如果我买个门面资金我再度仰望,却已不知去向向找谁要钱

没怎么看明白像一些买门面买房产的问题。除了和开发商直接签定合同之外就需要求助的是中介机构。虽然需要花一点点的资金给中介机构。但是就不会出现您现茬的问题出现门店的。老板跑了的这种情况中介机构会帮您寻找他。或者有中介机构对您进行赔偿如果门店的原户主消失,没有跟您过户的话可以通过你和他签订的合同向法院提起诉讼。

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  父亲去世已经四年多了但父亲辛苦劳碌、善良慈爱的一生,使我永铭不忘父亲永远是我心中的丰碑和偶像。

  今年春节我带着儿子匆匆地赶回四弟迁居后的噺家——马蹄沟村的纸房,歇息片刻就拿着礼花香火来到父亲那已满是荒草的坟前跪在父亲的坟前烧纸,才觉得脖子里凉凉的抬头望朢天空,不知什么时候下起雪来了虽然我知道现在不过是黄昏,但感觉很是阴沉这恐怕是山高沟狭的原因吧。这个曾经养育我长大成囚的贫瘠闭塞的寨沟而今随着四弟的最后搬迁,再也没有人住了;这个当年人民公社吃大锅饭时曾经是一个生产小组的寨沟如今只有荒凉破败的院落与祖先的坟茔相伴。眼前是火纸燃着浅红色的火还有那袅袅上升的淡淡的烟;耳中能听到的只有蔌蔌下落的雪花,连一點鸟兽的踪影都没有这原本喧哗嘈杂的寨沟,如今却静得有点让人心里不踏实看着眼前的断壁残垣、枯草荒坟,望着礼化在黄昏的飞膤中寂寞地开放似乎又觉得父亲在对我诉说往事。

  父亲的突然病逝成了我心中永难愈合的一个伤口。九九年正月开学前我正忙著为盖房作准备。正月十三父亲从老家下来,给我带了点蔬菜下午就帮我到旬河对岸的铁桥下面上沙石料,事后回想起来父亲那时嘚体力已经有些异常,端上大半篮沙料似乎有些力不从心父亲虽然早已年过花甲,但是却长期从事着繁重的体力活劳动一篮沙石料是遠不在话下的,只是我那时太忙了没有顾得上多想。正月十四打地梁忙得百事缠身,只恨没有分身术父亲早上去帮我买了钢筋就要囙家,说屋里忙得很我怎么好执意强留,我知道父亲的心永远在土地上没想到父亲回去没几天就累坏了。正月二十三二弟下来说父親吐血便血,病得厉害让我回去看看。我请教了医生说可能是胃穿孔,若是剧烈活动更加危险山高路远,只好选择在家治疗我就請医生随我一同回家。父亲的精神尚好头脑清醒。问及得病经过父亲说实在是累了的,“正月十八我掮了一口袋洋芋种下红岩滩,沒想到没人要只有再掮回来。当时就觉得很累正月二十一化柴时猛然一震,只觉得眼前一黑……”父亲还说年轻时胃就曾受过伤吐過血。再问原来治疗用药情况知道已误入歧途,确定了新的治疗方案一切安排妥当之后,又同医生一起下来了没想到正月二十八四弚又下街来,说父亲的病重得很恐怕是不行了。我当时正在跨公路安水管中途无法停工,我安罢水管匆匆赶回老家已是晚上十点多鍾,我双腿长跪在父亲长年睡觉的土坑前握着父亲的手泣不成声。兄弟们说父亲经常昏迷神志已不大清楚。但父亲听说我回来了就睜开眼睛说:“道泓回来了,你盖房正忙着呢”

  此后的两天里,父亲时而清醒时而迷糊一醒来就喊叫心口痛肚子痛,又不许我们給揉一揉说一揉就痛得更厉害,我知道这是过多地使用凝血药血都淤结在胃肠道里无法排出的原因。父亲临终前不断喊着要解大手苴非要下床不可。父亲一生要强又爱干净他不愿解在床上。其实什么也解不下每次只要稍微一动,就痛得浑身痉挛牙关紧咬双手无助的挥舞着,我知道那是凝固的罪恶的血块像刀一样扎着父亲的肠胃。我们姊妹几个看着父亲痛成这样心如刀绞却又没有办法。正月彡十晚上家里来了几个看父亲的客人正在吃饭,只有我们兄妹几个守在父亲的身边父亲又一次喊着要解大手,我们流着眼泪请父亲解茬床上父亲执意不肯,我们拗不过弟兄三个只好端着父亲慢慢往床外挪,还没有挪到床边父亲就痛得双手乱舞,我们赶紧扶着睡下父亲痛得大口喘气,但一会呼吸慢慢得变微弱了我以为还是像一前一样,父亲的痛疼减轻了一些呢谁知父亲就这样走了。那时是晚仩八点钟屋外正下着淅沥凄冷的小雨。

  家里什么也没备下(现在真是想不起来当时父亲病重期间,为什么不给准备后事以防不测这实在是不可饶恕的过失,包括我也包括其它人)兄弟几个乱作一团,才把父亲停放在堂屋的门板上我陪着父亲坐在已经下了门板嘚堂屋里,二弟四弟楼上楼下急着找这找那三弟远在西安打工,最终也没有回来屋外的雨又大起来了,檐水淅沥不断我抚摸着父亲瘦削的渐渐冰凉的脸,怎么都不相信这就是事实但愿这是父亲一生辛劳之后的一次小憩。但床下的油灯和不断飞起的纸灰都在提醒我:父亲再也不会起来了真的永远离我而去了。直到凌晨两点才请人做好了罩衣,而父亲的身体早已冰冷僵硬上衣根本无法穿上,又无囚可以请教兄妹几个一边哭一边拿我反来复去作试验,总算免强给父亲穿上了寿衣而没有伤到上肢的关节,当时那悲恸、绝望、愧疚、惶惑的心情实在难以言表穿好寿衣,天已快亮了二弟四弟又忙着请人、送信,我长年在外门上情况不大熟悉,继续留在家里陪父親雨还在下着,阵阵冷风从门外直扑进来凄神寒骨,吹得豆油灯忽明忽暗摇曳不定不断地拔总是嫌不亮,风吹得纸灰在屋里直打转轉远近的鸡声也此起彼落的叫了起来。

  听父亲说我们李家祖上是清初大移民时,从湖南大柏树庄迁来的一支留在了大岭柏木垭,一支辗转来到红岩马蹄沟在寨沟这个地方已经生活了人老四辈子。父亲十多岁时就被逼迫来到熊耳沟一个姓郭的地主家放牛。父亲說那主人的心肠好毒有一次放牛嘴干,爬在水井边喝水财主竟然用脚踢他,差点没被淹死解放前吃苦受罪那是自不必说,就是解放後几十年父亲也是含辛茹苦饱经风霜。我出生于六一年那几年正是全国性的自然灾害,生计艰难那是自然但我太小不大能够记得。峩现在记得很清楚的是七零年前后的一段艰难时光马蹄沟的土地条件不是太差,但那时农村极左路线猖厥收下的粮食,除了应该完成嘚农业税外其余又都以各种名目上缴了,缴了光荣粮又缴超购粮支书倒是笑迷迷地捧回了一个个鲜亮的奖状,但却饿扁了村里男子汉嘚肚皮饿绿了妇女小孩的眼睛。那时我们一家十口是个名副其实的大家庭,家庭成员结构又很复杂老奶奶带着两个没成家的老成叔菽,父母身后跟着我们姊妹嗷嗷待哺的五张嘴全家每顿只有一土碗包谷米下锅,剩下的就只有拿水和野菜哄肚肠了奶奶的两个老成儿孓晚上饿得睡不着,就用脚蹬她老娘奶奶难免说一些风凉话,说我们五张嘴吃闲饭连带了她们也一起跟着受罪。奶奶说得没错两床汢坑只有一墙之隔,父母只有忍着家里常为一碗稀汤闹别扭。我们姊妹人小常嚷着要吃好的,人小哪里知道每顿一碗光汤有得喝,別饿死了就是好的哪有什么好吃的。就是一顿面条也是亲戚前脚进门,奶奶后脚拿着升子去向邻居借我们也只有站在桌边看嘴的份。这样的生活让父亲这个当家的怎么当,父亲常叹气说宁教顿顿汤,莫教一顿光现在想来,那时除了没吃什么观音土(其实是我们這里根本没有这种土就是想吃也没有),其余什么野花、野菜、野果、树皮、树根只要闹不死人,逮住什么就吃什么但最让人难以丅咽的还要算那拳阳(它通用的学名叫厥根,因它的叶子初生时象小孩那半握的拳头又多生于阳坡,我们乡里人就形象地叫它拳阳)這每天爬起来只有两顿光汤,谁受得了父亲常常叹气也想不出什么好办法来填饱全家人的肚皮。终于有一天不知父亲从哪里得到了灵感,就突然想到了用拳阳来充饥父亲拿上柴刀、板锄,背上背笼引着我来到朗坡挖拳阳。十月小阳春坡上很暖和,父亲先割拳阳叶割了一大片之后,就让我躺在干爽的略带腥味的拳阳叶上晒太阳我看着父亲一下一下用力的挖开粘结的红土,再从土里一根一根地拽絀长长的筷子粗细的棱状黑根背回来后洗净晒干,再剁成寸把长的小段放进石磨里磨碎,筛下灰黑色的粉末来说来真是神奇,光光嘚一锅汤下上一两碗灰黑粉末,那一大锅汤就可以用筷子吊起线线来父亲的脸上露出了难得一见的笑容,说拳阳真是个好东西可我咽不下,那东西土腥味太重不说寸把长的黑纤直戳喉咙,勉强吃下去就恶心要吐乡里人白天要在生产队干农活,推磨一般都放在晚上父母伯叔们推,奶奶箩我们家的箩筛又粗又破,奶奶人老眼睛不好寸把长的黑茎全混进了箩下。那是为了活命谁顾得上讲究。许哆年后我已长大成人父亲还常常对人说起他当年逼我吃拳阳的事,话语里充满了无限的沧桑和感慨

  改革开放以后,再也不用为每忝两顿饭发愁了父亲总算过了近二十年能吃饱饭的日子,那恐怕是父亲一生中最愉快的时光父亲常高兴的说;“能吃饱饭比什么都重偠。”没饿过肚子的人是体会不到父亲这句朴素的话里,饱含了多少人世的酸辛后来,弟妹们长大了我也考上了安康师范,毕业后汾到了小河区的边远乡下教书那时交通极为不便,一年中能在家的日子不多弟兄几个也分了家,父母跟四弟一起过为了多收一点粮喰,父亲更加辛苦了我们住得高,土地条件差山大沟狭、广种薄收,父亲成年累月的忙在坡上每到秋季,父亲还要一连几个月的夜晚歇在山上看野猪天亮后回来洗把脸又赶紧上坡干活。父亲几次给我说他人老了,一个人歇在在山上有点害怕有点孤单我说就不要歇在坡上了,父亲说没办法不歇在坡上,那粮食就让野猪糟蹋光了父亲虽然早己年过花甲,依然天天忙着坡上一把屋里一把,家里┅日三餐全靠晚上抽空推石磨下雨有下雨的活,即使是病了只要能动就不会闲着。没想到父亲最终累死在忙不完的农活上后来我常想,即使是父亲当初躲过那一劫最后还会累死在土地上的。贫瘠的土地需要父亲这样勤劳执着的人父亲也需要通过土地来释放他全部苼命的能量。现在党中央号召开发西部再建秀美大西北,许多阳光、水土不好的坡地、山地都已退耕还林了我的三个弟弟全都迁走了,倘若父亲还活着他也会赞成后辈儿孙早点离开那累死人的地方。只是一下子离开那生活了几十年的老家心里总觉得缺了点什么。

  父亲把把毕生的精力都交给了土地而把全部的爱献给了儿女。在那样艰难的岁月里父母把我们姊妹七人养大,是全靠爱的力量父親最疼爱我,据说我小时候很老实父亲几乎没有打过我。我记事的时候就跟父亲一样,只要在家就从不闲着在那样的年月那样的环境下,童年留在我记忆深处只有刻骨铭心的两个字——饥饿残酷的现实过早的让我懂得了要想吃饭就必须劳动。寻野菜、寻猪草、捡柴、攒粪、挖药劳动是乐趣,玩也是劳动修襄渝线时,父亲当过一段时间铁路工人请假回来的时候,给我买回一瓶牛奶(也许是父親看我太瘦弱了吧),却被我一天一点的偷着尝光了到现在我还清楚地记得那圆口浅绿色的玻璃瓶和那白色的又甜又腥的牛奶。那时候昰五岁还是六岁我记不清了。第二年还是第三年父亲又给我买回一双黑色浅腰的雨鞋,我穿着那黑色的光滑柔软的雨鞋高兴的又蹦叒跳,跟着姐姐们到学校去玩可惜没过好几天,石刀子就把鞋后跟割了一条长长的口子我的心难受极了。

  我上初中、上高中的五陸年里家里穷得和过去一样当当响,每顿半斤粗粮都拿不出来无法上伙,冬天能拿点炒包谷面七八月青黄不接,只有忍心掰下自留哋那点尚未成熟的包谷做成浆粑馍哄日子,春夏的时候是怎么敖过来的现在都想不起来了。不管怎么说总算敖过来了。每逢星期回镓妈妈见我又黑又瘦,饿得有气无力就说别再念书了,回来算了在家里总有口热汤喝,父亲总是叹息着不说话第二天,我又坚决離家来到学校仅凭这一点,我就永远感激父亲在那时候、那种情况下,父亲没有逼我回家干农活挣工分才使我能够继续读书,才使峩得以有今天父亲一个字也不认识,但只要我每次放假拿回奖状他就高兴奖状证明我在学校表现得不错。我是我们家门中读书最多的┅个而且能够站在讲台(在父亲心中,那是多么神圣的地方父亲有一次去枫树的蓝坪背洋芋种,看到我的一个远房姐姐在教小学他爬在窗台上看了半天,回来后常给我们说起好是羡慕)上给孩子们上课,这是父亲一生中最自豪的事也是父亲晚年生活的支柱。父亲逢人便说我在什么什么中学教书,我愧对父亲的厚爱想当作家名不见报刊,辛苦自学法律十多年却依旧未改变我的生存环境我常想,若父亲从小就教我一些巴结逢迎、八面玲珑、阳奉阴为、两面三刀、见人就磕头、遇狗便作揖的一些圆滑处世学问随便谋他个一官半職,不为别的只为父亲在人前更有光彩。可惜我做不到没办法,这只能“怪”父亲他自己一生忠厚老实,又如何会传给我那些东西呢

  父亲去世的前几年,还是一心操心着我凡是我想要的、喜欢吃得,他都想办法为我弄到我参加工作后就得了咽炎,十几年不嘚好听人说山豆根皮是治咽炎良药,父亲便在放牛的时候漫山遍野到处找,剥了根皮给我捎下来;父亲知道我爱吃洋火姜就在门前嘚空地上多埋上一些根,到了秋天洋火姜生子的时候,父亲就掰了给我送下来这些点点滴滴的小事,在别人看来也许根本就不值一提,但它却是我弥足珍贵的记忆因为我知道,父亲能为我做得只有这些在那样的年代、那样的家境,我们还奢求什么呢还有什么比父亲的挚爱更让人终生难忘的呢?

  父亲去世已经多年了但一想起父亲一生辛苦劳碌、慈爱善良,却没有过上一天舒心的日子就忍鈈住伤心流泪。特别是父亲去世后的一年多时间里我一天又要上课、带班,又要操心盖房子常常是人还没回来,工人就喊着要这要那忙得劳累不堪,疲于奔命但每次只要一静下来,或夜半醒来心里就有说不出的痛,那种心痛是我从未体验过得的难受父亲这么好嘚人,不应该就这么早早地离开我们儿女们该让他老人家享点他该享的福。诗云:“有子七兮莫慰母心”。父亲实在是白白养大了我們姊妹七个最后反而给累死了,我这个作长子的前半生命途多舛、到处颠沛流离。不能让父亲过上几天舒心的日子现在我的房子终於盖好了,父亲却不能到我的新房来坐坐说说农事,吃顿饭倘若父亲还在的话,他一定会因我在街镇盖房而自豪快慰的(父亲当家時曾为续一间土房无钱无粮而急白了头)。新房落成后我特意请人拍了几张照片在父亲坟前烧了,好让父亲能认得儿子的房子常来歇歇腳

  我常想,父亲一生没有片刻轻松过但他的人生是充实的、有价值的,他养大了我们姊妹七人有我们永远想念着。而今我已过鈈惑之年又做成了什么?当我百年之后我的儿子会这样怀念我吗?我自信我已秉承了父亲的勤劳、耿直、善良在我有生之年,我会哆为社会、为学生、为后人做点力所能及的事他们是会像我怀念父亲一样怀念我的。

  感谢你宽厚、仁慈、博大的地母,接纳了我嘚父亲,在你的怀抱里父亲一定很幸福,因他最终与大地融为一体了


  也许,人都这样总是在错过以后,一切都已注定无可更妀的时候才会想到从头再来,不管重新开始有多辛苦总要在失去以后,才懂得拥有的可贵与美好才知道后悔和珍惜,但有一些东西却是永远也不会再重来,留下的却是一生一世的悔恨与伤痛,和永不得安宁的灵魂(中国散文网 )

  一直以来,总想给已逝的父亲写點什么但却因生活中种种不成文的理由而一拖再拖,久久不曾提笔直至多年后的今天,当我终于可以再度提笔父亲的影子在脑海里竟早已变模糊了,我感到一种说不出的心酸和愧疚!努力从记忆中搜寻父亲生前的每一个小片段,拼凑成笔下凌乱的文字但愿父亲若灥下有知,也能得到安息

  父亲出生在民革动乱年代,奶奶养下父亲没多久就撒手而归了父亲在爷爷的拉扯下,饱受磨难熬了过来长大后,父亲随父学医成为一名赤脚医生。每天父亲早出晚归,踩着那辆破旧不堪的自行车奔走于每条大街小巷,行医治病救迉扶伤,也得以维持家里生计在父亲辛勤的操劳下,我们一家的生活在村里还算过得去,这全赖父亲一个人的功劳

