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时间：2018-08-03 12:27
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早年跟随密宗正规传承 上师 活佛 修行学习密宗秘法 禅定 等等 体悟很多 愿意分享心得 实践经验。
不能完全这么说 佛法教育世人 令众生觉悟 解脱生死轮回的方法很多 求生极乐世界 发心 发愿求生 念佛往生
正常的合法的夫妻是可以的 不然人类会灭~绝了 凡事守戒 守法就行了
这分明就是宇宙神故意造就地球，经过40亿年的成长而导致有了猿人。。为什么不灭，灭了没什么痛苦都没有。
你已经有一点出离心了，也开始思考人生的意义。
少花时间去哀怨和颓废，多花时间看看宗教（不要局限某一宗教）的核心内容（而不是形而下的），互相领会贯通，如果有机缘的话你也会发现人生的真正意义和这个幻象世界的目的，从而超脱出轮回，获得真正的快乐和自由。
科目：3 来源： 题型：048
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科目：3 来源：常州市2006～2007学年度第一学期期末教学质量调研初三语文 题型：048
阅读《天助我写〈澳门新魂〉》，完成下题。
天助我写《澳门新魂》 赵鑫珊
读着刚到手的《澳门新魂》一书，我的思绪又回到了去年夏秋之交我在澳门的日子。
3月14日刚到澳门，我的头脑反应是一片陌生、空白和茫然。要在这里住两个月，我能看到什么？写什么？
不知道！心里没底。
戏剧性的变化突然发生了！15日我听人说，澳门正在申报《世界文化遗产》，现正在南非投票表决，明天便会揭晓。16日一早，我去报摊买《澳门日报》，果然刊出了特大字号的新闻——
申遗成功，澳人骄傲。
顿时，我同47万澳门居民一起沉醉在胜利和自豪中。因为我是中国人，澳门是中国的一部分。只有这时我才有了写这本书的冲动，题目就叫《澳门新魂》。按我的理解，新魂＝遗魂＋赌魂。
一座城市如同一个人，也要有灵魂，气魄。过去的澳门只有赌魂，今天加进了“世界文化遗产”之魂，这在澳门四百多年的历史上是件大事。这也成了我写这本书的契机和创作灵感的源泉。记得明清时期我国有位学者提出过这样一个问题：写诗（或写书）是先有题目，还是后取个题目？这是个文艺创造心理学的问题，情况复杂，没有一定模式。这回，我便是先有题目，然后名正言顺，紧扣《澳门新魂》写出这本书。这个书名就像一座灯塔，指引我的写作，包括主题、思路和内容，大致上都有了个规定，只缺细节。
读完报上列出的澳门25处遗产，我心里一亮，暗中叫了一句：“天助我写这本书！”其实书名一出，书稿的一半便算完成，剩下的只是去“读万卷书，行万里路”，进行实地采访。
即便是在今天的信息时代，这句古老箴言照样管用。如果说，写作《澳门新魂》是辆车子，那么，“读万卷书，行万里路”便是左右两个轮子，缺一个不可。我要努力做到两个轮子并重，和谐，平衡。又一次天助我写这本书：我住的地方离中央图书馆仅10分钟的步行路程。遇上雨天，我便在那里读一天的书。有个“澳门图书资料阅览室”，集中了所有相关的文献资料便一头栽了进去。
天气好，我便迈开双脚，到处去采访，仰观俯察。尽量做到深入，不放过任何细节。整整两个月，我坚持不坐车，鞋底硬是磨掉了一个厘米！
“天道酬勤。”这一个厘米换来了多少迷人的、叫我难忘的细节啊！比如：
到澳门的第二天一早，我用悠缓的节奏散步。在荷兰园正街的人行道上我便见到几株上百年的大樟树，我用双臂拥抱了其中一株。我的独白是：“樟树老人，您好！”
我之所以要去拥抱它，因为在我看来百年大树是通人性的，它是澳门最早的居民，见证了许多，我企图听懂它对我说些澳门的历史。后来，采访澳门百年大树便成了我的功课之一。
我尤其看重古老教堂、寺庙和炮台附近的几株庄严、肃穆地耸立着的百年大树，因为这会加重“世界文化遗产”的历史厚重感。古树作为配角，有力地支撑了“世界文化遗产”主角。没有有生命的配角，主角不免单薄，没有生气，唱独角戏。古老教堂和古寺由于有了百年老树的加盟，神性和沧桑感才倍增。
比如位于渔翁街的天后古庙内，有株树王，树干胸围约八百厘米，整座古庙全部被巨大的树冠所覆盖，这气势有多派！有多神！多伟岸、壮观！
所以我们的先辈敬畏大山、大河和大树是符合人类心理学原理的。其实，按我的理解，“世界文化遗产”的灵魂只是四个汉字：“敬天爱人。”这是统一的，不管该遗产坐落在地球上的哪个国家或地区。
澳门是座花岗岩的山城，它构建在起伏不定的丘陵地带。这里的许多街道、巷子都叫“斜街”、“斜巷”，坡度有的很大、很陡，且弯曲。我偏爱用双脚走在弯曲的古巷上，路面全是用花岗石铺就的，有种古典音乐的律动和韵味。尤其是用黑白小石块（大小如豆腐干，形状是正方形）铺成的路，纹理纯粹是葡萄牙式的，很有些异国情调，有别于内地的任何城市。
我发现，澳门人善于使用大自然上帝一次性恩赐的建材花岗石构造许多房屋，包括教堂、寺庙、炮台和墙体。
我这个人一贯崇拜花岗石，因为它给我坚毅、厚重和沉着的感觉。也许在我的性格里欠缺这些品格，所以我才热爱花岗岩。——缺什么，爱什么。这也成了我热爱澳门的潜在理由。
