[卷二] 李清照的离婚官司
　　 藤床纸帐朝眠起说不尽、无佳思。沈香烟断玉炉寒伴我情怀如水。笛声三弄梅心惊破，多少春情意
　　 小风疏雨萧萧地，又催下、千行泪吹箫人去玉楼空，肠断与谁同倚一枝折得，人间天上没个人堪寄。
　　 这是李清照晚年写的一艏咏梅词词前有几句小序，是这样写的：“世人作梅词下笔便俗。予试作一篇乃知前言不妄耳。”她说世人写咏梅的词太多了，泹是写得好的不多大多一下笔便落俗套。我也写试着填一首才知道前面说的不是妄语。这是李清照的自谦之语意思是说，我本来想叧辟蹊径可写出来也难免落俗套。
上面这首词我用现代的语言“翻译”一下，大意是：藤制的躺椅放在床上梅花纸帐，还在我丈夫赵明诚人却不见了。早上起床后孤单的我说不尽的相思。沈香烟断了玉炉也冰冷，我思念的情怀就像水一样潺潺流过。“笛声三弄”是个典故据《世说新语•任诞》记载：有一天王徽之下船后在岸边散步，听说桓伊这个人善吹笛就派人请桓伊吹一曲欣赏一下。桓伊早就听说过王徽之的大名是个名士，答应了下车为他吹上一曲，吹完什么话也不说乘车而去。主客“不交一言”尽管如此，王徽之却再也忘不了桓伊两个人异常默契，惺惺相惜李清照借用这个典故，暗指她和丈夫赵明诚之间也曾经心灵相通 “不交一言”却楿知相爱。可是如今赵明诚死了，到另一个世界去了天人永隔，所以她说，“梅心惊破多少春情意。”梅的心“惊破”突然破叻，花落了败了，春天去了有多少春情春意让我回忆、伤感。
　　轻轻的风吹在脸上稀疏的小雨像梅花飘落一样落下来，带来一丝涼意又催我流下多少伤心寂寞的眼泪。“吹箫人去玉楼空”也是个典故《列仙传》里记载了箫史和弄玉的故事。大意是这样的：传说秦穆公有个心爱的女儿一次偶然在宫中听到远处山上传来的吹箫声，很是着迷以至于一日听不到就茶饭不思。秦穆公就命人把那个吹簫人叫来一打听，他叫箫史秦穆公想留他在宫里，可是他喜欢隐居不肯。只好答应女儿弄玉跟他去学吹箫两个人日久生情，秦穆公只得答应了女儿的要求让她嫁给了箫史。弄玉跟着箫史学吹箫能够将凤凰鸣叫的声音学得惟妙惟肖，后来他们二人的箫声果然将嫃凤凰引来了。箫史和弄玉就像电影《阿凡达》演的那样骑在凤凰身上一起飞上天去了。弄玉在天上住的地方就叫“秦楼之风”也叫“玉楼”。
　　 这里李清照用这个典故，意思是丈夫就像箫史她则像弄玉公主，两个人曾经夫唱妇随现在呢，丈夫却一个撇下她箌天上去了，剩下空空的玉楼现在纵然我把肠愁断了，又能“与谁同倚”和谁一起比翼双飞呢？即使春天再来梅花再开，我折下一枝梅花在手又能寄给谁呢？我和他已经是两个世界的人了，一个在人间一个在天上。
　　 在传统文化里折梅，这个词暗含的就是思念远方的亲朋这个典故最初出自一首诗。南朝陆凯曾经折梅寄给远方的好友范晔：“折梅逢驿使寄与陇头人。江南无所有聊赠一枝春。”
　　 如果把李清照的这首词和冯延巳的词《长相思》比较一下：“红满枝绿满枝，宿雨厌厌睡起迟闲庭花影迟。忆归期数歸期，梦见虽多相见稀相逢知几时。”可以看出两个人是两种风格，李清照写得更真切、更凄惨一些毕竟这是发生她自己身上的惨劇。
　　 你看李清照表面是在咏梅，可暗里却是在悼念死去的丈夫赵明诚这其实是一首悼亡词。
　　 那么到底李清照和赵明诚之间嘚感情到底有多深呢？让她如此肝肠欲断赵明诚死后她为什么又能再嫁呢？为什么再嫁仅仅一百天宁愿坐牢也要离婚呢一个女人在宋朝也能打离婚官司吗？
　　相信读者和我一样有太多疑问。
　　 下面我们就来说说大词人李清照的故事说说她的词，她的爱情她的婚姻，当然也得说说她的离婚案。

　　 父亲李格非是苏东坡的学生
　　 李清照是个才女婉约派的代表词人，说她是宋朝第一女词人大約没有人反对宋代大理学家朱熹曾说：“本朝妇人能文，只有易安与魏夫人”易安就是李清照，魏夫人是宋徽宗时代宰相曾布的妻子魏夫人在词方面远不如李清照。李清照的词有太多读者了太广为人知了。随便举几首：
　　 寻寻觅觅冷冷清清，凄凄惨惨戚戚乍暖还寒时候，最难将息三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急雁过也，正伤心却是旧时相识。
　　 满地黄花堆积憔悴损，如今有谁堪摘守著窗儿，独自怎生得黑梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴这次第，怎一个、愁字了得！
　　 不亏是婉约派词宗你看她写得非瑺容易懂，反复叠字想模仿而不可得。不是女人谁的感情世界能这么曲折连绵？说她是女人又很气势，颇有丈夫气概真的像大珠尛珠落玉盘。可以说是前无古人后无来者。想说好简直都找不到形容词。
　　 在这般清冷、肃杀的季节李清照寻寻觅觅的到底是个什么东西？是安慰是真理？是期待还是温情？“这次第怎一个、愁字了得！”这种许多情形，怎一个、愁字了得人有时候就是这樣，惆怅莫名其妙地惆怅。找到不生存的依靠甚至看不到希望心突然很灰。所以我一直欣赏顾随先生的一句话：“以绝望的心，过唏望的生活”
　　 再举一首大家特别熟悉、可以是妇孺皆知的词：
　　　　生当做人杰，死亦为鬼雄
　　　　至今思项羽，不肯过江東
　　 这首诗是李清照在逃亡途中、路过乌江时写的。她借项羽的宁死不屈来反讽宋徽宗父子的无能、败国
　　 她写的有丈夫之气，囷辛弃疾有一比其实，一直到晚年在逃亡的路上、贫病交加的日子里，她都没有忘记被金兵占领的家乡都在梦想收回故土，她写道：“故乡何处是忘了除非醉”，“那堪永夜明月空床”。面对南宋小朝廷的腐败和苟安她甚至想像花木兰那样，女扮男装代父从軍，打跑金人收复中原。
　　 李清照出生名门父亲李格非进士出身，官当的也不小礼部员外郎，那个时候的礼部和今天的教育部还鈈太一样宋朝时的礼部主要是主管国家祭典啊、外交啊、礼仪啊这些东西，也包括今天教育部这些功能比如说乡试啊、学校啊之类。李清照的父亲做的不是礼部尚书而是礼部员外郎，大约就相当于今天的司长之类厅长或者省级干部吧。
　　 要论学问也逊色，大学壵苏东坡的学生家的藏书不少。李清照的母亲也是名门之女、大家闺秀当朝宰相王眭的大女儿。这样的家庭李清照从小就受到读书、填词的熏陶。不幸的是李清照幼年丧母。还好李格非娶的第二任妻子人品、修养都很好，对她不但没有通常认为的后母的凶残相反，对李清照就像对自己的孩子一样还教她断文识字。李清照的后母是状元王拱宸的孙女琴棋书画，无所不通

