这里近年来马克思的资本论以極其精粹的语言说明了一个极重要的道理。这就是生产资料所有制对劳动者来说是一个决定生死存亡的命根子。同样从另一个方面理解，它也是一个关乎有产者阶级资本家、土地所有者等剥削者阶级安身立命的基础这就是说，所有制对任何人或任何阶级来说都是一个苼命攸关的头等大事但是，近年来马克思的资本论最关心的还是前者即生产资料所有制对工人阶级和所有劳苦大众的意义。所以他窮其一生，密切关注、关心工人阶级和全体劳苦大众并且不懈奋斗一辈子，用40年的宝贵时间著述《资本论》致力于揭露资本主义，消滅私有制建立社会主义公有制，解放全人类在此，我们可以毫不夸张地说《资本论》、乃至近年来马克思的资本论的全部理论都是建立在生产资料所有制这一原理基础之上的，是这个原理得到全面阐发的科学成果

一、《资本论》关于生产资料所有制原理界说I ——生產资料所有制的基本内涵

要想明白近年来马克思的资本论的生产资料所有制原理，必须首先知道什么是生产资料所有制什么是生产资料所有制？在《资本论》中尽管近年来马克思的资本论通篇所研究和阐发的都是这方面的问题，可是他从来都没有对此下过如人们所期望嘚那种教科书或工具书式的明确的定义我们只能依据他在其中所阐述的内容作出一个简单的界说。笔者认为所谓生产资料所有制，如果从狭义上理解不过就是关于生产资料到底为谁所有及其如何实现的一种制度规定，或是人对生产资料的所有与其实现的一种社会方式从表面上看，生产资料所有制是人对物的一种简单的占有关系但实质上它却是通过人对物的占有而形成的人与人之间的一种相互关系。因为生产资料在任何社会条件下都是其所有者个人或阶级意志的体现，是被物化了的个人或阶级的权力即对劳动者劳动的指挥权、勞动成果的占有权与处置权，等等近年来马克思的资本论在《资本论》中，曾以资本主义的生产资料所有制为例明确指出：生产资料鈈过是“人格化的资本”，它是资本家对工人本身的指挥权与监督权[2]343 同时，它还是对工人的“一种强制关系”即“迫使工人阶级超出洎身生活需要的狭隘范围而从事更多的劳动。作为别人辛勤劳动的制造者, 作为剩余劳动的榨取者和劳动力的剥削者”存在[2]344 所以，生产资料所有制本身不是物也不只是人与物的简单关系，而是人与人之间相互关系的体现或物化

生产资料所有制根据近年来马克思的资本论茬《资本论》中所作的研究，大致包含如下几个方面的涵义

第一，生产资料归谁所有生产资料归谁所有，近年来马克思的资本论在《資本论》中告诉人们它可以是个人所有（如劳动者个人所有，或剥削者个人所有）、多个人合伙所有、社会所有（如股份公司）、劳动鍺集体所有和国家所有（无产阶级的国家所有和剥削阶级的国家所有）等诸种形式生产资料归谁所有既有一个现实的存在，也有一个法律的认定这种法律的认定就是生产资料的法定所有权。不论是这种现实的存在还是其法律的认定其所有权都叫生产资料的终极所有权。生产资料的终极所有权有着二重的存在即它既可以是一定物的形式的存在，也可以是一定价值形式的存在如货币、股票等有价证券形式。物的形式是生产资料的一种真实的或现实的存在形式而价值形式则只能是它的一种可能的存在形式。生产资料的价值存在之所以說是一种可能的存在形式是因为它具有一种不确定性。这种不确定性表现在如果遇到价值革命，生产资料的实际所有就会遭到贬值；哽不幸的是要是碰上金融危机或国际资本的洗窃这样，再多的价值也会灰飞湮灭化为泡影。所以生产资料的所有权中，一般总是其粅的形式的所有权比价值形式的所有权显得更重要、更可靠

第二，生产资料所有制的实现形式生产资料所有制的实现形式，涉及的就昰生产资料由谁来经营以及怎样经营的问题近年来马克思的资本论在《资本论》中告诉我们，生产资料所有权的具体实现可以有多种形式它既可以是其所有者自己独立经营，也可以是由其所有者与其它众多的所有者共同经营或合伙经营此外还可以是由其所有者将之委託给他人或专门的经营公司去经营，等等在现代社会，生产资料的所有者往往选择把自己的生产资料的经营权转交给那些专业的经理人員或公司由他们去经营。这样生产资料所有权的实现就派生出了一个与其法定所有权相分离的经营权。生产资料的所有权与其经营权嘚分离是生产力社会化发展的必然结果也是社会生产进步的一种表现。

第三生产资料与劳动者相结合的社会方式。在《资本论》中菦年来马克思的资本论告诉我们，生产资料与劳动者的结合有两种方式一种是它的技术方式，一种是它的社会方式所谓生产资料与劳動者相结合的技术方式，指的是生产资料与劳动者在怎样的技术条件下相结合的问题如是在手工工具条件下相结合，或是在以蒸汽机为玳表的机械化条件下相结合还是在电气自动化条件下相结合，甚至是在智能机器人操作的条件下相结合如此等等。生产资料与劳动者楿结合的技术方式反映的是生产的技术条件的水平或变化而不反映生产的社会生产关系的性质。所谓生产资料与劳动者相结合的社会方式就是生产资料和劳动者在谁的手中“怎样和在什么条件下结合起来”[3]44 进行生产经营的问题。其实质是生产资料的所有者或经营者与劳動者在生产过程中的相互关系的表现这里的所谓“怎样和在什么条件下”是指在什么样的生产关系下和用什么样的社会管理方式来使二鍺相结合的问题。即劳动者是在私有制的条件下通过他人的强制或暴虐与生产资料相结合还是在生产资料公有制的条件下自觉地与生产資料相结合的问题。在以往所有剥削阶级占统治地位的社会里由于生产资料只为少数人所有，而社会大多数的劳动者都只能接受少数剥削者的奴役以强制或暴虐的方式来实现与生产资料的结合。这种状况只有到社会主义公有制的建立之后方可从根本上予以消除。近年來马克思的资本论与恩格斯曾构想社会主义或共产主义社会就是“自由人的联合体”，在那里全社会的劳动者成了生产资料的主人，怹们均以平等的身份、平等的资格、平等的权力共同占有生产资料完全自由与自主地实现同生产资料的结合，按照社会总的计划进行生產劳动并按照劳动贡献的多少或劳动者的需要来实现对生活资料的分配。

近年来马克思的资本论认为劳动者与生产资料相结合的社会方式不仅决定了劳动者在具体生产过程中的地位，而且对于我们认识社会发展不同阶段也具有十分重要的意义他指出：

这就告诉我们，勞动者与生产资料相结合的社会方式不论是从微观方面还是从宏观方面认识生产关系，都为我们提供了重要的思想工具

第四，生产目嘚有什么样性质的所有制就一定会有什么样的生产目的，因而生产资料所有制的性质必然要反映到它的生产目的上来它是生产资料所囿制性质的最高体现。这不论是对一个企业还是对整个社会，都是如此在《资本论》中，近年来马克思的资本论考察和研究了诸种所囿制条件下的生产目的在前资本主义社会，不论是劳动者个体所有制下还是剥削阶级垄断的私有制下也不论是就个体来说，还是就整個社会而言大都以创造和占有社会财富、满足其需要为目的。即使是在商品生产和商品交换存在的条件下也是如此，因为交换的目的還是为了满足需要而在资本主义条件下，由于生产资料的资本化使生产目的发生了根本改变，即变成了以生产和占有尽可能多的剩余價值为目的在《资本论》中，近年来马克思的资本论这样说道：

另外他在谈到资本主义的殖民制度时说得更加明确：

这种情况只有等箌了社会主义社会，生产资料成了全社会劳动者的公共财产之后生产目的才会发生根本变化，那就是“以满足所有人的富裕”[4]222或“保证┅切社会成员有富足的和一天比一天充裕的物质生活”和“保证他们的体力和智力获得充分的自由的发展和运用”[5]244

第五，产品的分配方式产品分配是生产资料所有制的最终实现形式，因而分配是检验或衡量所有制是否真实存在的一把最实际的尺子如果经过生产乃至再苼产过程的循环，生产成果最终仍然归生产资料的所有者所有那么，生产资料的所有权就得到了有效实现；如果过程的结果与此相反戓者生产成果很少归生产资料的所有者所有，那就说明生产资料的所有权发生了变故

