少数民族服装纹饰上的纹饰都是借鉴中国古代的纹饰吗?

原标题:中国少数民族刺绣之鄂溫克族刺绣

鄂温克族刺绣流行在黑龙江、内蒙古鄂温克居住区。多平绣和补花绣用于荷包和软皮靴上,纹饰以植物、花草、鹿纹为主有写实和变形两种,变形纹多对称型纹饰变化感很强,色彩对比大

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少数民族研究:西夏金刚杵的造型与纹样探析

摘要:金刚杵是佛教中的常见法器,西夏文献、文物中保留了大量的金刚杵形象其除以佛教诸尊手持法器形式出现外,亦作为裝饰纹样出现在佛经版画、佛经、唐卡、石窟藻井、壁画及木版画曼荼罗金刚环中。它们或描绘细致,着重写实;或勾画简洁,重在表意作为裝饰纹样的金刚杵纹与持物法器明显不同:作为装饰的金刚杵纹多以三股杵和十字交杵为主,可以与其他装饰纹样组合,也可根据需要扭曲变形。除出现在密教物质文化遗存中外,金刚杵纹还出现在其他派别的佛经版画等载体上由此可见,西夏时期的金刚杵纹融汇了许多其他装饰元素后,成为不同阶层喜闻乐见的题材。虽然其宗教内涵有所减弱,但仍多用于装饰佛教相关载体,不似明清时期被用于装饰生活实用品因此,西夏时期的金刚杵纹并未突破宗教束缚,彻底走向世俗。

基金:国家社会科学基金重大项目“西夏通志”(项目批准号:15ZDB013)阶段性成果;2015年度文化部攵化艺术科学研究项目“西夏服饰纹样研究”(项目批准号:1515DG57)阶段性成果;

关键词:西夏; 金刚杵; 纹饰; 法器; 学习理论李宁

黑水城出土西夏铜质九股金刚杵(图片由张海娟女士摄于俄罗斯冬宫博物馆)

宁夏灵武磁窑堡出土瓷质金刚杵(图片采自《宁夏灵武窑发掘报告》)

榆林窟第3窟東壁北侧十一面千手观音经变观音

莫高窟 326 窟顶藻井

莫高窟 87 窟顶藻井

榆林窟第3窟窟顶金刚环外西北隅的金刚杵头(图片采自《中国石窟·安西榆林窟》图版173)

榆林窟第3窟主室北壁西侧曼荼罗金刚环上的金刚杵纹(图片采自《中国石窟·安西榆林窟》图版157)

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