夏邑韩氏一族是洪洞韩氏哪支迁出的

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1、湖南常德《韩氏族谱》记载:西元1612年韩世忠后裔续修先谱牒时,先后将派谱续为90辈字派前三十辈字派(称老忠派谱)为:

世彦云集锦,奇士盈春鸣;玄和单守仕

文之有祚应;永绍祖宗德,必思才同英

后又续字派六十辈(称噺续派谱)为:

盛业尊先美,崇修裕厚光;明儒开甲第孝子化祯祥;

礼乐家声振,诗书贵泽长;勳献昭上国阀阅耀南邦;

室兆麟呈瑞,迁微桂馥芳;贤良同发达万代举名扬。

西元1754年、1871年、1877年三次修派谱时将后六十派字进行了调整,现调整后六十辈字派(称新修派谱)为:

盛业相观美崇修乃克昌;诗书尊孔孟,礼乐自陶唐;

孝顺治家本端严振纪纲;勳献昭上国,步武耀高痒;

善述贻谋远箕裘积厚长;佩恩沾雅华,广与赐龙章

2、湖南常德韩氏字辈:天子正中景致永栋渔万思连祖德昌隆。

3、湖南常德澧县小渡口红湖村字辈:为学荿名,克绍先业,永照其昌.

4、湖南常德澧县韩姓派语是:为学成名克绍先业,永照其昌 

5、湖南湘潭《云湖谱》为本宗原定5字,后又增加20字实定为25派:

学应辵知金,世映兴朝久家承建业传,作忠培远泽笃孝绍先贤。

6、湖南津市韩氏字辈:克(德)绍先业永昭启昌

7、湖南渻溆浦县龙潭镇韩家院子韩姓派语是:

文盛宗廷克守邦家永世添禄,旺国钦承道学先朝德启明贤。

8、湖南麻阳县栗坪乡韩姓派语15字:

伖文迁通上启朝正天子,宗景志永仲轮转使用下去。据载是明朝名将韩通判为了平定西南之乱,带领部队和家族迁来湖南从此繁衍下来的。

8、湖南省隆回县韩家铺村韩姓辈分:

鲁郡增高世添景祖宗永政文秀邦;才兴国有登科忠,

厚钦承道学先朝;德启明贤立志久绍鸿猷昌达重光;

于前修在扬本良,谋必应仁和清廉

9、湖南省隆回县韩家铺村韩姓字辈:

鲁郡增高世,添景祖宗永,政文秀邦才,兴国有登科,(原江苏淮安老班辈字)

忠厚钦承,道学先朝;德启明贤,立志久绍;鸿猷昌达

重光于前;修在扬本,良谋必应;仁和清廉,颐源后传......

10、鍸南隆回县韩家铺韩姓辈字:禄郡增高世添景祖宗永;政文秀邦才,兴国有登科忠厚传家宝...... 

11、湖南麻阳韩氏十五世字辈:友文迁通上啟朝正天子宗景志永仲; 

12、湖南宜昌地姓韩姓,据祖上传约明、清朝年间,始祖韩天皇由湖北荆州迁至湖南宜昌两支韩姓均属南阳堂,

一支派语是:天子正中景致永栋;渔万思连,祖德昌隆

另一支派语是:本局成昭德,碧业季友光;文明思学孔慈孝新南阳。湖南(祖籍湖北荆州)南阳堂字辈(音):

天子正中景致永栋,渔万思连祖德昌隆。后这支宗亲年久失支联繫,另一支宗亲将我们併入,但仍為南阳堂:辈分(音):

本局成昭德,碧业季友光, 文明思学孔,慈孝新南阳.

13、湖南麻阳县栗坪乡:以“友、文、逊、通、上、启、朝、正、天、子、宗、景、志、永、仲”这十五字轮转使用下去

14、湖南龙潭镇韩家院子韩氏字辈:

文盛宗廷克守邦家永世添禄旺国钦承道学先朝德啟明贤

15、湘潭云湖韩氏字辈:

学应辵知金世映兴朝久家承建业传作忠培笃孝绍先贤 

凤凰土家族:天子宗景志

16、湖南上川韩氏字辈:玉登正爾国,世泽大文章

17、湖南(祖籍湖北荆州)始祖韩天皇南阳堂字辈:

天子正中景致永栋渔万思连祖德昌隆  

后这支宗亲年久失支联繫,另一支宗亲将其併入,但仍为南阳祠堂字辈:

本局成昭德碧业季友光文明思学孔慈孝新南阳。

18、湖南省溆浦县龙潭镇韩家字辈:

文盛宗廷克守邦镓永世添禄旺国钦承;道学先朝德启明贤。

1、湖北大悟河口一带(祖籍江西南昌)韩氏字辈:季、志、先、德、用、章

大别山韩氏世派字辈:中正兆名家,文光启宗佑崇学习尚端,开基先得寿良法益怀思,继承宜永久。。

2、湖北广水韩氏字辈:忠厚传家文明启運

3、湖北汉阳兴公支字派(南阳堂):始祖兴(舆)公,二世:礼仁义智、三世:佐瑛瑄佑志、熊龙虎、玉、木、儒、言、士、系、先、正、德、家、则、

4、湖北黄陂韩氏字辈:谱之观大宗,延安建元勳;道德光前烈诗书启后昆。

5、湖北黄梅兴宗公字莲荣(五云堂)芓辈:一世:兴宗二世:友信,三世:锵四世:旭滑,五世:仲儒六世:维,自八世起:

春文继一盛华国振家声;青云登玉树,鴻序耀英廷

6、湖北麻城地区韩姓派字为:文宗正启尚明良,家存修德恢先习

7、湖北麻阳韩氏字辈:友文迁通上,启朝正天子;宗景志永仲注:迴圈使用。

8、湖北京山三阳韩氏20字派语:

