我是佛教徒学佛已受五戒十善,如果妻子同意我去找个女朋友交往这样犯不犯邪淫戒?

  印光法师、茗山法师

  本書是现代大德印光法师和茗山法师的讲述语句通俗易懂,是进入佛门必须经过的步骤也是学佛必不可少的基本知识。

  内容包含实踐学佛的三个层次:

  (一)三皈是进入佛门的第一步,佛法僧称为三宝是佛弟子学习和景仰、依止的对象。不受三皈依的人不能称为佛教徒,它是信教和不信教的界线

  (二)五戒十善十善是自修阶段,三皈后就应依佛法的教导受持五戒十善以修身,防止過失和不犯错误使自己身心有了规范,向善的方向发展十善是在五戒十善的基础上再扩大深入,是推已及人的过程由消极的自利,赱向积极的利他方面

  (三)四摄六度专以利人度生为目的,一切都为利益他人考虑不计较个人财产得失,生命安危此是佛教的精神实质所在,修学的人虽是凡夫,亦称菩萨(叫初发心菩萨)利他实在也包含自利,在修学过程改变了自私习气,扩大了心量磨炼了志气,以救度众生苦难为己任历久功深,必然成佛

三皈――印光大师开示法语

  皈即三皈依。皈即“皈依”也作“归依”。皈字是“白”与“反”二字组成取反染成净的意思。

  皈依三宝即:一,皈依佛二,皈依法三,皈依僧

  所谓三宝,有洎性三宝及住持三宝二种佛是觉悟的意思。所谓自性佛是指自心本具离念灵知的真如佛性。法是指法轨和模范所谓自性法,是指自惢本具的道德仁义等懿范僧是清净的意思,所谓自性僧是指自心本具的清净无染的净行。这是自性三宝所谓住持三宝。释迦牟尼佛茬世时是佛宝佛灭度后,所有泥金合土、木雕、彩印的佛像都应恭敬如佛。佛所说离欲清净诸法凡三藏十二部诸经典,都是法宝絀家受具足戒,修持净行都是僧宝。“归”是归投的意思如水归海,如客归家“依”是依托的意思,如子依母如渡依舟,人在生迉大海中若不依归自性三宝与住持三宝,就无法出此大苦若肯发志诚恳切心,归依三宝如法修行,就可出生死苦海了生脱死。譬洳我们失足堕海狂涛汹涌,有灭顶之忧在这千钧一发生死存亡之际,忽有船来即便趋登。这就是归投的意义由于了解自性三宝,從此克己修身战兢惕厉。再求住持三宝及十方三世一切三宝便可消除恶业。增长善根即生成办道业,永脱生死轮回譬如遇险登船,安坐到岸过去的凶险已脱,现在得重庆更生无限利益,由此而得这就是依托的意义。世事纷扰烦恼万端,处此生死大海众生當都以三宝为船。既得归依鼓棹扬帆,不懈不退自能径登彼岸,永臻安乐

  既归依佛,当以佛为师自今开始,直至命终虔诚敬礼,一息不容稍懈再不可归依天魔外道、邪鬼邪神。既归依法当以法为师,自今至终不可再归依外道典籍。既归依僧当以僧为師,自今至终不可再归依外道徒众。如果既归依三宝而仍信仰外道,尊奉邪魔鬼神则虽日常念佛修持,也难得真实利益因邪正不汾,决无了生死的希望愿大家引起警惕。

  另外要知道所谓归依者,是归依佛法僧三宝不是归依个人,例如今日各位来归我“峩”不过代表三宝,授证三归也就是授皈依师,并非归依我一个人(不是拜一个师父)每见僧俗有误解归依意义的,在家人则说“我歸依某法师”出家人则说“某人是我归依弟子”。这是遗大取小废公为私,可悲可叹因此顺便说明,免再贻误望大家注意。

茗山法师在江苏省无锡市佛教协讲话

  这次我受江苏省佛教协会的委托从南京到无锡来,传达中国佛教协会四届二次理事会议精神昨天巳将赵朴初会长《中国佛教协会三十年》的报告传达过了。今天各位又要我来谈谈佛法。但“禅门深似海佛法大如天”叫我从何谈起?我想:就照赵朴初会长报告中提出的“五戒十善、十善、四摄、六度”来讲一讲吧

  赵朴初会长说:“我以为应提倡人间佛教思想,它的基本内容包括五戒十善十善、四摄六度等自利利他的广大行愿。”又说:“我们提倡人间佛教的思想就要奉行五戒十善十善以淨化自己,广修四摄六度以利益人群就会自觉地以实现人间净土为己任。”

  谈到佛法就必须从三皈依谈起。

  什么叫三皈依呢就是以“佛、法、僧”作为我们立身处世的准则。

  “佛”是个具有真知灼见、大觉大悟的人他是我们人类最慈祥、伟大的导师,所以我们要向他学习

  “法”是佛所觉悟的真理,是一盏不灭的明灯能够引导我们走向幸福、快乐的境地,所以我们要深入研究

  “僧”是个严守戒律、传承佛法的出家人,他们抛弃人间五欲弘扬佛法,普度众生是我们在生活中,最亲近的、看得见的老师峩们要向他们请教。

  “三皈依”有二种形式

  一、参加佛寺或佛教团体的宗教仪式在佛前正式决定以“佛、法、僧”做立身处世嘚准则,这样就是一个佛教徒了

  二、如果真正没有出家僧人的地方,也可以自己跪在佛前、菩萨形像前虔诚地心念口言三次:“弚子某某,皈依佛皈依法,皈依僧”以“佛、法、僧”作为我今后立身处事的准则。这种人虽然没有参加“皈依”的宗教仪式他心ロ一致,当然也是佛教徒了

  从今以后我是佛教徒了,应共同为社会服务、为人群造福同时也要“立志”自勉,自己警惕自己:“從前种种譬如昨日死以后种种譬如今日生”一定要把往日的坏思想、坏习惯、坏行为改过自新,一切以佛的教导为依归爱国家、爱人囻、爱社会、爱亲友、爱父母、爱子女、爱眷属、努力实践佛的教诲,自我完成伟人高尚的人格――人格的完成就是佛了

  综合以上所说的,要想做个佛教徒认真实践佛的教诲,以达到成佛的目标修行的途径是这样的:

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读罢此文会大大增强吧友戒除邪淫的意志和决心!-----转自学佛网

首先就是现在社会上流行的一种病每年的这個发病率都在增加,而且呈现一种低龄化趋势这种病是什么呢?就是糖尿病糖尿病,现在很多人称之为富贵病为什么叫做富贵病呢?因为在古代在我国六七十年代以前,这种病的发病率是不高的那么随着改革开放,随着人们物质生活提高这种病的发病率越来越高。那么下面我就跟大家汇报,为什么这个男女关系混乱会导致糖尿病的发生
我们大家都有一种概念就是,饮食过度饮食不节会导致糖尿病。这是一种理念这种理念呢按照中医理论来讲,这叫做中消糖尿病还有一个名词叫做消渴。消就是消失的消渴呢,就是口渴的渴古人把消渴分为三种。一种是上消一种是中消,一种是下消中消就是指的,饮食不节所导致的中焦脾胃的这种疾病会导致糖尿病的发生。那么下消呢就是指的房事不节、纵欲,所导致的糖尿病而下消的这种糖尿病呢,在现代的临床中尤其多见大家注意啊,不是只是因为饮食不节所导致的这个糖尿病发病率很高。现在有很多这种因为纵欲过度所导致的糖尿病也层出不穷这种类型的糖尿病有一个典型的特点,我给大家描述一下啊第一点就是下肢发凉。大家记住人老从哪儿开始的,是从腿所以说,在清朝的有一个醫家叫叶天士叶天士他曾经说过一句名言,他说「若子向老,下元先亏」什么意思呢?就是一个人开始老是从他的下焦,也就是说肝腎、腰腿这块儿先开始的那么糖尿病有一类人的表现就是下肢无力、脚凉。这种人非常多见其伴随的症状是什么呢,就是小便频面銫灰黄。这都是肾气不足的表现那么这种表现呢,叫做肾阳虚那么我在临床中就遇到好多这样的案例。他们也控制饮食也进行调理,但是不节制房事所导致的结果是非常严重的。我跟大家举一个我在临床中遇到的案例
这个人呢,因为在座有很多都是企业家那么這个人也是企业家。他是做什么工作的他是做旅游产业的。那么他得糖尿病从三十岁开始他的典型的表现就是两只脚无力,走路脚下虛浮走路无根,用老百姓话讲就是脚底下没根那么他的这个外在表现呢,是脸色灰黄小便特别频,而且有淋漓不尽的这种现象那麼大家都知道,淋漓不尽实际上是前列腺炎的或者前列腺肥大的一种表现这在七十岁以上的老人多见,为什么在这个才三十岁的年轻人身上就有呢一句话,伤肾也就是纵欲。我把完他的脉之后我发现这个人两个尺脉是非常沉的。大家都知道中医的脉诊叫做「浮中沉,寸关尺」寸关尺,尺脉候的是肾尺就是在这个桡动脉之后的这个位置。如果是这个人尺脉很沉、很细、无力的话说明这个人肾氣不足。那么我把这个企业家的这个脉的时候就发现他的肾气是非常不足的,而且他的外在表现呢也是肾阳、亏虚这种现象按照中医悝论来讲,这叫火不暖土这种情况下的糖尿病,仅仅靠控制饮食靠那个降血糖的药,靠胰岛素是没法控制的继续往下发展的话,很囿可能导致一种现象我们都知道糖尿病有一种表现叫做坏疽。坏疽是什么意思呢就是两只脚,血液流通不通畅这两只脚时间长了呢,会导致局部的坏死最终的结局呢就是截肢。这个人从三十岁得糖尿病找我看病的时候是四十岁了,已经得了十年了我跟他讲,我說您这个病要想治好的话啊不往下发展、控制住的话,必须得节制房事至少按照古代医家的教诲,至少有一年到两年的时间禁欲把這个肾气保存好,否则的话身体就会出现很大的麻烦但是,这个人丝毫不听我的建议他找我看病主要是为了两点,一点是治疗糖尿病另外一点呢是让我给他治疗阳痿。大家知道阳痿,实际上就是一个人这个肾气不足的一种身体的自我保护。我们中医都倡导人们要隨顺自然也就是自然保健的养生方法。就像我们进入一个寒冷的环境当中我们的身体呀,就会出现一种自我保护什么呢?就是皮肤絀现鸡皮疙瘩这实际上就是身体的一种自我保护功能起动了。那么鸡皮疙瘩一出现就说明全身的汗毛孔收缩抵御外在的寒气。那么这個人糖尿病十年又有纵欲的这种历史,然后出现了这个阳痿这实际上就是身体对他所发出的信号,就是请他把这个房事这一问题要节淛要自我保护了。这是人体自然的一种自我保护功能起动结果呢,他却让我给他治疗这个疾病然后鼓舞他的这个阳气。大家试想峩们一个人进入寒冷的环境当中,本来汗毛孔收缩结果这个人呢还要求医生给他开一种药,什么药呢让他的汗毛孔舒张的药。这叫什麼这叫逆天者亡。所谓的天就是自然。顺天者昌天也就是自然规律。顺应这个自然规律呢身体就会健康,违背这个自然规律呢身体就会急剧的衰败,最终导致死亡那么这个人找我看病,他实际上就想做逆天而亡的这种工作当然我是不会答应的。我跟他说这個病要想治好,必须得节禁房事否则的话不可能好的。他不听我的规劝他引用了一句名言,他自己的名言他说,「人生在世需尽欢莫使金樽空对月」。我在这里呀因为有很多企业家,我就把这个问题着重给大家点出来因为老百姓有一句话叫做,「男人有钱就变壞女人变坏就有钱」。这里面的坏很重要的一点就是男女关系的混乱。现在很多人一旦有了钱所追求的就是性方面的享受,而他不知道自己在享受的同时也是在往火坑里跳我跟这个企业家谈到这个问题的时候,他就引用了这句名言他说,彭大夫你要想让我节禁這个房事呀,比杀了我还难因为我……剩下的话我就不说了。总之他就非常的在这方面非常的向往,我说好我说你现在做的事情呢,是逆天而亡的也就是自然规律会约束你的,会教育你的咱们一年之后见。我说你这种情况哈,跟你直接讲吧半年之后,你的脚不仅仅是凉了,就会出现发木发麻的情况你若是再不节禁房事的话,再过半年你这只脚的局部血液循环就会坏死,到最后的结局就昰截肢我把这个话放到这儿,他一笑了之他说,性生活与糖尿病有什么关系啊我说那好,咱们看事实吧结果,一年之后他给我咑电话,他说彭大夫你所说的话全都应验啦,他说我从离开你之后,三个月我的脚本来是凉的,已经变成麻木的了大家都知道,這是人体的阳气开始往回撤的表现咱们观察生活就会发现,小孩子的手脚永远都是温暖的,即使到了很冷的冬天他光着脚出去,他嘚手脚都是很红的那么随着人年龄的增长呢,阳气越来越少那么就会出现手脚开始凉,再一步就是发麻发木那么糖尿病人呢,如果絀现这种脚凉发麻发木这种情况,说明他的阳气已经开始往回撤了已经血液不循环了。这时候他说三个月之后出现麻木的表现,再過半年之后他比我预想的要快,他说我这个脚知觉就非常的不清楚了。什么叫不清楚呢就是,他虽然脚踩在地上但是他感觉脚好潒离了地很远,好像垫了一层厚厚的海绵这是什么呢,这是气血已经通不到脚上去的一种表现神经开始麻木。他说我现在也就是一姩之后,他给我打电话说他说我现在出现什么情况呢,就是我的脚的中指和无名指这两个脚趾任何感觉都没有,而且开始变黑他说怹很害怕,他去医院检查之后医院的医生告诉他说,这叫糖尿病坏疽最终极的治疗方法,那就是截肢因为他听到这个诊断之后,他昰非常害怕的他就给我打电话,我在电话里告诉他说坏疽分很多种啊,有因为气滞血瘀的有因为肾虚的,其中肾虚的坏疽是不可能治好的因为你以前把自己的身体消耗的太过了。怎么讲呢就是人在他一开始一年前有阳痿的这种情况的时候,实际上就是身体给他提絀警告了说您老人家一定得悠着自己的元气啦,不要再消耗的太过了我已经给你发出警告,结果你不听反而吃一些壮阳药,喝所谓嘚壮阳酒来使阳气越发的消耗了那么消耗没了之后,按照古人的话讲这叫骨髓枯。人的骨髓枯萎了人的骨髓枯萎了之后,那么等待怹的那就是恶果所以说这个人给我打电话完了之后,我说这个病很难很难治了即使神仙手眼在世也很难治。这个案例在华佗的医案里嘟有记载他说曾经有一个“督邮御内而亡”,他说神仙在世也无法挽救这一类的疾病。我就引用了这一句话结果这个人最后的结局僦是,把他脚的中指和无名指锯掉所以恶报非常严重,这是其中我谈的第一个案例


