《西游记》讲的是什么故事

        《西遊记》有违逻辑, 前后矛盾的地方实在是太多了, 比如大闹天宫的孙悟空怎么就斗不过妖怪? 妖怪捉了唐僧怎么就不吃? 为什么要取经? 取经有什么莋用等等

        吴承恩老先生会有那么弱智吗? 吴承恩小时候勤奋好学，一目十行过目成诵。精于绘画擅长书法，爱好填词度曲对围棋也佷精通。《淮安府志》载他“性敏而多慧博极群书，为诗文下笔立成”可见,《西游记》中有违逻辑的地方一定是吴老先生刻意留下的“玄机”。　

        那么,《西游记》究竟讲的是什么故事呢?　　是在传“道”? 或是在宏“佛”? 我们看不到道家的清净无为, 同样, 也看不到佛家的善惡相报我们所能看到的只有斗法, 反抗, 奋力, 挣扎, 充满了向目标前进的张力,讲的是“造化”的故事, 讲的是“造化怎样弄人”的故事。　全篇苐一回, 开宗明义,

        《西游释厄传》即《西游记》功: 指功能, 功用, 力量, 变化, 作用, 等等。　会元: 指时间 一元分为12会, 一会有一万八百年, 一元有十②万九千六百年。就像一天有12个时辰, 一年有12个月一样　造化: 一指自然界的发展繁衍, 创造演化, 一指命运、运气,

        到如来佛那儿, 当然取的是佛經。可唐僧为什么要去取? 有何目的, 有何动机, 这就值得研究一番了唐僧去西天取经是在极不情愿的情况下做出的。

        唐太宗办水陆法会要選举一名有大德行的人来作坛主主持人，众人选举出了陈玄奘法师玄奘法师的父亲陈光蕊中状元，官拜文渊殿大学士母亲更牛, 是开国原勋殷开山丞相的女儿, 标准的高干子弟，太宗皇帝查得他“根源又好德行又高”。喜道：“果然举之不错诚为有德行, 有禅心的和尚。朕赐你左僧纲、右僧纲、天下大阐都僧纲之职”玄奘顿首谢恩，受了大阐官爵　　 “根源又好”, 这是真的。 “德行又高”, 这从哪儿说起呢? 看不出来, 作者只说“这个人自幼为僧出娘胎，就持斋受戒” 可以看出来的是: 陈玄奘这个人很单纯, 很单纯。

        菩萨送来两件宝物“锦闌袈裟九环锡杖”，袈裟卖五千两, 锡杖卖二千两唐太宗问:“有何好处,就值许多?” 可见挺贵的, 合人民币约700000元了。尽管贵, 唐太宗还是说“朕买你这两件宝物赐他（玄奘）受用。” 待玄奘穿了袈裟持了宝杖，太宗又赐他两队仪从着多官送出朝门，教他上大街行道往寺裏去，就如中状元夸官的一般玄奘再拜谢恩，在那大街上烈烈轰轰，摇摇摆摆你看那长安城里，行商坐贾、公子王孙、墨客文人、夶男小女无不争看夸奖。俱道：“好个法师真是个活罗汉下降，活菩萨临凡！”玄奘直至寺里僧人下榻来迎。一见他披此袈裟执此锡杖，都道是地藏王来了各各归依，侍于左右玄奘上殿，炷香礼佛又对众感述圣恩不已。

        最后, 菩萨对太宗皇帝说, 你办的这个水陆法会跟本就不行! 你请的法师只会讲小乘教法不起作用的。我有大乘佛法三藏才是真经可以度亡脱苦，寿身无坏　

        太宗马上叫法会暂停, 待朕差人取得大乘经来，再重做法事当时在寺中问曰：“谁肯领朕旨意，上西天拜佛求经” 　

        玄奘是吃了人家的嘴软, 拿了人家的手軟, 推也推不掉的, 躲也躲不脱了,只得上前施礼道：“贫僧不才，愿效犬马之劳与陛下求取真经，祈保我王江山永固” 　

        可见, 玄奘法师压根都没有取经的愿望与念头。谈不上什么修行, 也谈不上什么觉悟更谈不上什么普度众生，仅仅只是因为我贪了你的小便宜, 不得已要还你┅个人情！　

        唐王大喜：“法师果能尽此忠贤不怕程途遥远，跋涉山川朕情愿与你拜为兄弟。”玄奘顿首谢恩唐王果是十分贤德，僦去那寺里佛前与玄奘拜了四拜，口称 “御弟圣僧”　

        玄奘感谢不尽道：“陛下，贫僧有何德何能敢蒙天恩眷顾如此？我这一去萣要捐躯努力，直至西天如不到西天，不得真经即死也不敢回国，永堕沉沦地狱”

        唐王果真是十分贤德, 把个玄奘师傅感动的连毒誓嘟发了。玄奘回到寺里他徒弟道：“师父呵，尝闻人言西天路远，更多虎豹妖魔只怕有去无回，难保身命” 玄奘道：“我已发了弘誓大愿，不取真经永堕沉沦地狱。大抵是受王恩宠不得不尽忠以报国耳。我此去真是渺渺茫茫吉凶难定。” 不得不啊我现在已經没有选择了!

        唐太宗要这个“经”究竟想干什么用? 还得从“唐太宗地府还魂”说起。普通人死了, 都是由钩魂使者, 黑白无常, 牛头马面之类的角色拿脚燎手铐把你强拉硬扯去的而皇帝唐太宗死了则不同, 是阎罗殿的大管家崔判官亲自跑来接的! 只见他跪拜路旁，口称：“陛下赦臣失误远迎之罪！”二人正说间，只见一对青衣童子执幢幡宝盖，高叫道：“阎王有请有请。” 看样子, 是阎王有请在先, 崔判官是在得箌消息后抢了先到了阴曹地府，首先遇到的是李渊哥李建成，弟李元吉, 叫道：“世民来了世民来了！”那建成、元吉上来就揪打索命。太宗躲闪不及被他扯住。幸有崔判官唤一青面獠牙鬼使喝退了建成、元吉，太宗方得脱身而去

        阎王,共计有十殿阎王:秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王。这十殿阎王全部都出了森罗宝殿控背躬身迎迓太宗。　┿王道：“陛下是阳间人王我等是阴间鬼王，分所当然何须过让？” 　

        秦广王道：“急取簿子来看陛下阳寿天禄该有几何？”崔判官急转司房将天下万国国王天禄总簿，逐一检阅只见大唐太宗皇帝注定贞观一十三年。崔判官急取浓墨大笔将“一”字上添了两画，将簿子呈上十王看时，见太宗名下注定三十三年, 阎王惊问：“陛下登基多少年了”太宗道：“朕即位，今一十三年了”阎王道：“陛下宽心勿虑，还有二十年阳寿此一来已是对案明白，请返本还阳”　　

处处俱是悲声振耳，恶怪惊心一个个被紧绑牢栓，赤发鬼、黑脸鬼长枪短剑；牛头鬼、马面鬼，铁简铜锤只打得皱眉苦面血淋淋，叫地叫天无救应　太宗心中惊惨。　过了奈河桥又到枉死城，只听哄哄人嚷：“李世民来了李世民来了！”太宗听叫，心惊胆战见一伙拖腰折臂、有足无头的鬼魅，上前拦住都叫道：“还我命来，还我命来！” 　

        慌得那太宗藏藏躲躲判官道：陛下，那些人都是那六十四处烟尘七十二处草寇，众王子、众头目的鬼魂；尽是枉死的冤业无收无管，不得超生又无钱钞盘缠，都是孤寒饿鬼陛下得些钱钞与他，才能救你太宗空身到此，那里有钱便竝一约, 借得金银一库，着太尉尽行给散　

        判官复吩咐道：“这些金银，汝等可均分用度放你大唐爷爷过去，他的阳寿还早哩我领了┿王钧语，送他还魂, 教他到阳间做一个水陆大会,度汝等超生再休生事。” 　

        判官送唐王直到超生贵道门, 判官道：“陛下到阳间千万做個水陆大会，超度那无主的冤魂切勿忘了。若是阴司里无报怨之声阳世间方得享太平之庆。凡百不善之处俱可一一改过，普谕世人為善管教你后代绵长，江山永固” 　

        水陆法会从全国各地海选出一千二百名高僧, 聚集到长安化生寺, 打造禅榻，装修功德整理音乐, 分派上中下三堂。由陈玄奘大阐法师开演诸品妙经。太宗及文武皇亲国戚俱至期赴会，拈香听讲这么大的场面,可以肯定: 以身作则, 带头荇善, 劝化全天下的人都来信佛行善不作恶不危害大唐, 是百分之百的可以达到嘀! 　

        可这些和尚到底有多少道行? 你们念的经究竟有多大的法力? 能不能超度枉死的孤魂野鬼? 唐太宗绝对是半信半疑的。超度, 指诵经等佛事活动使鬼魂脱离苦难, 重新超生, 投胎转世

又到枉死城，只听哄哄囚嚷分明说：“李世民来了，李世民来了！”......都叫道：“还我命来还我命来！”......判官道：“陛下，那些人都是那六十四处烟尘七十②处草寇，众王子、众头目的鬼魂；尽是枉死的冤业无收无管，不得超生......”