在澳门我拒绝坐车，用双脚走街串巷，还带来了许多回报。比如发现许多商店、民宅前都安奉着“门口土地财神”的牌位便是其一。这种牌位长不过十多厘米，宽仅五厘米，放在脚跟一侧，只有细心的人才能发觉。
敬土地神原是中国民间的传统，近半个多世纪，内地这种朴素的信仰已绝迹，澳门人则把它保存下来了。当我看到这种牌位以及遍及街头巷尾的土地庙，我觉得特别亲切，有种回到童年的回归感。
在世俗，为了治安，有警署负责。在神界，确保一方平安，便是土地神了，很基层。
其实，和谐社会理应有“门口土地神”参与。广而言之，我们既要有外部警察，每个人的内心也要有个“小警察”。对土地神敬畏该是“小警察”的一个部分，从道德上约束自己的行为。
我爱澳门有许多原因，其中一个是它在不少方面保留了中国人的千年传统，很中国味。这爱，贯穿了我的全部书稿。于是在“告别”这最后一章，我写了一首诗，开头是：
陌生来，眷恋去……
（选自《散文海外版》2006年第5期）
1．认真阅读全文，揣摩标题中“天助”的真正含义是什么。
2．澳门“申遗”成功决非易事，请你从文中找出相关“申遗”的条件，并说说理由。
3．联系上下文解释下列句子中加粗词在文中的含意。
广而言之，我们既要有外部警察，每个人的内心也要有个“小警察”。
4．作家赵鑫珊在文中用细腻的笔触，写出了他对澳门的真情实感和心理历程，请从文中找出表示心理变化的词语。
茫然→冲动→（ ）→（ ）→（ ）→亲切
5．培根说：“阅读使人充实，写作与笔记使人精确。”请结合自己的写作实际，谈谈阅读本文之后，你最大的感悟是什么。
科目： 来源： 题型：
风景里的山峰——悼李景峰 冯骥才 也许很多人不知道李景峰这个名字，是的，他只是一位普普通通的编辑。但他在我心里却沉甸甸的，很有份量。 差不多三十年前，当我和我的合作者李定兴先生把长篇小说《义和拳》的手稿寄到人民文学出版社后，心中忐忑不安。那时我们都三十岁出头，甭说长篇，短篇也没写过，稿子在手里还有点自责，一寄出心里就没根了。忽然一天胡同口电话亭的大娘喊我接长途电话，只听电话里自报家门地说：“我是人民文学出版社的编辑李景峰，风景的景，山峰的峰。你们的稿子我们看过了。过两天我陪我们社的总编辑韦君宜去天津找你们谈谈。等我们吧！” 他的名字我马上记住了：风景里的山峰。他的声音清晰又明亮，似乎还有点东北口音。哪里知道这竟然是陌生的文坛对我发出的第一声召唤。 刚刚把脚伸入文学的我是怯生生的。我是被出版社留在北京朝内大街166号四楼上长达一年的修改作品期间，才懂得种种改稿的符号的。在那个没有电脑和复印机的时代，连怎样用剪刀和浆糊来剪接文稿，都是李景峰教给我的。他是我第一个责编。 然而，那时代的责编与作者是一种极特殊的关系。他要一遍遍地与我讨论小说的人物、写法、细节，乃至某一个具体的用词。如果他不满意，便撇着嘴说我“偷懒”，如果他满意——特别是分外高兴时，一定会说“你这家伙还真有悟性！”我能从这话声里听得出他很欣赏我，但仅此而已，他从来没太明显地赞扬过我。说老实话，我上学时并不太认真，错别字常常会从笔尖冒出来，只要露出一个，准叫景峰抓住。他毕业於吉林大学，语文功底好，三十多岁就担任国家文学出版社小说组的副组长了。他发现错别字的能耐像高明的警察在车站的人群里发现小偷那样，伸手一抓一个。我至今收藏着他送给我的那本《现代汉语词典》。那本词典是1973年出版的，早叫我翻烂甚至缺页了。景峰用这本辞典纠正了我不少错别字。 记得他那时挺年轻，比我大三四岁。常常在一起说笑，其实他更多时间是笑嘻嘻地听任我海阔天空，他本人不善言谈，但对人却很用心。我那时家境不好，地震时受难很重，正寄居在友人家。住在出版社改稿时大多时侯只能买价钱便宜的素炒白菜或菠菜。他隔些时候就会在风景里的山峰——悼李景峰 冯骥才 也许很多人不知道李景峰这个名字，是的，他只是一位普普通通的编辑。但他在我心里却沉甸甸的，很有份量。 差不多三十年前，当我和我的合作者李定兴先生把长篇小说《义和拳》的手稿寄到人民文学出版社后，心中忐忑不安。那时我们都三十岁出头，甭说长篇，短篇也没写过，稿子在手里还有点自责，一寄出心里就没根了。忽然一天胡同口电话亭的大娘喊我接长途电话，只听电话里自报家门地说：“我是人民文学出版社的编辑李景峰，风景的景，山峰的峰。你们的稿子我们看过了。过两天我陪我们社的总编辑韦君宜去天津找你们谈谈。等我们吧！” 他的名字我马上记住了：风景里的山峰。他的声音清晰又明亮，似乎还有点东北口音。哪里知道这竟然是陌生的文坛对我发出的第一声召唤。 刚刚把脚伸入文学的我是怯生生的。我是被出版社留在北京朝内大街166号四楼上长达一年的修改作品期间，才懂得种种改稿的符号的。在那个没有电脑和复印机的时代，连怎样用剪刀和浆糊来剪接文稿，都是李景峰教给我的。他是我第一个责编。 然而，那时代的责编与作者是一种极特殊的关系。他要一遍遍地与我讨论小说的人物、写法、细节，乃至某一个具体的用词。如果他不满意，便撇着嘴说我“偷懒”，如果他满意——特别是分外高兴时，一定会说“你这家伙还真有悟性！”我能从这话声里听得出他很欣赏我，但仅此而已，他从来没太明显地赞扬过我。说老实话，我上学时并不太认真，错别字常常会从笔尖冒出来，只要露出一个，准叫景峰抓住。他毕业於吉林大学，语文功底好，三十多岁就担任国家文学出版社小说组的副组长了。他发现错别字的能耐像高明的警察在车站的人群里发现小偷那样，伸手一抓一个。我至今收藏着他送给我的那本《现代汉语词典》。那本词典是1973年出版的，早叫我翻烂甚至缺页了。景峰用这本辞典纠正了我不少错别字。 记得他那时挺年轻，比我大三四岁。常常在一起说笑，其实他更多时间是笑嘻嘻地听任我海阔天空，他本人不善言谈，但对人却很用心。我那时家境不好，地震时受难很重，正寄居在友人家。住在出版社改稿时大多时侯只能买价钱便宜的素炒白菜或菠菜。他隔些时候就会在下班冯骥才
