河神女华胥氏及属神句芒治理天东一万二千里的地方

  陆吾、英招、离珠、金甲神(此神应是其它神的一种化身说,根据他我虚拟了
  狮驼国中的金甲雷神)
  蚩尤、风伯雨师、赤松子、力牧、神皇、风后、应龙、魃、夸父、大力神夸娥氏、

  炎帝,又称为神农氏
  女娃(后化身精卫鸟)
  瑶姬,在《狮驼国》中又名婉华仙子。
  还有一个小女儿,其名不可考,(拙著《狮驼国》中为炎天圣母)
  少昊母为皇娥、长子春神句芒、次子秋神蓐收

  四子:虐鬼、魍魉、送穷鬼、梼杌
  后代:老童、太子长琴、黎、重、彭祖(孙)
  天上妻子:羲和、常羲
  尧 又名:放勋, 妻女皇;
  舜 姓姚,名重华,妻娥皇,女英;
  禹,父鲧,妻"女娇",又名涂山氏,系九尾白狐精

  指天地人三皇,分别是伏羲、神农与女娲。

  其它--后天著名仙真表
  房中之祖--彭祖 | 纵横始祖--鬼谷子 | 文始真人--尹喜 | 南华真人--庄子
  求仙使者--徐福 | 茅山仙祖--三茅真君 | 万古丹王--魏伯阳 | 太极真人--刘安
  诙谐岁星--东方朔 | 太平教主--于吉 | 役使鬼神--费长房 | 竹林狂士--嵇康
  水府仙伯--郭璞 | 净明教主--许逊 | 蓬莱(都)水监--陶弘景 | 天师--寇谦之
  情仙--裴航 | 扶摇子--陈抟 | 显化真人--张三丰
  王重阳与全真七子(长春子丘处机、玉阳子王处一、广宁子郝大通、
  清净散人孙不二、长生子刘处玄、长真子谭处端、丹阳子马钰)

  其它--民间神灵不完全列表
  天妃娘娘 | 城隍 | 土地神 | 门神 秦叔宝、尉迟敬德
  床神(又分床公床母,前者又称"九天监生明素真君",后者又称"九天卫房圣母天君")

  喜神 | 厕神紫姑 | 石敢当 | 小儿神项橐 | 朱天大帝崇帧 | 茶神陆羽 |
  花神 | 染织二圣梅、葛 | 酒神杜康 | 土工祖师神鲁班 | 纺织神黄道婆 |
  蚕神马头娘(山海经载为西陵氏,嫘祖) | 狱神皋陶 | 梨园神唐明皇
  马神 | 青蛙神白玉蟾 | 驱蝗神刘猛(取猛将军之意) | 蛇王施相公(施全) |
  痘神张帅 | 农神后稷

  瘟神:又称五鬼或五方力士,人间又有称五瘟,其中春瘟张元伯、夏瘟刘元达、
  秋瘟赵公明、冬瘟钟士贵、总管中瘟史文业。

  窑神太上老君 | 贼神时迁 | 穷神 | **神管仲 | 武穆王岳飞 | 周公、桃花女 |
  欢喜神和合二仙寒山、拾得

  纯本书虚构主要仙魔表
  太古猿君 | 魔佛老人 | 千面天妖 | 地心古龙 | 圣手仙王 | 圣手文王 |
  天罗王(道教中为三清的一种化身)
  乾坤大仙 | 颠倒老祖 | 穹天老祖 | 先天老祖 | 无极老祖 | 无为老祖 |
  霹雳老祖 | 藤祖 | 幻仙子 | 清弥天诸神 | 阴阳法王
  毒龙山千毒沼沼底---蟒神(有双翼)| 南海深处一千里以下的---海皇(章鱼怪);
  兽帝(九蛇头加龟背)(九婴与相柳借天地交合之气所造怪物)
  霸王(长白山天池的箭恐龙) | 天子梼杌(颛顼之子,住在北方玄冰宫)|
  不坏林王狻猊(住在南方热带密林中,身坚胜铁,刀枪不入)
  平天大圣牛魔王 | 覆海大圣蛟魔王 | 移山大圣狮驼王 | 驱神大圣野象王 |
  浑天大圣鹏魔王 | 通风大圣弥猴王 | 齐天大圣美猴王