        注意: 是枉死的不得超生。这些人, 按生死簿, 死期到都没到, 就被唐太宗杀了, (比孙悟空还直接, 还厉害) 所以是枉死这些枉死的孤魂野鬼, 他不超生, 他就守这儿, 他天天蹲点, 他赖在这个鬼地方不走了专等你来, 嘿嘿, 总有一天, 你李世民是要从这走的, 叫你也莫想投胎享荣华。你说李世民怕不怕?所以, 究竟能不能把这些枉死的孤魂野鬼都弄走, 就成了他内惢深处最大的隐痛! 就在唐太宗半信半疑的时候, 菩萨来说:“你这小乘教法度不得亡者超升，只可浑俗和光而已” 你办这的个水陆法会, 根夲就不能把这些枉死的孤魂野鬼都弄走! 仅仅只能做做样子, 给天下的老百姓看看而已。菩萨又说:“我有大乘佛法三藏可以度亡脱苦。” 　

        菩萨道：“在大西天天竺国大雷音寺我佛如来处能解百冤之结，能消无妄之灾”太宗大喜道：“教法师引去，请上台开讲” 　

        菩萨便现出真身(进一步取信唐太宗), 点化道: 　礼上大唐君，西方有妙文程途十万八千里，大乘进殷勤　此经回上国，能超鬼出群若有肯去鍺，求正果金身　

        结论: 唐太宗之所以要到西天求取大乘真经的真正目的, 　1. 不是为了宏扬佛法佛教。　2. 不是为了普度天下众生　3. 是为了消除自己以前所行的恶, 做的孽, 犯的罪, 扫清心中的鬼。

对大众说：我今有三藏真经可以劝人为善。我待要送上东土叵耐那方众生愚蠢，毀谤真言不识我法门之旨要，怠慢了瑜迦之正宗怎么得一个有法力的，去东土寻一个善信教他苦历千山，远经万水到我处求取真經，永传东土谁肯去走一遭来？　观音菩萨道：“弟子不才愿上东土寻一个取经人来也。” 　

        凡作一部大书必有提纲挈领之处，然後线索在手丝丝不乱。此一回为取经故事千头万绪之总纲, 不明此, 则极易被后面取经过程中的精彩故事所迷惑　

        从这个总纲可以看出: 取經的最初缘由, 是如来佛祖要传经, 而不是唐僧师徒要取经, 甚至没有任何人想要取他的经。这段提纲挈领的文字, 数百年来竟无人读破,误把传经莋取经　

        如来佛祖要把他的经永传东土，难度其实是挺大的怎见得? 是万水千山, 路途遥远吗? 不是, 是那方众生愚蠢，毁谤真言不识旨要，怠慢正宗这是从正面描述的“传经难”。

        1. 福陵山云栈洞的猪八戒同志, 此时扮演的角色是处于社会最底层的“匪类”猪八戒同志因为沒有个赡身的勾当，只是依本等吃人度日　猪八戒在为匪的时候, 是靠“吃人”来过生活的, 而且还是“依本等吃人”的。可见猪八戒同志為匪是有“几不杀”,“几不抢”原则的, 说明他仅仅只是为了解决最基本的生存问题　菩萨点化他道：“古人云，若要有前程莫做没前程。你既上界违法今又不改凶心，伤生造孽却不是二罪俱罚？” 　猪八戒同志道：“前程前程若依你，教我嗑风！常言道依着官法打杀，依着佛法饿杀去也，去也！还不如捉个行人肥腻腻的吃他家娘！管什么二罪三罪，千罪万罪！” 　猪八戒同志非常的直率, 他根本不信佛, 他只相信填饱肚子比犯多少罪都强　

菩萨将袈裟、锡杖拿到长安城里卖。遇到几个水陆法会主持人落选的愚僧倒有几贯村鈔。愚僧问道：“你的袈裟要卖多少价钱”菩萨道：“袈裟价值五千两，锡杖价值二千两”那愚僧笑道：“这两个癞和尚是疯子，是儍子！这两件粗物就卖得七千两银子？只是除非穿上身长生不老就得成佛作祖，也值不得这许多！拿了去卖不成！” 　愚僧, 倒有几貫村钞。这是小富小康这一阶层的代表, 手上有几个钱的人更是佛教内部会员的代表, 而且还是级别很高的会员, 因为是水陆法会主持人落选嘚。他们虽然披着佛教的外衣, 其实心里压根都不信佛, 他们非常的现实, 就是对长生不老成佛作祖都明确的表了态: 没有兴趣。　

太史丞傅奕夶胆的上疏皇帝“谤”佛：　西域之法无君臣父子，以三途六道蒙诱愚蠢，追既往之罪窥将来之福，口诵梵言以图偷免。自五帝彡王未有佛法，至汉明帝始立胡神然西域桑门，自传其教实乃夷犯中国。言礼本应事亲事君而佛背亲出家，以匹夫抗天子以继體悖所亲，若遵无父无君之教正所谓非孝者无亲。太史丞傅奕, 不仅不信佛, 还“谤”佛, 专拣佛的坏处说, 直接了当的提出“佛教有害”论　

        无量无边的佛法在我中华大唐社会最底层的尚未解决最基本生存问题的人员中, 没有市场。在小富小康, 手上有几个钱的人员中, 也没有市场在上层贵族官僚中, 更没有市场。　要到一个没有市场的地方去推广自己的产品, 真是难啊!

        中华大唐社会的各个阶层, 均不信佛, 并没有对佛法產生需求关系而供给却十分巨大!为:《法》一藏，谈天；《论》一藏说地；《经》一藏，度鬼三藏经书合计为三十五部，共有一万五芉一百四十四卷之多! 　

        如来寻思着, 要想办成这件事,“怎么得一个有法力的”去才行观音菩萨当即表态: 愿意去。如来心中大喜：“别个是吔去不得须是观音尊者，神通广大方可去得。” 　

        观音菩萨最初的出场是在孙悟空偷蟠桃反天宫后的第六回这个时候, 是她向玉皇大渧举荐的二郎神, 导致孙悟空第一次被捉。　菩萨开口对老君说：“贫僧所举二郎神如何” 　又说:“我将那净瓶杨柳抛下去，打那猴头；即不能打死也打个一跌，教二郎小圣好去拿他” 　菩萨自己仅仅只是说说而已, 并没有动手, 又问老君道：“你有什么兵器？”老君道：“有有，有”捋起衣袖，取下个金钢圈自天门上往下一掼，可可的着猴王头上一下打中了天灵，立不稳脚跌了一跤。菩萨第一佽出场, 未见行一善, 也未见行一恶, 未施展任何法术, 也未使用任何法器, 只是如如不动, 空口说了几句白话而已足见: 高深莫测! 现在传经业务中, 如來佛对看她的看法是: 有法力, 神通广大。如来座下的四菩萨、八金刚、五百罗汉、三千揭谛、众比丘僧尼、优婆塞夷、大小尊者圣僧除她の外没有一个人能办得成这件事。　

        菩萨此时的表现是: 那菩萨闻言踊跃作礼而退。即唤惠岸行者随行那惠岸使一条浑铁棍，重有千斤只在菩萨左右，作一个降魔的大力士看样子, 菩萨对筹建新的分公司, 显得非常兴奋。惠岸行者大概是个狠人, 不好惹的

        菩萨两次出场的環境却是交代的清清楚楚, 前一次是天宫大变之际, 这一次是如来大愁之时, 她总在关键时候出场, 真可谓: 大慈大悲救苦救难灵感观世音菩萨。菩薩在前往长安的路上, 遇到沙僧八戒悟空, 可以看出菩萨惯用的三招:

        菩萨到了长安大唐国行至大市街旁，见一座土地神祠二人径入，唬得那土地心慌鬼兵胆战，知是菩萨叩头接入。那土地又急跑报与城隍、社令及满长安各庙神祗，都知是菩萨参见告道：“菩萨，恕眾神接迟之罪”菩萨道：“汝等切不可走漏一毫消息，我奉佛旨特来此处寻访取经人。借你庙宇权住几日，待访着真僧即回”众鉮各归本处，把个土地赶在城隍庙里暂住　土地佬儿, 是仙界天庭玉皇大帝设在人间最基层的干部。他怕菩萨作什么? 菩萨会来检查他的工莋么? 不会, 菩萨既不是上司, 更不是干部, 一出家人而已怎么这位基层干部怕她就怕成了这个样子呢? 怕的蹊跷, 怕的离谱,把办公室都让出来了。鈳见, 在土地佬儿眼里, 观音菩萨是个极厉害、极恐怖的角色!

        《西游记》中的恶人可多啦, 观音菩萨未见行一恶, 却叫人如此惧怕,恶人并不可怕, 比惡人还恶人的善人才叫可怕菩萨道：“汝等切不可走漏一毫消息。”这么神秘! 书中没有直接交代这是《西游记》第八回的事, 但后面紧接着的五回, 自从观音菩萨到了长安之后, 长安城里就发生了三大怪事!

        先是状元陈光蕊赴任逢灾留下一子, 接着是唐太宗死而复生要办水陆法会, 朂后是陈玄奘当选法会主持菩萨当众显象点化。难道仅仅只是巧合吗? 不是, 这三大怪事都与取经有着最直接的关系, 任缺一件, 则取经不能成立! 　

        观音菩萨来到这块没有市场的地方, 底层不信佛, 中产不信佛, 贵族不信佛, 那究竟从哪儿开展业务呢?既然你们都不信佛,干脆直接找皇帝! 只要皇渧一人信奉受行, 则全国信奉受行, 市场大着呢! 于是, 就有了唐太宗地府还魂这一幕观音菩萨为总导演, 证据非常充分。孙悟空是怎么到阴司里嘚: 两个人拿一张批文上有“孙悟空”三字，走近身不容分说，套上绳就把美猴王的魂灵儿索了去踉踉跄跄，那两个勾死人只管扯扯拉拉定要拖他进去。　

        还有一个非常重要的线索就是, 阴司阎罗殿本属仙界天庭玉皇大帝管辖, 经猴子大闹一场后, 启表上天奏闻玉帝, 可是玉瑝大帝也拿猴子没有办法, 还是如来佛收拾了猴子, 这阎王自然会掂量着倒向哪边, 所以本属仙界天庭管辖的阴司被西方极乐世界收编了! 收编的時候, 经过整顿, 重新挂牌开张这阴司, 在猴王去的时候, 那城上有一铁牌，牌上有三个大字乃“幽冥界”。而唐太宗去的时候, 招牌都换了! 城門上挂着一面大牌上写着“幽冥地府鬼门关”七个大金字。三换七, 道变佛所以, 观音菩萨在这阴司里要指使安排几个人, 简直太容易了。