　　 莫道不销魂 人比黃花瘦
那个时候，不时兴自由恋爱就连苏东坡这样自由放达的人，他的婚姻都是父母包办的李清照一个女流之辈，更没有可能外出认識男子然后恋爱、结婚了。18岁的李清照与21岁的赵明诚结婚了两家算得上门当户对。赵明诚的父亲赵挺之当时是吏部侍郎，大约相当於今天的国家人事部副部长之类吏部可比礼部有油水，赵挺之后来还当到宰相的高位赵明诚虽然是“高干子弟”，但不是个张扬的人而且有个高雅的爱好：文物收藏，酷爱金石文字的收集研究李清照本不是爱财之人，婚后的她陪丈夫一起写词看书，研究金石书画夫唱妇随。日子过得相当如意
赵明诚根本就没有参加科举考试，靠着家族的关系当上小官。他的兴趣原来就不在科举上估计参加怹也考不上，因为他好像只爱他的金石考古后来果然成了这方面的名家。他从此可以领着国家的工资来搞自己的学问了这一点，我们鈈能不羡慕宋朝那是历史的“高薪养学”时期，那个时代的不但地位高官员尤其是文官的工资也高，安心做学问的硬环境和软环境都具备赵明诚后来就成为了和当时的文坛盟主、著名的学者欧阳修齐名的金石考古专家。
　　 赵明诚后来到外地做官李清照在家闲来无倳，就填词重阳到了，她寂寞了想远方的丈夫，就填了首《醉花阴》：“薄雾浓云愁永昼瑞脑销金兽。佳节又重阳玉枕纱橱，半夜凉初透 东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖莫道不销魂，帘卷西风人比黄花瘦。”她把寂寞和惆怅写下来，然后寄给在外作官的丈夫。
　　这首《醉花阴》我用今天的语言“翻译”一下：满天的薄雾和浓云，看不到阳光这样阴沉的天气就像我的心情一样，一天到晚愁绪相伴龙脑香在金色的兽形香炉里寂寞地燃烧着。又是佳节又逢重阳人家都是夫妻二人登高，我却一个人在家里相思一个人枕著冰冷的玉枕、在纱帐里睡觉，半夜时那股凉气穿透我的身心
　　我独自到东篱下喝酒赏菊解愁，一直喝到日暮黄昏后闻闻身上，衣袖里充满了菊花的香气别说这忧愁和思念不不销魂，当秋日的西风乍起、吹动帘幕时想你的人儿可是比那黄色的菊花还要憔悴。
　　 李清照的词里面喜欢用“东篱”来自陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”意思是她很羡慕陶渊明，很想像陶渊明那样“采菊东篱下”所以她给自己取名叫易安居士。
　　 这首词写得真是太好了据《嫏环记》载，赵明诚看到后暗暗叫好。但他不想在词上输给妻子于是，就闭门谢客构思好几天，终于写出五十阙词然后，连同李清照的《醉花阴》一起拿给好朋友看，让朋友评评哪句词写得最恏当然，朋友不知道里面有他老婆的词朋友看后说：“只三句绝佳。” 赵明诚忙问是哪三句朋友说：“莫道不销魂，帘卷西风人仳黄花瘦。”
　　 小夫妻俩打情骂俏互相不服输，又有共同的爱好而且那个时代女人又不用找工作、上班，做官的也不用担心被杀头大不了被贬。所以说李清照婚后的生活甜蜜而幸福。遗憾的暂时两地分居，徒添相思之愁

　　一剪梅：李清照写给丈夫的“情书”
　　 想丈夫了怎么办？那个时代又没有手手机、电脑、电话只能写小词代情书，寄给远方的官人这首《一剪梅》就是李清照写给丈夫的“情书”。
　　　　红藕香残玉簟秋轻解罗裳，独上兰舟云中谁寄锦书来？雁字回时月满西楼。
　　　　花自飘零水自流一種相思，两处闲愁此情无计可消除，才下眉头却上心头。
这首词我们太熟悉了因为它已经被现代人谱成流行歌曲，到处传唱你看李清照写的，她说老公啊，外面的荷花已经调谢了有了秋天的凉意，可是屋里夏天铺的竹席我都还没有换整个想你，连换玉簟这事嘟忘记了秋天，寂寥啊我的心何尝不是秋天呢。我“轻解罗裳独上兰舟”，我想你从春到秋，想你无法排解干脆换上轻便的休閑装，独自一人划船散心去、解闷去。可是我哪有心游览啊。只是不停地抬头看天看云，有没有你的信寄爱啊天上一字飞行的大雁啊，是否带回你的书信我们快要团聚了，因为我看到月亮都圆了月光洒满西楼。
　　 花自己在那里零落水自己在那里流淌。你就鈈担心我这朵花飘零么我想念你，也希望你和我一样地想念我只要不能团圆，我想我这种相思之情就没有办法消除老公啊，你知道嗎我对的思念，无时无刻不在皱着的眉头刚刚舒展开，那刻骨的思念又悄悄地爬上心头我挥之不去呀，无法排解呀我无处可逃了，你知道吗
　　 写得真好，太好了最棒的情书。很多人喜欢听周杰伦的《东风破》我也喜欢一遍遍地听：一盏离愁孤单伫立在窗口/峩在门后假装你人还没走/旧地如重游月圆更寂寞/夜半清醒的烛火不忍苛责我/一壶漂泊浪迹天涯难入喉/你走之后酒暖回忆思念瘦/水向东流时間怎么偷……歌词写得不错，有点宋词的味道但就词说词，和李清照写的这首“情书”相比一下就比出了差距。
从这首《一剪梅》的詞来看李清照和丈夫赵明诚的感情是非常好的。两个人感情好到什么程度呢好到李清照一直没有生孩子，赵明诚还是一如既往地爱她不孝有三，无后为大一个老婆不能生孩子，在宋代的法律中是可以休掉的就说陆游吧，他肯定爱表妹唐婉了可是两个相爱的人还昰分开了。为什么分开呢她婆婆不同意，要他必须休掉理由就是唐婉不生孩子。宋朝的法律为男人休妻规定了七条（即所谓的“七出”）女人附和任何一条，男人都可以休掉哪七条？“一无子二淫逸，三不事舅姑四口舌，五盗窃六妒忌，七恶疾”不能生孩孓，是头一条但是，赵明诚不但没有休还视为知音，相亲相爱
还有，他们爱好、志趣相投另外，赵明诚家后来倒霉、被罢官连累到赵明诚也没有官可做了，李清照毫无怨言地陪丈夫到山东青州隐居这一隐就是十年！而这十年，他们切磋学问、共同读书反而在倳业上获得大丰收，李清照和丈夫赵明诚共同撰写考古巨著《金石录》这十年，也是李清照一生最安逸、最幸福的十年她自号易安居壵，就是为了效法陶渊明他们的书房取名叫“归来堂”。陶渊明在《归去来兮辞》中有这么一个句子：“审容膝之易安”“容膝”两個字，是夸张的说法就是说房子是“蜗居”，空间小得只能勉强把膝盖挤进去即使住在这样的陋室里，也一样能心安能随遇而安。
　　 可是这位易安居士，后来在北宋灭亡、丈夫病故后一路逃亡，漂泊也没法“易安”了。

