经常听人提问，究竟杀生是指什么?动物不可以杀，因为那是生命，和人一样都有感觉。但植物同样是生命，为什么可以“杀”?据说现代科技已经证明植物也有类似人类或动物的感知能力，植物也会“恐惧”也会“害怕”。既然如此，那么蔬菜水果应该也有“感知”能力?我们吃水果吃蔬菜是否也叫杀生?享受蔬菜水果之前，用刀切割，用水煮熟，它们如果也有感觉，此等行为是否也叫杀生?这些问题相信在不少人心中都曾有过，需要高明人士解答。

　　原则上说，不杀生戒的重心在不杀人，所以杀人是重罪，杀其他动物是轻罪。众生固然一律平等，但唯有人类能够造恶业(或称为黑业)，而堕为鬼道或下地狱;也能修善业(或称为白业)，而升天堂、出三界乃至于成佛;其他众生，除极少的特殊例子之外，既不知善，也不知恶为何事，只有随业受报的自然行为，而没有心意的造作在内。所以人是道器，只有人能修道并能弘道，因此戒杀是以不杀人为根本。

　　杀人必须具备三个条件：一、知是人;二、预谋而有杀念;三、杀死。否则，叫做伤害或过失，不成杀人罪。至于人，是不论年龄、贵贱，不论成形或未成形、有知或无知，凡被肯定是人者，皆不可杀。

　　目前为止，医疗界呼吁人体器官的捐赠和移赠，比如眼角膜、肾脏以及其他脏器的捐赠，是将没有使用能力的人体局部令其复活，这是值得鼓励的事。如果在生前捐赠，当然已经获得捐赠人的同意，纵然在死后移植，也必须预先取得死亡者生前的首肯，否则亡者对于遗体尚有一分贪恋和执著，便会引起他的瞋恨及怨怒，甚至影响他的转生善道或往生净土的去向。

　　自然死亡的人，通常于十二小时之内神识未离，尚有部分知觉。从医学上判断已经死亡的人，从佛学的观点看未必就已真正死亡;但如果立下遗言捐赠器官，为了挽救另一人或数人的生命，这是舍身救人的菩萨行，因此若生前确立有遗愿，移植人体器官当不成问题。

　　在我们的日常生活中，为了维持环境卫生的原因，必须处理蟑螂、苍蝇、蚂蚁、蚊子乃至于老鼠等问题，这在佛世已有成例。当比丘们的浴室、浴池由于多日未用满生小虫，负责清理的比丘不知如何处理，佛说：“除尽污水，清洁浴室。”比丘说：“会伤虫!”佛说：“不为伤虫，是为清理浴室。”于是比丘释然。这个例子是说为了维护人类生活环境的卫生，予以清理打扫，目的不为杀伤虫类，因此不算杀死。当然，不得用药物喷射杀虫，只能以打扫、清理、消毒的方式来防治或退治虫蚁的进入和繁殖。如果环境经常保持整齐、清洁和消毒完善的状态，纵然有虫蚁也不会太多。

　　如果在耕种时，难免会伤及虫蚁，但为了我们自身的活命;不用说耕种，就是日常行走及其他劳务，也会无意杀死虫蚁。所以，只有经常多念阿弥陀佛，愿愚痴而无知的众生于死亡之后转生善道或超生净土，不算犯杀生戒。当然，能够小心防止，减少杀伤虫蚁的机会，是慈悲的表现。如果明知杀生而心无悔意，便是没有慈悲心。

　　至于毒蛇、猛兽以及毒虫之类，是他们过去世的业力使然，他们伤人不出于预谋，虽有恶行，没有恶心，所以并不算造杀业，应受到人类的同情和保护。以今天人类的社会而言，不仅可以防治受其伤害，也可以划出特定的空间范围令其生存，或做到限制他们的繁殖，不令其成为人类的灾害。此所谓宜用防治法，不宜用歼灭法，不仅培养了人类的仁慈心，也对大自然的生态尽了维护的责任。

