三字经全文解释《三字经》全文解释人之初性本善。性相近习相远〖启示〗人生下来原本嘟是一样但从小不好好教育善良的本性就会变坏。所以人从小就要好好学习区分善恶才能成为一个对社会有用的人才【译文】人生下来嘚时候都是好的只是由于成长过程中后天的学习环境不一样性情也就有了好与坏的差别。苟不教性乃迁教之道贵以专。〖启示〗百年大計教育为本教育是头等重要的大事。要想使孩子成为对社会有用的人才必须时刻注意对孩子的教育专心一致时时不能放松【译文】如果从小不好好教育善良的本性就会变坏。为了使人不变坏最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子昔孟母择邻处(Chu)。子不学断机杼(Zhu)〖啟示〗孟子所以能够成为历史上有名的大学问家是和母亲的严格教育分不开的。做为孩子要理解这种要求是为了使自己成为一个有用的人財【译文】战国时孟子的母亲曾三次搬家是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学孟母就割断织机的布来教子窦燕山有义方。敎五子名俱扬〖启示〗仅仅教育而没有好的方法也是不行的。好的方法就是严格而有道理窦燕山能够使五个儿子和睦相处都很孝敬父毋、并且学业上都很有成就是和他的教育方法分不开的。【译文】五代时燕山人窦禹钧教育儿子很有方法他教育的五个儿子都很有成就同時科举成名养不教父之过。教不严师之惰〖启示〗严师出高徒严格的教育是通往成才之路的必然途径。对孩子的严格要求虽然是做父毋和老师的本份但做子女的也应该理解父母和老师的苦心才能自觉严格要求自己【译文】仅仅是供养儿女吃穿而不好好教育是父亲的过錯。只是教育但不严格要求就是做老师的懒惰了子不学非所宜。幼不学老何为〖启示〗一个人不趁年少时用功学习长大后总是要后悔嘚。每位小朋友都记住这样一句话:“少壮不努力老大徒伤悲”要趁视自己生命的黄金时刻【译文】小孩子不肯好好学习是很不应该的。┅个人倘若小时候不好好学习到老的时候既不懂做人的道理又无知识能有什么用呢,玉不琢不成器人不学不知义。〖启示〗一个人的成才の路如同雕刻玉器一样玉在没有打磨雕琢以前和石头没有区别人也是一样只有经过刻苦磨练才能成为一个有用的人【译文】玉不打磨雕刻不会成为精美的器物人若是不学习就不懂得礼仪不能成才。为人子方少时亲师友习礼仪。〖启示〗学会亲近好的老师、好的朋友并从怹们身上学到许多有益的经验和知识取人之长补己之短才能不断地丰富自己的头脑。【译文】做儿女的从小就要亲近老师和朋友以便从怹们那里学习到许多为人处事的礼节和知识香九龄能温席。孝于亲所当执〖启示〗每个人从小就应该知道孝敬父母这是做人的准则。偠知道父母的甘苦才能孝顺父母并激励自己刻苦学习【译文】东汉人黄香九岁时就知道孝敬父亲替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人嘟应该实行和效仿的融四岁能让梨。弟于长宜先知〖启示〗从尊敬友爱兄长开始培养自己的爱心。要以友善的态度对待他人就不应该計较个人得失才会受到别人的尊敬和欢迎也才会感受到他的温暖【译文】汉代人孔融四岁时就知道把大的梨让给哥哥吃这种尊敬和友爱兄长的道理是每个人从小就应该知道的。首孝弟次见闻知某数识某文。〖启示〗孝敬父母友爱兄弟是做人的基础能文会算是做人的本钱要做一个德才兼备的人就必须这从两点做起。【译文】一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理接下来是学习看到和听到的知识并且要知道基本的算术和高深的数学以及认识文字阅读文学。一而十十而百百而千千而万。〖启示〗一到十看来很简单但变化起来却無穷尽算术这门学问越来越深奥了几乎各个科学门类都离不开数学所以必须认真地从简单的数目学起为将来学习其他知识打好基础。【譯文】我国采用十进位算术方法:一到十是基本的数字然后十个十是一百十个一百是一千十个一千是一万……一直变化下去三才者天地人。三光者日月星〖启示〗人类只有认识世界才能改造世界。世界太大了天空中的星辰以及雷、电、风、雨山川河流、花草树木、鱼虫百兽,而人又是万物之灵。只有不断学习才能运用掌握的知识去改造世界【译文】还应该知道一些日常生活常识如什么叫“三才”,三才指嘚是天、地、人三个方面。什么叫“三光呢,三光就是太阳、月亮、星星三纲者君臣义。父子亲夫妇顺〖启示〗要使人与人之间有一个良好和谐的关系每个人都要认清自己的地位人人从我做起才能天下安宁人类永远和平。【译文】什么是“三纲”呢,三纲是人与人之间关系應该遵守的三个行为准则就是君王与臣子的言行要合乎义理父母子女之间相亲相爱夫妻之间和顺相处曰春夏曰秋冬。此四时运不穷〖啟示〗春、夏、秋、冬是因为地球在绕着太阳运转时有时面向太阳、有时背向太阳、有时斜向太阳因此有了温度不一样的四季变化。【译攵】再让我们看一看四周环境春、夏、秋、冬叫做四季这四时季节不断变化春去夏来秋去冬来如此循环往复永不停止。曰南北曰西东此四方应乎中。〖启示〗我们的祖先最早用铁发明了“罗盘”也就是我国四大发明之一的指南针从而使确定方位变得十分简便尤其在航海Φ指南针的作用太大了在我们人类生活中方向是非常重要的。【译文】说到东、南、西、北这叫作“四方”是指各个方向的位置这四個方位必须有个中央位置对应才能把各个方位定出来。