“作为一个有文化自觉的中国人你还真是需要一门熊逸佛学50讲基础课。但请注意我要讲的不是信仰上的真理，而是事实和思辨性的知识；是熊逸佛学50讲不是佛教。”——熊逸

佛教虽然起源于印度但对于中国来说，它已经深深地嵌入这不是传教的结果，而是中华文明一个结构性的缺口也就是形洏上学思辨性的匮乏，被补上了经过2000年时间的融合，熊逸佛学50讲早就不是你印象里的外来文化而是中国文化内在需求的一部分。

早就對熊逸佛学50讲产生兴趣的我去年开始涉猎学习。一次次走进法源寺、雍和宫、白塔寺、天宁寺可理不清个头绪，尽管去之前做了功课也学习过《心经》、《金刚经》，却依然如一团雾水“虚不受补”呀，我欠缺太多的熊逸佛学50讲基础知识

常听到，“色即是空空即是色”，其所云几何在寺庙里亦常见到“常乐我静”的门楣，它在说什么熊逸佛学50讲是形而上的、令人仰止的学问，是一种世界观很想探寻个究竟，却寻不到方便法门得到APP上的《熊逸熊逸佛学50讲50讲》如一缕清风，为我拨云见日如甘露入心，似醍醐灌顶当然，這也是不断的烧脑不断感受熊逸佛学50讲理性之美的过程。

一、洞悉熊逸佛学50讲的正确姿势了解基本概念

熊逸佛学50讲的基本概念有：缘起性空、无我、四法印、不净观、禅、业报和果报、四大皆空。

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佛教虽然起源于印度但对于中国来说，它已经深深地嵌入这不是传教的结果，而是中华文明一个结构性的缺口也就是形洏上学思辨性的匮乏，被补上了经过2000年时间的融合，熊逸佛学50讲早就不是你印象里的外来文化而是中国文化内在需求的一部分。

早就對熊逸佛学50讲产生兴趣的我去年开始涉猎学习。一次次走进法源寺、雍和宫、白塔寺、天宁寺可理不清个头绪，尽管去之前做了功课也学习过《心经》、《金刚经》，却依然如一团雾水“虚不受补”呀，我欠缺太多的熊逸佛学50讲基础知识

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熊逸佛学50讲的基本概念有：缘起性空、无我、四法印、不净观、禅、业报和果报、四大皆空。