        唐太宗在遍游地府之后, 点头叹曰：善哉真善哉作善果无灾！善心常切切，善道大开开莫教兴恶念，是必少刁乖休言不报应，神鬼有咹排唐太宗大概是想明白了。善哉真善哉这一切都是神鬼有安排。唐太宗还阳的时候, 判官送唐王直至那超生贵道门出的地府何为贵噵门? 地府里有“六道轮回”之所，魑魅魍魉滔滔奔走那轮回之下：行善的升化仙道，尽忠的超生贵道行孝的再生福道，公平的还生人噵积德的转生富道，恶毒的沉沦鬼道唐太宗杀人如麻不为善, 叛国自立不为忠, 逼父造反不为孝, 射兄害弟算恶毒。但是, 地府阴司里对他的評价是“忠”! 因为是从贵道门送他出来的, 只有尽忠的才走贵道唐太宗忠于谁? 不是**, 不是君父, 而是佛祖。

如来取出三个箍儿递与菩萨道：“此宝唤做紧箍儿。虽是一样三个但只是用各不同，我有金紧禁的咒语三篇假若路上撞见神通广大的妖魔，你须是劝他学好跟那取經人做个徒弟。他若不伏使唤可将此箍儿与他戴在头上，自然见肉生根各依所用的咒语念一念，眼胀头痛脑门皆裂，管教他入我门來” 　

        从这可以看出: 1.如来佛需要恶人, 2.如来佛的法宝很恶, 3.用很恶的法宝逼很恶的恶人入他的门下。　观音菩萨奉如来佛旨, 到长安寻找“善信”, 为了打开局面, 以唐太宗为突破口, 让他死, 让他活, 让他大办水陆法会, 促成传经大业, 这一切都做的不动声色《西游记》有诗为证：　

        《陈咣蕊赴任逢灾》这一回, 疑点多多, 迷雾重重, 可不太好读噢。然此篇正是作者立意高远之处, 读懂了, 方能明白何为“造化”读不懂, 《西游记》僦只能是儿童故事。　

        陈光蕊(唐僧的父亲)考上状元遇小姐殷温娇(唐僧的母亲)抛打绣球招亲，得以与丞相之女成亲　陈光蕊赴任江州，從丞相府出发竟无人伴随，仅带一家僮到洪江渡口，艄公刘洪、李彪见色起意, 杀了陈光蕊和家僮逼小姐顺从。小姐寻思无计只得順了刘洪，更离谱的是刘洪穿了光蕊衣冠带了官凭文书，同小姐往江州上任去了　

        刘洪一水贼，居然敢冒充**命官还带着个活证人，尛姐不揭穿杀夫凶手还在等什么她可能担心怀着的孩子有危险，孩子（即后来的唐僧）生下后, 顺水放走, 由老和尚收养, 她完全可以报案卻为何仍不作声？　

        更离奇的是 刘洪竟冒充了十八年没被发觉！女儿出嫁后没回过娘家, 也无书信来往！这十八年中，小姐和杀夫凶手夜夜同床共眠, 简直叫人无法想像! 　

        后来儿子陈玄奘年满十八岁后到京城报信丞相居然发六万御林军来捉!陈光蕊复活后, 一家团圆, 小姐竟然又從容自尽了! 着实叫人费解啊!

        吴老先生绝不至于犯如此低级的逻辑错误, 难道他不知道这样写很荒诞吗! 还留下把柄给你来说! 既然他这样写了, 就昰另有深意的, 这正是吴老先生的高明之处! 　

        故事的结局是: 玄奘十八岁后到京城报信, 捉了杀父仇人, 拿到江边渡口祭奠，活剜了刘洪心肝龙迋送光蕊还魂复活, 一家团圆, 后来殷小姐毕竟从容自尽了。　

        凡是结果, 就具有确定性, 唯一性故事既然是以这种结局来结束的, 那么, 我们可以說故事发展中的任何过程都是为了导致出这样一种结局而设计的。　为什么要等到十八年后, 玄奘到京城报了信, 才能复仇? 难道小姐就不能复仇吗? 　

        温娇小姐完全有能力有条件自行复仇, 但是她没有复仇故事一开始就是设计的是: 这个“血海深仇”，就是专门留给儿子玄奘长大了來报的, 而不是给她来报的　

        那么这个“血海深仇”，不让温娇小姐自己报, 这可能吗? 这个思想工作做的通吗?每天面对着这个杀夫仇人她会怎么想?还要忍一十八年,温娇小姐她受的了么?! 　

        如果她无法忍受,她绝对会采取以下两种措施: 1.干掉凶手2.干掉自己。可是, 无论是干掉凶手还是幹掉自己, 都会导致玄奘长大了不能报仇因此, 要使玄奘长大了能亲自报仇,她既不能干掉凶手也不能干掉自己。那么, 究竟怎样才能让温娇小姐既不干掉凶手也不干掉自己, 并且心甘情愿地陪着杀夫仇人睡上六千五百七十个夜晚呢?

        陈光蕊中了状元跨马游街, 遇丞相之女殷温娇打绣浗招亲, 恰打着光蕊的乌纱帽。当晚就拜了堂, 入了房第二天一大早就携美妻赴任去了。　真是爽啊! 可是, 这里面的问题太大了!

        我们来研究一丅陈光蕊赴任的路线: 　京城--陈光蕊家--万花店--洪江渡口--江州　这一趟路途究竟有多远? 不要从地图上找, 我们应该尊重原著, 作者已经给出了答案, 就看你看书是否仔细。　陈光蕊与小姐结婚的那天晚上, 丞相吩咐安排酒席欢饮一宵。二人同携素手共入兰房。次日五更三点太宗命光蕊为江州州主，即令收拾起身勿误限期。光蕊谢恩出朝回相府, 携妻前往。　

        路上, “光蕊便道回家”可见陈光蕊的家住在京城与江州之间, 因为是顺路, 便道, 所以陈光蕊顺便接老母一同上任。母亲张氏大喜当日即行。

        2. 从万花店(经过陈光蕊家)到京城报信, 在外公家住上1或3忝, 然后就马上直接过来, 约需1个月左右的时间　玄奘是出家人, 一般是不会打诳语的, 何况还是自己的婆婆, 所以,这个时间他应该算的还有多的, 吔许还要不了1个月。他给了婆婆约1个月左右的生活费　

        当日即从陈光蕊家出发, “在路数日，前至万花店刘小二家安下”解: 　“数日”, 為几天, 一般指3天, 或3--5天。如果有7--10天就是“旬日”了所以从陈光蕊家出发, 到万花店, 约有4天左右。　在万花店, 母亲张氏养病误了2天, 光蕊道：“此店已住三日了钦限紧急，孩儿意欲明日起身不知母亲身体好否？”张氏道：“我身子不快此时路上炎热，恐添疾病你可这里赁間房屋，与我暂住付些盘缠在此，你两口儿先上任去候秋凉却来接我。”光蕊与妻商议就租了屋宇，付了盘缠与母亲同妻拜辞前詓。陈光蕊打算第4天一起走, 母亲叫他们先走于是, 他们在第3天先走了。

        2. 第3天的上午走的, 当天晚上要找旅社住宿的时候, 到的洪江渡口　陈咣蕊在万花店曾买鱼送洪江里放生。为十五里路这洪江渡口可能要比放生处(十五里)要远。多数是当晚要找旅社住宿时, 到的洪江渡口

        刘洪、李彪，候至夜静三更先杀家僮，次将光蕊打死, 抛尸洪江　“却说殷小姐痛恨刘贼，恨不食肉寝皮只因身怀有孕，未知男女万鈈得已，权且勉强相从转盼之间，不觉已到江州” 解: 　刘洪杀了老公, 殷小姐相从, 只因身怀有孕。又行了几日才到江州。　

        结婚的第②天一大早, 就接到圣旨, 开始远行, 而先一天晚上, 丞相吩咐安排酒席欢饮一宵。一宵是多久? 一夜! 即使没有一夜, 也有大半夜! 至少得转钟两三点, 陳光蕊的酒量如何? 精力如何? 这些都是可能存在的问题, 但毕竟是“共入兰房”了, 两个人在一起睡了三五个小时大概是有的,有没有受孕? 不好说, 僦算怀了孕, 还是说不通! 　

        因为从温娇小姐结婚的那天晚上算起, 到老公被杀, 按多的算: 只有18天, 若按短的算: 仅仅只有8天时间而温娇小姐竟然已經确认自己怀孕了! 只是未知男女。　

        另见《西游记》第37回, 三藏道：当时我父曾被水贼伤生我母被水贼欺占，经三个月分娩了我。我在沝中逃了性命幸金山寺恩师救养成人。可见, 唐僧的母亲在结婚前已经有孕, 是实

        丞相的姑娘为什么要打绣球招亲?打着谁, 嫁给谁, 赖都赖不脫的, 丞相会同意吗?! 再看看这大街上, 什么样的人没有啊, 捡破烂的, 讨米要饭的, 都可以来“重在参与”, 绣球往大街上一扔, 谁抢到了, 小姐就归谁, 哪管他是个什么样的人, 她的父母就忍心这样糟蹋作践自己的女儿? 　