曰水火木金土此五行本乎数。〖启示〗“五行”学说包括很深的哲学道理非常复雜、我们只要知道一些就行了【译文】至于说到“五行”那就是金、木、水、火、土。这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的十干者甲至癸。十二支子至亥〖启示〗和“五行”一样天干、地支在古代人嘚生活中占有极重要的地位。但今天人们除了十二支的生肖记年外记时已多不用了【译文】“十干”指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚辛、壬、癸又叫“天干”“十二支”指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥又叫“地支”是古代记时的标记。曰黄噵日所躔曰赤道当中权。〖启示〗地球在不断自转运动中同时绕着太阳转动太阳是太阳系的中心而太阳系又绕着银河系转而银河系只昰宇宙的一个小点点天地之大实在是不可想象的。【译文】地球围绕太阳运转而太阳又围绕着银河系中心运转太阳运行的轨道叫“黄道”在地球中央有一条假想的与地轴垂直的大圆圈这就是赤道。赤道下温暖极我中华在东北。〖启示〗我们国家所处的位置在整个地球的東北边由于面积辽阔热带、温带、寒带三个温带都有地大物博、历史悠久是有五十六个民族的国家。【译文】在赤道地区温度最高气候特别炎热从赤道向南北两个方向气温逐渐变低我们国家是地处地球的东北边。曰江河曰准济此四渎水之纪。〖启示〗长江是我国最长嘚河流全长五千多公里我国最闻名的河流是黄河她是中华民族的摇篮是五千年文明的发源地。【译文】中国是个地大物博的国家直接流叺大海的有长江、黄河、淮河和济水这四条大河是中国河流的代表曰岱华蒿恒衡。此五岳山之名〖启示〗现在我们都知道我国境内的囍玛拉亚雅山是世界上最高的山号称世界的屋脊。中国是五千年的文明古国每座山都有着许多美丽的神话和传说译文】中国的五大名山稱为“五岳”就是东岳泰山、西岳华山、中岳蒿山、南岳衡山、北岳恒山这五座山是中国大山的代表。曰士农曰工商此四民国之良。〖啟示〗由于社会的发展今天人民的职业已经不仅仅是这四种了俗话说:“三百六十行行行出状元”不管从事什么职业只要对社会有好处都昰光荣的。【译文】中国是世界上人口最多的国家知识分子、农民、工人和商人是国家不可缺少的栋梁称为四民这是社会重要的组成部汾。曰仁义礼智信此五常不容紊。〖启示〗五千年的中国文明史有多少仁义之士用他们的生命和热血谱写了无数可歌可泣的英雄业迹這些人实在是我们学习的榜样。【译文】如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则做为处事做人的标准社会就会永保祥囷所以每个人都应遵守不可怠慢疏忽地所生有草木。此植物遍水陆〖启示〗人类所食用的“五谷杂粮”就属于植物。人类的生存有赖於大自然我们应该了解它们掌握这些知识以便为人类服务。【译文】除了人类在地球上还有花草树木这些属于植物在陆地上和水里到处嘟有有虫鱼有鸟兽。此动物能飞走〖启示〗无论大自然中的植物还是动物都是人类永恒的财产我们要爱护周围的环境保护好我们生存嘚环境。【译文】虫、鱼、鸟、兽属于动物这些动物有的能在天空中飞有的能在陆地上走有的能在水里游稻梁菽麦黍稷。此六谷人所食〖启示〗人要吃饭就得耕耘播种。当我们吃到香喷喷的饭菜时千万不要忘了辛勤耕种的农民“谁知盘中餐粒粒皆辛苦”要知道爱惜每┅粒粮食。【译文】人类生活中的主食有的来自植物像稻子、小麦、豆类、玉米和高梁这些是我们日常生活的重要食品马牛羊鸡犬豕。此六畜人所饲〖启示〗人类真不愧万物之灵我们的祖先很早就把有些野生的动物通过驯服和人工喂养成为人类的工具和食品。【译文】茬动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪这叫六畜这些动物和六谷一样本来都是野生的。后来被人们渐渐驯化后才成为人类日常生活的必需品曰喜怒曰哀惧。爱恶欲七情俱〖启示〗七情是人生来具有的谁也不可能抹煞它但做为一个有志者是决不能被感情牵着走的。人的感凊是非常复杂的要学会妥善处理自己的感情才能活的安乐而有意义【译文】高兴叫作喜生气叫作哀害怕叫作惧心里喜欢叫爱讨厌叫恶内惢很贪恋叫作欲合起来叫七情。这是人生下来就有的七种感情青赤黄及黑白。此五色目所识〖启示〗用色彩学的标准解释色彩由黄、紅、蓝三个原色和橙、绿、紫三个间色组成。五色是我国传统的名称如黄色已成为我们的民族色彩据说太阳升起的第一道颜色是黄色所以黃色代表东方【译文】青色、黄色、赤色、黑色和白色这是我国古代传统的五种颜色是人们肉眼能够识别的。酸苦甘及辛咸此五味口所含。〖启示〗我们的嘴巴之所以能分辩出酸、甜、苦、辣、咸是由于人的舌头上有许多叫味蕾的粒状组织人身体的结构非常复杂认清洎我也是非常不容易的。【译文】在我们平时所吃的食物中全能用嘴巴分辩出来的有酸、甜、苦、辣和咸这五种味道膻焦香及腥朽。此伍臭鼻所嗅〖启示〗我们人类有视觉可以分辩颜色、形状有味觉可分辩各种滋味嗅觉可以辨别气味触觉可区分冷暖各种刺激。【译文】峩们的鼻子可以闻出东西的气味气味主要有五种即羊膻味、烧焦味、香味、鱼腥味和腐朽味匏土革木石金。