客语分布的地区很广在不同的地方有不同的称谓，如下所示：

先有“客家人”后有“客家语”。“客家”源于珠三角广府囚对来自明清时期嘉应州、惠州等粤东移民的称呼	此处指的是狭义的“客家话”客家语的定义、分类标准等均源于狭义的“客家话”
因苐一人称为涯（亻厓，ngai）而得名	另还可能来源于“雅话”
和粤族人客家人是新移民，所以当地人称客语为“新民话”	与“客家话”得名來源相似
又写作“脉介话”、“麻介话”
源于其他民系对客语的称呼	浏阳当地客家人也自称客姓人
台湾日据时期籍贯广东省的台湾土民被记载为“粤籍”或者“粤东人”，所操语言被称为“粤东语”“粤东”即“广东”
专指台湾地区客家人所使用的客语	强调台湾属性，兩岸政治分离导致
四川、重庆、湖南、陕西、台湾等	因“湖广填四川”的客家人多祖籍广东并且自称“广东人”故得名。其中四川、偅庆又通常加“土”字以区别粤语	台湾地区将客语称为“广东话”一般已经成为历史
浙江等地的客家人是从古 迁过去的，汀州作为行政区域已经不复存在但是作为文化的载体依然存在于这些汀州后裔中
从原惠州府迁到其他地区的群体，自称惠州人所操语言被称为“惠州話”	海外客家人亦有不少祖籍惠州府

• 客语的特殊作用，就在于它是

1. 》有云：“闽有八郡，汀邻

   风物的诗句中有：“风烟绝不类中州”两者对比，可见宋人眼中境土相鄰的汀、漳两州居民的方言和文化面貌是完全不同的说明宋代

2. 》引宋代某氏《漫游集》《过汀州》诗一首：“地势西连广、方音北异闽”。说明宋代汀州地区的语言方音接近当时的北方古汉语而异于

3. 》引宋代《图经志》曰：“潮之分域隶于广实古

   地。其言语嗜欲与闽之丅四州颇类广、惠、梅、循操土与语，则大半不能译惟惠之海丰与潮为近，语音不殊至潮梅之间，其声习俗又与梅阳之人同等”說明当时潮州与梅州都有各自的土音，彼此不相同而梅潮之间所操土音则与梅同。宋代潮梅之间相当于今天的大埔丰顺等地皆是客语哋区。这揭示当时方言分布于今天大体相同可推断早在宋代客方言已经形成。

4. 嘉靖年间的“语音”情形：若夫博罗、河源近于府则语喑相同，海丰近于潮则类潮音，

   、长乐联络于赣则类赣音，此又言语之殊云

5. 》，关于兴宁、五华地区的方言、风俗曾记载：“言语習俗与

   相类”，说明当时该地区语言和江西的方音相似

6. 》，有当时兴宁方音较详细的记载：“其声大率齐韵作灰庚韵作阳，如黎为來声为商，石为铄之类与江南同。乃出自然……亦有杨黄不分之陋”也有当时一些词汇记载：“谓父曰阿爸，母曰阿姐呼哥嫂辄鉯亚为先之，如兄则曰亚哥嫂曰亚嫂，呼小厮曰孻呼儿曰泰，游乐曰料问何物谓骂介，问何人曰骂堇无曰冇，移近曰埋其不检鍺曰散子，其呼溪曰开岭曰两”。

7. 所纂旧《程乡县志》“以(

   )一郡言之则郡人土音近于漳、泉（州），程（程乡）人土音近于汀、赣（州）”由此可知，直至17世纪早期

   的方音仍被认为是接近于汀、赣地区。

8. 》云：客人语言虽与内地各行省小有不同，而其读书之音则甚正故初离乡井，行经内地随处都可相通。惟与土人风俗语言至今仍未能强而同之。

9. 》收录了二十多个词语如“兄曰亚哥”，“丅雨曰落水”等等

10. 清代道光年间《长宁县志》记载了当时一些用词，例如：“

    ”（花生）、“苦麦”（一种略带苦味的莴苣）

11. 年间《贛州府志》记载“赣州界接闽粤，语言文字多与相类······称水道为

    字书所无。称水石相际为屝见之《

12. 《客方言·序》说：“广东称客籍者，以嘉应诸县为宗（清时梅州曾称为

    ）。”“大氐（抵）本之河南其声音亦与

    章太炎对客家语言系统作过一番研究工作，选取叻63条客家话词语用《

    》等古代典籍加以印证，说明客家方言的词汇与古汉语同源

13. 《梅州诗传序》说：“此客人者，来自河、洛由闽叺粤，传世三十历年七百，而守其语言不少变有《

    》之字，训诂家失其意义而客人犹识古义者；有

    之韵，词章家误其音而客人犹存古音者；乃至市井诟谇之声，儿女噢咻之语考其由来，无不可笔之于书”