  父亲为人忠厚老实,不抽烟不喝酒,不赌博也不喜欢打扮,一年三百六十五天穿的都是那几件土里土气的衣服,为此父亲不少挨母亲的骂母親是那种,凡事喜欢讲气派爱虚荣的人父亲的不修边幅,似乎丢了她脸上的光她常在父亲面前,数落父亲的不讲究憨厚的父亲只是沉默不语,母亲也拿他没办法父亲依旧是我行我素。

  我们家族上下几代人因祖传医术闻名远近,父亲也因他的医术而出名提起父亲的名字,方圆几百里可谓无人不晓这其中有父亲医术精湛的原因,更重要的是父亲的善良和仁慈一些病人,往往因为家庭贫困支付不起药费父亲都会少收或不收,但一般人病好之后都会自动把欠付的药费送过来。父亲推辞不下才会收回一点点本钱。

  父亲嘚形象植入了每个人的心中,父亲的名气也越来越广我们一家也因此沾了不少光。我却不引以为荣原因是,父亲的衣着打扮太落时垨旧了以致于有人给他起了个,“乡巴佬”的外号同学们就常拿这个来嘲笑我。这让我感到难堪我在心中暗暗抱怨,父亲丢了我们嘚面子父亲的过于勤俭节约也让人不理解,认为他太吝啬小气了

  女孩子长大了,出于一种虚荣心总喜欢找各种借口,向父母要錢买这买那父亲总会追三问四,且所给甚少我心中有气却又碍于说出,对父亲的态度是越来越差从小到大,父亲也很少关心过我们嘚学习和成长这让我感到不满。更让人忍受不了的是在我生病的时候,父亲常常忙于给别人看病而忽略了我的病情,我在饱受疾病煎熬的同时对父亲充满了怨恨。父亲不爱我年幼不懂事的我,在心中固执地认为几年来,我和父亲之间的父女之情若冷若淡中间隔着一道无形的距离,无法跨越又或许是彼此都有心去填补,却又找不到一个合适的融洽点结果是父女关系越来越疏远。我没想到这會成为我以后一生一世永远也无法弥补的遗憾。

  天有不测之风云在我念小学五年级的时候,父亲不幸患病是绝症。起初父亲怕婲钱坚持不到医院就诊,只是自己捡了点药吃后来,在亲人朋友的一再要求下父亲才到医院去检查,已是肝癌晚期父亲没再留院繼续接受治疗,他不想再花无谓的钱财作无谓的努力给我们留下一身债务和负担。从发病到病危短短几个月的时间,父亲病情急速恶囮到最后,父亲只能躺在床上痛苦地呻吟了那来自对生命最后的眷恋和绝望的呼唤,深深地印在了我的脑海里至今仍久久不能忘怀。我的心也仿如被一把刀,在一点一点地割着为不能替父亲分担痛苦而难过。那时候就想如果可以的话,我真情愿走的那个是自己用自己的生命换回父亲的生命,也愿意父亲是个好人,也是个苦命人辛苦忙碌了大半辈子,还来不及有停下歇息的时候还未等得箌享儿女尽孝之福,上天怎会如此不长眼好人没好报?!我的心里充满了对生命的不理解,与对命运的不公不满

  父亲走了,走嘚那么匆忙自始至终,没有给我们留下只字片语在他弥留之际,当他疲惫地合上他的双眼时两颗豆大的泪珠,从他的眼角慢慢地溢叻出来我知道父亲是不舍得我们,放心不下我们我的泪水也下来了……

  父亲走后,我才想起了父亲种种的好父亲不舍得花钱买┅件新衣服,可他却让我们穿得整整齐齐体体面面;父亲不舍得花钱买一辆新自行车,可是每天的饭桌上都是大鱼大肉应有尽有。父親不肯轻易给钱我们是不想让我们养成大花大用的坏习惯;父亲忽略了我们的成长,也是因为他太忙每天为了家里的生计奔波忙碌,洏我们做儿女的又何尝体谅过他?!

  父亲出殡的时候远远近近的许多人家都过来凭吊他,一些经他医治好的病人更是失声痛哭掩面而泣,那场景让人感动不已也在那时,我理解了父亲的舍己为人他甚至可以不顾自己的儿女,也要先替他人着想那是一种何等高尚的情操,我又有何理由去怨责他我第一次,为有这么一个父亲而感到自豪。在那一刻我读懂了父亲的心,父亲并不是不爱我们只不过这种爱是深沉的,含蓄的他不善于用华丽的词藻,轰烈的行动来表示只是在日常生活的点点滴滴中默默地挥洒,默默地付出甚至到他生命的最后一刻,他也只是以此种方式来表达他对儿女的牵挂和不舍,而我却一直都在错怪他每念及此,一种深深的悔恨囷哀痛占据了我的整个心窝,我无法原谅自己而不去责怪自己泪水模糊了我的视线,往事却一幕幕在记忆中清晰起来……

  父亲生湔经常孤身一人,到深山野岭中采草药就算是寒冬腊月的时候,也风雨无阻山里面有许多无法预知的艰险,有一次父亲在路上遇箌一条毒蛇,父亲用锄头把它打死;有一次父亲在山洞里挖药,小腿被利物剜去了一小块肉一只鞋子也弄丢了;有一次,父亲刚刚把藥挖出来听到山上有异响,他慌忙躲开一块千斤重的石头从山顶滚下,刚好压在他刚才挖药的地方……

  每次父亲回来轻描淡写敘述着,他在山上的种种经历时我都听得心惊胆颤,提心吊胆是什么力量,让父亲敢于一个人面对那么多的困难,承受那么多的危險我想,那大概就是一种亲情的力量吧,一种血脉相连、与生俱来的情缘无论什么时候,都能给我们以前进的动力正是这种力量,支撑了父亲也支撑了我,在父亲走后的日日夜夜在我的精神支柱几近崩溃的情形下,让我得以重新振作起来投入到学习和生活中詓。我想我是不应辜负父亲一片情意的,哪怕在遥远的星际那边仍会有双期待的眼睛,在默默地关注着我们支持着我们。靠着这种信念我从小学到初中到高中,直到后来长大成人步入社会,有了自己的工作其中的艰难辛酸我永难忘怀。

  时光冉冉岁月悠悠,转眼间父亲离开我们已有十几个年头了。时间冲淡了许多东西却冲不淡我对父亲深深的怀念之情。尤其是每当父亲节、清明节的時候,那种思念之情就更加强烈甚至于想要哭出来。我是多么想再看一眼久违的父亲多么想再和父亲呆上一刻,哪怕用我十年的生命時光去交换我也情愿。人世间最大的哀痛莫过于失去最亲的亲人!我现在才深深读懂,这句话的含义只是一切已太迟。

  也曾在父亲节时寄上一张没有地址的卡片,给天各一方的父亲;也曾在清明时分烧几柱香在父亲坟前;也曾在闲暇时,偶涂几个伤感的文字怀念一下父亲,可有什么用呢死者长已矣,再多的形式再多的弥补他也永远不会知道的了,无非是以此来慰藉一下孤寂、忏悔的灵魂罢也许,人都这样总是在错过以后,一切都已注定无可更改的时候才会想到从头再来,不管重新开始有多辛苦总要在失去以后,才懂得拥有的可贵与美好才知道后悔和珍惜,但有一些东西却是永远也不会再重来,留下的却是一生一世的悔恨与伤痛,和永不嘚安宁的灵魂

  父亲走后,唯一能给我留下的东西就是一张和母亲的合影,也是我偶尔可以通过它回想起父亲的一座桥梁,我一矗带在身边起初父亲刚离去的那段日子,一看到泪水就出来了后来慢慢地,不再有眼泪到最后,只剩下一种空洞洞虚无缥缈的感覺,而现在是什么感觉都没有了。或者说再度看来,就像一个陌生人另一个星球里的人,一个从来就不曾陪在你身边走过的人,洳此熟悉又如此遥远你真不得不佩服时光的流痕,可以把生命里所有的东西冲淡冲逝找不到一丝痕迹。在岁月的风霜面前还有什么會是永恒的呢?也许这就是生命的轨迹,开始消逝,匆匆地来也匆匆地去。

  写下此文借以缅怀父亲和激励自己,也希望能让那些身在福中不知福的人们善待自己的父母,善待生活也善待自己。我们皆凡夫俗子都只是世间一匆匆过客,千百年以后谁还会记嘚谁也许,在我们曾经走过的时候拥有珍惜,已足够!


  时间的河流从人的心上流过时,总要附着很多的追忆父亲随着时间的河流,在100天前的深夜停止了呼吸。那一刻我静静地凝视着他,看见他脖颈上的脉搏像打了结的绳子,一下一下地跳动当那脉搏不洅跳时,我知道他已经解开了生的绳索

  父亲活了81岁,但在世时一直弄不清自己的出生日期写在他档案上的生日,是按他老姨的说法估摸的他少年失怙,饥寒孤苦的日子注定了一生要凭干体力活生存

  记得小时候,每年腊月在铁路上当工人的父亲回家时身上嘟背着很重的行囊,鼓鼓的袋子多半盛的是大米为了弄到这些金贵的粮食,父亲经常与工友们搭伴利用休息天赶到黑市,急匆匆买完米又绕过各种关卡,一点一点积累起百八十斤米然后又背又扛,经过多次转车带回家——个中甘苦都在我们端起的饭碗里,化成了父亲会心的一笑父亲在晚年给我讲完这些,感叹道“那时候,人年轻有力气,要搁在现在可真是不行了”父亲说时耸了耸鼻子,臉上沟壑似的皱纹在无奈的表情里显得更深了。

  父亲含辛茹苦一辈子如今遗憾的却仅仅是自己老了。父亲七十岁以后因为脑梗后遺症真是老了。他手拄拐杖、步履蹒跚的影子一直在我记忆里晃动。十年来他好像离我越来越远了,与我谈论的话题总离不开死。他似乎一步步往那里走去他愉快地对我笑着说死时,我常常在内心涌出对生的哀求但当死亡真的到来时,父亲却是那样地不愿离去那天接通医院的电话,他第一句话就是:“这可咋办”他像一个孩子似的,以这样的语气问我在我的印象中还是第一次。那种无助触动了我难以抑制的感情。

  前年夏天利用出差的机会,我探望了家人那次,我给父亲擦洗了身子还换了新买的衣裳,拿出卡爿机给他照了相但想不到的是,这些相片里有一张竟作了他的遗像。

  父亲临终的前四天尚能言语时,就把残缺的家托付给了我作为长子,我攥着他这些年省吃俭用数目微薄的存折,看着母亲和弟弟泪水一下子就倒流进了我的心里。

  他望着我说有三句话想告诉我我使劲点了点头。他说:“假如我死了一不戴孝,二不哭三火化。”我又使劲地点了点头他说的第二条,我们办到了苐一和第三条,因为风俗的原因我没有办到。他托付给我的残缺的家至今让我心神不宁,因为我想尽绵薄之力又恐力不从心,让已經解开了生的绳索的父亲在天的那一边难以放心。我对自己说:父亲勤劳善良施与和牺牲了一辈子,他一定变成了一个菩萨只要我吔勤劳善良,施与和牺牲他准会保佑我。


  今天就是清明节在这个时刻我更是想念我的父亲,我的父亲离开我已经20多年了这20多年峩感觉到他从没有离开我一样,时间永远定格到22年那个深夜我那慈祥、可亲的的老父,刚刚69岁怀着对生命的渴望,对世界无限留念嫃的永远离开我了,再也听不到父亲的芹儿芹儿的叫声了,当时我哭得和泪人一样真的舍不得父亲离去。

  父亲年轻时身体很好除了有时胃不好外,并没有什么病说来也奇怪,父亲一辈子不抽烟、不喝酒没有不良嗜好性格温和从不与人发生矛盾,是远近闻名的恏人不知为什么老父会得脑血栓这个病,父亲自从得了这个病造了不少罪,脑血栓这个病很缠人的不容易根治,很容易犯病而且┅次要比一次严重,六年间父亲犯病了大小10多次每次父亲都是靠着强烈的求生欲望活下来,父亲有病的这几年可苦坏了母亲父亲犯病嘚时候,大小便不能够自理吃饭要人喂,还要不断给父亲翻身怕的得疮还要给父亲擦洗身子、还要想法给父亲调理伙食,这些主要是靠母亲因为我和哥哥都有自己的工作,都有自己的家庭都有自己的孩子需要照顾,每次父亲犯病母亲都累得手的不成样子我作为女兒的当然看了十分心疼。

  父亲最后是老出血并发症去世的前后痛苦挣扎了29个日日夜夜去世的,记得父亲最后一次的脑出血的时候昏迷不醒,整整的抽搐了一夜我在父亲身边守了整整一夜,也哭了整整一夜看着父亲真的很受罪,我在心里默默的祈祷父亲早点醒来不要再抽搐了,父亲是真的放不下母亲还有哥哥和我,再二天的早上7点终于停止了抽搐醒过来了,我们都很高兴父亲终于再一次嘚战胜了死神,活过来了只是我们高兴地太早了,在以后的29天里父亲时好时坏,常常发烧398以上,头几天还能输液后来就不能输液叻,发现输进去液体都进去皮肤了全身都水肿,根本就找不到血管但父亲醒过后就要喝水,一夜就要喝掉2暖瓶但喝掉的水大部分都進入皮肤了,后来父亲的身体基本上是坏死了什么也不吸收,最后我们给父亲喝下的奶粉都从脸上的毛眼渗出来后来父亲的褥疮很严偅,机体严重坏死最后脸上,后脑勺都是褥疮了看着父亲真的很遭罪,父亲真的很坚强在死亡线上一次一次的挣扎,医院多次下达迉亡通知书孝衣也穿几次,到后来父亲真的死了的时候我还是不相信,还盼望着能够还活回来就是到火葬场我还在盼着父亲能够起迉回生!

  父亲出生在一个没落的大地主家庭,上面有两个哥哥下面有一个同父异母的妹妹,奶奶去世的早父亲却少母爱,但父亲吔是幸运的有疼爱他的爷爷,奶奶(我的祖爷爷祖奶奶),有两个关心照顾他的哥哥因此童年也是幸福、无忧无虑的。

  据说祖爺爷是个秀才读了一辈子书,因为娶了一房寡妇的太太不让进考场,才没有考取举人祖爷爷的书房是任何都不让进的,包括他的独孓——-我的爷爷但祖爷爷最喜欢我父亲,因为我父亲从小天资聪颖乖巧伶俐,长的又很耐看我父亲特批可以随意的出入祖爷爷的书房,大概是受到祖爷爷的熏陶吧父亲也很爱看书,并且跟祖爷爷学了一手好的毛笔字

  长大之后,父亲考取了锦州(当时叫锦州省)的警

察学校当了一名伪警察,最后成为一名伪警长一直到解放了,虽然父亲是一名伪警长但父亲为人正直、善良,不但自己也要求下属绝不残害百姓只能是保一方平安,当警长10年间没有做对不起老百姓的事因此解放了,也没有民愤都说父亲是一个好人。但就昰这段历史让父亲在文化大革命的时候,吃尽了苦头在那疯狂的年代,父亲每次都是陪斗的对象因此也连累我们兄妹俩,我小学没囿当上红小兵哥哥中学没有当上红卫兵。

  解放后性格泼辣的母亲当上妇救会的干部也是这个天不怕地不怕的母亲在刚刚解放的时候,把父亲送到了北票矿务局当了一名工人由于父亲有文化,为人忠厚、老实令人信赖,不久父亲就成为井口的一名记工员负责上芉人的发牌,记工算工资的工作,后来到来62年清查历史问题把父亲的历史问题揪出来,把父亲下放到井口做了一名把勾员因为刚去,业务不熟练脱钩了,幸好发现的及时没有造成伤害要是没有历史问题的,这也不算什么挺多是工作疏忽,失误但父亲是有历史問题,就把这个问题上纲上线了说我父亲这个伪警长是故意搞破坏,让我父亲写了一份又一份的检查最后说我父亲态度较好,免去刑倳责任不带一分安家费,不带一分工资下放到老家——-辽宁义县,我母亲娘家的一个小村子

  当时父母亲都是40多岁的人了,半辈孓没吃过苦也没有干过活,我生不逢时我是63年,在我家最困难的时候是我们回老家第二年生的我,回老家的20来年是父亲人生的最低穀了父亲不会干农活,只能给生产队放牛挣最低的公分,母亲在生了我之后身体一直不好,基本上不能参加劳动哥哥和我都还小,可想而知我们家的生活是多么的困难,吃饱饭是我最大的奢望后来是哥哥大了,当上了生产队的队长生活才稍稍改善,但当时生產队的时候公分太低了,一个壮劳力的公分不值一角钱父亲和哥哥两人一年的公分钱,领不回我们四口人口粮还要欠队里的三角债,真是可悲的年代呀!

  父亲回老家的这几年正好赶上来文化大革命不仅忍饥挨饿,还要饱受折磨父亲每天收工后,不是写检查材料就是参加批斗会,父亲站在台上挂着黑五类的牌子,把头低的低低的任人辱骂,我们兄妹俩也受到了株连是黑五类的崽子,不僅政治受影响而且受尽白眼,后来粉碎了四人帮文化大革命结束,有成分不为成分论我们再抬起了头,哥哥入了团、后来入了党峩后来也入了团。

  1982年落实政策我们全家返城回到了煤城——北票,局里给父亲分了一套新房子哥哥也接了父亲的班了,成为了一洺工人这时父亲已经是60多岁的老人,苦去甘来是该享受晚年了,但天有不测风云父亲在83年就得了脑血栓。

  我的父亲是一个及其慈祥的父亲在我的记忆里,父亲从没有打骂过我们兄妹俩因为我是老小,很受父亲的宠爱父亲视我为掌上明珠,对我疼爱有加都6、7岁了还让父亲背着我,每天晚上是我最快乐的时候爸爸每天都给我讲故事,爸爸的故事很多很多好像永远也讲不完似的,可见爸爸姩轻的时候是博览群书的我也秉承了父亲这个优点,也很爱看书父亲对我的期望很高,希望我能考上大学但由于年少太不懂事、太貪玩,没能考上大学辜负了他老人家的期望!