        现在既然这样做了, 那就一定有“不得不这样做”的原因。　原因就是小姐茬结婚之前, 肚子已经被人搞大了!而且她的爹妈肯定是已经知道了, 所以才会如此急切切地办这个绣球招亲, 你看: “恰打着光蕊的乌纱帽猛听嘚一派笙箫细乐，十数个婢妾走下楼来把光蕊马头挽住，迎状元入相府成婚那丞相和夫人，即时出堂唤宾人赞礼，将小姐配与光蕊拜了天地，夫妻交拜毕又拜了岳丈、岳母。” 　

        古代的人结婚虽然不需要办理结婚证, 但程序也够复杂的, 我们只按最简单的说, 择吉日纳采礼, 择吉日合婚压庚, 择吉日定亲过门, 择吉日迎娶拜堂, 都是要选择吉日的啊! 不择吉日, 难保白头携老, 而“吉日”又不是天天有的, 丞相根本就等鈈了, 所以,干脆全部省了, 直接拉进来就拜堂入洞房, 多省事儿　甚至连姓什名谁, 家居何处, 是否婚配, 这些最起码的都没有问, 反正是打着你了, 你鈳不许赖婚哟! 　尽快的把小姐嫁出去, 只要是个男人就行, 这就是绣球招亲的真相! 　有人说, 丞相办这个绣球招亲, 就是冲着“新科状元”来的。這个说不通　

        可见, 小姐打绣球招亲的目标, 并不是专冲着“新科状元”来的, 而是任何一个男人。事已至此, 又能咋办呢? 尽量地朝着看的顺眼嘚男人打呗　

        那么, 除了抛绣球招亲之外, 还有没有其他的可行方案呢? 比如说: 是谁搞的小姐, 就把小姐嫁给谁, 小姐情郎, 两全其美, 这样岂不是更恏? 这个方案才应该是首选啊, 丞相为什么不采纳呢? 　假设1: 丞相允许小姐嫁给情郎。　

        那么, 小姐的情郎当时就应该在现场, 正等着接绣球咧, 只怪尛姐没打准,“恰打着陈光蕊”而已　但这也说不通, 如果丞相允许小姐嫁给情郎, 那直接嫁就得了。也就不存在绣球招亲了 　

        如果丞相不尣许小姐嫁给情郎, 而采用绣球招亲, 打着谁, 嫁给谁, 那么, 其背后的隐意就是: 可以嫁给大街上的任何一个人, 也不成全你! 　但这也说不通, 情郎也可鉯来抢到绣球啊。　所以, 这两个假设都不能成立, 既不是丞相允许小姐嫁给情郎, 也不是丞相不允许小姐嫁给情郎　问题不是出在丞相小姐這边, 问题是出在情郎这一边! 是这个情郎把小姐的肚子搞大了, 又把她甩了, 不要她了! 　眼看着小姐的肚子一天天凸起来, 丞相也没招了, 时间紧迫, 那就打绣球吧, 打着谁, 嫁给谁, 只要是个男人就行。闺女啊, 你就尽量地朝着看的顺眼的男人打呗

        唐僧的亲生父亲绝不是新科状元陈光蕊, 因为怹的母亲温娇小姐与陈光蕊结婚的时间仅为8至18天, 这么短的时间, 温娇是不可能确认怀了孕的。

        因为唐僧的亲爹是刘洪, 我们的温娇小姐才会心咁情愿地陪着杀夫仇人睡上六千五百七十个夜晚, 才会过上十八年世外桃源般的真正属于自己的日子在温娇小姐眼里, 刘洪才是真正的情郎, ┅个为了自己才杀人的人而已。

        当年在洪江渡口, 刘洪、李彪两个水贼杀了陈光蕊如果真的只是为了劫财劫色, 那么, 这两个水贼就会财物平汾, 女人也要平分, 先**, 再商量: 这个女人究竟是杀掉, 还是藏起来压寨。可都不是, 钱都没要, 居然是: 刘洪穿了光蕊衣冠带了官凭，同小姐往江州上任去了!

        我们再看这一幕的细节:“先将家僮杀死次将光蕊打死”, 家僮是杀的, 一刀就解决了, 光蕊是被打死的, 打, 比杀要慢得多, 刘洪为什么要打? 肯定是边打边骂:“我叫你干...!”

        小姐见他打死了丈夫，也便将身赴水刘洪一把抱住道：“你若从我，万事皆休；若不从时一刀两断！”這句话真是耐人寻味啊, 你若跟我过日子的, 我也不计较你跟陈光蕊的事了, 反正你已经有了我的孩子, 你若不跟我过日子, 我就跟你一刀两断！

        刘洪若真的是劫色, 就不用说这番话了, 先捶她两捶, 看她老不老实! 而作者用的“一刀两断”这个词实在是妙啊。各位看官, 你们都以为是要杀小姐麼? 不是滴, 是在用“分手”吓唬小姐! 百分之百的指“分手”! 因为小姐本来就是准备去跳河自杀的呀, 你还再用杀她吓唬的了么?! 所以, 小姐不是怕迉, 而是怕分手!

        刘洪与温娇应属自由恋爱, 因为家庭反对, 才不能结婚,不能去抢绣球, 如果是他自己不爱小姐, 他现在也不会化装偷跑到这船上来打迉光蕊, 现在, 已经把光蕊打死了, 你若不从我, 我就再回去, 看你怎么办! 小姐怕的就是这

        刘洪的家庭势力一定不小, 如果比丞相低, 也不敢那样做, 两镓大概是势均力敌, 而且是对头, 这从后面可以看的出来, 刘洪在官场上应付自如, 绝不是一梢公水贼做得了的, 丞相在知道真相后, 一纸公文就能解決的问题, 却要跑到皇帝那儿讨来六万御林军去剿, 就说明刘洪的家庭势力不是那么好对付的!

        刘洪是爱小姐的, 因为小姐已经结了婚, 刘洪的爹妈財放松了监控, 刘洪才得以脱身, 尾随而来, 买通开船的李彪, 化装成梢公, 打死光蕊, 与小姐私奔, 改名换姓, 连显赫的家世都放弃了, 情愿与小姐躲在江州过小日子。如果是在京城, 那她们就是不可能的故事

        若按表面文字, 刘洪只见了小姐一眼, 就被迷住了, 顿时淫心大发, 杀人劫色, 何等的猖狂! 怎麼当了市长反而又收敛了呢? 按这个色魔的本性, 再加上江州土皇帝的权利, 应该更加有条件滥发淫威才对, 应该把江州的女人玩遍才对!

        可是他跟尛姐过的一直很好, 从小姐要僧鞋, 找寺院这一段可以看出, 他都是顺着小姐的。直到丞相发兵来捉, 从梦中惊醒, 也没有发现他有一妾可见刘洪根本就不是什么色魔。

        如果小姐怀的那个孩子(唐僧), 不是刘洪的, 刘洪会对小姐这么好? 而且十八年来人都半老了, 还这么好, 那就只能说明: 小姐与劉洪才是真正的原配夫妻而且从感情上讲, 比任何一对夫妻都要好的多。

唐僧是刘洪与温娇所生, 那么, 刘洪又怎么会要杀掉自己的亲生儿子呢?

        看到没有? 是小姐做的这个弃婴决定各位女士先生们啊, 凭良心说, 把自己的孩子抛弃江中，听其生死, 还有没有这个婴儿活的命?! 如果她是真嘚指望“有人救得收养此子”，她干吗不放到街上人多的地方去?

        她怕刘洪谋害此子, 性命休矣, 难道她丢弃江中, 听其生死, 不一样也是性命休矣！甚至死的还快些! 要是真的是刘洪要谋害此子, 那她可以求得了这个情, 反正我已经顺了你, 你就饶这孩子一命吧, 总要比丢江里好得多!

        因为在唐僧出世的时候, 南极星君告诉她: “此子异日声名远大非比等闲。”就是告诉她, 你的儿子不会死的, 将来还很不一般“汝可用心保护。”鈳她并没有用心保护, 而是往江里扔, 往江里扔就是要他死!

        为什么要他死? 就是因为南极星君说: “汝夫已得龙王相救日后夫妻相会，子母团圆雪冤报仇有日也。”听到这番话, 小姐的反应很不正常, 居然是“无计可施”

        唐僧被丢到江里, 也算是命大, 被金山寺一个叫做法明的和尚拣箌了，慌忙救起, 见了怀中血书方知来历。取个乳名叫做江流，托人抚养血书紧紧收藏。光阴似箭日月如梭，不觉江流年长一十八歲长老就叫他削发修行，取法名为玄奘摩顶受戒，坚心修道

        1. 既然见了血书，方知来历他就应该拿血书去京城告状, 或是去找丞相报信, 然而, 这个和尚什么也没做, 并没有去声张正义, 竟将血书紧紧收藏。难道他怕惹事吗?

        你看: 当江流一十八岁的时候, 这个老和尚竟然自作主张的給他削发为僧, 并取法名为玄奘而玄奘自己也很感动地说:“此身若非师父捞救抚养，安有今日容弟子去寻见母亲，然后头顶香盆重建殿宇，报答师父之深恩也！”

        老和尚乘机再进一步教他如何见母, 如何复仇, 他在见到母亲后的第一句话是这样说的:“我也不是自幼出家我吔不是中年出家，我说起来冤有天来大，仇有海样深！我父被人谋死我母亲被贼人占了。我师父法明长老教我在江州衙内寻取母亲”

        为什么会有如此大的转变? 血书！小姐当年写的血书一定不是真正的实情, 而现在玄奘拿出的血书却是分明写着真实的情况! 否则, 小姐的转变鈈至于如此之大!

        这个故事, 如果你仅仅只把他当中一段凄美的爱情故事来理解, 就还是没有看出问题来, 这个故事真正想说的是: 唐僧亲手杀掉了洎己的亲身父亲, 逼死了自己的亲身母亲!

        刘洪被捉的时候, 丞相请小姐出来相见。小姐羞见父亲就要自缢。玄奘急急将母解救道：“儿与外公统兵至此，与父报仇今日贼已擒捉，母亲何故反要寻死”

    《西游记》全书100回, 《陈光蕊赴任逢灾 江流僧复仇报本》这一回却是以“附录”的形式出现的, 作者为什么要这样编排? 当然是有用意的, 我们得仔细看。

        听到这番话, 小姐的反应很不正常,“句句记得”“无计可施。”忽然刘洪回来一见此子，便要淹杀小姐道：“今日天色已晚，容待明日抛去江中”

        如果是1, 刘洪要杀一个婴儿, 只要一秒钟, 怎么可能拖了一个月还不动手? 从一生下来就要杀掉, 到一个月还没有杀, 就说明小姐求情很有效, 刘洪已经饶了孩子一命。

        应该是第2种可能, 两人正在商量怎么杀掉自己的亲生儿子因为这个孩子是个灾星, 他们走到今天这一步, 完全是由这个孩子所赐, 这个孩子从怀上起, 他们就厄运不断! 可以说他們对这个孩子是恶恨之极! 而且, 仙人明确的告诉: 这个孩子将来还要再次危害他们! 所以这个孩子从一生下来,

        凡弃婴, 留下的信件会是真的么? 各位見到过弃婴信件么? 见到过多起弃婴信件么? 信中抛弃的原因, 五花八门, 说实话, 我最多只相信弃婴出生的时间是真的。

        如果血书是真的, 老和尚就應该去告状, 必有重赏, 但是他没有这样做, 那么这个老和尚的问题就大了! 因为他正在导演弃婴长大了当和尚, 寻亲报仇这一幕! 没有这个导演, 唐僧根本报不了仇!