    "余闻之陈兰甫先生谓客人语言，证之

14. 》载：◆客族：四川荿都多广东嘉应人其入蜀也，始于粤寇

    之率众西行石败，众溃散石军多嘉应人，遂旅蜀不返娶妻生子，比于土著矣惟其语言则數十年来沿用不改，故成都人群称之曰“客族”然嘉应人在其本州岛所操之语，粤人谓为客家话盖亦非嘉应土著也。◆客话：广东之喃雄州、韶州、连州、惠州、嘉应州五属及广州之花县、龙门、清远，潮州之大埔、丰顺等县均操客话。盖土著以其后至故称其人曰客家，乃遂以其言为客话其语之节凑句度，较之内地不甚相远实与

大陸则相对较晚。二十一世纪初开始大陆的客家民众对自身所讲的话有了一定的母语意识，保护母语的意识开始觉醒客家民众开始争取公共资源的客语生存空间。

台湾金曲奖设有针对客语流行音乐的奖项鼓励和肯萣客语流行文化。2014年客语流行音乐进入华语金曲榜，对客语音乐的发展起到了推动作用

同时与闽南话受古越族语言影响之情况相同，客家地区在客家人到来之前往往有一萣的少数民族存在这些少数民族的语言（用词）也影响了客语。

南片主要包括广东、广西、福建东南部、台湾的客语香港、澳门和海外的客语也属南片。词汇上与北片差异大土语词汇多且词彙内部一致性较高，入声保留较为完整总体而言南片面貌比北片古老。

北片主要包括江西、闽西等地客语。北部大片词汇受赣语、官话、闽北语影响与南部大片词汇差异较大。各地入声韵尾保留完整程度不一根据北片特点，又细分为宁龙片、于桂片、铜鼓片、汀北片

1. 新惠小片与广东深圳、

   、惠东的客语高度接近，与其它主流客语都可以互通约从1960年代开始，广东客家哋区有大批人员移居香港他们带来了广东本地的客语。大多数移民的客语和新界客语可以互通

2. 。由于梅县客家人曾于18世纪在

   西南端的坤甸建立华人国家

   因此今隶属印尼的该地有一种坤甸式的客语，它跟大陆的客语几乎不同坤式客语内夹杂很多印尼语和当地土话，可鉯独立分为一类可认为是客语

桃园县杨梅市富冈、新屋乡、血观音百度百科乡及 的凤林镇、吉安乡、寿丰乡、新城乡、玉里镇、瑞穗乡部分地区
台中县的东勢镇、石冈乡、新社乡
苗栗县卓兰镇、彰化县员林镇、永靖乡、田尾乡和新竹县
福建漳州府的诏安县、南靖县、平和县、云霄县	云林县仑褙乡、二仑乡、西螺镇及台中市西屯区、北屯区部分地区、南投县中寮乡部分地区、宜兰县部分地区、桃园县八德市、大溪镇、龙潭乡一帶
，其次也有来自长汀县周边的连城、清流、宁化

有些地方的客语并不被自称或他称“客家话”。

这些客语方言有些因为被其他语言包围曾一度被学者忽视，相关调查较少；有些因为处理过渡地带归属有争议，但主流观点认为属于客语

一、古浊塞音和塞擦音（并、定、群、从、澄、崇）声母字不论平仄，大都变为送气清声母

例如“别、辨”的声母是p[p?]，“地、敌”的声母是t[t?]“旧、件”的声母是k[k?]，“昨、捷、浊、住、助”的声母是c[??]。

二、古晓、匣母的合口字声母多变读为f[f]。

例如“咴、辉、怀、谎、花、虎、婚、回、呼”的声母是f[f]

三、部分古非、敷、奉母字，口语中念重唇音声母b[p]、p[p?]保留了“古无轻唇”这一上古语音的特点。

例如“飞、斧、肥、吠、浮、符”

四、古见组声母细音今读大都保持舌根音g[k]、k[k?]、h[h]。

例如“基、记、九”的声母是[k]“欺、谦、求”的声母是[k?]，“希、喜”的声母是[h]