　　一般初学佛的人，对众生的定义不明，而且现在更有人说植物也有生命、植物也有感情，若说不杀生，应该既不杀动物也不杀植物。其实生命有它的层次，植物是无情众生，动物是有情众生。所谓众生，可分作三级，高级的为人类，具有三个条件：一、有活的细胞;二、有神经的反应;三、有思想及记忆。低级的为植物，只有活的细胞，没有神经和记忆，虽有生死的反应，没有苦乐的感觉，更没有思想及记忆，所以叫做无情。中级的是动物，只有少数如狗、猴子、马、象等高等动物有若干的记忆力，但没有思想力。至于下等动物，除了神经的本能反应，没有记忆和思想，然其既有神经，就有痛苦，就会怕死。所以虫蚁都会自然地知道逃避死亡的危险，植物则不然。因此，杀生的界定，就是能够知生怕死的动物而不及于植物。

　　佛戒比丘不可砍伐草木，是因低级的鬼神依草附木，以草木为庇护，为了慈悲鬼神，不使鬼神生镇，故不去破坏其居处，并非为了草木不可杀的理由。

　　微生物如细菌，从生物学上看它是介于植物与动物之间的生物，既没有神经，更没有记忆和思想，不属于有情众生，可以说是活动的植物，所以杀菌不是杀生。

　　关于水中的微生物，除了细菌之外尚有比较高等的生物，他们虽也没有神经，但已可以算在动物之列，因此佛世的比丘用水需要通过滤水囊的过滤，把比较大的微小众生滤出，比较小的就不管了。这是基于慈悲的观点，不忍目见生物而不救度。如果肉眼不能见，或虽见而不能分辨是有情或无情众生，那就理会不到了。

　　佛教主张不杀生，主旨在于众生平等的慈悲精神，一切众生都有生存的权利和自由，我们自己怕受伤害、畏惧死亡，众生无不皆然。众生的类别虽有高低不同，但众生的生命绝没有贵贱、尊卑之分，如果人人发扬这种平等、慈悲的精神，我们的世界一定是和谐、和平、互助、互敬、互爱、融洽无间，将没有一人会受到故意的伤害。

　　虽然佛经中说，杀生有果报，杀人偿命，吃它半斤还它八两，这是说明了因果不爽的事实。但是我们不必把不杀生的著眼点摆在害怕受报的观点上，果报是有的，但也并非绝对不可以改变的;养成慈悲心，才是不杀生的重点，也是佛菩萨化世的精神。

导语：常言道：好人死后上天堂，坏人死后下地狱!可是地狱真的存在吗?网上传闻世界上有人拍到地狱怎么回事?真有人从地狱回来过吗？其实早在上个世纪七十年代，前苏联就已经发现了地狱，他们挖掘了这个地狱之门，在挖到12262米的时候，就再也无法往下深入了!钻探的深度到达接近13000米时，从钻井中传出来了奇怪的声音。

据媒体报道，近日，有网友上传了一张据称有“灵异”内容的照片，一个小女孩孤零零站在海边，她的背后出现了一双没有身体的“大脚”。拍摄地附近是日本武士的坟墓。

一位摄影师的朋友上传了这张照片，他坚称“照片不是合成的”，还说“这一定是某种超自然力量造成的”。

他说，“我没说它是什么东西，只是觉得它像极了没有实体的靴子和腿……我知道在附近有几个非常古老的日本武士坟墓。”

还有人猜测称，这有可能是二战时期的军靴。“我的祖父曾在太平洋战场打过仗，照片里那双靴子应该是二战时美国海军的军靴。”

但也有一些人不信鬼神之说，他们称这可能是光幻觉造成的，也可能是摄影师拍摄的真实的人脚。“看上去应该是一个人穿着靴子和深色裤子、浅蓝色的衬衫，但是由于透视的缘故，这个人被挡在了女孩后面。”

以上这则新闻，不由得让小编想起了去年清明节期间的一篇报道，说是有报道称，汉口23岁女孩小吴用手机上的一款搜索鬼魂的软件，在清明节扫墓时在墓地“搜索”到三个“鬼魂”，小吴因此受到惊吓，出现一些精神方面的问题而不得不到医院求诊，一时间网上引发各种热议。

汉口女孩小吴使用的“搜鬼”手机软件

在此我们不讨论这两篇报道中所谓的鬼是真是假，小编今天就为大家说说佛教到底是怎么看待鬼神问题的，佛教认为鬼是不是存在，鬼的世界到到底是什么样的?鬼与人是一个什么样的关系?人会在什么状态下可以看到鬼?是人怕鬼还是鬼怕人?