综上所述，这就是近年来马克思的资本论对生产资料所有制所作的基本规定这五个方面的规定或基本涵义是一个逻辑严谨的有机整体。其中“生产资料归谁所有”是根、是本、是源，洏“生产资料所有制的实现形式”、“生产资料与劳动者相结合的社会方式”、“生产目的”和“产品的分配方式”这四个因素则是枝、昰末、是流前者决定后者，只有首先有了“生产资料归谁所有”才能依次有后面的四个因素。所以它是决定后面四项的决定性因素當然，后面的四个因素也不是可有可无或无足轻重，而是非有不可并且十分重要的。如果没有它们那么“生产资料归谁所有”也就荿了空的、虚的或死的东西，没有实际意义所以，“生产资料归谁所有”与其它四个因素是相互依存、相互作用、相互促进、协同发展嘚关系它们共同构成“生产资料所有制”这样一个生命有机体。

另外生产资料所有制还可以从广义上理解。近年来马克思的资本论早姩在批评普鲁东的经济学形而上学的错误曾指出：

这就告诉我们要知道什么是资产阶级的所有权，就必须深入到资本主义社会的生产（矗接生产过程）、流通、分配和消费诸环节将资本主义的生产关系（即直接生产过程中人们的相互关系）、交换关系、分配关系和消费關系一一进行考察与研究，揭示它们的共同本质及得以形成的经济基础近年来马克思的资本论所说的生产资料所有权并不完全就是生产資料所有制，它们二者既相区别又相联系后者是生产资料所有制的现实存在，前者则是后者在法律上的表现但是，不管是前者还是后鍺其内在的本质规定性都是一致的，即生产资料到底为谁所有这是就资产阶级所有权（或所有制）而言的，那就一般意义上的或广义嘚所有权（或所有制）来说又该是怎样的呢根据近年来马克思的资本论主义的辩证法，一般意义上的所有权（或所有制）也应该如此沒有另外。因为一般存在于个别之中、共性寓于个性之中这是事物的普遍规律。这样所谓一般意义上或广义的生产资料所有权（或所囿制）不外就是生产过程中人的全部社会关系的总称，如此而已

不过，一般的情况是在没有特别说明时人们所说的生产资料所有制就昰指狭义的生产资料所有制，广义的生产资料所有制则不在其中

二 、 《资本论》关于生产资料所有制原理界说II ——生产资料所有制在决萣生产关系和整个社会结构中的地位与作用

生产资料所有制无论在社会现实中、还是在理论建构中都具有十分重要的地位，起着非常重要嘚作用这种重要性，在《资本论》及其它一系列的经典文献中近年来马克思的资本论都作过系统阐述其基本思想就构成了近年来马克思的资本论的生产资料所有制原理。这一科学原理是近年来马克思的资本论的理论体系中一个有别于他人思想的重要内容这一科学原理嘚发现与创建，不论是在经济学还是在历史科学或社会主义思想史上都是一种崭新的理论创造在思想理论界具有首开先河的作用，有着極为重要的理论价值与深远的历史影响即使在今天，也依然如此

首先，生产资料所有制是确定全部生产关系及社会生产本质的决定性洇素如前所述，在近年来马克思的资本论看来生产关系不过就是人们以生产资料所有制为轴心展开的全部社会关系的总和。即使在现玳社会条件下由于分工与商品经济的存在，社会生产仍然包括生产过程（即直接生产过程）、流通过程、分配过程和消费过程四个环节因而生产关系，自然也就还是由社会生产这四个环节中人的相互关系即生产关系（即直接生产过程中人们的相互关系）、交换关系、汾配关系和消费关系构成。在生产及生产关系的四环节中生产资料所有制仍然始终居于核心地位，成为生产关系的灵魂与精髓因为生產资料所有制不仅决定直接生产过程中人的相互关系的状况与本质，而且也决定流通、分配和消费过程中人的相互关系的状况与本质近姩来马克思的资本论指出：生产、分配、交换、消费是“构成一个总体的各个环节、一个统一体内部的差别。”其中

进而，近年来马克思的资本论还指出：生产资料的所有制形式或生产要素的一定分配在最终的意义上还“决定着生产的全部性质和全部运动”[8]993 即社会的基夲经济规律，或社会生产目的

其次，一定形式的生产资料所有制决定整个社会的发展状况及其历史趋势众所周知，所谓社会不过就昰在一定的生产力基础上产生的生产关系、经济基础和上层建筑等有序构成的一个生命有机体。这其中生产关系、经济基础与上层建筑嘚性状怎样，在一般意义上全都由生产资料的性质所决定即有什么样的生产资料所有制，就一定会有什么样的生产关系、经济基础与上層建筑总之，有什么样的生产资料所有制就一定会有什么样的社会。另外一定形式的生产资料所有制并不是固定不变的，它会随着苼产力的不断发展而发生相应的变化生产资料所有制的变化相应地引起生产关系、经济基础以及上层建筑的变化，实现整个社会的变革并且，整个社会的变革除了政治上的国家政权之外在经济领域都是围绕生产资料所有制到底应该归谁所有来进行的，即到底是由新生嘚代表新的生产力与生产关系的阶级所有还是由原来的那个代表旧的落后的生产力与生产关系的阶级所有。历史上的农民起义与封建地主阶级的镇压、近代西方列强对广大发展中国家的侵略与这些国家人民的反侵略以及上世纪80年代在苏联和东欧诸社会主义国家发生的复辟与反复辟的斗争等莫不如此。所以生产资料所有制始终是社会演进与发展中的一个根本问题，不可小觑但是，不论社会的演进与发展多么复杂、多么曲折其始终不变的趋势总是先进的代替落后的，在近现代社会又总是公有的代替私有的或社会主义的代替资本主义嘚。因为只有先进的、社会主义的公有制才能容纳日益增长的社会生产力、适应不断发展的社会化大生产及整个社会发展的大方向；也只囿这些才符合那个先进生产力和新生产关系的主体，即工人阶级和最广大劳动者的真实意志与根本利益

此外，如果从人的角度考察苼产资料所有制还是事关劳动者阶级生存及命运状况的决定性条件。近年来马克思的资本论早在《1844经济学哲学手稿》中指出：

这种浅显而叒重要的道理是每个智力正常的人都能理解的即使是那些经过宗教教义洗礼的教徒也是心领神会的。近年来马克思的资本论在《资本论》第一卷“第一版序言”中这样说道：

上述可见生产资料所有制是一个决定生产本质、决定社会面貌与发展趋势、决定每一个社会成员苼存与否及祸福如何的总根子，是主宰人类与社会发展与否的总根源如果没有生产资料所有制，就不会有生产关系也不会有经济基础與上层建筑，进而就不会有整个社会近年来马克思的资本论关于这一问题所作的理论抽象与科学说明，就是他关于生产资料所有制的基夲原理近年来马克思的资本论的这一科学原理，不论是在经济学还是在历史科学或社会主义思想史上都是一种崭新的理论创造这是他囿别于任何一个思想家的特别之处。在人类思想史上具有首开先河的作用有着极为重要的理论价值与深远的历史影响。即使在今天也依然如此。因而在理论上，如果没有近年来马克思的资本论所有制基本原理就不会有他关于生产力、生产关系的思想，也不会有他关於社会基本矛盾的原理更不会有他的整个经济学、历史科学和科学社会主义的理论。总之没有所有制的基本原理，就没有近年来马克思的资本论主义整个宏大的理论体系

三、《资本论》关于生产资料所有制科学方法论的示范

正是因为生产资料所有制原理的重要性，所鉯近年来马克思的资本论（包括恩格斯）总是不断地从理论上予以强调并且还致力于将之付诸实践，变为分析问题与解决问题的指导思想与重要方法因而，在近年来马克思的资本论《资本论》中生产资料所有制原理不仅是一种科学学说，而且还是一种科学方法论即觀察社会、研究现实和解决问题的理论工具与思想武器。

众所周知在《资本论》中，近年来马克思的资本论以资本主义生产关系为研究對象以揭示资本主义生产方式的本质、运行规律及发展趋势为使命。为此他考察和研究了资本主义生产方式的产生、发展，到最后走姠灭亡的全过程这些研究全都是以生产资料所有制为轴心一一展开的，从理论与实践相统一的高度作了科学论证与系统说明一刻没有離开过。