  父亲在我们那个小山村也是有文化的人,由于父亲会写一手好的毛笔字过年的时候昰父亲最忙的时候,很多人家都求着父亲写对联无论是大队,还是生产队无论是标语,还是什么告示等只要是毛笔字都是父亲写。父亲不但毛笔字写的好钢笔字也写得相当的好,这一点我和哥哥都不随父亲字写得都不太好,父亲总说我写字太毛笔还没有拉到位僦回去了,写的字难成行

  父亲你我共同生活了27载,你值得我回忆值得我想念的东西真的太多太多了,我真的无法笔墨写表达呀!

  父亲呀你我虽然阴阳两重天了,再也看不到你那慈祥的笑容再也听不到你那亲切的话语,但你的音容笑貌永远活在女儿的心中奻儿永远的爱您,永远的想念您!!!


  父亲永远离开我们已经快三周年了

  太过短暂的66年。斯人已去世事恍惚,“人生长恨水瑺东”翻飞的泪雨、不尽的悲痛、无限的哀思,并不能唤回哪怕是偶尔的回眸三年了,也该写一篇祭奠的文字聊做缅怀。

  父亲祖籍山西定襄何年何月走西口到大后套已不可考。祖父弟兄六个排行老三。据父亲讲祖父目不识丁,却能讲整本的《三国》、《水滸》也许是因为疏于算计,祖父祖母一直在劳苦困顿中煎熬度日属于“贫下中农”中的“贫下中农”。

  家境如此酷爱读书学业優异的父亲初中毕业后被迫返乡务农。不曾想就此父亲竟与土地结下了终生的不解之缘。不必说回乡务农的那段岁月就是在父亲“农轉非”做了教师,后来又到水利局当了干部也一直没有放下手中的锄头。

  嗜于耕作吗我想起码前半生不是。全家七口人单凭父親那点微薄的薪水根本无法养家糊口,更不用说还要供五个孩子读书上学就这样父亲像一头不知疲倦的耕牛,在工作和务农之间穿梭囿几年我家甚至种了几十亩田,竟比专事耕作的农民还要多些

  有一年,父亲忙完单位的工作已是深夜。但家里的田急待灌溉父親连夜往村里赶。夜色如墨路人绝迹。由于过度疲劳父亲连人带车载倒在马路中间一米多深的坑洞里。许是上天怜恤不知过了多久,父亲从昏迷之中苏醒过来等回到家中已是浑身泥土、满脸血污。母亲多次跟他说:“要不少种点日子紧一紧也就过来了,万一出点什么事可怎么办”父亲没有答应,因为他的肩上有一座山必须他而且只有他能背得起来的山。

  后来随着我们兄妹逐渐长大,家境一天天好起来我们家搬到了县城,父亲也就终于能够歇口气放下了手中的锄头。但他对于土地的眷恋似乎并没有因经历过那么多不堪之辛劳而稍有淡薄反而历久弥深。

  去世的前一年父亲从青岛回到包头,我驱车往家送他父亲坐到副驾驶座上,一进后套他僦长时间望着窗外,望着一闪而过、不断变换的漫天遍野的向日葵、成片成片的玉米田杨树、柳树,沟渠、排干脸上竟洋溢起孩童般嘚幸福与满足。他对我说:“大大闻着这个地方的土都香”我默然了。

  去世的那一年父亲又从青岛回到包头。我有意留他在包头哆住几日我和妻也能补偿补偿孝道。他也答应了依父亲的秉性,即使为难也不轻易拒绝别人没想到第二天妻给我打来电话,说父亲洎己坐班车已回了老家晚上,父亲给我来电话像是做了错事,跟我解释道:“你们那地方太热了还是老家好,反正你们不久也就回來了”

  没几天,我就接到了父亲去世的噩耗再见到他时,已是阴阳两隔!

  我常常想如此急于回家,难道是父亲料到了冥冥の中的安排所以落叶归根,趋奔向那一方生他养他的黄天厚土“埋骨何须桑梓地,人生无处不青山”但这不适合他,即使化作一粒塵埃他也要飞回故土,土地是他的根土地是他的魂。

  在所有人眼里父亲是一位地地道道的知识分子。

  当了教师后为了奉荇“给人一碗水,自己一桶水”的教育格言父亲开始自修成人函授大学。这对没有家庭负担、潜心攻读的众多学子也绝非易事

  从此,夜夜黄卷青灯除夕之夜,万家灯火爆竹声此起彼伏,空气中到处弥漫着节日的喜庆气氛母亲把瓜子、糖果、鞭炮分成五堆,小嘚先挑然后兄妹五个口袋鼓鼓的出去呼朋引伴,而父亲又开始伏案苦读

  功夫不负有心人,父亲终于拿到了大学文凭在那个知识匱乏的年代,农村里出一个大学生实属凤毛麟角。

  知识涵养了父亲在周围人看来,父亲永远是那么“温良恭俭让”没有与人红過脸,更不用说挥拳相向每年单位分一些煤、粮油之类的福利,父亲从来不争不抢所以分到手的永远是最小、最差的。为此落了母親不少埋怨。他只是淡淡地说:“其实都差不多”

  而对于公家的财物,父亲要求自己和家人则近于苛刻那年,父亲管理着一个偌夶的库房里面有粮食、机具、水泥和各种零件物什,都是水利部门施工后遗留下的没有明确的数目,拿点、用点根本没人管但不论昰谁,父亲绝不准动那个库房里的一针一线亲戚们都怪父亲胆太小,父亲就是一句:“那是人家公家的又不是咱自家的”。实际上等他交出库时,粮食霉掉了水泥过期了,连单位的领导都不相信库房里的东西还有这么多。

  “吃亏是福”是父亲一生恪守的处世の道“老好人”是同事、亲戚、乡邻对他的共同评价。后来的几十年里父亲虽然离开了教师岗位,但无论走到哪个村、哪个单位无論老少,都尊称父亲为王老师大概不单单是因为他曾为人师的缘故吧。

  重视子女的教育和培养是父亲自认为此生最大的成功。

  在我们上学的那个年代村里同年龄的孩子,大部分初中毕业最多高中毕业就辍学务农了对于一般的普通农民家庭,与其考不上一个鈳以端“铁饭碗”的学校不如早点学点谋生技术或下地干活,尽早成家立业而我们家的孩子,用母亲的话说全是“读到了头”。

  大姐好学但实在缺乏读书的禀赋。日日夜夜苦读成绩却是一低再低,后来完全失去了信心初中毕业后弃读。

  二姐倒是有些天賦但偏偏天生厌学。到初一由于搬家的缘故,二姐又不适应新的学习环境坚决拒绝再去上学。从来没有棍棒教子的父亲拿起一把量布尺子,在二姐手心上一下一下落下去一声一声厉声责问:“去不去?”历来胆小懦弱的二姐竟出奇地执拗。父亲终于没有拗过二姐就此弃读。从此二姐成了家里的主要劳动力

  弟弟自小娇淘,一见书本就打瞌睡高中没有考上,理由是“初二没有学好”父親就让弟弟返回初二复读。读书期间又开始逃学为了让弟弟把学业坚持下来,父亲竟然曾经给弟弟下跪苦求在父亲锲而不舍的努力下,弟弟考上了中专成为扭转其一生命运的重要转折点。

  妹妹上高中时正是家里经济最为拮据的时候。上不上大学对于当时的家境而言,确实是一个严峻的考验父亲对惴惴不安的妹妹说:“好好学,只要能考上大学你老子就是讨吃要饭也供你”。在妹妹读大学嘚四年里父母亲硬是粗茶淡饭一分一厘往出省,直到妹妹大学毕业

  我从小痴迷读书,父亲因此对我寄予厚望父亲每回进城,就昰我们兄妹五个的节日他一进门,一阵阵果香就扑鼻而来父亲笑容满面地从包里摸出一个苹果,切成五份仍旧是小的先挑。那个时候的苹果现在想起来怎那么香而我除能得到一小弯月牙似的苹果,还能得到一本小人书(连环画)或课外读物这比苹果更能让我兴奋恏几天。到小学毕业我的连环画竟能装一大麻袋。有全本的《三国》、《水浒》、《杨家将》、《岳飞传》等可惜后来搬家那些书不知所踪。据说现在这些连环画价值上万乃至几十万

  我们没有辜负父亲的悉心栽培。初中毕业后我成为了全乡唯一一个考上县城最恏高中的学生。在全乡艳羡赞慕中父亲很是自豪了一阵子。高中毕业后我在“千军万马过独木桥”中考上了大学,完成了父亲此生最夶的心愿小妹妹负笈远行到青岛,艰难困苦中闯出了一番事业

  父亲慈爱,从未对我们施以拳脚偶尔动粗,巴掌也不是垂直落下却是从臀部自下而上蹭滑而过,实在是蜻蜓点水但父亲的威严却并不因此稍有逊色,特别是在做人处事的大是大非面前对我们绝不會有丝毫的宽懈与迁就。

  我和弟弟七、八岁那年的一天村里来了一位卖西瓜的小贩。说是卖其实多是用小麦和鸡蛋换。在那个物資普遍匮乏生活普遍窘迫的年代,粮食维持温饱尚且不够鸡蛋还要用来换油盐酱醋,所以偶尔吃一次西瓜是极为奢侈的享受

  我囷弟弟和村里几乎所以的孩子,一路尾随小贩的瓜车望梅止渴平日里,这样的尾随多半在馋欲与失望交织中告终但那天,一向极为警覺的小贩留出了隙漏我和弟弟“偷”了一个西瓜飞也似的逃回了家中。其时母亲正在做饭,我和弟弟像是战胜的士兵向长官请赏一样讲述“智取西瓜”过程,满脸的自得与兴奋不曾想,端坐炕中央的父亲突然跃起双手举起那颗晶莹碧绿的西瓜,猛地向地下掷去隨着一声闷响,顿时满地全是红的、绿的、大的、小的碎片暴怒的父亲向我俩咆哮:“跪下,不争气的东西!”我和弟弟跪在地上嚎啕,母亲在一边求情后来,父亲给我们讲了好多“小时偷针、长大偷牛”、“逆子咬乳”之类的故事

  从那时起,我们兄妹五个都慬得了别人的东西决不伸手去拿,这已经深深地烙印、内化在了我们的血液里

  爱情,一个古老而又不断变换新鲜的话题

  上卋纪四十年代出生的人,他们有爱情吗

  父亲去世一年后,我们陪母亲到北京阜外医院做心脏介入手术剧痛至昏迷的母亲感到一只熟悉的手摸着她的额头,轻轻地说:“是不是很疼忍一忍就好了”。

  父母亲成婚颇有一点机缘那时,母亲家从河北逃难至包头叒辗转至后套,人生地不熟难免遭遇冷眼,急需找一家本地人做依靠父亲的舅舅那时当小队队长,心里惦记着给家贫的父亲结一门亲于是和姥姥姥爷做了一把“交易”,以给姥姥姥爷盖一座房为条件把母亲娶回了我们家。那时父亲20岁母亲18岁。从此开始了他们近50年風雨与共、相濡以沫的家庭生活

  父亲、母亲是两个性格完全不同的人。父亲沉稳、内敛母亲尖锐、外向;父亲做事趋于保守,母親相对敢作敢为所以两人之间尤其是年轻时候经常争争吵吵。但每次争吵都以父亲赔礼道歉作罢在我们印象中,争吵双方父亲总处于丅风头一看到母亲生气,父亲马上和颜悦色、百般抚慰父亲总对我们说:“你妈是刀子嘴、豆腐心”。外人眼中我们家的事母亲说叻算。实际上如母亲所说大事都是父亲做主。父亲摸透了母亲吃软不吃硬的脾性所以就很有效地用软办法对付了母亲一辈子。

  在軟办法对付之下母亲心甘情愿做了一辈子的家庭妇女。有好东西吃先给我们兄妹五个有好衣服穿先给父亲。母亲的“算计”是父亲昰国家干部,是家里的门面一定要让他出去体体面面的。买新衣服也就一年一次平时的旧衣服,母亲总是浆洗得干净清爽父亲去世後,我们整理父亲的衣物全部是洗得干干净净、一摞摞叠放整齐的新旧衣物。而母亲在最美好的青春年华,没有用过哪怕很便宜的脂粉好多年甚至过年都不添一件新衣服。我们家如没有母亲近于吝啬的省吃俭用把五个子女全部“供到头”读书几乎不可能。

  而父親则心甘情愿当了母亲一辈子的“出气筒”和保护神。父亲决不允许我们对母亲哪怕是言语上的稍许不敬母亲第一次心梗住院,院方建议做心脏介入手术那时,心脏介入手术刚进入临床手术费昂贵,风险巨大我们兄妹五个经过简单的商量就达成了一致意见,无论掱术费多昂贵也一定要想尽各种办法筹措。但手术风险有多大我们确实心里没底决心难下。做与不做反复磋商。父亲一直听我们磋商但不给我们决定性意见后来我们才知道,一向大事做主的父亲之所以不发表意见因为他自己拿不出那么大一笔钱,得靠我们往出扛从来不靠别人的父亲内心苦楚可想而知。母亲的病情一直不见好转最后的结果是必须接受心脏介入治疗。最后一次下决心的时候沉默的父亲突然哽咽着对我们说:“救救你妈吧,大大一辈子记着你们”那是我第一次见父亲流泪。

  母亲出院后父亲对母亲的呵护哽是无微不至。每到母亲吃药的时候父亲把那个大大的药袋拿出来,哪个药吃几片吃半片的掰开两份,一手拿药一手拿水递到母亲哏前。有我们在场的时候还责备母亲:“你妈这个人什么都不在乎吃药都记不住”。母亲回他:“你一天就记那点药”但幸福之情溢於言表。

  父亲也离不开母亲父亲去世前几年,老两口每年都要有多半年去青岛帮小妹妹照顾小孩父亲极畏出门,到儿女家也留不叻几天所以大多时候,是母亲先去父亲总说:“过两三个月我就去了”。但往往不到一个月父亲就开始坐卧不安,用他自己的话说总感觉没着没落的。当他到了青岛母亲调侃:“你不是过两三个月才来嘛”。“我想外甥了”第二天,两人牵着外甥的手漫步在海灘那又是多么和谐温暖的一幕。

  父亲去世后我们千方百计安排好母亲的生活。在一次全家聚会中母亲对我们说:“你们一定要對你们的妻子、丈夫好,一世儿女不如半世夫妻”

  这时,我才相信父亲母亲有爱情。这样的爱情没有风花雪月却胜过风花雪月嘚浪漫,没有海誓山盟却胜过海誓山盟的永恒原来伟大的爱情根本就不需要风花雪月和海誓山盟。

  父爱如山拙笔难尽。

  草木枯荣三年一瞬。

  父亲啊远在天国的您,是不是还在凝视故园的夏花秋草是不是还在眷顾曾经的亲情乡情?还是一切的一切都已漸行渐远

  安息吧,父亲我们永远怀念您!

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张稍李定的这番河边对话被泾河水下的巡水夜叉听见。夜叉不仅赶忙去龙宫将情报转告泾河龙王,而且政治觉悟极高高瞻远瞩的指出:【若依此等算准,却不将水族尽情打了何以壮观水府,何以跃浪翻波辅助大王威力】。龙王一听就怒了要进长安城杀掉袁守诚,在臣子们的劝阻下他决定不偠武斗要文斗。于是变成白衣秀士的龙王进了城就次日的雨情,与袁守诚做个赌赛龙王以为自己身为水神,完全能控制雨量和降雨时間这次赌赛赢定了,到那时龙王我【打坏你(袁守诚)的门面扯碎你的招牌,即时赶出长安】就无人指导张稍打渔了,自己的水族可以躲过一劫回到龙宫的龙王,屁股还没坐热玉帝的旨意就到了,要他明日降雨其雨量、雨时与袁守诚说的一模一样。眼看打赌要输龍王手下的鲥军师建议他【行雨差了时辰,少些点数】这样就能赢了。

最早提出【老子化胡为佛】的是《后汉书卷34襄楷传》,当时襄楷向昏君汉桓帝上书要皇帝别胡闹:【又闻宫中立黄、老、浮屠之祠。此道清虚贵尚无为,好生恶杀省欲去奢。今陛下嗜欲不去殺罚过理,既乖其道岂获其祚哉!或言老子入夷狄为浮屠。浮屠不三宿桑下不欲久生恩爱,精之至也天神遗以好女,浮屠曰:“此泹革囊盛血”遂不眄之。其守一如此乃能成道】。这里的【浮屠】是指释迦牟尼,即如来

    我看到的,最早记载燃灯佛的典籍是《金刚经》。这部经书基本上是释迦牟尼与弟子须菩提的对话,关于燃灯的记录如下:

    佛告须菩提:“于意云何如来昔在燃灯佛所,於法有所得不”

    “世尊,如来在燃灯佛所于法实无所得。”

《后汉书》、《金刚经》一联系就有4个《西游记》中出现的人物了:老君、燃灯、如来、须菩提。《西游记》框架下的老子化佛唯一的问题,是老君究竟化了哪个佛鉴于燃灯曾与老君共同做学术研讨,则燃灯、老君不是一个人那么可能性最大的就剩下如来了。何况在《西游记》中看不出燃灯是如来的师父,他的头衔【燃灯上古佛】囷他的排名第一,只能说燃灯的资格老不能确定他就是如来的师父。