佛教认为，鬼是六道轮回中的众生之一，鬼既可以是人死后投生而来，也可以是其他道的众生业报尽后投生而来。所以人死之后不一定就成为鬼，因为也可能会成为其他五道中的众生，鬼只是其中一道，而且鬼也有不同种类，佛教一般将鬼道称为饿鬼道，是因为鬼道是三恶道之一，人在生前由于所做不善业力而感召投生于鬼道，成为遭受种种饥寒苦痛折磨的“饿鬼”。

鬼道众生一般散居于人间的树林、旷野、坟地等处为多，由于业力感召，鬼道的饿鬼们大多肚大如盆，但咽喉却细如针管，不仅吃不到食物，就算能吃到，等食物到口中时也会咽不下去，或者瞬间变为火炭烧穿肚肠，所以鬼道众生大多遭受极为痛苦的折磨，境遇十分可怜悲惨。

然而一般的鬼，却基本上与我们同在一个时空，每天与我们擦身而过的多不胜数，数量远多于人。

当然鬼道众生遭受的苦痛，比起地狱道要轻得多了，比起畜生道众生要重很多。

人死之后在四十九天之内，称为中阴身，如果在世亲人能为亡人作超度诵经等功德回向，那么中阴身就能蒙受此超度善业的功德而获得利益，比如原本投生三恶道的则有可能投生善道，当然亡人所获利益大小是不同的，首先跟自身在世时的善恶有关，比如在世时大奸大恶，则死后没有什么中阴身阶段，而是立刻堕入地狱。如果大善，死后立即转生天道享福。

其次也与为亡人做超度诵经等佛事的人有关，若都是孝顺子孙人品端正虔诚超度，或是有修行又持戒的法师，则功德利益巨大。若是相反，则利益甚微。

四十九天之后，亡魂往往都已投胎转世，或生为鬼，或生其他道，总之不离六道轮回，那么此时为亡人做超度依然有用，不仅有用也很重要，鬼可以因超度而提前解脱鬼道转生其他善道。至于焚烧的纸钱，鬼道众生也是可以收到的并因此而感得利益，或消减痛苦，或作为滋身所用，所以世间人有的反对为亡魂烧纸钱仅仅因为佛教经典中未曾明确记载，是不可取的。佛陀曾说，已说(的佛法)如掌上土，未说如大地土。所以我们不能因为佛教未曾有明确说法而就反对，尽管佛教更提倡诵经回向等方式，但是佛教从未反对过世人为亡魂烧纸钱，这一点必须明确。

由此我们知道一点，我们人是可以为鬼提供帮助的，也就是人与鬼之间至少绝不是一种天生的敌对关系，而是有着深层次的联系，因为旷劫以来，众生在六道中轮转不休，任何人都做过鬼也做过人，任何人与别人都曾互为家亲眷属。

一般情况下，人是看不见也听不到鬼的，但是在某些特殊时候，鬼是可以被人看见的，除了夜晚旷野中所见鬼火之外(那确实是鬼，因咽喉燥热喷火故，并非什么动物骨头所含磷质发光)，还有就是在人生重病或者濒死状态时，人的阳气此时衰竭与阴间接近故，所以会亲眼看到鬼，或者在特定的时间环境下，也可以看到。

但是鬼对于人的一切行为言论全都能见能闻，所以人做坏事，骗得了别人骗不了自己，更加是骗不了鬼神的。

在民国高僧倓虚法师所著的《影尘回忆录》中，倓虚法师曾以自己的亲身经历写到自己在出家前重病时因阳寿已尽被鬼差押解到地府遭遇审判，后因倓虚法师曾在世间诵持佛经的缘故而加寿重返阳间活过来的事件，我们从中可以对阴间的世界管窥一斑。(文后有节录)

那么鬼与人相比谁的能量大呢?鬼除了遭受较大较多的痛苦，在智力上不如人类但高于畜生道众生之外，还由于业力感召，所遭苦痛是没有一刻停歇的，所以在事相上讲，鬼的能量很多时候是不如人的，与人基本没有什么瓜葛纠缠，也就很少有所谓鬼害人什么的，所以人是没有必要怕鬼的，人对鬼的恐惧除了来自于传说之外，实际上更多来自于对未知未见事物的恐惧，也是因为不了解而产生的。同时，心地光明为人正派者，亦根本无需怕鬼，所谓不做亏心事不怕鬼敲门，既然鬼能听能见人的所为，做坏事的人可就要注意了。