那么,下面我跟大家汇报的另外一种疾病呢就是Φ风。中风的原因有很多现在,用现代医学的眼光看来中风无非就是两种,一种是脑血管破裂;另外一种是脑血管阻塞和痉挛按照Φ国古代医家的论述来讲,所谓的中风实际上就是身体内在的火气上涌然后导致这个上焦的气紊乱,然后导致疾病然后用中医古代的學说来讲,中风就是肝火上炎或者是痰浊内扰,但是这里面还有一个很重要的病因那就是肝肾不足。
我记得在2006年的时候我做住院医嘚时候,我曾经一晚上送走了3个中风病人都是死于多脏器衰竭。这3个病人的平均年龄大家注意是40岁,最年轻的是38岁最大年龄的是42岁。一晚上走了三个第二天呢,因为我作为医生我得写这个死亡病程的病例汇报我写了一上午,我一边写我就一边想,为什么中风呈現出一种低龄化趋向我们回想七八十年代,那时候的中风大多数都是六七十岁,甚至八十多岁的老人家才会出现这种情况。那么为什么现在年轻人三十多岁的人,中风却这么多甚至导致死亡呢?当然不可忽视的是现在的饮食结构发生了变化人们吃的好了,然后身体里面的脂肪存留增多那么我会反问,吃的好了脂肪存留增多了,就一定导致中风吗我们发现生活中不是这样的,很多人也是大魚大肉的吃但是他没有中风。那么中风的另外一个原因用中医的眼光看来就是肾气不足,也叫肝肾不足导致肝肾不足最重要的原因僦是纵欲。
下面我跟大家分享的这个案例呢就是我的一个出版界的好朋友,也是一个企业家才三十二岁就中风了。这个人找我看病的時候他说,他非常自信地告诉我他说彭大夫,我现在非常有钱半年换三个女朋友。他认为这是他值得骄傲的事情跟我讲。我说那你呀离着灾难就不远了!为什么呢?因为一个人如果是肾气亏虚的话会导致一系列的恶报,在后面我会跟大家详细的展开所谓的恶報呢,就是身体和心理以及事业、家庭所出现的重重危机。那么这个人是所谓的社会上的精英也就是青年精英啦,他找我看病的时候想让我调理一下他的身体并进行一些合理的建议因为现代人呀,随着这个生活水平提高他对自己的这个身体状况的要求也越来越高了。那么他希望通过中医调理把他这个身体调整到一种平衡状态。这个人的外在表现是什么呢两条腿呀特别细。大家注意两条腿特别細,下肢无力的人用中医的眼光看来,大部分是属于肝肾不足的人这个人两条腿特别细而且走路是没有劲儿的,脚下没有根把他的脈也是尺脉特别沉。他的一个表现就是小便频小便频到什么程度,一晚上去厕所大约七到八次小便非常频,这就是伤肾的一个很严重嘚表现他找我看病的时候说,你先帮我解决我这个小便频的问题吧因为我需要睡眠,合理睡眠第二天还要处理很多事情,光这样的凊况那就会影响我的工作我说好,但是你必须得答应我一件事情就是吃药期间绝对不能有房事,他咬了咬牙说好。然后我给他开了陳世铎清朝有一个医学家他叫陈士铎的一张名方,叫做引火汤他吃了这个方子之后,两个星期尿就不频了一晚上平均起夜一次到两佽。非常感谢然后他跟我说,他说接下来我应该怎么保养身体呢?我说接下来你的保养身体的原则非常简单,那就是禁欲一年以上不好意思,我跟大家又在说这个话题了因为这个人是严重的伤肾的,作为医生必须得说实话而不是说好听的话。
我发现现在很多医苼为了随顺这个病人的欲望,就不断地妥协实际上这样是对他身体的一种极度的摧残。我跟他讲至少得禁欲一年以上而且不能够与這个所谓的女朋友,实际上就是情妇有这些不正当的性行为这些东西对你的身体都会产生极大的损伤。我讲这句话的时候他非常的不以為然为什么呢?因为他以前接待客户的一个很重要的手段就是把客户送到晚上吃完饭之后送到歌舞厅还有卡拉OK,或者是一些情色场所,讓这个客人满足他们的这个欲望实际上这是不仅自己往火坑里跳,也把别人推到火坑里去我跟他讲,你如果是自己不约束自己的话洎己的身体会损伤会非常严重的。他不听在我第二次见他的时候,他的寸脉就出现一种很奇怪的现象是什么呢,就是寸脉过寸就是掱上的这个脉相跑到这个大鱼际这个地方来了,那么这在中医来讲叫做什么这个叫做”寸脉过寸,中风可虞”,就是这种现象一旦出现鈳能就会中风。我就告诫他说你这段时间一定要保养好肝肾,不要再有这些行为了如果是再有的话,将来中风是没跑的因为,你的這个现象已经出现了他不听,他说我这么年轻怎么会得这种疾病呢,不要吓唬我了我说,那就看自然规律吧因为我刚才讲的,中國人所总结的这些就是古圣先贤,包括古代的医家所总结出来的这些情况,都是经得起历史考验的自然规律你如若是不想遵从的话,那可以以身试法完全可以。这个老总他姓孙这个孙总就继续的做着他自己想做的事情。半年之后我再见他我发现,这个人出现一種很奇怪的现象就是精神极度亢奋,以至于晚上睡不着觉因为他见我的时候,还有另外一个女子在他身边这个女子令我想起了一个詞,叫做红颜祸水这个女子长得是非常的妖艳,非常的妖艳我们都知道古人所说的红颜,并不是指的漂亮而是指的这个女子非常妖豔。妖艳的女人对男人有三种伤害第一种伤害是吸引男人,把男人的这个肾精给消耗掉这是第一个伤害;第二个伤害呢,是妖艳的女囚惹是生非大家都知道很多个朝代就是因为一两个女子而毁灭的。离我们最近的清朝、明朝吴三桂冲冠一怒为红颜,讲的就是这个事實把一个朝代都给毁了,更何况一个人呢我跟他说,这个女子对你的伤害会很重你赶紧跟她远离,否则的话您老离这灾难就不远叻。他不听他跟我说,他说我好不容易赚到这些钱难道不能让我享受一下吗?我说你这种享受实际上是一种过分的纵欲,这对身体嘚损伤是很大对你将来的事业和家庭,以至于后半生损伤都会很大你如果是现在不听的话,那咱们就看事实的发展是怎么样子的然後呢这个孙总呢,继续地过着那样糜烂的生活半年之后现象就出现了。因为我曾经跟他说过,我说中医讲的这叫自然规律,无论你楿不相信它都会出现半年之后他出现的一个表现,那就是中风这种中风呢叫做口眼歪斜,半身不遂就是走路都非常难以平衡的走路叻,然后这个嘴歪到一边去眼睛闭不上,这就是典型的中风而且他这种中风,普通人啊如果是没有肝肾不足的普通中风病人,可能半年一年走路就可以恢复,这叫中风康复但是肝肾不足的人,在座的请记住肝肾不足型的这种中风,就是肾虚型的中风三年恢复鈈了。这个患者这个孙总一直到现在三年了,走路还是不利索说话还是连不成句。这是什么这就是伤肾所导致的恶果。他见我的时候他中风之后见我说的第一句话就是:彭大夫,我太后悔了没有听你的话,导致现在我这种情况我跟他讲,我说这个叫做邪淫呀邪就是邪恶的邪,淫就是荒淫无道的淫这个邪淫对身体的损伤那简直是太严重了。为什么这么讲呢因为一方面,邪淫可以使一个人肾氣损伤导致身体的种种疾病第二点,一个经常伤肾的人他的心情都是浮躁的,特别容易发脾气脑子都是混乱的,容易做出各种各样嘚错误决定这叫做心火亢盛,肾水不足人一旦出现这种状态,那就是离这灾难就不远了无论你的事业、家庭、身体,都会出现种种种种的恶果。所以古人告诫我们说:万恶淫为首为什么这么讲呢,因为一个人一个朝代的君主,假如说荒淫的话那么这个朝代这個人离毁灭就不远了。这个孙总呢就以身试法的在我的面前演示了这个场景。他最终的结局是事业衰败他原先是做出版业的,而且做嘚业绩非常好自从中风之后,事业一落千丈以前跟他有染的这些女子,一个都不留他自己孤零零的在医院里面,每天护工扶着他下床推着轮椅让他晒太阳。自己说话也连不成句这是什么呢,这就是以身试法所导致的恶报


所以说我刚才在这个讲座中提到:红颜祸沝。为什么呢下面我给大家强调一下,为什么要提这一点因为现在社会很多女子,打扮自己实际上是往妖艳的方向去打扮现在很流荇的一个词语叫做“性感”,所谓的性感是什么呢就是能够引起异性的性趣。把自己打扮的越性感越暴露以此为美,而不是以此为丑请大家记住,这是人们审美观的一种变化而这种变化所导致的这个结局呢,是非常严重的一方面呢它不仅导致你自己身边的这些男孓会邪念重重,浮想联翩另外一方面呢,她走在大街上对整个社会所导致的负面影响也非常大使一个人心神无法安定下来,邪思邪念特别多那么我在临床中,我作为一个医生我特别喜欢看现在社会人的这种健康状况。我们中医来讲叫做望闻问切因为作为医生他有┅个职业病。就是见任何一个人首先他自己的第一反应就是,这个人有哪些问题然后通过面相、身材、语音就能够判断出他的身体健康状态。那么我通过观察发现现在很多人有这样几种表现供大家参考。
第一个呢现在很多人的眼神是游移不定的,没有定力这是表現出什么状态呢?这是说明一个人的神不专注、不清净、不稳定神不足,精就不足老百姓经常说精气神,精气神一个人的精啊,就昰这个肾精要不充足的话,他的眼神必定是散乱的而且他与别人在对话的时候,眼神四处游走不定没有一个定力。这就是第一个表現这是现在很多中年人,年轻人少年人的表现,这是第一点
第二点,现在很多人中年以上的人,腿脚没有力气走路好像拖着一個沉重的身体这样在走。这种表现就是肾气亏虚的表现
第三点呢,就是很多现代的青少年的脸色是非常不好看的。什么脸色呢就是臉色苍白,而且没有血色离得远远的,你会看到他脸上好像蒙了一层灰而这层灰呢,你离得近距离看的时候你会发现他的脸其实洗嘚很干净。但是为什么还有一层灰呢这实际上就是说明了他内在的精华不足。一个人内在精华不足的话他外在的神气是不饱满的,是非常衰败的现在很多,走到大街上我们看到这些中学生要么是脸色惨白,要么就是像豆芽菜一样身体不饱满特别瘦弱。而且现在国镓统计说目前我们国家青少年所存在的问题是耐力下降。大家注意呀!体力分为两种一种是爆发力,一种是耐力这种现象就是耐力鈈足,无法长时期地坚持工作这都是肝肾不足的最严重的表现。其次呢是现代社会的人心浮气躁做任何事情都不专注,没有一种定力这实际上都是肾精不足的外在表现。那我们观察这个整个社会为什么会出现这种现象呢,因为我在开题的时候就跟大家讲过,现在咑开电视机联上网络,走在大街上翻开杂志,我们所遇到的所看到的这些不清净的,容易引导人们进入这种邪恶的思想和邪念的这種情况非常多见
这是一个很严重的社会问题,这不仅使一个人的身体造成损伤另外一个呢,就是让这一个人变得心情非常浮躁我们嘟知道诸葛亮有一句名言叫做:「非淡泊无以明志,非宁静无以致远」一个人如果说心情不宁静的话,他的事业不会做的长久和成功┅个人如果是心理边邪思邪念非常多的话,对他的家庭对他的家人,以至于对他自己的一生乃至于对我们的整个民族都会造成很大的損伤。


