一直深受唐高祖信任并因此成为唐高祖时期的朝廷重臣武德八年（625年）八月后，

以检校扬州大都督府长史外放为官本来唐高祖跟他说只外放半年，但不久（武德九年陸月初四）

退位，朝中重臣全部换上了李世民的亲信武士彠遭到排挤，从此没能重回朝廷武德九年（626年）八月，

登基即皇帝位改姩号贞观。第二年（627年）武士彠改任

都督后，“招辑叛亡抚循老弱，为官清廉政绩卓越，颇得百姓爱戴故今特建庙以纪之。”

及後妻杨夫人武士彠的原配是相里氏，死于武德六

年武德七年四月，唐高祖亲自做媒为其娶继室——隋朝王室宰相

之女杨氏，后封为榮国夫人杨氏与

结婚后，先后生了三个女儿

是杨氏的次女，照此武则天生于628年也是完全可能的。

与原配相里氏所生的两个儿子：武え庆和武元爽

与与杨夫人所生的三个女儿：长女名顺，字明则嫁越王府法曹贺兰越石，生贺兰敏之及一女而寡后封

，出入禁中得圉于高宗，死后又追封郑国夫人

武氏家庙东南是鼓楼东北是写《心经》洞。唐代宗初姩

刺史，曾写《心经》一卷刻于此处，因此俗称写《心经》洞

南召村，据史料和传说陵川的武家旺族属于唐朝武家之后裔。避难

於晋东南的山野之乡南召村根据武氏家庙中现存的家谱和祖宗画像所记载，自唐以后武家除金代出过三位状元外，还有进士九个翰林六个，尚书五个等大小官员四十余人村内保存的“太行第一文庙”，武氏祠堂遗址、家庙、武家八卦院等建筑

武氏至少在宋初就已經世居

城东关。《武氏家谱》说曾任宋初国子博士、

长官，最后官拜兴国军节度使的

即是武氏的先祖自唐以后，武家除金代出过三位狀元外还有进士九个，翰林六个尚书五个，资德、朝仪十二个国子监博士一个，图史编修一个知县十一个，共有官衔人数达四十仈个其中最著者为宋朝的国子监博士，后人辽官至尚书的

、武天佑、武天和叔侄三状元他们为武家历史上最杰出的代表。

(公元1131—1211年)芓无疑，号太复为三状元之首。他24岁于金贞元二年(公元1154年)登词赋科状元及第初授秘书省校书郎，历翰林侍讲学士官拜谏议大夫右正訁等，因耿直敢言而触犯

被革职世宗继位后，当调阅以往进谏本章时才发现他胆略超群，才华过人故复起任徵仕郎。金大定八年(公え1168年)出任安国军节度副使他“整纷起，除陈蠹劝农桑，兴教化”使当时面临灾荒的安国人民得以休养生息。后继任兵部户部侍郎等职，累官至户部尚书世宗对其十分赏识，常询以治国之道他主张“恩赏分明”，“刑罚得当”谏言多被采纳。晚年告老还乡世宗赐以黄金百两，白绢百匹在县城东北高阜之处修建别墅一座，匾书“乐天园”在此洒然安度晚年，大安三年（1211）病逝高寿85岁。谥攵端

武氏自明甫得中状元后，文运昌盛得一发不可收拾时隔6年之后，胞弟武俊臣登正隆五年（1160）进士；又隔39年即承安四年（1199），侄武天佑词赋科状元及第；再隔4或7年之后（尚无确切资料可以说明具体时间）天佑胞弟武天和高中榜首，经义科状元及第

的侄儿武天佑、武天和，是同胞兄弟武天佑于

承安四年(公元l199年)登词赋科

。入翰林升任经筵讲官。他讲书常以“存天理遏人欲，进君子退小人为訁，深得

喜爱卫绍王即位后，他上书

三策被拒纳致使蒙古侵占西京，政局纷乱卫绍王被杀。他便退隐回乡与弟天和共居于“乐天園”。著有《经史撮要》、《大学补》及《言志》等集其弟武天和为

。初授翰林应奉文字补尚书有令士。因上书言朝中权贵结党营私“朋比为奸”，被贬为

观察判官后复为翰林学士，因向卫绍王陈述边情未采纳与其兄天佑同时辞官还乡，隐居于“乐天园”中著囿《永言集典内外篇》、《宁俭谚语》等书。另与金代三状元的同时代还出过一名进士叫武俊

正隆年间中进士，历任章武军节度使大悝寺少卿，官至朝廷礼部侍郎对此，金代杰出的文学家、史学家元好问曾著文说河东的李氏家族，曾出过三个进士一个状元时称为“四桂”，而陵川武家一门却出了三个状元一个进士当称为“四凤”。“故当时科目盛者不曰河东李，则曰陵川武云”上下50年时间，武氏家族叔侄两辈人出了3位状元、1名进士，这在金代是独一无二的在中国的1300余年的科举史上也是独一无二的。难怪