世间人怕鬼，其实鬼也很怕人，阴阳两隔的原因，所生存的虽然是两个境界，但实际上是两种不同心识的化现，德行高的人，或者佛教修行者，在鬼看来是头顶发出光芒，光明炽盛，因此鬼不能近，近则受伤，一般人也由于人本身的阳气之故，鬼也是比较怕的，盖因阴阳不同，就像阳光，我们觉得温暖，但在鬼看来，已然是灼热欲烧的温度，所以鬼一般在天亮后就会躲在阴暗无光的地方，至午后到傍晚，鬼才渐渐出来活动。详细情形，本文后有相关文字节录。

人撞到鬼会感觉浑身发毛，或起鸡皮疙瘩，其实鬼若不小心撞到人，鬼更加难受，因此夜晚行路，宜在路中，因鬼大多在路两旁，以免撞到，人固然不舒服，鬼更受伤。

以上仅仅是小编依据佛教对于鬼道众生的记载，结合历史上曾经真实的案例记录，所做的大略介绍，鬼的世界，我们人终究不能完全了知的，经典记载，能见到鬼或者地狱，只有两种情形，一就是人自己堕于鬼道或者地狱，再就是佛菩萨可以自在往来任何一道，对于三千大千世界的一切都能洞见，何况六道轮回，那是因为神力无边之故。

以下节录一些关于鬼的记载，各位凤凰网友万不可因为佛教中未曾有过详细说法，而认为是无稽之谈，恰恰相反，佛教揭示了六道轮回的真相，我们自可根据佛教的说法，来对这些虽然不是来自佛教，但是与佛教说法相合的记录，去进一步的了解和印证鬼的种种。

一、世界上有人拍到地狱

天堂存在吗?地狱存在吗?古往今来的诸多信仰者对此坚信不疑，他们相信行善者在死后将升入天堂，而行恶者将被打入地狱，接受各种刑罚。其实天堂与地狱是否存在都是一个问题，不过最近有消息称，世界上有人拍到地狱。

其实早在上个世纪七十年代，前苏联就已经发现了地狱，他们挖掘了这个地狱之门，在挖到12262米的时候，就再也无法往下深入了!钻探的深度到达接近13000米时，从钻井中传出来了奇怪的声音。

由于对这种奇怪的现象感到好奇，研究人员向井中放入了一个耐热的话筒，同时还放入了其它类型的传感器，录下了非常奇怪的象“人的吼声”一样的声音。但是在现场的人们发誓说，听到的声音就像地狱中罪人的呼叫。

世界上有人拍到地狱引起了很大的轰动，随后俄罗斯地狱之门的惨叫是真吗也一度被人们争论不休，可怕的是，人们会听到从钻孔中传出来的嚎叫声以及尖叫声，这种现象根本无法用科学来进行解释。由于对这种奇怪的现象感到好奇，研究人员向井中放入了一个耐热的话筒，同时还放入了其它类型的传感器，录下了非常奇怪的象“人的吼声”一样的声音。但是在现场的人们发誓说，听到的声音就像地狱中罪人的呼叫。

(编注：限于篇幅，下文中所节录内容实是很少部分，网友若有兴趣，可自行阅读原文)

倓虚大师遭鬼差押解至阴府(摘自《影尘回忆录》)

在当时，闹时令症的人，最怕闹肚子，只要肚里一响，泻几回肚，不几天就要死!这种病在当时;好像有邪气一样!

我在金同学家里回去之后，到了天黑，就觉肚子痛，内里咕噜咕噜的响。我心里想：坏了!恐怕我也要死，又怕母亲知道了耽心，没敢言语。于是把小褂脱下来，将腰围上，就睡觉了。这时我心里又害怕，肚里又痛，不一会，就像做梦似的，把我痛过去了。其实，并不是做梦;而是自己死了还不知道呢!

虽然是死了，可是迷迷糊糊像做梦一样，见来了两个鬼把我架着，飘飘荡荡的，过了好些山，又过了很多的水，觉得在水面上，就飞过去了。

后来，那两个鬼，把我架到一个庙门口，像一个衙门样子，里面有很多的房子，那两个鬼，把我往屋里一推，他说：‘进去吧!’一副很凶恶的面孔，说话很愤愤的：‘在这里等候过堂!’

