一切烧燃一切无常一切皆苦一切皆空一切无我是名不了义。何以故以不能了如是义故。令诸眾生堕阿鼻狱所以者何。以取着故于义不了一切烧者谓如来说涅槃亦烧。一切无常者涅槃亦无常苦空无我亦复如是。是故名为不了義经不应依止

善男子。若有人言如来怜愍一切众生善知时宜以知时故说轻为重说重为轻。如来观知所有弟子有诸檀越供给所须令无所乏如是之人佛则不听受畜奴婢金银财宝贩卖市易不净物等。

若诸弟子无有檀越供给所须时世饥馑饮食难得。为欲建立护持正法我听弚子受畜奴婢金银车乘田宅谷米卖易所须。虽听受畜如是等物要当净施笃信檀越如是四法所应依止。若有戒律阿毗昙修多罗不违是四亦应依止。若有说言有时非时有能护法不能护法。如来悉听一切比丘受畜如是不净物者如是之言不应依止。若有戒律阿毗昙修多罗中囿同是说如是三分亦不应依。我为肉眼诸众生等说是四依终不为于有慧眼者。是故我今说是四依法者即是法性。义者即是如来常住鈈变智者了知一切众生悉有佛性。了义者了达一切大乘经典