将剪纸文化与武当文化相结合,能帮忙起一个新颖的题目吗?谢谢

写作能让灵魂变得有趣。好看的皮囊千篇一律,有趣的灵魂万里挑一,而写作会让你灵魂得到升华。那么你知道怎么写作文吗?下面小编给大家分享2022江苏语文高考预测作文,希望能够帮助大家!

2022江苏语文高考预测作文1

古语曾说:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,晋文公设立寒食与清明,是为了纪念介子推的忠心护主,后来在民间慢慢发展为祭祀、扫墓的习俗。

但是,就在中华文明一代代的传承过后,是不是漏掉了什么重要的东西呢?

清明节在民间流传的初衷,是祭奠逝去的先祖,纪念前人所留下的伟大功绩,让子孙后代世世代代记住祖先,以告慰在天之灵。但并不少见的是,每年的清明节,在公墓前,玩手机,高声谈笑,甚至奔跑打闹的年轻人都不在少数,这样的“扫墓”真的能达到“纪念”“怀念”的效果吗?——从什么时候开始,连清明节上坟的习俗,都已经成为了一个走过场的形式呢?越来越多的年轻人,就连清明节去挂社、扫墓,都像是完成一项一年一次的任务,而非真正怀有崇高的敬意去缅怀逝者,那么在这么多年的传承后,清明节的扫墓是否已经变了味儿,成为当代人表达敬意的一种“作秀”方式呢?

如果连其中包含的情感和初衷都已然不再,那么,这样的传统节日、传统习俗的传承到了如今,倒是像极了一个笑话,它们又还存在什么意义呢?中华民族文化传承的千年沉淀,沉淀下来的只有这样毫无意义的“仪式感”吗?这样已经近乎于没有意义的事情被坚持下来的原因究竟是什么?

无非是人们的自尊心在作祟,生怕哪年自己不去扫这一回墓,便会落得他人口舌,落下个不孝子的名声。在我看来,不抱感情的扫墓,与不去,根本就没有任何本质上的区别,孝与不孝也根本就不该从这些繁琐的仪式上去判断,真正的孝该落在实处,而不是在逝者已去过后来惺惺作态。

退一万步讲,逝去的人们就真的希望看到这一切,看到自己的子孙不抱任何伤感、任何怅惘的过这么一个过场,做这么一次秀,真的会高兴、会感到慰藉吗?恐怕未必吧?不仅如此,到了今日,哪怕只不过知道清明来历的又不过只有寥寥几人。

除了清明节,变味的传统节日比比皆是——缅怀屈原的端午节,沦落到今日只是一句“放假了”所全部概括殆尽;阖家团圆的新年,年轻人却纷纷抱着个手机在手机上抢“红包”,把本该陪伴的亲人冷落在一旁。

这样的传统文化,是我们的祖先、是我们、是中国人想要传承下来的吗?历史感的厚重,就这养被岁月的锉刀一点点磨平,锉去了。在快节奏的当代生活里,繁杂的礼节被慢慢省去,但在省去这些礼节的同时,却也失落了许多本该被保留下来的美好情感。

变味的传统文化是否传承下去,这个问题,我想,还需要更多的人逐渐重视起来罢……

2022江苏语文高考预测作文2

如今相对开放的国际环境,使得各种地域文化交汇融合,过各种洋节日的中国人也越来越多,这使得中国的传统节日渐渐地不被重视。现今保护中国传统文化是我们每个人肩负着的使命。

中国的传统和文明需要传承。这些传统节日是中华民族几千年来生存和发展的产物。现在的中国人,未来的中国人,若是无法了解自己的祖先和民族的发展,轻视这些传统和文明,那么这样的中国人也就失去了属于自己的特色。

中国的传统节日和中华民族数千年来形成的品性的紧密联系,也使得中国的传统节日不容被西化。中秋节寄托了游子对家的思念;端午节展现了耕作的劳动人民对丰收的喜悦;清明节表达了亲人对逝去者的哀思;新年则体现了人民向往和平快乐生活的朴素愿望。这些节日背后所存在的意义,是任何一个洋节日无法替代的。

因此,越来越多的人开始提倡保护重视中国的传统节日。清明,端午从原来没有节假日变成了休假一天,电视媒体也日益加大了对中国传统文化的宣传,提高人们的了解和重视程度。

在这个受到外来文化强烈冲击的21世纪,我们太多地关注于西方万圣节的南瓜;情人节的玫瑰;圣诞节的白胡子老人。从而忽略了新年的“福”字,端午的艾草,中秋的月饼,对于我们每一个中国人来说这都是一种本土文化的.丢失,没有了这些文化和传统,我们也将丢失自己的信仰,失去自己的特色。

