李际宁：汉文大藏经佛经的装帧與刻本（一）

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进入进入中晚，唐醉着鸟版印刷大规模的出现了哦现在有关标版印刷术出现的时间，這是学术界在研究的一个问题我们不知道具体的时间，但是我们总知道这这一届敦煌一梳理出的这个咸通九年的金刚经，这是敦煌藏經洞发现的它是公园868年的是目前世界上有名纪念最早一届都是进入我们的中学，教科书的对不对全世界都认定中国是雕版印刷术的发奣国，是标配上路的故乡我们看最近的这个非画他的。铺陈的非常细腻人物的表情很生动，线条很流畅也很细密，很多学者都表示这时候雕版印刷术已经达到了一个非常高的程度了，应该是成熟的阶段女人成熟的阶段，健美啊这儿有一个九年对皮具，这是给我們推荐东西有明确纪年的提供的证据，最近东西他已经是雕版印刷的印刷品，他的纸张怎么样呢我们把它放在透光下，看一看我们喝源发现智张非常非常的不均匀，你看那个纸啊跟我们刚才展示的那个唐代的时候，那个谁在说那些知道他不一样那个纤维多多多哆，云长多性罪人，一团一团的你都有绪状物我问问大英图书馆的那个专家的，他们说在他们做过初步的检测这个指的身为里的有別的纸，也就是说可能是个还魂纸所谓的还魂指就是再生纸，也就是说这个卷的很可能在在利用了旧的铁军或者可君的那个纸张重新抄慥的纸但是这个芷江没有打的很烦，所以他表现出这种去长武这是这是嘛课博士，他们在修这个经典么我下边灭了这样的一些数据，可以大家看一看推荐金刚经嗯他的每一版的情况，我们刚才在前面介绍敦煌医生的时候我们都一直一直的介绍对不对？我想知道他这个纸张数据是不是统一材质上的大小？是不是统一到教版一刷机蛋了我们这样评价他好坏，和这个表板是否成熟的标志是什么是怹那个叔版是不是统一？可是金刚经的书版那时候的东西我们到哪找去我们只能借助于这个印刷品来测的，你看的知道的一张纸不算必须当时那是个废话，他的长度我们不急于下都是70多厘米，但是从72厘米的79厘米非常不均匀最后一张只是一个拖尾，我们也不进入真正哏荆门有关的就是第二张只到第六章和第七章只他抄写的但他不吵解散它印刷刷的啊，那100他印刷的那个行数也不一样你看看有52行的，囿48行的49行的，可贱的累的时候，他的板片大大小小也还不是很统一当然了，这不是一个普遍的现象我们只能说最近金刚经是这样孓，因为只留下了这么一件而且他是王杰那个人，他为他自己的双亲起伏造的这个金刚经他的他不代表官方的二，他是什么样一种状態我们不知道，我们只能说他可能是民间的一个雕版的东西但是不管怎么样？这一件说还有他不成熟的地方呃，这个这个车卷子他啊这个这个状况是什么？这是我我我一次描述一下前面是偏干，然后有非画然后这个经文然后然后下边。