这时，我才明白我已经是死到阴间来了，心里非常懊恼，非常难过!因忆起我母亲的话，说我不好养活，这时候才证明是不错。

我在那里等候了一个时间，胡思乱想的想了半天，四周阴沉沉的没有一点儿声息。回头一看，屋子里有一个管账的先生，在那裹拿着笔不知写些什么东西，余外更无他人。我想：死了不要紧，在我母亲跟前，就我这么一个人，如果我真的从此死了的话，我母亲哭也哭坏了，这怎么办呢?于是我慢慢的走到写帐的跟前，想法子与他套交情，说近话：

‘先生!’我很和霭很客气的问：‘我犯什么罪，叫我来过堂!’

‘在什么地方过堂’?我又问：

‘从这里往后去，就是过堂的地方!’

‘是谁管着过堂?’我一句跟一句的往下问：

‘ !’他很惊讶的说：‘你以为你还在阳间吗?你现在已竟死了的鬼，过堂的时候要由阎王来问案，这点事情还不知道吗?’他一边说，一边连头也不回的继续往下写。

后来我沉思了半天，又问：‘我能转生吗?’

那位先生，对于我问他的话，啰哩啰索的他已经听腻了，当我问他‘能不能转生’时，他心里很不耐烦的就顺口答应了一句：‘我不知道!过完堂你自然明白了。’说这话时，他依然低着头往下写。

圆通和尚当阴差(《果报见闻录》)

圆通和尚，常熟梅里人，未出家时，中年吃斋，忽接到阴间的公文，叫他捉人。初到阴府，看见头门外有一井亭，接差事的人，身穿皮袄，手拏大棍，向井里一照，面现虎形，身体腾空，渡梅穿山，一霎时能走千万里;将人捉吊棍上，虽吊一二十人，轻同鸿毛。每五天一去，心很厌烦，想许多方法，脱不了这差事;出家作和尚，仍脱不了。乙酉冬，同慧大师，到玄墓剖石老和尚座下，受三坛大戒，这差事就除脱了。

孙中山战友国学大师章太炎生前走阴差当判官

民国初年章太炎先生是当代国学大师，其婿朱镜宙居士，早年在台湾曾对我谈及他老岳父之事。他说章先生因言语不慎，得罪当时大总统袁世凯，受短期牢狱之灾。事后不久，被东岳大帝召为阴曹判官，每晚有二小鬼抬轿子接他上班，早晨鸡一叫就把他送回来。每天如此，颇觉辛劳。一日他用黄纸写一请假条在门口烧掉，当晚小鬼果然未来。他说阴间情况与阳间很相似，唯一不同的是阴间无日月，天气永远阴暗。鬼寿很长，曾遇到唐宋时鬼，东岳大帝管辖华北五省，权限很大。

有一天他想到阴间有炮烙之刑，非常残酷，于是他建议大帝将酷刑废除，以舒鬼苦。大帝听后，未表示意见，即命一小鬼带其至地狱现场参观。到地狱后，他什么也看不到。因此他觉悟到佛经所说业力变现之理，真实不虚。不造地狱因，即不现地狱相。有两种人可以看到地狱，一、造地狱之业者，二、菩萨到地狱度生能见到地狱相，一般人看不到。因此可知四圣六凡十法界，唯心所现，唯识所变。

《幽冥问答录》节选(作者：章太炎)

问：先生早年曾经作过阴间的判官，是不是?

答：是的。世间的人听到这些事都很好奇，可是在我看来，都是些平常的事情，没什么好奇怪的。

问：这是什么时候发生的事情?

答：是光绪庚子(一九○○)年间发生的事，当时我十九岁。

问：阴间为什么请您做判官?

答：我也曾经托同事问其原因，据说：我几世前曾经作过阴间的判官，宿世的因缘所牵引，所以这世又作了阴间的判官。

问：阴曹地府有法律吗?先生没有学习过阴间的法律怎么能判断无误呢?

答：好像没有看到有什么规定、法律，只是根据案情进行判决，自能掌握案件的关键处，根本不需要经过考虑。

问：您所管的是哪些案件?