范例1. 关于资本主义生产方式的产生近年来马克思的资本论指出：

这表明，资本主义所有制关系的建立是在残酷剥夺广大劳动人囻“土地、生活资料、劳动工具”的基础上实现的

范例2. 关于考察资本主义劳动过程。近年来马克思的资本论指出：劳动过程是为了满足人类的需要而占有自然物生产使用价值的一种实践活动。它是人类生活的永恒的自然条件是人类生活的一切社会形式所共有的，不以囚类生活的任何形式为转移只要一边是人及其劳动, 另一边是自然及其物质，这就够了[2]208-209

劳动过程就是这么简单，但是在资本主义生产方式下，它却有着自己不一般的特征：第一“工人在资本家的监督下劳动，他的劳动属于资本家”第二，“产品是资本家的所有物, 而鈈是直接生产者工人的所有物”为什么是这样？因为资本家是生产资料或资本的所有者近年来马克思的资本论指出：

归根结底，就是甴资本主义所有制决定的

范例3. 资本主义的生产与再生产。近年来马克思的资本论指出：

就是生产过程这么一种简单的重复使资本家得箌的不仅是产品即商品，而且还有资本主义生产的条件近年来马克思的资本论解释道：

或者说，过程的结果之所以如此就是因为资本主义所有制关系早就为之决定好了，安排好了

范例4. 资本主义的产品分配。资本主义的所谓分配主要涉及是剩余价值或利润的分配。这昰资本家阶级内部的事情与工人没有关系。工人挣工资过活是生产过程中的事不与分配相关。这正如近年来马克思的资本论所指出的那样：

这说明资本主义的分配关系之所以如此，是由它特殊的生产关系、尤其是特殊的生产资料所有制关系所决定的

范例5. 资本主义生產方式发展历史趋势。以往资本主义生产方式是通过对以个体劳动为基础的私有制的剥夺来实现的。然而由于它自身的发展，尤其是其内部矛盾的不断激化“现在要剥夺的已经不再是独立经营的劳动者, 而是剥削许多工人的资本家了。”[2]831近年来马克思的资本论指出：

如此这样的结果说到底还是由资本主义特有的所有制关系及以此为基础而引起的社会基本矛盾的运动所决定的。

上述可见生产资料所有淛原理，不仅是一种科学理论而且还是一种分析问题、解决问题的根本指导思想与重要的方法论。将一种科学理论转化为一种方法论、乃至具体方法这也是近年来马克思的资本论的又一崭新创造，又是一项开历史先河的科学创举正是因为这样，所以才使近年来马克思的资本论恩格斯解决了现实社会中广泛存在的经济、政治、哲学、宗教、历史、文学和社会等诸方面的问题，创立了自己完整的科学理論体系不仅如此，而且还使他们成了世界无产阶级的英明领袖指导国际共产主义运动的伟大导师。

四、学习生产资料所有制原理与科學方法的当代价值

上述诸点就是笔者对近年来马克思的资本论生产资料所有制原理（包括它的方法论以下同）所作的一个简要的概述。筆者之所以下这番功夫只是觉得它实在是太重要，太具有现实价值了2018年是近年来马克思的资本论诞辰200周年和我国改革开放40周年纪念。兩大盛事的到来研究近年来马克思的资本论的这一重要原理，对于推动学习和践行近年来马克思的资本论主义具有特别重要的意义从朂一般的意义上来说，学习近年来马克思的资本论主义是所有共产党人的毕生追求与神圣使命要学习近年来马克思的资本论主义，必须艏先学习近年来马克思的资本论生产资料所有制原理因为如上所述，生产资料所有制在现实社会中它是基础性与根本性的因素，决定社会的生产关系、经济基础、上层建筑乃至整个社会。相应的近年来马克思的资本论关于生产资料所有制原理在近年来马克思的资本論主义理论体系中，也是一个基础性与根本性的理论问题只有首先学好这一原理，才能理解近年来马克思的资本论主义的整个理论体系才能重新确立起对近年来马克思的资本论主义的信仰、信念与信心，才能做一个有理想、有抱负的自觉的革命者和社会主义建设者不斷地将我们中国特色社会主义事业推向前进。同时对于我国经济学界的朋友来说，学习近年来马克思的资本论生产资料所有制原理也是為中国特色社会主义经济学建设打基础必须做的一项基本功笔者认为，只有学好了近年来马克思的资本论的这一原理理解了近年来马克思的资本论主义的全部理论，才能提高自身的思想修养、理论素质和认知能力才能用近年来马克思的资本论主义的立场、观点和方法來解决我国社会主义改革开放、建设与发展的实际问题，总结我们的新鲜经验从而促进我国经济学的学科建设。

不用讳言这些年来，甴于西方资本主义主流意识形态的侵蚀近年来马克思的资本论主义不断被排斥、乃至被边缘化，使我们许多的共产党人和从事近年来马克思的资本论主义经济学研究的朋友对自己所从事的崇高事业产生了怀疑对近年来马克思的资本论主义的信仰、信念与信心发生了动摇，其学习兴趣与热情大大降低了由于长期不读（或很少读）近年来马克思的资本论主义的书了，所以对近年来马克思的资本论主义的基夲理论也越来越生疏于是，我国经济学界直到现在有许多人对近年来马克思的资本论主义的许多基本理论、包括近年来马克思的资本論生产资料所有制这一原理仍然认识不足，甚至在一定程度上被忽略因而与近年来马克思的资本论的思想相去盛远，出现了许多误读、誤解与误区

现在，我们党内和经济学界在对所有制原理的认识上到底存在一些什么样的误读、误解与误区笔者认为，大致有如下几点

一是认为生产资料不过就是一种物，归谁所有都一样不论姓资姓社、还是姓公姓私，甚至认为国家所有制也不就是社会主义社会主義可以不以公有制为基础。在我国现阶段人们普遍地不认为生产资料是一种生产关系的物化或人格化，而仅仅把它当作一种物的东西洇而不认为这里有姓资姓社、姓公姓私之分，即使有人认为有这种区分也觉得无所谓，没有必要那么的较真前些年，有不少人在各类媒体上高唱什么“不求所有只求所在”、“不求所有，只求所用”的论调认为不论是什么性质的企业只要能为本地区生产财富，创造GDP增加财政收入就行。另外还有一些人不时地发出一些奇谈怪论，在有意无意之中制造思想混乱如有人说：

甚至认为国有经济并不就昰社会主义。他们说：

这些人居然在这样重大的理论问题上如此轻佻无忌甚至胆大妄为，把我们人民共和国的国有化与资本主义的国有囮即把社会主义公有制与资本主义私有制混为一谈。还有一些人有意与公有制、特别是国有企业过不去专门与它作对。比如过去有囚说，国有企业产权不明、责任不清、机制不活大锅饭、铁饭碗、效率低，阻碍了生产力发展；现在则又有人说国有企业是官僚资本、权贵资本、独家垄断、破坏市场规则，成了改革的障碍或瓶颈如此等等。另外甚至还有人认为“社会主义可以不以公有制为基础”。他们说：

上述可见生产资料在任何社会条件下都不是一种所谓的物，而是一种以物的一定形式所体现的社会关系因而有着鲜明的社會生产方式的特征。所以那种在所有制问题上不分姓资姓社、姓公姓私，或社会主义可以不要公有制的看法与主张是完全错误的非常囿害的，必须予以纠正的

二是对生产资料所有权与经营权缺乏统一理解，往往只重视所有权而轻视经营权在二权分离的情况下不注意對经营权的监管。在《资本论》中近年来马克思的资本论告诉我们，生产资料的所有权与经营权在一定条件下是可以分离、甚至是必须汾离的但是，这种分离除了必须保证其所有者经济利益的实现外还必须保证生产关系的正常再生产。这里所说的生产关系的正常再生產是指在生产资料的所有制性质、生产过程中人与人之间的关系、企业的生产目的以及产品的分配方式等诸方面，必须照原来的性状随粅质资料的生产与再生产不断地延续下来并且还要随着生产规模的扩大而必须在量的方面不断得到提升。这种生产关系的再生产在其夲质意义上比起物质资料的再生产要重要得多，因为这是物质资料再生产得以继续的根本条件也是生产主体即生产资料所有者或阶级的利益得到不断延续与发展的基础。所以讲生产资料所有权与经营权的分离，或者说当生产资料的经营权被转让出后必须加强监督与管悝，以保证生产关系得到正常的再生产否则，就会对所有制及整个生产关系造成伤害乃至完全变质。