也许很多人不知道李景峰这个名字，是的，他只是一位普普通通的编辑。但他在我心里却沉甸甸的，很有份量。
差不多三十年前，当我和我的合作者李定兴先生把长篇小说《义和拳》的手稿寄到人民文学出版社后，心中忐忑不安。那时我们都三十岁出头，甭说长篇，短篇也没写过，稿子在手里还有点自责，一寄出心里就没根了。忽然一天胡同口电话亭的大娘喊我接长途电话，只听电话里自报家门地说：“我是人民文学出版社的编辑李景峰，风景的景，山峰的峰。你们的稿子我们看过了。过两天我陪我们社的总编辑韦君宜去天津找你们谈谈。等我们吧！”
他的名字我马上记住了：风景里的山峰。他的声音清晰又明亮，似乎还有点东北口音。哪里知道这竟然是陌生的文坛对我发出的第一声召唤。
风景里的山峰——悼李景峰 冯骥才 也许很多人不知道李景峰这个名字，是的，他只是一位普普通通的编辑。但他在我心里却沉甸甸的，很有份量。 差不多三十年前，当我和我的合作者李定兴先生把长篇小说《义和拳》的手稿寄到人民文学出版社后，心中忐忑不安。那时我们都三十岁出头，甭说长篇，短篇也没写过，稿子在手里还有点自责，一寄出心里就没根了。忽然一天胡同口电话亭的大娘喊我接长途电话，只听电话里自报家门地说：“我是人民文学出版社的编辑李景峰，风景的景，山峰的峰。你们的稿子我们看过了。过两天我陪我们社的总编辑韦君宜去天津找你们谈谈。等我们吧！” 他的名字我马上记住了：风景里的山峰。他的声音清晰又明亮，似乎还有点东北口音。哪里知道这竟然是陌生的文坛对我发出的第一声召唤。 刚刚把脚伸入文学的我是怯生生的。我是被出版社留在北京朝内大街166号四楼上长达一年的修改作品期间，才懂得种种改稿的符号的。在那个没有电脑和复印机的时代，连怎样用剪刀和浆糊来剪接文稿，都是李景峰教给我的。他是我第一个责编。 然而，那时代的责编与作者是一种极特殊的关系。他要一遍遍地与我讨论小说的人物、写法、细节，乃至某一个具体的用词。如果他不满意，便撇着嘴说我“偷懒”，如果他满意——特别是分外高兴时，一定会说“你这家伙还真有悟性！”我能从这话声里听得出他很欣赏我，但仅此而已，他从来没太明显地赞扬过我。说老实话，我上学时并不太认真，错别字常常会从笔尖冒出来，只要露出一个，准叫景峰抓住。他毕业於吉林大学，语文功底好，三十多岁就担任国家文学出版社小说组的副组长了。他发现错别字的能耐像高明的警察在车站的人群里发现小偷那样，伸手一抓一个。我至今收藏着他送给我的那本《现代汉语词典》。那本词典是1973年出版的，早叫我翻烂甚至缺页了。景峰用这本辞典纠正了我不少错别字。 记得他那时挺年轻，比我大三四岁。常常在一起说笑，其实他更多时间是笑嘻嘻地听任我海阔天空，他本人不善言谈，但对人却很用心。我那时家境不好，地震时受难很重，正寄居在友人家。住在出版社改稿时大多时侯只能买价钱便宜的素炒白菜或菠菜。他隔些时候就会在下班 刚刚把脚伸入文学的我是怯生生的。我是被出版社留在北京朝内大街166号四楼上长达一年的修改作品期间，才懂得种种改稿的符号的。在那个没有电脑和复印机的时代，连怎样用剪刀和浆糊来剪接文稿，都是李景峰教给我的。
，给他的电话少了，有时间隔的时间会长达数月或半年。一次，他接到我的电话忽然说：“大作家居然还记得我！”这使我一阵慌张。我忙着解释和致歉，正当我感觉愈解释愈无力时，他却笑道：“解释什么，你要不记着我还会来电话吗？”这使我深深感受到他对我挺在乎，在乎是一种情感上的需要，这需要牵着日渐遥远的那些有情有义的往事。那么为什么他从来不打电话给我呢？连他后来生病以至突然辞世而去都是别人告诉我的。 直到他去世后，他的爱妻刘蕴洁才对我说，他不愿意像那次——我跑到北京的协和医院去看他。他不叫妻子再把病情透露给我，怕我着急、分心、影响工作。但直到生命最后的一些日子，还叫妻子去书店看看有没有我的新书…… 他把三十年前的那份友情一直坚持到最后。他这种方式缘自一种性格，一种情义，也是那个时代编辑对作者特有的一种爱惜之情。这种感情帮助过多少作家的成长，这种感情今后还会有吗？ 不知为什么，当我想到这种情义与性格时，会自然地想到他最初用带着东北口音自我介绍时说的那句话： “风景的景，山峰的峰。” 是呵。他是我人生风景中永远的一座山峰。 然而，那时代的责编与作者是一种极特殊的关系。他要一遍遍地与我讨论小说的人物、写法、细节，乃至某一个具体的用词。如果他不满意，便撇着嘴说我“偷懒”，如果他满意——特别是分外高兴时，一定会说“你这家伙还真有悟性！”我能从这话声里听得出他很欣赏我，但仅此而已，他从来没太明显地赞扬过我。说老实话，我上学时并不太认真，错别字常常会从笔尖冒出来，只要露出一个，准叫景峰抓住。他毕业於吉林大学，语文功底好，三十多岁就担任国家文学出版社小说组的副组长了。他发现错别字的能耐像高明的警察在车站的人群里发现小偷那样，伸手一抓一个。我至今收藏着他送给我的那本《现代汉语词典》。那本词典是1973年出版的，早叫我翻烂甚至缺页了。景峰用这本辞典纠正了我不少错别字。
