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一个人拥有太多，获得的快感就会减少。
过于富裕的人站在一件漂亮的新衣服面前不会有太多喜悦，
他得到了也不会很快乐。对思维能力的拥有和金钱相近，
思虑过多的人不大容易快乐。
获得普遍快乐的多少并不是意义的标准：
——懂得一束花中包含的多种美。
过温饱的生活，尽量使精神丰沛，锻炼身体，
去体味获得、丧失、充盈、不足、虚空和一无所有的快乐，
直到抵达个人死亡时那意义的终点。

我在路上遇到一个高个姑娘
我们在早市和桃林中接吻

三月二十五日死于心脏病
十二月三十一日死于水肿
他的遗体才被允许送回故乡
十二月二十五日在马约卡岛病逝
同年在巴塞罗那举办了米罗九十岁纪念展
马蒂斯十一月三日病逝于法国尼斯
时年八十五岁，生前最后一件作品为
他设计了联邦教堂的彩绘玻璃
日内瓦山上夕阳一片迷人的暗色
那是人类的一天落入水底
人人都会有灿烂的最后一年
我随手翻开一叠黑色丛书
将他们的最后时光照录在此
在科学的工作中，他们多数获得高寿
当然我也知道那些英年早逝的人：
维特根斯坦的兄弟们先后自杀
列文笔下的人，随随便便就在感冒中死去
一个小孩子埋在回家的路边

你小的时候，我带你玩，放牛放到你家门口，我说你真可爱；
你做少女时真好看，你穿什么都好看，我常想在路上遇见你，但你很少出门了；
你长大时我在中年，我照镜子，我发胖，我走路绕过你的门，心里想着已经配不上你；
写给你的信都不寄出。你结婚时我来喝酒，没有醉，看见一团红牡丹……那是不是你？
等我遇到三十几岁的你，看见有了皱纹的你，“来我家坐坐吧”，我在客厅向你表白：这么多年我在喜欢你；
我在厨房想要占有你，我回客厅占有了你；
彬彬，其实我也喜欢你。
*在高速公路上读一本书时坐汽车想到写出来的

如果我认识列尔莫德托雷、罗尔斯
大诗人的外曾祖父伊西罗多苏亚雷斯
如果我得知族谱上熟悉的宗亲中
有在地方战争中负过伤的男人
我也会写几首标注名字的诗，送给他们
愿他们死后平静中有来自后辈的敬意和谈资
我的母亲，一个死于忧郁的普通女性
我的祖父，一个在人民公社中写过介绍信和接收函的男人
回家时我用刻有严定洋的大碗吃饭
坐在写着陈普河名字的凳子上
有时我还会翻出写有我名字的练习册
想起几个寂静上午推门进来的人
或是我健壮的叔公严必华——有时我会忘记另一个叔公的名字——
他是一位厨师，一个能言善道的人
和我爷爷一样，他能说出涧口村一百年的历史
村庄里出生的大多数人的故事
冬天枇杷树长出白色花苞
春天几家人合用一头水牛，一把木犁
如果我坐在一把合适的椅子上
就像现在，在水穿石咖啡馆
阅读阿根廷诗人博尔赫斯的早年作品
我多年在外，也会想起这些：
这些人与事，连同我的记忆，我的新茶杯
都是浏阳河朝东的呼吸，几代人的生活
河底磨光的瓷器有时被冲到岸上
碎玻璃，来自上游的鹅卵石……所有的邻居
小河桥边的野花野草从不改名它们的名字