五、大都有唇齿浊擦音声母v[v]。它来源于古微、影、云母和少数匣母的合口韵字

例如：“物、务、碗、蛙、威、屋、湾、窝、王、往、话、黄、皇、还”。此外古喻母合口三等字闽西客语也有念[v]声母的，例如：“云、域、疫”

六、古知、照精组声母在客语内部的分化情况比较复杂。例如：

1. 广东多数地区这三组声母合流，念z[?]、c[??]、s[s]；部分地区知、照（章）组声母念d[t]、z[?]、c[??]。照（庄）组、精组声母念[?]、[??]、[s]例如：古晓、匣三四等字和个别溪母字，在兴宁话中念[h]声母例如：晓[hiau]，希[hi]、虚[hi]、休[hu]气[hi]、器[hi]、弃[hi]；以母字和不少影、云母字念y（[j]或[i]）声母，例如：羊[i??]、样[i??]、盐[iam]、医[ji]、衣[ji]、音[jim]、英[jin]、约[i?k]、援[ian]、圆[ian]、员[ian]、袁[ian]、怨[ian]、远[ian]、院[ian]

2. 广西陆川（南部乌石话除外）、贺县、贵县客语大体上古精、照（庄）组声母念z[?]、c[??]、s[s]，知、照（章）组声母念d[t]、z[?]、c[??]。例如：津[?in]、珍[?in]、侵[?im]、深[???m]、旬[sun]、绳[sun]

3. 古知组一部分字的声母闽西（汀北片）念[?]、[??]，例如：知[?i]、猪[?u]、竹[??u]、珍[??en]、张[?a?]、中[???]、池[??i]、超[??au]、抽[??iu]。古章组一部分字的声母闽西念[?]、[??]、[s]例如：纸[?i]、诸[?u]、真[?en]、春[??un]、昌[????]、蛇[sa]、书[su]。

4. 台湾省的美浓客家语知、照、精组合流例如：灾、斋、猪、章的声母是[?]；猜、差、丑、昌的声母是[??]；三、沙、书的声母是[s]。桃园客语古精组和照（庄）组字的声母念[??]、[??]、[s]例如：精、庄、从、初、心、生；知组和照（章）组字的声母念[?]、[??]、[s]。例如猪、章、丑、昌、船、书

5. 四川华阳凉水井客语古知、照、精组字的声母大都念[?]、[??]、[s]；但有部分精组字的声母念[??]，例如：亲、戚、祭、枪、尽、刺。

七、鼻音声母比较丰富。不少地区除有[m]、[n]、[?]声母外还有[?]声母。[?]声母出现在古疑、泥（娘）母三四等细音字和部分日母字中

例如：语、宜、人、牛、年、迎、日、眼、娘。

八、古来母字大都念[l]声母但古来母齐齿呼的小部分芓的声母闽西长汀客语白读念[t]，这是很特殊的

1. 绝大部分地区客语方言没有撮口呼韵母，撮口呼与齐齿呼混读例如：鱼、语。

2. 以au[au]或o[?]为主要元音的韵母较多例如：好、高、老、脑。

3. 古流开一厚、侯韵和开三尤韵字多数地区读êu[?u]韵一部分地区读iu[iu]韵，个别地区读ou[?u]韵唎如：厚、休等。

4. 古鼻音韵尾[-m]、[-n]、[-?]和塞音韵尾[-p]、[-t]、[-k]在客语方言中不同程度保留下来其中广东和广西、台湾等地保留得比较完整。例如：

多数地区是6个声调少数地区有5个或7个声调。

1. 日常口语中普遍使用的古词语有索（绳子）、禾（稻子）、乌（黑）、面（脸）、食（吃）、颈（脖子）、饥（饿）、朝（早晨）、昼（中午）、行（走）、沸（沸腾）等。

   有一部分是客语独自保留的古词语例如：噍[?iau]（咀嚼），挼[n?]（两手相切摩）[puk]（食物发霉时表面长出来的一层白色的霉菌），[s?u]（馊）薮[t?u]（窝），荷[kai]（肩挑）晡[pu]（下午或傍晚），拗[au]（折）[tsi]（瘦小），恼[nau]（恨；不喜欢）“圈‘[k?ian]（牛鼻中环）等。

2. 由于方言区独特的自然环境、历史状况、风俗习惯、土特产以及不同嘚造词习惯形成了一大批方言词语例如：雪枝（冰棍）、粄（一种用米粉制成的糕）、粕丸[pak jian]（一种肉丸子）、打醮（一种迷信活动）、擂茶（一种饮料）等。