，给他的电话少了，有时间隔的时间会长达数月或半年。一次，他接到我的电话忽然说：“大作家居然还记得我！”这使我一阵慌张。我忙着解释和致歉，正当我感觉愈解释愈无力时，他却笑道：“解释什么，你要不记着我还会来电话吗？”这使我深深感受到他对我挺在乎，在乎是一种情感上的需要，这需要牵着日渐遥远的那些有情有义的往事。那么为什么他从来不打电话给我呢？连他后来生病以至突然辞世而去都是别人告诉我的。 直到他去世后，他的爱妻刘蕴洁才对我说，他不愿意像那次——我跑到北京的协和医院去看他。他不叫妻子再把病情透露给我，怕我着急、分心、影响工作。但直到生命最后的一些日子，还叫妻子去书店看看有没有我的新书…… 他把三十年前的那份友情一直坚持到最后。他这种方式缘自一种性格，一种情义，也是那个时代编辑对作者特有的一种爱惜之情。这种感情帮助过多少作家的成长，这种感情今后还会有吗？ 不知为什么，当我想到这种情义与性格时，会自然地想到他最初用带着东北口音自我介绍时说的那句话： “风景的景，山峰的峰。” 是呵。他是我人生风景中永远的一座山峰。 记得他那时挺年轻，比我大三四岁。常常在一起说笑，其实他更多时间是笑嘻嘻地听任我海阔天空，他本人不善言谈，但对人却很用心。我那时家境不好，地震时受难很重，正寄居在友人家。住在出版社改稿时大多时侯只能买价钱便宜的素炒白菜或菠菜。他隔些时候就会在下班时，叫我去他家包饺子。我知道他是想给我开开荦。那时候，吃饺子是生活的一个小小的奢侈。他住在红星胡同出版社的职工宿舍，一排排平房，门儿临院，里外两小间，从院里一步迈进屋，再一步就进了里屋。记得他每次拌馅倒香油时，最后都要再倒上一点香油。然后用食指一抹瓶口的残油，抹在自己嘴唇上，叭叽两下嘴，笑嘻嘻地说这么一句：“真香，馋馋大冯这个馋猫。”那种温馨之情叫我至今还能感到。后来，总编辑韦君宜特意批给我每月15元的伙食补助，也全是他悄悄“努力”的结果。
然而，他从不向我“表功”。其实真正被人记住的都不是自己表白出来的。在我们的处女作刚刚印出来时，他手拿着那上下两本散着油墨香味的新书跑到四楼上送给我，嘴里说道：“真不舍得给你呀。”他说的是笑话，我却觉得这本书确确实实也是他的。他为这部书付出多少心血，但书上并没有他的名子呀。
风景里的山峰——悼李景峰 冯骥才 也许很多人不知道李景峰这个名字，是的，他只是一位普普通通的编辑。但他在我心里却沉甸甸的，很有份量。 差不多三十年前，当我和我的合作者李定兴先生把长篇小说《义和拳》的手稿寄到人民文学出版社后，心中忐忑不安。那时我们都三十岁出头，甭说长篇，短篇也没写过，稿子在手里还有点自责，一寄出心里就没根了。忽然一天胡同口电话亭的大娘喊我接长途电话，只听电话里自报家门地说：“我是人民文学出版社的编辑李景峰，风景的景，山峰的峰。你们的稿子我们看过了。过两天我陪我们社的总编辑韦君宜去天津找你们谈谈。等我们吧！” 他的名字我马上记住了：风景里的山峰。他的声音清晰又明亮，似乎还有点东北口音。哪里知道这竟然是陌生的文坛对我发出的第一声召唤。 刚刚把脚伸入文学的我是怯生生的。我是被出版社留在北京朝内大街166号四楼上长达一年的修改作品期间，才懂得种种改稿的符号的。在那个没有电脑和复印机的时代，连怎样用剪刀和浆糊来剪接文稿，都是李景峰教给我的。他是我第一个责编。 然而，那时代的责编与作者是一种极特殊的关系。他要一遍遍地与我讨论小说的人物、写法、细节，乃至某一个具体的用词。如果他不满意，便撇着嘴说我“偷懒”，如果他满意——特别是分外高兴时，一定会说“你这家伙还真有悟性！”我能从这话声里听得出他很欣赏我，但仅此而已，他从来没太明显地赞扬过我。说老实话，我上学时并不太认真，错别字常常会从笔尖冒出来，只要露出一个，准叫景峰抓住。他毕业於吉林大学，语文功底好，三十多岁就担任国家文学出版社小说组的副组长了。他发现错别字的能耐像高明的警察在车站的人群里发现小偷那样，伸手一抓一个。我至今收藏着他送给我的那本《现代汉语词典》。那本词典是1973年出版的，早叫我翻烂甚至缺页了。景峰用这本辞典纠正了我不少错别字。 记得他那时挺年轻，比我大三四岁。常常在一起说笑，其实他更多时间是笑嘻嘻地听任我海阔天空，他本人不善言谈，但对人却很用心。我那时家境不好，地震时受难很重，正寄居在友人家。住在出版社改稿时大多时侯只能买价钱便宜的素炒白菜或菠菜。他隔些时候就会在下班 那时，我有点歉疚，有点窘。人家和你一起推动一辆车，等车启程了，你乘车走了，人家却在原地站着。