从施家冲茶山里走出来的女人在河边耙柴：
柳树，樟树，苦栎子树*……她耙出全部的生活与火，
浏阳河的树一年四季帮助她，陪她度过天晴的日子，
燃烧它们，也烧一个旧时代女人的命运。
我的奶奶永不成熟，没有出生年月和战争回忆，
二十多年*以来，她从不对我说话，没有口音，
我想，如果不是因为对母亲的思念，
不是我和她高大而健谈的弟弟（我的老舅）喝酒，
这个女人真的到过浏阳河吗？
白皮肤的爷爷，请重新在梦中告诉我吧：
你们如何相识？我的奶奶是否坐过红轿子？
你的四个姐姐在镇头市为她挑选过什么礼物……
我为你们收拾好家中最宽敞的房间，
为你们烧一堆火（用熟悉的木柴）。挑个日子吧，
一起来说说这个外乡女人五十八年来被埋没的故事。
* 苦栎子树，音，浏阳常见的一种树，叶如小舟，结串形有核果，不能食。
* 施爱华于1991年去世，终年五十八岁
它年年开花，年年结果，
我们这些赤脚长大的孩子
躺在成片的鹅卵石上晒太阳。
在鱼群迷恋的码头把水鬼的歌声忘掉：
一丛浏阳河的红枸杞自由脱落，
几页女妖的故事随着大雨
这些事情大人们无从知晓。
读一本书或看一幅画的时候，
我常幻想古代人物生活的场景。
我见过浏阳河北面巨大的开阔地：
烈日下的车痕经历雨打风吹，
依然留有马匹的气息——
这些事情都发生在古代。
十九世纪的简奥斯丁想象曼斯菲尔德庄园，
二十世纪的顾准想象古希腊圆形神庙，
有一天我曾向永不逝去的朋友提起，
请她方便时带我去最美丽的中央公园。
我的童年伙伴，我的妻子情人，我的父亲，
他们也许都生活在古代，和我从不相识；
三百年前浏阳河北岸没有一个人，
一千年前浏阳河南岸是片长满水杉与樟树
的森林。在一本书中我们能想象过去：
过去像一只蜗牛在夏天树木的光圈下爬过又消失。

杨树发芽，柳树发芽，地下河的水变清
……和过去没有什么不同。洒水车以相同的频率
进行春季作业，减少晚上喷洒农药的次数
变化的是人们身上的衣服，太阳升起的时间
……冬天的修墙工人换做春天的挖地与铺路工人
如果今天你从金台西路经过，穿过金台西路、朝阳北路
从团结湖东路由南往北走，会看见相似的面孔
他们清早在街边吃饭，傍晚在街边吃饭
七点钟开始工作，分成工作小组的他们将路面成片慢慢挖开
在去年的沙土上面铺上一小层新沙土，他们搬走去年的地砖
铺上今年的地砖——他们什么也不关心——用橡皮锤轻轻敲
半个月一段，开始又结束，就像建造中国长城
他们将这件事情做到夏天，在夏天最热的时候手工回到老家
他们将自己修的路遗弃在金台西路和团结湖东路
回到自己的家里，收麦子，种油菜，戏弄小孩子
金台西路的春天来了。很久都没有雾霾，现在正阴着天……

向日葵农场离茉莉农场有几百里
一条环形马路推开门就能看见
西莉和她的兄弟们在那儿生活

安纳托利亚，动人的原野
雨下了几个世纪，不改它的容颜
他们深夜寻找死者的骸骨
那是所罗门的后代在大地上认亲
但没有人认出芨芨草深处的石头面具
没有人熄灭头顶的满天星
安纳托利亚，聚光灯下的神
它让人类重新长出头发，让树结果
如此安静的时节，像是古代——

有人用德国乡村的美召唤我们
与歌德和一些我们不知道的人做邻居
那是卡夫卡和朋友结伴旅游过的地方
他们邀请我们去获得自己的土地
在那里种上自己的草皮和花
妻子每天清洁全家的地板
死去的人都埋在村里的公墓
上面写着自己简单的往事
人人都会在祝福的圣意*中死去
* 方济各《太阳兄弟赞歌》中有诗句“在你的圣意中死去的人有福了”。

是祂减免了人们对将死的恐惧，
使你我今天走在人多的路上，
在长满牡丹、芍药和土地神的人间，
不知道自己将死于何时何地。
要相信这种仁慈不是祂的一时疏忽，
而是从来没有将它当作一份工作。
全能的神在地上和天上行走，
撒下花粉、云雾、致命的毒药，
一个人的七情六欲和生活所需，
唯独没有安排你我的死亡先知。
让我们得以在世上轻松走路，
去见自己的妻子和情人，在集市贩卖灯芯草。
那天我出门时只携带钱夹和钥匙，
在地铁上读一本关于使用语言的书籍……
如同你现在腰中藏着投枪和匕首，
那个即将殒命的人还在家中休息。
人们活着，彷佛永远离死亡一步之遥。

干净的树在夜里好好隐藏，
令自己混在其它树中间。
在夜里没有人分得清两棵杉树，
桃树和银杏也没有什么区别，
黑夜抹平了一切，只留下它自己，
那便是最适合交谈的时候，
一切都完整地传到你那里。
黑夜将我们的笑容和恐惧吞噬，
当我们在其中创造一个人物，
这个虚拟的人就和我们坐在一起：
人们生活在铁质的黑房子里。
世界将会毁灭在一个星期天*，
* 电影《另一个故乡》中的台词

