“泰山”之文化厚重蕴含深邃，隽永久长“泰山”亦可作为岳父之别称，其由来是——

据晁说之《晁氏客语》记载:“呼妻父为泰山:一说云泰山有丈人峰。一说云開元十三年，封禅于泰山三公以下，例迁一阶张说为封坛使，说婿郑鉴以故自九品骤迁至五品兼赐绯。因大酺宴明皇讶问之，无鈳对伶人黄翻绰奏曰:‘此泰山之力也。’今人乃呼岳翁又有呼妻母为泰水，呼伯叔丈人为列岳谬误愈甚。”据张说封禅之说见于《酉阳杂俎》卷十二“郑鉴”作“郑镒”。(《辞海》“泰山”词条)

唐开元十三年前唐明皇决定去山东泰山封禅祭天，便令大臣张说为封禪使前往泰山修庙铺路以便前行。张说领旨后火速赶往泰安，把任务交给其女婿郑镒办理原来郑镒是个贪官，偷工减料将碧霞祠嘚面积缩小很多，把铁墙改为砖墙金瓦换为铜瓦，省下银两揣入腰包郑镒还仗依岳父权势，由九品官擢升为五品绿衫改着红袍……

開元十三年，唐明皇率朝廷文武百官前往泰山举行封禅大典唐明皇但见碧霞祠筑得不像样，气恼不已指着侍立身旁的郑镒问群臣:“诸位爱卿，尔等可知郑镒官升五品靠的是什么”慑于张说权势，群臣面面相觑缄默其口。此时伶人黄翻绰灵机一动，立即用手指脚下嘚泰山并用眼瞄着张说，一语双关曰:“我看郑镒是凭‘泰山’之力高升的！”唐明皇与群臣听后心知肚明，黄翻绰之言:明说“泰山”但暗指张说。尔后“泰山”作为岳父别称、敬称，便被九州炎黄子孙传承下来《辞海》、《现代汉语规范词典》以及其他辞书皆有“泰山”作为岳父别称的诠释。