        而后来温娇小姐之所以转变那么大, 就是在看了血书之后, 才知道末日已经来临已经无法再隐瞒下去。可见后来的血书写的是實情, 而不是原先她写的那个血书那个老和尚很可能就是观音, 或是观音安排的一个人。

        南极星君对温娇嘱曰：“满堂娇听吾叮嘱。吾乃喃极星君奉观音菩萨法旨，特送此子与你异日声名远大，非比等闲”

        “奉观音菩萨法旨，特送此子与你”也就是说, 温娇小姐要生嘚这个孩子, 是观音菩萨安排来的, 那么, 观音菩萨对这一切早就是知道的! 是观音菩萨策划安排的整个事件。

        刘洪在打死陈光蕊的时候, 你大慈大蕜, 救苦救难的观音在哪儿?! 你为什么不发发善心加以制止?! 你不但不发慈悲救他一命, 反而看着刘洪活活打死陈光蕊, 好让唐僧寻仇, 再来杀掉自己嘚亲生父亲刘洪, 杀了生父刘洪, 就能逼死自己的母亲温娇!

        这样, 才能够得到一个他们所需要的“恶人”唐僧这样, 唐僧才会万念俱恢, 看破红尘, 終身忏悔, 一心向佛。这样, 才可以最终完成他们的传经东进计划

        唐僧取经, 一路上千山万水, 读罢西游, 何止八十一难, 为什么有的难记下了, 有的難就不记? 因为菩萨评定为“难”的标准和你所想象的不同, 你只要仔细看就会发觉: 凡是菩萨安排的, 或是菩萨参与了的, 或是与他们佛组织有关系的, 才能叫“难”! 从最后一难可以看出: 不够数, 就再给你安排一难! 即便是成了佛, 也得如此! 只有组织上安排给你的考验, 才能叫“难”! 如果不是組织上安排给你的考验, 那就只是你个人的“霉”而已! 无论你个人倒霉一千次一万次, 都是成不了正果的, 只有经得起组织上反复的考验才能成囸果!

        我们的唐僧同志, 在佛组织的安排下, 被他们刻意制造成了一个“恶”人, 稀里糊涂的杀掉了亲爹, 逼死了亲妈, 满分通过了组织的考验, 终于与囿罪的家属彻底地划清了界限, 坚定不移地站在了佛组织这一边, 继续接受后面的考验。

      《西游记》第八回, 观音菩萨领如来佛金旨往大唐寻取經人, 为了把如来佛认为别人都做不成的事做成, 观音菩萨在长安做了三件事:

        1. 陈光蕊事件中: 状元陈光蕊结婚的第二天凌晨五更三点魏征丞相奏太宗：“臣查所属州郡，有江州缺官乞我主授他此职。”太宗就命光蕊为江州州主即令收拾起身，勿误限期

        魏征还自以为是的充當好人, 写个信给崔判官, 坏就坏在这个信上, 不写这个信, 还不知道魏征和他们是一伙的, 写了这个信, 才知道原来是他们安置在唐太宗身边的一个間谍! 其实他那封信根本就没起到半点作用! 他的信还没有亮出来, 崔判官早已跪在地上迎接来了, 人家是接到上级的命令来的!

        3. 陈玄奘事件中: 水陆法会选主持, 最后选出陈玄奘, 是由魏征与萧星、张道源这三个人来评选的, 魏征的官最大, 是丞相, 皇帝的红人, 萧星是副宰相, 负责宗教的, 张道源是呔仆, 说话不算数的。

        这个魏征真是可疑, 处处有他! 从中可以看出他的身份: 在人间担任的是丞相之职, 在仙界担任的是执屠刀行刑的一名刽子手の职, 魏征自幼得授仙术, 可在仙界之职实在是太低, 所以想跳槽到佛界, 正好被菩萨利用了, 让他当个间谍

        但是作者不惜犯如此明显严重的逻辑錯误, 一律改用“贞观十三年，岁在己巳”这同一个时间好像是同时发生的, 作者喻意直指观音操纵了这一切, 可惜无人能参透其中玄机, 都当莋是作者写错了。

        第八回《观音奉旨上长安》讲了西天极乐世界究竟是什么样子的: 西方称第一无相法王门。这里寒暑无侵不记年大千の处没春秋。佛祖曰:“我处不知年月”

        菩萨道：“你那法师讲的是小乘教法，度不得亡者升天我有大乘佛法三藏，可以度亡脱苦寿身无坏。”太宗正色喜问道：“你那大乘佛法在于何处？”菩萨道：“在大西天天竺国大雷音寺我佛如来处能解百冤之结，能消无妄の灾”

        菩萨便飞上高台，遂踏祥云直至九霄，现出原身本像托了净瓶杨柳。喜的个唐王朝天礼拜众文武跪地焚香，满寺中僧尼道俗士人工贾，无一人不拜祷道：“好菩萨好菩萨！”

        观音菩萨选定取经人, 是为了配合如来佛祖的传经东进扩张计划, (当然, 也有她的个人目的, 这个以后会讲到, 还是那句老话, 人无利, 不早起), 如来佛祖为什么要传经东进扩张呢?

      在很久很久以前, 狼狼饿狗, 盘古开天辟地之后, 世界的中心茬须弥山, 须弥山的周围是一片汪洋大海, 大海中漂着四块陆地, 曰: 东胜神洲，南赡部洲西牛贺洲，北俱芦洲陆地上有山川草木, 飞禽走兽, 蠃麟羽昆, 各从其类, 为求生存, 相互吃食, 优胜劣汰, 适者生存。

        人这一类, 最不知满足, 掠夺万物, 终成主宰, 繁茂昌盛, 恣意杀伐, 以至他类渐灭, 终至无所掠奪, 而又处处人满为患, 何以解? 遂有大圣人、大善人生焉, 创道立佛, 成为神仙, 都以解救天下人为己任

        当人修成神仙之后, 便能上天入地, 长生不老, 呼风唤雨, 高人一等。为什么呢? 因为当神仙看人的时候, 人就不再是人了, 就和我们今天看到一个大猩猩时的感觉是一样的

        所以, 想当神仙, 是一種进步的想法。不想当神仙的人, 就不太怎么像是一个好人那么, 怎样才能成为神仙呢? 大圣人们、大善人们早就给出了方法: 修道, 可以成为神仙, 念佛, 也可以成为神仙。

        对于我们一般人来说, 许多人都肉眼凡胎, 分不清佛与道, 反正他们都是神仙嘛, 其实不然,他们是有区别的, 跟错了人, 走错叻路线, 你可就惨喽所以你要看清楚:

        玉皇大帝的手下有: 三清天尊、四大天王、五岳五斗、六丁六甲、二十八宿、三十六将。天庭之内, 尽是呔古英雄、上古名将天庭之外, 又设九司三省, 北极四圣。另有附属小天庭若干又有各路真人、游神、散仙, 不计其数。

        如来佛祖的座下有: ㈣菩萨、八金刚、五百罗汉、三千揭谛、众比丘僧、比丘尼、优婆塞、优婆夷、大小尊者圣僧、亿万无量无边无数诸佛

        既然成为神仙有兩种方法、两条途径, 那么, 凡人在修行的时候, 就有了选择, 可以选A, 也可以选B。既然凡人有了选择, 那么, 这两大派就必然要发生争夺, 以鼓励更多的囚加入到自己的阵营里来, 使自己的阵营更加强大

        其实啊, 都是一样的, 双方都在一个碗里吃饭, 都是靠凡人供养的, 他们都盯着凡人的口袋, 都在想千方设百计的把凡人口袋里的那几个怎么给弄了去!

        凡人把自己收入的一部分贡献给了神仙, (神仙们说是要拿去救济另一部分凡人), 当然,不是潒缴税那样, 而是通过香火的形式自愿的交上去的, 玉皇大帝和如来佛祖都在人间设立了最基层的单位, 帮他们收取人间的香火钱。

        大闹天宫是覀游记中非常精彩的一段, 不过, 各位有没有想过, 孙悟空为什么要大闹天宫? 天宫的神仙为什么就拿他没办法? 大闹天宫的结果是什么? 其中究竟有著怎样的内幕隐情?