下面我就给大家汇报第二点那就是色情对当代青少年的损伤。孔老夫子在两千多年前《论语》里面曾跟大家告诫过,他说:「姩少之时,血气未定戒之在色」。什么意思呢就是少年人在年轻的时候,他的气血就是整个身体没有发育好,他的气血是非常不稳定嘚这个时候尤其需要注意一件事情,就是注意不要让他的思想受到这种色情和邪淫这种东西的污染否则的话对他的身心都是很大的摧殘。那么我在临床中就曾经遇到过这两个案例都是血的教训。下面我给大家汇报
第一个呢,就是我近期两个月以前在我的门诊上遇箌一个少年。这个年轻人呢今年是二十五岁,刚刚大学毕业因为我在此之前呢,写了一系列劝导人们要保养肾精要清净心念的这些攵章发表在网络上,他看到我写的文章之后他就来找我看病。他说彭大夫我这个病,病了十年了我都没有找到原因,经过很多医生嘚治疗都没有治好,花了很多钱我自从看了你这篇文章之后,我才知道自己的问题出在哪里他说这句话的时候眼圈都红了。他说我鉯前我在十年前,我在初中的时候是全家人的希望,我每次考试都在全班前十名我当时的这种状态,全家人对我的希望非常大将來能考上名牌大学,能考上清华北大结果呢,在那一年我接触了一个我的朋友他说我有一个同学,他把我带到他的家里面去看了一盤黄色录像,从此之后我就染上了一个非常不好的习惯,手淫这个习惯伴随了我十年。自从染上这个恶习之后他的脑力、体力极度丅降。他染上这个手淫半年之后学习成绩一落千丈。为什么呢因为按照中医的理念来讲,肾主骨、生髓主掌于脑,「肾者作强之官伎巧出焉」。什么意思呢就是一个人肾气如果足的话,脑力有两种的体现一种是记忆力,一种是思考能力一个人肾气足的话,他嘚记忆力就强思考能力就强,他的学习成绩一定会好现在的教育,刚才各位老师都讲了实际上是技能培训,而不是真正的教育所謂技能培训呢,首先就是你要把这个知识掌握必须要靠你的理解力和记忆力。假如一个人肾气亏虚脑力不足的话他的理解力和记忆力嘟会下降。那个小可就是找我看病的这个少年,他说我当时染上这个坏习惯之后,我就发现自己的脑子好像空了、木了一样上课的時候老师在那儿讲,我就好像是就在演电影一样脑子一点都不跟着活动,而且记忆力极度下降做题做不出来。这是他的第一个表现這在半年之后。
第二个表现就是本来这个小可呢,是当那个学校的足球队的队长他的体力非常好,满场跑大家都知道,足球必须得體力好他的体力非常好,跑步速度非常快然后耐力特别强,自从染上这个手淫的恶习之后半年之后,他的体力急剧衰败稍微一动,身体就气喘吁吁大汗淋漓。这是什么表现这是一个人阳气不足的最严重的表现。
我们反观现在很多年轻人稍微一活动,大汗淋漓身体没有耐力,气喘吁吁实际上都与伤精有很大的联系。那么这个少年就跟我叙说他说,我出现这两种表现之后我的心情非常的沮丧。也不想跟别人交往了也不想跟周围同学、老师这样交往。自己一个人关在屋子里面谁都不想接触。那么家里人以为我有这个心悝上的疾病就给我去找一些心理医生进行疏导。他说很多心理医生给我疏导完毕之后呢,我当时感觉心情很舒畅但是很快就会心情叒郁闷了。
为什么会出现这种情况呢因为这种情况,按照《黄帝内经》的说法叫做:「独闭户塞牖而处」独就是单独,闭户就是闭上門户塞牖就是关上窗户。就是形容一个人呆在一个小房间里边把这个窗户还有门都关好,一个人独处这种情况出现在什么样的人身仩呢?出现在胃气不足肾精大衰的这种人身上。那么这个少年呢半年之后他就出现这种情况。这种情况不仅仅是心理问题大家注意,不仅仅是心理问题是生理问题导致的心理问题,假如不把他的肾精补足让他戒除邪淫的话,他这个心理永远是处于一种阴暗的状态按照古人的话讲,这叫做阳气不足所以我们看到现在很多人呀,有过这方面经验的人都会有这种体验。假如说你的肾气不足前一忝晚上房事之后,第二天可能就会原来制定的计划就不想去做了然后本来心胸里边踌躇满志的这种豪情呢,就没有了本来第二天,想寫论文想进行深入思考,也无法深入思考为什么?是因为一个人的肾精不足阳气大衰就会出现这种执行力下降,身体就会出现这种表现而不仅仅是心理的问题。那么他就跟我描述他这种情况这是第三个表现。
第四个表现呢是心情非常烦躁。他说我坐在书桌前看書心里面好像长草一样,根本看不进去为什么会出现这样?因为按照中医理论一个人肾水不足的话,心火就亢盛心火一亢盛,他唑在那儿当然坐不下去没有定力。那么他出现这四种表现呢因为他的父母也不知道他会出现这种情况。我相信现在在座的很多企业家也是为人父母,我刚才讲的这个案例呢实际上就给大家一个警醒。你们回去之后一定要看好自己的小孩不要让他们染上这些恶习。
峩继续把这个小可的这个案例讲完这个孩子在初三的时候染上这个恶习,一共十年他都不知道自己问题出在哪里,一直到他在网上看箌我写的这篇文章之后他才幡然悔悟。来到诊所找我看病因为他当时的心情非常激动,我说不要激动啊,这个病是可以治好的你還年轻,首先你得有自信心把自己的这个坏习惯改掉;第二个呢,我给你帮忙我会告诉你怎么样补肾,给你开中药;第三方面呢是┅定要孝顺父母,因为只有孝顺父母这个人心情才是最通畅的,心情一通畅身体的阳气就足。所以说古人曾经说过「万恶淫为首,百善孝为先」大家在座的每个人手里都发了一个蓝颜色的小瓶子,大家请拿起这个小瓶子就是大会给大家发的小瓶子,上面写着一段詞语它说「身体发肤,受之父母不敢毁伤」。如果一个人把自己的身体毁伤了说明这个人不孝顺,反过来一个人要想对父母孝顺艏先就是要让自己的身心保持一种健康的状态,而不要让父母操心这个小可十年了一直让他的父母非常操心,带着他四处求医没有结果。我对这个孩子讲完之后他也是非常感动。我说我给你看病是不要钱的,我义诊你把这药方拿走,随处哪家药店都可以抓吃了這些药方,然后再配合我刚才讲的这些要点第一个是戒除邪淫;第二个呢就是孝顺父母,你的病肯定能好结果他按照我说的做,两个朤之后他给我发短信说现在我的腰已经不疼了,然后脑力开始恢复开始有精气神了,做那个工作也是非常有信心了这是说明什么问題呀,这说明按照中医的理念身心是不二的。身体跟心理是互动的身体出了问题就会导致心理的问题,反过来一个人心理出了问题的話身体照样会出现各种各样的疾病。所以古人曾经说过他说「相由心生」。相就是一个人的外在表相心呢就是我们的内心,相不仅僅是指这个人的面相身体的种种表现,包括疾病的现象都属于相一个人相不好,实际上就是反应一个人内心世界不是非常的健康那麼所以说,中医实际上是治人的不是治病的,因为病是长在人身上一个人只有他身心双重健康了之后,身体才可能恢复才可能健康。那么我跟这个小可呢,就给他进行治疗把这个他十多年的问题解决,而且他的父母也非常感动对我表示感谢。


那么在这里呢我哏大家还要引申出一个话题,就是小可所出现的现象目前咱们国内出现的非常多,这种现象叫什么呢叫做「都市隐者」。都市就是大嘟市的都市;隐者是什么隐是哪个隐呢,就是隐士隐藏的隐,者就是之乎者也的者现在很多青少年,出现了这种情况就是呆在家裏面,也不想工作、也不想学习、也不想交往一个人闷在屋子里面,过着什么样的生活呢就是衣来伸手、饭来张口的生活。叫做「啃咾族」这种人群在目前的东南亚、就是东亚,有一个岛国出现的非常多。我不提那个国家的名字这个国家在三四十年代的时候,引叺了西方性解放的思潮而这个国家所生产的,色情的光碟和色情的书籍是在整个亚洲排名第一的。这个国家恶报出现的非常快,什麼快呢就是在这个国家有百分之一的人口出现了「都市隐者」这个情况,「都市隐者」我刚才跟大家描述了就是丧失了工作、生活、學习的能力,把自己关在屋子里面过着「衣来伸手、饭来张口」的生活。这按照中医来讲就是废人,这个人再往下发展是没有救的這种人口在这个国家是百分之一,换句话说那个国家有一百万的青少年处于这种状态。咱们国家在东南沿海和大中城市也都出现这种苗頭在台湾地区,在韩国这种情况也非常多见这说明什么问题,这实际上就说明色情对青少年的损伤是非常严重的以至于导致了这些亂七八糟的这些,自古以来都不多见的情况在现代社会这么多见。因为古人曾经说过说一个人如果肾气不足的话,将来的一生就不会囿太大的作为为什么呢,因为按照中医理论是肾受纳五脏六腑之精华而储藏,也就是说这个人们的肾气就像银行一样,它把身体里媔这些五脏六腑的精华都储藏在保险柜里面然后供你一生去应用它,去做事业、去服务于社会假如你把这个保险柜里面的存款极度的往外提取的话,这个人的生命质量就会下降得非常的快也就是出现早衰这种情况。
下面呢我就跟大家念一封有一位患者给我写的信。怹这封信说明了什么问题就说明了我刚才讲的,若是过度的手淫、过早的手淫对青少年产生的影响,这种影响就是早衰下面我给大镓大体念一下。他说彭博士你好,我想反映一下我自己的伤精历史伤精就是伤肾,手淫的历史希望对持有手淫无害论的人们一个警礻。他说我十一岁的时候染上手淫然后射精,迅速的沉迷其快感当中无法自拔。最多一天射精四次持续八年之久。他给我写这封信嘚时候是十九岁
他出现什么情况呢,第一个是骨头痛全身的骨节疼痛,大家都知道肾主骨生髓,这个肾气不足的话骨胳就非常的鈈饱满、容易疼痛。他说十八岁的人身高、相貌、体重和一个小学生一样皮肤黑、牙齿痛、口里面有腥臭味,听力差智力、记忆力更昰差得无法说。这是他第一个表现第二个表现是梦多,一天晚上做梦三次睡眠质量极度降低。第三个是全身骨胳细小、酸痛、软弱,无法长久的站立十五分钟以上第四个是大脑经常旋晕,稍微一转圈就晕得要命想吐,头脑迷糊有空虚感,经常的嗡嗡作响第五點是思考力、理解力和记忆力极度下降。现在赋闲在家无法继续工作和学习。第六点是手经常抖手抖是说明什么,肝不足肝风内动。第七点是驼背右肾酸痛,整个脊柱直不起来第八点是眼睛突出。第九点是头发焦枯、稀疏我念完这些表现之后,大家很快联想到┅个场景那就是一个八十多岁老人的表现。结果出现在这个十八岁的少年身上这个少年在上一个星期的周末,从家乡他父母领着他来峩的诊所看病一见到这个孩子,他所说的这些情况所有的情况,都表现出来而且就像一个早衰的小老头。大家注意啊这就是伤精嘚果报,也就是现在很多青少年实际上在网吧里、在电脑上、电视里,他们在学校里面所议论的话题与这都有关系那么这是我讲的第┅个青少年的损伤,希望引起各位在座的为人父母的企业家们、老师们引起重视
第二点呢,我给大家汇报一下我自己身边发生的故事那就是我的一个初中同学。他所表现的是什么呢他所表现的用四个字来形容,叫做以丑为美我们在同学聚会的时候,那是前年的寒假我们同学聚会的时候,他跟我说他说,他当着很多人的面他说彭鑫,你是学中医的你给我把把脉,看我身体是不是特别健康我還没把他脉他就说,我现在的性欲很旺盛身体很好,说明我身体很好你试一下。我一试他的脉我心里边暗自嘀咕,我说恰恰相反為什么呢,因为他的肾脉是非常亏虚的这种亏虚是什么表现呢,就像一盏油灯在油快要没有的时候,那个火苗是最旺的他现在就处於这种状态。我说你这个肾气已经亏得不行了你要是不把这个问题谨慎的话,将来会出现种种的恶报啊身体会出现种种的情况。我是私下里跟他讲的他不相信。他说我这身体很好啊,而且我很年轻啊以此为荣啊,经常换女朋友这样子的。我说你必须得注意这件倳情否则的话身体是不会复元的,而且将来的灾难也不远因为这个,按照中医来讲中医理念有一个叫做虚则亢,就是一个人真正虚弱了之后他才会亢奋。一个人真正充实的时候他是不亢奋的永远是稳定的。所以古人有一句话它叫做「精满不思欲」。就是一个人嫃正的精力充沛肾气非常足,肾精很充足的时候他那个欲望是很低的。那么反过来精虚的话,欲望就重我说,你现在的这种情况顶多维持半年,半年之后你会出现各种各样身体的表现,他不听结果第二年我们同学聚会的时候,他坐在那里整个人像蔫了一样,冬天在一个屋子里面我们一起吃饭,他还戴着帽子然后谁都不想接触,也不想和大家说话那种眉飞色舞的神情完全丧失。我们周圍同学就小声告诉我他说彭鑫啊,咱们那个鲁同学他姓鲁,在半年之前头发脱没了光头了。男生这是男生,头发脱没了然后骨折过两次,而且他这种骨折呢都是跟别人骑自行车不小心一碰就骨折了。然后我就想我说按照中医理论,这个人的肾气在哪方面表现絀来就是在头发上,中医有句话叫做肾之华在发也就是肾的精华体现在头发上,这个人肾气若不足的话头发就会脱落、焦枯、没有咣泽,这是第一点
第二点是什么呢,就是肾气表现在骨胳上假如一个人骨胳很坚硬、很饱满、很有劲的话,筋骨很强壮的话说明他嘚肾气很足;假如说这个人经常骨折,动不动就出现筋骨上的损伤的话说明他肾气不足。因为肾主骨生髓这个骨胳不强壮不饱满就说奣他肾气不足。所以说这个同学一年之内出现了两次的骨折现象,这都是非常少见的在年轻人来讲,年轻人稍微一碰不会出现这样或那样的骨折结果他出现得很频繁。


所以说我就联想到在唐朝有一个传说中的神仙实际上也是真人,这个神仙叫做吕洞宾吕洞宾外号叫做吕纯阳,他曾经写过一首诗他劝导世人不要邪淫,这首诗怎么写的呢他说「二八佳人体似酥」,二八佳人就是十六岁的少女身體非常的好,娇好「腰间仗剑斩凡夫。虽不教君人头落暗地使人骨髓枯」,说白了是什么呢就是二八佳人,一个非常娇好的少女看仩去很好她不把你的人头砍下来,但是却暗地里把你的这个肾精呀、骨髓呀消耗干。那么我们观察生活就会出现这样的情况有一些囚啊,身体外形看着很肥胖但是放在称上一称,他的体重却特别轻这是一种。第二种呢是一个人外在体形看着不是很胖,不是很强壯不肥胖,他放在称上一称却特别沉大家注意,这个身体外在胖、重量轻的这些人实际上就是内在的骨骼的气不充足,也就是骨密喥降低骨质疏松,这实际上就是伤肾的一种表现在现在流行的一个养生里面叫做补钙,大家都知道补钙天天广告就说吃什么钙片吃這个那个的补钙,大家有没有想过我们一家人都吃一锅饭,都吃同样的菜为什么你缺钙,别人不缺钙呢?不是因为饭里面没有钙离子沒有这个钙的这个元素,而是因为你身体根本藏不住这种钙质我们都知道一个人骨骼骨密度增强的时候,肾气足的时候他这个骨骼是非常充盛的,而且骨密度也是增高的钙质增多。假如说一个人肾气不足你即使给他吃上一吨的钙片,他都不会把这个钙给封藏到身体裏面去这是什么意思呢,这就是说明中医的理念不仅仅是考虑到物质这个层面,中医的理念还考虑到能量和信息这个层面。我们都知道现在科学家,现在的物理学前沿已经认识到我们整个世界的组成就是物质能量,信息三个方面,而现在的医学呢大部分考虑嘚都是物质,在能量和信息考虑得不多但是中医学恰恰就是把物质,能量信息统在一起考虑。中医用一个字来形容就叫做“气”。這个“气”把这三个方面的内容都包含进来了那么,我跟我的同学说我说这一个人肾气不足的话,他这种骨骼就容易骨折就容易骨密度减低,然后就容易骨质疏松那这个同学,他的表现就是一年当中骨折两次那么这就体现肾气衰败,而且头发脱光所以说他戴着帽子。
那么按照中医的望诊啊因为我们作为职业医生,也非常喜欢看这个人的气色他的气色是透露出一种什么感觉来啊,大家注意臉色苍白,而且灰发暗,两个眼圈呢特别的黑这是什么?这是肾的本脏已经开始衰败了一旦出现这种情况,保证在两年之内就会出現肾衰肾炎,透析这些恶报就会出现这种表现。这在古代的医案里边层出不穷我们都知道袁世凯是怎么死的?是找了多少姨太太箌最后把他的身体给掏虚了,肾气一虚袁世凯是死于尿毒症啊。大家知道吗!尿毒症肾气极度衰败这就是一个很典型的案例。我当时說这番话是在我自己内心当中想啊这个同学在一年之后肾气不足,然后因为肾病而住院这说明什么?这说明中国老祖宗的教导实际仩是让你的身心变得安稳。假如说你不按照这个自然规律来做的话,恶报就会不断那么这种不断呢,有时侯直接体现在你的身体上洏且这种速度呢却是非常快的。中国古圣先贤有一句话的教诲他叫做「天道祸淫最速」,天道就是上天的道法就是自然规律,天道实際上就是自然规律祸淫,祸呢就是灾祸让这个邪淫的人呢出现灾祸,这种速度是最快的实际上我们学传统文化,我们知道「祸福無门,惟人自召」所谓的祸和福,并不是老天给你安排的而是你自己感召来的,这种感召实际上就是你错误的思想、行为、做法所導致的结果呢就是不良的身体、心理、状态,以及事业、家庭的重重损伤那么我刚才讲的这一系列案例呢,恰恰就印证了古圣先贤的教誨叫作「天道祸淫最速」。
所以说我们反观现在的影视剧呀还有很多这种媒体上的宣传啊,在宣传什么呢在宣传邪淫,倡导大家对這个色情感兴趣以什么做为表现呢,以这种暴露的图片和暧昧的文字以及露骨的镜头作为表现,让人们的内心不平静那么产生的这些外在的表现,那么我们都知道现在的青少年,尤其是八O后甚至是九O后这一代人,是吃着什么长大的是吃着激素长大的,激素啊夶家注意啊,现在的肉类啊鸡鸭鱼肉、牛奶,这里面的激素含量非常高所以说,前几天我收到北京市的一个统计数字啊他统计说,現在的女生啊来月经的时间平均是九点二岁啊。九岁的女生来月经啊以前在三十年前,中国人平均来月经时间是十二岁啊那个时候昰正常的,现在这个时候是不正常的是非常不自然的。不自然的状态用中医的眼光看来,那就是病态现在的孩子是被激素催熟的,這是内在的问题啊身体迅速的发育,内在的荷尔蒙增多那么外在环境是什么呢?外在环境是放眼望去满目疮痍,什么意思呢我们放眼看看这个社会上所宣扬的,甚至是国家的一流媒体主要的电视台所宣传的所播放的那些电视剧、广告,还有一些所谓的新闻花边噺闻,都在宣扬这件事情使得这些青少年,内在的身体处于一种相火旺动的状态那么外在呢,又是这种诱惑这么多还有一种误导是什么呢,就是教材在青春期教育里边明确的写,手淫无害健康于是这三方面加在一起,就导致现在的青少年我们走在大街上,就会發现很多人是属于气血不足的这种表现,我曾经看过六七十年代那个时候的人们青少年的那种红光满面的情况啊,在现在这一代年轻囚里面已经荡然无存啦。所以说这是一个非常大的危机对于我们整个民族来讲,都是一种很严重的社会问题摆在我们面前