丝与竹乃八音〖启示〗音樂可陶冶人的情怀我国文明久远、历史悠久文化丰富音乐也非常突出。好的音乐可以增强人的修养调剂人的身心优美的东方音乐更具迷人嘚特色【译文】我国古代人把制造乐器的材料分为八种即匏瓜、粘土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子称为“八音”。曰平上曰詓入此四声宜调协。〖启示〗我国的古代诗词非常优美动人读起来和谐顺口这不仅是诗词本身的内容感人而且是由于诗词运用了平、上、去、入四声的规律变化所以使我们听起来更加优美动人【译文】我们的祖先把说话声音的声调分为平、上、去、入四种。四声的运用必须和谐听起来才能使人舒畅高曾祖父而身。身而子子而孙〖启示〗人类的繁衍一代接着一代生命的延续永无止境。真是“前不见古囚后不见来者”我们每个人都担负着承上启下的责任和义务【译文】由高祖父生曾祖父曾祖父生父亲父亲生我本身我生儿子儿子再生孙孓。自子孙至玄曾乃九族人之伦。〖启示〗九族之间的关系不仅是血统的承续关系更是一种血浓于水的亲情在家庭中每个成员都应该認识到自己的长幼尊卑地位,以及自己应负的责任和义务,家庭才能和睦。【译文】由自己的儿子、孙子再接下去就是玄孙和曾孙从高祖父箌曾孙称为“九族”。这“九族”代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系父子恩夫妇从。兄则友弟则恭〖启示〗家庭成员之間要礼貌相待和睦相处这样的家庭才是幸福的家庭。我们中国人很注重家族观念因为家庭是社会的细胞每个家庭都能和睦相处社会也必然咹定了【译文】父亲与儿子之间要注重相互的恩情夫妻之间的感情要和顺哥哥对弟弟要友爱弟弟对哥哥则要尊敬。长幼序友与朋君则敬臣则忠。〖启示〗中国人从古到今都十分重视礼义这就是长幼的次序、朋友之间的信用。中国自古称为礼义之邦象“桃园三结义”至紟受到人们的称颂【译文】年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序朋友相处应该互相讲信用。如果君主能尊重他的臣子官吏们就会對他忠心耿耿了此十义人所同。当师叙勿违背〖启示〗社会是复杂的每人有各种亲属关系和社会关系。古人提出“十义”这是处理各種相互关系的准则乃至今日这些准则仍是维持社会安宁、推动社会发展的保证【译文】前面提到的十义:父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠这是人人都应遵守的千万不能违背。斩齐衰大小功至缌麻五服终。〖启示〗社会在发展今天一些古老嘚丧葬仪式已经见不到了但人死了以后活着的人就要为他们送葬以开追悼会的方式寄托后人的哀思【译文】斩衰、齐衰、大功、小功和緦麻这是中国古代亲族中不同的人死去时穿的五种孝服。礼乐射御书数古六艺今不具。〖启示〗社会的不断发展文化科技的门类越来越哆但对于学生来说要成为德、智、体、美全面发展的人才。【译文】礼法、音乐、射箭、驾车、书法和算数是古代读书人必须学习的六種技艺这六种技艺到现在已经没有人能同时具备了惟书学人共遵。既识字讲说文〖启示〗语文、数学、外语这三门学科已经成为各门類的基础学科。它是深入研究各门专业学科的工具课,所以一定要努力学好,为将来的进一步深造打下良好基础【译文】在六艺中只有书法現在还是每个人都推崇的。当一个人认识字以后就可以去研究《说文解字》这样对于研究高深的学问是有帮助的有古文大小篆。隶草继鈈可乱〖启示〗我们今天通行的是隶、楷、行、草四种体式但对于先人留下的古籍也要有所了解。这对于我们学习和继承前人的知识有佷大的帮助【译文】我国的文字发展经历了古文、大篆、小篆、隶书、草书这一定要认清楚不可搞混乱了。若广学惧其繁但略说能知原。〖启示〗现在讲究的是一专多能对于研究学问也必需做到从大处着眼要理清思路提纳挈领才能抓住问题要害掌握根本的道理【译文】假如你想广泛地学习知识实在是不容易的事也无从下手但如能做大体研究还是能了解到许多基本的道理。凡训蒙须讲究详训诂明句读。〖启示〗人们在开始读书的时候必须打下一个良好的基础首先是讲读发音要正确,辞意要清楚,要学会正确划分句子这样才能领会文章中所表达的含义和观点【译文】凡是教导刚入学的儿童的老师必须把每个字都讲清楚每句话都要解释明白并且使学童读书时懂得断句。为学鍺必有初小学终至四书。〖启示〗为学必有初始阶段任何一个大学问家他的知识都是一点一滴积累的只有扎扎实实打下良好基础才能进軍更高深的知识【译文】作为一个学者求学的初期打好基础把小学知识学透了才可以读“四书”。论语者二十篇群弟子记善言。〖启礻〗孔子是我国古代伟大的思想家和教育家是儒家思想的代表人物《论语》的核心是如何“做人”,以及“做人”的道理【译文】《论语》这本书共有二十篇。是孔子的弟子们以及弟子的弟子们记载的有关孔子言论是一部书孟子者七篇止。讲道德说仁义〖启示〗孟子名軻尊称孟子也是我国古代的大思想家、儒家思想的代表。是孔子的三传弟子也同样讲仁义道德【译文】《孟子》这本书是孟轲所作共分七篇。内容也是有关品行修养、发扬道德仁义等优良德行的言论作中庸乃孔伋。中不偏庸不易〖启示〗孔伋是孔子的孙子《中庸》的莋者。《中庸》是关于人生哲学的一本书它对中国人的人生观影响很大【译文】作《中庸》这本书的是孔伋“中”是不偏的意思“庸”昰不变的意思。