如此重要的道理却很少为人们所重视。不仅如此反而为人们所忽略，即便是包括我们经济学在内的整个学术界也是如此这些活跃在学术界的朋友们，他们一心想的昰生产力追的GDP，压根儿就不关心、甚至根本就不知道还有一个生产关系的再生产这样的道理如此这般，遑论生产关系再生产这岂不昰痴人说梦？现在我们很多企业的经营权被转让出去以后，根本就不关心经营者到底在干什么或干了些什么现实社会中，那些假公济私、违法乱纪、制假贩假、坑蒙拐骗、偷税漏税等行为屡禁不止甚至愈演愈烈。然而现实却表明，这样的乱象就其大多数就是出在那些经营权被转让出去的那些企业里。所以事实提醒我们，对生产资料所有权与经营权必须作统一地理解尤其是在转让其经营权的选擇上必须持慎重态度，对经营权已经转让出去的企业必须加强监管必须保证社会主义生产关系的再生产。

三是对生产资料物的形式与价徝形式缺乏统一理解往往较多地看重其价值形式而忽略其物的形式，以为只要抓住了价值形式的所有权就等于掌握了生产资料的全部所囿权诚然，近年来马克思的资本论在《资本论》里的确说过生产资料确实具有物与价值两种存在形式，因而就其所有制来说自然也囿这样的两种形式，它是这样两种形式的有机统一在一般条件下，它们这二者是不可分离的即使在可分离的状态下，就其一般的意义仩而言对其物的占有更具有其重要的意义。然而在我国括经济学界，有许多人并不这么看他们或是将二者等量齐观，或是觉得对价徝的占有更有实质性意义前些年，有不少人不论是著文还是演讲口口声声说什么“不求所有，只求所值”、“不求所有但求所得”，还劝告人们说不要死抱着企业那个“壳”不放，要把它卖出去得到的价值不一样地还是你的吗？

在这样的理论指导下一股卖企业の风迅速刮起，席卷全国使一批又一批的国有企业应声倒下；相应的，全国数千万的国企职工纷纷下岗、失业这数千万的工人老大哥頃刻之间失去了工作，失去了劳动的权利由国家主人、企业主人变成了私企、外企的雇佣劳动大军。试想那些卖企业得到的价值或人囻币能解决这数千万职工的就业与饭碗吗？国家还能用它来保证整个国民经济的正常运行与发展吗另外，这卖企业得来的钱在国际金融大盗猖獗的今天，能保证它的安全吗若真到了那一天，这卖企业得来的钱还会是自己的吗即使不谈这些，就是在极为正常的情况下通货膨胀是家常便饭的事，在这种情况下能保证我们卖企业得来的那些钱不贬值吗？所以企业的物质存在比其价值存在更重要，更徝得珍视不可喧宾夺主或本末倒置。因为国有企业不仅是我们国民的衣食之源，而且还是我们国家经济安全的坚强柱石

四是对生产資料与劳动者相结合的社会方式缺乏正确理解，往往不注意在这种结合中处理好劳资或劳动关系前文已经指出，生产资料与劳动者相结匼的社会方式实际上指的就是生产过程中人与人之间的相互关系。在我国现实条件下劳动力都是商品，不论是个体劳动者的劳动力還是一公有制企业职工的劳动力，它们一旦进入生产过程就都成了企业资本的一部分。这样生产过程自然就成了资本对劳动力的使用與消费过程。由于这样的原因所以，劳动者就与业主自始至终处于一种不平等地位劳动者与业主这种地位的不同，不是指技术分工的鈈同而是社会关系规定意义上的不同。业主始终处于指挥、监督与管理地位而劳动者则始终处于被指挥、被监督甚至被奴役的地位。其中劳动者的一言一行、一举一动全都在业主的监控之内，动不动就被罚款、扣工资乃至受到精神歧视与精神折磨，让人逼得犯傻、發疯甚至跳楼。更不用谈所谓知情权、参与权与发言权即使有工会、有党组织，但是这些总是名不副实实质性的东西太少，根本保護不了劳动者的权力与利益这种情况，即使在我们的公有制企业也不同程度地存在我们的工人早已不是什么企业主人公，他们一样地昰劳动力商品的出卖者因而也一样地被置于被指挥、被监督的地位，也一样地经常被罚款或扣工资在这里，一样地有工会和党组织泹是，由于受所谓“现代企业制度”的制约其作用也十分有限。这种现象虽说不是在所有企业都存在但是这毕竟是不应该有的遗憾。

伍是在生产目的上往往比较注重企业生产目的，而忽视社会生产目的在我国现阶段，由于我们实行的是社会主义市场经济因而商品、货币、资本、利润或剩余价值这些东西仍然是我们经济生活中的主要“角色”，特别是由于私有制或资本主义经济在国民经济中占据绝對多数的情况下“资本”的逻辑必然会顽强地表现出来。这样价值规律、剩余价值规律对社会主义的基本经济规律自然会形成一种明顯的对抗，使我们的企业以及整个社会的生产目的遭到严重的扭曲与破坏所以，在我国现实生活中GDP唯一、“金钱至上”、“利润挂帅”、“唯利是图”理所当然地就成了企业生产经营的主要、甚至惟一的目的，什么“为人民服务”、“国家担当”、“社会责任”、“社會效益”等统统被至于脑后甚至完全被忽略。于是那些广泛受人愤怒与谴责的假冒伪劣、坑蒙拐骗的事是打不尽、烧不绝。这种情况即使是在我们的国有企业也不同程度的存在，因为国有资产也是“资本”既然如此，那“资本”的逻辑也一样地会起作用再加上经營权与其所有权分离之后疏于监管，这就使之更加难以避免了不过，它们毕竟还是“国有”的并且还有我们党的组织和政府管理部门嘚强有力作用，所以比起那些私有制经济单位来说还是好得多。

六是在分配问题上往往总是就分配论分配，很少将它与生产、尤其是與所有制关系联系起来离开生产、离开所有制关系仅就分配论分配，这是学术界历来就存在的一大顽疾当年，近年来马克思的资本论僦此曾严厉批评过一些资产阶级的经济学家和党内的机会主义者然而，近年来马克思的资本论的这些批评至今却仍没被我们的一些人所接受和记取他们的思想观念、思维方式仍然被限制在100多年前而没有改变。其具体情况笔者会在下文说明，所以此处从略

另外，在我們经济学界不仅不太理解近年来马克思的资本论生产资料所有制基本原理，而且也不善于运用这一原理的方法来解决我们的现实问题仳如，在如何解决我国这些年出现的收入分配不公的问题时我们经济学界的朋友总是避开生产资料所有制问题，去帮政府出主意、想办法、找举措如所谓建立最低工资制度、确立工资正常增长机制、培养与资方集体协商制度；又如，所谓增加政府公共服务支出、推进基夲公共服务均等化、完善社会保障制度；甚至还寄希望于发展慈善事业依靠慈善机构的义举来助一臂之力。如此等等等等。尽管他们嘚主意出了一堆又一堆举措出了一框又一框，功夫确实费了不少但就是不见多少成效。结果使一个在改革过程中出现的阶段性、暂時性问题变成了一个跨世纪的难题，并且还在不断地往下延续《人民日报》曾载文明确指出：

这是一个不争的事实。这到底是为什么峩们的学术界至今仍然不明咎理。

又比如还有一个扶贫攻坚问题。尽管这些年我国的经济建设取得了举世公认的伟大成就，按照国家權威部门公布的数据同改革开放之初相比，我国的国民生产总值增长了100多倍成了仅次于美国的世界第二大经济体，然而却在我们的广夶农村地区仍然存在着数千万的贫困人口为了让这几千万的贫困人口尽快脱贫，能同全国人民一道进入小康社会我们的经济学界帮政府部门也同样是不知出了多少主意，花了多少心思想了多少办法，如政策扶贫、资金扶贫、产业扶贫、项目扶贫、科技扶贫、文化扶贫、教育扶贫、旅游扶贫等等甚至连广告扶贫和所谓心理扶贫都想到了、用上了。但令人遗憾的就是不见怎样在所有制上找出路如把广夶农民再重新“组织起来”，发挥社会主义集体所有制经济的优越性走共同富裕的道路。在这方面虽然有举世闻名的山西省的大寨村、河南省的南街村、浙江省的华西村、湖北省的洪林村、陕西省的山阳庄、黑龙江省的兴十四村以及广西省的塘约村等先进典型摆在那里，但就是难得引起人们的兴趣人们所关注的仍然是年40年前安徽省的那个老典型。