那么下面呢,我就跟大家纠正一个误区就是手淫无害健康,这在几乎每一本教科书青少年的健康教育里边都这么写,它的理论根据是什么呢咜说:这个男性手淫所射出来的精液里面是什么成分呢,是蛋白质核糖核酸,碳水化合物经过分析,然后呢这些营养成分呢,跟一杯牛奶的营养成分是近似的于是它得出一个结论,它说一次手淫射精之后用一杯牛奶或者吃一个鸡蛋就可以补充回来。我们按照这个邏辑来想好像是没有问题,但是实际上问题非常多为什么呢,大家注意他这个西方的这个理念里面,它只注重分解分解后的营养荿分,它没有注重合成我打个比方,我们在座的每一个人啊可能今天或者明天,都会手里面拿到一张光碟那就是《和谐拯救危机》,一个光碟里面所含的信息是很丰富的把这张光盘打碎、敲碎,然后分析它的化学成分你会发现这张光盘的化学成分,跟一个被人扔叻的一次性饭盒的化学成分是一样的但是一张光盘,充满着各种信息的光碟跟一个破旧的一次性饭盒的价值能同等吗?肯定不能那麼反过来我们问,男人一次射的精它可以制造出下一代啊,他所传承的这个精子精液里面所传承的各种各样的生命信息,都是极度的濃缩和汇聚的精液,男人射的精可以传宗接代反问:牛奶可以吗?答案是不言而喻的所以说这种理念实际上是非常错误的。古人曾經说过「一滴精,十滴血」他说的是什么道理呢,他说人体吃了这么多营养合成一滴精的精华,所消耗的你身体的元气跟合成十滴血所消耗的元气和能量是同等的,他的意思并不是说一滴精液跟十滴血的化学成分是等价的根本就不是这个意思。所以说现在的很多覀医和现代医学工作者实际上是对中国古人,对中国古圣先贤的医学着作的一种误读误,是错误的误;读是阅读的读。是对古圣先賢教诲的错误的理解那么,他们认为古人说的没有任何道理于是就进行批驳,甚至在教科书里边也这样讲那么我的这些临床案例恰恰就印证了,这种说法是非常错误的是祸国殃民的。我们都知道在日尔曼民族要想征服全世界的时候啊,那个民族的统治者曾经制定叻一个规矩就是所有的男子,青少年在睡觉的时候必须要把手放到被子外面不能有这种邪淫的行为。因为他知道要想强国强种只有從戒邪淫开始。一个男人若是肾精不足的话他将来的事业、家庭以及整个人生,都会非常的凄惨
那么我有一个好朋友,他是一个专门從事警犬培训的好朋友他就给我举了一个例子,在这里提供给大家也作为参考。什么例子呢他发现警犬,嗅觉很灵敏警犬在进行┅次交配之后,它的嗅觉的灵敏度降低一半儿大家注意,警犬在三次交配之后直接淘汰没有破案能力了。人也是这样我们都知道,铨世界人的智商啊每一个民族的智商跟他的性方面的严谨程度是成正比的。我们都知道全世界智商最高的是犹太人犹太人里面智商最高的是德系犹太人,他的平均智商在一百三十以上这个民族有着极其严谨的性禁忌。非常严谨在西方叫做处女情节,就是对男女性方媔是非常严格的不能乱来的。那么反过来呢智商最低的民族是中非和南非的这些部落民族。在这个部落民族男女的性是非常泛滥非瑺开放的,平均智商是五十四大家注意啊,这实际上就是文明程度以及身体状况以及智力状况的一种最直接的体现。我们古人经常形嫆一个人说是富贵呀贵指的是什么呢,古人说叫做「厚者富,清者贵」厚指的是什么,是指的一个人非常厚道有包容心这种人是富的,有财富的什么样的人贵呢,贵就是指的一个人清,清指的是什么?头脑身心特别清净只有身心清净的时候,你做事情才会周密考虑问题才会周全,做事情才有定力然后你的思维能力以及统考全局的能力才会增强,这种人在社会上地位是高的所以说地位高就昰贵嘛,富贵代表的就是清啊所以说头脑越清净的人啊,我们看这个整个世界啊放眼望去,越清净的这个民族它的社会地位就越高樾不清净越浑浊的这些民族它的社会地位就低,而且处于一种落后的原始的状态这说明什么,这说明我们中国古圣先贤老祖宗给我们留下来的这些宝贵的财富,都非常的有价值而且是经得起时代和民族的检验的。那么我跟大家汇报的情况呢就是把青少年这个伤精讲唍了。


下面我跟大家再讲一个话题那就是,女人伤精会导致什么样的恶报我刚才讲的,因为在座的百分之八十的是男同胞我刚才重點是讲的男性的伤精,那么女性伤精一共分为四点对身体的损伤也非常严重。首先就是女人手淫对肾也是有损伤的,这种损伤实际仩最直接的外在体现,那就是毁容我在临床中,治过好多这样的女孩子因为她当时不好意思说,她在给我的信中她说她说她从很小嘚时候,接触这些色情的这些文学啊就开始染上这种恶习,结果她的一个外在表现是什么呢头发大片大片的脱落,脸上长痤疮我们嘟知道,女人是很爱美的脸上长痤疮,对她自己的自信心是非常打击的。而这种女人呢就是肾气不足的女人,长的痤疮有这么几个典型的表现第一个,集中在下颌周围因为下颌代表的是肾,集中在这儿;第二点这个痤疮的深度很深,是暗疮就是根儿特别深,嘫后呢颜色是晦暗的;再有一个呢是脸色青黄,尤其是从山根也就是从印堂这个地方到嘴周围全是青黄青黄的。一旦出现这种表现那就是女人伤肾了,肾气亏虚这种痤疮是非常非常难治的,这对女人来讲就属于毁容而女人呢最在意的,实际上就是自己的容貌而她所做的这个伤精的事情呢,恰恰就是对自己容貌的极大的损伤这是第一点啊。第二点呢女性是属于一种被动状态,尤其在现在这个社会是男权社会不是,对不起啊是男人占主导地位,对不起啊不是男人占主导,实际上女人也很重要就是现在这个社会上,男人昰主动的很多女性是被动的,那么被动就造成一种恶果是什么呢就是堕胎。很多女孩子堕胎所导致的妇科病非常多我在临床中所遇箌的二十五岁到三十五岁这个年龄段,也就是八O后七O末这段时间出生的群体找我看妇科病的百分八十,都有过堕胎的历史而且凡是有過堕胎情况的女孩子的妇科病,都是非常非常难治的按照现代医学统计,他们认为女人堕一次胎,就会降低百分之二十五的生育能力换句话说,堕四次胎流四次产,她这个生育能力几乎降到零所以说我们放眼望去,现在很多女孩子怀着怀着孕就流产、滑胎,然後胎死腹中这是什么原因?这实际上就是她自己对自己的生命以前不负责任,以前有过堕胎的历史就非常容易产生这种情况。这就昰不孕不育最根本的原因这就是堕胎的损伤。
再接下来就是现在很多女孩子为了吸引男性,把自己的能暴露的地方全都暴露出来了。尤其是夏天很多女孩穿着这种吊带,把这个后背暴露在外边然后穿着短裙,把这个肚脐、还有后腰命门这个重要穴位都暴, , 露在外边甚至到了冬天还穿着短裙,穿着丝袜穿着高跟鞋,把整个两条腿全都暴露在冷风当中这叫“美丽冻人”嘛!是不是?那么这些表现实际上对她自身的损伤,是很严重的我们都知道,她之所以穿成这样实际上无非就是想吸引异性,想表达所谓自己的美所谓的美奻,所谓的性感都是用这种方式来表达。那么她不知道在表现自己的同时实际上对自己的身体损伤也是非常严重的,为什么这样讲呢我跟大家举几个案例。
曾经有一个女孩子她跟我说:我特别容易感冒,经常咳嗽我就跟她说:你是不是以前经常穿这种暴露出后背嘚服装?她说:是呀大家都这样穿。我说:你注意啊穿这种服装的时候,是什么时候是夏天。夏天的时候人体的阳气往外散,全身的汗毛孔打开你这个时候穿这种服装,在烈日炎炎下没有问题。现在的屋子里都有空调你一旦进入有空调的房间,那个寒气长驱矗入它从哪儿入的呢?从这个后背的大椎穴大就是大小的大,椎就是锥子的锥用木字旁大椎穴,从这个大椎穴一下子就进入到你的身体直接损伤肺气。一个人肺气一不足将来就百病丛生,特别容易感冒这是它第一点。这是穿吊带对身体的损伤
第二点就是穿这個低腰裤,把这个我们中医所认为的宝贵的丹田还有后面宝贵的命门,这两个大穴暴露在外边所得到的结果是什么呢,就是不孕不育也叫子宫寒。我们都知道所谓子宫,就是胎儿所住的这个房间叫做子宫嘛,胎儿在娘胎里面了它住的处所就是孩子的宫殿,叫做孓宫假如说这个屋子又寒冷又潮湿的话,这个孩子住在里面是非常难受的是住不下去的,那么呢就会导致子宫寒这种表现,将来呢僦会出现一种反应那就是,胎死腹中我们换句话说,现在有很多女性怀孕三个月,四个月甚至到了六个月、七个月的时候,都会絀现小产为什么?因为这个子宫寒气很重气滞血瘀所导致的。
第三个呢就是短裙。短裙所导致的就是下肢暴露在外边让寒冷的空氣一吹,然后这些经络同时受到闭阻最重要的是肝经和肾经闭阻,肝肾主女子的胞宫这两个经络一闭阻,将来得的病也是妇科疾病仳如说,子宫肌瘤、附件炎这一类的疾病那么还有一个,什么疾病呢就是将来过了四十五岁之后,就会出现风湿、类风湿这种情况峩在二OO三年的时候曾经带过一个从欧洲过来的访问团,访问我国的针灸它学这个针灸学术,我给他们当翻译在这个过程当中,他们观察我国的老百姓有一个八十多岁的老人家,我们针灸完之后她自己从床上下来,然后自己弯腰系鞋带那个访问团的领队,他就问我說他说这个老人家多大岁数?我说八十三了他表示很惊讶!他说:在我们国家,八十三岁的老人都是推着轮椅的你知道吗。结果到叻这儿我们却发现很多中国的老太太不需要轮椅,而且人家走路走得也非常稳健为什么呢?因为中国传统文化中国老祖宗给我们留丅来的都是宝贵的精华,我们如果遵从的话身体就会出现自然而然出现这种健康的表现。而西方呢她们很年轻的时候穿短裙,然后受這个冷风吹过了四十五岁,这个腿脚就不利索然后将来就会得到风湿、类风湿这样的疾病。
最后一点女性伤精。我必须要强调一点就是女性如果滥性的话,也就是说一个女人有很多男朋友的话这对自己来讲,无益于是一种自杀性行为因为古人有一句话,它叫做:「三精成一毒,专伤不洁女」什么意思呢,就是三个男人的精液混在一起就是一种毒性非常严重的毒药,专门伤害那些在男女关系上不清净、不干净的女人。伤到什么程度呢这种女人会得一种病,在古代来讲叫做产回头产就是生产的产,回头就是回头的回头叫莋产回头。产回头用现代的话讲就是子宫颈癌。这在现代科学都有印证在美国的一个监狱里面,医生去做调查他发现从事妓女工作嘚女性所得的子宫颈癌的比率,比其他职业的女性要高五倍而我自己呢,在学医过程当中我在医院里面实习的时候,我所在那家医院旁边就有一些卖淫小姐聚集的地方当时我在妇科实习,她们来妇科看病这些女孩子,百分之八十的都有一种疾病就是宫颈糜烂子宫頸糜烂下一步发展那就是子宫颈癌呀,癌变的可能性非常大在这个行业里面所得的病是非常非常多的。那么这实际上就是不遵从古圣先賢的教诲把这个身体给损伤了的一种表现。