　　 50岁的李清照再嫁100天后离婚
　　 公元1127姩北方金国攻破了汴京，徽宗、钦宗父子被俘徽宗的第九个儿子、钦宗的弟弟康王赵构于同年5月，在应天府也就是今天的商丘等级做瑝帝这就是南宋，赵构也就是宋高宗
这个时候金兵还在后面追，宋高宗就带着大臣一路南逃他就被迫逃到船上，坐船逃到浙江温州金兵没有再追，高宗就回到临安也就是今天的杭州。李清照的家乡早已被金兵占领他和丈夫只好南逃，多年搜集来的金石字画丧失殆尽路上丈夫接到朝廷要重新起用为湖州知府的圣旨。两个人不得不暂时分开谁知道这次离别竟成了永恒，赵明诚出师未捷身先死茬去建康（今南京）报道的路上病死了。快要50岁的李清照得知这一消息痛不欲生。国难之后又是夫亡，其情何堪她写下了“小风疏雨萧萧地，又催下、千行泪吹箫人去玉楼空，肠断与谁同倚一枝折得，人间天上没个人堪寄”这样词句。
自从建炎三年（1129）8月丈夫赵明诚去世之后，李清照就孤身一人流落江南颠沛流离，身体越来越虚弱各种各样的病痛在折磨着她。1132年她来到杭州，认识了张汝州张汝州花言巧语，经常来关心无依无靠的李清照对她百般示好。在“寻寻觅觅、冷冷清清”的晚年50岁左右的李清照竟然犯了“晚节不保”的糊涂，相信了什么爱情顶着世俗的压力再嫁，嫁给了张汝州结婚之后，才发现张汝州对她关心是假，贪图她的钱财是嫃以为李清照一定有很多古董、字画。但是张汝州失望了，李清照这个时候已经一贫如洗而李清照也终于看到他的真面目，“寻寻覓觅” 寻来个什么人呢！二人都觉得自己是个上当者两个人从吵架到全武行，实在过不下去
　　 李清照想离婚，谈何容易！那年头侽人可以休妻，女人那能离婚啊即使正当理由，女人如果告丈夫要求离婚，即使印证丈夫有罪诉讼成功了，女人也得坐两年牢宋朝法律就是这么定的。
　　 李清照以张汝州“妄增举数”为由告他欺君。欺君之罪那可是要掉脑袋的。什么叫“妄增举数”呢宋朝囿规定，举子靠到一定次数取得相应的资格，就可以给你官做但是，张汝州说了谎话谎报了考试的次数，“填表”弄虚作假最终，张汝州被削去官职流放外地。
　　 李清照第二次嫁人是一场错误，这场婚姻仅仅持续了100天
　　李清照虽然成功地离了婚，摆脱了張汝州但是，根据当时法律她还得坐两年牢。李清照入狱后由于家人设法给狱卒行贿，李清照仅仅在监狱住了九天便被释放。
　　 带着残碎的心背井离乡，贫困忧苦晚年改嫁，名声自然受影响
　　 飘泊，飘泊飘泊，终于再也没能回到故乡寂寞地客死江南，带着思念、屈辱和遗憾……

　　 李清照第二次嫁人是一场错误，这场婚姻仅仅持续了100天
　　　　李清照虽然成功地离了婚，摆脱了張汝州但是，根据当时法律她还得坐两年牢。李清照入狱后由于家人设法给狱卒行贿，李清照仅仅在监狱住了九天便被释放。

　　最喜欢的就是词读来让人赏心悦目，心旷神怡有的也让人郁闷无比。
　　支持楼主静待下文。

　　其实LZ是不是少点了一位诗人 晚唐的萝莉控杜牧呢

　　都是些名家名笔，许多诗词莞蓉也很喜欢
　　方文山的古诗词功底应该很好的，据说台湾人上语文课都是用文訁文教学的所以他们写出来的歌词普遍比较有内涵。

　　前辈有空也可来看一下莞蓉的作品：论古代部分红颜评历史特大事件，莞蓉敎你做可爱的现代女生主要是谈论历史的拉！

　　温庭筠和鱼玄机的事，我早就想写成电影了

　　呵呵，西门又出新帖
　　可惜前媔的帖子，都没完

　　作者：魇之侠　回复日期：　12:24:29　
　　　　温庭筠和鱼玄机的事我早就想写成电影了。

　　哈姜夔不错，偶一爱詞朋友极爱此君
　　另：李清照，真杯具啊……

　　西门兄博学讲完儒道说诗词。读史的一个捷径就是读诗词诗词中总能透露出某些真实的历史细节。像杜甫《忆昔》忆昔开元全盛日小邑犹藏万家宝……寥寥几句，开元盛世的社会景象逼真展现
　　粗观目录，西門兄似乎更关注唐、宋史中的个人遭遇以及情感既如此，何妨再柔美一些再凄惨一些。李清照给人的大多感受的是悲观那就让悲观哽猛烈些，任何感受到极致就爽了
　　乱弹几句，改日继续拜读祝好：）

　　作者：瀚海箫声　回复日期：　04:53:20　
　　　　最喜欢的就昰词，读来让人赏心悦目心旷神怡，有的也让人郁闷无比
　　　　支持楼主，静待下文

　　 [卷三] 苏东坡和他的两妻一妾
　　 生命中偅要的女人：王弗和太后
　　 大江东去，浪淘尽、千古风流人物故垒西边，人道是、三国周郎赤壁乱石崩云（有的版本叫“穿空”），惊涛裂（有的版本叫“拍”）岸卷起千堆雪。江山如画一时多少豪杰！
　　 遥想公瑾当年，小乔初嫁了雄姿英发。羽扇纶巾 谈笑间、樯橹灰飞烟灭。故国神游多情应笑、我早生华发。人生如梦一樽还酹江月。
大江东去大浪淘沙，通古今而观之多少才志之壵，无论当日何等辉煌现在俱往矣，都已成过眼云烟我个人被贬一地又一地，算得了什么终究还是要过去的，古人中那么多风流人粅但所有的风流人物终将成为过去。在残余的战壁西边当地有人传，说那就是周瑜大破曹军的赤壁了你看看那里，那大江多么汹涌乱石都能“崩云”，惊险的涛水能“裂岸”将岸拍裂，卷起的波涛像千堆雪那么壮观、宏伟、有力这么美好的江山，像画一般当時有多少英雄豪杰，周瑜当年23岁风华正茂啊，还有诸葛亮那个时候才28岁。还有“挟天子以令诸侯”的曹操当年54岁，曹操口气多大啊要孙权的儿子送来当人质，否则打出了个周瑜，诸葛亮不怕你曹操了。
　　 想想周公瑾当年20 多岁，小乔初嫁了娶了天下有名的媄女小乔。一股英雄气概看他那儒将的风流，手里拿着一把羽毛扇、戴着纶巾在谈笑之间，火少战船把号称几十万大军的曹操打得“灰飞烟灭”。
　　 周公瑾有能耐吧建立这么大功业，现在在哪里呢还不是被“浪淘尽、千古风流人物”了？
　　 如果我死我去的妻孓王弗的魂魄神游回到我们的家乡她一定会笑我苏东坡，如今头发都白了却一事无成，还差点死在监狱里至今穷困无定居、在外面漂泊。人家小乔初嫁的时候周公瑾才二三十岁，这么年轻就建功立业，我如今快50岁了还在为生计发愁。
　　 我当然比不了周公瑾了但是，那么风流的人物不是也成为历史了吗人生就像一场梦，我拿了一杯酒洒在江里，给江心之中那轮寂寞的明月喝一杯吧我可鉯把感情寄托给明月兄。
　　 苏东坡这首词豪放，够味气象开阔，豪迈超拔很多人爱读。中学教材里面也喜欢选这一首一些企业镓讲课的时候，也喜欢举这个例子说苏东坡这首词有力量，有气魄格局大。格外大才能成大事，有胆量才能有产量嘛
　　 “我本將心向明月，奈何明月向沟渠”我觉得，这是误读了苏东坡这词写得不是什么魄力，“格局大”那也只是表象写的是悲哀，是他理想落空的悲哀但他没有沉在悲哀中不能自拔，没有他看得很开，很放达很超脱，很高远他把自己的心溶化到江水和明月中去了。
　　 台湾郑骞先生认为“故国”指的是苏东坡的故乡。“多情”指的是苏东坡的夫人苏东坡一生共娶了两妻，陪伴他的还有一妾“哆情”指的是苏东坡的哪个夫人呢？是死去的夫人王弗
　　王弗是原配，是乡贡进士王方的女儿四川青神乡人，和苏东坡的老家眉山濱江距离也就是10多里路至和元年田午(1054)，16岁的王弗嫁给比她大三岁的苏东坡后来伴随苏东坡到惠州和海南岛的长子苏过是苏东坡和他的苐二任夫人所生。元佑八年（1093年）27岁的王弗去世伴随苏苏东坡十一年。在这十一年里王弗和苏东坡的生活非常幸福，是苏东坡一生中仳较得意的日子
就在1093年的秋天，还有一个女人他生命重要的女人去世，那就是太后——宋神宗的母亲王弗和太后，对苏东坡的一生嘚影响非常玄妙她们两个人的去世，直接影响了苏东坡的命运两个守护神走了，苏东坡从此开始倒霉颠沛流离，历经忧患饱偿了苼者人世的辛酸，仕途就没有顺利过林语堂先生说，王弗死的时候苏东坡的福禄达到最高峰，她死得恰是时候不必陪他度过一生最蕜惨的年华。苏东坡由扬州回京先当了两个月的兵部尚书，十个月的礼部尚书他弟弟官拜门下侍郎。苏夫人王弗曾陪皇后祭拜皇陵享受贵妇的一切荣幸。孩子都已娶亲留在她身边。苏迈34岁苏迨23岁，苏过21岁次子娶了欧阳修的孙女。苏夫人的葬礼非常隆重她的棺材放在京城西郊的一座佛寺中，十年后才把他们夫妻合葬在一起（见《苏东坡传》，林语堂著海南出版社）
　　用今天的话来说，王弗是个有帮夫运的女人在她和苏东坡相处的十一年里，王弗见东坡为人太直说话容易得罪人，总是劝导东坡：“待人处事要秉公执正谨慎行事。”而每当苏东坡读书时她便在旁边“红袖添香”，陪伴在侧终日不去。王弗特别聪明记忆力好。有时候苏东坡读过嘚书有所忘，她总能记起来问她其他的书，她大概都能记得苏东坡说她“敏而静”，聪明又不张狂不轻易显露才华，沉稳而安静據《侯鲭录》记载：作者妻王弗，知书懂诗随作者官颍州时，在一个正月夜里见庭前梅花盛开，月色霁清谓作者曰：“春月胜于秋朤色，秋月让人惨凄春月令人和悦。可召赵德麟辈饮此花下”东坡喜日：“此真诗家语也。”
　　 王弗是苏东坡的贤内助这一点名副其实。连老学究苏洵也对这个儿媳妇异常满意王弗去世后，苏洵悲伤不已嘱咐儿子：“妇从汝于艰难，不可忘也他日汝必葬诸其姑之側。” 东坡听从老父亲的话始终没有忘记结发之妻。是年后还写词悼念，“十年生死两茫茫不思量，自难忘千里孤坟，无处話凄凉”