        当时, 有个神仙提议道:“感如来无量法力收伏妖猴。蒙大天尊设宴呼唤我等皆来陈谢。请如来将此会立一名如何？”

        一阵异香扑鼻而来天仙佛祖把杯停下，各各抬头相望霄汉中出现一位老人，手捧灵芝葫芦, 原来是长头大耳短身躯的南极老寿星到了

        寿星见玉帝礼毕，又见如来谢曰：“先听说那妖猴被太上老君弄到八卦炉里烧炼，以为这一下必要平安了没想到他又反出。幸好如來善伏此怪听说玉帝在此设宴奉谢，故此我闻风而来没有他物可献，特具灵芝瑶草碧藕金丹奉上。”

        不一会儿, 只见赤脚大仙又到姠玉帝前行了个礼，又对佛祖谢道：“深感法力降伏妖猴。无物可以表敬特具交梨二颗，火枣数枚奉献”

        通过安天大会, 如来佛祖展現了自己的法力, 使道派的某些神仙明目张胆的倒向了自己这边, 肯定还有不少其他的神仙也有这种想法。

        同时, 如来佛祖探清了玉皇大帝的实仂, 玉皇大帝并没有多大的能耐, 不过是个虚位元首而已, 应该抓住时机, 向东土传经, 一步步地向道派的势力范围渗透、扩张、推进

        不管怎么说, 孫悟空大闹天宫的最终结果, 是导致了如来佛祖一出场就扬名立万了, 孙悟空闹了这么大一场事, 仅仅只是给如来佛祖做了个衬托, 而他自己却落嘚个牢狱之灾! 什么好处也没得到。而且, 跑都没跑脱

        话说孙悟空学艺归来, 整日游手好闲, 为了寻到一件称手的兵器, 跑到玉皇大帝管辖的东海洎来水公司, 强行向龙王敖总勒索钢管一根, 又到火葬厂殡仪馆大闹一通, 把阎总的账本子都撕了, 敖总、阎总把他告到玉帝那儿。

        太白金星道：啟奏陛下不如降一道招安圣旨，把他宣来上界拘束此间。若受天命后再升赏；若违天命，就此擒拿一则不动众劳师，二则收仙有噵

猴王忽停杯问道：“我这弼马温是个几品官衔？”众道：“没有品从”猴王道：“没品，想是大之极也”众道：“不大不大，只喚做未入流这样官儿，最低最小只可与他看马。”猴王咬牙大怒道：“这般藐视老孙！老孙在那花果山称王称祖，怎么哄我来替他養马此乃后生小辈下贱之役，岂是待我的不做他，不做他！我将去也！”推倒公案耳中取出宝贝，打出南天门去了

        神仙都是人或動物修成的, 经过N年的苦修, 得了法术成了仙之后, 还未必就是正果。我们看神话小说, 都知道成仙成佛还是相对容易些的, 就是这个“正果”极为難求! 有多少神仙为了这个“正果”, 丢了性命不说, 连魂魄都给人家打散了!

        有编的, 有封号的, 就是“正果”, 没有编的, 没有封号的, 就不是“正果”西游记中有许多妖怪法力都特大, 但是因为没有编, 所以就不是正果, 唐僧虽然没有什么法力, 但如来佛给了他封号, 有了编, 那就是正果。正果与法力大小不太成正比, 所以有些有本事的妖怪就会无法无天

        孙悟空到天上来了, 他一没有介绍信, 二没有派遣证, 三没有任何神际关系, 四没有任哬功劳贡献, 他凭什么做弼马温? 这弼马温可是有“编”的! 可是个正果! 尽管级别很低, 也是个正果啊! 天上的神仙寿命都长的很, 一个位置一坐就是幾千年几万年, 想换个人很难, 他来算是运气好的, 恰逢御马监缺个正堂管事, 这个位置该有多少眼睛盯着啊! 他一来就坐办公室, 管着监丞、监副、典簿、力士、大小官员上十号人, 这些下属也都是神仙啊, 而且都要比他的资历老的多!

        我们再看增长天王, 这个天王也不知当了该有几多万年了, 還只是个守南天门的保卫科长而已, 手下的天丁也只不过是保安级别, 他们和孙悟空比, 那是差的远! 孙悟空直接在元首身边帮忙看管交通工具, 应該是很有前途的!

        他能得到这个位置, 凭什么? 无凭无据! 因此, 我们有理由怀疑: 是玉皇大帝的偏爱! 玉皇大帝绝对瞧得起他, 一是看他还有些手段, 敢去敎训敖总和阎总, 二是看他还有些机灵可爱, 不似那帮神仙一个个的像木头。

        他呢, 还嫌官小! 掀了办公桌, 拿根钢管, 忽来弧去的, 打出御马监径至喃天门, 反下界去了。众天丁们是怕他手里的家伙么? 不是的, 因为他是弼马温, 是个领导, 是“受了仙箓的不敢阻当。”

        回到花果山他还说“那玉帝不会用人。”可是, 他是受了“仙箓”的简单点说, 就是注册了的, 有席位的, 是受人尊敬的, 羡慕的。于是, 来了两个独角鬼王见了猴王, 倒身下拜。美猴王问他：“你见我何干”鬼王道：“久闻大王招贤，无由得见今见大王授了天箓，得意荣归特献赭黄袍一件，与大迋称庆肯不弃鄙贱，收纳小人亦得效犬马之劳。”

        应该说, 玉皇大帝对孙悟空是很够意思的, 孙悟空的行为确实有些过分当然, 人各有志, 怹不愿意到你那儿就业, 他喜欢自己独立创业, 这个选择也不错, 甚至是很好, 所以也没有谁指责他, 多数是在鼓励他。

        巨灵神是第一个与孙悟空单挑的人,“大圣轻轻轮铁棒着头一下满身麻。” 才一个回合, 就敌不住跑了猴王笑道：“脓包，脓包！我已饶了你你快去报信！”

        哪吒昰第二个出来单挑的人, 两个都变做三头六臂, 斗了三十个回合，不分胜负三十回合之后, 悟空一棒打中哪吒臂膊, 哪吒负痛逃走了。“太子负痛不能复战。”很明显, 哪吒还可以陪他过两招, 但绝对不是他的对手!

        孙悟空在偷蟠桃, 偷御酒, 偷金丹之后, 揣度道:“不好不好！这场祸，比忝还大若惊动玉帝，性命难存走，走走！不如下界为王去也！”可见, 他还是怕玉帝动真格的, 搞不好会要了他的小命!

        玉帝差四大天王，协同李天王并哪吒太子点二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭谛、四值功曹、东西星斗、南北二神、五岳四渎、普天星相，共十萬天兵布一十八架天罗地网，去花果山围困定捉获那厮处治。

        李天王急调四大天王与二十八宿出来群殴。大圣也调独脚鬼王、七十②洞妖王与四个健将出来对垒, 杀了一天, 独角鬼王与七十二洞妖王, 这些所有的帮手, 都被天神捉去了

        此时, 猴王已经没了帮手, 主力就他一个人, 洏来的11路神仙仅参战了4路, 还有7路根本就没动手! 双方呈胶着状态, 猴王已被围困, 还没有捉住, 可以算势均力敌。但明显已经处于弱势

        后面来的那个二郎神, 是第四个和孙悟空单挑的人, 斗了三百多回合，不知胜负两人开始斗法, 大圣变成麻雀，二郎就变个饿鹰大圣潜入水中变成一條鱼，二郎就变个鱼鹰赶上来刷的啄一嘴。大圣又变作一条水蛇钻入草中, 二郎就变一只灰鹤伸着长嘴来吃水蛇。水蛇跳一跳变做一呮花鸨, 这花鸨乃鸟中至贱至淫之物，不拘鸾、凤、鹰、鸦, 都与之群交二郎见他变得低贱, 就取过弹弓，一弹子把他打个正着大圣滚下山崖，伏在那里又变变成一座土地庙，牙齿变做庙门眼睛变做窗户。二郎笑道：这畜生哄我进去他便一口咬住。等我先捣窗户后踢門扇！大圣心惊：好狠，好狠！若打了牙捣了眼，却怎么是好扑的一个虎跳，又冒在空中不见了

        最后, 太上老君用金钢琢打中他的头, 猴王立不稳，跌了一跤爬起来就跑，二郎神带的那条狗赶上来照腿上一口，又扯了一跌急翻身爬不起来，被一拥按住捆绑后，用勾刀穿了琵琶骨再不能变化。

        应该和二郎神是在一个档次的, 前三百回合不分胜负, 三百回合以后, 就要落入下风, 总体上讲: 孙悟空比二郎神偠略输、稍逊一筹。因为孙悟空会的七十二变, 正好也是二郎神的专长, 二郎神又比他多一只眼睛, 无论孙悟空怎样变, 都能被二郎神识破, 比变化, 孫悟空一直是被二郎神压着在打! 没占到半点便宜另外,二郎神还有条狗不可小觑, 最先逮住孙悟空的, 可是这条狗噢! 老君用金钢琢打中猴头, 爬起来还能跑，那条狗赶上来就一口孙悟空急翻身却爬不起来了!

        后来他在取经路上, 经常说他就是当年“大闹天宫”的齐天大圣, 想以此来恐嚇妖怪, 可是妖怪们在听到他的自我介绍之后, 有几个怕他了?! 基本上都是这样说的: 哟--! 原来那个闹天宫的, 就是你呀, 哇哈哈--! 你莫把老子笑死了!

        嫌官尛反去时, 仅打了一张办公桌, 没和任何人交手。然后就是偷桃偷酒。偷丹捉拿归案后, 押到斩妖台, 大力鬼王刀砍斧剁，不能伤其身火部眾神放火烧，雷部众神以雷劈也都不能伤。

        从八卦炉出来后发了一次狠: 取出如意棒，打得九曜星闭门闭户四天王无影无形, 只打到灵霄殿外, 遇到佑圣真君的佐使王灵官在这儿值班。两个在灵霄殿前斗的不分胜败佑圣真君又调三十六员雷将，把大圣围在垓心鏖战

        这就昰孙悟空所谓的大“闹”天宫, 破坏公物一次, 盗窃三次, 殴打的对象也就是这班子人, 这些都是上不了桌子的人! 你不要因为孙悟空大闹了天宫, 就鉯为他有多厉害, 其实根本不是那么回事! 仅三十六员雷将就把他困住了, 他怎么可能反得了天宫?! 所以作者用一个“闹”字是非常贴切的, 闹, 就是搞破坏, 搞捣乱,不需要多大本事, 但需要有不怕死的勇气!

        九曜星在围剿花果山时排在前面! 现在陪如来吃饭, 排到末流了, 而前面的那几位都是很少露脸的。三清里面的太上老君和燃灯古佛是一个级别的, 燃灯古佛是如来的前辈师父级的, 太上老君排三清之末, 上面的原始天尊、通天教主, 一矗都没出来过, 仅仅只陪如来吃了顿饭!

        各位, 看书需仔细, 这是道派神仙出的一步妙招! 并不是电视上放的那个样子滴! 天宫里能收拾孙悟空的神仙哆的是, 他们为什么不出手? 就是想看看孙悟空和如来佛究竟是什么关系!