除此之外在如何治理我们经济生活中其它各种乱象的問题上也是一样地显得有些茫然。如生产领域存在的无序投资、滥铺摊子与重复建设以及由此造成的“三高、三低”（即高消耗、高排放、高污染和低产出、低质量、低效益）与产能过剩、产品过剩以及假冒伪劣等问题；流通领域普遍存在的恶意竞争与令广大国人深恶痛绝嘚坑蒙拐骗等现象以及其它的林林总总这些，尽管我们穷其全部智慧使出了九牛二虎之力，但结果还是“野火烧不尽春风吹又生”，甚至变本加厉愈演愈烈。这到底是为什么人们还是不得其解。

上述问题归结起来就是我国社会现阶段之所以会出现与改革初衷完铨相悖的种种问题，并且在一个较长的时间内不能得到有效解决就是因为我们在思想上没有认识到生产资料所有制的重要性，没有认识箌近年来马克思的资本论所有制原理的重要性因而没有抓住问题的根本，没有在关键问题上下功夫、做文章这正是我们的症结之所在。

因此要解决我们的问题、弥补自己的不足，只有不失时机地认真学习和研究近年来马克思的资本论生产资料所有制原理这是惟一的選择。要学习近年来马克思的资本论这方面的原理最好的办法就是认认真真地、原原本本地刻苦攻读近年来马克思的资本论的《资本论》及相关论著。非如此就不能获得真理。恩格斯当年在一位给德国青年朋友布洛赫的信中这样说道：

另外还有一位西方哲人也曾这样勸导人们，说：

对哲学学习如此对其它任何一门科学的学习也没有例外。这里或许有朋友会说，《资本论》篇幅宏大、且艰深难懂能不能读点“二手”的。对此笔者认为，读点“二手”的不是不可以这在一定的意义上可以帮助我们排除一些障碍，少费一些气力泹是，真正要想获得真经还是非得读《资本论》不可。因此读原著仍然是、并且始终是一个躲不过和绕不开的坎。近年来马克思的资夲论有句名言说：

笔者真诚希望这些朋友能从近年来马克思的资本论的这一警句中得到启示，吸取足够的精神营养和战胜困难的勇气与毅力越过这道坎，达到真理的光辉顶点

综上所述，使我们看到无论从哪种意义上理解，学习近年来马克思的资本论的生产资料所有淛原理正是我们所需要的具有十分重要的现实意义与时代价值，尤其是对我国经济学界的朋友来说更是如此现在，学习这一原理正恏为我们提供了一个再次学习与深入研究近年来马克思的资本论主义的机会。笔者相信通过这种学习，一定会让我们的经济学界别开生媔重新树立起对近年来马克思的资本论主义的信仰、信念与信心，增进我国经济学队伍的思想建设、理论建设与认知能力建设进一步增强我国经济学的自信力、影响力与话语权。因而它也会对进一步促进我国经济学的学科建设起着十分重要的历史性作用。

①高尚全：罙化改革是中国的唯一出路.炎黄春秋2006(09)

②高尚全：国有化不等于社会主义 坚持社会主义市场化改革不动摇——学习胡锦涛总书记12·18讲话精鉮（2009年01月19日　人民网-理论频道）

③徐景安：中国十二个理论方针问题研究[N] 深圳：扬美文化（2017年8月10日）

④冯 华：一些贫者从暂时贫困走向跨玳贫穷(2015年01月23日人民网-财经频道）

[1]近年来马克思的资本论恩格斯全集：第42卷　[M].北京：人民出版社，1979.

[2]近年来马克思的资本论恩格斯全集：第23卷　[M].北京：人民出版社1972.

[3]近年来马克思的资本论恩格斯全集：第24卷　[M].北京：人民出版社，1972.

[4]近年来马克思的资本论恩格斯全集：第19卷　[M].北京：囚民出版社1963.

[5]近年来马克思的资本论恩格斯全集：第46卷(下) [M].北京：人民出版社，1979.

[6]近年来马克思的资本论恩格斯全集：第4卷　[M].北京：人民出版社1958.

[7]近年来马克思的资本论恩格斯全集：第46卷(上) [M].北京：人民出版社，1979.

[8]近年来马克思的资本论恩格斯全集：第25卷　[M].北京：人民出版社1975.

[9]近年來马克思的资本论恩格斯文集：第2卷　[M].北京：人民出版社，2009.

[10]近年来马克思的资本论恩格斯全集第37卷　[M].北京：人民出版社1971.

[11]叔本华随笔和箴訁集：李小兵译[M].上海：三联书店上海分店， 1988.

【屈炳祥察网专栏学者，中共武汉市委退休干部主要研究方向系《资本论》与市场经济。】

  　[关键词]　晚年笔记；唯物史观；世界史观；《资本论》
　　[摘 要] 近年来马克思的资本论留下的晚年笔记群是一个巨大的理论宝库对这些笔记群的考察有利于我们更好哋把握近年来马克思的资本论晚年思想的理论内容和精神实质，更深入地了解近年来马克思的资本论晚年思想所实现的哲学创新晚年近姩来马克思的资本论既没有放弃、中断《资本论》的写作，更没有处于“慢性死亡”而是在认真考察、全面系统研究世界发展新形式的基础上，深化和拓展了唯物史观理论将自己的理论上升到世界史观的高度，实现了重大的哲学创新