时，叫我去他家包饺子。我知道他是想给我开开荦。那时候，吃饺子是生活的一个小小的奢侈。他住在红星胡同出版社的职工宿舍，一排排平房，门儿临院，里外两小间，从院里一步迈进屋，再一步就进了里屋。记得他每次拌馅倒香油时，最后都要再倒上一点香油。然后用食指一抹瓶口的残油，抹在自己嘴唇上，叭叽两下嘴，笑嘻嘻地说这么一句：“真香，馋馋大冯这个馋猫。”那种温馨之情叫我至今还能感到。后来，总编辑韦君宜特意批给我每月15元的伙食补助，也全是他悄悄“努力”的结果。 然而，他从不向我“表功”。其实真正被人记住的都不是自己表白出来的。在我们的处女作刚刚印出来时，他手拿着那上下两本散着油墨香味的新书跑到四楼上送给我，嘴里说道：“真不舍得给你呀。”他说的是笑话，我却觉得这本书确确实实也是他的。他为这部书付出多少心血，但书上并没有他的名子呀。 那时，我有点歉疚，有点窘。人家和你一起推动一辆车，等车启程了，你乘车走了，人家却在原地站着。 记得一次，他父亲重病，要赶夜车回东北，我送他去车站，车子误点误了很久，待他坐上了车，我再回到出版社时已经午夜三点。出版社锁了门。我坐在门口矮墙上一直等到天亮。后来景峰知道此事，问我那天夜里在大街上是怎么度过的。我怕他自责，便笑道，我第一次知道一个大城市是如何从夜里一点点醒来的。我绘声绘色地讲下夜班的人怎么走路和骑车，上早班的人怎么在清凉的空气里咳嗽，最早的炸油饼的味道如何“有个尖儿”直往鼻孔里钻，以及第一辆无轨车的声音……他听着笑了。可是过了两年一次聊天聊到赶夜车时，他却忽然说：“我叫大冯在大街上冻了一夜。”这才知道，他一直还在为那件他“毫无责任”的事暗暗自责。 他不仅是《义和拳》的责编。还是我独立完成的另一部长篇小说《神灯》、第一部中篇小说《铺花的岐路》和第一篇短篇小说的《雕花烟斗》的责编。这些小说的背后全都有一个故事。这些故事我记得清清楚楚。他一直支持着我奔入伤痕文学的大潮。然后我们好像各自东西，我忙我的文学、绘画和文化保护，他依旧干着自己的老本行——结识一位又一位新作者、改稿、编书，直到把书出版。我只是偶尔与他通一个电话。 随着时间的推移 记得一次，他父亲重病，要赶夜车回东北，我送他去车站，车子误点误了很久，待他坐上了车，我再回到出版社时已经午夜三点。出版社锁了门。我坐在门口矮墙上一直等到天亮。后来景峰知道此事，问我那天夜里在大街上是怎么度过的。我怕他自责，便笑道，我第一次知道一个大城市是如何从夜里一点点醒来的。我绘声绘色地讲下夜班的人怎么走路和骑车，上早班的人怎么在清凉的空气里咳嗽，最早的炸油饼的味道如何“有个尖儿”直往鼻孔里钻，以及第一辆无轨车的声音……他听着笑了。可是过了两年一次聊天聊到赶夜车时，他却忽然说：“我叫大冯在大街上冻了一夜。”这才知道，他一直还在为那件他“毫无责任”的事暗暗自责。
他不仅是《义和拳》的责编。还是我独立完成的另一部长篇小说《神灯》、第一部中篇小说《铺花的岐路》和第一篇短篇小说的《雕花烟斗》的责编。这些小说的背后全都有一个故事。这些故事我记得清清楚楚。他一直支持着我奔入伤痕文学的大潮。然后我们好像各自东西，我忙我的文学、绘画和文化保护，他依旧干着自己的老本行时，叫我去他家包饺子。我知道他是想给我开开荦。那时候，吃饺子是生活的一个小小的奢侈。他住在红星胡同出版社的职工宿舍，一排排平房，门儿临院，里外两小间，从院里一步迈进屋，再一步就进了里屋。记得他每次拌馅倒香油时，最后都要再倒上一点香油。然后用食指一抹瓶口的残油，抹在自己嘴唇上，叭叽两下嘴，笑嘻嘻地说这么一句：“真香，馋馋大冯这个馋猫。”那种温馨之情叫我至今还能感到。后来，总编辑韦君宜特意批给我每月15元的伙食补助，也全是他悄悄“努力”的结果。 然而，他从不向我“表功”。其实真正被人记住的都不是自己表白出来的。在我们的处女作刚刚印出来时，他手拿着那上下两本散着油墨香味的新书跑到四楼上送给我，嘴里说道：“真不舍得给你呀。”他说的是笑话，我却觉得这本书确确实实也是他的。他为这部书付出多少心血，但书上并没有他的名子呀。 那时，我有点歉疚，有点窘。人家和你一起推动一辆车，等车启程了，你乘车走了，人家却在原地站着。 记得一次，他父亲重病，要赶夜车回东北，我送他去车站，车子误点误了很久，待他坐上了车，我再回到出版社时已经午夜三点。出版社锁了门。我坐在门口矮墙上一直等到天亮。后来景峰知道此事，问我那天夜里在大街上是怎么度过的。我怕他自责，便笑道，我第一次知道一个大城市是如何从夜里一点点醒来的。我绘声绘色地讲下夜班的人怎么走路和骑车，上早班的人怎么在清凉的空气里咳嗽，最早的炸油饼的味道如何“有个尖儿”直往鼻孔里钻，以及第一辆无轨车的声音……他听着笑了。可是过了两年一次聊天聊到赶夜车时，他却忽然说：“我叫大冯在大街上冻了一夜。”这才知道，他一直还在为那件他“毫无责任”的事暗暗自责。 他不仅是《义和拳》的责编。还是我独立完成的另一部长篇小说《神灯》、第一部中篇小说《铺花的岐路》和第一篇短篇小说的《雕花烟斗》的责编。这些小说的背后全都有一个故事。这些故事我记得清清楚楚。他一直支持着我奔入伤痕文学的大潮。然后我们好像各自东西，我忙我的文学、绘画和文化保护，他依旧干着自己的老本行——结识一位又一位新作者、改稿、编书，直到把书出版。我只是偶尔与他通一个电话。 随着时间的推移——结识一位又一位新作者、改稿、编书，直到把书出版。我只是偶尔与他通一个电话。
随着时间的推移，给他的电话少了，有时间隔的时间会长达数月或半年。一次，他接到我的电话忽然说：“大作家居然还记得我！”这使我一阵慌张。我忙着解释和致歉，正当我感觉愈解释愈无力时，他却笑道：“解释什么，你要不记着我还会来电话吗？”这使我深深感受到他对我挺在乎，在乎是一种情感上的需要，这需要牵着日渐遥远的那些有情有义的往事。那么为什么他从来不打电话给我呢？连他后来生病以至突然辞世而去都是别人告诉我的。
风景里的山峰——悼李景峰 冯骥才 也许很多人不知道李景峰这个名字，是的，他只是一位普普通通的编辑。但他在我心里却沉甸甸的，很有份量。