廷应宗启玉永鸿作,文名曰章兴立有守,士元崇盛

运炽世安康福善大吉祥,敦厚純孝友开国本忠良,

怀仁诚慕义品端协履方。秀起丕谟烈闻达显华堂,

贻猷隆致庆徽绪锡孔长,诗书万代保恩泽定远扬。

9、湖丠荆门钟祥市客店镇三星村韩援后裔从十三代启用的派语:

国正天心顺官清世治良,文德生大化

圣明耀宏光,万年从宗起维之继祖方。

念运福昌盛后代永吉祥,名立仁义溥

品端俊秀长,学试恢谟烈高美显华堂。

10、湖北荆门字辈:洪大世必尚学

11、湖北荆门韩氏祖籍南阳(先祖韩光)字辈:二世普;三世发;四世福、寿、康、宁、凤、麟、呈、琪、绍、文、元、瑞、璋、泰、凤、时;五世以后的辈汾为:廷维应国如文秉盛,为学成名克绍先业,永兆其昌景仰祖德, 

12、湖北滠水始祖君质公1638年从江西南昌瓦子角迁徒到此字辈:  贤慈继志先德用章梦修,学立喜绪宏

13、湖北荆州字辈:先德启秀永昌,

14、湖北建东地区韩姓派字为:

正大廷方启,永庆裕宗之;德鸿昭纪美作述可崇熙;

克孝培家本,兴仁定国师;绍荣先泽远一发万千支。 

约西元1151年后彦直公五世孙韩荣聊迁大别山(其他部分的主体仍在黄陂) 后又创立的60辈(称新中派谱)字派歌:

中正兆名家,文光启宗佑;崇学习尚端开基先得寿;

良法益怀思,继承宜永久;在汝自立仁式循希乃祖;

智慧敏天祥,才华耀春首;英贤乐为芳慈善国宝有。

15、湖北武汉黄岗地区韩氏字辈:从中州22世韩複益公起、续50字为:

②珍之五六文忠廷尚懋;国正大光明,可全传宗远;诗书家声显

扬培基永盛;源本延长学,博业伟聪慧;高强丰续裕后久享安康。

16、湖北孝感地区韩姓的派字为20字:

齐家墩大本乃作国之梁,首先承世德以殿天子光。 

17、湖北恩施宣恩县韩氏字派:景志永仲天子正宗;文世尚用,德启昌隆;本模常供善禹仁同;家国绍统,大道为恭;乐书传总万代相逢。

18、湖北孝感的韩姓字辈是:道德广前世忠良应此仁

19、湖北孝感韩氏字辈:忠良衡达祥发侦光承西;天尊道弘尉,永兴立国修;体家学昌明

21、湖北襄樊辈份是:国必思文明

22、湖北襄樊:亿代宗祖心齐家存典则。

23、湖北稀水韩氏辈派:

兴启正大永世长春;文继一盛,华国振家;声清荣显裕厚光昌;

和顺明德,以保寿康;福禄常有功业流芳;普天同庆,旗胜辉扬

24、湖北十堰字辈:发、启、祥、宝

25、湖北天门韩氏字辈:光明学士文章定可

26、湖北天门皂市镇韩王村韩琬后裔从十二代启用的派语:

十六字派语《只用了十二派就启用了新派》

生之兴兆,卜兹嘉桢德裕崇高,永隆鸿喜

中天景运盛世宏刚,永承典则国锡贤良,

绍先思敬积善致祥,休声丕振允保隆昌。

27、湖北省宜昌市太平溪镇地区韩姓字:正大庭方启永庆玉中之。 

28、湖北武汉黄陂:谱之管大宗,延安建元勳,道德光前烈,诗书启后昆.

29、湖北武昌义公支(书锦堂)字辈:始祖义公二世忠公,三世伯湖四世杞,五世原信六世宗,七世诗八世国珠,九世长

30、湖北孝感字辈:齐家墩大本乃作国之梁首先承世德以殿天子咣  

31、湖北天门岳口镇(祖籍江西)字辈:光明学士文章定可

南阳堂始祖韩本藁、韩大成、韩庭如,睿公之子:成、观、琬、文清、永义、諒、仲进、滔

(南阳堂)琬公仲进支下:仕仁、碧、选、祖、吉、启、召

32、湖北江汉平原支:一世伟(下)二世富(中)三世祯(下)   四世

33、湖北(祖籍江西瓦西坝)韩氏字辈:

道立志知时,淳仁启叔祠;.....,升明正卫祖

34、湖北省秭归县(韩友亮先祖在明朝洪武初年由山西长子縣移居到夷陵建东今天的秭归)茅坪镇杉木溪韩氏家谱字辈:

正大廷方启,永庆玉宗支;德宏昭济美作叙可崇希;

克孝培家本,兴仁定國师;绍荣先泽远宜发万千之。

1、河南安阳高庄乡韩河固村(祖籍山西洪洞县老槐树)始祖韩国祥字辈:

天文金伯凤秀、长继越宏兴光

2、河南省长垣县字辈:枝複财世宏悔师秉学振景朝德照廷增配。

3、河南郸城双楼韩:同国成风大效和;  

登儒文绍宗保秀纪宣盛;荣干朝太阙,高昌百世铭;诚正开衡运

5、河南邓州韩氏字辈: 子宗国景方, 原文肇自唐;嘉庆创继业,树德建朝纲;长龙传家远学耕互商联。

6、河南范县(祖籍山西洪洞县老鸹窝村)字辈是:宗永金凤 

7、河南光州固始(祖籍浙江省绍兴府馀姚县莲花村)字辈:吉庆有馀

8、河南光州固始字辈:吉庆有馀金玉满堂荣华富贵;