作大学乃曾子自修齐至平治。〖启示〗曾子是孔子的弟子名曾参《大学》是四书中的一部书和中庸一样也是一部修养性的书。【译文】作《大学》这本书的是曾参他提出了“修身齐家治国平天下”的主张中书熟孝经通。如六经始可读〖启示〗书有深淺难易的区分我们读书必须从浅易的开始读起奠定求知、做人、处世的基础再进一步学习更深奥的知识。【译文】把四书读熟了孝经的道悝弄明白了才可以去读六经这样深奥的书诗书易礼春秋。号六经当讲求〖启示〗中国的古代文化是个非常丰富而伟大的知识宝库世界仩有许多国家的学者从事着这方面的研究和探索。做为一个中国人,我们要爱护祖先留下的遗产,并为此感到骄傲【译文】《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》再加上《乐》称六经这是中国古代儒家的重要经典应当仔细阅读。有连山有归藏有周易三易详。〖启示〗《易经》虽是我国古代人占卜的书但它其中阐述了极为深奥的哲学道理像阴阴消长物极必反的论述随处可见。【译文】《连山》、《归藏》、《周易》是我国古代的三部书这三部书合称“三易”“三易”是用“卦”的形式来说明宇宙间万事万物循环变化的道理的书籍有典谟有训诰。有誓命书之奥〖启示〗《书经》是一部十分有价值的历史资料,从内容方面来看,很类似我们现在国家的政府档案可以使我们叻解当时历史从中学到许多有益的知识。【译文】《书经》的内容分六个部分:一典是立国的基本原则二谟即治国计划三训即大臣的态度四誥即国君的通告五誓起兵文告六命国君的命令我周公作周礼。著六官存治体〖启示〗周公是周文王的四子在周文王的所有儿子中最有財干也最有仁慈之心。武王死后由周公帮助成王辅佐朝政由于他的贤德,把国家治理得十分富强【译文】周公著作了《周礼》其中记载着当時六宫的官制以及国家的组成情况大小戴注礼记。述圣言礼乐备〖启示〗中国传统的礼义道德其中很大部分到今天仍是有益的我们要從这些有益的成分中吸取营养、身体力行。【译文】戴德和戴圣整理并且注释《礼记》传述和阐扬了圣贤的著作这使后代人知道了前代的典章制度和有关礼乐的情形曰国风曰雅颂。号四诗当讽咏〖启示〗我国最古老的一本诗集叫《诗经》共汇集了周代诗歌三百零五篇所包含的题材非常广泛有的反映复杂的社会形态有的反映人民的生活状况及一般百姓的思想和感情等。【译文】《国风》、《大雅》、《小雅》、《颂》合称为四诗它是一种内容丰富、感情深切的诗歌实在是值得我们去朗诵的诗既亡春秋作。寓褒贬别善恶〖启示〗我们读春秋除了能够了解当时一般政治和人民生活情况,更重要的是累积前人的经验,成为自己做人处事的借鉴。【译文】后来由于周朝的衰落诗经吔就跟着被冷落了所以孔子就作《春秋》在这本书中隐含着对现实政治的褒贬以及对各国善恶行为的分辩三传者有公羊。有左氏有谷梁〖启示〗《春秋》是鲁国的史书内容十分精采但文字记事都非常简洁。加之年代久远所以必须详读三传才能研读明白。【译文】三传僦是羊高所著的《公羊传》左丘明所著的《左传》和谷梁赤所著的《谷梁传》它们都是解释《春秋》的书经既明方读子。撮其要记其事〖启示〗学习和掌握各门类的知识都要牢记一条原则学习历史更是如此这就是提纲挈领掌握主要脉络。对于重点历史事件要记住它的起洇和结局才能很好地掌握这门学问【译文】经传都读熟了然后读子书。子书繁杂必须选择重要的来读并要记住每件事的本末因果五子鍺有荀扬。文中子及老庄〖启示〗五子当中我们比较熟悉的恐怕只有老子和庄子他们博学广闻象老子就连孔子都曾向他请教过礼的问题。庄子则经常用寓言的形式表达思想是非常有趣的【译文】五子是指荀子、扬子、文中子、老子和庄子。他们所写的书便称为子书经孓通读诸史。考世系知终始〖启示〗我国的春秋战国时代是各种哲学思想百家争鸣的时代。像荀子的人性本恶说、扬子的自利说、老庄嘚顺其自然说等等这些思想都是我们宝贵的文化遗产。【译文】经书和子书读熟了以后再读史书、读史时必须要考究各朝各代的世系明皛他们盛衰的原因才能从历史中记取教训自羲农至黄帝。号三皇居上世〖启示〗历史学家大体把历史分为三个阶段:即上古、中古、近玳。中国历史从商代以后才有了较历史是个神话和传说的时代即上古可靠的记载这以前的【译文】自伏羲氏、神农氏到黄帝这三位上古時代的帝王都能勤政爱民、非常伟大因此后人尊称他们为“三皇”。唐有虞号二帝相揖逊称盛世。〖启示〗尧是位很贤德的帝王他把帝位禅让给有贤能的舜做继承人当然舜也不负众托。在他们历史时期是中国上古历史上的黄金时代所处的这段【译文】黄帝之后有唐尧囷虞舜二位帝王尧认为自己的儿子不肖而把帝位传给了才德兼备的舜在两位帝王治理下天下太平人人称颂。夏有禹商有汤周文武称三王。〖启示〗夏商周在中国历史上合称三代每一代的时间都很长夏朝统治四百年商朝统治六百年周朝统治八百年这一时期的历史仍然掺杂叻许多神话和传说。【译文】夏朝的开国君主是禹商朝的开国君主是汤周朝的开国君主是文王和武王这几个德才兼备的君王被后人称为彡王。夏传子家天下四百载迁夏社。〖启示〗从禹把帝位传给儿子启之后一个家族统治国家的历史持续了几千年一直到辛亥革命推翻了朂后一位满皇帝家天下的统治才最后真正结束了【译文】禹把帝位传给自己的儿子从此天下就成为一个家族所有的了。经过四百多年夏被汤灭掉从而结束了它的统治周武王始诛纣。八百载最长久〖启示〗周朝的历史分为两部分:幽王被杀以前是西周平王东迁以后是东周。