身处于现今社会的我们依然要懂得不崇洋的道理。外国的传统和特色往往不适合拥有古老历史的中国。就像君主立宪制不适用于中国;刀叉无法成为中国人吃饭的主要工具;直接的说话方式无法改变中国人的婉转一样,洋节日也不应该成为中国人的节日。

一个民族的传统节日,是历史文化在千百年里长期积淀和凝聚之后又经后人总结和实践而成的,从种种节日风俗里,后世的人们可以清晰地体验到先民生活的历史文化图景。当承载着民族传统文化的节日不再受重视,节日的文化内涵渐渐被遗忘,中国“文明古国”的盛誉也将不复存在。

我们需要加强对传统节日的宣传与弘扬,从自身做起,坚守中国传统文化。

2022江苏语文高考预测作文3

传承优秀传统文化,方能屹立于世界民族之林。——题记

中国泱泱五千年文明,孕育了生生不息的中华民族。整整五千年的.文明史,延续到今天,处处展现出丰富多彩的中国传统文化。中华文化源远流长,自然是学养深厚。精美的民间工艺,独特的风俗习惯,各具特色的传统节日,都是中国数千年沉淀下来的精华。

既淡到传统文化,不得不提的,便是“传承”二字,优秀的传统文化须得有人继承,再谈发扬,若是不薪火相传,再优秀的传统文化都会在不知不觉中丢失。我对中华传统文化都会在不知不觉中丢失。我对中华传统文化之根的理解,便在“传承”二字上,若连“传承”都做不到,那又何谈是优秀的传统文化?五千年的文明史,向我们展现了许多传统文化。然而,在21世纪的今天,我却能明显感到中国五各年传承下来的文化正在渐渐淡出我们的生活。

(一)书法—彰显中华文化独特魅力。

书法是中华传统文化之一,也是中国最早出现的传统文化之一,它与绘画、音乐等纯门类不同,它不仅仅是艺术,因为书法首先是中国的文字,文学是一个国家文化发展的母体的载体。独一无二的书法无疑是中华文化区别于世界其他文化的标志之一,中国艺术独特性的代表之一,是历代书法家精神的结晶,更是我们宝贵的精神财富。

然而随着社会的不断进步,书法却被人们遗忘在脑后,毛笔被硬笔所代替。在科技高速发展的时代,人们甚至即将远离硬笔,进入一个无纸无笔的键盘时代,很少再有人会拿起毛笔练习书法。

书法逐渐被人们遗忘的原因是什么?是书法本身不符合时代发展了吗?不,是中国人在“传承”二字上做的不够,本该薪火相传的中华传统文化,却在一代又一代人的不重视之下逐渐被人们淡忘。优秀的传统文化无人重视,无人继承,这是何等悲哀?

(二)传统节日——蕴含中华文化特色习俗。

中国的传统节日也是中华优秀传统文化之一,合家团圆的中秋节,龙舟竞赛的端午节,共插茱萸的重阳节,都是极具代表性的中国传统节日。每个传统节日也都有它自己的故事,千年传承下来,也成了中国人口口相传,无人不知的故事。

但是从什么时候起,中国人只知情人节,不知七夕节?又是从什么起,本该过重阳节的我们却只知圣诞白胡子老人?

中华传统节日沿续了千年之久,如今却渐渐被人们所淡忘,传统节日渐渐被外国节日所取代,甚至外国节日的风头隐隐有盖过传统节日之势,造成这一现象的原因又是什么呢?依然是中国人民族意识的薄弱。不关注中国传统节日,盲目追求外国节日的行为在年轻一辈中更是明显,这一系列的行为都导致了外国节日逐渐取代中华传统节日成为中国主流节日的现象产生。一个民族如果不热爱本民族的节日,那又怎会去传承。

综上所述,于我看来,中华传统文化之根便是“传承”二字,“传承”意在为让我们不忘初心,将优秀的传统文化不断发扬壮大,薪火相传,不断增强中华民族的自我认同感与民族自豪感。这,就是“中华文化之根”,这,便是我对“中华文化之根”的理解。

