纽约市立大学巴鲁克学院政治系

忝津师范大学政治文化与政治文明建设研究

院、天津师范大学政治与行政学院

天津师范大学政治与行政学院

本文旨在探讨宗教在马基雅维利的著作思想中的地位②传统的和普遍接受的诠释将马基雅维利的著作的

宗教视为一套信仰体系，其价值取决于它对国家所产生的功能性效用在这一点上，据说马基雅维利的著作与

西塞罗③、孟德斯鸠④、托克维尔⑤等人相类似这种观点基于这样一种主张

马基雅维利嘚著作的一种现代理解的基础

马基雅维利的著作的政治理论发展了一种与道德的、神学的和宗教的根基

相分离的政治学（也就是贝内德托？克罗齐⑥所谓的“政治学的自主”和谢尔登沃林⑦所谓的“政治

。研究者们认为马基雅维利的著作对宗教持有一种工具论，并将他們的诠释建立在这样一种

政治观之上：区分出两种宗教（作为

前者被用来发展和巩固社

会团结，后者则是一种以超验的“真理”为基础嘚信念

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