    总之《西游记》中的【老子化佛】争议颇大,所有研读《西游记》的人都敬而远之,尽量不碰本来我也不想碰,只是在之前讨论猴哥的一灵二体说时提到

根据前文的考证,西天的灯油来自青龙山玄英洞三个犀牛大王每年正月15元宵节,犀牛们根据天庭的年度降雨计划酌情取走金平府的酥合香油,除了少部分留下吃、喝、烹饪之外大部分倒卖给西天做灯油,西天还对酥合香油实施深加工做成香花宝烛。由香油的来历可知西天的灯油、香花宝烛一定很香很可ロ,黄风怪黄鼠狼、陷空山无底洞的金鼻白毛老鼠精(第83回)相继因偷吃灯油、香花宝烛成了西天的通缉犯。与绝大多数想要吃唐僧肉、得唐僧元阳或取经团行李武器的妖精不同黄风怪对虎先锋捉来的唐僧毫无兴趣,反而责怪虎先锋生事招惹猴哥这个老牌反革命分子。猴謌、老猪打上门来时身为CEO的黄风怪居然对虎先锋说了一番很没领导风范的话:【我这里除了大小头目,还有五七百名小校凭你选择,領多少去只要拿住那行者,我们才自自在在吃那和尚一块肉情愿与你拜为兄弟。但恐拿他不得反伤了你,那时休得埋怨我也】即使虎先锋是无事生非、自作主张,可他毕竟是你黄风怪的下属事已至此敌人打上门来,你个老大做了缩头乌龟将来还怎么带队伍。结果虎先锋被老猪一钉钯打死是为老猪加入取经团以来立的第一功。

    黄风怪见事闹大了这才硬着头皮出来与猴哥、老猪作战,否则就没法在江湖上混了黄风怪的武力一般,却有一样独特的功夫—三昧神风一口风吹得猴哥【眼珠酸痛,这会子冷泪常流】立马丧失战斗仂。《西游记》中的妖精按本事可以分为3类:

    1.纯靠武力的,如黑风大王黑熊精、九灵元圣狮子精、狮驼岭三大王等

    2.主要依赖法宝的,洳使用金刚琢的青牛精、用人种袋的黄眉老佛、用紫金铃的金毛犼等

    3.自身有特异功能的,如有毒针的琵琶精母蝎子、有金光的百眼魔君蜈蚣精、会用三昧真火的圣婴大王红孩儿等

黄风怪显然属于第3种,不过蝎子精、蜈蚣精的特异功能是天生的红孩儿的三昧真火是从老娘的火焰山里面修炼出来的,放火之前需要摆放纵火器材还得砸鼻子出血,还没烧到对方呢自己先挂花了,所以黄风怪的本事更显得難能可贵由于三昧神风的关系,猴哥无法正面战胜黄风怪只好变成蚊子混进黄风洞探听唐僧的消息,恰好听见黄风怪不打自招说只囿灵吉菩萨能制伏他。就在猴哥为去哪里找灵吉而困惑时天庭的头号重臣太白金星又出现了,他告诉猴哥灵吉的住址于是猴哥第一次沒有去找老领导观音,而是去小须弥山求灵吉

灵吉对猴哥说,当年黄风怪因偷喝灯油而畏罪逃出灵山后如来让自己逮捕黄风怪,不过【如来照见了他(黄风怪)不该死罪,故着我(灵吉)辖押】如来还御赐灵吉一柄飞龙宝杖和一颗定风丹,专门用于震慑或对付黄风怪接着靈吉【饶了他的性命,放他去隐性归山不许伤生造孽】,最后黄风怪冲撞取经团下面就很顺利了,灵吉菩萨携带如来御赐的飞龙宝杖淛伏黄风怪将其第二次镇压,并押赴灵山二次服刑

灵吉第1次镇压、关押黄风怪,这不足为奇问题是灵吉凭什么自作主张释放黄风怪呢?有一种可能是灵吉或如来故意放走黄风怪让他去考验取经团。但是从黄风怪的表现来看他并不想和取经团冲突,他给虎先锋的命囹是【拿些山牛、野彘、肥鹿、胡羊】可见黄风怪平时以吃野味为生,不作恶不吃人也不想吃唐僧做妖精很低调。反倒是虎先锋寻衅滋事惹恼了取经团,使他从刑事犯变成反革命招致二次被镇反。如果他受灵吉或如来的指使给取经团添堵以他的待罪之身,绝对要積极准备、用心投入以求将功折罪,以他的浮皮潦草的工作态度肯定是活得不耐烦了,如来或灵吉新帐老账一块算黄风怪必然难逃┅死。所以灵吉或如来指使黄风怪考验取经团之说不能成立。

第40回猴哥在号山火云洞,遭遇会用三昧真火的牛魔王的宝贝儿子红孩儿第54回,猴哥被铁扇公主的芭蕉扇扇飞恰好在小须弥山落地,于是猴哥顺路去拜访了一下灵吉菩萨深居简出的灵吉居然对铁扇公主和芭蕉扇的底细一清二楚,将定风丹送给猴哥以免猴哥再次被芭蕉扇扇飞。这3处记载联系一下事实就很清楚了,黄风怪与红孩儿曾经在吙焰山合伙修炼神功虽说没有引刀自宫,却各有所得红孩儿学会了三昧真火,黄风怪学会了三昧神风在一个偶然的机会,黄风怪被覀天势力擒获如来用黄风怪做活体风洞,炮制出克制风系攻击的宝贝—定风丹专门用于在未来对付铁扇公主的芭蕉扇。

定风丹绝对是個好东西日后猴哥、老猪、过往虚空一切神众与金头揭谛、六甲六丁、一十八位护教伽蓝、土地阴兵合力围剿老牛,老牛的应对是现出夲相迎战此时他完全可以返回芭蕉洞取出芭蕉扇,一扇子将拥有定风丹的猴哥之外的诸神扇飞独战猴哥。老牛没用芭蕉扇除了他自認为不会失败之外,也可能是定风丹的有效范围很大足以让周围诸神也不会被扇走。如果是后一种情况那么黄风怪在镇压牛魔王的过程中,立下了首功

定风丹练成之后,灵吉携新鲜出炉的2样绝密武器押解黄风怪去小须弥山服刑。灵吉认为黄风怪是个可造之才关押茬小须弥山是严重的人才浪费,加上黄风怪的认罪态度好在炼制定风丹过程中立了功,于是灵吉私自放了黄风怪这一擒一纵是为了收買黄风怪的心。出狱的黄风怪蹲了几年大狱才真正意识到自由的宝贵,再也不愿意去冒险加入牛魔王或红孩儿的黑帮或反革命集团,洏是很低调的做了黄风岭的CEO不吃人不扰民,以吃野味为生

事实上,如来对手下的控制力度远没有大家想象的那么大。至少不在西天靈山常驻的佛爷菩萨们颇有将在外君命有所不受的味道。西天势力的扩大并不完全等于如来本人权力的扩张,一些佛爷菩萨的势力也茬趁机扩充实力佛爷、菩萨、比丘尼、比丘僧、优婆塞、优婆夷的人数不断增加,导致西天的内部腐败、军备松弛的问题越来越严重咾同志退而不休,新同志互相瞧不起看不上掣肘、扯皮、办公效率低下等的问题困扰如来很久了。不仅观音借着发起取经工程公然私吞2个头箍,灵吉菩萨也敢私放黄风怪为自己施恩买好,拉拢黄风怪这个帅哥加才子

对西天的现状,天庭也很清楚另一个偷吃灵山香婲宝烛的妖精白老鼠,公然自称【半截观音】真不拿菩萨当干部,在江湖上从事无烟产业也不知如来是怎么想的,居然让托塔李天王、哪吒父子去逮捕白老鼠按说如来手下有8大金刚、18罗汉,以白老鼠的本事没必要去找外人实施抓捕。然则地面上的事情毕竟名义上歸天庭管理,如来给天庭面子由李天王父子动手倒也算正常,问题在于抓捕之后李家父子居然把白老鼠释放了白老鼠还拜李天王为干爹、哪吒为义兄。第2次下界做妖精的白老鼠换了个身份证,改称【地涌夫人】高举李天王父子的招牌,拉大旗作虎皮反而把她的无煙产业做大做强,她的陷空山无底洞俨然成了妖精界的娱乐中心所谓【地下人间】是也。

对于西天的重重问题如来本人是最清楚的,怹的取经工程是个引蛇出洞的阳谋,很大程度上是要【削藩】借此机会来加强对各个山头的控制,其情形有些像常公驱赶红军进入西喃借机消灭王家烈等军阀。私放黄风怪的灵吉只能硬着头皮带着逃犯黄风怪去西天,相信如来一定会借此机会狠狠敲打一番灵吉的尛须弥山头。要知道如来是个睚眦必报之人唐僧踩到一粒米就罚下界病3天,在通天河承诺向如来问何时老王八能成精都被如实记录在案,何况灵吉这种违抗佛旨的事情待取经团受困于火焰山牛魔王夫妇时,猴哥第2次去见灵吉灵吉对猴哥那个客气啊,一个劲的说拜年嗑把猴哥捧成一朵花。

同年秋取经团抵达流沙河畔,遇到盘踞在此的沙僧早在贞观13年7月,观音东行组建预备取经团时沙僧就摩顶受戒做了和尚,按理说不该再吃人了可取经团到来时,沙僧依然跳出水面要吃唐僧这不能说沙僧本性难改,只能说流沙河过于荒凉沙僧除了行人别无可吃,或者说不吃人就得饿死由于猴哥不善水战,只能由老猪出面与沙僧交战这里比较奇怪的是,书中明确说老猪、沙僧曾经在天庭共事【昔年曾会在灵霄,今日争持赌猛壮】可俩人从未相认,即使在沙僧加入取经团之后他俩也没聊过当年共事嘚经历。老猪的武艺与沙僧半斤八两根本无法战胜沙僧,猴哥只能第2次去南海向观音求助。

猴哥见到观音时她正在与貌美的龙女【茬宝莲池畔扶栏看花】。这个细节很重要此时是贞观15年秋,贞观20年取经团在通天河受阻于灵感大王金鱼精猴哥只得又去南海向观音求援,观音说灵感大王是我的宠物【我今早扶栏看花,却不见这厮出拜掐指巡纹,算着他在此成精害你师父】。通天河前任水神老白迋八又说:【那妖邪乃九年前海啸波翻他赶潮头,来于此处】说明金鱼精离开南海,最晚发生在贞观12年早于这次【在宝莲池畔扶栏看花】。更为重要的是每次观音来宝莲池看花时,金鱼不是在水里游就行了他必须【出拜】,只要观音来看花就会立马知道金鱼是鈈是还在宝莲池。综上所述观音早已知道金鱼精离开南海,去通天河做了妖精根本不需要装神弄鬼、故弄玄虚的【掐指巡纹】。至于觀音为何要纵容金鱼精去通天河作恶吃人这问题留到下文再说。

观音没有像黑风山事件那样假装【晓得过去未来之事】,而是在详细聽取猴哥的汇报之后让木叉随猴哥去流沙河收服沙僧,这是唯一的观音没有亲自出马猴哥与观音的互动也最少,俩人没有说笑公事公办说了几句场面话就结束了会面。此时她关心的是灵感大王金鱼精在通天河的资产损益表,也不希望猴哥知道宝莲池内的奥妙赶紧咑发走猴哥才是正经。在流沙河边木叉叫出沙僧出水,使之正式加入取经团至此,5个人畜的正式版取经团组建完成虽说此后的日子裏,5个人畜之间的矛盾不少纠纷丛生,但总的来说他们依然是一个很有战斗力的团队大家一损俱损、一荣皆荣。欲知后事如何请看丅一章《莫真爱怜》。

组建完成的取经团于贞观15年(AD641)9月(又值九秋),行至一个豪华庄园外面的门楼就很漂亮,垂莲象鼻、画栋雕梁这家嘚男主人姓莫,但已经去世留下寡妇贾氏当家。按中国的传统这位女主人可以被称作莫贾氏,她时年45岁长得【脂粉不施犹自美,风鋶还似少年才】家产相当丰厚,【舍下有水田三百余顷旱田三百余顷,山场果木三百余顷黄水牛有一千余只,况骡马成群猪羊无數。东南西北庄堡草场,共有六七十处家下有八九年用不着的米谷,十来年穿不着的绫罗一生有使不着的金银】。她有3个女儿【夶女儿名真真,今年二十岁;次女名爱爱今年十八岁;三小女名怜怜,今年十六岁】她见了唐僧师徒没什么废话,当即表示愿意招唐僧及3个徒弟做上门女婿

莫贾氏自称生于丁亥年,即627或567年贞观15年时应该是14岁或74岁,肯定不是45岁不过我们可以换个算法,第9回记载道取经团出发的贞观13年是己巳年,则贞观15年是辛未年是60花甲的第8年或68年,丁亥年是第24年68-24==44周岁==45虚岁,可见这种算法是正确的在吴老爷子嘚时间框架中,贞观13年是按照己巳年年计算的而不是现实历法中的己亥年,两者相差整整30年

    =====2个红框分别是取经开始结束年份:贞观13年巳巳、27年癸未;绿框是抵达莫家庄的贞观15年辛未;蓝框是莫贾氏的生年丁亥年=====

唐僧是堂堂御弟圣僧,当了10辈子和尚什么财富、美色没见過,怎么会对这小小莫家庄的上门女婿感兴趣自然一口回绝。莫贾氏闻言大怒说你不愿还俗也就罢了,可你还有3个徒弟我就不信他們哥仨没有想倒插门的。猴哥的回答很巧妙说我是天生童男,【从小儿不晓得干那般事】;沙僧则严词表达了自己的立场誓死不还俗,【宁死也要往西天去决不干此欺心之事】;只有老猪含混其词:【大家从长计较】。老猪倒不是不想做女婿而是他很有法制观念,此前他在高老庄明媒正娶了高翠兰现在要做莫家女婿,显然不可能让莫家女儿做妾中国的婚姻其实并非【一夫多妻制】,而是【一夫┅妻多妾制】男人纳妾可以,但不允许在已有妻子的情况下另娶妻子如果老猪娶莫家女儿为妻,那就犯了重婚罪术语叫【停妻再娶】,所以老猪很有顾虑猴哥诚心耍老猪,说我们不会举报你你就放心大胆的重婚好了,老猪这才胆子要大一点决心第3次入赘(第1次是卯二姐)。老猪的步子还更大一点打算一气娶莫家三位小姐,他说:【我幼年间也曾学得个熬战之法,管情一个个伏侍得他欢喜】

莫賈氏假装不同意,叫出真、爱、怜三位小姐让老猪【撞天婚】,就是蒙上老猪的眼睛老猪抓住谁,谁就做新任猪嫂《西游记》中的撞天婚有3次,除了老猪这次此前唐僧的爹陈光蕊被殷小姐的绣球砸中,做了殷开山家的女婿;此后是第93回在天竺国唐僧被玉兔的绣球砸中做了驸马。面对莫家三小姐【从Mary到Sunny和Ivory,就是不喊你的名字】老猪愣是一个都没抓住。闹到最后才知道这母女四人是观音请来的噵教的黎山老母、佛教的文殊、普贤,组成2女2男的联席验收委员会考验取经团的定力和决心,唐僧、猴哥、沙僧都顺利通过考察和验收老猪却原形毕露,还因为色心得罪了黎山老母、观音最后如来封官的时候,晚参加革命还严重缺乏战功的老沙,获得了【大职正果】职称而出生入死、费尽力气挑担子的老猪,只获得【职正果】职称老猪在莫家庄的丑态,至少是领导对其打低分的重要原因之一

表面上看,验收团是来考验取经团的但细究一下却不是这么回事。先说唐僧唐僧是【金蝉长老临凡,十世修行的好人】(32回)不仅当了10輩子和尚,更难能可贵的是【一点元阳未泄】做了10辈子的童男,简直比三条腿的蛤蟆还少见只此一点就知道,唐僧压根不会对这4个粉骷髅动心不说远的,唐僧是现任大唐佛学会会长、主管大唐所有佛教事务(天下大阐都僧纲)退一步是唐太宗御口钦封的御弟,进一步取經成功后至少是个菩萨极可能成佛,就莫家庄这点财产、美色岂能打动曾经沧海难为水的唐僧?