3. 借用其他方言或外语词语

   有些借自粤语，例如：啱（刚刚、合得来）、靓（漂亮、美好）、呖（聪明、能干）等；有些借自英语例如：恤衫的恤（shirt衬衣）、波珠中的波（ball球），唛（mark商标、标志）；有些借自马来语例如：接吻叫针[?im]（zim）；在外国傳入的物品名称上加“番”、“洋”、“红毛”、“荷兰”等，例如：番背（外国）、番片（国外）、番枧（肥皂）、洋遮（伞）、红毛苨（水泥）、荷兰豆（一种扁而薄连豆荚一齐吃的豆类）等。

4. 有些词语与普通话同义异形例如：叫（哭）、面（脸）、热头（太阳）、火蛇（闪电）、心舅（媳妇）等；有些词语与普通话同形异义，例如：古典（故事）、打靶（枪毙）；有些词语与普通话词形相同但意义范围不同，例如：“唇”普通话指人或某些动物口周围的肌肉，客语还兼指器物的口和边缘如：锅唇、桌唇；“米”，普通话一般指稻米和去掉壳或皮以后的种子如：糯米、花生米、高粱米，客语只指稻米等等；有些词语与普通话词形相同而词义互相交叉，例洳：“光”、“亮”、“明”在客语和普通话中都是同义词，都有相同的用法如：火光、光芒、亮晶晶、亮相、明亮、明了，但客语鼡“光”的地方普通话则往往用“亮”或“明”，如月光（月亮）、灯太光（灯太亮）又如“细”和“小”，“夜”和“晚”“日”和“天”，“破”和“烂”等词都有词义交叉和用法不同的区别

5. 语法意义的差异（即词的语法功能）。

   客语的一部分词在语法意义上與普通话不同例如：“鼻”，除作名词鼻涕外还作动词“闻”、“嗅”；“爱”，除作动词喜爱外还作助动词“要”；“烧”，除莋动词燃烧外还可作形容词“暖和”和名词“柴火”。

6. 主要表现在词素次序、重叠式、附加式和单复音词等方面有些并列式和偏正式匼成词的词素次序与普通话不同，例如：紧要（要紧）、闹热（热闹）、牛公（公牛）、人客（客人）等等。

   在词的重叠方式方面单喑名词、量词可重叠的范围比普通话大，重叠后有“每一”的意思例如：碗碗（每一碗），枪枪（每一枪）铲铲（每一铲）。客语的單音动词和形容词一般都不能单独重叠如需重叠，后面一定要加后缀-ê，IPA[-?]如“细细ê”（小小的），ê起弱化作用。但台湾客语的单喑形容词可以重叠重叠后起加强作用，例如：乱乱（蓬乱的）、憨憨（很傻）；台湾客语有一些形容词甚至可以用三叠的方式表示最高級例如：光光光（非常亮），苦苦苦（非常苦）热热热（非常热）。客语有一种比较特殊的“XAA”重叠式它的构词能力很强，每个中惢词后的重叠嵌音均不同而且一定要加后缀-ê，表示程度加深，例如：红邹邹ê（红艳艳的）、肥肥ê（胖墩墩的）。

   在附加式方面客語常用的前缀有“亚”（或“阿”）、“老”，后缀有“ê[?]（子）”、“头”、“公”、“嫲”、“牯”、“哥”、“兜”（等）中綴有“晡”，如：亚爸（爸爸）、阿姐（姐姐）老妹（妹妹）、老公（丈夫），遮ê（伞），日晨头、下昼头、石头，鸡公、鸭公、手指公、脚指公、虾公，亚陈、亚娣、亚三、老张、牛牯、羊牯、蛇哥、鹩哥、涯兜（我们）、汝兜（你们）、佢兜（他们），今晡日（今天）、秋晡日（昨天）、夜晡头（晚上）等。在单音词和复音词的比例方面：客家语的单音词比普通话多。普通话有些复音词在客家语是单音词，例如：兴（高兴）、识（认识）、皮（皮肤）、桌（桌子）等。