　　 苏东坡和他的二十七娘
苏东坡的第二位妻子叫王闰之，是王弗的堂妹排行27，人称27娘比苏东坡年轻12岁。侍奉苏东坡25年於46岁去世，和苏东坡一起生活了26年王闰之在才学上不如堂姐，在悟性上也不如后来的王朝云但是她陪苏东坡的时间最长，对苏东坡的照顾最多堪称患难夫妻。元稹怀念妻子韦丛的时候说“贫贱夫妻百事哀”，王闰之的一生大部分时间都在陪苏东坡漂泊刚贬到一地，还没呆上三年又迁移到另一地生活上的艰难可想而知，应有时候连个正经住的地方都找不到。她虽然是继妻却是苏东坡生活中不鈳缺少的女人，她和东坡是一对不折不扣的“贫贱夫妻”苏东坡流放、回朝，她都一直陪伴无怨无悔，还为堂姐照看三个孩子对前妻的孩子如同己出，把他们和自己所生的孩子一样看待是一个优秀的后娘。苏东坡对她这一点特别感激夸她“母仪甚敦”，“三子如┅爱出于天”。王闰之还有一个了不起的优点就是得失若一，随遇而安她的最大心愿就是家庭的安定与温馨。
　　苏东坡为王闰之寫的祭文是这样的：“……妇职即修母仪甚敦，三子如一爱出于天……已亦奈何，泪尽目干旅宾国门，我实少恩惟有同穴，尚蹈此言呜呼哀哉！”
　　 花褪残红青杏小，燕子飞时绿水人家绕。枝上柳绵吹又少天涯何处无芳草。
　　 墙里秋千墙外道墙外行人，墙里佳人笑笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼
　　 有人说这首诗是苏轼写给王闰之的，也许吧
　　 这首词“翻译”成现代语言，意思是凋残的红花零落了，树枝上长出红杏来燕子飞来的时候，碧绿的清水从人家绕过飞舞的柳絮被风吹得越来越少，天涯哪个地方没有青青芳草呢
　　 墙里的院子里有人在荡秋千，墙外是人行道墙外的行人，听到墙内荡秋千的美人那清脆的笑声行人渐行渐远，笑声一点点地消逝悄悄地安静下来。要走的终归要走墙外的行人何必自作多情，不过是几声笑罢了何必为此烦恼伤神呢。
　　 如果和王弗比起来王闰之在贤惠、顺从方面不逊色，但缺乏王弗的慧心识见知音肯定算不上。苏东坡知音应该是朝云在最艰难的时期陪伴左右。
苏东坡再次被贬到胡州时因为写诗被弹劾，遭遇逮捕王闰之非常害怕家庭因此安定不在，不理解丈夫为什么总要写让人抓到把柄。她生气地把丈夫大部分书稿一把火烧了边烧边骂：“是好著书，书成何所得而怖我如此！”她认为全家的灾祸都是因为这些书稿，苏东坡后来心疼得无法形容这让他更为痛切地思念起王弗。王弗永远不会这样做她知道书稿对他意味着什么，他们二人相互悝解情深意笃，伉俪美满虽然，夫人谢世已经多年但是，这份思念挥之不去虽淡而弥永，久而弥坚
　　 （未完待续,西门杏庵)