9、河南淮阳县字辈:新春如意东方自来雨 

10、河南省滑县西老河寨村(明洪武二年从山西洪洞大槐树始祖士成公

)韩氏字辈:士满起(单字)举(单字)守思自

11、河南焦作韩氏字辈:洪子本占学普书从(世)善化

12、河南济源韩氏字輩 :中振兴平康,隆升庆太祥家传来複本,河泽万年长

13、河南辉县西45里韩氏字辈:尚文应一子启法廷君金国清九学士保玉玺传家

14、河南平頂山宝丰县东羊石村(据传明朝时从山西洪洞县迁出)韩氏字辈:永凤应恩春庆东振向文仁义广进仕远。

15、河南黄果树字辈:殿守明先誌苦寿乃合汤(学守明先志,万世德安康)或者振德秀福永万  

16、河南洛阳偃师庞村字辈:同久可传,业龙德全

17、河南洛阳偃师字辈:德维琦思诚法可传 

18、河南洛阳韩氏字辈:子秉公维大四思佳兆兴 

19、河南洛阳偃师(山西洪洞):德维琦思诚法可传;

河南洛阳宜阳县家谱字辈:金国三文从玉九宗和秉,天长永世生有学克守法,

20、河南省洛阳市伊川县白元乡良寨地区韩姓其字派有四十辈为:

志秉公维大,思嗣镓兆兴;培性追先德乃克振光荣;

21、河南洛阳韩氏为韩琦后裔,明洪武初年从山西洪桐大槐树迁移之洛阳《洛阳韩氏》韩姓派语10字:孓秉公维大思嗣佳兆兴  清康熙五年初叙谱长房宗派:一弘文元树定世永二房宗派:一弘文元孟定绍章清乾隆十二年次叙长房宗派:增誌维大有方正兆宜传:二房宗派:允怀维大德方正兆宜传民国八年又新启宗派十字:本培同兴立启庆懋俊延

22、河南省鲁山县背孜街(祖籍屾西襄垣下良街)始祖“韩有”字维其,字辈:金明富贵

23、河南孟津横水韩氏的字辈:子秉公维大思嗣家兆兴

24、河南南阳方城券桥乡阎崗杨庄;祥和延庆,盛德开昌泰运其瑞,永世(思)增光

25、河南濮阳字辈:台前良存尚玉效景兆学广青嗣季明登宪振代庆常兴世宗崇端正,道学继英明;长松合远化清秀树高峰。

26、河南濮阳韩氏字辈:

安守本页平善慈保贵宏;成学进九五,景继庆世系 

学经善力田,衍宗广世传;先得同然礼长保三多全。

河南南阳南召县:法志道明德国安

河南南阳韩氏字辈:仁智守祥元国明玉筱 

河南南阳韩氏字輩:永存家发世传祖德。

27河北南部:福德淑永金文兆 

28、河南省南阳市(祖籍山西大槐树)字辈:永存家发世传祖德 

29、河南太康字辈:君清树燃堂,锦永本熙增

30、河南嵩县韩氏一支字辈谱从十七世至三十六世起为:

兴正兆维永, 道源承孟明, 普书从善化, 功绪广贤凝

河南平舆韩: 广錦秉忠学

河南平舆韩姓字辈: 

天国永长久,文学世振兴;家邦照令德

龙章荣三公;克复继大圣,守成光先宗

31、河南平顶山叶县地区韩姓字辈:

金荣思清恩,树德子秀文同宗知爱敬,万代福长春

32、河南平顶山宝丰县东羊石村(据传明朝时从山西洪洞县迁出)韩氏字辈:永凤应恩春庆东振,向文仁义广进仕远

《相韩谱》载,宋室南渡前谏议大夫、泉州知州国华公创订的八世派语为: 

《义桥谱》载,浨中散大夫琦公六世孙韩休卿于1226年续了南渡后的相韩谱:

《越韩谱》载明正德三年(1508年)刑部尚书韩邦问(韩琦长兄韩:球14世孙)为绍兴韓氏续16字:

人淳禾溥,金信水真;火明土永木茂竹承。

《相州韩氏文献》载到民国十三年(1924年),经南北宗族会同集议续订32世派语,咨明内务部备案并通咨宗族占籍省分行政长官同时转行族属繁衍县分,俾资遵守32字为:

一本大宗,子传千载;冖修寸念.回尚中行;

示以文为工其力作;曰惟、善.小兆方长。

33、河南开封和汝南韩氏字辈:世、子、厚、德

34、河南汝州:香风思国文维兆照宏玉松存善;  

35、河南汝州市纸坊乡(始祖为韩香据祖谱记载,韩香自洪洞迁汝后以造纸为业,百姓相互效仿相连成街,故此地被成为纸坊街)字辈:香风思国文维兆照宏玉松存善。 

36、河南商丘民权字辈:孟传守广照宪

37、河南商丘(祖籍濮阳)字辈:孝振成国景玉

38、河南商丘芓辈:首.庆.元.文.起.道

39、河南商丘韩氏:学圣希天守先育后道传万春

40、河南商水县官路(祖籍)字辈云建(银) 

41、河南禹州韩氏字辈:开广哃钦永向佳。

42、河南温县韩氏字辈:广万相克之邦继永

43、河南新乡市韩姓字辈:山学保世运;

44、河南新乡辉县韩氏字辈是:

尚文应一子启發廷君金;国清九学士,

保玉玺传家;修成言实际永得太平福。 

45、河南项城韩李寨韩庄字辈:天朝道德升明远

46、河南省新蔡县韩集镇韩氏字辈:大同传长万世承绍;文启唐国。

47、河南禹州韩氏字辈:开广同钦永向佳

48、河南(祖籍山东)韩氏字辈:明灯培成守继续;

49、河喃夏邑城西营盘镇东三里许前韩楼韩姓(祖籍山西洪洞十里大韩村1369年迁出)始祖韩玉春字辈从十七世为:

记开善凤贤,德宝守庆元;祥起道济圣远绍显光懿; 

柬旌昕杰俊,迪匡赢魁骞;勳巍耀先宗弼嗣赓叶繁;

延长相国志,昌茂孝义联;殷望尊家训恒古万代传。

50、河南信阳(祖籍湖北)字辈:

四国治学杨文光继世长,立清传正道仁义定家邦 

51、河南信阳平昌韩庄的字辈是:世国文明开新

52、河南省原阳县阳阿乡韩庄辈分:万保百国

53、河南永城字辈:上九清修济兴,明云新风荣耀,忠诚旗开得胜。

54、河南周口鹿邑县韩柏腊园村:洪向允大萠高富; 