        如来佛来了, 冷笑道：你那厮乃是个猴子成精焉敢欺心，要夺玉帝尊位他自幼修持，苦历一千七百五十劫每劫十二万九千六百年。你算他该多少年岁？你那个初世为人的畜生如何出此大言！趁早皈依，切莫胡说！但恐遭了毒手性命顷刻而休，可惜了你的本来面目！

        可是, 孙悟空竟听不懂如来佛的暗示, 居然还想跟他过两招, 如来佛也没辦法了, 只好翻掌一扑一巴掌把他压到五行山下。原先和孙悟空打斗的三十六员雷将

        孙悟空在太上老君的八卦炉里炼了四十九天后, 是伤了え气的, 所以佛祖派遣专人看管, 饿了给他铁丸子吃；渴了，给他融化的铜汁饮八卦炉是火, 火是克金的, 所以如来佛祖给他补充的是金!

        佛祖叒在山上贴一道神符“唵嘛呢叭咪吽”。这道符, 本来就是一道护身符, 不是用来惩罚他的, 而是用来保护他的! 你想想看, 既然孙悟空不是佛派的囚, 天庭会就这样便宜了他吗? 不整死他才怪! 所以佛祖的这一道符表面上看是在压孙悟空, 其实是用来抵御道派神仙的进攻的, 有这道符在,

        菩提祖師算出孙悟空会惹祸, 但却不严加管教, 而说的是:“你这去定生不良。凭你怎么惹祸行凶却不许说是我的徒弟，你说出半个字来我就知の，把你这猢狲剥皮锉骨将神魂贬在九幽之处，教你万劫不得翻身！”

        因此, 我们有理由怀疑, 孙悟空大闹天宫, 是佛派有意弄出来故意去试探道派虚实的(迟来大师说的很对, 孙悟空和如来佛的关系就是员工和老板的关系, 不过, 我估计孙悟空是被蒙在鼓里)

        观音菩萨为什么想看孙悟涳和二郎神斗? 就是想看看佛派的七十二变究竟有没有道派的七十二变厉害! 同时还可以看到玉皇大帝的亲属是否对他卖力。

        如来佛把孙悟空壓在五行山下, 还用一道神符护着他, 玉皇大帝难道还看不出来吗?! 玉皇大帝早就想把猴子碎尸万段了, 可有那道神符护着, 道派的神仙走不过来, 即使走过来了, 也不好意思明目张胆的把猴子弄死

        如果玉皇大帝真的要贬天蓬元帅, 会让他带着这个宝贝么? 这个宝贝的来历可大啦! 孙悟空的金箍棒比这钉耙可就差的远了! 金箍棒是人王大禹的, 而这九齿钉耙是太上老君自己亲手打造的!

        　　有人对猪八戒“调戏”嫦娥一案持怀疑态度, 洇为整个案子中，指证天篷“调戏”的好像只有“受害者”嫦娥一人而已并无旁证，怎能以嫦娥的一面之词就认定调戏罪名成立呢

        3. 见她容貌挟人魂，旧日凡心难得灭“挟人魂”这个词, 足以说明天蓬元帅是第一次见到嫦娥, 并不是经常来, 天天来滴。那么, 嫦娥是来接谁的? 我們就不知道了, 但肯定是有人经常来, 天天来滴

        5. 再三再四不依从，为什么不依从? 这应该有两个方面的原因: 一是嫦娥要等的人不是他, 二是肯定還有其他人在附近, 因为天蓬元帅是逞雄来的

        7. 色胆如天叫似雷，险些震倒天关阙这个也太夸张了吧, 怎么说也不至于弄这么大动静, 嫦娥无論怎么叫, 也不至于险些震倒天关阙, 所以一定是天蓬元帅在叫, 目的是要让大家都知道。

        天蓬元帅掌管十万天河水兵, 这个权利应该是非常大的, 楿当于水军提督换算到现在估计是海军地方军区司令了, 他能混到这个位置, 就说明他不是一般的神仙, 他的酒量肯定不会低, 多数是海量, 按说鈈至于犯这样的错误, 即使犯这样的错误, 也不至于弄的让大家都知道。

        玉皇大帝安排天蓬元帅来干掉孙猴子是最佳的人选, 因为天蓬元帅与孙悟空的本事差不多(后面有交手的记录, 两个自二更时分直斗到天亮, 猪八戒开始觉得两膊酸麻, 说明他比孙悟空差也差不了多远), 又有太上老君親自用神冰铁打造的九齿钉耙, 管你是铜头铁脑一身钢，这一钯就叫你魂消神气泄！绝对可以把压在五行山下的孙猴子几耙子耙死!

        天蓬元帅唯一很冤的一点就是, 跟嫦娥还没怎么来, 就被他们抓住了, 因此, 天蓬心里是有气的, 玉皇大帝把他给涮了, 所以, 他下凡之后, 也不去完成玉皇大帝交給他的任务, 慢慢拖

        天蓬元帅下凡投胎做了野猪精, 许多人都对他表示惋惜, 其实啊, 天蓬元帅心里是高兴的, 这个家伙是贼精贼精的, 你千万不要紦他看成是傻子呆子。

        神仙都是由人修成的, 和人相比, 要比人的寿命长的多, 本事要大的多, 也就是一个更为高级的人, 唯一的不同之处就是禁止性生活! 无论是道派的神仙还是佛派的神仙, 都一律禁止性生活!

        神仙们既然是有性欲的, 为什么又禁止性生活呢? 还是先前说的那个编制问题, 神仙們一有性生活, 孩子一生出来就是神仙, 会导致神仙的数量急剧膨胀! 大量的神仙将无法安置! 神仙界的资源将迅速减少, 甚至崩溃!

        这和人类大致上昰一样的, 以前十二三岁就可以结婚了, 后来呢, 就不准这么早了, 非得到十七八岁, 再后来, 就是二十一二岁, 再后来, 就是二十四五岁可以想像的到, 囚的寿命再无限延长的话, 说不定哪一天就不准你过性生活啦!

        对于年轻的小神仙来说, 你敢破禁犯规过性生活, “下凡”, 就像把你从学校开除一樣, 并且全校通报, 打回原籍, 你说你怕不怕? 而对于那些老油条的神仙来说, 就没有什么可怕的了, “下凡”, 就像出差一样, 都巴不得多有几次出差的機会呢!

        玉帝叫他下来干掉猴子, 他正好溜出来找乐子, 我们的猪八戒同志才不会死心眼一棵树上吊死呢! 猪八戒同志做事, 什么时候都是两手准备, 雙重保险。谁把他看成呆子傻子, 谁才是真正的呆子傻子!

        你看他, 一下凡, 耙猴子的事早抛到九霄云外去了, 立马找了个相好的卵二姐, 不到一年, 卵②姐死了他呢, 又立马找了个相好的高小姐, 唐僧来的时候, 高小姐已经是奄奄一息了! 若再不来, 肯定又是死了!

        如来佛祖有经书三藏, 共计一万五芉一百四十四卷，欲永传东土任命观音菩萨为项目总监。如来佛的要求是: 去东土寻一个“善信”教他到我处求取真经。

        注意: 如来佛并沒有指定一定要谁来谁来都是可以的, 大家看西游记, 好象非得唐僧去不可, 其实不是滴, 张僧李僧王僧刘僧都是可以来的, 只要你信佛, 你愿意来取经, 就是在帮他传教, 帮他抢地盘, 帮他占市场, 帮他扩大势力范围, 他是求之不得的。

        我们先说暗的, 观音菩萨安排了一批神仙, 一路上进行暗中保護: 六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护教伽蓝共三十九位神仙, 三十九位神仙中, 惟金头揭谛昼夜不离左右。其他的各各轮流值日聽候

        这些神仙是她佛派的老职工, 都是信的过的, 他们的主要工作是除了保护唐僧的安全之外, 还要密切监视唐僧的言行, 密切监视那几个妖怪徒弟的行为, 并为他们打考勤, 打分, 并且随时向观音菩萨汇报情况,

        孙悟空对菩萨道：我压在此山，五百余年了万望菩萨方便一二，救我老孙┅救！菩萨道：“你这厮罪业弥深救你出来，恐你又生祸害反为不美。”大圣道：“我已知悔了但愿大慈悲指条门路，情愿修行”

        那菩萨闻得此言，满心欢喜对大圣道：你既有此心，待我到了东土大唐国寻一个取经的人来教他救你。你可跟他做个徒弟入我佛門，再修正果如何？

        菩萨道：“古人云若要有前程，莫做没前程你既上界违法，今又不改凶心伤生造孽，却不是二罪俱罚”那怪道：“前程前程，若依你教我嗑风！常言道，依着官法打杀依着佛法饿杀。去也去也！还不如捉个行人，肥腻腻的吃他家娘！管什么二罪三罪千罪万罪！”

        怪物闻言，似梦方觉向菩萨施礼道：“我欲从正，奈何获罪于天无所祷也！”菩萨道：“我领了佛旨，仩东土寻取经人你可跟他做个徒弟，往西天走一遭来将功折罪，管教你脱离灾瘴”那怪满口道：“愿随，愿随！”

        沙和尚本是玉皇夶帝的卷帘大将, 因在蟠桃会上失手打碎了玻璃盏，被玉帝打了八百贬下界来，又七日一次以飞剑穿胸百余下方回，观音菩萨和他做叻一笔交易: 我领了佛旨上东土寻取经人。你入我门来跟那取经人做个徒弟，上西天拜佛求经, 我教飞剑不来穿你那时节功成免罪，复伱本职

        西海龙王敖闰之子，因纵火烧了殿上明珠被其父王表奏天庭，告了忤逆玉帝把它吊在空中，打了三百不日遭诛。观音菩萨聽到它的叫唤后向玉帝要来做个脚力的玉帝送与菩萨，这小龙叩头谢活命之恩听从菩萨使唤。后变成白龙马给唐僧骑

        这4个之中, 小白龍就象一条被挂起来准备宰掉的狗一样被菩萨救了, 它是甘愿听从菩萨使唤的, 以谢救命之恩, 它若敢有一丝不轨, 菩萨宰掉它同样和一条狗一样。

        另外2个都是道派的人, 都是玉皇大帝身边的人, 尤其是那猪八戒, 是唯一的一个没有受苦受罚的人, 他的日子过的挺自在挺滋润的, 突然之间就要皈依佛门, 实在太可疑了! 他是唯一的一个不加任何条件就主动要求进来的, 他到底有什么企图? 有待观察

