观音又称为“观世音菩萨”或“觀安闲菩萨”是释教中慈善和才智的标志。佛经上说观世音是曩昔的正法明如来所现化，他在无量疆土中以菩萨之身到处寻声救苦。

观世音菩萨具有平等忘我的广阔悲愿当众生遇到任何的困难和苦痛， 如能诚恳称念观世音菩萨就会得到菩萨的救助。并且观世音菩萨最能适应众生的要求，对不同的众生便现化不同的身相，说不同的法门

《大佛顶首楞严经妙心疏》中说，人间观音相皆是观世音嘚应身而非底细观世音的应身有三十三数，玉雕观音也多以此三十三应身为造像基准

柳树观音、龙头观音、持经观音、圆光观音、游戲观音、白衣观音、莲卧观音、泷见观音、施药观音、鱼篮观音、德王观音、水月观音、一叶观音、青颈观音、威德观音、延命观音、众寶观音、岩户观音、能静观音、阿耨观音、阿摩提观音、叶衣观音、琉璃观音、多罗尊观音、蛤蜊观音、六时观音、普慈观音、马郎妇观喑、合掌观音、一如观音、不而观音、持莲观音、浇水观音。

以上所说的三十三应身是依据观音的形象和所持之物的不同来区别的并不各自代表着不同的法门。在常见的翡翠雕琢中和观音形象般配的大多有柳树、莲花、童子、经卷等，大致可以分为：

莲花是释教中的圣粅标志着清净无染，光亮安闲莲花观音的造型不止一种，有坐莲观音即观音安坐于莲花宝座之上；有持莲观音，即观音手持一朵未怒放的莲花；还有的是在观音身旁雕琢怒放的莲花……

莲花观音涵义着纯洁安静、安闲悠然也标志着得到观音庇佑，万事安详

对庄特邀玉雕师吴剑光著作《持莲观音》

净瓶观音又称圣观音、柳树观音、浇水观音或滴水观音。一手持净瓶或做泻水状；一手作法印或持执柳树枝，踞坐岩上相传净瓶中装有甘露，观音手持柳树将瓶中甘露洒向大地，有救赎众生、祛病消灾免除生者磨难的吉利涵义。

佛法中说大悲柳树观世音，哀愍沦溺拔苦疾．普入诸趣恒示现令脱流通超出尘。

冰种飘绿 · 净瓶观音

观音双手合十或安坐、或肃立于蓮台之上，怀有宝珠死后有火焰圆光、大放光亮。合掌表明观音心怀众生、悲天悯人火焰圆光代表观音清净纯洁、法力无边，乐于化解众生的全部磨难完成众生的良好希望。

又称童子观音在雕琢中常表现为童子和观音的形象，或童子昂首拜观音、或观音安坐怀有童子，涵义着添子添福、后代连绵观音神态吉祥，带有女人的柔美姿态充满了对人间万物的慈祥，为人们带来安全、健康、美好

佛經记载的观世音三十三应身，多是顺应民间说法而成大多数有着相对应的典故和由来，涵义迥然不同总的来说，翡翠观音的种类心性柔软仪态正经，世事洞明永保安全，消灾解难远离祸患，大慈大悲普渡众生是救苦救难的化身。

至于莲花、净瓶、柳树、经卷等聖物和观音的不同姿态我们可以在购买翡翠观音的种类的时分依据自己的喜爱和需求来挑选。

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