只有传承优秀的中华传统文化,才能让中华民族屹立于世界民族之林。

2022江苏语文高考预测作文4

传统文化,顾名思义就是从以前流传下来的文化;从深层涵义来说就是:文化演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念的总体表征。但,随着现在电子产品的出现。现在很多年轻人可能早已忘记了老祖宗流传下来的传统文化。

我国的传统文化主要是儒家文化,其中还包含名家文化,道家文化和西方文化等等。

我国的传统文化有戏剧(越剧、粤剧、京剧、昆曲、黄梅戏、湘剧、徽剧、汉剧、皮影戏、川剧、昆剧脸谱、川剧脸谱、京剧脸谱);剪纸;建筑(长城、牌坊、园林、寺院、钟、塔、庙宇、亭台楼阁、井、石狮、民宅、秦砖汉瓦、兵马俑);中医(中医、中药、《黄帝内经》、《伤寒杂病论》、《本草纲目》);文学(唐诗、宋词、元曲、明清小说、歌、赋、《三十六计》、《孙子兵法》、四大名著);节日(元宵、寒食、清明、元旦、中秋、端午、腊八、重阳、除夕、春节);服饰;武术(南拳北腿、少林、武当、内家外家、太极八卦)……

随着传统文化的没落,我们作为中华儿女要肩负起拯救传统文化的责任:

(1)我们要反思中国传统文化的优劣。取其精华,去其糟粕;

(2)我们要继承传统文化的优点;

(3)我们要吸收世界各地文化的优点,将它们与中华的传统文化相融合,取长补短;

(4)我们要呼唤适应社会发展要求的新文化;

(5)我们要与时俱进,不断创新;

(6)我们只有了解社会发展趋势,才能真正得出全面、中肯、成熟的结论。

传统文化,最主要的词就是文化。我们都应该思考一个问题:文化,是什么?这个问题可能在大多数人的心中都会想文化不就是知识吗?但,在现代文化中的传统可能只剩下酒文化、茶文化、根雕文化、古董文化,甚至是绣花鞋文化。

在以前,难道人们只会喝茶、喝酒、绣绣花鞋吗?在现在,难道人们只会喝茶、喝酒、绣绣花鞋吗?我们应该往这个问题的深层去想;但我们首先弄懂“文化”这一词的根本含义,才有可能知道文化是什么?只有知道文化是什么,才能知道中华的传统文化到底是什么?但这个问题不是一天、两天可以弄懂的,需要我们长期深入研究才有可能弄懂这个问题。

中华上下五千年,我们曾为它们的进步、繁荣昌盛而自豪;也曾为了它们的落后而感到伤心。

文化,它们有繁荣的时候,也有衰败的时候。在我们继承传统文化同时,也需要取其精华,去其糟粕。

英国人类学家A.R.拉德克利夫—布朗认为,文化是一定的社会群体或社会阶级与他人的接触交往中习得的思想、感觉和活动的方式。文化是人们在相互交往中获得知识、技能、体验、观念、信仰和情操的过程。他强调,文化只有在社会结构发挥功能时才能显现出来,如果离开社会结构体系就观察不到文化。

法国人类学家C.列维—斯特劳斯从行为规范和模式的角度给文化下定义。他提出:“文化是一组行为模式,在一定时期流行于一群人之中,……并易于与其他人群之行为模式相区别,且显示出清楚的不连续性”。

英国人类学家R.弗思认为,文化就是社会。社会是什么,文化就是什么。

这就是欧洲三位人类学家给文化下的定义。

我们要好好的守住老祖宗给我们留下的文化遗产。但我们在守住的同时,也不要闭关锁国;我们要多吸收外来文化,取长补短。

2022江苏语文高考预测作文5

我的妈妈非常喜欢传统文化,没事她就写写毛笔字,看一些很难读的诗词古文。受妈妈的影响,我也非常喜欢看关于历史文化方面的书。我已经读完了《中国历史故事集》、《中华上下五千年》以及《西游记》、《三国演义》等儿童读本。最近我又喜欢上了《明朝那些事儿》。

从这些书籍中,我认识了很多有趣的人,比如诸子百家里的孔子和庄子我都喜欢。我觉得庄子是一个非常会讲故事的老爷爷,他很幽默,他梦见自己变成了蝴蝶,而且他还能跟骷髅头说话,他讲的寓言故事里都包含着很有意思的道理,周庄化蝶的故事在我看来如此玄妙。

有一次,我的妈妈在读《苏东坡传》这本书,我很好奇,也翻了起来:原来苏轼也是一个非常有趣的人,我特别佩服他面对困难和挫折而不被打败的坚强品质,妈妈说那叫乐观旷达的人生态度,面对逆境就要积极乐观。我很喜欢他的《水调歌头》这首词,“明月几时有,把酒问青天……”有一次我还在班里朗诵过呢。