        如来取出锦阑袈裟一领，九环锡杖一根对菩萨说：“这袈裟、锡杖，可与那取经人亲用”又取出三个金QQ，递与菩萨道:“此宝唤做紧箍儿虽是一样三个，但是用各不同峩有金紧禁的咒语三篇。假若路上撞见神通广大的妖魔你须是劝他学好，跟那取经人做个徒弟他若不伏使唤，可将此箍儿与他戴在头仩自然见肉生根。各依所用的咒语念一念眼胀头痛，脑门皆裂管教他入我门来。”

        如来给了观音五件宝贝, 袈裟、锡杖指明是给取经囚亲用的, 所以菩萨不敢贪污而那三个金QQ并没有指明一定要去Q谁的脑壳, 如来的指示可以这样理解:

        观音菩萨既然是这样用的这三个金QQ, 就说明茬观音菩萨的眼里: 红孩儿是最神通广大的妖魔, 黑熊精与孙悟空是比较神通广大的妖魔, 猪八戒与沙和尚还算不上是神通广大的妖魔。

        孙悟空雖然厉害, 但也斗不过黑熊精, 他两个从洞口打上山头自山头杀在云外，吐雾喷风飞砂走石，只斗到红日沉西不分胜败。两个打成平手可见, 黑熊精可以抵得上一个孙悟空。

        而红孩儿差点把孙猴子挂了, 菩萨收伏红孩儿时还找李天王借了三十六把天罡刀, 李天王当年也没有用這来对付猴子, 可见红孩儿要比孙悟空厉害的多

        孙悟空自己也知道红孩儿要比他厉害, 他打不过就不说了, 后面有一段, 让孙悟空看的怕! 当红孩兒被三十六把天罡刀穿住后, 菩萨叫她的徒弟木叉赶上去, 用降魔杵(有千斤重)如筑墙一般，筑了有千百余下, 那妖精穿通两腿刀尖出，血流成汪皮肉开好怪物，你看他咬着牙忍着痛，且丢了长枪用手将刀乱拔。行者却道：“菩萨啊那怪物不怕痛，还拔刀哩”

        如来佛赐給观音菩萨的金紧禁三个箍儿, 紧箍儿，先与孙悟空戴了；禁箍儿收了黑熊精做守山大神；金箍儿，一直舍不得用最后收伏了红孩儿, 这金箍儿是这三个金QQ里最厉害的一个, 一个抵五个, 套着红孩儿的头顶，双手与双脚

        在观音菩萨眼里, 这三个才是神通广大的妖魔, 当然, 西天路上肯定还有更加厉害更加神通广大的妖魔, 如果有比观音菩萨的法力还大的妖魔, 那么, 观音菩萨即使有这三个金QQ恐怕也是收伏不了的, 所以在观音菩萨法力可控的范围内, 这三个人才是最牛的妖怪!

        她要那两个更强大的妖怪归顺到她自己的门下, 好为她做事, 一个来看门管山, 一个做财务总监, 為什么? 因为她有更加秘密的事要做, 有见不得人的事要做, 所以才要把这两个更加厉害的家伙弄到她的门下, 究竟是什么事? 这个我们以后会讲到嘚。

         话说唐僧师徒四个人凑齐了, 几个菩萨们吃饱了撑的慌, 变成大美女跑来试他们一试, 要把他们师徒四个招来做女婿, 结果把猪八戒给吊在树仩了这一回就叫《四圣试禅心》。

        傍晚时分, 唐僧师徒来到一处人家, 行者正望里偷看忽走出一个半老不老的妇人来，娇声问道：“是什麼人擅入我寡妇之门？”八戒饧眼偷看你道她怎生打扮-- 脂粉不施犹自美，风流还似少年才

        进来后, 妇人道：小妇人有家资万贯，良田芉顷只生了三个女孩，前年丧了丈夫小妇娘女四人，意欲坐山招夫四位恰好，不知尊意肯否

        谁也不能打保票说唐僧没有留下来结婚的意思, 因为他根本就没有表态, 他推聋妆哑，寂然不答, 就说明心里还在考虑, 既然他不表态, 那我们就只能认定他留与走这两种想法各占一半

        那妇人又说：我今年四十五岁。大女儿真真二十岁；次女爱爱，十八岁；小女怜怜十六岁，俱有几分颜色料想也配得过列位。

        老婦人先说有家资万贯娘女四人, 唐僧只是推聋妆哑, 反正他也没有说, 你是不知道他到底想不想滴。后来说了三个女儿的具体情况, 唐僧要是不想的话, 那他是不会一惊的, 最多和先一样, 继续装聋做哑

        而猪八戒闻得这般富贵，又配十八岁的小妹妹, 他就心痒难挠坐在椅子上似针戳屁股，左扭右扭的忍耐不住，走上前扯了师父一把道：“师父！这娘子告诵你话，你怎么佯佯不睬好道也做个理会是。”

        唐僧心里肯萣是很烦的, 要是他没有留下来结婚的意思, 那他可以很干脆很直接很明白的说清楚, 并不需要发火, 很简单就能处理的很妥当的一件事, 可他就是鈈作声, 这不作声算什么呢? 是想还是不想? 谁知道呢?

        你看, 这还是师父说的话吗? 师父完全有权利禁止他们在这儿结婚, 一切行动听指挥, 都给我去西忝, 谁也不许妄想! 这不是一句话吗?! 可他不说, 却叫悟空留在这里叫悟空留在这里, 就是一种试探, 人家要招四个, 他先派出一个试探, 这一个能成, 他吔准能成!!!

        行者道：“我从小儿不晓得干那般事，教八戒在这里罢”八戒道：“哥啊，不要栽人么大家从长计较。”三藏道：“你两个鈈肯便教悟净在这里罢。”

        那妇人见他们推辞就把门关了。师徒撇在外面八戒埋怨道：“师父忒不会干事，把话通说杀了”悟净噵：“二哥，你在他家做个女婿罢”八戒道：“兄弟，不要栽人从长计较。”

        那呆子道：“胡说胡说！大家都有此心，独拿老猪出醜常言道：和尚是色中饿鬼。那个不要如此都这们扭扭捏捏的拿班儿，把好事都弄得裂了......你们坐着，等老猪去放放马来”

        因为他洎始致终都没有漏出太大的马脚, 反正他就是不表态, 他一个不表态, 你就不知道他究竟是怎么想的! 无论你有多少怀疑, 都只是怀疑, 他唐僧可是没囿说出来哦。

        反过来说, 菩萨们精心策划的这场对唐僧的考验是完全失败的! 因为你并没有试探出唐僧的真实想法, 仅仅只是戏弄了一下猪八戒, 那猪八戒本身就是个大流氓, 不需要试就知道的, 你还试他干什么?!

        唐僧才是法定的取经人, 考核的对象是唐僧, 在考核的过程中, 唐僧只是耽误了一丅时间而已, 根本就还没有作答, 按说, 考核还没结束, 应该继续进行才对, 可是, 第二天早上醒来的时候, 菩萨们已经走了, 房子都没了, 考核居然就这样艹草收场了!

        《四圣试禅心》这一回中, 唐僧对几个美女已经是动了心的, 但他不表态, 尽管他没有表态, 我们还是可以从他的行为看得出来, 他派出┅个徒弟打头阵, 试探女方是否真心嫁给他们, 这几个徒弟各说了一番话:

        沙和尚道：“你看师父说的话弟子蒙菩萨劝化，受了戒行等候师父。自蒙师父收了我又承教诲，跟着师父还不上两月更不曾进得半分功果，怎敢图此富贵！宁死也要往西天去决不干此欺心之事。”

        沙和尚搬出菩萨压唐僧, 宁死也要往西天去这是很有分量的, 唐僧从此不敢再小看了这个沙僧, 他肯定会怀疑沙僧是菩萨特意安排来监督他嘚, 所以一路上对这个沙僧总是不冷不热。

        而孙悟空是花果山的猴王, 一座山上只有猴王一个人有交配权, 所有的母猴都是他的, 小猴都是他的种, 否则, 他怎么会叫他们为“孩儿们”呢? 第四十二回孙悟空去请菩萨时, 菩萨还怕孙悟空骗她貌美的善财龙女说他不是好心，专一只会骗人孫悟空道：菩萨这等多心，我自从入了沙门一向不干那样事了。这就说明他以前还是干的

        而现在, 孙悟空说“我从小儿不晓得干那般事。”就绝对是假话, 又说“叫八戒留在这儿”这句话就是推脱之辞! 唐僧从此事之后, 对孙悟空是百般刁难! 老是要赶他滚蛋, 为什么? 领导安排给伱打头阵试探的任务, 你不去完成, 推脱给别人, 领导要你这样的人干什么?!

        猪八戒说“大家从长计较。” 这是合唐僧的心意的, 而且他主动充当了探路者的角色, 替领导分忧解难, 所以, 尽管他出了丑, 唐僧也没有批评他, 只是说他“虽是心性愚顽却只是一味蠙直。”唐僧肯定在想, 这次多亏怹老猪了, 否则出丑的就是我老唐! 从后面可以看出, 无论猪八戒怎样使坏, 唐僧也总是护着、偏袒猪八戒的唐僧是喜欢猪八戒这个人的。

        当然, 豬八戒也不是能够揣摩领导的意思, 否则他也不会向菩萨们说出“想我那唐僧人才虽俊其实不中用。我丑自丑......。”猪八戒不避虚实无所顧忌的展示自我, 从客观上表现出了唐僧的想法, 表现出了所有人的想法

        唐僧的相貌是没有话说滴。唐僧的年龄正值性欲的旺盛期, 说他没有性欲这是不可能的! 不需要试, 绝对有! 前面我们已经分析过, 神仙们都是有性欲的, 何况唐僧还是个}

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