——兼答众人爱慕的海伦，斯巴达和特洛伊的神女，不存在的骑士，跟随异教徒出走的人们。
谢谢他以假象作答，那是最好的词。
现在我已将你掩埋，封闭通风口，
打开录音机——放松一点，
今夜我将请你倾听自己，
那混乱的钟声都说出过什么？
最平常的伤害是与生俱来的。
在过去的时间中你已经认清了：
为什么不低头走路？与被诬陷的诀别吧！
清晨的轻风多么好，只需开口呼吸，
一切柔弱与凋敝的都将过去……
没有伤害你的同族人和殉道的门徒，
再也不需要伸出灰色的手。
世界维持了它本来的样子。
人们在路上喝了酒，他们掌握着大海，
熟悉每一个提行李箱归来的人。
那是他们的世界——闯入者，
在见到父亲之前什么也不用说，
他是唯一支持你做出决定的人，
唯一合格的看客。他被允许为你掌灯，
精巧的金色花瓣刚刚飞过，
去赴亚历山大城世袭公爵的宴会：
他们将在为期十天的盟约上签字，
他们联手打败处处偷生的霍比特人，
随意安排下半夜的派对，因为人人都会快活。
他丢失着自己。他是最坚固的房子，
是自己的墙。他掩藏你，互换身份，
在开满全城的列车上没有人认出他和你。
看着你渡过悲伤又温暖的约旦河，
在楼群深处找到自己的母亲。
“听听吧，我将生活的牌打得多么响！”

在生活中 他变得越来越丑
因为没有朋友 凡事都靠自学
他与陌生人无法交流 想写小说
词汇量不足 有一年他在那家公路边的理发店
给人当学徒 他想观察人说话和走路的方式
自学德语 为了听懂一位叫做施特劳斯的人的
钢琴曲 他是一个笨拙的人 他没有学会德语
就独自一人去路边的树林里住了三个月
为了忏悔 他站在一株大树前想痛骂自己
太阳光穿过冷松晒他的脖子和后背
他不知道该怎样描述自己的生活 想起爷爷
那个有三十多亩地 在村子里一言九鼎的男人
就那样安静地睡着了 没有留下一个包袱。

严彬，1981年生于湖南浏阳，长居北京，诗人，中国人民大学文学院研究生。参加第32届青春诗会。出版诗集《我不因拥有玫瑰而感到抱歉》《国王的湖》《献给好人的鸣奏曲》《大师的葬礼》《所有未来的倒影》、小说随笔集《宇宙公主打来电话》。在《人民文学》《诗刊》《花城》《十月》等刊物发表过大量作品。

严彬的个人公众号“德性俱乐部”

阿多尼斯*的花园里醉倒的
哲学家、天主教徒、无神论者
将酒流到海伦们的胸脯上……
尼西亚斯*盛宴也有它的影子
* 相传为四世纪亚历山大的一位妓女，法郎士《黛依丝》中的女主人公；
* 阿多尼斯，一位传说中的美少年。
* 尼西亚斯，另外一位哲学家，家境殷实，曾包养黛依丝

“欧克利特，你离开生命吧
如同熟了的油橄榄。感谢生长它的树
祝福着大地，它的乳母——”*
“神明呀，你们放在我灵魂庙堂的偶像
在哲学宴会上，玫瑰酒饮尽，辩论结束了
所有的人都沉睡，他用一把无鞘匕首
刺进自己的胸口，鲜血流到街上。
* 欧克利特，法郎士小说《戴伊丝》中的一位哲学家

在我温雅的文学老师那里
和军士马西勒斯一同出场
忠诚的朋友霍拉旭是这样被介绍的：
作为丹麦王子的遗嘱委托者
他的口头语是“是的——殿下——
手捧颅骨的他每晚回到自己的家
那里是图书馆、太平间、炼丹房
作为传话人活过全部悲剧
像一节横穿国土的火车头
带来新消息，带走旧时人
他是小说家笔下随时现身的智者
那个自愿失去影子的人。

回忆马雅可夫斯基（二）
马雅可夫斯基平静地撕掉最后一本台历
“不送了，小姑娘，你自己走吧！”
他将红色大厅打开又关闭：一声枪响
薇罗奇卡*从此只剩回忆。
* 薇罗奇卡，马雅可夫斯基最后一位恋人

奥尔良公爵悼辞*启示录
倘若我们的灵魂足够纯洁，
足以克制尘世的情感、人间的不义，
在凝望中上升自己的快乐，
就会没有痛苦和眼泪地完成葬礼聚会，
我们也将在神圣的哀痛中获得喜悦，
那个人奉上天之命所做的一切将得到应有的回报，
我们哭泣一个君王的死，
和一个死去的平民没有什么两样。
* 原文来自卢梭《法兰西王室第一亲王奥尔良公爵的悼辞》