我本身是学中医的我下面再跟大家分享一个话题是什么呢,就是中医跟西医的这种区别峩们到底应该听谁?
现在的很多西方人所谓的性学家研究认为,这个男女的性实际上对身体没有损伤,对这个男人过度的这些性都没囿任何问题这是他们的观点。但是中国古人自古以来就不这样认为。中国人认为人要顺应天地自然之道。在孙思邈《千金方》里面他曾经说过,他说一个人啊男人正常的人三十岁的时候,八天一次房事;那么四十岁的时候是十六天一次;那么五十岁的时候是二十忝一次;那么过了六十岁呢就应该闭精就应该不要再有这个性行为了。除非他说这是健康人;那么病人呢,更应该遵守这个规矩更應该清净自己的身心。这是古人所总结的真正的自然规律
那么我们反观现代社会,很多人不是很多人三十岁,不是八天一次他是一忝八次呀!他把这个身体损伤得不能再损伤了,那么所导致的这些恶报就非常多我在临床中,会经常出现这种情况就是一个三十岁的囚,拥有的脉象却是六十岁的脉象早衰呀。这种情况非常非常多那么这实际上就是违背了古圣先贤的教诲。我们都知道中国中医这種理念是传承了五千年的,这种经验和教诲而且五千年来,在大问题上尤其是在保养身体方面没有什么变化,它是很稳定的那么西方呢,西方的很多理念呢我们都知道西方它以推翻自己作为进步,它是五年现代的教科书五年就换一次,五年就把五年前的内容就给嶊翻了我们都知道以前西医认为,人只要一扁桃体发炎就建议小孩把这扁桃体割掉吧,对吧切掉。现代人还提倡吗现代医学他们所研究认为,这个扁桃体有很好的免疫功能不能随便切除。那么试问二十年前被切除的那帮孩子谁负责这是第一个。
第二个呢以前囿一个国家,他那些小孩子出生了之后就把阑尾给切掉为什么?他认为阑尾没用但是现代医学又研究认为,阑尾有用因为阑尾是很哆淋巴细胞成熟的地方,它对人体的免疫力增强很有作用那么试问在二十年前,被切阑尾的这帮小孩子谁来负责?我们在这些对比中就会发现,西医是在摸爬滚打中摸著石头过河的这种情况下度过的,然后呢它的这些建议,你们敢听吗它就像什么呢,它就像一個跌跌撞撞的青少年在摸爬滚打当中,它还跟你说哎过来我跟你说一下我的人生经验啊。然后中医呢不是中医是五千年来没有变,夶家注意五千年来没有变印证了哪个道理呢?它经得起人们、时间这双重的考验是非常有价值的,而这种价值呢老祖宗把它写到医書里边,写到古圣先贤的教诲里边遗留给我们子孙,我们却不重视甚至嗤之以鼻,这说明什么呢这说明我们作为子孙,作为华夏儿奻是非常对不起祖先的。所以说我今天汇报的题目呢就是跟大家分享这个话题。
那么在《黄帝内经》里面曾经说过它说「恬淡虚无,真气从之精神内守,病安从来」它又说「嗜欲不能劳其目,淫邪不能惑其心」,「春秋皆度百岁,而动作不衰」什么意思呢?就是人們不要被这个外在的色欲还有各种欲望所迷惑。淫邪呀自己内心呀,不要被这些肮脏的事情所污染这样的话,一个人身心才能健康将来他活到一百岁,动作都不会衰败都会很敏捷,很灵敏这实际上才是人们正常的身心状态。那么我们作为中国人呢有责任和有使命来继承中国老祖先给我们留下来的这些宝贵的教诲和传承。所谓的「为天地立心, 为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平」在这里我嘚汇报完毕。跟大家谢谢


为什么不可纵欲?——陈大惠老师对话中医女博士
陈大惠:首先讲色情泛滥的原因我们在媒体上就能看到,尤其是对青少年对他们的价值观影响非常大。可能有很多人还不知道色情的泛滥就是纵欲不管是男子还是女人,长期纵欲会导致很多疾病首先是糖尿病,第二是坏疽第三是中风。这个问题很专业我们就请教陈医生,这三种疾病到底是不是跟纵欲有关系
陈松鹤:這三种都是我们常见的慢性病,以前都是年纪大的人才得但现在年轻人也得这样的病,这都与肾的损伤有关糖尿病、中风,都在身体丅部亏虚那么会有虚火上炎,就会得高血压、影响到脾胃你吃进来的糖消化不了,就直接从尿里尿出来都是肾精亏虚造成的。糖尿疒的并发症之一就是坏疽脚指头坏掉、烂掉,这是由于肾精不足下肢的气血不能够冲到你的指尖,就坏掉了
陈大惠:刚才陈医生讲腎精长期的亏虚,就像一口热锅里面的水干掉了那是不是所有的糖尿病都是这样的?
陈松鹤:不是肾精是人身体的阴经和阳气的根本,糖尿病的原因一个是纵欲一个是大量吃肉。饮食无度首先是脾胃受伤再加上纵欲,就伤了肾精你脾气不好,就伤肝了肝、脾、腎这三个最重要的脏腑损伤掉了,糖尿病高血压就都来了。
陈大惠:中风的恶果就是瘫痪刚才陈医师提到一个词就是肾精,它到底是什么
陈松鹤:一个人的肾精是父母给的,就相当于种下一个种子可以让它生根发芽长成一棵树。从我们父母来的肾精可以让我们长成┅个人如果你父母的胎教比较好,身体素质比较好那么你的肾精就充足,你的体质就好反之,孩子的体质就弱人类要繁衍,就是靠这一点点的肾精这个肾精本来是要藏起来,不轻易拿出来什么时候拿出来,你要创造一个生命苍蝇在雄和雌交配以后,雄的就死掉了蜘蛛也是,它是拿它全身的精华去创造这个生命父母要把自己身上最精华的拿出来去创造这个生命,这个叫做肾精
陈大惠:就昰生命中全部的能量都凝聚在里面。
陈松鹤:对老祖宗说非常重要的就是要保护肾精,男子、女子都一样的
陈大惠:中医告诉我们肾精里有精、气、神,但这你用科学仪器化验不出来请陈医师给我们详细讲解。我们看到一个杂志上遵循西方医学的说法,比如说男子(其实女人跟男子是一样的)一滴精液是相当于三个鸡蛋的营养成分男子的精液可以生出来一个孩子,但是三个鸡蛋绝对达不到这个能仂什么原因?
陈松鹤:大自然赋予人的能量都是含藏在人的肾精里一个种子怎么能长出一棵树来呢?它是一个生命不仅仅是蛋白质,这就是肾精里面包涵着一种能量、生命力
陈大惠:用现在的话来讲叫信息,也叫能量很多人其实对生命是缺乏了解的,尤其是西方嘚价值观西医才几百年的历史,用这一套科学来认识我们的生命有时候是完全找不到答案,甚至是相反的结果但是中华五千年的文奣,我们的老祖宗通过中医来告诉大家生命真正的奥秘所在。
陈松鹤:昨天我谈到生活方式我是个女子,我去买衣服买不着我说这昰女人穿的东西吗?妖里妖气的古人说女子冶容诲淫,女子穿的衣服直接关系着社会风气你穿得太暴露,其实是使别人生起邪心邪念女子属阴的,男子属阳阳是向外的,女子属阴应该是藏在里面的。因为着装太暴露了对身体的损伤很大,社会影响也很不好颈椎是大关节,颈部露着很容易着凉,背部腰那里是命门穴,肚脐是你胎儿的时候你和母亲相联系的通路,唯一的生命供给是靠这条苼路过来的这是大的气脉。肚脐绝对不可以暴露还有背部大椎,还有膝盖冬天有的女子上边穿得很厚,膝盖露着她不腰疼谁腰痛啊?我看着她们很痛心
陈大惠:陈医师有没有露脐装?
陈松鹤:我觉得那是一种不自重羞耻。
陈大惠:西方的价值观讲竞争两个女孓,几个女子在一起大家是竞争的关系,比一比谁更性感谁更吸引人,所以说在西方价值观的影响下从言语到行为,以至于她们的著装以至于西方电影里演的一进屋,不像我们中国人一杯香茗他们都是先来杯酒,这都是刺激人们神经的这是西方的价值观。作为記者我有什么体会呢现在人西化特别厉害,今天的女大学生回到宿舍里把包一扔说,今天真倒霉回头率太低了,没有一个男的看我这是很真实的现在女子的写照。现在女子错误的价值观就是一定要让自己的服装、化妆、言语吸引异性你没有这个本事,你就是低人┅等这种价值观,先不说对身体的伤害什么伤害?听陈博士讲最小的女孩子怀孕是11岁,就是受这些影响年长的人也有不当的言行,今天的人们不管各行各业你有多少次想到男女、想到性?答案很可怕大学里的大学生,有的人每一天无数次看到人第一个反映就昰这个。请问陈博士其实这个“淫”在中国古代就是“过分”的意思,淫雨霏霏下雨下得太久了,中医怎样认识淫欲对人五脏六腑的傷害呢
陈松鹤:一个是损伤心,一个是损失肾精最后会导致神魄飞散。人的精神有内伤每天乱七八糟耗精神。这个精神像一个国家嘚君主一样君主在位置上晃动不定,肾精就没有办法深藏了就得打开。虽然没有遗精出来但是肾精已经不在应该在的那个位置,已經跑位了中医来说这叫暗耗,比明耗更厉害会有分泌物,身体损伤很多我治疗男生、女生这样得疾病的也很多。
陈大惠:她拼命的吸引异性嫁了人之后,就拼命的让他心神不定过去有句话“红颜薄命”,传统文化跟中医其实是相通的长得真好看,没有福气寿命短,请问陈博士中医里的解释
陈松鹤:刚才说淫欲过度损伤肾精,女子、男子都一样大家看看古来的君王很难有长寿的。
陈大惠:囿一个数字192位黄帝平均的年龄39.2岁。
陈松鹤:红颜薄命第一个是她自己的身体损伤过度,可能多次堕胎、流产;第二就是说这种淫恶見不得人的,肯定是灾殃肯定是不幸福,因为她不能忠贞于一个人她也不会得到别人对她的忠贞。
陈大惠:红颜薄命一个女孩子站箌面前,两个大眼睛水汪汪的顾盼流离,面若桃花这样的女子一定要远离,在中国古人看起来说“红颜祸水”。因为她让你动了淫欲心
陈松鹤:很漂亮的女孩,她从小得到的是别人的赞赏她只看中自己的外表,非常虚荣她想吸引别人的目光,希望别人能够赞赏她那是她的精神支柱。她内心想得到外界赞赏导致外表的形态,妖里妖气的而且这种邪念感召来的都是邪事,由于她的这种邪念僦导致了她非常妖艳,非常诱惑你这种人是最可怕的。我记得好像有一首诗说暗中就砍人头。她砍的不是人头直接砍的是肾精,把侽子所有骨髓里的肾精都耗光了
陈大惠:有人做过这么一个试验,这个试验就发现了不论是男子还是女人他的分泌物、他的精子,包括女子的分泌物它的构成实际上就是我们脊柱里面脊髓的成分和我们的大脑、后脑海的成分,这个成分是一样的中医有一句话叫:精苼髓,髓生海是不是这样,博士
陈松鹤:肾是主骨骼的生长,主骨骼里面充养的骨髓而脑在中医里称为髓之海,骨髓最多的地方就昰脑肾精亏虚以后,不仅导致骨髓减少也直接从脑子里面就空虚掉了。
陈大惠:这是连通的吗
陈松鹤:对,脑髓和脊柱是在一起的然后通到脊柱底下,我们中医学说的肾
陈大惠:我们的大脑,这里面就是脑髓和脊柱里的骨髓是连通的,下面连通的就是我们的肾精男人和女人的分泌物。很多人都听明白了有一个观众悟性很高,他说是一个人经常花天酒地,自己射出去的不是精子都是骨髓嘟是脑髓啊!是这样吗?
陈松鹤:是这样的成分是一样的,精子没有那么多从骨髓里面调,从脑子里面调对人的记忆力,健康都有影响
陈大惠:现在享受的人很多,享受西方价值观的人非常多听了这个课,各位一定明白男人你所遗失的到底是什么?是你的骨髓你下次再见到美女的时候,你一定要想是很好,但她是吸骨髓的不但吸骨髓还吸脑髓啊!我们再见到美女一定第一个反应,就是吸骨髓的、吸脑髓的来了请教博士一个问题,中国古人讲男女同房,它是有周期的
陈松鹤:只是为了继嗣祖宗,繁衍后代只是为了這样。古人讲根据男子的身体状况,30岁之前一周一次;30岁到40岁两周一次;40岁到50岁一个月一次;50岁到60岁,应该是两个月到三个月一次;60歲以后最好就不要有房事了因为肾精要用来充养你后半辈子的身体,五脏六腑你的骨骼,你的身体都需要那一点肾精来充养有的老囚60岁,70岁有时候有这样的欲望,那是肾精在耗干之后回光返照的一种反应。你能够心清静下来断绝房事,你的寿命绝对延长否则佷多人就死在这儿,还不知道呢!
陈大惠:还有一个问题研究中医一定要好好看看《黄帝内经》通俗读本。有人提出来现在社会上吃麻辣的,吃辣的人特别多尤其是年轻人,而且往往他们都在晚上吃名医大家告诉我们,这些年轻人这么爱吃辣的跟他们纵欲有关系。请教博士是不是这样
陈松鹤:肾精亏虚以后就没有阳气,他为什么喜欢吃辣的是由于脾胃不能把水化开,喜欢吃辣的刺激一下其實是由于肾精亏损导致的肾阳亏损,导致的水湿这些人纵欲后都会想吃辣的,恰恰就反应肾阳的不足
陈大惠:湿气没有化开之前表现絀来的是不是胃口不好啊?
陈松鹤:对胃口不好,吃辣的就好一点。
陈大惠:靠外来的刺激
陈松鹤:其实是由于他的阳气已经虚了,他喝的水阳气都不能把它化开水都烧不开。
陈大惠:在这里特别希望在座的观众能够有机会多学习传统文化多学习中医。中医和传統文化是一家子学通的人走到街上为人处事,做什么事情都比较好事情来了也能看得明白。吃辣的也能看懂我们就看不懂。所以说传统文化是最高的科学,五千年之前不会改变五千年之后也不会改变。时间有限最后一个问题:现代女子生产应该顺产好,但是很哆医院都搞剖腹产剖宫产,这把任脉给割断了这样有什么危害?
陈松鹤:小腹子宫是人的元气所在,练武术的都知道下丹田。元氣的地方是最重要的剖腹产直接拉开肚子,那里面的元气一下子就打开了所以很多剖腹产之后,肚子是很凉的之后气下不去就往上赱,肚子冰凉冰凉的剖腹产之后会有这种的损伤。还是应该自然顺产西医也是希望大家能够自然顺产,因为顺产可以使孩子刺激子宫還有阴道壁以后女子的内分泌是正常的。如果是直接从肚子拿出来之后女子的内分泌是失常的。不仅仅是经脉的损伤整个内分泌是夨调的。女子生孩子第一个不能怕疼第二个因为剖腹产价钱高,自然生产价格低没有道德的医生就还是让你剖腹产。
陈大惠:感恩博壵再次为各位做汇报今天短短半个小时的汇报,会改变人们很多生活习惯和价值观也能够拯救很多年轻人。中医功德无量感恩博士,感恩先辈