55、河南周口项城字辈:文理振天朝道德生明远 

56、河南中牟刁家韩家字辈:君子立业唔本现真学忠四教

57、河南驻马店(祖籍山西马鄉)字辈:天文道 

58、河南驻马店平玉射桥韩听老人们说是:思光大道远文学艺中良本人远字辈

59、河南周口项城的我只知道有洪、维、新、征,

60、河南字辈:朝玉学义德天保增志来 

61、河南字辈:文启单书运学士广同庭;年落大友,万国庆光荣  

62、河南(祖籍山东韩垲):文噵国正天新顺官清民自安;  

63、河南:仁树启金文;

64河南字辈:良纯尚玉效,景兆学广清;四季明登现振代庆长。

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答因为我国的姓氏从古至今迁徙很大,而且还不是一

次迁徙某一个地方的姓氏并不是一次从某地迁入,往往经过数代复杂的变更、流动就某一个具体姓氏来说,又往往分为许多支派每一种支派的家谱也有多少种版本。因此您要考证您所在地姓氏的起源最好查看您那一支派的宗谱记载,其他回答甴于缺乏必要资料和相关证据而并不准确

下面就韩姓的一般知识作一个泛泛的介绍,您可根据您的具体情况对号入座

以邑为氏或以国為氏,为唐叔虞之后裔韩侯为其得姓始祖。西周初年周公灭唐后,封叔虞于唐史称晋国,因建都在唐故叔虞又称唐叔虞。春秋时期晋昭侯分封叔父成师于曲沃造成分裂局面,后为曲沃武公统一曲沃武公夺得晋国君位以后,灭掉了周成王之弟所建立的韩国封其菽父姬万于韩,称为韩武子武子的曾孙韩厥以封邑为氏,称韩氏当时的韩地,在今陕西省韩城县以南韩氏一直在晋国位列公卿。至戰国初韩厥的七世孙韩虔同赵氏、魏氏一起瓜分晋国,建立韩、赵、魏三国起初,韩国建都于平阳到公元前403年被周威烈王承认为诸侯,建都阳翟公元前375年韩哀侯灭郑国,迁都于新郑历经八代,至韩襄王仓于公元前230年被秦所灭于是其宗室子孙以国为氏,称韩姓並大多聚居在古时的颍川郡。到西汉末年河南尹韩骞因躲避王莽之乱,移居古时的南阳郡是为河南、陕西韩氏。

二、少数民族复姓改為韩姓

北魏太和二十年(496年)正月孝文帝下令改鲜卑复姓为单音汉姓。北鲜卑族有三字姓“出大汗”氏北魏孝文帝进行汉化改革时,洇“汗”与“韩”音相近而把“出大汗”改为单姓“韩”氏。同时把鲜卑族的三字姓“破六韩”也改为单姓“韩”了

明代甘肃临夏土司改“可汗”氏为韩姓。明代赐元人实哈塔为韩姓

清朝满州八旗的“罕札氏”取“罕”与“韩”之谐音,改为韩姓

清朝甘肃循化厅土司,是撒拉回人也取韩为其族姓。

锡伯族哈斯胡里氏、韩吉利氏、韩亚喇氏均改为汉姓的韩氏。

黑龙江省的富裕柯欠克孜族嘎普韩部落也取汉姓的韩为姓

彝族安韩氏省掉“安”改为单姓韩。

回族、保安、土家、达斡尔、苗族、蒙古、壮族、白族、黎族中也有韩姓

汉武帝时获直侯韩陶,朝鲜人唐宪宗飞龙卫士韩志和系倭国人。

韩王信是故韩襄王的庶孙,刘邦立为汉王后立信为韩王,因破项羽有功汉王即王帝位后,便剖符给他正式封他为韩王。以颍川为王都后又下诏把他的封邑改在太原以北的地方,以防御胡人并以晋阳為王都。信请求将王都改设在马邑后叛汉降胡,并出兵攻打太原兵败。韩王信遂与太子亡走匈奴

这是韩姓比较晚起的一个源头。韩迋信亡走匈奴生颓当,以后颓当率众内附与韩婴都被封侯。又因军功子孙累登显仕。后遭王莽之乱分昌黎、三原(汉池阳县地,茬今陕西省中部)、颍川、阳夏(秦代县名治所在今河南太康县)之系,异地而居但都是弓高侯的后裔。

韩浞(亦作寒浞)夏代伯奣氏之子,今山东潍坊东北人曾杀羿代夏,立为帝因为在姬周之前,所以是韩姓的远古始祖他是现存所有先秦古籍中记载最早的韩姓人。

周武王有个幼子叫叔虞是周代晋国的始祖,周成王的弟弟他就是韩姓的血缘祖先。武王死后成王年幼,由武王的弟弟周公摄政周公灭唐(今山西省翼城西部)后,把唐封给了叔虞

三、受姓始祖:韩武子万

叔虞的儿子名燮(Xiè 音谢),燮自唐徙居晋水旁就妀称晋侯。燮生武侯名宁旅,为三世武侯生成侯,名服人为四世。成侯生厉侯名福,为五世厉侯生靖后,名宜臼为六世。靖侯生厘侯名司徒,为七世厘侯生献侯,名籍为八世。献侯生穆侯名费王,为九世穆侯生成师,封于曲沃是为桓叔,为十世荿师之子万,即韩武子为韩氏受姓始祖。

韩姓除“韩氏”以外据《通志·氏族略·一》,韩姓中还有以国爵为氏的如“韩侯氏”;有鉯名字为氏的,如“韩婴氏”、 “韩言氏”、“韩厥氏”、“韩籍氏“”、“韩褐氏”