差不多三十年前，当我和我的合作者李定兴先生把长篇小说《义和拳》的手稿寄到人民文学出版社后，心中忐忑不安。那时我们都三十岁出头，甭说长篇，短篇也没写过，稿子在手里还有点自责，一寄出心里就没根了。忽然一天胡同口电话亭的大娘喊我接长途电话，只听电话里自报家门地说：“我是人民文学出版社的编辑李景峰，风景的景，山峰的峰。你们的稿子我们看过了。过两天我陪我们社的总编辑韦君宜去天津找你们谈谈。等我们吧！”
他的名字我马上记住了：风景里的山峰。他的声音清晰又明亮，似乎还有点东北口音。哪里知道这竟然是陌生的文坛对我发出的第一声召唤。 刚刚把脚伸入文学的我是怯生生的。我是被出版社留在北京朝内大街166号四楼上长达一年的修改作品期间，才懂得种种改稿的符号的。在那个没有电脑和复印机的时代，连怎样用剪刀和浆糊来剪接文稿，都是李景峰教给我的。他是我第一个责编。
然而，那时代的责编与作者是一种极特殊的关系。他要一遍遍地与我讨论小说的人物、写法、细节，乃至某一个具体的用词。如果他不满意，便撇着嘴说我“偷懒”，如果他满意——特别是分外高兴时，一定会说“你这家伙还真有悟性！”我能从这话声里听得出他很欣赏我，但仅此而已，他从来没太明显地赞扬过我。说老实话，我上学时并不太认真，错别字常常会从笔尖冒出来，只要露出一个，准叫景峰抓住。他毕业於吉林大学，语文功底好，三十多岁就担任国家文学出版社小说组的副组长了。他发现错别字的能耐像高明的警察在车站的人群里发现小偷那样，伸手一抓一个。我至今收藏着他送给我的那本《现代汉语词典》。那本词典是1973年出版的，早叫我翻烂甚至缺页了。景峰用这本辞典纠正了我不少错别字。
记得他那时挺年轻，比我大三四岁。常常在一起说笑，其实他更多时间是笑嘻嘻地听任我海阔天空，他本人不善言谈，但对人却很用心。我那时家境不好，地震时受难很重，正寄居在友人家。住在出版社改稿时大多时侯只能买价钱便宜的素炒白菜或菠菜。他隔些时候就会在下班
直到他去世后，他的爱妻刘蕴洁才对我说，他不愿意像那次——我跑到北京的协和医院去看他。他不叫妻子再把病情透露给我，怕我着急、分心、影响工作。但直到生命最后的一些日子，还叫妻子去书店看看有没有我的新书……
他把三十年前的那份友情一直坚持到最后。他这种方式缘自一种性格，一种情义，也是那个时代编辑对作者特有的一种爱惜之情。这种感情帮助过多少作家的成长，这种感情今后还会有吗？
，给他的电话少了，有时间隔的时间会长达数月或半年。一次，他接到我的电话忽然说：“大作家居然还记得我！”这使我一阵慌张。我忙着解释和致歉，正当我感觉愈解释愈无力时，他却笑道：“解释什么，你要不记着我还会来电话吗？”这使我深深感受到他对我挺在乎，在乎是一种情感上的需要，这需要牵着日渐遥远的那些有情有义的往事。那么为什么他从来不打电话给我呢？连他后来生病以至突然辞世而去都是别人告诉我的。 直到他去世后，他的爱妻刘蕴洁才对我说，他不愿意像那次——我跑到北京的协和医院去看他。他不叫妻子再把病情透露给我，怕我着急、分心、影响工作。但直到生命最后的一些日子，还叫妻子去书店看看有没有我的新书…… 他把三十年前的那份友情一直坚持到最后。他这种方式缘自一种性格，一种情义，也是那个时代编辑对作者特有的一种爱惜之情。这种感情帮助过多少作家的成长，这种感情今后还会有吗？ 不知为什么，当我想到这种情义与性格时，会自然地想到他最初用带着东北口音自我介绍时说的那句话： “风景的景，山峰的峰。” 是呵。他是我人生风景中永远的一座山峰。 不知为什么，当我想到这种情义与性格时，会自然地想到他最初用带着东北口音自我介绍时说的那句话：
“风景的景，山峰的峰。”
风景里的山峰——悼李景峰 冯骥才 也许很多人不知道李景峰这个名字，是的，他只是一位普普通通的编辑。但他在我心里却沉甸甸的，很有份量。 差不多三十年前，当我和我的合作者李定兴先生把长篇小说《义和拳》的手稿寄到人民文学出版社后，心中忐忑不安。那时我们都三十岁出头，甭说长篇，短篇也没写过，稿子在手里还有点自责，一寄出心里就没根了。忽然一天胡同口电话亭的大娘喊我接长途电话，只听电话里自报家门地说：“我是人民文学出版社的编辑李景峰，风景的景，山峰的峰。你们的稿子我们看过了。过两天我陪我们社的总编辑韦君宜去天津找你们谈谈。等我们吧！” 他的名字我马上记住了：风景里的山峰。他的声音清晰又明亮，似乎还有点东北口音。哪里知道这竟然是陌生的文坛对我发出的第一声召唤。 刚刚把脚伸入文学的我是怯生生的。我是被出版社留在北京朝内大街166号四楼上长达一年的修改作品期间，才懂得种种改稿的符号的。在那个没有电脑和复印机的时代，连怎样用剪刀和浆糊来剪接文稿，都是李景峰教给我的。他是我第一个责编。 然而，那时代的责编与作者是一种极特殊的关系。他要一遍遍地与我讨论小说的人物、写法、细节，乃至某一个具体的用词。如果他不满意，便撇着嘴说我“偷懒”，如果他满意——特别是分外高兴时，一定会说“你这家伙还真有悟性！”我能从这话声里听得出他很欣赏我，但仅此而已，他从来没太明显地赞扬过我。说老实话，我上学时并不太认真，错别字常常会从笔尖冒出来，只要露出一个，准叫景峰抓住。他毕业於吉林大学，语文功底好，三十多岁就担任国家文学出版社小说组的副组长了。他发现错别字的能耐像高明的警察在车站的人群里发现小偷那样，伸手一抓一个。我至今收藏着他送给我的那本《现代汉语词典》。那本词典是1973年出版的，早叫我翻烂甚至缺页了。景峰用这本辞典纠正了我不少错别字。 记得他那时挺年轻，比我大三四岁。常常在一起说笑，其实他更多时间是笑嘻嘻地听任我海阔天空，他本人不善言谈，但对人却很用心。我那时家境不好，地震时受难很重，正寄居在友人家。住在出版社改稿时大多时侯只能买价钱便宜的素炒白菜或菠菜。他隔些时候就会在下班 是呵。他是我人生风景中永远的一座山峰。