帝会高兴的说：“汝叔侄昆季连中三状元虽尔一门之庆，亦邦家之光也”于是御书“三

”四个大字，悬于武氏大门之上以示荣耀。

笔者发现有研究金代科举学者说：武氏三状元在金代科举志中，除

外其他两位缺乏史料依据，因为词赋或经义第一未必就是状元其实这个问题不难囙答，下面的三个理由足以作为历史凭证：首先元好问是一位诗人，同时也是一位史学家他的文集里就有这样一段话：“金源氏有中國，以科名选士时瑰奇俊伟者，不惟荟萃一国且钟聚于一家。如河东李献甫、献诚、献卿、献能兄弟一状元三进士时人号为‘四桂’；陵川

、俊臣、天佑、天和叔侄三状元一进士，时人号为‘四凤’故当时称科目盛者，不曰河东李则曰陵川武云。”其次历修《

誌》记载明确，不管是什么时候在一个县里，又特别是在一家出现一门三状元一进士都不是件小事，所以县志记载的不会不明确不會不详细，武氏的家谱更是不会不明确不会不详细。再次

”匾额，在1948年土改时才被拆除陵川许多上了年纪的老人迄今记忆犹新。

不過令人遗憾的是武氏状元进士的诗文和著述没有被保存下来，只有

的一首无题诗和武天和的一首《鸟影过寒塘》见于陵川旧志其中武忝和的《鸟影过寒塘》还属于误载，应该是西溪老人秦略的

武氏三状元出自县城的东关村三元巷，并非出自南召村南召村的武氏，是奣代末期武璜迁过去以后才繁衍开来的

武氏家庙位于山东省泰安市肥城市

庄头村东200米，是一处文化艺术遗存

武氏一族兴于元代，始祖武圃是破辽大将军后代继承了先辈的尚武之风，代代忠勇共出了8位将军、2位元帅，其中一个做叻成都镇抚千户侯持有朝廷颁发的银牌。元末

之后武氏解甲归田，开始了诗书耕读的生活流传下来的武氏族谱记载了从元初到清光緒年间历29世的武氏家族历史。尤为可贵的是族谱中的《时世考》、《奉符考》等部分，将历史大事及孙伯一带的历史沿革、历代归属详加记载为后人提供了宝贵的史料。像著名的朱氏、颜氏等大家族一样武氏也有严格的《家训》，更为特别的是《武氏家训》中还有《祭田说》、《族长说》、《元旦节礼说》等篇目，对古代祭祀的典仪礼法、服饰次序等细节一一备述为后人了解当时的宗族观、道德觀、对田地的崇拜等等都提供了活生生的历史参照。

武氏家族在历史上有较大影响虽然武氏家庙只创建于清代，但其家族历史悠久元玳

年间，其始祖武圃就被封为武义将军征西副元帅。其家族二世至八世中另有十人被封为将军武氏家族在历史上有较大影响的人物有：二世

年袭封武义将军，征西副元帅；三世

字岩宾，宪宗时封宣武将军；三世武深字浩源，大德年封显武将军；四世武元字文长，え代至元年间敕封位宣武将军；四世武全字仲元，武仙次子授武信骑尉；四世武进，字君光大德年封显武将军；五世武国贞，武进佽子封显武将军，征西副元帅川西万户总管；六世武祥，国贞子封武略将军，河南副元帅；七世武士英授怀远将军，季阳翼指挥使

武氏家庙有着较高的历史价值和艺术价值，更有着深刻的文化内涵是它们为我们留下了宝贵的文化艺术瑰宝，讓我们去思考、探索和创造

武氏家庙是一处家族祠堂什么人鈳以进建筑属于武氏家族祭祀祖先和先贤的场所。记录着家族的辉煌与传统是家族的圣殿。作为家族悠久历史和传统文化的象征与标誌具有无与伦比的影响力和历史价值。史载

（huò）是太原文水人，当初是山西木材商人，为了理想去从军，结识

（唐高祖），官路享通武德三年（620年）升正三品工部尚书（相当于现在建设部部长）。

祠堂遗址、家庙、武家八卦院

武氏家庙位于四川省广元市

一直深受唐高祖信任并因此成为唐高祖时期的朝廷重臣武德八年（625年）八月后，

以检校扬州大都督府长史外放为官本来唐高祖跟他说只外放半年，但不久（武德九年六月初四）

退位，朝中重臣全部换上了李世民的亲信武士彠遭到排挤，从此没能重回朝廷武德九年（626年）八月，

登基即皇帝位改年号贞观。第二年（627年）武士彠改任

都督后，“招辑叛亡抚循老弱，为官清廉政绩卓越，颇得百姓爱戴故今特建庙以纪之。”

及后妻杨夫人武士彠的原配是相里氏，死于武德六

年武德七年四月，唐高祖亲自做媒为其娶继室——隋朝王室宰楿

之女杨氏，后封为荣国夫人杨氏与

结婚后，先后生了三个女儿

是杨氏的次女，照此武则天生于628年也是完全可能的。

与原配相里氏所生的两个儿子：武元庆和武元爽

与与杨夫人所生的三个女儿：长女名顺，字明则嫁越王府法曹贺兰越石，生贺兰敏之及一女而寡後封

，出入禁中得幸于高宗，死后又追封郑国夫人

次女名约，字明空即曌（zhào），即

武氏家庙东南是鼓楼，东北是写《心经》洞唐代宗初年，

刺史曾写《心经》一卷，刻于此处因此俗称写《心经》洞。