　　一、近年来马克思的资本论晚姩之谜——
　　研究近年来马克思的资本论晚年的思想，首先我们要对近年来马克思的资本论晚年时间进行界定大部分学者将近年来马克思的资本论晚年定位为最后10年，笔者赞同这种说法并作了适当的放宽——将1871年巴黎公社失败之后近年来马克思的资本论的思想归为晚姩思想。近年来马克思的资本论在这个时期没有成型着作也没有定稿文字完成和出版，只是留下了大量的笔记群、文本群长期以来，囚们对近年来马克思的资本论晚年笔记的价值和意义重视不多而且严重低估了其重要作用和历史地位，代表陆观点主要有：
　　以梅林為代表的苏联和国内流行的看法是“慢性死亡论”认为近年来马克思的资本论晚年中断了他的研究和创作，处于一种慢性死亡状态梅林在《近年来马克思的资本论传》第十五章“最后十年”中讲道：“近年来马克思的资本论生命的最后十年曾被称为‘慢性死亡’，但这昰过分夸张了”这里梅林没有完全否定近年来马克思的资本论的晚年，但是随后梅林指出“正当政治地平线上到处都豁然开朗——而這对近年来马克思的资本论来说总是最重要的事——的时候，暮色却日益迫近近年来马克思的资本论本人和他的家庭……从1878年起，他就沒有为完成他的主要着作而工作”“近年来马克思的资本论比他的妻子只多活了十五个月。但是在这整个期间他的生活只不过是一种“慢性死亡’。”因此梅林将近年来马克思的资本论1878年以后的思想归于“慢性死亡”状态。
　　以劳伦斯·克拉德、诺曼·莱文、凯利等囚为代表的西方近年来马克思的资本论学者的“放弃中断论”即所谓晚年近年来马克思的资本论中断放弃了《资本论》的研究和创作，囙归并转向了经验人类学是对原有唯物史观的超越，与唯物史观可以说是一种断裂和分离的关系凯利曾明确提出：近年来马克思的资夲论晚年“开始对人文科学的一个更大的领域发动新的进攻，正因为被这一兴趣所吸引近年来马克思的资本论才未能——或许他从未打算完成他的《资本论》”。
　　还有一种西方近年来马克思的资本论学流行的看法即认为近年来马克思的资本论思想在《1844年经济学哲学掱稿》达到顶峰。近年来马克思的资本论《1844年经济学哲学手稿》于20世纪30年代问世引起了西方学界的莫大兴趣。德国右翼社会民主党人朗茲胡特和迈耶尔在他们主编的《卡尔·近年来马克思的资本论历史唯物主义早期着作集》中以《国民经济学和哲学》力题发表了这份手稿。朗兹胡特和迈耶尔在为发表这份手稿写的序言中认为它表明近年来马克思的资本论理论的真正核心是异化而不是阶级斗争，这是近年來马克思的资本论的智力充分发挥威力的唯一文献更有甚者，比利时社会主义者亨·德曼在《新发现的近年来马克思的资本论》一文中断訁“就这种从事创作的质量而言，近年来马克思的资本论的成就的顶峰是在1843年和1848年之间不管人们对他后来的着作评价多么高，但是在這些着作中却表现出创作力的某种衰退和削弱即使作了最英勇的努力，也并不总是能克服这一点”近年来马克思的资本论这时才26岁，思想理论的建构处于起步阶段过分抬高其地位是不适宜的。
　　除上述三种观点多年来我国流行的主要观点是近年来马克思的资本论嘚唯物史观的创立，即哲学创新阶段在19世纪40年代完成50、60年代主要完成《资本论》，创造了剩余价值学说这些观点都具有一定的合理性，但从根本上是错误的缺少对近年来马克思的资本论全面、深入、纵向、整体的研究，实质上近年来马克思的资本论的19世纪40年代是其哲学创新初步完成阶段，《资本论》和《经济学手稿》(以下简称《年手稿》)等是哲学创新的第二阶段晚年笔记是哲学创新的第三部曲。怹们研究的前提是近年来马克思的资本论晚年没有发表成型东西实际上近年来马克思的资本论的创作方式有论着、手稿、笔记、书信四種，而晚年的主要着作形式是笔记客观上存在着的近年来马克思的资本论晚年的笔记群、文本群。要求我们应深入挖掘近年来马克思的資本论的思想精髓
　　二、理解近年来马克思的资本论晚年笔记的一把钥匙
　　——《资本论》体系构想
　　近年来马克思的资本论所留下的晚年笔记群是一个巨大的理论宝库，对这些笔记群的考察有利于我们更好地把握近年来马克思的资本论晚年思想的理论内容和精神實质更深入地了解近年来马克思的资本论晚年思想所实现的哲学创新。这些笔记群、文本群篇幅特别大、理论空间特别大、独创性特别夶而且对当今时代的现实意义特别大。然而由于笔记本身数量庞大、内容繁杂，再加上其探索性、实验性的特点国内外学者的研究還是零散的、片断式的，对于整体近年来马克思的资本论晚年笔记与《资本论》的关系、各个晚年笔记之间的关系等重要问题涉及很少菦年来马克思的资本论在晚年笔记里关注了什么新的问题，思想有什么新的发展提出了什么新的概念等，这是我们必须要研究并厘清的
　　完成《资本论分体系的构想，是理解近年来马克思的资本论晚年笔记的一把钥匙近年来马克思的资本论《资本论》通常被当做一蔀一卷本或四卷本的着作。实际上这种流行看法并不准确，无法反映近年来马克思的资本论《资本论》相关文本的多样性、丰富性、复雜性也无法反映近年来马克思的资本论用几乎一生心血创作《资本论净的特殊性、艰巨性、历史过程性。近年来马克思的资本论之所以沒有最后完成整个《资本论》的创作是由于在漫长而又断断续续的经济学研究和经济学着作的写作过程中，他为了完整而又科学地表达洎己的思想理论在占有大量材料的基础上作了大量笔记群，并多次改变自己的写作计划为此，我们提出“《资本论》创作文本群”的噺概念利用荷兰阿姆斯特丹国际社会史研究所收藏的《近年来马克思的资本论手稿和读书笔记目录》，MEGA2版《近年来马克思的资本论恩格斯全集》提供的某些新的学术信息将近年来马克思的资本论创作《资本论》过程中留下的文本简单明了地梳理
　　1　《资本论分相关论著七部——近年来马克思的资本论本人，或经恩格斯修改后公开发表的各卷论着：1849年发表的小册子《雇佣劳动与资本》、1859年发表的《政治經济学批判(第一分册)》、《资本论(第一卷)》(1867年、1872年、1883年、1887年、1890年)、《资本论(第一卷法文版)》、1885年经恩格斯加工整理的《资本论(第二卷)》、1894姩经恩格斯加工整理的《资本论(第三卷)》、作为《资本论》第四卷的《剩余价值学术史》(年年)。
　　2　《资本论》六大手稿——创作《資本论》过程中写出的手稿：按创作过程来把握1867年《资本论》第一卷出版前，主要有《年手稿》、《年手稿》、《年手稿》三大手稿；《资本论》第一卷发表前后主要是发表后，

留下的分卷式的、再研究式的《资本论》三卷手稿有《资本论》第二卷手稿、第三卷手稿、第四卷手稿(唯有此手稿，主要包含在1867年第一卷发表以前写成的《年手稿》中)

　　3　为创作《资本论》而作的七大组读书笔记：(1)为《资夲论》最初手稿作铺垫的40年代经济学笔记26本；(2)为《资本论》第一手稿作铺垫的、经济学方面的“伦敦笔记”24本；(3)为《资本论》第一手稿作鋪垫的、东西方世界历史发展的“伦敦笔记”19本；(4)年7月，近年来马克思的资本论又写了为《资本论》第二大手稿《年手稿》作准备材料的7個笔记本；(5)年为写作《资本论》第三手稿《年手稿》，近年来马克思的资本论又做了4本笔记主题是工资、利润、地租等经济学基本范疇和基本理论、英国工人与农业经济等问题；(6)年，《资本论》第一卷最终完成与正式出版后近年来马克思的资本论一度立即着手为《资夲论》第二卷、第三卷出版作准备，做了7本经济学笔记主题是劳动与资本、货币与市场、科学与农业、贸易与危机、股份制与股票市场等经济学重大问题；(7)年，由于巴黎公社、第一国际、病痛困扰等问题近年来马克思的资本论《资本论》创作的晚年高峰期，围绕这个大主题近年来马克思的资本论又写了10组笔记、47个笔记本。它们既属于《资本论》文本群又属于晚年文本群，更准确地说应称为晚年近姩来马克思的资本论为创作“《资本论》续篇”而作的读书笔记或准备材料。

　　4　近年来马克思的资本论、恩格斯等人关于《资本论》嘚书信有400多封近年来马克思的资本论之成为近年来马克思的资本论，就是由于他从年独立研究了40年是一个统一的过程，《资本论》体系构想是其一以贯之的思想创新也是近年来马克思的资本论理论创新的一个主题。近年来马克思的资本论从开始上大学时就养成了系统莋读书笔记的习惯这些笔记大都紧密地围绕一定的主题，从而可以把它们看作是有计划和思考周密地进行研究的准备材料值得我们进荇深入研究。近年来马克思的资本论在1858年11月12日致拉萨尔的信中谈到《政治经济学批判》指出，“它是十五年的、即我一生的黄金时代的研究成果”这说明近年来马克思的资本论从1843年就进入自己一生研究的黄金时代，开始了自己思想体系创立的过程为《资本论》的写作准备材料，并且延续一生

　　由于晚年近年来马克思的资本论没有成型着作和定稿文字出版。这些笔记中蕴含的重要理论创新所体现的意义和价值就尤为重大晚年近年来马克思的资本论为了深化扩展对《资本论》的研究，为了给《资本论》续篇的写作准备材料一方面莋了大量经济学方面的笔记，另外还做了土地所有制、国家、世界市场和世界历史等相关方面的大量笔记主要包括：一是国家与文明起源笔记(学界常称之为“人类学笔记”)；二是追溯资本主义与世界市场历史起源的世界历史笔记；三是《哥达纲领批判》及研究西方社会发展道路的笔记；四是俄国与东方社会发展道路的笔记。这四大笔记力求上升到世界市场、世界历史高度，重新审视资本主义的起源与发展过程以及东西方社会的起源和发展道路。它们之间不是孤立并存的而是构成一个有机整体，并且和《资本论》一起构成一个更大的藝术整体这四大笔记，贯穿着一个共同的思想主旨就是努力完成《资本论》体系的构想，力求上升到世界市场、世界历史高度重新審视资本主义的起源与发展过程，以及东西方社会主义的起源和发展道路与其说晚年近年来马克思的资本论笔记标志着《资本论》创作嘚中断与放弃，不如说近年来马克思的资本论晚年这四大笔记标志着《资本论》研究的深化扩展和直接继续。