还有,我看书柜里有一本《史记》,又大又厚,引起了我的兴趣,我拿出来一翻,傻眼了,是我看不懂的古文,妈妈就给我讲它的作者司马迁是如何“读万卷书,行万里路”,为他创作的《史记》做准备,我又觉得司马迁也非常了不起,我觉得我也要“读万卷书,行万里路”。

为了让我了解更多的历史知识,妈妈带我去了一些历史文化名城,我们去过北京、西安,西安的秦陵兵马俑非常震撼,那时候的秦国真是一个铁血帝国。我很喜欢西安的兴庆宫公园,每一个景点都有二维码,只要一扫二维码,有关景点介绍和诗歌的音频就有了,可以一边游玩,一边欣赏唐诗,感觉就像穿越了历史一样。

我们还去过安阳的殷墟博物馆和文字博物馆,了解了汉字发展历史,我觉得汉字作为我们中国人的文化密码真是太神奇太强大了。

在曲阜的孔庙,我了解了孔子的事迹,他提倡的“仁、义、礼、智、信”我虽然不能完全理解,但我觉得他和老师给我们讲的社会主义核心价值观是相通的,比如他说的“君子爱财,取之有道”,也是妈妈所讲的诚信,如果那些想挣钱的人都讲诚信,讲道义,那么我们孩子就不会吃到毒奶粉,我们的社会就是一个和谐文明的社会。

就这样,我每天在阅读中熏陶,一有机会就亲自去体验历史文化名城,让传统文化的种子慢慢地在我心里生根发芽。我愿意做一个传承传统文化的小达人,从我做起,让优秀文化发扬光大,让我们的精神家园芬芳四溢。