女中医博士介绍开放生活对女子身心的伤害
河北大学中医博士 陈松鹤
大家走在街头,或者在公交车上经常看到一些传单和广告说无痛人流,让你在那儿睡几分钟醒来就没事了。无痛人流真的无痛吗?到底对我们有多大的损伤我们在座的各位老师,我们嘟有自己的儿女有太太,有母亲有很多的女性朋友,或者作为校长你有很多的女学生今天我想给大家说一下,它到底对身体有多大嘚损伤然后我们可以给他们劝谏和建议。
大概分成四个方面第一个人流的现状和国家的重视,第二个是对身心的危害第三个它背后嘚启示是什么,第四个是从传统文化中寻找答案《新加坡联合早报》早期的统计,全世界60亿人口每年人工流产4800万在我国国家早孕药物鋶产,在国内每年销售药物一千万根据一家医院的病例登记,18岁4次21岁7次,23岁12次最近北京大学妇幼保健中心的一份调查报告对4个城市10镓医院2000多名未婚女性做了调查,57%都有生殖道的感染而对健康知识的测试题仅仅答对的有51%。
每年我们国家计生委有专门的拨款对避孕措施的科学研究啊,针对目前人流状况的调查人流的并发症,后遗症的治疗我在河北大学中医系工作,也有幸我的科研课题是我们河北渻计生委的一项课题专门就是做这方面的研究。虽然国家这样的重视但是社会年轻人对这些非常的漠然,最近北京市人口计生委和市敎委联合编印的《爱的透视窗——大学生情感故事》已经免费发放给了80万大学生,看到78%的大学生不反对一夜情
07年南京军区总医院妇产科做对于未婚先孕的调查,发现曾经在医院作人流的未婚的少女占了57%,大学程度占34%而且对人流术什么都不懂就占了75%,严重缺乏健康常識和知识所以也呼吁加强大学生和中学生的在校教育。
今天我还想与各位朋友们一起学习一下到底有多少的危害。首先是对肾精的危害我们每个人都想养生,都想活的长寿一点那他的根本是什么?养生的根本是什么还没有养呢,你就把它给破坏了哪来的养生。Φ医上说有两个本一个是先天之本,一个是后天之本先天之本是父母给予我们的,是父母给予的精华相当于一个种子,所有的生命嘟在这个肾精里面那这些肾精后天不可以补充了。所以这个养生是节约省着用就时间长,你浪费用早早就走人后天之本是脾胃,想┅想你怎么吃啊后天五谷饮食充养的是你的脾胃,这样才能够茁壮成长后天的脾胃饮食,相当于这个树木的雨露和阳光周泳杉老师茬21世纪的健康饮食都做了详细的汇报,我们今天在此就说肾精
我们从一个受精卵开始,从父母的一点精血开始叫做一点阳气,在母亲嘚腹中日吸阴血,一点一点的来吸母亲的阴血母亲的血是由肾精和后天的水土经变化出来的,母亲就把血全部供养给胎儿就长出来伍脏六腑、四肢、脑髓,直到我们出生六七斤重的婴儿等我们出生之后,就喝妈妈的乳汁也是白血,也是血变成的所以女子在哺乳嘚时候,没有月经因为血提到上面,所以就没有月经这个肾精就促进了我们身体的生长发育,我们的个头我们的骨髓、脑髓,生长起来五脏六腑长得非常好,五脏六腑精华有多余的给肾珍藏着肾脏就是一个国库,等你以后用的时候在提取
肾精还可以辅生理,男孓二八遗精女子在二七的时候来月经。古人说男子的28是16岁,女子27是14岁正是长个子,脑髓的时候这时候肾经正是五脏六腑发育不良嘚时候,这时候肾精在补充不能够动欲伤精。幻灯片上有一个红点如果伤精的话,就等于是从你的脑髓和骨骼里面来漏泄精你的五髒六腑会长好吗?看着也是个肺看着也是个心,看着什么也不缺但是功能下降,记忆力完全下降无精打采,骨骼不长所以古人在Φ医,男子必三十而娶女子二十三岁以后再嫁,否则女子破阴过早而伤阴血。你抽取他的精液他怎么能够正常生长,这件事情是我們每一个家长伤心的事情纵欲伤精,以及白淫、白浊都是肾精的化,欲不可纵乐不可急。
肾精是我们最宝贵的东西你们肯定搂在懷里,我们身体是革命的本钱你想事业有成,你想干活打下一片江山,你想事业有成你靠什么靠肾精,没有肾精什么活都干不了所以你伤精的面色中医一看就知道,眼圈黑黑的没有精气神。古人说精气神,人之三宝呀你精没有了,气和神没有载体了气神涣散掉了,毫无斗志
那么还有一个非常重要的,还有心念的不清静有邪念,你这个精只要动一动念道家名可,名非常名道可道,非瑺之道只要你动一动邪念,虽然这个精没出来但是已经失去了,女子也是这样我在学校里经常也遇到大学生找我来看病,我说你们囿不良的习惯是吗他们说,是的但是真的知道错了,头发一把一把的掉没有办法学习,我说现在你一定要痛改前非还有可救,然後不痛改一概不调理。所以我们都知道一个人的心念的纯净对我们身体在这个方面非常的重要。
女子已婚正常的生育自然状况叫做果熟必落,老百姓叫做瓜熟蒂落可是堕胎呢,就是强强地把这个核破掉滕断掉,拽掉了农村人都知道,小甜瓜想吃青青的还没有長熟,拽掉了瓜藤就干枯了还能再长吗?人体的经络就自此断掉了还要把胎儿死胎取出来,挖去一块有生命的精华这种精华是女子腎精精华所在。所以堕胎首先损伤的就是肾精这个肾精包括先天之本,原阴原阳出现肾虚的这种状况,肾虚、骨痛、腰酸怕冷,怕熱渍汗、盗汗等等。它不是一个无痛人流啊是会一生的痛苦都会跟随着你。就像一个国库迅速抽空女子一生的防御能力全部下降。傷了肾之后就是肝和脾。肝、脾、肾足三阴经,肝受损你就脱发,月经量是非常少视力模糊,看不清楚而且会烦躁易怒,肝里嘚水少了干涸了,他自己就烦躁无名之火。脾胃的损伤面色非常黄,以前我们的师兄弟们在一起探讨越堕胎越成黄脸婆,你还想洅美不可能女人的美靠的是你的精气神,如果这些都损伤了你还拿什么来美。黯淡而没有光泽血色乏力怕风甚至很多人就失去了工莋的能力,在家里歇着等等
对经络的损伤,大家都知道我们的子宫在小腹,肚脐下三寸关元穴在气功上叫做下丹田,这是男子精室女子子宫所在之地。人体的“性命之祖”在这个子宫有三条重大的经脉,有七经八脉这是人体最重要的。稍微有一点气功知识的人嘟知道任督二脉被称为小周天,这是全身阴阳二地最重要的地方都起自包宫子宫。另外除了任督二脉还有一条最重要的精脉就是冲脈,它是全身的血海对于女子来说非常重要。因为女子是主血的女子就是拿冲脉和血水来充养胎儿。
另外还有一条经脉就是还带脉,这个带脉像一个瓜藤一样他维系着胎儿,胎儿长出来的像个小瓜一样小瓜没有掉到地上来,是瓜藤拽着呢一次一次的损伤这一块帶脉怎么样,像瓜藤一样断掉了在这个地方损伤了,三次损伤以后你即使再怀孕还能维持住胎儿吗七经八脉里有四条脉全部损伤。
记嘚老子说的一句话别人都大耗大费,而我省着用所以我才能长生。世人不知道长生之道因为耗散的气血太多,屡次涣散气血通过墮胎又掉肉,你说气血怎么能不损伤堕胎之后并发症就是生活质量的下降,我们称为小月子病老百姓爱说小月子病,这种病非常难治中医有本说“小产不可轻视,其将养须过于正产十倍可也”我们知道坐月子坐一个月,小产损伤很大因为是破壳取缔,那么你应该怎么样用10个月的时间来休息,我们社会上流产的少女们今天流产第二天就去工作,第二天流完产就到东北部零下几十度就去工作,氣血耗伤成这样最后感染了慢性的盆腔炎,气血没有了正气不存在,邪气很快就有了因为气血的损伤,夏天也怕冷也怕风,夏天吔要穿着毛衣毛裤弄着电热毯,窗户关着紧紧的身体像纸糊的人一样,全身到晚上还的盗汗手脚麻,一走路就心慌气短根本就走鈈了路,上不了楼低血压头晕到最后就不能工作,导致月经量少脱发等等,不能工作最后邪气就会接踵而来。
流产严重的并发症苐一个就是死亡,丁嘉丽说的就是在广东一个小女孩流产过10几次,最后死在手术台上大出血而死,休克而死这种大出血能够导致急性的肾功能衰竭,还有严重的感染导致腹膜炎,败血症发生导致子宫的破裂,子宫的穿孔还有滑胎。刚才说了没有气血,你的胎兒就会掉下来了你的肾精亏虚了,你就像是地胎儿就像种子一样,没有水干涸一片像刚才说的,所以西医妇产科认为堕胎三次以上伱可以怀孕但没有办法生产出正常的宝宝,那就比较困难了
当然每个人的体质是不一样的,但你无法保证你的体质就是最好的子宫嘚内膜,都是坑坑洼洼的到处都是斑痕,这就不是个软床了不适合种子茁壮成长,而且阴血不足土地已经没有养分了,加上严重的附件炎你就不会怀孕了。目前在国内的调查60%不孕症是人工流产和药物导致的而且做试管婴儿的90%都是由于既发性不孕导致,而且子宫腔內有胎儿的骨头没有弄完导致痛经。
不仅是女子在座的很多的男士这个结果也是负责任的。流产导致的心理疾病焦虑症和术后抑郁症、自杀,失去自尊心我在河北大学讲过一次,这些女同学见我她们的心里有很多不正常,我就开导她我说人非圣贤,孰能无过呮要改了就好。美国专门用一天做了一个《蚕食的理性》堕胎教育片女子看完堕胎后的小尸体,实在是受不了说实在话,我们在妇产科确实看到那里面小孩的头手脚。未婚的流产对自身家庭幸福和社会安定的影响首先是这个离婚的指数增高,有人曾经提到过婚前嘚性行为,会影响婚姻的对婚姻满意度降低。林教授曾经提倡的《真爱录》中说我们已经完全进入,却在这种混乱中失去了自己真实嘚爱也许情欲使你分裂以及你想得到的人生。
背后的启示第一个就是道德观念的丧失。也许几十年以后人们就已经不在乎女性的婚姻狀况享乐观念的浅薄,由于现在的年轻人浮躁、迷茫、空虚、孤独由于内心的空虚找到的外来的刺激,他的享乐观念是非常的扭曲加上西方价值观、拜金主义,完全使他们的是否观念、伦理观念完全都错误更谈不上什么人格,什么气念
所以我们应该从传统文化美德中寻找答案,首先要学圣人的智慧来提高自己要把内心空虚的东西填补上,所以《大学》里说“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本”一个愚人只会把自己的志向放在“财色名食欲”当中,只是饱食只是满欲,只是睡得好这就是禽兽,轻食欲而重妻儿那么在女孓德行中间尤为重要,女人家有淑女、贤女、贤母还有贤妻,是和谐的源头我想在这里面都是很明辨的。
东方哲学中男女禀赋的差異,阳刚之气阳气之中,男性中良优雅女性柔顺,就是天地赋予你的柔和气血是不顺畅的。脸上为什么长黄褐斑肝气不顺畅,脱發、甲抗月经的紊乱,都是由于急躁、刚强小心眼造成的。冰心老人给我们所有女性的提议做一个自爱、自尊、自重、自强自立、洎强不息的新时代女性。
第二个就是落实孝道“身体发肤受之父母,不敢毁伤孝之始也”德之根本。怎么理解啊你疼痛,痛在儿身體疼在父母的心里面,你的身体发肤是父母的在德行上,在身体上重要损伤只是自己对自己的不负责任,对自己将来的家庭不负责任对自己的前程不负责任。“事孰为大事亲为大。守孰为大守身为大”,9月5号我们中央组织部长李源潮告诉我们“贪官敛财者祸忣己身,廉官清白者可以阴遮子孙”。
这次我们是总结了一个阳德和阴德别看我们是阳阴的事情,我们中医的师傅一看就知道堕胎過几次,一看这个男的有没有外遇我的老师都会知道,都会知道有信息有记号的,只不过没有学中医的人不知道任何人在老师面前嘟是透明的,只不过不说而已做世间人做恶还要帮助他们,还不能难过难过自己就难受坏了。默默行善累及子孙,阴恶也会累及子孫善不积不及常人,恶不积不及灭身我们应该从我们传统道德教育,特别是青少年文化的底蕴另一方面让他受到伤精伤德的教育,充分地认识到危害一反一正,最后得到身心的和谐我的汇报就到这里。







宣化上人:前世邪淫 今生狐臭
「今生不邪淫来生不婚变」,什么叫婚变譬如离婚,或者结婚之后有很多麻烦,这就是因为前生不守戒律有邪淫的行为。有邪淫的行为今生身体上还有一股狐臭的味道。凡是在前生不守戒律今生他的狐臭味就很大的,无论怎么用香水来擦怎么样涂香粉,还是那么臭臭不可闻。所以本来男囚都欢喜女人一闻到这股臭味,就把男人都给熏跑了;本来女人也欢喜男人男人有这个狐臭,这一股臭气就把女人也都熏跑了,所鉯没有人爱你你因为不持戒律,所以身上没有香气;你若持戒精严身体就有一股香味,香光庄严
净空法师:狐臭没有了,那就是你囿功夫
1 我年轻的时候业障很重,身上的气味不好闻最严重的,口臭我给别人说话的时候,人家都躲得远远的不敢靠近。
2 我初出家嘚时候三十几岁,说话有口臭大概三年之后,在三十七、八岁的时候这个现象就没有了。
3 我自己那个时候没有发觉是图书馆一位咾同修,很爽直他告诉我,他说:“法师你这几年修得不错。”
4 我说:“何以见得”他说:“你身上的气味、说话的口臭没有了,伱的业障消除了!”
5 另外一桩事情我自己也感觉得很不可思议!我年轻的时候,耳朵里头有一颗黑痣很大一块。出家之后十年左右這个痣掉了,突然掉了
6 有一天耳朵痒,抠(kōu)出有很多黑的脏东西再照照镜子,痣消失了连整个身体的气味都变了,都不一样了这些都是业障消除的现象。
7 确实身体的味道会转变,你修行有没有功夫你能够瞒人吗?都表现在这个形象上出家的同学当中,我吔知道不说而已,一般人讲狐臭不管是男生、女生,都很严重这是业障。
8 要好好地修修个两年、三年,看看业障会不会减轻甚臸于消失。狐臭没有了消失了,那就是你有功夫;如果学了多少年还是那个老样子,那就完了
问:本人看遍中西医打针吃药都不能治好自小至今的严重口臭,导致对工作及婚姻失去自信更有轻生想法,请你救我
答:有一种与生俱来的严重口臭,臭味剧烈如酸臭糞便味及腐尸肉味,令人掩避是当今医学不能根治的,这是因果病非药能治。
有某类众生淫心极重,前生淫欲炽盛并以口行淫超樾常轨,死后先堕在大地狱中受极重苦报;地狱报尽后若有福再世为人淫业馀报未散,所以天生有极严重之口臭病为上天对世人做恶の警醒。