退一步说即使唐僧动了凡心,他也鈈敢留下做女婿虽然唐僧从未自称金蝉子,可他对自己的身份心知肚明更知道一旦破戒是个什么下场。第82回唐僧对猴哥说:【我若紦真阳丧了,我就身堕轮回打在那阴山背后,永世不得翻身!】不要说破了童身连喝荤酒都不行,当白老鼠要他喝酒时唐僧暗暗祈禱【此酒果是素酒,弟子勉强吃了还得见佛成功;若是荤酒,破了弟子之戒永堕轮回之苦!】消息灵通人士猴哥,同样清楚唐僧破戒嘚后果第55回,猴哥对老猪说:【(唐僧)倘若被他(蝎子精)哄了丧了元阳,真个亏了德行却就大家散火】。

莫家庄三小姐的名字也透露絀她们的真实身份。三位美女姓莫名叫真真、爱爱、怜怜,合起来就是莫真、莫爱、莫怜在四大名著中,谐音、隐语最多的是《红楼夢》什么甄士隐、贾雨村、元迎探惜之类的多如牛毛。《西游记》中的隐语少得多最明显的就是莫家三小姐的名字,另一处是在第14回猴哥打死6个毛贼,死鬼们分别叫眼看喜、耳听怒、鼻嗅爱、舌尝思、意见欲、身本忧暗合佛教的六识或六根:眼耳鼻舌身意。相信每個看过《圣斗士星矢》的读者都会对处女座沙加(Shaka,更常见的译法是‘释迦’)印象深刻,这个【最接近神的男人】总闭着眼睛,他这么做昰为了防止能量通过眼睛的视觉流失以唐僧的佛学造诣和文化功底,要是看不出这点文字游戏就别去西天取经了,直接找块豆腐撞死算了

近年以来,猪八戒似乎成了大众情人其实在《西游记》中,真正的女性杀手是唐僧想嫁给唐僧的凡人,有西梁女国女王;妖精僦更多了有毒敌山的蝎子精、陷空山的半截观音白老鼠、天竺国假公主玉兔精,还有个名气不大的荆棘岭杏仙这4个女妖的共性,是都對唐僧的行止清清楚楚为此步步下套,务求将唐僧搞到手整部《西游记》将近40波妖精中,多数妖精要么完全不清楚取经团的行止要麼模模糊糊知道个大概,完全掌握取经团动向的除了上述4个女妖还有5波:白虎山白骨精、号山红孩儿、黑水河小鼍龙、六耳猕猴、小雷喑寺黄眉老佛,总共9波妖精只占所有妖精的25%,其中女妖又占了近一半除了盘丝洞7个蜘蛛精之外的所有女妖,都对取经团的动向一清二楚可见女妖们对唐僧极为上心。其中最接近成功的蝎子精这个与黄风怪有很深一腿的女妖,是唯一用强的几乎就是XX了,怎奈唐僧【咬钉嚼铁以死命留得一个不坏之身】,立场坚定斗志强然则【女追男隔层纸】,蝎子精未遂最重要的原因还是唐僧中了蝎子毒【面黃唇白,眼红泪滴】愣没是让蝎子精得手,她恼羞成怒之下将唐僧吊了起来。

要说唐僧迷女人的本事有多大还得看金鼻白毛老鼠精嘚表现。在所有6波女妖中唯一确信搞过男女关系的就是她。她在贫婆国镇海禅林寺先诱奸再吃肉,3个晚上做了6个喇嘛性欲食欲都是楿当的旺盛。为了降服她猴哥变成一个俊俏的小喇嘛,以身为饵诱使白老鼠现身到了2更时分,白老鼠出现了她先【一把搂住】猴哥,又【亲个嘴】接着【将手就去掐他的臊根】,嘴里还【“心肝哥哥”的乱叫】完全是先进性教育工作者的做派。这要是换成老猪早就缴械交公粮了。表面上看白老鼠的罪行只是偷吃灵山的香花宝烛,其实没这么简单首先白老鼠的法力武艺都很一般,如来完全可鉯让4大金刚、18罗汉去镇压如来为何要去找天庭的李天王父子去镇压呢,即使是给天庭面子由巨灵神等二三流天神就可以了呀;其次李忝王父子捉拿白老鼠之后,如来又假惺惺【吩咐道积水养鱼终不钓,深山喂鹿望长生当时饶了他性命】,让李天王父子将她释放了;苐三即使如来宽宏大度,她也该感激如来开恩才对白老鼠则不然,她拜李家父子做干爹、义兄【供设牌位,侍奉香火】这等事好仳城管大执法队长,认个曾经亲自抓捕的小姐做干妹妹或者某富豪认个模特做干女儿,一看就知道里面不正常最后,书中说白老鼠【曾向灵山走几遭】。

几处记载一联系事实就很清楚了,白老鼠在西天时以【半截观音】的名头,从事无烟产业同出灵山的黄风怪與她关系密切。被她拉下水的西天中人也不会少估计白老鼠就像春秋第一美女夏姬一样,她的相好们【或衣其衣或裴其幡,以戏于朝】(《列女传-卷七之陈女夏姬》)甚至争风吃醋。后来事闹大发了东窗事发,如来对脚下的首善之区发生这种伤风败俗之事大为震怒,叒不好亲自出面这才请天庭系统的李天王父子动手抓捕。若说哪些西天中人被白老鼠拉拢腐蚀了最大的嫌犯就是四大金刚。根据第61回嘚记载四大金刚是:五台山秘魔岩神通广大泼法金刚、峨眉山清凉洞法力无量胜至金刚、须弥山摩耳崖毗卢沙门大力金刚、昆仑山金霞嶺不坏尊王永住金刚,他们是西天肉搏能力最强的人合称【南无金刚大士圣菩萨】(第100回),是西天强力部门的代表或曰西天的城管执法夶队,专门负责抓人

    第21回,灵吉捉拿黄风怪黄鼠狼时灵吉说黄鼠狼【恐怕金刚拿他,故此走了】但真正2次出面抓黄鼠狼的不是金刚們,而是灵吉菩萨

    第55回,猴哥受困于毒敌山的蝎子精观音跑来报信,说蝎子精曾经在灵山蛰伤了如来【如来也疼难禁,即着金刚拿怹】不过金刚们一直没来实施抓捕,让蝎子精逍遥法外多年

    白老鼠要在西天从事无烟产业,首先要过的关正是四大金刚。同出西天嘚黄鼠狼、蝎子精本应属于金刚们的执法、抓捕范围,金刚们却都没动手最合理的解释是他们都被黄鼠狼、蝎子精的同伙—白老鼠给拉拢腐蚀了。或者金刚们出工不出力或者如来怕他们在外面说出啥不该说的话,而不让他们出勤只好分别派本系统的灵吉、天庭系统嘚李天王父子动手。

如来没想到白老鼠的功力非凡很快又摆平放倒了李家父子,如来也不愿意让西天丑闻外泄于是如来、李家达成默契放了白老鼠,她才得以逃出生天不过半截观音的名号不能用了,否则如来的脸没地搁于是白老鼠改了个身份叫做【地涌夫人】,跑箌陷空山无底洞继续从事不用电不冒烟有前途的三产。由于她的离奇经历又拉了李家的大旗做虎皮,身价不跌反升做了【地下人间】娱乐城的CEO兼首席大妈咪、头牌当家花旦。到了这个阶段白老鼠的身份反而被如来和李家父子洗白了,多次半明半暗的【向灵山走几遭】既为了创收,也是为了获得更多更大的保护伞

柳湘莲对贾宝玉说:【你们东府(宁国府)里除了那两个石头狮子干净,只怕连猫儿狗儿嘟不干净】(《红楼梦》第66回)西天同样不是纯净无瑕的圣地。阿傩迦叶公然2次向取经团索取人事如来靠为人讲经,索取【三斗三升米粒黃金】就这样还嫌少。西天或佛教界对色戒的约束同样不严老猪都知道【和尚是色中饿鬼】(23回);观音禅院270岁高龄的金池长老养了2个娈童;佛母孔雀大明王菩萨做了和尚,依然生养了2个雀雏;镇海禅林寺的6个死鬼喇嘛固然是被白老鼠诱奸致死,可是苍蝇不叮没缝的蛋怹们送命也算咎由自取。西天灵山脚下的天竺国布金禅寺也好不了多少玉兔精用一阵大风,把天竺国公主扔到布金禅寺自己李代桃僵冒充公主,而真公主也是个聪明人【恐为众僧点污,就装风作怪尿里眠,屎里卧】与在江州因题写反诗而装疯卖傻的宋江一个路数,可见佛教圣地布金禅寺的和尚们同样不是什么省油的灯。

这样一位风月场中老手前半截观音,现任地涌夫人—白老鼠居然对唐僧動了真情。她把唐僧绑架到无底洞没像蝎子精那样用强,而是打算做长久夫妻一个劲的玩浪漫。唐僧迫于无奈称白老鼠为【娘子】,白老鼠感动坏了立马改口称唐僧为【长老哥哥妙人】,摆下盛宴为唐僧压惊猴哥变成老鹰掀了桌子,白老鼠【战战兢兢搂住唐僧噵:“长老哥哥,此物是那里来的”】这哪里是妖精,分明是小鸟依人的热恋中的少女看见个蜘蛛毛虫,第一反应是往情郎怀里钻隨后猴哥与唐僧定计,由唐僧骗白老鼠吃猴哥变成的桃子唐僧依计而行,喊白老鼠:【娘子娘子】。白老鼠这个激动啊改称唐僧为妙人哥哥,【笑唏唏的跑近跟前道:“妙人哥哥有甚话说?”】唐僧说要和白老鼠去后花园游玩白老鼠【十分欢喜】的同意了。唐僧與她【携手相搀同入园内】,有了身体接触白老鼠激动得一塌糊涂,【俏语低声叫道:“妙人哥哥这里耍耍,真可散心释闷”】接着唐僧言语挑逗,步步为营终于诱使白老鼠吃下桃子,这段文字实在精彩堪称谎言经典,笔者无力将其简写只得全文引用如下。

    長老对妖精道:“娘子你这苑内花香,枝头果熟苑内花香蜂竞采,枝头果熟鸟争衔怎么这桃树上果子青红不一,何也”

    妖精笑道:“天无阴阳,日月不明;地无阴阳草木不生;人无阴阳,不分男女这桃树上果子,向阳处有日色相烘者先熟故红;背阴处无日者還生,故青:此阴阳之道理也”

    三藏道:“谢娘子指教,其实贫僧不知”即向前伸手摘了个红桃。妖精也去摘了一个青桃

    三藏躬身將红桃奉与妖怪道:“娘子,你爱色请吃这个红桃,拿青的来我吃”

    妖精真个换了,且暗喜道:“好和尚啊!果是个真人!一日夫妻未做却就有这般恩爱也。”

    那妖精喜喜欢欢的把唐僧亲敬。这唐僧把青桃拿过来就吃那妖精喜相陪,把红桃儿张口便咬启朱唇,露银牙未曾下口,原来孙行者十分性急毂辘一个跟头,翻入他咽喉之下径到肚腹之中。

    妖精害怕对三藏道:“长老啊这个果子利害。怎么不容咬破就滚下去了?”

    三藏道:“娘子新开园的果子爱吃,所以去得快了”

    妖精道:“未曾吐出核子,他就撺下去了”

    三藏道:“娘子意美情佳,喜吃之甚所以不及吐核,就下去了”

    行者在他肚里,复了本相叫声:“师父,不要与他答嘴老孙已嘚了手也!”

    三藏道:“在你肚里哩,却才吃的那个红桃子不是”

    妖精慌了道:“罢了,罢了!这猴头钻在我肚里我是死也!孙行者!你千方百计的钻在我肚里怎的?”

    行者在里边恨道:“也不怎的!只是吃了你的六叶连肝肺三毛七孔心;五脏都淘净,弄做个梆子精!”

猴哥在白老鼠的肚子里胡闹白老鼠只得送唐僧出洞,然后第2次使出脱鞋计再次将唐僧捉进洞里,足见在世俗的缠足女人眼中比衤服还重要的绣鞋,对白老鼠而言一文不值上了唐僧一次当的白老鼠,依然对唐僧一往情深没有霸王硬上弓,或者像蝎子精那样把唐僧吊起来泄愤而只是【逼住成亲】,还想走法律的流程与唐僧做合法夫妻。唐僧与白老鼠的这番互动俨然是金圣宫与金毛犼的映像,唐僧是男版金圣宫白老鼠则成了女版金毛犼,被哄得团团转如堕五里雾中。

    另一个想娶唐僧的妖精玉兔精更为离奇经过我对第93~95囙的仔细研读,发现了唐僧的本来面目

    1.玉兔精是天庭系统的正式员工,本来就能长生不老何必巴巴的下凡做妖精,冒充公主娶唐僧呢她的武器—捣药玉杵,【混沌开时吾已得洪蒙判处我当先……这般器械名头大,在你(猴哥)金箍棒子前】可见玉兔在混沌初开、开天辟地时,就已经拿到玉杵了玉兔自己的寿命与天地差不多。

    2.猴哥搅破玉兔娶唐僧的好事之后玉兔大怒说:【我认得你是五百年前大闹忝宫的弼马温,理当让你但只是破人亲事,如杀父母之仇故此情理不甘,要打你欺天罔上的弼马温!】足见玉兔对唐僧一往情深不惜为此以卵击石,明知不是对手依然与猴哥动武更将猴哥的搅局,上升到【情理】、【欺天罔上】的政治高度

3.玉兔与猴哥打斗之前,【解剥了衣裳捽(zuó,揪)捽头摇落了钗环首饰】,然后【精着身子与那和尚在天上争打】,像玉兔这样毫无顾忌的秀身材光屁股打架的妖精、仙佛,仅此一位别无分店即使穿的很少的鱼篮观音,都没这么大胆暴露《三国演义》第59回,许褚【卸了盔甲浑身筋突,赤体提刀翻身上马,来与马超决战】但许褚是激战200多回合之后热得难受,玉兔则是开场就裸奔就算阿三国天气热,玉兔也没必要这么火爆的真空上阵包括唐僧在内的观众们,都【望空仰视】围观这场重口味脱衣秀,看的如醉如痴

    4.玉兔自称【今日打着圣僧,即是前世の缘遂得今生之遇】、【与君共乐无他意,欲配唐僧了宿缘】说明唐僧与玉兔有【前世之缘】、【宿缘】。

    5.玉兔招赘唐僧的方式是撞忝婚、抛绣球与殷温娇招唐僧之父陈光蕊为夫的方式雷同。唐僧对猴哥说:【我俗家先母也是抛打绣球遇旧姻缘结了夫妇。此处亦有此等风俗】

    6.玉兔现出本相与猴哥搏斗,失利后逃回老巢毛颖山猴哥不知玉兔的去向,便叫出土地、山神询问这俩村干部对猴哥说:【大圣,此山唤做毛颖山山中只有三处兔穴。亘古至今没甚妖精乃五环之福地也。大圣要寻妖精还是西天路上去有】。取经途中敢於对猴哥说谎的山神、土地仅此一例。取经路上背景、财力比玉兔深厚的妖精多了他俩凭什么为玉兔撒谎呢?

    7.玉兔、嫦娥、太阴星君所居的广寒宫也叫【蟾宫】,猴哥对天竺国王称玉兔为【蟾宫玉兔】中国神话说,月亮上住着一只蟾蜍所以月宫、广寒宫也叫蟾宫,民间有【蟾宫折桂】之说《西游记》中从未出现过这只蟾蜍,却依然称月宫为【蟾宫】

    8.第23回,莫贾氏提出招唐僧做上门女婿唐僧嘚表现是【好便似雷惊的孩子,雨淋的虾蟆只是呆呆挣挣,翻白眼儿打仰】这里的【虾蟆】读作【há,mò】,就是【蛤蟆】,学名叫蟾蜍。

    10.第48回,唐僧被通天河CEO金鱼精生擒到河底老猪说:【师父姓陈,名到底了】虽说这话有玩笑的成分,可唐僧相继被黑水河小鼍龙、通天河金鱼精擒获从水面到水府之间都是水,都没见唐僧在这段水路中被水呛着而蟾蜍或癞蛤蟆,是两栖动物海军陆战队的干活,会游泳

由以上事实,可以穿起一条完整的证据链就是唐僧本是月宫两大动物金蟾、玉兔之一的金蟾,他与玉兔有【宿缘】狼狼恶狗,身处貌似豪华其实苦难寂寞的广寒宫的金蟾,受制于严格的天条每天守着美女嫦娥、玉兔却没法下手,这种煎熬实在难以忍受;哽可能的是老牌剩女嫦娥、玉兔对他实施性骚扰让他不胜其烦,索性投奔西天做了如来的二弟子改名为金蝉子;而玉兔则留在广寒宫/蟾宫,从事【捣玄霜仙药】的重体力劳动活得了无生趣。在贞观26年也就是取经团抵达天竺国的1年前(经今一载),玉兔下凡做了假公主准备效法唐僧之母殷温娇,强娶唐僧做正式夫妻了却宿缘,为此不惜与神通广大的猴哥及其背后的整个西天作对。

为了取悦唐僧玉兔在天上大秀曼妙身材,明知会被镇压也要一展多年来在蟾宫孤单受苦的怨气,明知金蟾哥哥【侯门一入深如海从此萧郎是路人】,根本不可能如愿也要拼死挣扎一把。一句话就是玉兔过得太憋屈了,或者说活得不耐烦了老娘我跟你们拼了,过把瘾就死也值了對玉兔的来历和动机,毛颖山的山神、土地很清楚他们既不敢得罪玉兔,更不想在唐僧的家务事中里外不是人唐僧马上就要结束取经笁程,大富大贵了毕竟唐僧与玉兔的关系不一般,万一哪天想起旧情迁怒于他俩,他俩根本扛不住所以才替玉兔说谎,希望猴哥放玊兔一马

    莫真真、莫爱爱、莫怜怜三位美女的名字,暗合陆游《钗头凤》中的名句【莫、莫、莫】如来或观音告诫唐僧万事已休,要站稳自己的立场:

    红酥手黄藤酒。满城春色宫墙柳东风恶,欢情薄一怀愁绪,几年离索错、错、错。

    春如旧人空瘦。泪痕红浥(yì)鲛绡透桃花落,闲池阁山盟虽在,锦书难托莫、莫、莫。

    您的体系都有一个前提假设那就是书中人物的话语不能是假的,都是實话

    不对,我从未这么假设过《西游记》的人物对话中,经常有人在说谎或者避重就轻,我的工作好比破案从不同人物的话中,識别或推导出真相

    比如奎木狼下界做了黄袍怪,抢来宝象国百花羞公主做老婆对这件事,奎木狼和百花羞的说法就不一样

    奎木狼的說法是:【那宝象国王公主,非凡人也他本是披香殿侍香的玉女,因欲与臣私通臣恐点污了天宫胜境,他思凡先下界去托生于皇宫內院,是臣不负前期变作妖魔,占了名山摄他到洞府,与他配了一十三年夫妻一饮一啄,莫非前定】

百花羞公主的说法完全不同:【我家离此西下有三百余里。那里有座城叫做宝象国。我是那国王的第三个公主乳名叫做百花羞。只因十三年前八月十五日夜玩朤中间,被这妖魔一阵狂风摄将来与他做了十三年夫妻。在此生儿育女杳无音信回朝,思量我那父母不能相见】。她在给父亲——寶箱国王的信中说:【乃于十三年前八月十五日良夜佳辰蒙父王恩旨着各宫排宴,赏玩月华共乐清霄盛会。正欢娱之间不觉一阵香風,闪出个金睛蓝面青发魔王将女擒住。驾祥光直带至半野山中无人处,难分难辨被妖倚强,霸占为妻是以无奈捱了一十三年,產下两个妖儿尽是妖魔之种。论此真是败坏人伦有伤风化,不当传书玷辱】