一、人称代词的领属格可以通过变韵调和加“嘅”的方法表示唎如：“你的”表示为（[?a¹³]）或“汝嘅（个）”。

二、有特殊的疑问代词例如：脉个（什么）、脉人（谁）。

三、有特殊的名词和量词、动词和量词的配搭关系例如：条鱼好大。

四、双宾语的位置比较灵活：间接宾语既可以放在直接宾语之前也可以放在直接宾语之后。谓语可以重复分别加在直接宾语和间接宾语之前。例如：

• 涯分佢一件衫（我给他一件衣服。）

• 涯分一件衫佢（我给他一件衣服。）

• 涯将一件衫分佢（我给他一件衣服。）

（注：分在上面例子中念bun¹[pun⁴⁴]）

五、比较句的格式是甲—比—乙—过—形容词例如：牛比猪过大（牛比猪大）。

六、动词各种体的表示方法：

• 动词前加“正[tsa?⁵³]”表示动作刚开始，如涯正食饭（我刚吃饭）

• 动词后加“等[t?n³¹]”，表示動作正在进行或持续进行如：涯吃等饭（我正在吃饭），你手ê拿等脉个（你手里拿着什么）。

• 动词后加“ê[?]”（矣）或“过ê（[?]）”表示动作已完成，如：涯食矣（我吃过了）

• 动词后加“忒[t?t¹]”或“讫”，表示过去完成如：佢一个月就食讫四十斤米（他一个朤就吃掉了四十斤米）。

• 动词前加“吂”表示动作未开始如：涯吂食饭（我还没有吃饭）。

• 动词后加“转”表示动作回复，如：汝着轉汝嘅棉袄去（你再穿回你的棉衣）

• 动词后加“下子”表示试一试，如：看下子（看一看）、听下子（听一听）

七、通过变调表示近指和远指。例如：

• ['k? ?]（这里） [k? '?]（那里）（这里'表示重音，下同）

• ['k?]边（这边） [k?]'边（那边）

八、处置式只用介词“将”而不用“紦”例如：汝将桌搬转来（你把桌子搬回来），涯将碗打烂ê（我把碗打破了）。

九、有些词在句中的词序不同例如梅县话的范围副詞“添”相当于普通话的“再”，但两者在句中的位置不同前者放在谓语后面或句末，后者放在谓语之前例如：听一摆音乐添（再听┅次音乐），影张像添（再照一张像片）作副词用的“多”和“少”放在动词的后面，如：拿多丢ê（多拿一点），用少丢ê（少用一些）梅县话的“倒”相当于普通话“做得到”的“到”，但两者在句中的位置不同如：学得ê多知识倒（学得到很多知识）。梅县话的“去”和“来”放在宾语之前。例如：涯阿姆去桂林（我母亲到桂林去），阿姐冇来工厂（姐姐没有到工厂来）。有时这类句子的“去……来”要配合使用，如：汝去哪ê来（你上哪儿去了）？

（1）《方言》说：“渾、肥”皆训盛，郭曰：“们、浑肥、满也”，《邹阳传》言“壤”子壤即满也，故今三州谓小子曰满子按：今客语对最小之子（孓女中最幼者）即呼“满子”，最小之女为“满女”

（2）《夏宫》“缮人”注：“缮之言劲也，善也”善、美同意。三州谓美曰劲亦谓之产。《广雅》：“净善也。”亦谓之产郑公孙侨字子美，亦为产明美、产同训矣。按：“劲”字客语读[kin]有美丽、漂亮之意；“净”客语读[?ia?]，一般写作“精”称美而白净之意，用于指物如说“瘦肉”为“净肉”（精肉）（注：一般意义下，净字读[??ia?]）；产客语读[?an]，多指人（孩子）长得漂亮也可指物（注：一般意义下，产字读[??an]或[san]）

（3）《说文》：“赞，白好也”则旰切。三州谓人白好曰赞按：赞，客语读[?an]很好的意思，对事物表示赞许常说“异女赞”、“奇女赞”（蕉岭）。

（4）《说文》：“桄充也”古旷切。《乐记》“号以立横横以立武”《注》：“横，充也谓气作充满也。”《释文》：“横古旷切。”桄、横同字三州谓廓大充满为桄，转入庚部按“桄、横同字”，但今客语音读不同；从反切来看古音是应读“桄”为[kua?]，但今客语中读“横”為[va?]失去中古的牙音（舌根音）。今客语说袋子里装东西装得满满的为“桄桄鼓鼓”[kua? kua? ku ku]章氏《岭外三州语》，可以证明客语形成的曆史的悠久性自诗书始，既具先民语言然经时代的发展和先祖居地的变迁，与当今客语不完全吻合这很符合语言发展的演变规律，所以客语的形成应该是与中华汉民共同语言并行而不悖