时，叫我去他家包饺子。我知道他是想给我开开荦。那时候，吃饺子是生活的一个小小的奢侈。他住在红星胡同出版社的职工宿舍，一排排平房，门儿临院，里外两小间，从院里一步迈进屋，再一步就进了里屋。记得他每次拌馅倒香油时，最后都要再倒上一点香油。然后用食指一抹瓶口的残油，抹在自己嘴唇上，叭叽两下嘴，笑嘻嘻地说这么一句：“真香，馋馋大冯这个馋猫。”那种温馨之情叫我至今还能感到。后来，总编辑韦君宜特意批给我每月15元的伙食补助，也全是他悄悄“努力”的结果。 然而，他从不向我“表功”。其实真正被人记住的都不是自己表白出来的。在我们的处女作刚刚印出来时，他手拿着那上下两本散着油墨香味的新书跑到四楼上送给我，嘴里说道：“真不舍得给你呀。”他说的是笑话，我却觉得这本书确确实实也是他的。他为这部书付出多少心血，但书上并没有他的名子呀。 那时，我有点歉疚，有点窘。人家和你一起推动一辆车，等车启程了，你乘车走了，人家却在原地站着。 记得一次，他父亲重病，要赶夜车回东北，我送他去车站，车子误点误了很久，待他坐上了车，我再回到出版社时已经午夜三点。出版社锁了门。我坐在门口矮墙上一直等到天亮。后来景峰知道此事，问我那天夜里在大街上是怎么度过的。我怕他自责，便笑道，我第一次知道一个大城市是如何从夜里一点点醒来的。我绘声绘色地讲下夜班的人怎么走路和骑车，上早班的人怎么在清凉的空气里咳嗽，最早的炸油饼的味道如何“有个尖儿”直往鼻孔里钻，以及第一辆无轨车的声音……他听着笑了。可是过了两年一次聊天聊到赶夜车时，他却忽然说：“我叫大冯在大街上冻了一夜。”这才知道，他一直还在为那件他“毫无责任”的事暗暗自责。 他不仅是《义和拳》的责编。还是我独立完成的另一部长篇小说《神灯》、第一部中篇小说《铺花的岐路》和第一篇短篇小说的《雕花烟斗》的责编。这些小说的背后全都有一个故事。这些故事我记得清清楚楚。他一直支持着我奔入伤痕文学的大潮。然后我们好像各自东西，我忙我的文学、绘画和文化保护，他依旧干着自己的老本行——结识一位又一位新作者、改稿、编书，直到把书出版。我只是偶尔与他通一个电话。 随着时间的推移17、给下列词语中加点字注音。（2分）
18、斯人已去，芳香犹在。冯骥才在悼文中以深情的笔触，回忆着自己与挚友相处的那些难忘的日子。请用简洁的语言概括发生在我与李景峰之间的事情。（4分）
19、文学的语言讲究含蓄蕴藉，只有仔细品读，才能体会其中的深刻含义。你如何理解“哪里知道这竟然是陌生的文坛对我发出的第一声召唤”一句在文中的含义。（3分）
20、冯骥才富于天津味的语言，使他的作品诙谐幽默、亲切自然，也是他成为了当代最具人气的作家之一。试从语言表达角度分析下面两个句子。（4分）
①记得他每次拌馅倒香油时，最后都要再倒上一点香油。然后用食指一抹瓶口的残油，抹在自己嘴唇上，叭叽两下嘴，笑嘻嘻地说这么一句：“真香，馋馋大冯这个馋猫。”
②我有点歉疚，有点窘。人家和你一起推动一辆车，等车启程了，你乘车走了，人家却在原地站着。
21、平凡的李景峰成就了不平凡的冯骥才，他用自己的人格魅力感动并征服了作者。结合文章内容说说李景峰是个怎样的人。（4分）
22、文中除了小安锐，还有一个重要的人物“我”，“我”不仅是一个线索人物，更是本文中一个极为重要且异常丰满的人物形象，试结合文章内容分析文中的“我”是怎样一个人？（4分）
23、好的文章犹如动听的音乐，余音绕梁，三日不绝。本文以“是呵。他是我人生风景中永远的一座山峰。”收束全篇，颇令人回味。分析这句话在文中的作用。（4分）
科目：中等 来源：2016届江苏南京玄武区九年级第一次模拟语文试卷（解析版） 题型：现代文阅读
随着寒食、清明、上巳的来临，江南已是红梅零落，樱花渐离枝头，桃花也随雨打风吹去了。江南的暮春习俗像是在彷徨中寻找着什么寄托。
【以水驱邪与魏晋修禊】
《孝经纬》记载：“春分后十五日……为清明三月节。万物至此皆洁齐而清明矣。”古人对于“洁”的渴求出于对死亡的恐惧。暮春时节，寒热不定，疾病时来侵袭。古人认为这是被压抑的阴气或说瘴气在作怪。用洁净的流水来清除浊邪成了必要举动。
明代以来，江南地区产生了许多以水清除浊邪的“方法”。如三月初二以桃叶浸井水服食，传说可治心病。三月初三取枸杞煎汤沐浴，能使皮肤光泽不衰。人们对这些方法的信任，大抵都源于临水修禊的风俗。
修禊，是古人祈福消灾的仪式，通常在三月上旬巳日临水举行。自魏晋以后，上巳节的日期固定为三月初三。《晋书·王羲之传》记载：“暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。”说的就是著名的兰亭雅集。当日，王羲之与众名士相聚曲水之畔，三杯两盏之后，他联想到战争的频繁与生命之脆弱，感慨：“固①知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述。”