  三世佛:南无过去、现在、未来 注:通常三世佛分横三世佛与竖三世佛。

  过去佛的燃灯上古佛,加上现在世的释迦佛(原名:悉达多),以及未来

  中间是释迦牟尼佛,右有文殊菩萨,左立普贤菩萨;
  右边是西方极乐世界的阿弥陀佛,两旁是观世音菩萨和大势至菩萨;
  左边为东方净琉璃世界的药师佛,两旁日光菩萨和月光菩萨。
  (因都有如来在,所以本文中就不增加三世佛这个名词.西游原著里,提
  及了南无过去现在未来佛,本书中称之为三世佛。)

  五台山秘魔岩神通广大泼法金刚
  峨眉山淸凉洞法力无量胜至金刚
  须弥山摩耳崖毗卢沙门大力金刚
  昆仑山金雫岭不坏尊王永住金刚

  东方不动(身)佛;南方宝生佛;中央毗卢遮那佛;
  西方阿弥陀佛;北方不空成就佛。

  观音菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨、地藏王菩萨、
  灵吉菩萨、大势至菩萨、日光菩萨、月光菩萨

  舍利弗智慧第一 | 目犍连神通第一 | 阿难陀多闻第一 | 优波离持戒第一
  阿那律天眼第一 | 大迦叶头陀第一 | 富楼那说法第一 | 迦旃延论议第一
  罗睺罗密行第一 | 须菩提解空第一

  托塔罗汉 | 探手罗汉 | 过江罗汉 | 芭蕉罗汉 | 静座罗汉 |
  骑象罗汉 | 看门罗汉 | 降龙罗汉 | 举钵罗汉 | 布袋罗汉 |
  长眉罗汉 | 开心罗汉 | 喜庆罗汉 | 挖耳罗汉 | 笑狮罗汉 |
  伏虎罗汉 | 沉思罗汉 | 骑鹿罗汉 |

  日天(又名日宫天子)| 大梵天 | 多闻天 | 金刚密迹 | 鬼子母神;
  月天 (又名月宫天子) | 帝释天 | 持国天 | 大自在天 | 摩利支天;

  (大)辩才天 | (大)功德天 | 增长天 | 散脂大将 | 婆竭龙王;
  韦驮天(战神塞犍陀) | 坚牢地神 | 广目天 | 菩提树神 | 阎摩罗王。

  金顶大仙、阿傩、伽叶。

  佛祖摩诃婆罗佛与婆罗三世佛(此四佛全部为虚构、以下人名为与如来有关的仙、人)
  频婆娑、阿罗蓝、郁陀、提婆达多

  主要大神:大梵天、湿婆楼陀罗、雪山女神杜尔迦、群主
  婆罗八部(婆罗门天龙八部)-(婆罗八部为虚构,以下诸神为印度创世诸神)

  水神伐楼那 | 土神陀湿多 | 风神伐由 | 日神苏里耶 | 天帝因陀罗
  道神普善 | 保护神毗湿奴 | 阿修罗:底提耶与檀那婆 | 火神婆由。

  《西游记》 ---- 作者:吴承恩
  《神仙传》 ---- 作者:干春松
  《中国道教诸神》 ---- 作者:马书田
  《中国民间神话传说》 ---- 书名记不清了,该书已遗失
  《造神史话》 ---- 作者:王德恒、张宝树

  《神宵雷法》 ---- 作者:李远国
  《印度神话故事》 ---- 出版社:中国世界语出版社。(少年读物)
  《释迦牟尼佛传》 ---- 福建莆田广化寺佛经流通处
  《三教源流搜神大全》 ----- 推荐。但亦是一家之言。
  《老子》《庄了》等 ----- 这些书用于衍生思想与道法。
  《上古神话演义》 ----- 推荐阅读

}

我要回帖

更多关于 人死后多久会投胎转世 的文章

更多推荐

版权声明:文章内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵权请点击这里与我们联系,我们将及时删除。

点击添加站长微信