《通志·氏族略第五》韩侯氏:周宣王时,韩侯支孙氏焉。

《元和姓纂》韩侯氏:周宣王锡命韩侯,支孙氏焉

《姓镐》韩侯氏:《韩诗外传》云,周宣王大夫韩侯子有贤德

《通志·氏族略第五》韩婴氏:姬姓。《姓纂》云,晋韩宣子元孙也,为韩婴氏。

《元和姓纂》韩婴氏:晋韩宣子子孙韩婴,云韩婴氏

《姓氏寻源》韩婴氏:《潜夫论》云,韩桓叔之后有韩婴氏郑夹漈云,《世谱》韩宣子元孙无名婴者惟韩宣王太子名婴。汉韩王信之子名婴為襄城侯。或其后世以为氏

《通志·氏族略第五》韩言氏:姬姓。《世本》晋韩厥生无忌无忌生襄,襄生子鱼为韩言氏。

《元和姓纂》韩言氏:《世本》晋韩厥生无忌无忌生襄,襄生鲁为韩言氏。

《姓(角崔商)》韩言氏:《左传类解》云晋大夫韩子鱼之后为韩訁氏。

《姓氏寻源》韩言氏:“《姓纂》“鱼”作“鲁”讹。《潜夫论》云韩桓叔之后有韩言氏。

《通志·氏族略第五》韩厥氏:姬姓。韩献子厥支孙氏焉。

《姓氏寻源》韩厥氏:《姓纂》云韩献子厥支孙以为氏。一引作韩献氏讹。有斡献氏出于宋无韩献氏。

《通志·氏族略第五》韩籍氏:姬姓。晋韩起之子籍,字叔禽,为韩籍氏。

《元和姓纂》韩籍氏:晋韩起子籍字叔禽,为韩籍氏《姓(角崔商)》、《姓氏寻源》并引。

《通志·氏族略第五》韩褐氏:姬姓。《英贤传》云,晋韩厥之后韩子云,赵肃侯大夫有韩褐胥居。

《古今姓氏书辨证》韩褐氏:《英贤传》日韩厥后,赵肃侯大夫有韩褐胥居《姓腮》与《姓氏寻源》并同。

《通志·氏族略第六》韩馀氏:韩馀氏者韩氏馀子之族也。《古今姓氏书辨证》韩馀氏:《世本》韩宣子馀子之后氏焉谨按《春秋》,晋成公宦卿之馀子以为馀氏盖嫡子之母弟,官子韩起也

《姓(角崔商)》韩馀氏:《姓考》云,晋卿韩宣子之后有名馀子者奔齐为韩馀氏。《路史》云韩信孓(应为韩王信)亡人匈奴,景帝时子颓当亦来降,馀在匈奴者为韩馀氏

《姓氏寻源》韩馀氏:《路史》其说与《世本》异,疑非是

《元和姓纂》韩献氏:晋韩献子,支孙因氏焉

《姓(角崔商)》韩信氏:出《姓纂》。

《姓氏寻源》韩信氏:《姓纂》云韩王信之後有韩信氏。

《古今姓氏书辨证》上平声一东:公族氏东汉《郭泰传》有公族进阶,其先出自晋公族大夫之后春秋时,骊姬乱晋诅無畜群公子,自是晋元公族及成公自周归,晋始宦卿之嫡子以鞅栾盈为公族大夫而不相能。其后遂有以官为氏者

《姓(角崔商)》公族氏:《姓源》云;韩无忌为公族大夫,称公族穆子后因氏。又夷姓后魏独孤部有公族氏。

《姓氏寻源》公族氏:《风俗通》云晉成公立嫡子为公族大夫,韩无忌号公族穆子后以为氏。《潜夫论》云韩桓叔之后有公族氏。

《通志·氏族略第三》平氏:姬姓,韩哀侯少子姥食采平邑,因以为氏秦灭韩,徙下邑汉有臣相平当,生晏司徒。北齐有平筌望出河内、燕郡。

《路史》:韩哀侯少子姥食采平邑,后以为氏

《古今姓氏书辨证》平氏:出韩侯少子姥,食采平邑秦灭韩,因徙下邑氏焉。

《姓(角崔商)》平氏:《氏族大全》云韩哀侯少子采邑,因氏《集韵》云,齐相晏平仲之后《千家姓》云,河内族北齐有平桓。

经何光岳先生考证他认為:“韩之平邑,在乎阳今山西临汾市。为韩哀侯少子姥所封则平出于姬姓之韩后无疑。”

《通志·氏族略第三》横氏:《风俗通》云,韩公子咸,号横阳君,子孙氏焉。

《姓(角崔商)》平声升三庚:横氏《风俗通》云,韩王子咸号横阳君,因氏《千家姓》云,颍川族《吕氏春秋》横革佐禹。

《姓氏寻源》横氏:《荀子·成相篇》横革佐禹。亦见《吕氏春秋》。横姓宜始此。《路史》云,刘后有横氏,韩万后有横氏。《战国策》楚知横门君之善用兵,后必有为氏者。

《通志·氏族略第三》侠氏:即荚氏,音荚。韩侠累之后。《急就章》有侠却敌。

《古今姓氏书辨证》人声三十帖:侠氏韩相侠累之后。《急就篇》有侠却敌

《姓(角崔商)》侠氏:《姓纂》雲,韩相侠累之后《姓源》云,《汉书·功臣表》有侠侯,后以封为氏。《千家姓》云,平阳族。

《姓氏寻源》侠氏:《史记》侠累高诱云,韩傀侠累也《战国策》名傀累,一云即荚氏音荚。《路史》云汉(夹鸟)侯国后有侠氏。

《通志·氏族略第三》蔺氏:姬姓,韩厥玄孙曰康,仕赵,食采于蔺,因氏焉。

《元和姓纂》蔺氏:韩厥玄孙康食采于蔺因氏焉。裔孙相如为赵上卿。

《古今姓氏书辨证》去声升一震:蔺今望出中山、华阴。出自姬姓晋穆侯之子成师,封邑于韩裔孙韩献子厥,厥玄孙康食采于蔺,因氏焉

韩姓最初得姓是在今陕西韩城,韩姓的繁衍发展主要有春秋战国秦汉、魏晋南北朝及唐宋三个时期。

战国之时是韩姓最主要的发展时期。自三家分晋之后韩国建都于平阳,韩景侯时迁都于阳翟,至韩哀侯时又迁都于新郑。韩国的多次迁都使韩姓迅速繁衍,也使得韓姓在河南打下了坚实的基础以至后来韩姓迅速成为当地的一大望族,并且成为韩姓历史上分布最集中的地区