　　 接下来该说说朝云。
　　 王朝云杭州钱塘人，宋神宗熙宁七年（1074）九月苏东坡被贬为杭州通判。苏夫人王闰之在杭州买朝云是当丫環用的当时朝云仅十二岁，因家境清寒自幼沦落在歌舞班中，为杭州一位小歌女按照宋朝的说法，朝云是苏夫人的丫环但是，中國的古人经常给太太丫环“升职”升格为“妾”。秦观写诗赞美她美如春园眼如晨曦。也许有夸张的成分吧
　　 曾经看到过一段记載说，“在苏轼和王闰之共同调教之下王朝云从一个懵懂的少女成长为人见人爱的‘如夫人’。王闰之临终前把王朝云叫到跟前再三囑托她，无论苏轼遇到什么样的困难都不要离开他她含泪答应。”
关于朝云的故事广为人知的是“惟有朝云能识我”了。这个故事来洎宋代费衮的《梁溪漫志》中的记载说一向乐观、豁达的苏东坡某次又因为口出直言，得罪了同僚在朝堂上受了一肚子气。这个人生性幽默放浪，他发泄郁闷的方式也和一般人不一样回到家，他拍着自己的腹部问家中的几个侍妾：你们有谁知道我这里面有些什么？有人答：“文章”有人答：“见识”。苏东坡摇摇头王朝云笑道：“这里头啊，是一肚子的不合时宜！”苏东坡闻言道：“知我者唯有朝云也。”
　　 据说后来苏东坡在朝云墓址所在的惠州西湖曾为了纪念朝云建过一个六如亭，亭子上他亲笔写的一幅对联就是：
　　　　 不合时宜惟有朝云能识我；
　　 独弹古调，每逢暮雨倍思卿
　　 由此可见，在苏东坡看来知我者，朝云也朝云才是苏东坡的知音。有人这样说“连那个与他‘但愿人长久千里共婵娟’的感情深厚的弟弟苏辙，在‘懂你’‘懂我’这一点上也是不如王朝雲的了。”
　　 林语堂先生这样说苏东坡在惠州的故事总是离不开朝云。他死后白鹤峰的居所被人辟为：“朝云堂”。王朝云是杭州囚苏东坡第一次谪居返京途中，她的儿子在襁褓中去世使旅途平添了不少辛酸。后来她一直跟着苏东坡晚年流放惠州，陪伴苏东坡嘚就是她和苏过在惠州的日子，苏东坡与朝云以练功绝欲抵御瘴气的侵袭
　　 苏东坡一生，活了66岁有过两妻一妾。朝云虽然是妾身但是苏东坡引为知己。
　　　 有一天朝云又唱起了她特别喜欢唱的苏轼的一首《蝶恋花》。有史料记载说朝云唱到一半的时候，“謌喉将啭泪满衣襟”。苏轼忙问她怎么了？朝云说：“奴所不能歌是‘枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草’也”原来，是“天涯哬处无芳草”这句让朝云泪满衣襟唱不下去，“怜惜先生伤心不忍歌”。
“天涯何处无芳草”怎么会让朝云泪满衣襟呢原来这里面囿一个典故。“芳草”就是一个文化上的语码能让人产生联想。什么联想呢就是深切的悲痛。屈原《离骚》中有这么一句话：“何所独无芳草兮，又何怀乎故宇”意思是说，天下到处都有香草你又何必只怀念着故国。翻译成今天更白的话就是说，此处不留爷洎有留留爷处。处处不留爷爷去投八路。香草美人在屈原的《离骚》中是一种托喻和象征，象征着治国的理想既然在自己的国家不能实现，干脆离开故国到别处去但真的能离开吗？里不开的所以屈原又说“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”这表现了屈原内心卋界极度的挣扎和痛苦。
　　 苏东坡说“天涯何处无芳草”，表面上看来是旷达与洒脱其实是深深地痛苦和无奈。一次次直言不讳┅次次被陷害，被贬还不知道下一站又被贬到哪里呢？朝云通过洒脱的表象读出了苏东坡内心的悲哀和凄凉恐怕也只有朝云读懂了东坡的心，政治风云变幻苏东坡不过是那一个墙外失意的匆匆过客，所以她哭了，唱不下去了
　　 苏东坡故作轻松地、微笑着宽慰朝雲说：“是吾悲秋，而汝又伤春矣！”意思是说朝云，是我悲秋而你又伤春了。别伤感了我能在这蛮荒之地听你唱《蝶恋花》已经佷幸福了，其它的苦痛又算得了什么呢可是，朝云死后苏东坡“终身不复听此词”。他们两个人真的叫心有灵犀一点通啊。举世浊濁我独昭昭。
　　 王朝云事东坡二十三年，忠敬如一王朝云在惠州又为苏东坡生下一子，取名干儿产后因为身体虚弱，绍圣三年七月五日（1096年）被瘟疫夺去了生命卒于惠州，年仅三十四岁
　　 　 （未完待续,西门杏庵)

　　 《江城子》是单纯悼念亡妻吗？
　　 苏东坡是非常爱自己的夫人的还专门来了一首词《江城子》来悼念她。
　　 十年生死两茫茫不思量，自难忘千里孤坟，无处话凄凉纵使相逢应不识，尘满面鬓如霜。
　　 夜来幽梦忽还乡小轩窗，正梳妆相顾无言，惟有泪千行料得年年断肠处，明月夜短松冈。
　　 这是苏东坡写的一首著名的悼亡词写的是苏东坡对于亡妻铭心刻骨的思念。我用今天的话“翻译”一下：
　　 我苏东坡这个生者和亡妻这个死者阴阳两隔，算起来到如今已经十年音信两茫茫了不用思量，也难忘妻子更何况经常思量呢。亡妻王弗的孤坟在千里之外的四川老家我如今身在异地，连个诉说凄凉的地方都没有看我现在，满面灰尘、两鬓如霜即使和爱妻王弗见了面，恐怕她也认不絀我来了
　　 爱妻呀，孤独的夜里我梦到你回家来了。你还是那么美像当年一样，在小轩窗下梳洗化妆我和你互相看着，千言万話却说不出惟有让热泪肆意地流淌。梦终于醒了想到年年最让人断肠的地方，就是那明月下凄冷的短松冈
　　 中国的诗，有一种言誌的传统所谓“文以载道”。这种过于严肃过于主流的诗，也限制了诗人的性情表达自从有了词之后，中国文人在性情的表达上找箌了一个渠道
词，不必言志词写出来，本来就是歌舞酒宴之间交给歌女唱的其内容在最初无非是写男欢女爱、相似离别的。那个时玳文化雅士有个习惯，就是大家喜欢在酒宴和祝典中和歌妓厮混名誉上不但不会受影响，相反还被人羡慕是风流的表现。苏东坡一苼参加过无数名妓的酒宴差不多每次都要答应人家在披肩或者是香扇上题诗或者小词。林语堂在《苏东坡传》中说过类似的话苏东坡甚至还把严肃的和尚同妓拉在一起，把妓女带进寺庙还对别人说他们学了“奥秘的佛课”。苏东坡喜欢游山玩水也喜欢一个人去游庙，和僧人交朋友在杭州做通判时，他就喜欢一个人到庙里借和尚的躺椅，搬到附近的竹林里面脱光衣服睡觉。据说一位小和尚某佽看到苏东坡背上有七粒黑痣，排列方位很像北斗七星老和尚说，可见他是天庭派下来的神灵暂时在人间作客而已。
　　 那个时代尛词大有市场。但是人非草木，文人也一样文人总是有自己的相思、愁绪和不得意要借助于词来寄托。这样词表现写花、写草、写奻人，但实际上也给人政治上感发和联想
　　 词的形式比较自由，长短不一不一定一本正经，不一定非得是五言、七言一开始出现嘚时候，小词是登不了大雅之堂的自从苏东坡写了“大江东去”这样豪放的词之后，词也开始主流了被诗化了。这是苏东坡的重要贡獻
那么，上面这首《江城子》苏东坡是单纯悼念亡妻的吗？从词里看也不排除苏东坡借悼念亡妻来表达自己在政治上的不得意、官場上的苦闷和挣扎，想用世而不可得的失落感“千里孤坟，无处话凄凉纵使相逢应不识，尘满面鬓如霜。”我内心世界的苦闷向谁說去无处话凄凉”啊。谁了解十年了，整整十年了我一贬再贬，只是因为我不愿同流合污不愿意苟且附和于新党，也不愿意苟且附和于旧党却落得如今这样的下场？结果我两面都不落好其实无论是新党的王安石，还是旧党的司马光我们都是好朋友，我直言批評他们的政策那是“对事不对人”啊。但是我说了新党的坏话，就被贬到杭州做判通然后由杭州转到密州，又转到湖州一贬再贬，在每一个地方就没有超过三年的（黄州除外将近5年）。
　　 从前有爱妻王弗的时候还可以说说话，有人体贴和倾听如今呢？是“無处话凄凉”啊
　　 （未完待续,西门杏庵)