答：我管的是人死后十个月以内的善恶案件，超过这个时间的就属于其他人管了。

问：曾经见过阎罗王吗?

问：人的善恶，鬼神怎么能全都清楚，并且完整纪录呢?

答：鬼神能看见人见不到的东西，听见人听不到的声音，人的种种思想行为，鬼神全都能一目了然，毫无遗漏的记录下来。另外鬼神能透过看人头顶上红黄白黑等光，而知道这个人行为思想的善恶。

问：犯罪的鬼也有狡辩的吗?

答：非常多，犯罪的鬼对他所犯的罪也一定极力狡辩，等到出示确凿的证据，才低头认罪。我曾经审判一个鬼，作恶多端，这个人生前表面修善，暗地里造恶，对他所犯的罪，极力否认。我看他罪案堆积如山，证据确凿，想立即判刑，没想到这个鬼忽然口诵《金刚经》，左右陪审者看到他头顶上出现红光，急忙请我停止审判。我怀疑左右收受贿赂徇私，仍然准备判刑，可是那个鬼不断的诵经，左右极力请我肃立。我说：「我身为判官，怎么能向罪犯肃立?」左右说：「不是这个意思。这个鬼头顶上现出佛光，审讯他就是亵渎不敬，不如停审。」我当时见他们垂手肃立，看起来非常恭敬，因此问他们：「此案如何办理?他们说：「不如判他投生人胎几次，使他不能忆念《金刚经》的时候，再判他罪。」我说：「让他投生人胎，那岂不是便宜他了?并且投胎几次，那么受苦报就要在几百年以后，岂不就延后了他的受报?」左右说：「让他投生为刚出生就死了的胎儿，几年就有几世了，因为他造业有造业的果报，诵经有诵经的功德，二者都不能随便消除，将来分别受报，不会有丝毫差错。」我于是同意了。

问：人死以后，他的神志是迷迷糊糊彷佛在梦中，还是清醒如平时?

问：您每天什么时间到阴间去，审案要多长时间?

答：最初在每天晚上，后来白天也能到阴间去，但必须在下午，来去全部是坐轿子，走的很快。审案时间每次几小时，然而遇到复杂的案件，有时要用几天时间，但是这类案件很少。

问：到阴间时您的身体是不是像睡眠一样?

答：去阴间时，身体躺卧在床上，像熟睡一样，不吃不喝，也不觉得饥渴。有时神识正在阴间的时候，有亲朋好友忽然来了，又不便告诉他们我在阴间审案，于是闭着眼睛与他们说话，像没睡好一样，客人如果问什么事，也可以回答，但是不能向客人发问，也不记得与客人讲了哪些话。

问：由阴间回到人世间，是不是感到精神疲倦?

答：精神稍微有些疲倦，像没有睡好一样。

问：阴间也也喝水吃饭这些事吗?

答：有。但不许我喝水吃饭。

问：阴间官服什么样式?它的公文样式和办理程式是怎样的?

答：我当阴间判官时，还在清朝末年，所以阴间官服、公文样式和办理的程序方式，都和满清没有差别;但是到民国以后，恐怕又改变成遵循新的制度了。

问：阴间判官有工资吗?

答：有。但是对人毫无用处，所以我没有领取。

问：阴间刑罚有多少种类?

答：阴间刑罚种类非常多，比人世间残忍严酷百倍，以现在人看，一定会认为阴间刑罚非常残酷。然而从我所经历的来看，人类宁可在人世间受刑，切不可在阴间受刑。人世间受刑，受刑完了就结束了，阴间则受刑后还要再受刑，譬如在人世间杀害十条人命，受罪只不过死一次，阴间则必须用刑十次，刑满后再判他转生十世，全是被人杀死;至于锯解、碓磨、刀山、油锅等刑罚，全是真有的，造恶的果报，是如此的可怕。

问：阴间最重视的是哪种德行?最恨的是哪种罪业?