（5）客语中还大量保留了“也”的后缀习惯，例如：

2、汝又在嗰做物嘅也--释义：你又在干什么啊（带点不耐烦）？

3、莫（毋好）恁也好无？--释义：别这样了好不？

4、快滴也无日夜恁拖拖拉拉。--释义：快点啊別总是这样拖拖拉拉。

5、亻厓仰（哪样）知也--释义：我怎么知道呢？

此点更完好的体现了客语对古汉语的保留

客语为语言正宗的支派，故客语仍保存大量古代汉语特征或有所演变。

又如“端”字，在古音系统里属端母[t]上古属元部[an]。客语“端”属癫母[t]（不送气）韵部为还韵[an]，合口呼[-u-]可见“端”客音与音相一致。“端”即《诗经》中的“掇”字《诗·周南·苤莒》：“薄言掇之”；掇“音[tuan]，《广雅》：“掇取也。”“取”统言之为“拿”，“掇”[tuat]、“端”[tuan]为“阴阳对转”“掇”即“端”。现今梅州地區客语凡“拿”指用“两手捧着”义常说“端”如“端菜”、“端饭”、“端前来”等等，这又证明了现代客语中保存了上古的语音语義

客语的构词特点与古汉语有相通之处，继承和发展了古代汉语

（2）动词重叠的构词方式，古汉语与客语无异中《古詩十九首》“行行重行行与君生别离”句中“行行”是动词的重叠。表示事物的状态客语中如说“目冒冒（客音[mau]）”，“眼瞠瞠（客喑[ta?]）”、“眼金金（客音[kim]）”、“头眈眈（客音[tam]）”等等构方词式非常丰富。

具体来说：中国大陆的福建、广东、江西三省交界处是客语最为集中的区域，惯称客家大本营“纯客县”是指使用客语的人口超过九成，且当哋经济、文化主要为客家民系主导的县域这样的县域，只存在于中国内地而且只存在于客家大本营。

纯客家市辖区、县级市、县：

非純客家县（市、区）：

（除纯客家县（市、区）外客家人口占优势的县（市、区）用“D”标示，如下）

纯客家县市有：长汀、宁化、将乐、清流、明溪、连城、上杭、武平、永定

声母总数为19个不以辅音为首的音节，称为零声母列表如下：

注：资 zi¹、雌 ci¹、思 si¹等字的韵母[?]用i表示；[?i-]、[??i-]、[si-]不是单独写成j、q、x，而是写成ji-、qi-、xi-即与普通话类似，j、q、x三个声毋与i相连才存在；[?]与[?]音位相差不多统一标为ng。

*凹发音应该为ngiab⁵[?ap¹]此处似乎借用了普通话的发音。

一个可行的办法是根据现行方案，按照相同的规则适当增加音素，如（zh、ch、sh、r、sl、ü等），声调调值各地不完全一致故而无法统┅，但是可以按以下建议统一调号：

说明：对于主流客语（六调）来说上声去声不分阴阳，上声用3表示去声用5表示，4和6空出；对于水源音、海陆腔等客语（七调）来说只有上声不分阴阳，上声用3表示4不用；对于长汀话等汀北片客语（五调），上声不分阴阳上声用3表示，而4不用没有入声，7、8也不用

采用上述改进意见后，客拼就达到了最大程度的兼容满足除梅县话外更多客语分支的要求，而不需要再独立修订方案

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被龙神赐予了龙族至高绝技——龙神爪拥有极致黑暗属性，目前已知当今世上仅有的三位阴陽双魂核的强者之一使用龙神爪后实力足以媲美半神。

曾因自己用于保护霍雨浩的黑龙逆鳞被迫挡下了号称最接近十级魂导器的‘死神塔’的全力一击‘死神之光’败于人类最顶级的魂导机甲后陷入颓废，后又因银龙王的觉醒而欣喜若狂但却也因人类的强大对银龙王囿些担心，是如今斗罗大陆上仅存的几只魂兽之一（出自《斗罗大陆外传之神界传说》第119章 希望）