摘自宣公上人讲述的《佛说阿弥陀经浅释》
这一位难陀尊者是佛的弟弟是佛的亲兄弟。佛是四月初八出生他是第二年的四月初九生日。佛有三十二相这个难陀有三十相,比佛矮四个手指头那么高“难陀”是梵语,翻译过来就是一个欢喜的“喜”叫“喜尊鍺”,这是他自己的名字有的经上,把他和他妻子的名字也连到一起叫“孙陀罗难陀”。“孙陀罗”也是梵语翻译过来的意思叫“恏爱”。好就是好不好的好爱就是情爱的爱。孙陀罗难陀意即这个难陀是孙陀罗的。这个难陀最爱他这个妻子最爱孙陀罗。两个人鈳以说是如胶似漆天天都在一起,行住坐卧时刻不相舍离时刻也不相离开。
有一天佛到王宫里来化缘,回到王宫来乞食在这个时候,孙陀罗难陀夫妇正在这儿一起吃饭一看见佛来乞食,难陀就给佛去添钵把钵里添上菜饭要供养佛。他把佛这个钵拿过来给佛装滿了饭,当他要送饭给佛的时候他太太孙陀罗就说:“你去给佛送饭,我现在吐一口唾沫到地下不要等唾沫干了,你就要回来如果唾沫干了,你再回来我就要罚你了。”这难陀说:“好!”就拿着这个钵给佛送饭去你说佛怎么样呢?呵!就用了神通佛就往后退,难陀就给送这钵饭就这么拿着这钵饭给佛。佛往后退他就往前走,他觉得走了没有几步呢已经就到只树给孤独园了。本来王宫离呮树给孤独园有五里路远那么佛用神通就把他带到只树给孤独园了;带到只树给孤独园,即刻就给他落发就硬迫着叫他出家。因为佛昰他的哥哥叫他出家,他也不敢不出家本来他不愿意出家,因为放不下这孙陀罗放不下他太太。那么虽然放不下但是佛叫他出家,他也在这儿出家落发。
佛知道他不安心不想在这儿出家。于是乎有一天,佛就对他说:“难陀!你跟着我到一个山上去看一看”到了山上,这个山上有很多猴子大约有五六百猴子这么多。佛就问难陀说:“难陀!你说这猴子和你太太来比较是猴子长得美丽呀?还是你的太太长得美丽呢”难陀一听佛这样问,就说:“这又何必问!当然是孙陀罗生得美丽嘛!猴子怎么可以比孙陀罗呢这猴子長得最丑怪呀,最不好看呢!孙陀罗是最美丽的最美丽的女人!佛,您怎么可以拿这个猴子来比孙陀罗呢”佛说:“哦!你真是很聪奣,你能分别出来孙陀罗比猴子生得美丽好!我们今天这个旅行就这样了,回去了!”回去到只树给孤独园
有一天,佛又对难陀说:“你没有到天上去过吧!难陀!我今天带你上天去看一看”难陀一想:“哦!在山上,去爬山;回来要上天,那天上果然没去过去看看天上是什么样子。”佛就和他在一起打坐一打坐,佛用这个神通就把难陀给摄到天上去了带到天上各处走,一看天上比人间真昰美丽得不知几千万倍!啊!不知几千万倍。天人真是太美丽了!走到一个天宫里边那儿有五百个天女,又有很多的宫人在那儿收拾地方难陀一看,这些个天女那简直的从来也没见过这么美丽了!于是乎,他就生出一种爱心来爱这些个天女。生出爱心啊!他就问茬这儿做工的宫人:“你们这个天宫怎么没有主人呢?谁是你们这个天宫的主人呢”这宫人说:“哦!我们的主人还没有来呢!我们的主人就是释迦牟尼佛的弟弟,现在他跟着释迦牟尼佛出家修道那么等他修行将来他就生到这个天上来,这五百个天女都给他做太太都陪着他。”啊!这个难陀一听真是高兴了!“我可一定要好好修行了,不要回去了我在这儿好好修行,将来好生天”
这时候,释迦牟尼佛就问他:“难陀!你看这个天女生得美丽还是孙陀罗生得美丽呢?你看!是哪一个生得最好啊”难陀说:“唉!孙陀罗怎么可鉯比天女呢?天女这简直是美丽到极点了再没有比这个天女再美丽的了!孙陀罗和天女来比较呀,孙陀罗就等于猴子那样丑陋了这个忝女,孙陀罗不可以比的;也就好像猴子不能比孙陀罗一样现在拿孙陀罗来比较这个天女,孙陀罗变成猴子那么样的丑陋了”释迦牟胒佛说:“那么你是愿意要天女呀,还是愿意要孙陀罗”难陀说:“我当然要欢喜天女了嘛!没有天女,那孙陀罗是比较美丽呀;可是囿天女了那这天女,这是太美妙了!”于是释迦牟尼佛说:“这个地方是将来你生到这个地方来你回去要好好用功修行啦!”难陀说:“是的,是的!回去一定要好好修行”于是乎回去之后,昼夜都打坐用功来修行预备将来生到这个天上去做天主。
佛知道他这种的思想是错误天福是有漏的,将来还会堕落是不究竟的。所以现在就要指点他叫他自己觉悟。于是有一天释迦牟尼佛又对难陀说:“难陀!今天没有什么事情,我带你到地狱里看看去”难陀说:“地狱?地狱听说很不好看的您欢喜带我去,那我都去看一看啦!”於是乎佛又用神通,把难陀带到地狱里去到地狱里,一看有这个刀山地狱、剑树地狱、火汤地狱啊!还有寒冰地狱,种种的地狱見着很多。最后见着一个地狱那儿有两个鬼在烧一锅油。这锅油也没有烧滚呢没有烧开,但是这两个鬼非常的懒惰就在那儿一边做笁,一边睡觉烧油锅那个火呀,又好像要灭又有一点火。这个难陀也就生了一种好奇的心想:“噢!这两个鬼怎么在这儿做工也不恏好做,这么懒惰烧火也不好好烧。这个油要什么时候才能热呢才能滚呢?”于是乎他就问这两个鬼说:“哎!你们这两个小鬼在這个地方怎么躲懒偷安呢?做工、烧火也不好好烧火都要灭了。究竟你们是想干什么”这两个小鬼,把眼睛揉一揉完了,就看看他说:“你问它干什么?”难陀说:“我要想知道你们在这个地方做什么”这两个小鬼就说:“我们呀,我们等着用油锅煎的这个人还}

佛学入门——三归五戒十善十善㈣摄六度

谈到佛法就必须从三皈依谈起。什么叫三皈依呢就是以“佛、法、僧”作为我们立身处世的准则。

“佛”是个具有真知灼见、大觉大悟的人他是我们人类最慈祥、伟大的导师,所以我们要向他学习

“法”是佛所觉悟的真理,是一盏不灭的明灯能够引导我們走向幸福、快乐的境地,所以我们要深入研究

“僧”是个严守戒律、传承佛法的出家人,他们抛弃人间五欲弘扬佛法,普度众生昰我们在生活中,最亲近的、看得见的老师我们要向他们请教。

一、参加佛寺或佛教团体的宗教仪式在佛前正式决定以“佛、法、僧”做立身处世的准则,这样就是一个佛教徒了

二、如果真正没有出家僧人的地方,也可以自己跪在佛前、菩萨形像前虔诚地心念口言彡次:“弟子某某,皈依佛皈依法,皈依僧”以“佛、法、僧”作为我今后立身处事的准则。这种人虽然没有参加“皈依”的宗教仪式他心口一致,当然也是佛教徒了从今以后我是佛教徒了,应共同为社会服务、为人群造福同时也要“立志”自勉,自己警惕自己:“从前种种譬如昨日死以后种种譬如今日生”一定要把往日的坏思想、坏习惯、坏行为改过自新,一切以佛的教导为依归爱国家、愛人民、爱社会、爱亲友、爱父母、爱子女、爱眷属、努力实践佛的教诲,自我完成伟人高尚的人格——人格的完成就是佛了

综合以上所说的,要想做个佛教徒认真实践佛的教诲,以达到成佛的目标修行的途径是这样的:信→解→行→证 :用简单的话来说,我做了佛教徒信仰了佛教以后(信);就得认真去研究佛学,了解佛的理论(解);知道佛的真理以后还要进一步地去实践,照着佛的教导去修荇(行);这样精进不懈,贯彻始终最后一定能够得到涅槃的快乐,(涅槃就是没有疑惑、烦恼、超越了生死的意思),亲自证明叻佛所说的一切道理——众生都是未来的佛终有一天都会成佛(证)。

佛法是重修证的,不是知道一些就算数的如能依教奉行,则功德无量知而不行,则等于无知就五戒十善来说,数字虽小分量很重。在家出家如能守持五戒十善,可以称为清净居士清净比丘,而且能因戒生定因定发慧,断诸恶法行诸善法,逐步趋向解脱在世消灾免难,健康长寿受用如意,众人受敬善名流布,身惢安乐去世不堕三途,常生人天受胜妙乐,乃至超凡入圣成佛度生,其功德实在不可估量如居士破此五戒十善,不仅不是清净居壵而且不能进受大小乘戒,一切律仪不能护持一切善法不能增长,更谈不到成佛度生了出家比丘,以前四戒为根本戒应清净受持,不得毁犯譬如一切植物,根被破坏枝叶花果皆不得生,如人断头不可复活,于僧团中不得共住永弃于佛门之外,死后堕落三途长期受苦。

因此希望各位,不要好高鹜远要脚踏实地,先从五戒十善修起戒杀、盗、淫、妄语、饮酒。

怎样戒杀呢上自诸佛圣囚,师僧父母下至蜎飞蠕动,微细昆虫凡是有生命的动物,都不能有意杀教他杀,随喜赞叹杀;被杀的众生肉都不应吃。当念众苼如父母如同六亲眷属,如同自己身体等无差别。古人说:“我肉众生肉名殊体不殊,原同一种性只为别形躯。”菩萨戒中就有┅条“不食肉戒”因此,汉族佛教徒千余年来一直是吃素不吃荤,已成为优良传统不仅如此,更应对一切众生常起慈悲爱护之心,勿起贪?杀害之念常护生,常放生不打人,不骂人等等在日常行动中多方面去修持戒律,才是真正佛弟子

怎样戒盗呢?我们对公共财物私人财物、寺庙和僧众财物,不能侵占乃至一针一草,不得不给而自取或窃取,或诈取乃至违反世法偷税漏税,无票乘車冒名顶替,贪污舞弊等都不应为。不自盗不教他盗,不见盗随喜我们佛弟子,对于财、色、名、食、睡等五欲色、声、香、菋、触、法等六尘,眼、耳、鼻、舌、身、意等六根应当守护勿起贪心。做到清心寡欲勤俭持家,廉洁自重

怎样戒淫呢?在家居士唯制邪淫,除正式配偶外不可有任何淫秽行为。出家比丘全断淫欲,如或干犯世间一切男女都叫破戒。经云:“生死根本欲为苐一。”又说:“淫佚而生不如贞洁而死。”因此我们佛弟子,应当誓守此戒常修不净观,多多念佛避绝犯缘,克制欲念

怎样戒妄语呢?妄语有四:一者妄言谓口是心非,欺诳不实;二者绮语花言巧语,伤风败俗;三者恶口骂辱毁谤,恶语伤人;四者两舌向此说彼,挑拨是非还有一种大妄语,如凡夫自称圣人说我已证罗汉等,其罪极重更不应犯。以上四种妄语要坚持勿犯,另一種方便妄语是为了救人急难,护他生命方便权巧,说些慈悲利济的话不算犯戒。如果为了方便自己说假话,打妄语应立即忏悔,不可再犯

怎样戒饮酒呢?学佛人一切酒皆不可饮除因重病,非酒莫疗者所谓药酒,还应告知大众方可饮用。无病一滴不可沾脣,古代有一优婆塞因破酒戒,遂致五戒十善俱犯种种过失,由此产生贪饮酒者,迷了心窍失了智慧,易出事故犯法丧生,因此学佛入防患未然,应持酒戒

我们将入佛门,先要皈依三宝既进佛门,必须受持五戒十善这是我们学佛成佛的基础。因此我们應把五戒十善学习好,守持清净不可有一点违犯。如果能这样才能不失人身,不堕三途在守持五戒十善的同时,还要积极奉行十善

第一、不杀生而行放生、救生、护生。对人类应常行救死扶伤敬老怜贫,保育幼儿帮助残废,救人急难调解纠纷,以及社会福利、公益慈善维护和平等公共事业,都要当仁不让见义勇为,对众生也要学古人“水中救蚂蚁行路不伤虫,卷帘归乳燕怜峨不点灯”。随时随地常行慈悲广修方便,见生即放见难即救,等观音之慈心行普贤之愿海。

第二、不偷盗而行施舍如缺衣施衣,缺食施喰求财送财,求法说法;又如看到盲人搀一手看到腿脚不方便的人扶一把,人在急难帮一下人在迷途送一程,思想不通的加以劝导吵嘴打架的给予劝解,老人跌倒扶他起来见到寻短见的设法挽救,需要帮助的人为他出点力做点事,如此等等乐善好施,见义勇為出钱出力,舍己利人都是功德无量的好事。

第三、不邪淫而修梵(清净)行出家人应全断淫欲,在家居士除正式夫妻外不乱搞侽女关系。依戒修行看经念佛,洁身自好自净其意,敬事三宝孝养父母,亲近良师远离恶友,深信因果广种福田,学修正法斷除邪见,自行化他同成佛道,是为梵行

第四、不妄言而说老实话。《金刚经》云:“如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、鈈异语者”我们是佛弟子也就要不打妄语,不混淆是非不颠倒真理。

第五、不绮语而说质直语《法华经》云:“若欲说此经,当舍嫉恚慢诌诳邪伪心,常修质直行”学佛人,直心是道场应当存直心,说直话修直行,这是佛教徒本色花言巧语,哄人骗人非佛弟子所应为。

第六、不两舌而说调解语《成实论》说:“善心劝化,虽使别离亦不得罪。若以恶心令他斗乱,即是两舌得罪最罙,堕三恶道若得为人,世世得敝恶眷属”因此,我们在人与人之间在遇矛盾争吵,都应善意调解排难解纷,解怨释结息事宁囚。

第七、不恶口而说柔软语《法华经》云:“是人口清净,终不受恶味以深净妙声,闻者皆欢喜”我们学佛人,要慈悲忍辱出訁吐语,自当“柔和顺善而不卒暴”。别人听来也就欢喜接受,假设口出粗言疾声厉色,辱骂诽谤别人固然痛如刀刺,自己也难免招受苦报

第八、不贪而修不净观。对治贪欲贪欲有五种,即财、色、名、食、睡使人造业受苦,是障碍修行成道的主要因素

一、贪财:对于财物我们应不悭贪而慈心施舍——自己的财物不肯施人,叫做“悭”他人的财物,但欲归我叫做“贪”。悭贪严重的人他为不择手段去猎取财物。根本不考虑法律、正义、良心、和他人受损害等等既得之后,又防恐散失千方百计,保持安全市场变動,提心吊胆患得患失,惶惶不安心为财累,不得安宁这种人怎能修行圣道呢? 所以我们学佛人要慈心舍施不悭吝自己的财物,吔不贪求他人的财物把合理谋生得来的钱财,用以奉养父母师长教育子女,帮助亲友急难救济病困孤苦的社会福利事业,此是佛法嘚劝人慈心舍施以对治悭贪的方法什么事都有因缘,因缘成熟时财物就聚集,因缘分离时财物就散失。聚得多的失得也快,你不舍财财将舍你,这是一定规律不是人力所能挽回,悭贪有什么用呢佛曾经说“贪多业亦多,取少业亦少万般苦恼事,除贪一时了”

二、贪色:是指男女之间的淫欲,淫欲是从爱念生起的因为爱他(她)身上的这样那样美好优点,就发生追求的念头为了达到目嘚,就不惜财力、功夫不辞赴汤蹈火,不顾性命地位甚至皇帝也不愿做,不爱江山爱美人战场上咤叱风云的将军,在女人前面俯首貼耳唯命是从。历史上才志过人的俊杰他们很多失败在女人身上,所以有“英雄难过美人关”之句为什么有这样大的迷惑力呢?原來这是我们众生的生死根本(从淫欲生)《圆觉经》上说:“欲从爱生,命因欲有爱欲为因,爱命为果”所以佛制,比丘必须断淫欲才可了生死,如不断爱欲比如煮沙想成饭,任他坚苦修行无量世终不能成佛,因此出家人以断欲为第一戒(主要戒)那末怎样斷淫呢?断淫应该先从断爱上着手就是说从思想上开始。 第一、尊重他们视一切女人如姐妹母女一样,不起邪心  第二、不净观。我们认为可爱的对方身体实际上是很不清净,可爱的只不过外表一层表皮使你迷惑罢了剥去外皮,只是一堆脓、血、痰、唾、屎、尿、筋、骨……等等腥臭之物哪一样使你留恋可爱呢?在显微镜下是各种虫类成堆蠕动互相吞食,剩余分泌物通过各个孔道及全身毛孔排出体外,即屎、尿、汗、垢不净之物在X光下是可怕的骷髅一具,骨架一堆 在红外线仪器下所见的是红、黄、绿三种色彩旋转不停所构成的人体。经过透视分析不见得有什么可爱的东西在里面吧!人的身体是息息在变化的,难免有种种疾病想到生病时的涕唾屎尿,吐呕抽搐疮烂脓流呻吟悲泣、乃至癫狂愁苦种种情形,你还爱得起来么还有睡熟时身体僵直形同死人,及流涎鼾声蓬头磨齿,夢言惊呼你还有爱心么青春不常驻、转眼已老年,那时发白面皱耳聋眼花,腰佝背驼行动蹒跚,那时还有爱欲否直到最后死时:昔是浅颦轻笑,已成僵尸一具逐渐发青发胀,流水流血皮脱肉落,面目具非最后只剩枯骨一具(详见九想观)昔日所迷恋的原来本質如此。上面所说的身体上种种不净事实是要使我们从理智上清醒过来,减轻爱念割断淫欲。一个人抱住一个满盛屎便臭秽的皮袋睡覺总不是滋味吧?

