病就是指由宿业而感的疾病，叒作业障病

　　《灌顶经》卷十云：“种恶得其殃，合家悉疾病”

　　因以前的恶业，受报应而得病痿困于床，苦楚万般求生不能，求死不得此乃罪过所招，咎由自取非药石所能治愈，也就是老百姓所说的报应病《灌顶经》卷十二记载，救脱菩萨告诉阿难说：“其世间人痿黄之病困笃著床求生不得，求死不得考楚万端此病人者，或其前世造作恶业，罪过所招殃咎所引，故使然也”

　　智者大师，将病分为三种：一者四大增损病；二者鬼神所作病；三者业报所得病在《摩诃止观》卷八单列“业病”一条，与四大不順、饮食病、禅病、鬼病、魔病并列“业病者，或专是先世业或今世破戒动先世业。”文中还细数了五恶所感的五脏五根病

　　五惡是：（一）杀生，（二）偷盗（三）邪淫，（四）两舌、恶口、妄语、绮语（五）饮酒。佛教中五戒所防的就是上述五恶造此五惡，于现世中王法治罪，身遭厄难称为五痛；以此五恶，于未来世三途受报称为五烧。

　　五恶业所感的五脏五根病是：“若杀罪の业是肝眼病；饮酒罪业，是心口病；淫罪业是肾耳病，妄语罪业是脾舌病；若盗罪业，是肺鼻病；毁五戒业则有五藏五根病起。业谢乃差”业谢乃差：谢，指灭其作用落谢之义。差就是痊愈的意思。

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