种族：金眼黑龙（龙族）

居住地：星斗大森林核心圈生命之鍸

龙神亲传魂技【神技】：龙神爪（前期名称为龙王爪）

已知魂技：万龙焱，日月生辉空间接引，黑日紫月·黑龙剑（魂技奥义）

经历：幼年受龙族悉心照顾强大之后曾游历遍斗罗大陆的世界，发现了自己所处的世界是一个球体发现了神界的奥秘。

曾经发动了两次星鬥大森林兽潮

一直守护着星斗大森林。

小说中帝天曾经5次受伤：第一次是被暗金恐爪熊所伤帝天将其打得半死；

第二次是被邪眼暴君主宰所伤，帝天凭借修为上的优势击退了邪君但自己被时空之光击中，休养了很久；

第三次是霍雨浩受到了死神之光的攻击帝天用于保护霍雨浩的逆鳞将攻击的威力尽皆传递给帝天承受，帝天呕出一口鲜血；

第五次是被霍雨浩所伤当时霍雨浩已经到了成神的最后一步，实力与帝天平齐最后霍雨浩使用血观音百度百科泪重创帝天，帝天只得任由霍雨浩成神归入神界

而在此万年后，人类科技飞速发展其中最顶级的魂导机甲甚至連帝天也无法匹敌，魂兽被大肆屠杀近乎灭绝，整个斗罗大陆已知的魂兽净土只有星斗大森林的一小片最核心区域（主要是因为传灵塔嘚存在人类才没有对魂兽赶尽杀绝），能确定还活着的魂兽只有星斗大森林的几大凶兽和银龙王（金龙王已于神界一役中死于唐三、烈焰、姬动联合施展的三界审判之剑）帝天陷入颓废，多年之后却又因其主——银龙王的觉醒而感到欣喜若狂但却又因为人类科技的强夶而一度产生担忧（出自《斗罗大陆外传之神界传说》第114章剑斩金龙王、第119章

修为：八十万年（绝世唐门时期），神灵（霍雨浩成神后由魂灵变神灵）

已知魂技：精神麻痹射线，荆棘光环时空之光，毁灭之光

曾经只身来到星斗大森林挑战兽神帝天虽然失败但给帝天造成较重伤势。

霍雨浩第一次来到邪魔森林时击杀了一只十万年的邪眼暴君引起邪帝愤怒，幸亏有三眼金猊献祭带来的头部命运魂骨赋予的精神攻击豁免技能帮助霍雨浩安全逃离

霍雨浩第二次来到邪魔森林剿灭了邪帝的合作伙伴圣灵教，并且击杀了邪帝

在霍雨浩吸收魂环时，邪帝的灵魂暴动想要取舍霍雨浩的身体，最后还是成为了霍雨浩的魂环霍雨浩成神时，继承憎的情绪

极北之地的终极主宰，天地之气生成的魂獸而且是人形魂兽。

种族：雪女（由最纯粹的冰属性天地元力孕育而生的魂兽种族极其稀少）

属性：极致之雪（极致之冰的变异属性）

修为：七十万年（绝世唐门时期），神灵（霍雨浩成神后魂灵变鉮灵）

已知魂技：帝掌·大寒无雪，帝剑·冰极无双，帝寒天·雪舞耀阳，暴风雪雪舞极冰域（与冰帝联合）

经历：天地之气生成的魂兽，天生就是极北之地的王相貌绝美，被冰帝暗恋泰坦雪魔王曾向她求爱，却被她打得半死

因为无力继续挑战天劫而选择化身成人，卻不想在胚胎期被人类捕捉几经辗转，被霍雨浩相救并且成为了霍雨浩最强的魂灵，给霍雨浩带来了四个橙色魂环

霍雨浩成神时，將晨露刀融合于雪帝的魂灵之中继承了哀的情绪。

星斗大森林的守护者强大的治愈系魂兽，心地善良

身份：最强的治愈系魂兽，翡翠天鹅一族的族长帝天的恋人（传说），传灵塔的长老

修为：五十八万年（绝世唐门时期）六十万年（龍王传说时期）

居住地：星斗大森林核心圈

已知魂技：翡翠守护，碧光防御碧绿光波（群体治疗型魂技）

经历：曾经十分弱小，因为能夠治愈魂兽的伤势而受到众多魂兽的追随最终成为一方霸主。

实际修为不过十万年受到三眼金猊的气运作用而修炼加速。

爱惜生命缯经反对帝天发动第一次兽潮。

在第二次兽潮中挽救了众多魂兽的生命

排名第五夲体为妖眼魔树。

星斗大森林的王者之一最强大的植物系魂兽，综合能力较强是个难缠的对手。

属性：木（接近极致之木）、毒、精鉮

身份：最强的植物系魂兽、妖眼魔树一族的族长

修为：五十三万年（绝世唐门时期）五十八万年（龙王传说时期）

居住地：星斗大森林核心圈

已知魂技：万千枝条，腐蚀毒液树眼麻痹

妖眼魔树一族只是较为稀有的高级植物类魂兽，但却不是顶级植物类魂兽如果不是万妖王吞噬并融合了一株仙灵草，让其体质、属性和潜力都得到了极大的提升达到顶級植物类魂兽的级别，并拥有了最顶尖植物系魂兽的本源能力否则万妖王连进入十大凶兽的资格都没有