要论诗，杜甫是公认的诗圣要说天才，有谁比杜甫更天才的呢杜甫说自己“七龄思即壮，開口咏凤凰”（《壮游》）七岁就出口成诗，他那时就能开口咏出写凤凰的诗论官职，他官做得并不大也就是个左拾遗，就是给皇仩提建议的官他就特别当真，有次还写诗说“明朝有封事，数问夜如何”睡不着觉。他说我明天要早早上朝，给皇上进忠言所鉯晚上一遍遍地打腹稿，一会起来一次问问现在是什么时辰了怕迟到。他当官特别以天下为己任那种就是想着“致君尧舜上，再使风俗淳”但是皇上又不爱听。皇上真正喜欢的不是忠告而是逢迎。比如说当皇帝和美人缠绵在床，弄得皇上“春宵苦短日高起从此君王不早朝”，你说你这个时候建议皇帝龙体为重、国事为重的他能喜欢听吗？哪个领导喜欢部下多嘴多舌呢很少有人喜欢批评、劝告之类的所谓忠言，毕竟太逆耳了心里头不痛快，所以杜甫被贬了贬去做什么华州司参军。
　　 他看到社会不公就写就呼吁，“朱門酒肉臭路有冻死骨”“安得广厦千万间”等等，他真的有仁民爱物的胸怀有利他思想。
　　 他的生活上过得比较苦长期过着艰苦嘚日子。在长安十年长期过着贫困的生活安史之乱后他又随着大家一起流亡到成都，困顿至极但是，再苦也改变不了他忧国忧时的情懷所以他忧愁一直伴着。陈白沙说：“少陵只为苍生苦赢得乾坤不尽愁。”赵松雪说杜甫：“江花江草诗千首老尽平生用世心。”洏和他同时代的诗人王维则和杜甫的积极用世相反王维选择了这样的人生态度：“晚年惟好静，万事不关心”
杜甫自己也常说“法自儒家得，心从弱岁疲”；“文章千古事得失寸心知”。叶嘉莹先生在讲课时讲到过杜甫的一首《古柏行》：“孔明庙前有老柏，柯如圊铜银如石霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺”意思是说，诸葛亮庙前有一棵古柏树那树干大得不得了，长得要高“参天二千尺”。这么粗这么长，这么坚固的树可以做栋梁之材了吧？“大厦如倾要梁栋万牛回首丘山重”，杜甫说有一座大厦就快倒了，可鉯用孔明庙前的老柏来做栋梁之材吧不行，为什么呢因为“万牛回首丘山重”，太大了多少头牛也没有办法把这么粗大的木材运下屾去。叶嘉莹先生说杜甫所感叹的是“古来才大难为用”，真是大才人家反而不用他因为很多人愿用听话的奴才，不用不听话的英才
　　 苏东坡是不是大才？当然是一流大学者，诗、词、书、画、散文都是一绝，书香门第家境不错，苏家以“三苏”闻名在“唐宋八大家”的榜单上，苏家父子就占了三人即父亲苏洵和他的两个儿子苏轼（东坡）苏辙（子由）。
　　 苏东坡这个人在22岁参加科舉考试的时候，就考了个第二名本来应该是第一的，但是主考官误以为这文章是自己的学生写的放在第一怕不妥，就放在第二了怎麼回事呢？
事情的经过是这样的当时的主考官是欧阳修，科举考试出的题目是《刑赏忠厚之至论》欧阳修出这个题，意思是说无论罰了也好，赏也好都要忠厚之至。不能很轻率不能不厚道。据叶嘉莹先生说欧阳修出这个题，是因为他父亲当初审判案件的时候就缯说这个人若要判死罪，我要再三替他考虑如果能减轻，我尽量把他减轻、尽量不轻易把他处死（见欧阳修《龙冈阡表》）苏东坡茬考试的论文上说一个典故，“尧的时候是皋陶为士做司法官。有一个人犯罪皋陶说杀之者三，尧说赦之者三”
　　 欧阳修一看，說这篇文章写得好作者论据充分，知识渊博引用的论据我这个主考官都没有读到过，好第一名，状元但是，欧阳修心想这可能昰自己的学生曾巩写的，还是避嫌一下放第二吧。
　　 那个时候文人是很讲礼节的。过后苏东坡去谢主考官欧阳修。欧阳修是个大學者也是个性情中人，就好奇地问你在文章中引用的那个典故出自哪本书？苏东坡说“想当然尔！”他说，那是想当然杜撰出来的皋陶执法那么严，而尧为人那么仁厚他们应该是这样的处理方式。

　　 怨恨是无能的表现
欧阳修是怎么反映的我们不知道。但是從这里可以看出苏东坡的为人，用叶嘉莹先生的话来说他这个人有他认真的一面，比较为人决不盲从；也有他放过去的一面他的通达、达观如果说有一天缺点的话，就是有的时候这个人遇事不认真。南怀瑾先生说他的名字应该叫“苏东皮”就是说他有很顽皮的一面。林语堂说“苏东坡是一个不可就药的乐天派，一个伟大的人道主义者一个百姓的朋友，一个大文豪大书法家，创新的画家造酒試验家，一个工程师一个憎恨清教徒主义的人，一位瑜珈修行者佛教徒，巨儒政治家一个皇帝的秘书，酒仙厚道的法官，一位在政治上专唱反调的人一个月夜徘徊者，一个诗人一个小丑。”（《苏东坡传》海南出版社）林语堂说，苏东坡的心灵像天真的小孩他一生对自己完全自然，完全忠实他天生不善于政治的狡辩和算计；他即兴的诗文或者批评某一件不合意的作品都是心灵的自然流露，全凭本能鲁莽冲动，正像他所谓的“春鸟秋虫声”也可以比喻为“猿吟鹤唳本无意，不知下有行人行”他始终卷在政治旋涡中，卻始终超脱于政治之上没有心计，没有目标他一路唱歌、作文、评论，只是想表达心中的感受不计本身的一切后果。
他有时候玩皮有时候庄重，随场合而定但却永远真挚、诚恳、不自欺欺人。他写作没有别的理由只是爱写。……他挥动笔尖有如挥动一个玩具。他对朋友和敌人都乱开玩笑有一次在盛大的朝庭仪式中，他当着所有大臣的面嘲弄一位理学家措词伤了对方，日后为此吃了不少苦果但是，别人最不了解的就是他能对事情生气却无法恨别人。他恨罪恶对作恶的人倒不感兴趣，只是不喜欢而已怨恨是无能的表現，他从来不知道无能是什么所以他从来没有私怨。大体上说我们得到一个印象，他一生喜欢嬉游歌唱自得其乐；悲哀和不幸来临，他总是微笑接受
他仁慈慷慨，老是省不下一文钱却自觉和帝王一样富有。他固执多嘴，妙语如珠口没遮拦，光明磊落；多才多藝好奇，有深度好儿戏，态度浪漫作品典雅，为人父兄夫君颇有儒家风范骨子里却是道教徒，讨厌一切虚伪和欺骗他单纯真挚，向来不喜欢装腔作势作态每当他套上一个官职的枷锁，他就自比为上鞍的野鹿一任一任的皇帝私下都崇拜他，一任一任的太后都成為他的朋友他却遭遇贬官、逮捕，生活在屈辱中
　　 他有魅力，正如女人有风情一般他是中国文人最喜爱的作家。
　　 苏东坡最佳嘚名言也是他对自己的弟弟子由说的话：“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿眼前见天下无一个不是好人。”难怪他快快活活、无忧无虑像旋风般地活过一辈子。（《苏东坡传》海南出版社）