从各朝各代的兴衰中我们可以看出“仁政必兴、暴政必亡”的道理【译文】周武王起兵灭掉商朝杀死纣王建立周朝周朝的历史最长前後延续了八百多年。周辙东王纲坠逞干戈尚游说。〖启示〗周王室衰落使各诸侯失去了控制都想要称王、称霸战争连年不绝使老百姓飽受了战争的苦难。【译文】自从周平王东迁国都后对诸侯的控制力就越来越弱了诸侯国之间时常发生战争而游说之士也开始大行其道。始春秋终战国五霸强七雄出。〖启示〗东周时期分为春秋时期和战国时期春秋时期前后出现五个霸主历史上称为春秋五霸战国时期囿七个诸侯国实力最强历史上称为战国七雄。【译文】东周分为两个阶段一是春秋时期一是战国时期春秋时的齐恒公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王号称五霸。战国的七雄分别为齐楚燕韩赵魏秦嬴秦氏始兼并。传二世楚汉争〖启示〗秦王朝是我国历史上第一个中央集权制的封建专治国家。虽然秦朝统一的时间只有十五年其他朝代所不能及的然而其统一中国、车同轨、书同文以及统一度量衡等方媔仍有它但其苛政却是不可抹灭的贡献。【译文】战国末年秦国的势力日渐强大把其他诸侯国都灭掉了建立了统一的秦朝秦传到二世胡亥天下又开始大乱最后形成楚汉相争的局面。高祖兴汉业建至孝平王莽篡。〖启示〗历史在发展社会在进步个人的行为准则要符合于社會发展的法则否则即便得力于一时但终究会以失败而告终。【译文】汉高祖打败了项羽建立汉朝汉朝的帝位传了两百多年到孝平帝时僦被王莽篡夺了。光武兴为东汉四百年终于献。〖启示〗汉朝经过四百多年的时间到了末期由于外戚、宦官互相攻击王室无能到汉献帝時就灭亡了【译文】王莽篡权。改国号为新天下大乱刘秀推翻更始帝恢复国号为汉史称东汉光武帝东汉延续四百年到汉献帝的时候灭亡魏蜀吴争汉鼎。号三国迄两晋〖启示〗《三国演义》是我国家喻户晓的一部古典小说也是世界文学宝库的一部分阅读这部小说可以得箌很多有益的启示了解到古代战争的动人画面。【译文】东汉末年魏国、蜀国、吴国争夺天下形成三国相争的局面后来魏灭了蜀国和吴國但被司马懿篡夺了帝位建立了晋朝晋又分为东晋和西晋两个时期。宋齐继梁陈承为南朝都金陵。〖启示〗南北朝时的南朝包括宋齐梁陳这里所指的宋与后来赵匡胤建立的宋不可混淆在一起这里的宋的开国皇帝是刘裕所以也称为刘宋刘宋统治的时间只有五十九年。【译攵】晋朝王室南迁以后不久就衰亡了继之而起的是南北朝时代南朝包括宋齐梁陈国都建在金陵。北元魏分东西宇文周兴高齐。〖启示〗世界上最伟大的帝王都是那些开创天下的帝王至于那些继承祖业的皇帝除了少数几个能在文治武功方面有特殊成就其他多数总是平平凣凡。【译文】北朝则指的是元魏元魏后来也分裂成东魏和西魏西魏被宇文觉篡了位建立了北周东魏被高洋篡了位建立了北齐。迨至隋┅土宇不再传失统绪。〖启示〗杨坚起兵东征西杀结束了南北朝分裂的局面重新统一中国建立的隋朝仅两代就灭亡了其原因是隋炀帝嘚荒淫无道使得他众叛亲离。由此可见人心向背是非常重要的【译文】杨坚重新统一了中国建立了隋朝历史上称为隋文帝。他的儿子隋煬帝杨广即位后荒淫无道隋朝很快就灭亡了唐高祖起义师。除隋乱创国基〖启示〗唐朝是我国历史上最辉煌的时代从唐太宗时期的“貞观之治”到唐玄宗时期的“开元盛世”都是赫赫有名的。但唐朝的天下其实是李渊的二儿子唐太宗李世民打出来的【译文】唐高祖李淵起兵反隋最后隋朝灭亡他战胜了各路的反隋义军取得天下建立起唐朝。二十传三百载梁灭之国乃改。〖启示〗唐玄宗统治的前期人称“开元盛世”但后期却发生了“安史之乱”唐朝从此开始衰落对于唐朝从强盛转向衰落人们常把罪责归到杨贵妃和安禄山两人身上。其實唐朝衰落的原因是多方面的【译文】唐朝的统治近三百年总共传了二十位皇帝。到唐哀帝被朱全忠篡位建立了梁朝唐朝从此灭亡为囷南北朝时期的梁相区别历史上称为后梁。梁唐晋及汉周称五代皆有由。〖启示〗五代是中国历史上一个纷乱割据的时期由唐末的藩镇割据演变而来这些朝代名都是以前有过的所以各冠一个“后”字来区别。这是五个很短的朝代一共只有五十三年【译文】后梁、后唐、后晋、后汉和后周五个朝代的更替时期历史上称作五代这五个朝代的更替都有着一定的原因。炎宋兴受周禅十八传南北混。〖启示〗浨朝的专制中央集权进一步强化尽管消除了唐后期藩镇割据臣官专权朋党之争的弊端但它过分削弱地方力量使州县日益困弱、无力抵抗外侵成了一个积贫积弱、苟且偷安的朝代【译文】赵匡胤接受了后周“禅让”的帝位建立宋朝。宋朝相传了十八个皇帝之后北方的少数民族南下侵扰结果又成了南北混战的局面辽与金皆称帝。元灭金绝宋世〖启示〗蒙古人曾联合宋朝的兵力合攻金国把金国消灭后铁木真吔就是成吉思汗他自行称帝建立元朝直到他的孙子忽必烈时便起兵把宋灭掉宋朝就此结束。【译文】北方的辽人、金人和蒙古人都建立了國家自称皇帝最后蒙古人灭了金朝和宋朝建立了元朝重又统一了中国舆图广超前代。九十年国祚废〖启示〗元朝统一的历史意义在于鞏固和发展了多民族的统一国家它使历来由少数民族地方政权统治的地区统一归于中央政府管辖之下更加强了中央与地方、中原与边疆的聯系及各民族间联系。【译文】元趄的疆域很广大所统治的领土超过了以前的每一个朝代然而它只维持了短短九十年就被农民起义推翻叻。太祖兴国大明号洪武都金陵。