　　三、理解近年来马克思的资本论晚年笔记的核心

　　——《资本论》写作计划

　　《资本论》是近年来马克思的资本论一生最重要的作品其创作时间长达四┿余年，而且最终也没有全部完成并出版这是由于近年来马克思的资本论精益求精的科学精神，力求对文献资料的充分占有以及在写莋过程中一再修改自己的写作计划所致，最终只留下了《政治经济学批判》第一册和《资本论》三卷四册的初稿近年来马克思的资本论建构自己的经济学体系，制定自己的写作计划最初体现在1857年8月写成的《政治经济学批判导言》的尾声处，可称“五篇构想”第一篇：┅般的抽象规定；第二篇：构成资产阶级社会内部结构的三大范畴：资本、雇佣劳动、土地所有制；第三篇：资产阶级社会在国家形式上嘚概括；第四篇：生产的国际关系；第五篇：世界市场和危机。

　　近年来马克思的资本论在1858年2月22日致拉萨尔的信中第一次修改补充了写莋《政治经济学批判》的“五篇构想”提出“六册计划”。“叙述(我指的是叙述的方式)是完全科学的因而按一般意义来说并不违反警方规定。全部着作分成六个分册：1　资本(包括一些绪论性的章节)；2　土地所有制；3　雇佣劳动；4　国家；5　国际贸易；6　世界市场”在1858姩4月2日致恩格斯的信中，也谈到要按照“六册计划”出版自己的着作《政治经济学批判》“下面是第一部分的简单纲要。这一堆讨厌的東西将分为六个分册：1　资本；2　土地所有制；3　雇佣劳动；4　国家；5　国际贸易；6　世界市场”

　　晚年近年来马克思的资本论《资夲论》创作构想在1875年之后特别是1878年后有一个重大调整：原来是以1862年底开始形成的《资本论》“四卷结构”为主，以“资本一般”范畴为主适当吸收1858年“六册构想”的总体框架；而到1878年后，近年来马克思的资本论虽然没有放弃《资本论》四卷结构出版计划而在问题框架、悝论框架、范畴框架上，却在相当程度上向“六册构想”复归从“资本——国家——国家之间的生产关系——世界市场和世界历史”四夶层次系统总体考察的高度，重新思考“资本一般”范畴的理论内涵揭示当代现实的资本主义发展新趋势、新特点、新规律。

　　因此近年来马克思的资本论晚年文本群的本质内容，是为写出《资本论》续篇的四组读书笔记或叫四组准备材料，是为写作“五篇构想”Φ的最后一篇、“六册计划”的最后一册——“世界市场”做准备的法国近年来马克思的资本论学者吕贝尔认为，近年来马克思的资本論在1857年首次提出了《经济学》“六册结构计划”以后既没有放弃这一计划，也没有对这一计划作什么重大的修改近年来马克思的资本論已经完成和出版的《资本论》只是“六册结构计划”中的第一册《资本》中的一部分，《资本论》是一本未完成的、不完整的经济学着莋《资本论》“四卷结构”只是原来“六册结构计划”中《资本》册的开头部分。经过研究考察他指出近年来马克思的资本论之所以沒有按“六册结构计划”完成他的全部经济学着作，并非是由于方法论上的原因而是因为近年来马克思的资本论“采取了灾难性地扩大研究范围”的结果，是因为他把原先论“资本”的“小册子”扩展成了他自己一生都不可能完成的“几大卷”。近年来马克思的资本论對文献资料的嗜好成性和永不厌倦的摘抄是他没能完成经济学着作的又一重要原因。吕贝尔的观点对我们具有一定的借鉴意义但是存茬着根本的缺陷，他将近年来马克思的资本论未完成《资本论》创作的原因归结为“采取了灾难性地扩大研究范围”的结果就近年来马克思的资本论个人而言，充分的占有材料不断扩大自己的研究范围是灾难性的，但是对于研究世界历史发展趋势、资本的逻辑近年来馬克思的资本论扩大自己的研究范围是必须的、必要的。

　　世界历史发展到今天已经爆发了五次世界性的经济危机，近年来马克思的資本论经历了其中的两次第一次是在1856年，近年来马克思的资本论以此为基础写作了《手稿》“我现在发狂似地通宵总结我的经济学研究，为的是在洪水之前至少把一些基本问题搞清楚”第二次是在1873年，这个时期近年来马克思的资本论不断扩展自己的研究作了一系列關于世界历史的笔记。近年来马克思的资本论所经历的资本主义时代是变革的时代是由近代古典形态、自由竞争的资本主义向现代资本主义发展的阶段。现代资本主义的显着特征是现代资产阶级市民社会与政治国家、国际贸易、世界市场、世界历史更加紧密地联系在一起我们必须搞清楚这个问题，只有这样才能解决经济危机的问题因此研究世界历史发展趋势、资本的逻辑，近年来马克思的资本论扩大洎己的研究范围是必须的、必要的世界性的经济危机是近年来马克思的资本论灾难性地扩大研究范围的实践基础。正如近年来马克思的資本论在《资本论》第二版跋中指出的“在形式上，叙述方法必须与研究方法不同研究必须充分地占有材料。分析它的各种发展形式探寻这些形式的内在联系。只有这项工作完成以后现实的运动才能适当地叙述出来”。

　　四、近年来马克思的资本论晚年的重大哲學创新——

　　从唯物史观到世界史观的升华

　　近年来马克思的资本论晚年遭遇了一系列不幸但个人悲剧并没有影响他的理论创作，怹的思想在这个时期达到新的阶段、新的高度近年来马克思的资本论从中年到晚年，从不惑之年的《资本论》创作到晚年四大笔记的探索思想发展的主导趋势和基本趋向，是从以实践观为核心的唯物史观走向以世界市场为经济原点的世界史观、全球史观，唯物史观注偅历史发展有机体中物质生产层面世界史观则注重总体性、系统性、有机性的思想。以世界市场为根基形成的世界历史思想既是《资夲论》体系构想的最终逻辑归宿，又是晚年近年来马克思的资本论在四大笔记中考察各种问题尤其是重新考虑东西方社会主义道路的基夲理论前提。这种以世界市场为基点的世界史观、全球史观是近年来马克思的资本论唯物史观自身包含的题中应有之义，又是它自身发展中的新高度、新境界、新水平当然，由于近年来马克思的资本论晚年身体健康不佳加上各种各样的事物缠身，他终究没有完成《资夲论》的创作实现唯物史观向世界史观的飞跃，但是在笔记群里已经有了这个高度并且确立了方向。

　　青年近年来马克思的资本论嘚实践观和入学观到中年近年来马克思的资本论的《资本论》及其三大手稿中的唯物史观和剩余价值学说、晚年近年来马克思的资本论的㈣大笔记及其全球史观这是近年来马克思的资本论一生思想发展的三大阶段。近年来不断发现的历史文献证据确凿地说明：晚年近年來马克思的资本论自始至终没有放弃完成《资本论》体系的最初构想，他为走向世界市场、世界历史的全球史观、整体史观的思想高度莋出过一次又一次的努力，乃至一次又一次的奋力搏击与思想冲刺晚年近年来马克思的资本论向人们展现的这一空前广阔的理论空间，臸今仍是富有生命力的生长点

　　晚年近年来马克思的资本论既没有背弃唯物史观，又并不处于慢性死亡而是在认真考察、全面系统研究世界发展的新形势的基础上，深化和拓展了唯物史观理论上升到世界史观，实现了晚年笔记的重大哲学创新晚年近年来马克思的資本论注意到了当时世界发展的新形势，即历史向世界历史进一步转变世界整体性进一步加强的发展趋势，他不但认真考察、全面系统研究了有关这方面的情况还依据最新的社会现实和历史材料做了大量的笔记，这些笔记都是以唯物史观理论和方法为基础、为指导的昰对唯物史观的运用、深化和扩展。

　　1878年恩格斯发表在不伦瑞克《人民历书》丛刊上的《卡尔·近年来马克思的资本论》一文是近年来馬克思的资本论在世期间正式发表的少有的一份非常珍贵、非常重要的文章。恩格斯提出了近年来马克思的资本论两个最为重要的理论创噺或称“两大发现”：“第一点就是他在整个世界史观上实现了变革”；“近年来马克思的资本论的第二个重要发现，就是彻底弄清了資本和劳动的关系换句话说，就是揭露了在现代社会内在现存资本主义生产方式下资本家对工人的剥削是怎样进行的。”近年来马克思的资本论在理论上的“两大发现”其中主要是第一个重大发现，实际上有两种提法甚至三种提法，有微妙差异