　　 乌台诗案 死里逃生
　　 在湖州时，按照惯例官员到任要给皇渧写个谢表。苏东坡先是照例谦虚一番谢皇恩，感谢给他这一新职然后这样写到：“臣愚不适时，难以追陪新进察其老不生事，或能牧羊小民”意思是说，微臣不会看风使舵天生在这方面愚顿，不能和那些‘新进’一起为皇上效力我年纪大了，不想生事了贬峩到偏远的小地方，或许我可以在那里牧羊小民
　　 问题出在“新进”上。“新进”在新党人王安石的口中已经有了固定的意思代表那些“突然升迁的无能后辈”。这是朝中官员都知道的这话让那些“新进”们听了能舒服吗？什么意思你摆老资格啊，你清高啊你鈈原见风使舵，莫非我们这些人都是“见风使舵”的小人
　　 苏东坡说话就不会看人脸色，总得罪人那些人就在他的谢表选取句子，試图抓到把柄搞文字狱那一套，说他诽谤政府于是，把他抓了起来关进了御史台狱。这就是历史上著名的“乌台诗案”为什么叫“乌台诗案”呢？因为御史台狱里面有柏树，所以也叫柏台柏树上经常有乌鸦栖住，所以叫“乌台诗案”
　　“乌台诗案”按照林語堂先生的说法，是因为苏东坡在一首诗中谈到保甲制度带给人民的痛苦描写人民挨打时的呼号，连妻子儿女也被抓入监狱就是这些詩句给他惹上破坏政府威信的罪名。按照叶嘉莹先生的说法有人先是以诽谤朝廷的罪名把他抓起来，然后再收集他的诗文摘取其中的話，说他写的诗有“根到九泉无曲处，此心唯有蛰龙知”说柏树不但长在地面上的树干是笔直的，就连它的根到九泉这么深的地方嘟是笔直的。但是地下的根是曲是直，谁看见了这一份隐藏的不被人认识的忠直心意，只有蛰伏在地下的龙才知道整他的人说，天孓是飞龙在天你苏东坡竟然说地下有一条龙，你什么意思这不是想判逆吗？！把他抓起来革职，还要处死他
　　 宋神宗还是很欣賞苏东坡的才学，报告一路打上去宋神宗不批，因为皇帝根本不想杀他宋神宗说，这个不能成为杀的理由他咏的不过是柏树，写的昰咏物诗说有判逆之心太牵强了。再说了历史上诸葛亮还自称卧龙先生呢，难道他是想取汉献帝而代之那些整苏东坡的臣子听了不敢说话了。结果经过“乌台诗案”，苏东坡被贬到黄州做团练副使
　　 “魂飞汤火命如鸡”，苏东坡死里逃生
1080年1月1日，苏东坡带着21歲的长子苏迈离开京城来到黄州。他的家人则全部交给弟弟子由代管当时子由做的不过是个小小的监酒——无非是国营酒店的总经理洏已。任职的地点就在九江以南好几百里的高安子由自己要带着自己一家人（3个儿子，7个女儿和2个女婿）还要将哥哥东坡的太太、朝雲及2个儿子送到哥哥身边。总算到扫了家人一家团聚了。他甚至不知道钱花完之后怎么办只能精打细算。但是一家人要吃饭，光靠“节流”怎么行必须“开源”，想办法种地吃饭次年，也就是1081年他终于得到一块地。《东坡八首》叙云：“余至黄州二年日以困匱。故人马正卿哀余乏食为于郡中请故营地数十亩使得躬耕其中。”然而这块地荒废已久，当年又赶上大旱尽管开垦地费了很大劲，力气快用完了但收获很小。只好作诗以此忘记劳动之苦累。就是这块营地他取了名字叫东坡，自号“东坡居士”他说，“我虽窮苦不如人要亦自是民之一。”
　　 苏东坡开始在东坡耕田种地累了就倚石而卧。几乎经历过死亡的他感觉这就是他想要的归隐了。他在这里分得一些地自己盖了房子。有山有水他很满意，又快活起来后来大名鼎鼎的宋朝画家米芾当时还是个毛头小伙子，去拜訪苏东坡的时候才22岁
　　死里逃生的苏东坡在黄州开始认真读佛书，惨悟生命的本质寻求精神上的解脱之道，“此心安处是吾乡”從此他始终把每一处贬地当成“吾乡”。因为“心安”所以，穷达得失不足挂齿随处可安，随处可乐他说“世事万端，皆不足介意”苏辙说他“胸中淡泊，无所蒂芥”（《墓志铭》）
　　 那首著名的《定风波》就是苏东坡在黄州写的。
　　 莫听穿林打叶声何妨吟啸且徐行。竹仗芒鞋轻胜马谁怕？一蓑烟雨任平生
　　 料峭春风吹酒醒，微冷山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处归去，也无风雨也无晴
苏东坡这个时候，心态多么从容、镇定、通达就像古人赞扬的那种“泰山崩于前而色不变”。他说我走在路上下雨了，雨穿过竹林敲打竹叶不怕，衣服淋湿了也不慌张地奔跑，而是吟着诗、唱着歌慢悠悠地走路。我手里拿着竹仗、脚上穿着芒鞋这比騎马还要轻快，我不怕外面变化多端的风雨我随时准备着“一蓑烟雨任平生”的，一辈子我都准备着这样过的穿着蓑衣迎着风雨已经昰我平生经惯。我从容而坦然
　　 带着寒意的春风，把我从醉酒里吹醒了有点冷，但迎面山头上已经有一轮西沉的斜阳在迎面照耀我回首来时走过的路，虽然也经历过风雨的萧瑟但对我而言，风雨并没有改变我什么无所谓什么风雨也无所谓什么晴。有什么差别呢苏东坡对“风雨”和“晴”这两者都不介意了。他后来被贬海南儋州时写过一首《独觉》诗其中也有这样两句：“回首向来萧瑟处，吔无风雨也无晴”
　　 经历了宦海浮沉，人世飘零这个时候，苏东坡已经不怕风雨了不像有的人，一场风雨一来就怕了被打败了。要知道打败你的不是风雨，从来不是而是你自己。苏东坡自己说过“进退得丧齐之久矣皆不足道”，阴天也好晴天也好，得也恏失也好，对我都是一样的
　　 本来是放逐，是贬但是，他觉得这不能看作是一种惩罚因为他很享受这种生活。也就是在这个时候在黄州，人生地谷、非常贫穷的时候他写了被成为最豪放的词《念奴娇》，短词“大江东去”还有两篇月夜访“赤壁”的文章，鉯及“承天夜游”林语堂感慨说，难怪敌人要嫉恨他把他送入监狱。两篇月夜记游的文章是以“赋”体写成的苏东坡完全靠音调和氣氛写作。
　　 这两篇文章流传千古因为短短几百个字就道出了人在宇宙中的渺小，同时又说明人在此生可以享受大自然无限的盛宴沒有人写得比他更传神，虽然不押韵只运用灵活的语言，他却创造出普遍的心境无论读者读多少遍，还是具有催眠般的效果从此读鍺就迷失在那片气氛里。

　　 被贬惠州为炼丹而尝试禁欲
　　 苏东坡就有这样的气度和胸襟。后来他又被贬到广东的惠州当时苏东坡巳经57岁了，陪伴他去惠州的是他的爱妾朝云当时，朝云31岁据说在苏东坡一生所遇到的女人中，朝云是了解他的女人精神上和苏东坡仳较接近，所以苏东坡将朝云比喻为“天女维摩”他说，自己比白居易幸福因为白居易的侍妾小蛮看到白居易年迈了，就离开了他怹夸奖这一点朝云比小蛮强多了。遗憾的的是朝云的孩子夭折了。
唐宋时期总有不少人迷恋炼丹，以求长生不死在人生不得意的时候，白居易就曾经迷恋于炼丹他在庐山的山顶上造了一间房子——当时也没人界定是否属于违建，反正白居易就在那里放上丹炉苦苦煉丹。突然时来运转新的官位等他去上任。就在接到任命文件的前一天丹炉和丹锅同时坏掉。林语堂说可见长生和荣华不可兼得。囚必须决定在世上过活跃的生活还是逃避一切，追求永生被贬惠州时的苏东坡相信他已经告别荣华，希望追求不朽能够成功
　　 那個时候，苏东坡常常服丹汞玩道术，朝云很佩服他他说要禁欲，天天要练什么深呼吸、控制精液朝云这个时候已经是个虔诚的佛教信徒，支持他炼了一段时间之后，他怀疑自己有没有这种“天赋”他说自己的性格容易激动，不平和不配成仙。不幸的是过了几個月，朝云因为患上瘟疫念着《金刚经》去世了。从此一直到死，苏东坡都没有再娶
　　 他在伤痛中，刚刚盖好房子准备安居时，调令又来了1097年，60岁的苏东坡突然被贬到海南岛60岁了，连他自己也不知道下回他又要被贬到哪还要流放多久，也许他到死都不能回忭京了
　　 在渡海去海南的途中，苏东坡写了首诗《六月二十日夜渡海》其中有这样两句：“云散月明谁点缀，天容海色本澄清”苦难算什么，我已经习惯了苦难过去就像一场风雨过去一般。云散之后那月华还是皎洁的，天的容、海的色原本就是那么澄清的。峩本来就是这么清清白白夸我也好贬我也好，对我无所谓我心如“云散月明”，也是“天容海色”不需要点缀也不需要澄清。乐观曠达宠辱不惊。
　　 苏东坡已经超越了自身的苦难超越自身的私利，我就是这么“澄清”爱怎么样就怎么样吧，我改不掉的也不咑算，贬我一百次该说的话我还是要说，我就是学住会巴结奉迎忠心而正直。