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一、文化遗产(31处)
   秀奇雄峙大江边,险峻巅峦翠叠前。
   珠壁相逢千载遇,飞流直泻万层渊。
   金瓦朱墙一线牵,盘龙饰凤欲飞天。
   六宫脉脉传千古,三殿巍巍立万年。
   天下名园美绝伦,湖光山色见纯真。
   千官仙仗朝金阙,万国衣冠宴玉珍。
   龙盘虎踞镇河山,屹立峰巅嵴顶天。
   万里城墙连万岭,千寻堡垒锁千关。
   殿顶圆圆显帝威,仙音袅袅撼心扉。
   苍茫广袤三千顷,静谧庄严万世巍。
   6、承德避暑山庄和周围寺庙
   万壑松风避暑庄,千波浩渺胜天堂。
   秋围猎场骑高马,夏暑佳肴任品尝。
   平遥完美世称奇,汇兑先行树大旗。
   马踏声声石板路,雕楼座座为民居。
   8、周口店“北京人”遗址
   远祖生存险峻间,先灵智慧蕴泉源。
   火源几处前程亮,石器多枚道路宽。
   一河数道满城通,五凤楼檐叹巧工。
   九鼎龙潭流圣水,四方街上纳西风。
   10、苏州古典园林
   苏州美景数园林,精致天成曲径深。
   四海奇石惊日月,九霄宫阙赏黎民。
   俑兵严阵护皇陵,威武英姿亦有情。
   斗转星移今再现,千姿百态后人惊。
   精雕顽石入神魂,铭刻高峰敬佛门。
   万户虔诚均览胜,千家供奉佑儿孙。
   13、武当山古建筑群
   华彩天成岭上寻,紫霄观览日光曛。
   玉虚九渡飞岩壁,玄岳三坊通道门。
   敦煌旷世古丝绸,壁画恢宏掩绿洲。
   献舞飞天腾彩路,佛光万道耀神州。
   15、布达拉宫和大昭寺
   煌煌金顶放奇葩,缕缕梵音超海拔。
   天理昭昭存善恶,红尘滚滚映袈裟。
   栩栩石雕别洞天,巍巍伊阙帝门关。
   千佛饱满含文睿,万象生辉奏乐篇。
   17、孔庙、孔府和孔林
   一代宗师万世尊,千年礼乐百家珍。
   苍苍翠柏凌风雨,历历碑文警子孙。
   万乘之尊眠地宫,千年宝顶傲苍穹。
   功德万载碑文颂,历史千秋后世评。
   19、青城山与都江堰
   李冰父子引甘泉,筑堰分流功盖天。
   万顷良田泽后世,千年乐土永相传。
   20、皖南古村落
   精院砖雕独占魁,青砖黑瓦立丰碑。
   飞檐斗拱三江颂,富贾徽商四海归。
   开岩凿就塑雕多,筑殿虔诚般若河。
   五万金身形伟异,三千菩萨影婆娑。
   22、澳门历史城区
   七子兴衰母挂牵,三巴牌景映金莲。
   女神天后妈阁庙,博彩旅游别样天。
   玄鸟乔迁洹水湾,磅礴百丈永相传。
   醒思甲骨三千岁,叩问青铜一片天。
   24、高句丽王城、王陵及墓葬
   石墙说尽万年功,妙笔牵来百代情。
   豆谷陵高眠俊骨,夫余土沃孕精英。
   遗产辉煌名录存,客家建筑土楼屯。
   回廊叠绕支千柱,壁垒方圆立万根。
   26、广东开平碉楼与村落
   侨乡建筑数风流,合璧中西矗美楼。
   四处精雕迷望眼,八方霓彩醉明眸。
   清凉山上五台峰,汉藏禅林一览中。
   宝殿神光增瑞气,禅房梵语醉长空。
   28、登封“天地之中”历史建筑群
   天地之中神曲铿,云亭宫殿气恢弘。
   少林起舞星台灿,嵩岳飞歌汉阙腾。
   29、杭州西湖文化景观
   灿灿波光横断桥,融融春色百花娇。
   清清泉水游金鲤,浩浩钱江起大潮。
   30、元上都遗址
   三环城土草藏龙,漠北黄沙马迹穷。
   一统元朝崛起地,关厢何处六皇宫。
   31、红河哈尼梯田
   鬼斧神工祖志传,线条刀刻入梯田。
   粼粼水色云中秀,漫漫泥香雾里添。
   二、自然遗产(10处)
   叠瀑清潭映雪峰,瑶池仙境世人惊。
   山峦薄雾千纱笼,林海松涛万马声。
   万里金龙滚地来,千层鳞甲化妆台。
   众仙何不迁来住,可在瑶池共对杯。
   千峰似柱顶云霄,百瀑缠绵烟未消。
   十里画廊花隐翠,五洲游客乐逍遥。
   35、四川大熊猫栖息地
   风溪清澈恰宜人,野性十足确率真。
   憨态熊猫腰扭扭,珍稀唇鹿泪纷纷。
   波涛滚滚满江红,空谷悠悠唱大风。
   逐梦三江滕浪远,胸怀五岳势恢弘。
   37、中国南方喀斯特
   神工鬼斧秀天然,沧海桑田转瞬间。
   列戟千峰争立地,擎云万柱欲摩天。
   仙井丹炉古道扬,清幽福地世无双。
   嶙峋石柱真如蟒,突兀奇峰恰似狼。
   39、中国澄江化石地
   亿万年前本栋梁,天崩地裂葬蛮荒。
   鱼龙痛苦依稀在,海獭遗踪见曙光。
   混沌初开板斧工,汪洋大漠迥不同。
   丹山碧水循环事,绿树朝霞驻景融。
   昆仑王母宴群仙,铺玉波光别洞天。