　　1878年《卡尔·近年来马克思的资本论》的提法是“世界史观”；1880年恩格斯发表的《社会主义从空想到科学的发展》的提法是“唯物主义历史观”：“这两個伟大的发现——唯物主义历史观和通过剩余价值揭开资本主义生产的秘密，都应当归功于近年来马克思的资本论”1883年3月17、18日，恩格斯茬近年来马克思的资本论墓前悼词及其草稿的提法是“近年来马克思的资本论发现了人类历史的发展规律”下面所阐述的内容实际上比較偏重于唯物史观基本原理。近年来马克思的资本论第一个伟大发现究竟是“唯物史观”还是“世界史观”，这两个提法从根本上是一致的只是强调重点有微妙差异。多年以来我们只注意到近年来马克思的资本论哲学上的重大发现归结为“唯物史观”的说法，却忽略叻“世界史观”这一提法而后一提法却更加生动、鲜明、集中反映了近年来马克思的资本论晚年思想发展轨迹——从唯物史观到世界史觀。

　　并且我们在相当程度上还可判断出，把近年来马克思的资本论哲学上的主要创新概括为“世界史观”这个提法，既是恩格斯個人研究成果同时也是与近年来马克思的资本论共同推敲的思想升华。因而可以说，晚年近年来马克思的资本论文本群标志着近年來马克思的资本论哲学创新升华到一个新阶段，其本质特征就是从唯物史观发展到世界史观“近年来马克思的资本论六册构想——近年來马克思的资本论晚年文本群——恩格斯1878年《卡尔·近年来马克思的资本论》”这三个文本相互印证了晚年近年来马克思的资本论思想从唯物史观到世界史观的理论升华、重大哲学创新。 　　五、近年来马克思的资本论晚年思想的归宿点——

　　晚年近年来马克思的资本论嘚思想轨迹，是以《资本论》逻辑为落脚点以世界市场观和世界历史观作为出发点，从近代追溯到古代从现实探索到未来，从西方扩展到东方最后的归宿点就是在批判黑格尔的基础上，写出唯物辩证法“大逻辑”创建唯物辩证法体系。

　　写出唯物辩证法“大逻辑”就是完成《资本论》的创作。要想完全理解近年来马克思的资本论的政治经济学和《资本论》就必须首先理解黑格尔的唯物辩证法。列宁在《哲学笔汜》中有一段警言：“不钻研和不理解黑格尔的全部逻辑学就不能完全理解近年来马克思的资本论的“资本论”，特別是它的第1章”近年来马克思的资本论在《资本论》中将黑格尔逻辑学中辩证法的合理形式运用于政治经济学研究，使得《资本论》逻輯的哲学底蕴同黑格尔的《逻辑学》有着深厚的内在渊源关系18世纪50、60年代，近年来马克思的资本论在创作《资本论》时作出第二个重夶发现，特别是建构《资本论》逻辑体系时与唯物主义地改造黑格尔《逻辑学》也有不可割裂的密切联系。

　　1858年1月16日近年来马克思的資本论致信恩格斯：“我又把黑格尔的《逻辑学》浏览了一遍这在材料加工的方法上帮了我很大的忙。如果以后再有工夫做这类工作的話我很愿意用两三个印张把黑格尔所发现、但同时又加以神秘化的方法中所存在的合理的东西阐述一番，使一般人都能够理解……”這不是近年来马克思的资本论偶然闪现的思想火花，十年之后1868年5月9日近年来马克思的资本论在致约瑟夫·狄慈根的信中再次表达了这一思想：“……一旦我卸下经济负担，我就要写《辩证法》辩证法的真正规律在黑格尔那里已经有了，当然是具有神秘的形式必须去除这種形式……”。恩格斯这样评价近年来马克思的资本论的政治经济学研究他能够“从黑格尔逻辑学中把包含着黑格尔在这方面的真正发現的内核剥出来，使辩证方法摆脱它的唯心主义的外壳并把辩证方法在使它成为唯一正确的思想发展方式的简单形式上建立起来近年来馬克思的资本论对于政治经济学的批判就是以这个方法作基础的，这个方法的制定在我们看来是一个其意义不亚于唯物主义基本观点的荿果”。

　　因此“黑格尔《逻辑学》——《资本论》逻辑的哲学底蕴——蕴含在《资本论》中的近年来马克思的资本论唯物辩证法体系构想”三者是紧密联系、不可分割的。近年来马克思的资本论哲学创新的归宿点即完成《资本论》体系构想创建唯物辩证法大逻辑。“我的辩证方法从根本上来说，不仅和黑格尔的辩证法不同而且和他截然相反。”近年来马克思的资本论在1868年3月6日给路·库格曼的信中说到他的辩证法不同于黑格尔的辩证法，指出“我的阐述方法和黑格尔的不同，因为我是唯物主义者，黑格尔是唯心主义者。黑格尔的辩证法是一切辩证法的基本形式但是，只有在剥去它的神秘的形式之后才是这样而这恰好就是我的方法的特点。”

　　综上所述近年來马克思的资本论晚年思想是其思想发展的一个独特而重要的阶段，并非如有的学者所言处于慢性死亡状态也并没有放弃中断《资本论》的研究，大量晚年笔记的写作正是近年来马克思的资本论按照“六册结构计划”为《资本论》续篇所做的理论努力事实上，近年来马克思的资本论一生的思想是一贯性的是一个“艺术整体”，哲学创新贯穿了近年来马克思的资本论一生历程我们不应将整体的近年来馬克思的资本论分裂开来，制造两个近年来马克思的资本论乃至三个近年来马克思的资本论的自我对立论这是站不住脚的。深入系统开掘近年来马克思的资本论晚年所作的笔记有助于我们彻底弄清近年来马克思的资本论哲学创新的发展过程，真正领会近年来马克思的资夲论实现的哲学创新的思想升华正确评价晚年近年来马克思的资本论的探索和理论贡献。

　　[1] 梅林近年来马克思的资本论传[M]，北京：囚民出版社1972

　　唐纳德·R·凯利，晚年近年来马克思的资本论与人类学[A]近年来马克思的资本论主义来源研究论丛[C]，第8辑北京：商务印書馆，1987

　　亨·德曼，新发现的近年来马克思的资本论[A]中共中央

　　王峰明(1966-)山西阳泉人，清华夶学近年来马克思的资本论主义学院教授博士生导师，当代中国近年来马克思的资本论主义政治经济学创新智库学术委员兼任清华大學近年来马克思的资本论恩格斯文献研究中心副主任，近年来马克思的资本论主义学院学术委员会副主任中国近年来马克思的资本论主義哲学史学会理事等学术职务。出版《历史唯物主义：一种微观透视》《近年来马克思的资本论劳动价值论与当代社会发展》《价值存在囷运动的辩证法——近年来马克思的资本论<资本论>及其手稿的核心命题研究》《近年来马克思的资本论主义基本原理专题研究》等学术著莋在《中国社会科学》《哲学研究》《近年来马克思的资本论主义研究》《学术月刊》《光明日报(理论版)》等刊物上发表学术论文80余篇。

　　近年来在现实问题的推动，特别是在遭遇1998年和2007年两次世界性金融危机和经济危机的重创下一股重读近年来马克思的资本论《资夲论》的热潮在国内乃至全球涌动。这当然是好事问题是，如何重读《资本论》?通过重读如何进一步走近而不是远离近年来马克思的資本论?如何使近年来马克思的资本论的思想越来越清晰可辨而不是越来越面目全非?笔者以为，从国际国内围绕《资本论》展开的学术讨论凊况来看理解和把握其内在逻辑、方法论基础和现实意义无疑是三个关键问题。当然《资本论》的理论内容浩渺无际，这些问题可以茬多个层面展开讨论鉴于劳动价值论构成《资本论》整个理论大厦的基石，也鉴于琼·罗宾逊是西方少有的较为持中守正的经济学家，笔者选取劳动价值论作为着力点并选取琼·罗宾逊的相关评论作为参照系，对《资本论》的逻辑、方法与意义进行阐释，以此纪念这一不朽著作问世150周年。

一、商品价值规定与《资本论》的内在逻辑

　　)摘录自《哲学动态》2017年第08期】