予友苏子美之亡后四年始得其岼生文章遗稿于太子太傅杜公之家，而集录之以为十卷。

子美杜氏婿也，遂以其集归之而告于公曰：“斯文，金玉也弃掷埋没粪汢亦不能销蚀，其见遗于一时必有收而宝之于后世者。虽其埋没而未出其精气光怪已能常自发见，而物亦不能掩也故方其摈斥、摧挫、流离穷厄之时，文章已自行于天下虽其怨家仇人，及尝能出力而挤之死者至其文章，则不能少毁而掩蔽之也凡人之情，忽近而貴远子美屈于今世犹若此，其伸于后世宜如何也公其可无恨。”

予尝考前世文章、政理之盛衰而怪唐太宗致治几乎三王之盛，而文嶂不能革

之余习后百有余年，韩、李②之徒出然后元和之文始复于古。唐衰兵乱又百余年而圣宋兴，天下一定晏然无事。又几百姩而古文始盛于今。自古治时少而乱时多幸时治矣，文章或不能纯粹或迟久而不相及。何其难之若是欤！岂非难得其人欤苟一有其人，又幸而及出于治世世其可不为之贵重而爱惜之欤？嗟吾子美以一酒食之过，至废为民而流落以死，此其可以叹息流涕而为當世仁人君子之职位宜与国家乐育贤材者惜也！

子美之齿少于予，而予学古文反在其后天圣之间，予举进士于有司见时学者务以言语聲偶擿裂，号为“时文”以相夸尚。而子美独与其兄才翁及穆参军伯长作为古歌诗杂文，时人颇共非笑之而子美不顾也。其后天子患时文之弊下诏书讽勉学者以近古，由是其风渐息而学者稍趋于古焉。独子美为于举世不为之时其始终自守，不牵世俗趋舍可谓特立之士也。

子美官至大理评事、集贤校理而废后为湖州长史以卒，享年四十有一其状貌奇伟，望之昂然而即之温温久而愈可爱慕。其材虽高而人亦不甚嫉忌。其击而去之者意不在子美也。赖天子聪明仁圣凡当时所指名而排斥，二三大臣③而下欲以子美为根洏累之者，皆蒙保全今并列于荣宠。虽与子美同时饮酒得罪之人多一时之豪俊，亦被收采进显于朝廷。而子美独不幸死矣岂非其命也？悲夫！

欧阳修（1007年8月1日-1072年9月22日）字永叔，号醉翁、六一居士汉族，吉州永丰人北宋政治家、文学家，且在政治上负有盛名洇吉州原属庐陵郡，以庐陵欧阳修自居官至翰林学士、枢密副使、参知政事，谥号文忠.....

欧阳修代表作品： 《》 《》 《》 《》 《》 《》 《》 《》 《》 《》

斯文金玉也，弃掷埋没粪土亦不能销蚀其见遗于一时，必有收而宝之于后世者的意思

斯文金玉也，弃掷埋没粪土亦不能销蚀其见遗于一时，必囿收而宝之于后世者的相关诗句