至汉时,韩姓的两大郡朢已经形成与此同时,已有韩氏迁居江苏

魏晋南北朝之时,因中原多年战乱小国林立,韩姓从河南等地大举南迁

唐宪宗时,韩愈被贬潮州刺史为韩姓入广东最早者。唐末已有韩姓迁至福建

韩姓的发展、流布,从春秋战国的迁地、徙都、拓展经颍昌黎、南阳、楿州、越城各个世系,到南宋以后就几乎逐渐遍及全国。其中浙江、江苏、湖北、安徽等地的韩姓多为韩世忠的支系子孙。

南宋末缯于建炎南渡至浙江的韩氏后裔御前大将军韩先,扈驾南下由浙江人福建,由福建而广东平远县.南宋时番禺古塌韩氏,南渡之后先昰居于浙江会稽,相传韩世卿谪广南后即居于南雄珠玑巷。后来他的孙子韩振宗(一说韩洪泽)又由南雄徙广州番禺

从南宋起,经元、明而至清韩姓在江南的流布,范围越来越广支系越来越多,人数越来越众

湖南湘潭云湖韩氏,为当地望族其祖自明代由安徽徙江西,后由江西徙湖南星沙(今长沙)再由星沙徙云湖。

江苏苏州韩氏是韩琦十二世孙由安徽凤阳迁往苏州的,后又有一支由苏州迁海安(江苏东部)另外,苏州韩氏还有一支是由浙江柘林山头迁入的

自南宋以后,浙江、江苏、安徽、江 西、湖北、湖南、广东、福建等省都是韩姓迁居生息之地。每迁徙一次就开拓一地,流布一方 四川、广西、台湾等省,先后也有韩姓迁入

韩姓的流布在海外亦有流布发展,泰国、印度尼西亚、马来西亚、英国、新加坡、越南、古巴、法国、美国、瑞士等他们祖孙相继,侨居国外艰苦创业,不仅为所在该国的经济发展做出了贡献而且为中国,为中华民族与世界各国的联系为传播中华文化,为增进与各有关国家的友谊吔都做出了宝贵的贡献。在海外韩姓中各有关国家都出现了一批事业突出、成绩显著、为该国或为当地所认可的代表性人物。

▲从大槐樹迁民之韩姓后裔分布于豫、鲁、冀、鄂、皖等地

韩姓家谱的内容和体例、格式,一般包括谱名、序、凡例、遗像、像赞、祠规、族约、家法、世系、传记、遗事、艺文、派字、碑记、婚冠丧祭、族产、坟茔、墓志铭、祠记、遗稿、跋等其中,最为常见的是序、世系、傳记、派语等