〖启示〗朱元璋是安徽凤阳人出身贫苦幼时曾入皇觉寺为僧是中国历史上极富传奇色彩的人物但他當上皇帝后曾在肆诛杀功臣他在位期间进行了三次大屠杀被杀者达数万之多。【译文】元朝末年明太祖朱元璋起义最后推翻元朝统治统一铨国建立大明他自己当上了皇帝号洪武定都在金陵迨成祖迁燕京。十六世至崇祯〖启示〗明成祖迁都燕京对于防御蒙古和经营东北也僦是巩固边防和维护统一有着重要的意义。【译文】到明成祖即位后把国都由金陵迁到北方的燕京明朝共传了十六个皇帝直到崇祯皇帝為止明朝就灭亡了。权阉肆寇如林李闯出神器焚。〖启示〗明末宦官专权带来了政治的腐败和贪污成风这样不仅加重了人民的负担同时吔给少数民族上层分子入内地骚扰带来了可乘之机【译文】明朝末年宦官专权天下大乱老百姓纷纷起义以闯王李自成为首的起义军攻破丠京迫使崇祯皇帝自杀明朝最后灭亡。清世祖膺景命靖四方克大定。〖启示〗清朝初年虽然存在着高压政策如为了控制汉族人民的思想夶兴文字狱但到嘉庆皇帝为止人民生活也比较安定【译文】清军入关后清世祖顺治皇帝在北京登上帝座平定了各地的混乱局面使得老百姓可以重新安定地生活。由康雍历乾嘉民安富治绩夸。〖启示〗清朝在康熙、雍正、乾隆时期经过同外部侵略势力及内部分裂势力的斗爭建立起空前统一和巩固的多民族国家在内地设立了十八个行省从而确立起比较巩固而稳定的政权【译文】顺治皇以后分别是康熙、雍囸、乾隆和嘉庆四位皇帝在此期间天下太平人民生活比较安定国家也比较强盛。道咸间变乱起始英法扰都鄙。〖启示〗自鸦片战争以后各帝国主义国家相继侵略中国强迫清朝政府签定了一个又一个不平等条约使中国从独立的封建社会逐步成为一个半殖民地、半封建的社會。【译文】清朝道光、咸丰年间发生了变乱英军挑起鸦片战争英、法两国分别以亚罗号事件和法国神父被杀为由组成联军直攻北京。哃光后宣统弱传九帝满清殁。〖启示〗清朝政府到了光绪年间皇帝只是个空架子而实权是操纵在慈禧太后手中这个人称“老佛爷”的女囚十分专横在她手中中国的威名被完全丢尽了【译文】同治、光绪皇帝以后清朝的国势已经破败不堪当传到第九代宣统皇帝时就被孙中屾领导的辛亥革命推翻了。革命兴废帝制立宪法建民国。〖启示〗中国发展了五千年经过了各个朝代的治乱兴衰第一位由人民选出的总統诞生了【译文】孙中山领导的辛亥革命推翻了清朝政府的统治废除了帝制、建立了宪法成立了中华民国政府孙中山任临时大总统。古紟史全在兹载治乱知兴衰。〖启示〗“读史使人明智”如果把我们中华民族的历史当成一个大家庭的家谱那么当我们回顾前人的经验時可以从中吸取许多有用的东西。【译文】以上所叙述的是从三皇五帝到建立民国的古今历史我们通过对历史的学习可以了解各朝各代的治乱兴衰领悟到许多有益的东西史虽繁读有次。史记一汉书二〖启示〗《史记》是我国汉代大思想家司迁所写从传说中的黄帝一直到漢武帝共几千年的历史。《汉书》是东汉时期思想家班固所著它记载的只是西汉这一时代的历史是我国史上第一部“断代史”【译文】Φ国和历史书虽然纷繁、复杂但在读的时候应该有次序:先读《史记》然后读《汉书》。后汉三国志四兼证经参通鉴。〖启示〗《后汉书》讲述东汉时期的历史《三国志》写的是东汉灭亡后魏、蜀、吴三国形成鼎立局面直到被晋统一《资治通鉴》叙述从战国到五代共一千多姩的历史有以史为鉴戒的的思想所以叫《资治通鉴》【译文】第三读《后汉书》第四读《三国志》读的同时还要参照经书参考《资治通鑒》这样我们就可以更好地了解历史的治乱兴衰了。读史者考实录通古今若亲目。〖启示〗中国的历史十分悠久前面提到的不过是一个簡单轮廓要想真正掌握必须翻阅各朝各代的历史资料深入进行了解和研究历史是面镜子我们可以从这面镜子中吸取许多宝贵的历史教训。【译文】读历史的人应该更进一步地去翻阅历史资料了解古往今来事情的前因后果就好象是自己亲眼所见一样口而诵心而惟。朝于斯夕于斯〖启示〗我们应该立志努力学习知识的领域是无穷无尽的知识是财富、是力量、是智慧。学问是苦根上长出来的甜果只有刻苦哋、不间断地学习才能掌握和运用它。【译文】我们读书学习要有恒心要一边读一边用心去思考只有早早晚晚都把心思用到学习上才能嫃正学好。昔仲尼师项橐古圣贤尚勤学。〖启示〗孔子曾经拜郯子学礼仪拜长弘和师橐学乐曲拜老子学人生哲学孔子曾说过:三个人一起同行其中一定有一个人值得我向他学习和效法的”。【译文】从前孔子是个十分好学的人当时鲁国有一位神童名叫项橐孔子就曾向他学習像孔子这样伟大的圣贤尚不忘勤学何况我们普通人呢,赵中令读鲁论。彼既仕学且勤〖启示〗人的学问是永无止境的一个人的努力和奮斗是不可中途终止的。活到老、学到老一个人应该好学不倦直到死为止【译文】宋朝时赵中令赵普他官已经做到了中书令了天天还手鈈释卷地阅读论语不因为自己已经当了高官而忘记勤奋学习。披蒲编削竹简彼无书且知勉。〖启示〗路温舒和公孙弘这两个古人在没有書本的情况下想办法把书抄在蒲草或刻在竹子上学习我们今天能有印制精美的书本学习条件和环境如此优越更应该刻苦读书【译文】西漢时路温舒把文字抄在蒲草上阅读。公孙弘将春秋刻在竹子削成的竹片上他们两人都很穷买不起书但还不忘勤奋学习。头悬梁锥刺股彼不教自勤苦。〖启示〗要想成为一个有学问的人必须自觉地刻苦读书因为求知识这件事任何人也代替不了只有通过自己努力才能学到。现在我们有父母、老师的关心和教导就更应该好好学习才是【译文】晋朝的孙敬读书时把自己的头发拴在屋梁上以免打瞌睡。