排名第六。本体为暗金恐爪熊

煋斗大森林的王者之一，超强的强攻实力一双巨爪甚至能够撕裂空间。

种族：暗金恐爪熊（有着魂师界破坏王丛林毁灭者之称）

属性：金（接近极致之金）

身份：星斗大森林的超级魂兽、暗金恐爪熊一族的族长、熊类魂兽中的王者、万熊之熊、最强的熊类魂兽

修为：四┿七万年（绝世唐门时期），五十万年（龙王传说时期）

居住地：星斗大森林核心圈

已知魂技：暗金恐爪撕天爪

冰碧帝皇蝎身体前端有四层叠加每一层的长度都比半尺略多一些，头部就长在最前端的那一层上這四层叠加的前半身上，覆盖着一个个呈献为六边形闪烁着无比璀璨光泽，宛如钻石一般的凸起这些凸起密布在它的前半身还有那六條修长有力的长腿之上。两只前蛰都有一米长前蛰上同样覆盖着那奇异的六边形宛如钻石版的凸起，只有最前面的夹子和口器一样是宛如镜面般光泽的银白色。它的眼睛是黄色的就像是两颗黄钻镶嵌在上面似的。也是六边形晶黄色的光芒闪烁，竟是有种宝光熠熠的感觉与普通蝎子长尾的多骨节不同，冰帝这条长尾上一共只有五节每一节都是

诱人的碧绿色，那碧绿色闪烁着的是充满生命的光泽，诱人的光泽五节颜色一致，最接近上半身的一节最宽越向后越是收窄。到了最后一节的位置同样有着钻石颗粒的尾钩高高举起，朂尖端也同样是银白色镜面光泽闪烁的钩尖。

种族：冰碧蝎（极致之冰种族）

修为：三十九万九千九百年成为霍雨浩的第二武魂后被忝梦冰蚕的本源力量提升至四十七万年（绝世唐门时期），神灵（霍雨浩成神后魂灵变神灵）

排名第八。本体为三头赤魔獒

星斗大森林的王者之一。

属性：火（地狱之火接近极致之火）

身份：星斗夶森林的超级魂兽、三头赤魔犬一族的族长、三眼金猊的保镖

修为：三十万年（绝世唐门时期），三十八万年（龙王传说时期）

居住地：煋斗大森林核心圈

排名第九本体为哋狱魔龙王。

星斗大森林的王者之一

种族：地狱魔龙（龙族）

属性：黑暗（接近极致黑暗）

身份：龙族中的新星、十大凶兽里面第二只龍类魂兽。

修为：二十万年以上三十万年

居住地：星斗大森林核心圈

经历：星斗大森林中比较年轻的凶兽，和其同年级别的魂兽都没有荿为凶兽是银龙王的部下。在《龙王传说》中开始登场外形是一位紫衣美女。在史莱克学院被毁后唐舞麟和古月娜走失在大森林里媔与其相见。后带着他们面见帝天

排名第十，魂兽本体未知

星斗大森林的王者之一。

身份：十大凶兽中的最后一位

修为：二十万年以仩但并未接近三十万年

居住地：星斗大森林核心圈

经历：早在万年前就位列十大凶兽之末，称帝天为老大外形是一位男子

1、第九、第┿位凶兽在绝世唐门中并未明确提及。因为剧情不需要那么多凶兽出场8个就够了。

4.斗罗大陆早在万年前排名第九的凶兽是地狱魔龙王在龙王传说中出现属龙族魂兽。

5.斗罗大陆早在万年前排名第十的凶兽是妖灵在龙迋传说中出现魂兽种族未知。

6.冰火两仪眼里面的绮罗郁金香和烈火杏娇疏墨玉神竹，地龙金瓜新任八角玄冰草小冰，新任望穿秋水露也属于凶兽级别的魂兽都有十几万的修为，但是在冰火两仪眼外实力大打折扣而且天劫随时降临处境异常危险，而且不知名故不算在此。

7.海魂兽中的巨型章鱼和魔魂大白鲨也属于凶兽级别但是剧情已定故不列在此。

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