答：阴间最重视的德行是，男的忠诚报国，孝顺父母，女的贞洁守节，孝顺父母，这两种人虽有其他罪业，也必能减轻刑罚。阴间最恨的是邪淫、杀生两种罪业，杀生比邪淫罪恶还要重，如果因为邪淫而杀人害命，则是两罪全犯，罪加一等。古人说：“万恶淫为首，百善孝为先”，实在不是假话呀。

“地狱”什么样?有人看到画了下来、有人拍摄到

一名葡萄牙摄影师近期远赴东非大裂谷，深入险境、近距离拍摄到被称为“地狱之门”的尔塔阿雷火山(Erta Ale)熔岩湖景象。据英国媒体报导，38岁的摄影师桑托斯(Joel Santos)不畏惧摄氏1,100度的高温，站在距离熔岩湖只有1米远的岩石上操控无人机，拍摄“地狱之门”的景象。

被称为“地狱之门”的尔塔阿雷火山景象。

尔塔阿雷火山是东非大裂谷阿尔法三角地带(Afar Depression)北部达纳基勒洼地(Danakil Depression)的一个玄武岩盾形火山，是埃塞俄比亚最活跃的火山之一。其熔岩已经流动逾一百年，岩浆温度超过摄氏1,100度。尔塔阿雷火山，阿尔法语即是“地狱之门”。

波兰画家画出“地狱”的样子

灵感、出自他脑中地狱的模样。

一位波兰裔的画家Zdzis aw Beksi ski创作出超现实画作，全部绘制灵感、出自他脑中地狱的模样。相传这位画家曾因车祸导致昏迷了一个月的时间，但苏醒以后，开始创作了这些令人毛骨悚然的画作。

他解释这些画作来自他的梦境。

他在1929年出生，从来没有接受过正式的艺术教育。他所有的画作，他都拒绝将它们取名，他解释这些画作来自他的梦境，他只是真实地将梦到的东西呈现出来而已。他甚至曾经完成一整个系列的画作后，拒绝公开展出，并在自家的后院全部烧掉。

除了他的画作外，他的一生也有着黑暗悲剧的一面。在他的妻子过世后没多久，他在自家的屋中发现了儿子自杀的尸体，而过了几年后，一位他儿子的朋友上门来跟他借钱被拒绝后，拿着刀子连捅他17刀，就这样杀死了这位当世的传奇画家。在他的画作中，是否真的绘制了地狱的景象，可能永远都是一个无法解开的迷团。

民间和宗教的十八层地狱

民间、宗教一直有十八层地狱之说，第一层：凡在世时、挑拨离间、诽谤害人、巧言相辩、说谎骗人等死后被打入拔舌地狱。

第二层：剪刀地狱。在阳间，若妇人的丈夫不幸提前死去，她便守了寡，你若唆使她再嫁，或是为她牵线搭桥，那么你死后就会被打入剪刀地狱，剪断你的十个手指。

第三层：铁树地狱。凡在世时离间骨肉、挑唆父子、兄弟姐妹夫妻不和之人，死后入铁树地狱。树上皆利刃，自来后背皮下挑入，吊于铁树之上。

第四层：孽镜地狱。在阳世犯了罪，若其不吐真情，或是走通门路，上下打点暪天过海，就算其逃过了惩罚，逃亡一生也终有死那天吧?到地府报道，打入孽镜地狱，照此镜而显现罪状。然后分别打入不同地狱受罪。

第五层：蒸笼地狱。有种人平日里家长里短、以讹传讹、陷害、诽谤他人。死后打入蒸笼地狱，投入蒸笼里蒸。不但如此，蒸过以后，冷风吹过，重塑人身，带入拔舌地狱。

第六层：铜柱地狱。恶意纵火或为毁灭罪证、报复、放火害命者，死后打入铜柱地狱。小鬼们扒光你的衣服，让你裸体抱住一根直径一米，高两米的铜柱筒。在筒内燃烧炭火，并不停扇扇鼓风，很快铜柱筒通红。。。

第七层：刀山地狱。亵渎神灵者、你不信没关系、但你不能亵渎他;杀牲者，别提杀人，就是动物也是生命，在阴间没有高低贵贱之分，统统打入刀山地狱。

第八层：冰山地狱。凡谋害亲夫，与人通奸，恶意堕胎的恶妇，死后打入冰山地狱。 第九层：油锅地狱。

此外：石压地狱、舂臼地狱、血池地狱、枉死地狱、磔刑地狱、火山地狱、石磨地狱、刀锯地狱等十八层地狱。另据记载，与之相反的还有名为“刀船地狱”，未在此十八层地狱之列。如果干了更大的坏事，十八层地狱装不下，据说还有更更可怕的地方。