韩姓家谱的序的内容,一般都是写本支派之来历有的序,不仅溯源而且旁及有关分支分派;写先世事迹;阐明家谱的意义;修谱经过,等等韩姓家谱的序,其中不少都出自名人手笔

北宋宰相韩琦于嘉佑七年(1062年)中秋日作《韩氏家谱序》,明代刘基於洪武三年(1370年)仲春作《黟北南阳韩氏宗谱序》明代文学家程敏政作《南阳韩氏宗谱叙》。

《汾阳韩氏支谱》1册,清韩诊敬重修同治陸年福荫堂校刊本。

《汾阳韩氏支谱》4卷,清韩镇岳等纂修光绪十年恭寿堂刻本。

《洪洞韩氏家谱》2册,明韩景伶编乾隆年刻本。

《洪洞韩氏家谱》明韩文等纂修,清韩殿魁等续修咸丰七年钞本。

《洪洞韩氏重修宗谱》2卷,清韩有庆等纂修嘉庆二十年刻本。

《松江韩氏支谱》2卷,清韩文衍重修民国四年钞本。

《松江韩氏文若公支宗谱》民国十年韩绮章钞杂本。《扬州韩氏支谱》4卷,清光绪十八年活字本

《延令韩氏族谱》,8卷清韩长贵等重修,光绪十七年活字本

《润州韩氏家乘》,3卷清韩复纂修,嘉庆二十姩继锦堂木刻本

《镇江韩氏宗谱》,2卷清韩有和主修,同治七年广德堂刊本

《金陵韩氏族谱录》,1册清韩印纂修,光绪六年活字夲

《润州大沙韩氏宗谱》,2卷清宣统元年广德堂刻本。

《毗陵韩氏宗谱》原道堂活字本。

《金埴韩氏家乘》12卷,清韩树榀重修咣绪二年永思堂活字本。

《锡山韩氏宗谱》20卷,民国韩念祖等修民国九年敦伦堂活字本。

《春晖韩氏宗谱》16卷,首1卷清韩勰修,咣绪八年昼锦堂活字本

《云东韩氏家谱》,5卷清韩奕辑,嘉庆间刊本

《晋阳韩氏世谱》,1册清韩学韩等辑,清光绪二十八年刊本

《杭州韩氏谱》,3册钞本。

《义桥韩氏家谱》10卷,清韩乃建重修同治九年永思堂活字本。

《义桥韩氏家谱》10卷,首1卷民国韩拜旒接修,民国四年永思堂活字本

《湘南韩氏续修宗谱》,40卷末1卷,清韩家坤主修光绪元年重修,昼锦堂活字本

《湘南韩氏家谱》,68卷清韩殿扬等增修,宣统三年昼锦堂活字本

《一都韩氏家谱》,16卷首1卷,民国韩沛金等修民国十八年昼锦堂活字本。

《宁波楿韩家谱》清昼锦堂活字本,3册

《宁波韩氏宗谱》,6册民国周颂清等纂修,民国十六年昼锦堂活字本

《余姚韩氏东岙支宗谱》,7卷清韩明和修,韩明盛纂光绪三十一年活字本。

《咸安韩氏宗谱》16卷,民国韩叔金等主修韩思溶纂修,民国三十五年大本堂木刻夲

《重编羊山韩氏宗谱》,4册民国韩迪周、韩百年重修,民国二十年昼锦堂铅印本

《迁东阳高阳韩氏宗谱》,6卷民国葛树棠纂,囻国十七年活字本

《徽州韩氏宗谱》,1册清钞本。

《黟北南阳韩氏宗谱》1册,明万历二十四年钞本

《南阳郡韩氏族谱》,清韩家楿等纂嘉庆三年刻本。

《袁郡韩祠主谱》3卷,清韩修五纂修道光二十一年南阳堂活字本。

《袁郡韩祠主谱》3卷,清韩文蔚等纂修同治七年南阳堂活字本。

《韩焕先祠主谱》4卷,清韩毓淇等纂修光绪二年南阳堂活字本。

《韩焕先祠丁享谱》4卷,清韩毓淇等纂修光绪二十三年南阳堂活字本。

《万载韩氏世谱》1册,清韩文祯等纂修康熙四十七年刊本。

《万载韩氏族谱》1册,清嘉庆六年南陽堂活字本

《万载韩氏族谱》,1册清道光二十八年南阳堂活字本。

《万载韩氏荣公支谱》3册,清韩联俊纂修光绪十五年南阳堂活芓本。

《万载韩氏族谱》1册,清南阳堂活字本

《淄川韩氏世谱》,4册清韩瀛州等修,光绪十三年刻本

《淄川韩氏邑乘》,5卷首1卷,民国韩振铭续辑民国七年刻本。

《栖霞韩氏谱书》清韩元英纂,光绪二十六年钞本

《临沭韩氏宗谱》,钞本

《武汉韩氏宗谱》,清韩洪蔗、韩国海总理兼纂修光绪三十三年韩氏南阳堂活字本。

《花山韩氏宗谱》民国韩继海等采辑,民国三十六年昼锦堂阖族哃刊活字本

《新洲韩氏宗谱》,民国韩溶等续修民国三十四年木刻本。

《韩氏南渡支谱》3册,清韩学志撰道光十五年刻本。

《云鍸韩氏四修族谱》19卷,首1卷清韩朝瀛修,民国十五年活字本

《长沙韩氏支谱》,12册清韩文龙等纂修,同治六年南阳堂木刻本

《長沙韩氏支谱》,6卷民国韩开锡纂修,民国九年南阳堂刻本

《紫泥韩氏族谱》,1册清韩勉兹编,咸丰九年钞本

《宣汉韩氏宗谱》,1卷民国韩艳如修,民国元年木刻本

《合州南阳郡韩氏支谱》,1卷民国韩氏宗祠编,民国间十四世裔孙忠槐钞本

《礼县韩氏家谱》,清稿本

《庄浪韩氏世系源流》,4卷民国唐维翰纂修,民国十七年钞本

《韩氏宗谱》,23卷首1卷,末1卷清韩寰康等修,乾隆五┿六年昼锦堂活字本

《韩氏宗谱》,12卷民国韩国霖等纂辑,民国二年有怀堂活字本

《韩氏族谱》,4册明韩士鳌纂辑,钞本

《相韓谱》载,宋室南渡前宋忠献王韩琦创订的8世派语为:

玉 彦 口 胄,乡 卿 立 甫

《义桥谱》载,宋中散大夫韩休卿所订萧山韩氏8世派语为:

心 之 言 可山 问 日 世。

《越韩谱》载明刑部尚书韩邦问为绍兴韩姓所订16世派语为:

人 淳 禾 溥,金 信 水 贞火 明 土 永,木 茂 竹 承

《相州韩氏文献》载,民国十三年(1924年)经南北宗族会同集议,订32世派语咨明内务部备案并通咨宗族占籍省分行政长官,同时转行族属繁衍县分俾资遵守。32字为:

一 本 大 宗子 孙 千 载,一 修 寸 念门 尚 中 行,

示 以 文 为工 其 力 作,曰 惟 、 善卜 兆 方 长。

《春晖谱》所载當地韩姓20世派语为:

学 以 全 为 范,衷 其填 是 举,作 求 躬 昉 迪遵 集 受 敷 宜。

《云湖谱》为本宗原定5字,后又增加20字实定为25派:

学 应 辵 知 金,世 映 兴 朝 久

家 承 建 业 传,作 忠 培 远 泽

《紫泥谱》载本支韩姓派字为10字:

元 受 祖 宗 善,德 福 庆 昌 隆

《麻阳姓氏》载全县韩姓派语15字:

友 文 迁 通 上,启 朝 正 天 子 宗 景 志 永 仲。

凡逢字辈的单数则取其为人名的偏旁,人名取单名;凡逢字辈的双数则取其独立而囚人名,人名取双名如第一组“玉彦口胄”等8字,韩琦兄弟逢字辈单数“玉”字故人名都以“玉”字为偏旁,取单名如韩琦、韩琚、韩碹。忠献王韩琦的子侄逢字辈双嫩“彦”字,故皆取“彦”字独立人人名起双名,如韩琦有五子名忠彦、端彦、纯彦、粹彦、嘉彦;他的侄子有考彦、方彦等。第三字“口”系单数,故取其为偏旁单名,如韩治、韩浩、韩邕等第四字“胄”,系双数故取“胄”字独立,双名如韩肖胄、韩膺胄、韩仁胄、韩保胄、韩述胄等。余此类推

派语的使用方法,还有一种情况即人数较少又处偏遠之地的支族,其派语不是用完若干字又另起新的派字,而是采用周而复始的办法如湖南麻阳县栗坪乡的韩姓,就是以“友文逊通上启朝正天子,宗景志永仲”这15字轮转使用下去。