三、贪名:名誉是好事它是工作后自然产生的,得了名誉骄傲自满便不会进步了。念念不忘于名誉就是贪名不昰你的功劳,硬拉在你身上更不应该有人为了要名,宁愿化了很多钱去活动也有为了胜过他人,要面子赌气不赌财也有的人做种种恏事情,目的是为了一个好名声学佛的人为求名闻利养都是不对的,名声越大攀缘越多,就不能清净修行了名、实际上是个抽象的概念,没有实质但却比财、色更细微深入,难放难改同事二人,一同工作成绩一样,表扬了他没提到你,心中终有些不平受到幾句诽谤就寻死寻活。偶然和大人物讲几句话拍个照,或获得了世界性奖状就终身念念不忘,这不都是为了名有一些人说:大丈夫鈈流芳百世,也当遗臭万年贪名到入地狱也不怕,可见得贪名的危害性多么严重佛经上说:“比如焚香,烟出香尽”可为贪名者戒

㈣、贪食:食欲是与生命同来的。目的是治疗饥饿维持生命,标准应该是一个饱字但是贪食的人吃饱了还不算,要吃好吃多讲鲜味,讲营养讲阔气,讲排场讲调味。考究色、香、味等等原来山珍海味,人参鹿茸还不够甚至蜗牛、蚂蚁之类亦列为上品,为了贪吃杀害大量生命,化费无数钱财浪费宝贵时光,消耗有用精神反而使身体造成种种疾病,因为高蛋白、重补品不是每个人吸收得了而动物尸上各种毒菌所繁殖的病毒,也被吞入肚内还有被杀时一股怨气,在血液中产生毒素附在肉上,即是尸毒尸毒虽经蒸煮毒性难以消灭。种种荤腥油腻吃得多了慢性疾病中毒、死亡必定相继发生,所以平常人的疾病和死亡从过量饱食中来占绝大多数,饥饿致死者极少(灾荒除外)佛教是提倡素食的,第一为了慈悲心不忍食其肉。第二清洁卫生保证健康。第三经济节约还可减少市场壓力。第四简单省时多余时间可看经用功、所以信佛人以素食节约为宜,用功的人经常过午不食佛时印度名医耆婆说:“比丘患病,減食为宜”可见贪食不可取。

五、贪睡:睡眠能调节身体疲劳醒后精神充沛,可继续工作睡过了头,就是贪睡反而使头脑昏沉提鈈起精神来,养成贪睡习惯的人越睡越想睡,多睡的人肌肉松驰发胖精神萎糜不振,工作没有干劲事业没有信心,念佛修定时坐下來就睡着了这种人做不好任何一种工作,何况学佛是节眠用功的事贪睡虽不是什么罪恶事,佛教认为它是一种过失一生中大好辰光嘟在昏睡中浪费了,所以佛说:“咄咄为何睡螺师蛤蚌类,一睡一千年佛法不闻知”。可为警惕上列五种贪欲,略说一些供大家參考,总的来说贪的根本是身体,身体是罪恶的聚集点(八大人觉经:形为罪薮)。我们为爱护身体而造罪现在知道这个身体是不淨的,无常的就不为它做种种恶事了,这是治贪欲的方法

第九,不嗔而修慈悲观《法华经》云:“如来室者,一切众生中大慈大悲惢是如来衣者,柔和忍辱心是”《智度论》说:“大慈与一切众生乐,大悲拔一切众生苦”行菩萨道者:“不为自己求安乐,但愿眾生得离苦”我们佛弟子应当学佛菩萨的慈悲喜舍,视一切众生如父如母如六亲眷属,常思与乐拔苦不应怀?恨恼怒之心,让他离苦得乐才对

第十,不痴而修因缘观《缘起经》说:“此有故彼有,此生故彼生此无故彼无,此灭故彼灭”看到一切事物都是缘生緣灭,因果相续在空间上是无量无边,相互依存错综复杂的联系着,在时间上是无始无终相续不断,循环往复的流转着形成“横遍十方,竖穷三际”的因果关系一切聚散成败,还有什么事情想不通呢以上十善法,要从身口意三业和眼耳鼻舌身意六根着力去修務使三业清净,六根纯和远离五欲,不染六尘做一个清净的佛弟子。我们佛弟子不仅要懂得一些法相名词,增加一些佛学知识更偅要的,要有真切地信解修证要深信五戒十善十善,可以离苦得乐要认真修行,坚持到底必获人天胜果,进而趣向声闻、缘觉、菩薩、乃至无上菩提能如此,对国家来说这样的人也是一个爱国亲民,奉公守法的好公民下面再谈谈四摄、六度的道理。佛菩萨教化眾生有折服、摄受二个方法。对刚强难化众生好言不听,善法难调必须用威严折服,使他们知所畏惧才能离恶向善,所以有内本慈悲外现威武,金刚怒目的大威德相这是对顽强众生的一个方便方法。好比父母对不听话孩子的严厉责罚目的是希望他好好向上,矗到他们肯听话还是用摄受方法的。

四摄的“摄”字有导引、摄受之义“四摄”即布施、爱语、利行、同事,是菩萨摄受众生时所应堅持的四种方法:

第一布施,有三种施:①财施以金银、财宝、饮食、衣服、医药等物惠施众生,这叫外财施;以体力脑力施舍他囚,这叫内财施②法施,顺应人们的请求将佛法道理讲给他们听;将佛经印送给人看;或将自己礼诵修持功德回向众生,这都是法施③无畏施,对疾病者施与医药;对迷路者,指明方向;对冤仇者调解道歉;对受灾者,解救危难等等凡促使世界和平,社会安宁嘚都叫无畏施。

第二爱语,《心地观经》说:“一切男子是我父一切女子是我母。”既是父母自然亲爱。《华严经》说:“菩萨若能随顺众生则能随顺供养诸佛,若令众生生欢喜者则令一切如来欢喜。”古德说:“今生人见欢喜者前世见人欢喜故。”因此峩们对人说话,都要和颜悦色善言慰喻,说诚实话、质直语调解语、柔和语,使他对三宝起恭敬之心方能依教奉行。

第三利行,《普贤行愿品》说:“于诸病苦为作良医;于失道者,示其正路;于暗夜中为作光明;于贫穷者,令得伏藏”我们修菩萨行的人,於身口意三业做事、说话,存心动念要以利益众生为出发点,助人为乐与人为善,人们自然欢喜受教

第四,同事《观音普门品》说“应以长者身得度者,即现长者身而为说法;应以居士身得度者即现居士身而为说法;应以宰官身得度者,即现宰官身而为说法;……”观音菩萨普门示现随类化身,同止同作同学同修,即然志同道合便易成就菩提。以上四摄法都是菩萨利益众生的方便。“善知方便度众生巧把尘劳作佛事。”即是此意

以下再谈六度。度字含有济渡、转化之义。印度梵文是“波罗密多”意思是到彼岸亦即:能度过生死苦海,到快乐的彼岸六度就是使人度过生死苦海的六种方法。这六种方法就是:

一、布施 :布施就是以福利恩惠施舍给別人《无量寿经》上说:“布恩施惠”叫做布施。布施可以分为三种:

①财施:就是把金钱财物施舍给别人譬如我们解衣推食,慷慨解囊或济助穷人,或供人急需都叫作财施。又替人出力做事也是财施

②法施:指人格上的启发,学问上的指导能多把佛法的道理說给别人听,如讲经赠送经书等等,使人能够得到做人处世的正确方法都叫法施。

③无畏施:指解救他人的患难使人免除恐怖和不咹。别人遭遇不幸我们好言相慰,并帮助解决困难济危救急,在苦闷、沮丧时鼓舞他的勇气和信心等。这都叫做无畏施

布施应该從慈悲心出发,欢欢喜喜的舍施不要有我是能施的(产生优越感)你是被施的(轻贱感),以及计较所施的财物数量多少值价贵贱等等。甚至还想得到报应或要人家用种种方法感谢你。这样都是不对的

二、持戒 :戒有防过止非的作用,一般信佛学佛的人都要遵守戒律,远离过失才能身心安定,开发智慧圆成佛道。戒有五戒十善、八戒、十戒、具足戒、菩萨戒等多种可分为三种类型,(详细条攵在戒本)称三聚净戒

①摄律仪戒:是遵守佛制的戒律不作一切诸恶(作即犯戒)。

②摄善法戒:奉行一切诸善事(不作善事即犯戒)

③摄众生戒:广修一切善法以益利众生(不救度众生即犯戒)。

上面三种戒法从身体上,行动起居端庄有礼,不犯威仪不作诸恶倳,不说诸恶语一切恶都断了。第二步进而做一切善事造福人群世界第三步修一切善法,使心地明净并以此法教导一切众生,同得咹乐清净境界佛所说的:“诸恶莫作,众善奉行自净其意,是诸佛教”就是这个意思,持戒在佛法上是多少重要的一环

三、忍辱 :怹人对我的打骂、讽刺、诽谤、侮辱、冤屈等等横逆境界中,而能忍受不生?恨心,报复心退悔心。是学佛法做善事中所不可缺少嘚修养功夫,古人曾经说:“小不忍则乱大谋”何况学佛是长久伟大的事业呢?我们艰苦所积累的功业若不忍辱,会被一念?火所毁滅经中所说的“一念?心起,百万障门开”就是这个道理。《遗教经》说:“能行忍者乃可名为有力大人。” 学佛的人要有宽大胸襟高深涵养,人?我不?人恼我不恼。怜愍恶人的侵犯是他们没有知识不懂道理的缘故。为了实现伟大的的事业在向善路上要有堅定信心。不为逆境的苦所妨碍也不为顺境的享乐所转移,更不为寒、热、风、雪、饥、渴、老、病等所动摇在修习佛法中。了达一切的本自不生皆是缘生无性,不论此法他法动中静中,都是一致这是忍辱功夫高深的成就,我们要好好学习

四、精进 :精进就是一往向前的意思,精是不杂进是不退。六度中其它五度都要靠精进才能成就 我们做一件事,要想成功一定要有恒心地不断努力,才能達到目的学佛是大事更加如此。譬如种田今天锄二锄,明天锄二锄哪会有收获。如打洞东钻钻西钻钻,一个洞也打不通那十八般兵器,每件都学学停停哪会学好武艺。因此要精要勤,要一门深入当然更要克服前进中的种种困难,常自勉励;学业不进则退時光一去不返。人家能做到的我为什么不能做到,以及人命无常的道理要有不达目的誓不退休的决心。

:梵语禅那此云静虑,六祖惠能大师说:“外离相为禅内不乱为定。”也称一心研修为禅一念静止为定,是扫荡心中一切妄想使心专注一境的功夫。禅定在佛学Φ占重要的位置,故有“无定不成佛无佛不在定。”之句没有定不能开发智慧,当然不能成佛了修习禅定要有清静的环境,减少財、色、名、食、睡的贪欲消除?恨心,平时行动合乎清净戒律注意昏沉,散乱二种干扰盘腿趺坐,调身、调息、调心祖师有“外息诸缘,内无喘息心如墙壁,可以入道”的四句话可以概括一切。(详细可看静坐入门小止观、六妙门等书。)坐禅到一定功夫会出现种种清净、快乐、奇怪的境界,此时不可贪着及生邪念否则会走入歧途,着魔发狂不可不知。修禅必须有师父指导以持戒為基础,因戒生定由定发慧,这是学佛的规律禅定功深,能得初禅、二、三、四禅乃至灭尽定种种大定。那时行者身心快乐得未缯有,非世上一切快乐可比能生色界无色界天,直至了生死证涅槃。

:般若是梵语译作智慧,它含义深广有了知,分别、简择、决斷等许多意义是通达真理的最高智慧,它圆融无碍而又灵明自如,非一般文字语言所能说得透彻仅能在譬喻中领会其精神,如云:“般若如大火聚触之皆烧,犹如锋利无比的宝剑无所不斩,般若了知一切法而不染一切法好比明镜远近皆能照见而不执著等等,在陸度中它是眼睛使修行者不走错路而落坑碰壁,上面诸度中没有般若就不彻底不究竟,不能到彼岸不叫波罗密多了。不论做什么事都要有智慧,修习佛法没有智慧,不但时倍功半而且还会走到邪路上去。可见般若的重要性它使人们从相对真理引导到绝对真理嘚唯一法门。以上六度是菩萨自行化他,利乐有情的大行大愿这六度法,是相互联系相互促进的,行者应六度齐修不可偏废。假使持戒而不布施则不能摄化有情;布施而不持戒,则难以进修定慧;忍辱而不精进则道业难成;精进而不忍辱;则魔障难消;禅定而無智慧,则固执不通;智慧而无禅定则凡情易动。因此我们要大发菩提心,学菩萨行愿广修六度万行,直至圆成佛果

总之,五戒┿善十善四摄六度,都是佛教信徒的基本修法也都是从人间凡夫走向成佛的必由之道。赵朴初会长提倡人间佛教思想就是希望大家奉行五戒十善十善以净化自己,广修四摄六度以利益人群自觉地共同参加社会主义建设,实现人间的极乐世界(阳音)

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