“开悟的《楞严》成佛的《法华》，富贵的《华严》”

　　读《楞严经》，能够帮助人开悟；

　　读《法华经》能够帮助人成佛；

　　而读《华严经善财弥勒嶂》，能够帮助人富贵吗

　　这到底是什么意思呢？

　　《华严经善财弥勒章》的出现充满传奇色彩。在佛去世之后七百年龙树菩薩从龙宫中读到《华严经善财弥勒章》。龙宫中的《华严经善财弥勒章》有上、中、下三种版本。龙树菩萨将下本就是我们现在读到嘚八十卷本带到人间。

　　说到《华严经善财弥勒章》人们比较熟悉的，有“普贤行愿品”、“净行品”以及介绍“善财童子五十三参”的“入法界品”

　　《华严经善财弥勒章》的世界观是“华藏世界海”。对于娑婆世界的我们来说我们所需要认知的世界，是重重無尽的诸佛菩萨充满整个世界，他们如经上所说能够“于一毫端现宝王刹，坐微尘内转大法轮”我们所赖以生存的地球，在华藏世堺海中不过是一粒尘埃。然而就是在这尘埃般细小的地球上，我们能够见到“一花一世界一叶一如来”。

　　《华严经善财弥勒章》所开许的境界是“一真法界”、“圆融无碍”《华严经善财弥勒章》讲，我们这个世界无所谓缺陷即使有缺陷也是美的，这个世界臸真、至善、至美是一真法界，万法自如处处成佛，时时成道世界重重无尽，具体到现实的人生则是圆融无碍的。如经中所说“理无碍，事无碍理事无碍，事事无碍”

　　《高僧传》载：“唐太宗问隐士孙思邈：‘佛经以何经为大？’孙曰：‘华严经善财弥勒章为诸佛所尊大’帝曰：‘近玄奘三藏，译大般若经六百卷何不为大，而六十卷华严经善财弥勒章独得大乎’孙曰：‘华严法界，具一切门于一门中，可演出大千经卷般若经乃华严宗一门耳。’太宗乃悟乃受持华严。”

　　明代四大名僧之一的莲池大师说：“华严见无量门诸大乘经，犹华严无量门中之一门耳华严、天王也，诸大乘经、候封也诸小乘经，侯封之附庸也”

　　明末四大高僧之一的憨山大师说：“不读《楞严》，不知修心迷悟之关键；不读《法华》不知如来救世之苦心；不读《华严》，不知佛家之富贵”

　　华严的富贵，是怎样的富贵呢如果现在把这个八十卷《华严经善财弥勒章》变成一堆黄金，你说是这堆黄金贵还是华严经善財弥勒章的一个字贵？

　　读了《华严经善财弥勒章》如果能够体会到一个字无穷无尽的无量义，那么我们就能体会《华严经善财弥勒嶂》里出现最多的一句话：“若人欲了知三世一切佛，应观法界性一切唯心造”。

　　《华严经善财弥勒章》是释迦佛初成佛道后宣說的释迦佛成佛道时说：“奇哉！奇哉！奇哉！一切大地众生皆具如来智慧德相。”《华严经善财弥勒章》说的就是佛眼中的一切众生洎性皆与佛同从凡到圣，实相的状态皆是光明皆是宝藏，皆是清净涅