三十一岁的马克思穿过海峡
在英格兰与家人团聚，带着四个孩子
马克思家的大门是敞开的
陌生人带来蔬菜和鹅毛笔
老朋友日夜聊天，时间慢慢流逝
这位法哲学博士的胡子越来越长
六十五岁时，带着八米高的主义
他的塑像由东方人雕刻。

诗人辛波斯卡在睡梦中去世，
她收集的打火机点燃了房子，
人们在火焰中收集这个女人的诗和故事。
辛波斯卡最后一本诗集出版了，
她一生的故事被朋友们印在一张八开纸上，
有时甚至比她的诗歌还好看：
一九三零年，她在乔特科小学入学；
一九八二年，她住进一栋没有电梯的房子；
一九六零年，她回复了一些年轻人的信；
一九九七年，她的姐姐去世了……
辛波斯卡一生“足矣”，
在波兰，她有自己的小房子。

朋友，可爱的读者们，现在让我来告诉你，
向你转述勇敢的探险家马可波罗阁下于救世主耶稣降生后一千三百零七年前后的东方见闻。
大汗的信使遍布他广大的帝国，
从东方的海洋直到西域遥远的沙漠，
沙漠之外罗星棋布的王国和公国——
它们都由他的宗亲和祖父天可汗神圣的子孙攻占并受封。
基于可汗的威仪和功绩，
他的公园中一座山上有整块欧亚大陆最珍奇的树木，它们用四匹大象从边疆运到大都。
大汗的四个皇后和全部妃子享用最美味的水果，最鲜艳的胭脂，
每天从四个城门快马运来的奇珍异宝啊，可比唐贵妃还要多。
大汗的旨意需要尽快送达他广阔的国土，
圣旨被写在桑树皮和羊皮做成的纸上，
由他精挑细选的三万名信使一年四季送往他途。
请让我对这些信使稍作描述:
他们是全国赛跑比赛的历届冠军以及冠军们的徒弟，
是大汗万里草原上跑步最快的人——他们曾与大汗的猎豹赛跑，以此获得送信的殊荣。
他们系着长长的真丝腰带，身上挂着铃铛，
三里之外就能听到他们跑步的声音。
三里之外就有新的驿站。
大汗的驿站遍布全国和所有纳奉之地，
他的信使每隔三里就在驿站更换新人。
当大汗在某日的早晨说起想要更换某个王国的大臣，
他的旨意第二天傍晚就传到了最遥远的地方。

——苏格拉底的一个故事
智慧的苏格拉底是雕刻家和助产士的儿子，
他还是自然哲学家阿尔克劳的学生。
后来苏格拉底为雅典城建造过石像和喷泉，
有人就说他是奴隶和石匠，是被禁止说话的诡辩家。
有一回苏格拉底向人请教何谓虔诚。
在整夜的交谈中那位自信而正义的老实人被逼疯了，
他主动终止和苏格拉底的对话，看见
苏格拉底带着一种很浅的微笑离开了——
而这件事的实质性意义据说是:
经过苏格拉的追问和辩论，
劝说那位作为儿子的正义之士放弃了对父亲的指控，
使他没有堕入不道德者的深渊。
这个故事流传了两千年，与其他数十个故事一起
作为好学生对老师的献礼。

——两次阅读和讲授卡夫卡作品的体会
卡夫卡像记日记那样写小说，
即使这会划破我的脸孔*。
（*1910年11月15日卡夫卡日记）
他的全部作品都是真实的，
他曾试图找到拯救犹太人，
就像他的同时代人、伟大的先行者
我的老师夏先生对此还有另外一种解读：
卡夫卡在中国道家思想中找到弥赛亚——
一种无为而无不为的生存之道。
通读卡夫卡薄薄的小说全集，
你会发现这种解读不无道理。
卡夫卡已经化作一道微风。
未来的人们将在虚空中看见卡夫卡的妹妹牵着他的手，
和他们的父亲一道消失在布拉格夕阳的平原内部。
很快，他们又看到像潮水般奔向卡夫卡家族的人们：
这些人来自欧洲、亚洲、美洲、大洋洲，
阿尔及利亚森林边缘——俄罗斯和中国皇帝派来的人们
用各种语言朝他们挥手，说“有空到我们这里走走吧”，
随后人们满足地离开了，
就像纯真的卡夫卡答应了所有人的请求。