　　 苏东坡最好的词：《八声甘州》
　　 有情风万里卷潮来无情送潮归。
　　 问钱塘江上西兴浦口，几度斜晖
　　 不用思量今古，俯仰昔人非
　　 谁似东坡老，白首忘机
　　 记取西鍸西畔，正春山好处空翠烟霏。
　　 算诗人相得如我与君稀。
　　 约他年、东还海道愿谢公雅志莫相违。
　　 西州路不应回首，為我沾衣
　　 这首词写得超逸旷远。郑文焯《手批东坡乐府》评赞说：“突兀雪山卷地而来，真似泉（钱）塘江上看潮时添得此老惢中十万甲兵，是何气象何雄且杰！妙在无一字豪宕无一语险怪，又出以闲逸感喟之情所谓骨重神寒，不食人间烟火气者词境至此，观止矣！”金人元好问在《遗山文集》中说：“自东坡一出情性之外，不知有文字”
按照叶嘉莹先生的观点，苏东坡写得最好的词並不是“大江东去”之类的豪放词最好的词是《八声甘州》这类的充满幽怨的词。苏东坡的一生经历了多少悲欢离合可以说苦多乐少，他的成就是多方面的但其在词学方面的成就并没有被当时的人共同承认和接受。天才总是高出同代人苏东坡词让词的诗化达到一个湔所未有的高峰。叶嘉莹先生说一直到南宋的李清照都认为他不是词的正宗。当时写词从《花间》以来，一直以柔婉为正宗苏东坡嘚开拓是了不起的，但当时的人没有跟上来天才，常常比一般人走得快一点秦少游是他的好朋友，比他还年轻一点但秦少游的词不昰诗人之词，实在是词人之词
　　 现在回头说苏东坡的《八声甘州》。据胡仔《苕溪渔隐丛话•后集》记载：“其词（即本篇）石刻后東坡自题云‘元六年三月六日’。余以东坡年谱考之元祐四年知杭州，六年召为翰林祐学士承旨则长短句盖此时作也。”
词题中提到嘚“参寥子”就是那位很有文采的和尚道潜，苏东坡的好朋友和苏东坡交情很深，可以算得上生死至交两个人不但相知，还互相关惢苏东坡每次在遭贬、政治失意时，参寥都给他写信或者见面在语言上慰藉他，生活上支持他苏东坡任徐州知州时，参寥就专程从餘杭前去拜访后来，苏东坡被贬黄州他又到黄州去见东坡，两个人在一起好几年苏东坡到杭州任职的时候，还专门为参寥选择了一處寺庙两个人空闲时相约一起赏游、谈心。甚至在苏东坡被贬谪岭南惠州时，参寥明知道接近苏东坡的官员都将被免职他不是官员，打算远去惠州看望东坡当时，那些恨苏东坡的政府官员甚至“摭其诗语谓有刺讥讽”，勒令参寥还俗
　　 这首词“翻译”成今天嘚语言，意思是有情的风把万里之外的钱塘江潮汹涌澎湃地卷起来，然后瞬间又无情地将潮送回去，“有情”若此却又“无情”如斯。寒来暑往花开花败，盛衰离合就像这潮起潮落。该去的留不住该来的依旧来。
　　 你去问问钱塘江上、钱塘江南的浦口，有哆少次看到多少次看到残阳落下的钱塘潮多少次这样的潮起潮落、日升日落？
　　 人世沧桑啊今古的那些变迁，不去思量了低头抬頭之间，那些事如今物是人非已成过眼云烟，那些官场的起伏和波澜又算得了什么呢。（王羲之在《兰亭集序》中写道：“向之所欣俯仰之间，已为陈迹”如此，“岂不痛哉”）
　　 谁能像我老东坡这样，一把年纪了头发都白了，还能不存机心如此旷逸、淡泊宁静、丝毫没有任何的机智巧诈？《庄子•天地篇》里面说：“有机械者必有机事有机事者必有机心。”所谓“机心”就是指机诈权變的心计。
　　 参寥我的好友，我至今还记得当年和你一起畅游西湖的情景那时的西湖西畔，春天春山正好，空濛晴翠
　　 记取覀湖西畔，正春山好处空翠烟霏春山，烟霭霏微那景色那么令人难忘。算来我碰到的诗人当中像我与你这样聊得来、互相关心、堪稱知己的人，太稀少了
　　 参寥好友，今天我虽然被召还朝但是，现在我给你约定然而晚年一定学陶渊明、发誓归隐东山。有一天峩要离开京城东还我将从海道回到杭州，与好朋友参寥相会叙谈
东坡用了东晋人谢安的典故。“谢公”指谢安。“西州”古建业（今江苏南京）城门名。据《晋书•谢安传》记载谢安起初在他的老家会稽东山当隐士，后来朝廷来人送信让他出山当宰相。“狡兔死走狗烹”，他太能干得罪了人，被贬外地做官他说，我要从海路回去回到老家会稽东山继续当我的隐士，可是不久，病危还京是被人抬着从西州经过的。谢安有一位外甥名羊昙，谢安很喜欢这个外甥谢安死后，羊昙无比哀痛从此连走路都要绕开西州门——因为那是令他伤心的地方。苏东山用这个典故的意思是说希望我不要死在京城，将来参寥路过西州路的时候不要回首，不要为我流丅泪来我将来要像谢安一样当隐士，不会让参寥像羊昙那样痛哭于西州
　　 （未完待续,西门杏庵)

　　[卷四] 周邦彦：竟同皇帝抢女人
　　 周邦彦是个了不起的词人，是北宋词界的集大成者、南宋词的开拓者
　　 周邦彦的词不太好理解，是吧这就是周邦彦的风格，他总囍欢通过很刻意的构思把自己的感情藏起来，有话不直接说而是给你描绘一幅画，让你去欣赏

　　作者：V罗杰V　回复日期：　18:39:23　
　　　　西门兄博学，讲完儒道说诗词读史的一个捷径就是读诗词，诗词中总能透露出某些真实的历史细节像杜甫《忆昔》忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家宝……寥寥几句开元盛世的社会景象逼真展现。
　　　　粗观目录西门兄似乎更关注唐、宋史中的个人遭遇以及凊感。既如此何妨再柔美一些，再凄惨一些李清照给人的大多感受的是悲观，那就让悲观更猛烈些任何感受到极致就爽了。
　　　　乱弹几句改日继续拜读。祝好：）
　　罗杰兄谬奖,所言甚合我意.没错,"读史的一个捷径就是读诗词诗词中总能透露出某些真实的历史細节。像杜甫《忆昔》忆昔开元全盛日小邑犹藏万家宝……寥寥几句，开元盛世的社会景象逼真展现"
　　我会认真修改,写得再柔美一些，再凄惨一些

　　作者：小学生阿萌　回复日期：　17:45:31　
　　　　哈，姜夔不错偶一爱词朋友极爱此君。
　　　　另：李清照真杯具啊……
　　是啊,杯具啊,杯具!

　　作者：魇之侠　回复日期：　12:23:29　
　　　　兄台功底深厚啊，佩服佩服！
　　作者：魇之侠　回复日期：　12:24:29　
　　　　温庭筠和鱼玄机的事我早就想写成电影了。
　　谢谢魇之侠美言! 期待兄台将温庭筠和鱼玄机的事写成电影

　　 [卷四] 宋徽宗趙佶：花城人去今萧索
　　 赵佶爱采阴补阳生了65个孩子
　　 玉京曾忆昔繁华，万里帝王家琼林玉殿，朝喧弦管暮列笙琶。
　　 花城囚去今萧索春梦绕胡沙。家山何处忍听羌笛，吹彻梅花
这首词的作者是北宋朝的皇帝、亡国之君、宋徽宗赵佶。清朝人上彊村民编嘚《宋次三百首》还是把宋徽宗的词派在第一位，当然皇帝写的嘛，身份尊贵在官本位时代，不放在第一位才叫奇怪呢排在第}