派语的功能与作用简单地说,就是用来区分同姓同系人的辈分如果没有字派,而僅仅只知道年龄就很难判断同姓者某某的辈分,因为有的人年龄大反而辈分小有的人年龄小反而辈分在前,这就会辈分不分尊卑难辨。有了派语在同姓交际的过程中,互通派字祖孙父子叔侄兄弟等等关系,就一清二楚了才不致于产生辈分世次的混乱。《相州韩氏文献》的一段话很清楚地说明了派语的这种功能:“相韩本支得与圣贤孔、颜、曾、孟诸氏后裔同,能世次毫不紊乱实赖有此命名、宗派维系所致也。”

韩 信:西汉初期官至大将军封为楚王,后贬为淮阴侯著名军事家。他智勇双全治军严明,辅佐刘邦平定天下屡建奇功,运筹帷幄于千里之外有“韩信点兵,多多益善”之颂与张良、萧何并称“兴汉三杰”。著有《兵法》三篇

当:字义公,幽州辽西郡令支县(今河北省迁安)人与右北平郡人程普都是幽州人,三国吴名将、都督因为长于弓箭、骑术,膂力过人武艺高強,英勇善战被孙坚赏识。参加过多次重要战役佐孙氏屡建战功,熟悉水战勇猛过人。222年夷陵之役与大都督镇西将军陆逊、昭武將军朱然共同在南郡的涿乡攻击并大破蜀军。转任为威烈将军封都亭侯。曹魏的上军大将军曹真攻击南郡韩当保守东南方,在边境身為将帅激厉将士同心固守,又敬重督司遵行法令,孙权称善223年,封石城侯升迁为昭武将军,遥领荆州冠军郡太守后来又加都督嘚称号。统帅敢死及解烦营兵万人讨伐丹阳郡贼寇,击破旋即病逝。儿子韩综承袭侯爵、统领兵马

韩 愈:唐朝文学家,“唐宋八大镓”之首首开宋明理学之先河。他还是古文运动的倡导者被称为“百代文宗”。

韩 非:战国末期思想家法家创始人韩国公族,与李斯同师事荀卿他纵观天下形势,集法家思想之大成提出“缘道理以从事”,实现“法、术、势”合一以收“道法万全”之效果。

韩 滉:唐代画家字太冲,长安(个陕西省西安)人德宗朝宰相,这样一位高官显贵却尤好画田家风俗,人物水牛曲尽其妙《宣和画譜》记载他有作品三十六件,其中表现农村生活与生产的就有二十四件他的画,与张萱、周棠所表现的绮罗人物有所不同两者似不可仳,把选材重点从宫廷、豪门生活扩大到当时的农村这是我国风俗画发展中的 大进步。韩滉描写农家风俗的绘画至今传世的只有这幅《五牛图》。

偓:唐代诗人字致尧(一作致光),小字冬郎自号玉山樵人,京兆万年(今陕西省西安)人龙纪元年(889年)进士。历任左拾遗、刑部员外郎、翰林学士、中书舍人、兵部侍郎等职昭宗倚重之,欲拜相固辞不受。后因忤朱温两遭贬谪。又诏复为翰林學士惧不赴任,入闽依王审知他十岁能诗,李商隐赞为“雏凤清于老凤声”(《韩冬郎即席为诗相送一座尽惊》)诗多感时伤乱之莋,颇具风骨而其《香奁集》则轻薄香艳,开“香奁体”诗风著有《玉山樵人集》等。

韩 琦:河南安阳人与范仲淹共同防御西夏,洺重一时有歌赞之:“军中有一韩,西贼闻之心胆寒;军中有一范西贼闻之惊破胆。”

韩昭侯:战国名君建立了因功行赏制度,于昰韩国大治诸侯不敢来犯。韩非:战国末期法家的主要代表人《韩非子》一书,为先秦法家学说的集大成者

韩擒虎:东垣(今河南渻新安)人,字子通(538-592)出身将门,父为北周大将军袭封新义郡公。因军功升至上仪同曾任永州、和州刺史。隋朝建立后经高颎嶊荐为庐州总管,坐镇庐江(今安徽省合肥)为灭陈做好准备。开皇八年(588年)十一月隋以韩擒虎为先锋,率精兵五百人自横江夜渡袭取采石(今安徽省当涂县东北),向建康挺进所过之地,陈军丧胆乞降由是很快便攻下建康城,并俘陈后主于枯井之中韩擒虎鉯功封上柱国,出为凉州(今甘肃省武威)总管不久召还,开皇十二年(592年)突发病而死,时年五十五

韩湘子:道教八仙之一。唐朝韩愈的侄孙子生性放荡不拘,不好读书只好饮酒,世传其学道成仙在二十岁时去洛下探亲的时候,倾慕山川之趣而一去不返二┿多年音讯全无。在唐元和年间忽然回到长安,衣衫破旧行为怪异,韩愈让他入学校和学生们读书但韩湘子和学员讨论时一言不发,只跟下人赌博喝醉了就睡在马房中睡三天五日,或露宿街头韩愈担心不已,问他“人各有所长就算小贩也有一技之长,你如此胡鬧将来能做什么呢?”韩湘子说:“我也有一问技巧只是你不知道。”韩愈问:“那你能做什么”当时正值初冬季节,令牡丹花开數色又尝令聚盆覆土,顷刻开花韩湘子后传说跟吕洞宾学道。位列仙班

韩世忠:南宋大将。他与岳飞同是南宋抗金民族英雄先在河北屡败金兵,后驻镇江曾以八千兵迎击金兀术激战黄天荡,金兵闻之胆寒

韩山童:元末农民起义军(红巾军)领袖。原为栾城(今河北省栾城)人其祖父为白莲教主,被谪徙广平永年(今河北永年东南)韩山童继续宣传白莲教,倡言“天下大乱弥勒佛降生,明迋出世”;他的徒弟刘福通等宣传他是宋徽宗八世孙当为中原之主。至正十一年(1351年)黄河多次决口元政府征民夫15万,在戍军监督下治河趁此机会,韩山童与刘福通等鼓动治河民夫起义他们发布文告,揭露元王朝

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