——见《圣经使徒行传》及其联想
神借人之口惩罚了两个说出假话的人，
暗示他们隐藏了羊群，并籍此判处他们死刑，
他们是一对贫穷的夫妇，没有儿女。
这件事被写进典籍，叫所有人知道。

那是他们失去的沼泽地——
伏尔塔瓦河失去了雨天泥泞小路
那是他们最后的民族——
守旧的黑衣犹太人带着发辫成队穿过候机大厅
吉普赛人在凯旋广场上做小偷
除此之外，冰雪线以南的全部称作
他们中的一半在地中海附近抵御巴尔干和亚洲难民
一半在家中讨论早期天文学和草皮修剪术
安哲罗普洛斯的直升机带走巨型塑像
欧洲人没有可以失去的土地
他们将门前的草皮整理过一千次
每个人获得永久的土地，继承祖父的遗产
从花生出产地斯洛伐克到巴伐利亚的新天鹅堡
没有汽车收费站阻挡人的旅行
他们成为生活主义者、哲学家
诗人的柏林下起了雨——
捷克的一个小镇也在下雨

无声歌曲摧毁了一个女人
他们把她拖出舞台，将她拖走了
就埋在兰花街第十二号那栋很久
没有人经过的木屋前。这样她就死去了
带着浓浓的妆。她的灵魂跑到街上
搭乘一辆出租车在深夜走出去很远
以为能回到她从前唱歌的寂静酒吧
看着魔术师和小丑都拿出乐器演出
直到声音消失也没有停下来——
她知道自己错了，那个女人已经走出去
很远。台下的人都流着泪，为了满足自己
恳求寂静酒吧将演出再重复一次
三个演员从幕后走出来抬走晕倒的女人
将她拖到街上，就埋在兰花街十二号
那栋所有漂亮女人都去过的临时住所
他们打电话通知下一位外地女孩：
来吧！欢迎再来穆赫兰道。
我常常羡慕那些自杀的人
那些自杀的人换了跑道，有时我会眼红他们：
希望人死后还有灵魂，要他们看见自己身后的荣耀
就像我朋友的朋友那样，很多人都写文章来纪念他
地球上有很多灯为他点亮
而他已经和最明亮的星站在一起
如果他还活着，站在某个地方
或者他的灵魂还在天上飘
就会看到那些纪念他的人都在称赞他——
生前的一切像在那堆永不熄灭的柴火上烧着
那么温暖的他被人们谈论，让人悲哀又快乐
我常常很羡慕那些自杀死去的人
但这里头似乎不能包括我的妈妈
尽管她也那样勇敢地死去了，二楼一片冷寂
星期四的早上没有一个人打扰她掐灭自己的火
她没有留下额外的名声，没有纪念文章
尽管有一个做诗人的儿子
她的悼辞听上去和别人没有什么两样：都是音乐性的
和一些人一样，我的妈妈死后葬在全村最高的山上
那山又高又凄凉，我妈妈先是没了血和肉
而其他那些自杀的人似乎都没有死去
他们成为一个新的集体——你要相信
人类的皮肉也没什么大不了的
中年吴雨清打出去最后一个电话。他说：
兄弟，我走了，请你帮我收拾一下
怀念卡夫卡经历的一件小事
提着马灯去找一宗谋杀案的答案——
那是一个故事必要的结束
以防万一，他向一位刚认识的朋友口授遗嘱：
如果他没有回来……请他去他家里
在一张书桌底下的箱子里找到他的作品
——“把它们都烧掉”。他说
——“因为它们都没有写完”。
他的新朋友为卡夫卡盖上坟墓
那上面用希伯来文写了十三行告白
——“它们都出自我的作品”。他说
——“包括那些日记”。他补充说
从背包里掏出几样东西，
一封没有拆开的信这样写着：
就在这里开始建第一栋房子。

严彬的诗《在家乡》由李宗盛、李剑青改编成同名歌曲，作为李剑青新专辑《同是异乡人》的主打歌曲。这是它的官方MTV。因为《在家乡》作为作词人的严彬和李宗盛入围了2018台湾金曲奖最佳作词人。

特别声明：以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布，本平台仅提供信息存储服务。

C、基督徒文摘专辑《主阿，你所爱的人病了！》

D、基督徒文摘专辑《生活基要信息》

F、慕安得烈《属天的医治》

H、转载《如何应对新世纪带给家庭的挑战》

I、麦希真《立在磐石上》

J、张子华《和谐的生活》

K、黄子嘉《讨主喜悦的生活》

L、张慕皑《基督徒的人生观》

M、杂录《培育敬虔的儿女》

 (附录)、收录在其它主题书目中有关本题之信息