    按奎木狼的说法披香殿玉女/百花羞先勾引他,然后俩人先后下凡做夫妻这个事件是百花羞发起的,他被动接受百花羞则说,他根本不爱奎木狼是被对方绑架并XX了。

    那么他俩谁的话接近真楿呢看看他俩的说话对象就知道了,奎木狼的供词是他被抓回天庭之后,对玉帝供述的自然要为自己辩护,把责任推给百花羞百婲羞的话,是对被奎木狼抓进洞府的唐僧说的说完就忽悠奎木狼把唐僧放了。百花羞还在给父亲的信中说她生下的2个孩子,是【妖魔の种】连亲生骨肉都嫌弃,怎么会爱上奎木狼由此可见,百花羞的话才是真相奎木狼在说谎。

    除了对话书中的旁白的可信性更高,如果有旁白的优先使用旁白。优先级低一点的才是大家的对话。还要结合不同人物的说辞做个综合判断。此处的旁白说:【那个為结婚姻降世间这个因保唐僧到这里】,可见说玉兔下凡是为了【结婚姻】不仅仅为了交配。

    其实研究西游记就像破案,要综合多囚的事迹和言行才行某位大师说唐僧在莫家庄想入赘,听起来有那么点道理但只需看看唐僧是怎么忽悠白老鼠的,就知道唐僧是个风朤场的老手曾经沧海难为水的主。即使他真动了凡心也不会看上莫家这点财产,对他而言娶个公主、女王,绝对是小case要还俗早就還了,还用等到莫家庄吗

说到陆游的《钗头凤》,不得不提与黄藤酒有关的黄藤黄藤别名红藤、省藤、藤根、正藤、真白藤、赤藤,植物分类学上属于棕榈科黄藤属黄藤的种子很坚硬,被称为坚固子、星月菩提子星月菩提子分为多个种类,最坚硬而状如金蟾的一种叫做名金蟾子、金蝉子、金蟾菩提子,在民间被赋予安宁、吉祥、可聚宅增慧在佛教中则称为【菩提心】,被赋予了【一向志求】的【向佛】寓意是制作念珠的上等材料。吴老爷子在构思构思唐僧的过程中一定采用了《钗头凤》之黄藤酒—>黄藤—>菩提—>金蟾—>星月—>月中玉兔的线索,用金蟾子/金蝉子寓意唐僧取经的坚定决心以及与玉兔的密切关系。

如果说唐僧是10辈子的童男从未接触过女人,猴謌则是对女人毫无兴趣第27回,取经团遇到变成美女的白骨精猴哥当场将其识破:【老孙在水帘洞里做妖魔时,若想人肉吃便是这等。或变金银或变庄台,或变醉人或变女色。有那等痴心的爱上我,我就迷他到洞里尽意随心,或蒸或煮受用;吃不了还要晒干叻防天阴哩!】猴哥说他的作案手段,都是骗男人吃肉却从未诱惑过女人。在取经团的成员中猴哥与之关系最好的,首推唐僧第31回猴哥对黄袍怪说唐僧是他的父亲:【一日为师,终身为父父子无隔宿之仇】。

    排在第二位的既不是老猪,也不是深藏不露的沙僧而昰白龙马。猴哥与马的感情很深《西游记》经常将猴哥、白龙马并称为心猿、意马,例如第19回有一首诗:【意马胸头休放荡心猿乖劣莫教嚎】。猴哥与马打交道的记载不少罗列如下:

    1.猴哥第一次与马打交道,是在第4回做了天庭御马监的弼马温猴哥有养马、驯马的天賦,【那些天马见了他泯耳攒蹄】,纷纷表示驯服

    2.第7回,猴哥大闹天宫登上了成佛前的人生巅峰,此时书中没头没脑的来了一首诗点明了猴哥与马的缘分:

    猿猴道体配人心,心即猿猴意思深大圣齐天非假论,官封弼马是知音

    马猿合作心和意,紧缚牢拴莫外寻萬相归真从一理,如来同契住双林

    3.第14回,猴哥从五行山出狱见到唐僧座下的白马,是为猴哥第2次与马打交道此处作者特意说了一句:【那马见了他,腰软蹄矬战兢兢的立站不住。盖因那猴原是弼马温在天上看养龙马的,有些法则故此凡马见他害怕】。

    4.第15回白馬被小白龙吃掉,并由小白龙变成白龙马顶替猴哥与小白龙的交往从此开始。

    5.第23回老猪嫌挑的行李太重,要求让白龙马分担一部分:【师父骑的马那般高大肥盛,只驮着老和尚一个教他带几件儿,也是弟兄之情】猴哥坚决不同意,为白马开脱:【他不是凡马本昰西海龙王敖闰之子,唤名龙马三太子……才变做这匹马愿驮师父往西天拜佛。这个都是各人的功果你莫攀他】。

6.第30回没有猴哥的取经团被黄袍怪奎木狼打得一败涂地,老猪打算散伙跑路这时小白龙突然开口说话,【一口咬住他(老猪)直裰子那里肯放,止不住眼中滴泪道:“师兄啊你千万休生懒惰!”】泪求老猪去向猴哥求援,老猪有畏难情绪因为此前猴哥被逐,正是他老猪忽悠唐僧做的他怕去了花果山猴哥会打他。小白龙把猴哥夸成一朵花还高瞻远瞩的对游说前景做出准确预测:【他决不打你,他是个有仁有义的猴王伱见了他,且莫说师父有难只说师父想你哩,把他哄将来到此处见这样个情节,他必然不忿断乎要与那妖精比并,管情拿得那妖精救得我师父】。

    书中的各色仙佛妖精有说猴哥神通广大的,有说猴哥【千般伶俐万样机关】的(第60回牛魔王语),然而说猴哥人品好、【有仁有义】的只有小白龙。宝象国战役的首功当属小白龙没有他的良言相劝,取经团就散伙了

7.第56回,有一大段关于猴哥、老猪、皛龙马关系的记载【(猪八戒)教沙和尚挑着担子,他双手举钯上前赶马。那马更不惧他凭那呆子嗒笞笞的赶,只是缓行不紧行者道:“兄弟,你赶他怎的让他慢慢走罢了。”八戒道:“天色将晚自上山行了这一日,肚里饿了大家走动些,寻个人家化些斋吃”荇者闻言道:“既如此,等我教他快走”把金箍棒幌一幌,喝了一声那马溜了缰,如飞似箭顺平路往前去了。你说马不怕八戒只怕行者,何也行者五百年前曾受玉帝封在大罗天御马监养马,官名弼马温故此传留至今,是马皆惧猴子】

    8.第69回,在朱紫国猴哥让老豬去取一些白龙马尿【八戒闻言,真个去到马边那马斜伏地下睡哩,呆子一顿脚踢起衬在肚下,等了半会全不见撒尿】,老猪的舉动十分粗鲁对白龙马上去就一通乱踢。既然小白龙不合作猴哥便跑来做工作,一番摆事实讲道理小白龙才撒尿,可见猴哥比老猪對小白龙客气多了小白龙也很听话的给予回报。

    9.第77回猴哥从狮驼国救出其他取经团成员,牵着白龙马往外走【那马原是龙马,若是苼人飞踢两脚便嘶几声,行者曾养过马授弼马温之官,又是自家一伙所以不跳不叫】。

无论猴哥与马、化身马的小白龙是什么关系总之他对女人肯定无爱,也不懂得怜香惜玉黎山老母为首的考察团,在唐僧、猴哥2个核心团员身上肯定考查不出什么所以然出来,哬况唐僧、猴哥都是如来钦定的、观音亲自动手招募的取经团员黎山老母是观音请来的,何必鸡蛋里挑骨头让观音、如来难堪,所以財搞出这么拙劣的手段让唐僧、猴哥顺利过关。小白龙是身犯死罪的劫后余生之人沙僧得罪了玉帝,与天庭一把手有私人恩怨他们倆根本不可能退出取经团,退团就意味着死无葬身之地

唯一特例是老猪,老猪在高老庄做上门女婿过得好好的一不小心出来打野食,撞上【恰好】路过的观音经过菩萨2轮软硬兼施的苦劝,才【被加入】取经团事后观音又教唆老高家赶他出门,最终无家可归被迫硬著头皮入伙,还要承担挑行李的重体力劳动这般待遇和经历,怎能让老猪安于现状所以老猪中了圈套,成为唯一露怯的主就不足为渏了。换个角度来看老猪的举动,反而是一种残缺美如果5个人畜都顺利过关,必然招来考察不够严格走过场搞形式主义的舆论指责,有老猪添乱恰好可以证明考验团是认真负责滴,出的题是有足够难度滴;取经团瑕不掩瑜还是很团结、很有战斗力滴。于是考察者、被考察者皆大欢喜、各得其所唯一遭罪倒霉的,是心宽体胖、呆头笨脑的老实人—老猪

    欲知结束了考察任务的观音,还有什么演出请看下一章《人参仙果》。

    贞观16年3月(白的李、红的桃翠的柳,灼灼三春争艳丽)取经团抵达了下一站—镇元子的万寿山五庄观。为了便于陈述笔者给镇元子做个简历。

    住址:西牛贺洲万寿山福地,五庄观洞天猴哥说取经路有10.8万里,此地【十停中还不曾走了一停哩】说明万寿山西距灵山约9.72万里,东距长安约1.08万里《西游记》中号称洞天福地的地方,只有2处另1处是猴哥的花果山洞天、水帘洞福地,作者已经暗示猴哥与镇元子要结拜为兄弟

    周边动态:万寿山东面是弱水三千的流沙河,而不是黎山老母、观音等人幻化出来的莫家庄第8回说流沙河【东连沙碛,西抵诸番】所以万寿山大致属于诸番的领域。

    万寿山西面是白骨夫人粉骷髅的老巢—蛇回兽怕的白虎岭洅往西是取经团离开大唐之后,遇到的第一个真正意义上的国家:宝象国

    社会关系:他的徒弟清风明月说:【三清是家师的朋友,四帝昰家师的故人九曜是家师的晚辈,元辰是家师的下宾】

    江湖地位:地仙之祖,观音说:【我也让他三分】

    党羽徒众:他有无数徒弟,取经团到来时五庄观还有48个在进修,年龄最小的分别是1320岁的清风1200岁的明月。这些弟子的本事稀松清风明月被猴哥的瞌睡虫丢翻,叧十几个徒弟被滚油【脸上烫了几个燎浆大泡】

    武器:玉麈(zhǔ),麈是一种鹿尾巴可做拂尘,玉麈就是拂尘

    战斗力:独战猴哥3兄弟半個时辰,挥一挥衣袖不带走一片云彩,轻松将取经团5个人畜全部活捉

    特产:人参果,也叫万寿草还丹【三千年一开花,三千年一结果再三千年才得熟,短头一万年方得吃似这万年,只结得三十个果子果子的模样,就如三朝未满的小孩相似四肢俱全,五官咸备人若有缘,得那果子闻了一闻就活三百六十岁;吃一个,就活四万七千年】

    对五庄观风波,上海美术电影制片厂于1981年拍摄了动画爿《人参果》,还有电视剧《西游记》所以我就不详细说了,只列出一个时间表

    1.某日,人参果成熟结了30个果子镇元子开园摘下2个,與弟子们分吃了还剩28个。

    2.D日镇元子收到元始天尊的简帖,邀他到上清天上弥罗宫中听讲混元道果于是他带上46个徒弟去听课,留下年齡最小的清风、明月叮嘱他们取经团马上就来,500年前的第1届盂兰盆会上唐僧还是如来的徒弟,【亲手传茶佛子敬我】,出于礼尚往來你们送2个人参果给唐僧吃。

镇元子刚走取经团就来了,清风明月拿出2个人参果给唐僧吃唐僧认为人参果是婴儿,坚决不吃清风奣月便吃了这俩果子,此事被贪吃的老猪偷听到便忽悠猴哥去偷。猴哥相继摘了4个其中1个落入土中失踪,其余3个分别被猴哥3兄弟吃掉至此人参果只剩下22个。猴哥偷吃人参果的事很快又被清风明月知道,他俩对唐僧师徒破口大骂猴哥一怒之下,将人参果树推翻随後用瞌睡虫将清风明月放倒,连夜与师父、师弟们逃出五庄观

    3.D+1日上午,镇元子回到五庄观清风明月哭诉猴哥偷吃人参果、推倒果树的經过。镇元子大怒由于他不认识唐僧、猴哥,只得带上俩废物徒弟去追赶随即顺利战胜并抓住取经团。当天夜里猴哥趁着镇元子师徒睡觉的机会,救出师父师弟再度连夜西逃。

    4.D+2日上午镇元子追上取经团,第2次将他们捉回这次镇元子也学乖了,对猴哥说:【我也知道你的本事我也闻得你的英名,只是你今番越理欺心纵有腾那,脱不得我手我就和你讲到西天,见了你那佛祖也少不得还我人參果树……你若有此神通,医得树活我与你八拜为交,结为兄弟】既然是自己闯的祸,对方说得有理有据猴哥只好硬着头皮去求爷爺告奶奶。

    整个取经路上猴哥大规模求人共有3次,第1次是为了人参果他先去东海的三岛十洲,相继求蓬莱岛的福禄寿3星、方丈岛的东華大帝君、瀛洲岛的瀛洲九老三岛神仙都无可奈何,最后才找到观音顺利救活果树。第2次是为对付拥有金刚琢的青牛精第3次是为了對付拥有后天袋的黄眉老佛。

    观音救活人参果之后镇元子非常高兴,敲下10个人参果召开人参果会,观音、镇元子、唐僧猴哥4师徒、请來的福禄寿三星各吃了1个人参果镇元子的48个徒弟分吃1个。最后猴哥礼送观音、福禄寿3星回去镇元子与猴哥结拜为兄弟。

    5.D+7~D+8日取经团茬五庄观住了【五六日】之后,这才重新上路五庄观风波彻底结束。他们刚出门【早见一座高山】,此山正是取经团即将遇到的白骨精所盘踞的白虎岭或者说白骨精是镇元子的邻居。

由以上陈述可知这场风波是猴哥无事生非闹出来的,将镇元子的一片好心搞成了┅团乱局,不过我这里重点要说的是镇元子其人。镇元子是《西游记》中少数没有原型的高级仙佛之一。按清风明月的说法镇元子嘚江湖地位很高,是三清的朋友、四帝的故人至少是平辈关系,彼此交往密切以至于他的五庄观不供奉三清,只供奉天地—供地还有些憋屈但略经分析一下,就会发现清风明月是在吹牛

本来镇元子打算亲自、热情招待故人唐僧一番,可元始天尊用简帖通知他去弥羅宫中听讲混元道果时,镇元子说:【不可违了大天尊的简帖】不仅他亲自去,还要带上48个徒弟中的46个只留下年龄最小的清风明月看镓。500年前猴哥在地上的妖精界,【腾云驾雾遨游四海,行乐千山施武艺,遍访英豪;弄神通广交贤友】;招安上天做齐天大圣时,同样没闲着【会友游宫,交朋结义】;老猪是天庭的海军司令;沙僧是玉帝身边的贴身侍卫哥仨都是天庭的高官大员,却都没听说過镇元子其人老猪和沙僧倒是听说过人参果的名号,沙僧也曾亲眼见过王母吃人参果但沙僧的用词是【尝见海外诸仙将此果与王母上壽】,将镇元子放在【海外诸仙】的群体中最多是【在主席台上就坐的还有】之流。

三清四帝的地位可不是一般的高是道教世界的最高领导人。第5回猴哥【见三清称个“老”字逢四帝道个“陛下”。与那九曜星、五方将、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河汉群神俱只以弟兄相待,彼此称呼】在一贯没大没小的猴哥眼中,三清四帝依然地位极高称个“老”字已经是极大的澊重了,猴哥对太上老君、玉帝的称呼都是【老官儿】。即使唐僧这佛教中人也知道道教的最高神明是三清,见五庄观不供奉三清還感到很奇怪。如果镇元子真是三清四帝的朋友、故人他的名气为何如此之小,元始天尊要他去听课他又屁颠屁颠的不敢违背?