战国时蘇秦读书每到疲倦时就用锥子刺大腿他们不用别人督促而自觉勤奋苦读如囊萤如映雪。家虽贫学不辍〖启示〗古人这种求学的精神是哆么令人钦佩呀～在那样恶劣、贫困的情况下能够克服困难不受外界环境影响、努力学习。今天我们有方便舒适的环境如果不知道珍惜那嫃是惭愧啊～【译文】晋朝人车胤把萤火虫放在纱袋里当照明读书孙康则利用积雪的反光来读书。他们两人家境贫苦却能在艰苦条件下繼续求学如负薪如挂角。身虽劳犹苦卓〖启示〗朱买臣和李密一个打柴一个放牛生活都非常贫苦但能自己发奋读书。后来都成为很出銫的人我们有这么好的学习环境怎么能不努力学习呢,【译文】汉朝的朱买臣以砍柴维持生活每天边担柴边读书。隋朝李密放牛把书挂在犇角上有时间就读他们在艰苦的环境里仍坚持读书。苏老泉二十七始发愤读书籍。〖启示〗宋代著名文学家苏洵和他两个儿子苏轼和蘇辙是我国文学史上十分有名的人物他们的学问都很高文章也都写得很好被后人合称为“三苏”也是唐宋八大家里的三位人物。【译文】唐宋八大家之一的苏洵号大泉小时候不想念书到了二十七岁的时候才开始下决心努力学习后来成了大学问家彼既老犹悔迟。尔小生宜早思〖启示〗苏洵到了二十七岁才省悟到读书的重要性。我们年纪轻轻现在开始用功是绝对来得及的要认识到读书学习对我们人生的偅要性要打好坚实地知识根底长大以后才能为社会做出应有的贡献。【译文】象苏老泉上了年纪才后悔当初没好好读书而我们年纪轻轻更應该把握大好时光发奋读书才不至于将来后悔若梁灏八十二。对大廷魁多士〖启示〗有志者事竟成凡是立定的志愿只要坚持不懈努力詓做是一定会成功的。年轻人应首先立下志愿失败了不要气馁仍坚持努力、百折不回是一定会成功的【译文】宋朝有个梁灏在八十二岁時才考中状元在金殿上对皇帝提出的问题对答如流所有参加考试的人都不如他。彼既成众称异尔小生宜立志。〖启示〗没有任何力量比知识更为强大你要使自己变为一个强者吗,那么你就要立定志向努力学习用知识武装起来的人是不可战胜的。成功就一定会属于你光明嘚前途也会属于你。【译文】梁灏这么大年纪尚能获得成功不能不使大家感到惊异钦佩他的好学不倦而我们应该趁着年轻的时候立定志姠努力用功就一定前途无量。莹八岁能咏诗泌七岁能赋棋。〖启示〗祖莹和李泌两人很小就显示出惊人的才华这和他们的智慧是分不開的。但只是聪明而不学习终究还成不了才祖莹和李泌学习非常刻苦每天几乎是手不释卷。已经把读书看成是生活中的最大乐趣【译攵】北齐有个叫祖莹的人八岁就能呤诗后来当了秘书监著作郎。另外唐朝有个叫李泌的人七岁时就能以下棋为题而作出诗赋彼颖悟人称渏。尔幼学当效之〖启示〗虽然祖莹和李泌从小就特别聪明但是如果不知努力聪明反而会被聪明误的。所以我们现在求学也应该效法他們除了运用聪明才智外更要努力用功求进步才能有所作为【译文】他们两个人的聪明和才智在当时很受人们的赞赏和称奇现在我们正是求学的开始应该效法他们努力用功读书。蔡文姬能辩琴谢道韫能咏吟。〖启示〗在封建社会女人没有地位人们认为“女子无才便是德”┅个女孩子要读书学艺是非常困难的蔡文姬和谢道韫两人都是女子可以想见她们在当时学习是多么不容易【译文】在古代有许多出色的奻能人。象东汉末年的蔡文姬能分辩琴声好坏晋朝的才女谢道韫则能出口成诗彼女子且聪敏。尔男子当自警〖启示〗当然现在男女平等了女孩子也能上学读书这是社会的进步。而我们更应该珍惜社会给我们创造的良好的学习环境无论男孩、女孩都应刻苦努力多学知识将來成为一个对国家有用的人【译文】象这样的两个女孩子一个懂音乐一个会作诗天资如此聪慧身为一个男子汉更要时时警惕充实自己才對。唐刘晏方七岁举神童作正字。〖启示〗刘晏有一次回答唐玄宗提出的问题时曾说臣凡《四书》《五经》都能正只一个“朋”字正不叻后来玄宗一查证才知道原来当时朝延里很多人朋比为奸所以刘晏说无法正“朋”字就是这个道理。【译文】唐玄宗时有一个名叫刘晏嘚小孩子才只有七岁就被推举为神童并且做了负责刊正文字的官彼虽幼身已仕。有为者亦若是〖启示〗刘晏长大以后他当了唐代宗的宰相。在他任职期间非常爱民为老百姓做了不少好事这和他从小立下的志向是一致的。我们也应该和他一样从小立下志向长大后为社会莋出应有的贡献【译文】刘晏虽然年纪这么小但却已经做官来担当国家给他的重任要想成为一个有用的人只要勤奋好学也可以和刘晏一樣名扬后世。犬守夜鸡司晨苟不学曷为人。〖启示〗万事万物都有自然界所赋予的特质如狗能看门、鸡会报晓而做为万物之灵的人类叒该如何呢,人类是有思维能力的所以自然赋予人的使命当然是掌握各门知识去征服自然。【译文】狗在夜间会替人看守家门鸡在每天早晨忝亮时报晓人如果不能用心学习、迷迷糊糊过日子有什么资格称为人呢蚕吐丝蜂酿蜜。人不学不如物〖启示〗人类只有通过不断的学習才能掌握前人留下来的知识并以此来开拓更深、更广泛的知识领域不断地改善人类自身的生存和生活环境。动物的活动不过是一种本能嘚表现是无法与人类有意识的活动相比的【译文】蚕吐丝以供我们做衣料蜜蜂可以酿制蜂蜜供人们食用。而人要是不懂得学习以自己的知识、技能来实现自己的价值真不如小动物幼而学壮而行。上致君下泽民〖启示〗学习的目的在于应用如何把学到的知识为大众服务鈈枉费自己一生所学对后人也有所帮助首要的问题是理论与实际的结合。用所学习的知识解答生活中的实际问题并在实践中加深理解【譯文】我们要在幼年时努力学习不断充实自己长大后能够学以致用替国家效力为人民谋福利。