   峰影依依留静壁,林衫杳杳映明渊。
   三、文化与自然双重遗产(4处)
   帝王万载致诚心,曲径千旋抚彩云。
   王母池中擎酒盏,玉皇顶上揽星辰。
   浩浩黄山恋彩虹,茫茫云海润奇松。
   千姿怪石迷佳客,万载汤泉伴玉屏。
   44、峨眉山和乐山大佛
   碧水青峰含月烟,乐山大佛把魂牵。
   两峰对耸仙人洞,九顶祥光紫气缠。
   天开一线武夷山,守望亲兄肩并肩。
   气象万千霞客赞,溪流九曲梦中牵。
   四、非物质文化遗产(29项)
   百戏之师万众痴,浣溪鸣凤续传奇。
   舞低翠袖如临水,歌尽幽人似折枝。
   47、中国古琴艺术
   古韵悠悠雅兴增,余音袅袅唱心声。
   七弦慢抚千歌荡,十指轻弹百象生。
   48、新疆维吾尔木卡姆艺术
   木卡姆集乐舞歌,悠扬手鼓转娑婆。
   葡萄美酒酥油醉,毡帐听琴马奶喝。
   49、蒙古族长调民歌(与蒙古国联合申报)
   长歌高亢荡青山,舒缓自由漾水滩。
   绿草茵茵牛漫步,清流款款鸟蹁跹。
   50、中国蚕桑丝织技术
   嫘祖栽桑蚕吐丝,织成绸缎世称奇。
   真情纺入文明史。锦绣前程四海知。
   旋律缠绵如凤栖,清新柔曼似涟漪。
   风中炫舞花随叶,林下清泉石落溪。
   东方瑰宝鼓风帆,富丽堂皇质地坚。
   金碧辉煌寻雅处,魂飞云锦意犹酣。
   滴滴暗泪上愁眉,墨洒春秋叙几回。
   常伴青灯行墨笔,痴痕累累为了谁。
   54、贵州侗族大歌
   如风缕缕妙音传,似桨悠悠古梦牵。
   牛腿琴鸣迎远客,芦笙舞动寄仙缘。
   二黄花旦唱低高,三笑姻缘任带飘。
   八面来风歌凤管,九天玄女唱鸾箫。
   56、《格萨尔》史诗
   祥光普照雪原春,传唱千年情义真。
   普度众生成大统,功高名就化天神。
   57、浙江龙泉青瓷
   一团素土塑真身,炼火千年绝后尘。
   釉定纯青圆梦想,身纹高傲见雄浑。
   58、青海热贡艺术
   精雕细刻显情怀,紫气西来幸运开。
   朵朵枝枝连厚意,针针线线绣平台。
   阿吉拉姆舞从容,高亢雄浑演咏情。
   藏戏悠悠多故事,真经脉脉永传承。
   60、新疆《玛纳斯》
   南北天山颂史诗,古今明月影相随。
   一歌清唱英雄史,无字长诗玛纳斯。
   61、蒙古族呼麦
   蒙古喉音盖世绝,金音玉韵引花蝶。
   双声共演闻天籁,瑰宝传承唱永谐。
   溪风约柳对山歌,曲调高昂堆满坡。
   日忘西移人忘去,情歌装满几筐箩。
   长安古乐势恢弘,地作舞台天作屏。
   道法自然无曲谱,余音缭绕出宫廷。
   64、朝鲜族农乐舞
   白山黑水垦边荒,泡菜蒸糕统透香。
   扁鼓击出男硬韵,秋千荡起女柔腔。
   气贯长虹书正气,挥毫泼墨彩云行。
   谁知笔墨如心意,一纸文章不了情。
   方寸时空容大千,诗雕书绘法皆全。
   炎黄绝艺它独俱,落款名家子代言。
   一番裁剪出奇珍,方寸之间不染尘。
   漫剪轻裁皆艺术,千秋底蕴见精神。
   五岳三山刀刻悬,七情六欲细雕全。
   旧时雕版传千古,新榜功高上万年。
   69、传统木结构营造技艺
   富丽堂皇锦绣魂,精雕细刻耀侯门。
   镂空更有千秋韵,镶玉还添万载春。
   一脉真情映彩虹,九霄浩气贯长空。
   八方波荡龙舟竞,五月端阳殒壮星。
   普渡五洲不等闲,德施四海定狂澜。
   神灯警示千帆过,圣母驾临百舸安。
   脸谱京腔两百春,长城内外尽知音。
   方夸做打功夫巧,唱念尤觉韵味浑。
   打通穴道立乾坤,普济黎民扁鹊魂。
   暗暗四时驱病患,明明三指可回春。
   74、中国皮影戏
   条条密线惹人痴,缕缕柔光舞雅姿。
   尘世阴晴牵喜怒,真情演绎古称奇。

【编者按】七绝七十四首,洋洋洒洒的诗情画意,诗人站在历史的高度,对我国的世界文化遗产和自然遗产进行了凝练的高度的概括,有名山大川,有古刹宝典,万里长城龙盘虎踞镇河山,屹立峰巅嵴顶天。万里城墙连万岭,千寻堡垒锁千关。有土楼建筑,有古典风情,方方面面林林总总,色彩斑斓。粼粼水色云中秀,漫漫泥香雾里添。一统元朝崛起地,关厢何处六皇宫。苍茫广袤三千顷,静谧庄严万世巍。诗词韵律独特和谐,语言精练别致,阴阳有序,顿挫和谐,具有较强的文化价值和历史价值,推荐阅读好诗词!问好雅韵清吟老师!【编辑秋心】

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  • 何红一是中南民族大学文学院教授、硕士生导师,她从小就喜爱中国民间传统艺术,尤其喜爱画画。

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