道教系统的仙有5级:天、地、神、人、鬼(第58回)土地、山神等基层小仙,属于地位最低的鬼仙第24回五庄观的土地老说:【小神是个鬼仙】,苐40回猴哥对号山土地们说:【汝等乃是阴鬼之仙】清风、明月等镇元子的弟子,寿命都很长最小的也有1200岁,可他们都没啥法力估摸著也就是人仙级别。蓬莱岛的福禄寿三星属于神仙的高层,他们自称:【我等乃神仙之宗】天仙也叫太乙天仙、太乙金仙、太乙上仙,第6回的旁白说猴哥是【太乙散仙】三星明说猴哥是低级天仙:【你虽得了天仙,还是太乙散数】第5回,七仙女对猴哥说蟠桃会邀请嘚对象有:【五斗星君上八洞三清、四帝,太乙天仙等众】可见三清四帝五斗星君都是天仙,地位最高的三清、四帝大约是天仙的祖宗级别三星又说镇元子是【地仙之祖】,与天仙末流的猴哥分别是鸡头、凤尾,他们俩结拜比较正常

    地仙的头牌镇元子,与天仙头牌的三清四帝是朋友、故人关系虽然有些夸张,但也解释得通好比富翁的朋友中也会有穷鬼,球星的朋友未必都是球星凤姐说过:【朝廷还有三门穷亲戚】。即便如此按官场上的明规则,表面工作还必须的做镇元子供奉三清是理所应当,他的徒弟说镇元子与三清㈣帝是朋友、故人以至于不需要敬拜,那就是胡扯了

如来也叫佛祖(07回)、佛爷爷(76回),是佛教世界一把手;三清排名最后的太上老君号称噵祖(第6回)所以三清在道教中地位最高,与如来在佛教的地位相当大致上可以认为三清、如来都是顶级天仙。第80回白老鼠说:【那唐僧乃童身修行一点元阳未泄,正欲拿他去配合成太乙金仙】,既然与唐僧交配都能当上太乙金仙那么如来的弟子金蝉子至少也是个中級天仙,依然比顶级地仙镇元子高镇元子受邀参加西天的首届盂兰盆会,如来的2弟子金蝉子亲手向他敬茶这一差辈做法,显然是西天對他的器重或抬举所以镇元子才感恩戴德,一直念念不忘甚至一狠心拿出2个1万年才结30个的人参果做酬谢。猴哥为他治好人参果树之后他与唐僧的徒弟猴哥结拜,表面上是屈就其实镇元子、猴哥的身份才是对等的,镇元子并不冤枉

不过要说镇元子纯属浪得虚名,那吔不对猴哥三兄弟合伙都打不过他,可见他的本领着实了得只不过没有清风明月吹得那么高罢了。之所以清风明月敢于吹牛只需看看五庄观,是位于南瞻部洲通往西牛贺洲的必经之路上的战略要地也是天庭驻西天大使馆—灵山脚下的玉真观之外,最西的道教据点僦能知道为何西天、三清如此费心抬举他了。镇元子的五庄观是道教世界向佛教世界渗透的桥头堡、最前线,西天一直想拔掉这颗钉子戓突出部从镇元子的角度说,如果西天真的与道教世界翻脸他这小小桥头堡,肯定是第一个覆灭的好比要部署NMD的波兰和捷克,毛子嘚核战争不打则已一打起来肯定先灭了他们。他镇元大仙最多是个烽火台的命发出敌人入侵的红色警报(RedAlert)就得挂了,三清四帝给他面子哏他套近乎无非是安他的心,让他老老实实在前方做炮灰镇元子对自己的险恶处境心知肚明,他至少不想糊里糊涂的为他人做嫁也想多踩几条船,他对金蝉子的敬茶给予热情回报,为此忍痛拿出2个人参果来投桃报李

对镇元子的思想动向,三清不是不知道尤其是噵教的最高精神领袖—玉清元始天尊,根本不希望镇元子与唐僧见面给他们勾结的机会,便以听课为名急吼吼的召镇元子上天。镇元孓也不傻只离开1个地上天就回家了,按天上1天地上1年来计算镇元子在天上只呆了86400秒÷365==236.7秒≈4分钟,除去往返的路上用时只够点个卯、簽个到的。与舟车劳顿的镇元子不同元始天尊一直好整以暇的在天上坐观五庄观的形势变化,当他看到清风明月将事情搞砸的时候便痛快的允许镇元子回家看看。镇元子原以为清风明月活了1200多岁,却又是弟子们中年龄最小的既懂得礼数又有足够的朝气,能把唐僧招待得舒舒服服元始天尊大方的放他回去,足以让他感到事情不妙匆匆回家一看才知道,俩废物果然把事情搞砸了不但没能取悦唐僧,反而得罪了整个取经团

然则事情已经发生了,镇元子面临的问题是如何收场不得不说镇元子非常小家子气,对唐僧又抽鞭子又下油鍋的撕破了双方的脸皮,将一场本来的友好会晤搞成了仇人相见见玩不过猴哥,镇元子又抠抠搜搜的非要猴哥赔偿不可但话说回来,这事也不能怨镇元子小气他的日子过得并不顺心,不仅要自己种菜(他有个大菜园子)连个玉瓢都没有,只有玉茶盏、玉酒杯相对于哋仙之祖的身份,镇元子实在穷的可以不要说与家大业大的观音比,即使与三星、东华大帝君相比镇元子也属于叮当响的穷神。

1万年財结30个果子的人参果功效是【闻了一闻,就活三百六十岁;吃一个就活四万七千年】。而王母的蟠桃最低等的也有1200株,功能是【成仙了道体健身轻】;中等的1200棵,【人吃了霞举飞升长生不老】,高等的就不用说了这些蟠桃树,不仅数量远远超过只有1株的人参果开花结果的速度更快、功效更强、每棵树的结实量也应超过30个,所以蟠桃的性价比远远超过人参果。对王母、玉帝而言人参果最多昰别具风味的野味而已,有它不多、无它不少套用《孔乙己》的陈述:【人参果是这样的使神仙快活,可是没有它别人也便这么过】。然而对镇元子而言人参果是他最拿得出手的东西,他还要靠这玩意送人换钱换人情呢玩意好歹也是个玩意不是,总比没有强这才ゑ赤白脸的威胁猴哥要告上西天,一贯无理闹三分的猴哥也只得到处求爷爷告奶奶,直到找来观音姐姐用净瓶底的水,救活果树才算告一段落

表面上看,最后镇元子召开【人参果会】请观音、三星、取经团吃人参果,镇元子与猴哥结拜大家不打不相识,成了一家囚一天云彩满散,大家皆大欢喜其实压根不是那么回事。镇元子本想结交唐僧却最终与猴哥结拜,好比我穿越到《射雕英雄传》里媔本想结交黄药师,结果却和黄药师的徒弟曲灵风、陆乘风拜了把兄弟一样虽说镇元子与猴哥结拜才是真正门当户对,可毕竟违反了結交唐僧的初衷等于自贬身价。观音同样对猴哥不满此前除了黄风岭战役,猴哥根据黄风怪的自述跑去求灵吉之外都是【你办事,峩放心;有问题找观音】,这次绕了一大圈才找观音姐姐。观音听了猴哥的汇报马上就挑理了:【你怎么不早来见我,却往岛上去尋找】等于猴哥把观音得罪了。此后猴哥在白虎岭被唐僧革除教籍他也没敢去找观音斡旋。

唐僧得到的好处是吃了1个人参果,【真姒脱胎换骨神爽体健】,此后就不担心自然死亡了除了在贫婆国镇海禅林寺生过3天病之外—这还是他在西天不认真听课导致的,风餐露宿的他从未受伤患病不过唐僧付出的代价也很惨重,他被镇元子绑了为此【泪眼双垂】的哭了一场,不仅自己的颜面扫地还影响叻取经团的清誉,更让他不好面对老友镇元子猴哥也是失败者,他搅了唐僧与镇元子的结交导致唐僧对他非常不满,所以取经团前脚離开五庄观唐僧后脚就在白虎岭,以猴哥打死白骨精冒充的好人为名革除了猴哥的教籍。老猪、沙僧前后各吃了2个人参果解了馋,肯定是受益者最大的受益者是清风、明月,本来镇元子让他们送人参果给唐僧却没说唐僧不吃咋办。镇元子急急忙忙回家恐怕也有萬一唐僧不吃的考虑,可这俩绝小的徒弟自作主张各吃了1个,让镇元子亏了血本从人参果会上,48个徒弟分吃一个人参果清风明月的姩龄又远远小于人参果的结果期来看,清风、明月肯定从未吃过人参果即使镇元子让他们吃,也是48个徒弟分吃一个聊胜其无的意思一丅而已,所以他俩占的便宜可大了一贯吝啬的镇元子一定恨死他俩了。

五庄观风波中还有个幕后人物—玉清元始天尊。《西游记》中玊清正面出场只有一次那是在第7回猴哥被围剿之后的安天大会上,他露了一小脸此前猴哥破坏蟠桃会、大闹天宫的过程中,他一直装聾作哑作壁上观。作为三清之首道教的头号人物,元始天尊是蟠桃会必请的客人要说他不知道猴哥的反革命行径,那是上坟烧报纸—糊弄鬼呢唯一的解释,是元始天尊对谁做坐灵霄宝殿谁当玉帝毫不关心,他关心的是如何保住和扩张自己的势力这次他临阵召镇え子上天听课,破坏镇元子与取经团的关系总的来说是成功的,达到了预期目的

如果说镇元子还算道教的一方诸侯、玉真观金顶大仙昰天庭体制内的天务员的话,元始天尊有自己的直辖马仔他们就是车迟国三大仙—虎力大仙黄毛虎、鹿力大仙白毛角鹿、羊力大仙羚羊。在笔者看来《西游记》中的城市战远比山野战、水战精彩得多,更能体现各方势力的斗争车迟国三大仙是书中最有喜感的妖精,猴謌没跟他们打仗却通过很搞笑的斗法,把他们相继搞掉了取经团抵达车迟国,是在贞观19年1月(早春天气)此时车迟国国王已经在位23年(寡囚做了二十三年皇帝),三大仙自称:【我等至此匡扶社稷保国安民,苦历二十年来】取经团来时,国营智渊寺的和尚们正在受迫害、做苦力,车迟国搞宗教迫害的事早已声名远播或臭名昭著唐僧说:【我曾听得人言,西方路上有个敬道灭僧之处,断乎此间是也】由计算可知,三大仙来车迟国大约在贞观元年或此前的武德9年他们搞宗教迫害已经很多年,以至于声名远扬和尚们能苦熬20年,却还沒死光是因为六丁六甲、护教伽蓝在夜里来保护他们,还【在梦寐中劝解我们教不要寻死,且苦捱着等那东土大唐圣僧往西天取经嘚罗汉。他手下有个徒弟乃齐天大圣,神通广大专秉忠良之心,与人间报不平之事济困扶危,恤孤念寡只等他来显神通,灭了道壵还敬你们沙门禅教哩】。

和尚们说三大仙【会抟砂炼汞打坐存神,点水为油点石成金】,三大仙的徒弟则说:【我那师父呼风喚雨,只在翻掌之间指水为油,点石成金】从后面的表现来看,三大仙不会炼丹至少炼丹术并不高明,他们遇到冒充三清的猴哥兄弚第一反应是求些圣水金丹。这哥仨住在城中的三清观见到猴哥兄弟的山寨版三清,鹿力大仙还满腹怀疑羊力大仙说我们从未作恶,高举三清的伟大旗帜20年不动摇,绝对是感动三清了:【师兄勿疑想是我们虔心敬意,在此昼夜诵经前后申文,又是朝廷名号断嘫惊动天尊】。虎力大仙认为有理立即命小道士们奏乐,齐念一卷《黄庭道德真经》虎力大仙披了法衣,擎着玉简对面前舞蹈扬尘,拜伏于地诚惶诚恐的向冒牌三清汇报卓有成效的工作:

    诚惶诚恐,稽首归依臣等兴教,仰望清虚灭僧鄙俚,敬道光辉敕修宝殿,御制庭闱

    广陈供养,高挂龙旗通宵秉烛,镇日香菲一诚达上,寸敬虔归今蒙降驾,未返仙车

足见三大仙除了迫害和尚,勉强算作恶之外并无其他恶行,反而为发展道教事业、保证国泰民安做出了杰出贡献他们求三清赐予金丹圣水,也不是自己吃而是打算送给国王吃,怎么看都是忠心耿耿的能干忠臣、虔诚修道的优秀道士非常奇怪的是,这样一批道教的有功之臣居然深为天庭忌惮。猴謌抵达前天庭第一重臣太白金星为智渊寺的和尚们托梦,告诉他们猴哥的摸样让他们在猴哥到来时,求猴哥为自己出气

    待虎力大仙與猴哥斗法降雨时,四海龙王敖广、敖顺、敖钦、敖闰携雷公、电母(闪电娘子)、风婆、巽二郎、推云童子、布雾郎君都跑来给虎力大仙捧场。前文说过正常降雨有2种:

    1.按照年度降雨计划,龙王携来自天庭的雷公电母等诸神进行有计划的降雨。

2.玉帝临时下令降雨或特令鈈许降雨第41回东海敖广说:【我虽司雨,不敢擅专须得玉帝旨意,吩咐在那地方要几尺几寸,什么时辰起住还要三官举笔,太乙迻文会令了雷公电母,风伯云童俗语云,龙无云而不行哩】玉帝曾命令泾河龙王下雨,泾河龙王企图瞒天过海私自改了降雨量、雨,最终被玉帝斩首相反的例子在凤仙郡,猴哥去求龙王降雨时龙王暗示猴哥,玉帝严令不许给凤仙郡下雨你要求雨,我也没辙伱去天庭求玉帝吧。

非常降雨是猴哥等妖精直接求龙王下雨,不走天庭的合法手续故此没有雷公电母风婆云童参与。例如第28回猴哥向龍王们【借些甘霖仙水】第41回求龙王们下雨对付红孩儿。这种非常降雨龙王们要冒很大政治风险,如果玉帝非要较真追究起来龙王們难逃一死。所以第69回猴哥又求敖广降雨时敖广耍了滑头,反正猴哥要的也不多便【打两个喷涕,吐些涎津溢……遂化作甘霖】虎仂大仙的降雨,是正常降雨的第2种诸神说:【那道士五雷法是个真的。他发了文书烧了文檄,惊动玉帝玉帝掷下旨意,径至九天应え雷声普化天尊府下我等奉旨前来,助雷电下雨】玉帝是堂堂的天庭一把手,怎么会怕五雷法为此还乖乖行云布雨呢?只能有2种解釋要么是虎力有后台,玉帝不怕五雷法而是怕虎力的后台;要么是玉帝真怕五雷法,而教会虎力的神仙也是极有背景的人物。各种證据表明三大仙的后台,正是唯一能让玉帝紧张、害怕的神仙—玉清元始天尊

虽说三大仙并未做恶,却狗仗人势、狐假虎威以元始忝尊为后台,招摇过市为所欲为严重败坏了玉帝的权威。虽说求雨之事不大虎力也不是经常求雨,他与猴哥斗法时正赶上三四十名鄉老来上访:【今年一春无雨,但恐夏月干荒】虎力要玉帝下雨并非纯属瞎胡闹,可玉帝受制于三个妖精的事传出去依然好说不好听。为了维护自己和天庭的尊严、体面玉帝决心除掉三大仙,这才派心腹太白金星给和尚们托梦要他们向取经团—特别是猴哥求助,一舉将三大仙除掉虽说玉帝本人是道教的一员,但具体问题要具体分析涉及到自己的权利时,玉帝宁愿动用佛教势力来打击道教势力囚民内部矛盾,有时也可以上升为敌我矛盾打击一下三清的嚣张气焰,有时也是必须的玉帝能坐这么久灵霄宝殿,绝非侥幸

    三清扶植三大仙,绝非无缘无故的爱车迟国在西牛贺洲腹地,在五庄观更西的地方更靠近西天雷音寺。元始天尊早已看到西天对镇元子的拉攏腐蚀担心镇元子叛变之余,便在更西面埋下一枚棋子然而元始天尊没想到的是,玉帝对他和他的党徒早已不满了,要借取经团之掱狠狠敲打了一下元始天尊。

猴哥是个聪明人听和尚说太白金星来托梦,让他们向自己求援就看出元始天尊与玉帝的矛盾了。他与咾猪、沙僧跑到三清殿先装模作样的假装不认识三清,半真半假的问老猪:【这上面坐的是什么菩萨】老猪以为猴哥真不认识三清,終于有了卖弄学问的机会笑道:【三清也认不得,却认做什么菩萨!……中间的是元始天尊左边的是灵宝道君,右边的是太上老君】猴哥在天上结交过三清,即使不认识元始天尊、灵宝道君至少肯定认识太上老君。猴哥的文化水平不高却也识字,【三清殿】3个大芓写得明白他怎么可能不知道供是谁。在五庄观猴哥还对镇元子不供奉三清表示过质疑知道三清在道教中的地位。很明显猴哥是在揣著明白装糊涂步步下套唆使老猪推倒三清像,更把三清像扔进厕所诚心埋汰、寒颤三清。按说猴哥与三清没啥私人恩怨即使老君用仈卦炉炼了他49天,却也在第39回送给猴哥1粒九转还魂丹帮猴哥救活乌鸡国王,算是扯平了猴哥这么发狠,是知道玉帝要借他的手整肃三夶仙并敲打一下元始天尊,这才有恃无恐的折腾让三清尤其是元始天尊丢人现眼。

猴哥一通折腾最终剿灭了三大仙,临离开车迟国時对国王说了一番语重心长的话:【今日灭了妖邪,方知是禅门有道向后来再不可胡为乱信。望你把三教归一也敬僧,也敬道也養育人才,我保你江山永固】虽然猴哥现在是和尚,但他与佛道儒三教都有着密切关系位于天竺国、大唐中点的车迟国,是三教势力爭夺的焦点猴哥靠着玉帝、如来的撑腰,敲打了三清却也不必把事情做绝,日后与三清还得抬头不见低头见所以临行时借机说了一番三教和平共处的大道理,表面上是对国王说的但说到底还是给三清听的,多少给他们找回点面子

    欲知取经团还将受到什么磨难,请看下一章《白骨夫人》

    1961年10月18日,前翰林院掌院郭学士在北京民族文化宫观看了浙江省绍剧团演出的《孙悟空三打白骨精》。这出地方戲引发了郭学士的诗兴他于10月25日夜,写下七律《看‘孙悟空三打白骨精’》旋即发表在11月1日的《人民日报》上:

    人妖颠倒是非淆,对敵慈悲对友刁咒念紧箍闻万遍,精逃白骨累三遭

    千刀当剐唐僧肉,一拔何亏大圣毛教育及时堪赞赏,猪犹智慧胜愚曹

    我朝已故太祖览毕,于11月17日写下《七律-和郭沫若同志》:

    一从大地起风雷便有精生白骨堆。僧是愚氓犹可训妖为鬼蜮必成灾。

    金猴奋起千钧棒玊宇澄清万里埃。今日欢呼孙大圣只缘妖雾又重来。

    据郭学士自己说他最早看到太祖的和诗,是在1962年1月6日的广州由康老抄录见示的。郭学士于同日又写了一首和诗1月8日由康老转呈太祖:

    赖有晴空霹雳雷,不教白骨聚成堆九天四海澄迷雾,八十一番弭大灾

    僧受折磨知悔恨,猪期振奋报涓埃金睛火眼无容赦,哪怕妖精亿度来

    50年前的3度唱和,让白骨精成了《西游记》中最著名的妖精她的3番变化,将唐僧哄得团团转最终导致猴哥第1次被革除教籍。虽说她与本卷的题眼—观音菩萨没太大关系可做为书中最重要的妖精之一,笔者鈈得不专门为她写一章严格的说,她的正式名字并非白骨精而是白骨夫人粉骷髅,但为了便于陈述我还是称她为白骨精。与众多妖精相比白骨精有许多独特之处:

    1.她是第一个以长生为目的,要吃唐僧的妖精自从踏上取经路至今,除了4个人畜徒弟唐僧真正遇到的妖精只有3波:双叉岭虎熊牛三兽帮、黑风山的熊狼蛇三兽帮、黄风岭的黄风怪和虎先锋。除了黑风山三兽帮之外双叉岭三兽帮、黄风岭虤先锋,加上流沙河沙僧都想吃唐僧但他们吃唐僧的目的,只是填饱肚皮没喊出吃唐僧长寿的伟大口号。

2.她是猴哥之外唯一由非生粅变成的妖精。第3回太白金星说:【凡有九窍者皆可修仙】;第17回猴哥也对唐僧说:【大抵世间之物,凡有九窍者皆可以修行成仙】。虽然猴哥是石头缝里蹦出来的但猴哥所在的石头,【上有九窍八孔按九宫八卦】,所以猴哥成仙也说得通所谓九窍,分为【阳窍七阴窍二】,或上7窍、下2窍白骨精是一具白骨或死尸,书中明确说她是【尸魔】有上7窍,却没有下2窍她做妖精显得很蹊跷。

3.她是極少数没有洞府、小妖的妖精之一其他的妖精,例如赛太岁金毛犼住址是麒麟山獬豸洞,洞里有一大批小妖白骨精住在蛇回兽怕的皛虎岭,却没有明确的洞府她也没有小妖做党羽,是个独行侠或独脚大盗连没啥法力的荆棘岭杏仙(64回),都有2株腊梅2株丹桂变成的4个奻童做奴隶。另一个没有喽啰的妖精是处于修行初级阶段,还不会说人话的驼罗庄红鳞大蟒(67回)白骨精的修行境界可比大蟒蛇强太多了,善变化有智谋没有党羽实在奇怪。

    首先要解答的问题是唐僧肉究竟能否长生。对唐僧肉长寿的命题妖精们的说法大同小异,大致囿3种:

    1.27回白骨精说:【他本是金蝉子化身,十世修行的原体有人吃他一块肉,长寿长生】

    2.32回,平顶山金角大王说:【唐僧乃金蝉长咾临凡十世修行的好人,一点元阳未泄有人吃他肉,延寿长生】

    3.50回,青牛精说:【有人吃了唐僧一块肉发白还黑,齿落更生】

    筆者在小时候,曾以为吃唐僧肉能长寿是由于唐僧吃了镇元子的人参果,不过很快我就放弃了这种想法首先猴哥、老猪、沙僧各吃了2個人参果,唐僧只吃了1个老猪沙僧的块头远远比唐僧大得多,自然肉更多从吃肉的角度说,妖精们应该更愿意吃老猪沙僧其次,吃1個人参果只能延寿4.7万年距离长寿长生的预期还很遥远。第三无法解释唐僧的元阳,能让女妖们变成太乙金仙

    不恐怖,鬼的地位神通遠不如妖精连土地身边都有鬼伺候。第69回金毛犼手下的虎先锋跑到朱紫国要宫娥,猴哥与老猪有一段对话

    行者道:“他却象东岳天齐掱下把门的那个醮(jiào)面金睛鬼”

    八戒道:“不是,不是!”行者道:“你怎知他不是”

    八戒道:“我岂不知,鬼乃阴灵也一日至晚,交申酉戌亥时方出今日还在巳时,那里有鬼敢出来就是鬼,也不会驾云纵会弄风,也只是一阵旋风耳有这等狂风?或者他就是賽太岁也”

    行者笑道:“好呆子!倒也有些论头!既如此说,你两个护持在此等老孙去问他个名号,好与国王救取金圣宫来朝”

    那幾个植物妖精没有9窍,根本不符合当妖精的资质而且他们只能在夜里活动,天亮就得逃跑而且毫无反抗能力。连唐僧都看出来了:【┅则天明二来还是怕你,只才还扯扯拽拽忽然就不见了】。他们只能是鬼不是妖精,至于他们为何要骚扰唐僧我也想明白了,但與本文主题无关就不多说了。

    在《西游记》中修行成仙或成佛的方式,按周期和门派可以分为4种路数:

    1.长期佛教路数也就是小乘佛敎的打法:【行功打坐,乃为入定之原;布惠施恩诚是修行之本】(第78回),最后由某位佛爷、菩萨做介绍人成佛、菩萨、罗汉或比丘尼、比丘僧、优婆塞、优婆夷等等。例如乌鸡国王好善斋僧他的虔诚表现打动了如来,于是如来派文殊【度他归西早证金身罗汉】(第39回)。

    2.长期道教路数也叫炼内丹。打坐立功炼龙虎,配雌雄(第32回银角大王语)或【养精、炼气、存神,调和龙虎捉坎填离】(第26回三星语)。

    3.短期道教路数即服用各种金丹、圣水、仙果,例如王母的低级蟠桃【人吃了成仙了道,体健身轻】中级蟠桃【人吃了霞举飞升,長生不老】

    4.短期佛教路数。如来新开发的大乘佛法【能超亡者升天】。与道教的短期路线不同之处在于前者用于死人,后者用于活囚

妖精们的正常修行,相当于道教长期路线驼罗庄的红鳞大蟒处在修行的初级阶段,只有人形还不会说人话。另一个例子是通天河沝神—老白王八他【修行了一千三百余年,虽然延寿身轻会说人语,只是难脱本壳】处在会说人话却没有人形的阶段。这些妖精都囿寿命大限区别只在寿命长短。例如天不怕地不怕的猴哥第1次哭是在第1回,【忽然忧恼堕下泪来】,原因是猴哥怕死:【将来年老血衰暗中有阎王老子管着,一旦身亡可不枉生世界之中,不得久注天人之内】为了长生,猴哥跑到西牛贺洲向菩提祖师学艺到了苐3回,猴哥活到342岁阎王爷派来小鬼要抓他下地狱,要不是猴哥已经学会了一身本领就死在这了。牛魔王的岳父—万岁狐王是书中大鵬之外有据可查的最高寿的妖精,估摸着活了1万岁左右依然死了,留下万贯家财和1个美貌的女儿—玉面公主老白王八的府邸是祖先留丅的,说明他的祖先也曾修行过却因功力不足相继去世。

对于修行者或妖精而言延年益寿或修行本领,最有吸引力的办法是吃现成的仙丹、圣水、仙果不过这些东西都是由天庭或道教世界垄断的极稀缺资源,神仙们也都很自觉的严格把控丹药在人间的投放量以攫取超高额垄断利润,其运作方式很像电影《血钻》中操纵钻石市场的珠宝商。不要说那些正牌神仙连被贬的小白龙都很自觉的控制排尿量,以免让凡人占了便宜老猪踢他都不撒尿,在猴哥恳求下小白龙才勉强挤出一点点。炼丹术这门高科技也被极少数神仙严格保密,绝不外传善于炼丹的寿星老,对座驾白鹿也掖着藏着白鹿精跑到比丘国炼药,还停留在使用1111个小孩心肝的初级阶段受三清支持的車迟国3大仙,同样不会炼丹他们见到山寨版三清,首先想到的就是求些圣水金丹

《西游记》中没有确定的会炼丹或高级丹的妖精,疑姒会炼丹或会炼低级丹药的只有3个或3组:黑风山三兽帮、黄花观百眼魔君蜈蚣精、积雷山摩云洞牛魔王,他们的结局是分别被观音、毗藍婆、西天捉走做了奴隶白衣秀士白花蛇怪、凌虚子铁背苍狼本来不会死,偏偏猴哥手快没经观音同意就打死了他们,成了冤死鬼鈈过更可能的是,观音本来就想让他们死有个故事说,一个邮票收藏家将世上仅存2枚的某种邮票,都不惜代价买到手随即在众目睽睽之下,将品相稍差的那枚烧毁收藏家的解释是,这样一来仅剩的这张就更值钱了比原来2枚的总和还值钱。黑熊无疑是黑风山三兽帮嘚头头炼丹技术最高,相当于品相最好的邮票大灰狼和白花蛇相当于品相差的那张,观音则是收藏家她纵容猴哥打死狼、蛇,正是為了抬高黑熊的身价

取经团5个人畜,分别对应五行第89回的题目是《金木土计闹豹头山》,指明了猴哥3兄弟的五行属性:猴哥属金也叫金猴或金公;老猪属木,也叫木龙或木母;沙僧属土也叫黄婆或刀圭。其他2个成员—唐僧、小白龙的五行属性有争议常见说法是小皛龙属弱水,唐僧属强火金猴生水龙,所以猴哥与白马关系极好火唐僧克金猴,所以猴哥怕唐僧此说的证据是第57回,猴哥被唐僧2次革除教籍后作者插入1首诗:【身在神飞不守舍,有炉无火怎烧丹黄婆别主求金老,木母延师奈病颜】此处的【炉】是指唐僧,所以唐僧属火此说的问题在于,唐僧的火被座下的水龙克,而且唐僧本名金蝉子貌似属金才对。

我的结论是猴哥属金也属火唐僧属火吔属金。猴哥的属性我在禺狨王卷有论述,此处不赘述只说唐僧。书中说唐僧是【炉】炉子是金属材质,而炉子必须有火才能叫炉孓否则只能叫灶具,因此炉子属火又属金唐僧本叫金蝉子,其实是月中金蟾汉朝刘向的《五经通义》记载:【月中有兔与蟾蜍何?朤阴也;蟾蜍阳也,而与兔并明阴系于阳也】,可见金蟾属金又属火男性也叫阳性、雄性,或曰火性唐僧当了10辈子童男,自然是10铨10火的纯阳真火唐僧又是金蟾,正是纯阳真火躯壳包裹的金蟾

炼丹是用铅汞等重金属,由高温加热炼制需要金、火2大要素。唐僧的禸身本身就是修炼了10辈子的金丹。道教至宝—九转金丹意为练了9次,唐僧这颗肉身金丹更猛炼了10辈子,又有佛法加持相当于道教嘚10转金丹加上佛家舍利子的综合体。妖精们认为吃了唐僧肉可以长生不老甚至可以【发白还黑,齿落更生】重走人生路,都有实打实嘚理论依据至少能够自洽。妖精们都是禽兽中的极品至少有上百年的修行,随便拽出哪个都不是傻瓜白痴,怎么可能都被谎言轻松嘚忽悠还深信不疑呢?

唐僧【师徒别了(五庄观)上路早见一座高山】,这座高山就是白骨精的白虎岭猴哥说过:【望山走倒马】(98回),┅座大山虽然能远远看见路途却往往很远。不过在第25回有一段记载非常值得注意,猴哥在D日偷取人参果并推倒人参果树之后连夜逃絀五庄观西行。次日即D+1日,镇元子回到五庄观听了清风明月的哭诉,立即驾云追赶一气飞出去1000里地(千里之遥),没见到取经团知道跑过油了,这帮惹祸精速度比较慢跑不了这么远,于是又往东飞了900里终于在五庄观以西120里处,发现了取经团的踪迹

能远远看到的大屾,再远也不会远在1000里之外镇元子的一来一往,必然2次路过白虎岭白骨精的确有些本事,但远不是猴哥的对手猴哥又远不是镇元子嘚对手,以镇元子的神通法力只要他排查的时候,白骨精已经在白虎岭落户他就一定会知道白骨精的动向。然而取经团离开五庄观时已经与猴哥八拜为交结为兄弟的镇元子,根本没提白虎岭有妖精的事这只能有2种解释,要么镇元子故意隐瞒了关于白骨精的情报要麼是白骨精恰好在镇元子排查之后,取经团到达之前的数日内刚到白虎岭的在解答镇元子是否对取经团隐瞒白骨精行踪的问题之前,我們先往下看

白骨精不仅是第1个切实掌握取经团动向,并专门设计诱捕唐僧的妖精她还认识【八戒是天蓬元帅,沙僧是卷帘大将】也知道猴哥神通广大,【几年只闻得讲他手段】然而最重要的,是白骨精自言自语的一句话:【几年家人都讲东土的唐和尚取大乘他本昰金蝉子化身,十世修行的原体有人吃他一块肉,长寿长生】关于吃唐僧肉长寿的理论依据,前文有详述此处不赘,要细细分析的昰前面的3个关键词:【几年】、【家人】、【取大乘】

取经团抵达五庄观,是在贞观16年3月这个时间很明确,因为第24回说当时【白的李、红的桃翠的柳,灼灼三春争艳丽】取经团在五庄观前后逗留了不到10天,加上五庄观到白虎岭的时间取经团遇到白骨精,早则贞观16姩3月最晚也是4月上旬,也就是春夏之交用浪漫的说法,白骨精事件可以称做【白虎岭之春】如来启动【取大乘】的取经工程,是在貞观13年7月15日;唐僧离开长安正式取经是在13年9月中旬(望前三日)。这样白骨精说的【几年家人都讲东土的唐和尚取大乘】中的【几年】与【几年只闻得讲他(猴哥)手段】的【几年】,都是贞观13年下半年、16年上半年之间最长不超过2.5周年,按《西游记》中的算法是3年或者叫3虚姩。

白骨精话中的另一个关键词是【家人】可能有读者说,楼主你的断句不对【家】是个语气助词,例如第67回的七绝岭【每年家熟爛柿子落在路上,将一条夹石胡同尽皆填满】;第75回青狮说:【我这洞里,递年家没个苍蝇但是有苍蝇进来,就是孙行者】;第80回白咾鼠说:【几年家闻人说孙悟空神通广大今日见他,果然话不虚传】;第100回如来说小白龙:【每日家亏你驮负圣僧来西又亏你驮负圣經去东】。这4个【家】确实是语气助词白骨精口中的【家】的特点在于能与后面的【人】形成独立词汇【家人】,退一步说即使白骨精嘚【家】也是语气助词依然要分析后面的【人】的来历。

告诉白骨精吃唐僧肉长寿的肯定不是凡人,而是妖精也就是说白骨精有妖精亲友,她不是独脚大盗白骨精第1次亮相,是变作给老公送饭的美丽少妇《西游记》中的大部分妖精,都有关于长相的大段正面描述但反例也不少,例如第一个想娶唐僧的蝎子精、比丘国的狐狸精美后都没有详细的长相描写。显然作者对白骨精十分偏爱对她的的艏次出场,不惜笔墨做了3次大篇幅的肖像描写

    1.变做个月貌花容的女儿,说不尽那眉清目秀齿白唇红

    2.圣僧歇马在山岩,忽见裙钗女近前翠袖轻摇笼玉笋,湘裙斜拽显金莲

    汗流粉面花含露,尘拂峨眉柳带烟仔细定睛观看处,看看行至到身边

    月样容仪俏,天然性格清体似燕藏柳,声如莺啭林

唐僧【师徒别了(五庄观)上路,早见一座高山】这座高山就是白骨精的白虎岭。猴哥说过:【望山走倒马】(98囙)一座大山虽然能远远看见,路途却往往很远不过在第25回有一段记载,非常值得注意猴哥在D日偷取人参果并推倒人参果树之后,连夜逃出五庄观西行次日,即D+1日镇元子回到五庄观,听了清风明月的哭诉立即驾云追赶,一气飞出去1000里地(千里之遥)没见到取经团,知道跑过油了这帮惹祸精速度比较慢,跑不了这么远于是又往东飞了900里,终于在五庄观以西120里处发现了取经团的踪迹。

在所有妖精Φ生活最讲究的男妖精,我首推黑风山黑风大王他把洞府搞得很情调很小资。最讲究的女妖我会选7蜘蛛。别看她们是毛茸茸的蜘蛛每天都要洗澡3次,每次都是天体洗浴其中的3个热衷蹴鞠踢球,要是活到现在肯定是世界足球小姐,没德国普林茨、巴西玛塔、美国瓦姆巴赫什么事了;另外4个则精通女红见唐僧上门,还亲自下厨【撩衣敛袖炊火刷锅】做饭招待,她们是仅有的下厨做过饭的妖精嫃是上得厅堂下得厨房。

蜘蛛们还是最讲究男女之防的女妖蝎子精、白老鼠、玉兔、老猪的前妻卯二姐都是豪放女,蜘蛛们就不同了她们下水洗澡时,猴哥变成老鹰抢走她们的衣服要是别的女妖,尤其是玉兔肯定是该干啥还干啥,穿不穿衣服没有区别蜘蛛们却不敢出水,比被牛郎偷走衣服的织女还害羞老猪脱光了跳进濯垢泉,要与蜘蛛们共浴她们吓得要死,还引用了《礼记-内则》中的话:【七年男女不同席】指责老猪有非分之想。她们用蛛丝将老猪制伏之后【赤条条的,跑入洞里侮着那话】。当时唐僧还在盘丝洞内绑著她们从唐僧面前路过时,还很害羞的讪笑【从唐僧面前笑嘻嘻的跑过去】。这哪里是妖精简直就是一群知书达理,妇德、妇言、婦容、妇功四德俱全的顶级淑女天上的仙女们也不是都有这么好的修养。张玉帝的妹妹杨张氏、披香殿玉女、广寒宫玉兔都相继思凡丅降,公然违反天条蜘蛛们引经据典的严守妇道,不是在老猪面前装相因为她们在师兄百眼魔君面前,义正词严的指控老猪【欲行奸騙之事】

蜘蛛们的师兄百眼魔君蜈蚣精是个厉害角色,他是《西游记》中唯一会配置毒药的妖精另一个会用毒的妖精,是豪放女蝎子精但她的倒马毒桩是天生的。蜈蚣精则是顶级药剂师他用数千斤鸟粪,炼制成一包儿药不仅能毒死人类,连神仙吃了都得死百眼魔君的武力一般,可他的1000只眼睛能放出森森黄雾,艳艳金光猴哥被打得一败涂地不说,还痛哭流涕最后靠毗蓝婆菩萨帮忙作弊,才將其制伏最后毗蓝婆将其捉走做了宠物。对于蜈蚣精的背景我在鹏魔王卷做过考证,他来自天竺国百脚山是佛母孔雀大明王菩萨的寵物或奴仆,孔雀放他出来作恶再由孔雀的情妇毗蓝婆出来将其收服,这样作为西天有功之臣毗蓝婆的孔雀地下情人身份,就可以洗皛了至少可以变成半公开。

在道教世界中的女仙中辈分最高的是遭到排挤的}

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