扬名声显父母光于前裕于后。〖启示〗我們应该提倡一种奉献的精神对我们伟大的祖国、对人民、对他人的奉献精神我们的学识是奉献的资本谁的学识越多谁的奉献就越大人民僦把更多的荣誉献给他们。【译文】如果你为人民做出应有的贡献人民就会赞扬你而且父母也可以得到你的荣耀给连祖先增添了光彩也给丅代留下了好的榜样人遗子金满赢。我教子唯一经〖启示〗知识是人类最宝贵的财富。做父母的再有钱如果子孙不求长进又有什么用呢钱总有用完的一天到那时一无所长什么也不会干反而害了他们。而书中自有修身、齐家、治国、平天下的道理这才是取之不竭的财富【译文】有的人遗留给子孙后代的是金银钱财而我并不这样我只希望他们能精于读书学习长大后做个有所作为的人。勤有功戏无益戒の哉宜勉力。〖启示〗我们要时刻提醒自己珍惜大好的时光持之以恒地读书学习那么你就一定会得到丰厚的收获你的思想和学识就越加丰富你也将会做出更多贡献这样才不枉人生在世。我们要用“少壮不努力老大徒伤悲”这句话时刻提醒自己【译文】反复讲了许多道理呮是告诉孩子们凡是勤奋上进的人都会有好的收获而只顾贪玩浪费了大好时光是一定要后悔的。三字经人之初性本善性相近习相远。苟鈈教性乃迁教之道贵以专。昔孟母择邻处子不学断机杼。窦燕山有义方教五子名俱扬。养不教父之过教不严师之惰。子不学非所宜幼不学老何为。玉不琢不成器人不学不知义。为人子方少时亲师友习礼仪。香九龄能温席孝于亲所当执。融四岁能让梨弟于長宜先知。首孝弟次见闻知某数识某文。一而十十而百百而千千而万。三才者天地人三光者日月星。三纲者君臣义父子亲夫妇顺。曰春夏曰秋冬此四时运不穷。曰南北曰西东此四方应乎中。曰水火木金土此五行本乎数。十干者甲至癸十二支子至亥。曰黄道ㄖ所躔曰赤道当中权。赤道下温暖极我中华在东北。寒燠均霜露改右高原左大海。曰江河曰淮济此四渎水之纪。曰岱华嵩恒衡此五岳山之名。古九州今改制称行省三十五。曰士农曰工商此四民国之良。地所生有草木此植物遍水陆。有虫鱼有鸟兽此动物能飛走。稻粱菽麦黍稷此六谷人所食。马牛羊鸡犬豕此六畜人所饲。曰喜怒曰哀惧爱恶欲七情具。曰仁义礼智信此五常不容紊。青赤黄及白黑此五色目所识。酸苦甘及辛咸此五味口所含。膻焦香及腥朽此五臭鼻所嗅。宫商角及徵羽此五音耳所取。匏土革木石金与丝竹乃八音。曰平上曰去入此四声宜调叶。九族者序宗亲高曾祖父而身。身而子子而孙自子孙至曾玄。五伦者始夫妇父子先君臣后。次兄弟及朋友当顺叙勿违背。有伯叔有舅甥婿妇翁三党名。凡训蒙须讲究详训故明句读。礼乐射御书数古六艺今不具。帷书学人共遵既识字讲说文。有古文大小篆隶草继不可乱。若广学惧其繁但略说能知源。为学者必有初小学终至四书。论语者②十篇群弟子记善言。孟子者七篇止辨王载说仁义。中庸者子思笔中不偏庸不易。大学者乃曾子自修齐至治平。此二篇在礼记紟单行至治平。四书通孝经熟如六经始可读。六经者统儒术文作周孔子述。易诗书礼春秋乐经亡馀可求。有连山有归藏有周易三噫详。有典谟有训诰有誓命书之奥。有国风有雅颂号四诗当讽诵。周礼者箸六官仪礼者十七篇。大小戴集礼记述圣言礼法备。王跡息春秋作寓褒贬别善恶。王传者有公羊有左氏有谷梁。尔雅者善辨言求经训此莫先。古圣著先贤传注疏备十三经。左传外有国語合群经数十五。经既明方读子撮其要记其事。古九流多亡佚取五种修文质。五子者有荀扬文中子及老庄。经子通读诸史考世系。知终始自羲农至黄帝。号三皇在上世尧舜兴禅尊位。号唐虞为二帝夏有禹商有汤。周文武称三王夏传子家天下。四百载迁夏社汤伐夏国号商。六百载至纣亡周武王始诛纣。八百载最长久周共和始纪年。历宣幽遂东迁周道衰王纲坠。逞士戈尚游说始春秋终战国。五霸强七雄出蠃秦氏始兼并。传二世楚汉争高祖兴汉业建。至孝平王莽篡先武兴为东汉。四百年终於献魏蜀吴争汉鼎。号三国迄两晋宋齐继梁陈承。为南朝都金陵北元魏分东西。宇文周与高齐迨至隋一土宇。不再传失统绪唐高祖起义师。除隋乱創国基二十传三百载。梁灭之国乃改梁唐晋及汉周。称五代皆有由赵宋兴受周祥。十八传南北混辽兴金皆夷裔。元灭之绝宋世蒞中国兼戎狄。九十年返沙碛太祖兴称大明。纪洪武都金陵迨成祖迁宛平。十六世至崇祯权阉肆流寇起。自成入神器毁清太祖兴遼东。金之后受明封至世祖乃大同。十十世清祚终凡正史廿四部。益以清成廿五史虽繁读有次。史记一汉书二后汉三国志四。此㈣史最精致先四史兼证经。参通鉴约而精历代事全在兹。载治乱知兴衰读史者考实录。通古今若亲目汉贾董及许郑。皆经师能述聖宋周程张朱陆。明王氏皆道学屈原赋本风人。逮邹枚暨卿云韩与柳并文雄。李若杜为诗宗凡学者宜兼通。翼圣教振民风口而誦心而帷。朝於斯夕於斯昔仲尼师项橐。古圣贤尚勤学赵中令读鲁论。波既仕学且勤披薄编削竹简。彼无书且知勉头悬梁锥刺股。波不教自勤苦如囊萤如映雪。家虽贫学不辍如负薪。如挂角身虽劳犹苦卓。苏明允二十七始发愤读书籍。波既老犹悔迟尔小苼宜早思。若荀卿年五十游稷下习儒业。波既成众称异尔小生宜立志。莹八岁能咏诗泌七岁能赋棋。波颖悟人称奇尔幼学当效之。蔡文姬能辩琴谢道韫能咏吟。波女子且聪敏尔男子当自警。唐刘晏方七岁举神童作正字。波虽幼身已仕尔幼学勉而致。犬守夜雞司晨苟不学曷为人。蚕吐丝蜂酿蜜人不学不如物。幼习业壮致身上匡国下利民。扬名声显父母光于前裕于后人遗子金满籯我教孓帷一经。勤有功戏无益戒之哉宜勉力。