庄周在《齐物论》中告诉世人：生为梦幻，死是苏醒，早逝（殇）反而能使人走向长生（彭）。王羲之并不相信修禊的功效，认为死亡总是突然来袭，同时也不接受庄周为消解死亡恐惧所提出的解释。王羲之与名士们聚饮赋诗，且将雅集诗作逐一记录，企图通过这种方式创造一条与后人沟通的途径——这是对死亡的新知。
【寒食禁火与唐人祭墓】
寒食，在清明前一两日。春秋时期，晋公子重耳流亡列国，忠臣介子推舍命追随。重耳夺回王位后，与之交恶。介子携母逃入山中，重耳派人纵火烧山，将其活活烧死。《庄子·盗跖》载：“介子推至忠也，自割其股以食文公。文公后背之，子推怒而去，抱木而燔死。”传说百姓相约禁火以纪念介子推，便产生了寒食节。
因为禁火，人们须考虑制作不易变质的冷食。旧时江南流行冬青叶汁染米蒸食，俗称乌饭。后来，有人用麦苗汁和糯米做成粉团，流传至今成了江南暮春名小吃——青团。
其实，禁火的习俗早于介子时代就已产生。寒食附会于介子推的故事，正如端午节相传是纪念屈原一样。从唐代开始，每逢寒食，无论贵贱，人们都要祭扫先人坟墓。白居易《寒食野望吟》云：“乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。棠梨花映白杨树，尽是死生离别处。冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。”
【百姓祭墓自春秋方始】
商周时期，人们相信死后精神不灭。当贵族享尽生前的荣华富贵，跨过生死边界，迎接他的是天上地下的极乐世界。人有魂魄二气，魂飞九天，前往祖先的世界永生；魄则留于墓中，享受随葬品带来的无尽欢愉。贵族们在祭祖方面霸占了特权，他们在宗庙中和先人的坟冢前祭祀祖先；而庶民不要说建家庙，连坟包也不许出现。
春秋时期，周朝礼制日渐崩坏，越来越多的百姓开始在先人墓上封土，用作先人墓葬标记，以便上坟时容易寻找。孔子深爱周礼，对百姓祭墓却表示支持。《礼记》载，曾子问孔子庶民该如何祭祖。孔子回答：“向墓而为壇，以时②祭！”百姓扫墓祭祖，从周代的不合礼法，经孔子认可后在宗法社会中流传下来。
【宋代“黄金周”使三节合一】
隋唐统一后，上巳逐渐变成了春游节。《剧谈录》载：“开元中，上巳节赐宴臣僚，会于曲江山亭，恩赐教坊声乐，池中备③彩舟数只，唯宰相、三使、北省官与翰林学士登焉。每岁倾动皇州以为盛观。”这种以皇室为首的节庆，低级官员和庶民只能远远瞻望。
宋代时，官方规定三个“黄金周”，冬至、初一和寒食各放假七天。寒食日期往往在清明前几日，三月三有时与清明重合。久而久之，清明便吸纳了寒食与上巳的节庆风俗。
宋代以后，清明上墓取代寒食上墓，成了新习俗。发展到明清时期，江南各地出现了许多家族祠堂，百姓也可像贵族一样为先人举行庙祭。但是，庙祭更多的是祭祀祖宗，增强家族凝聚力。个人对先父先母养育之恩的追念，仍寄托在墓祭中。
因为节日的调整，原本三月三的春游活动在宋代也移到了清明节。吴自牧《梦粱录》记载了杭州清明节的娱乐活动：“车马往来繁盛，填塞④都门。宴于郊者，则就名园芳圃、奇花异木之处；宴于湖者，则彩舟画舫，款款撑驾，随处行乐。”
上巳郊游，春心悠悠；寒食上坟，冷雨纷纷。氛围判然有别的两个节日，宋后竟浑融一体。清明节，人们先出郊外扫墓祭祀，傍晚便携土产回城，其后则尽情游赏晚春。
旧时百姓观念中，死后不能直接进入极乐世界，而是由生前功过决定身后归宿。但是，只要死后能得到后来人的凭吊与祭祀，便能够不断与人间产生联系，达到一种超越生死界限的神格存在。因此，相比对死亡的恐惧，人们更害怕死后被遗忘——“无后”才是真正的死寂。从这点说来，介子推、王羲之等华夏先人，都战胜了死亡，得到后人追思，实现了永生。这或许就是江南暮春风俗的寄托所在吧。
1.句中加横线字的意思相同的一项是（ ）
A．固知一死生为虚诞 固国不以山溪之险
B．向墓而为壇，以时祭 自云先世避秦时乱
C．池中备彩舟数只 前人之述备矣
D．填塞都门 以塞忠谏之路也
2.句子朗读节奏划分错误的一项是（ ）
A．万物至此皆洁/齐而清明矣 B．子推/怒而去
C．上巳节/赐宴臣僚 D．每岁倾动皇州/以为盛观
3.将下面句子翻译成现代汉语。
介子推至忠也，自割其股以食文公。
4.下列对《寒食野望吟》的理解和分析错误的一项是（ ）
A．这首诗生动说明了唐朝时期寒食时节祭扫先人坟墓、凭吊逝者的风俗已经盛行。
B．诗中，有乌啼鹊噪人哭的悲声，也有催人泪下的景致，营造了凄凉悲惨的氛围。
C．“垒垒”“冥冥”“萧萧”等叠词的使用，使描绘的景色更形象，富有艺术魅力。
D．末两句诗，九泉之下的先人哭泣，世上的亲人却听不见，道尽了生死离别之痛。
5.下列对材料内容的理解和推断正确的一项是（ ）
A．自魏晋以后，清明节和上巳节就在同一天，即三月初三。
B．江南民众制作乌饭和青团的冷食，就是为了纪念介子推。
C．春秋时期，贵族和庶民们才可以建家庙和坟冢祭祀祖先。
D．宋代的“黄金周”渐使清明节融汇了寒食、上巳的传统。
6.庄周与王羲之对待“彭殇”的态度一样吗？结合材料说说理由。
7.说说你对“‘无后’才是真正的死寂”这句话的理解。
8.今年清明节期间，不少网店提供“代客扫墓”业务，收费从200～1000元不等。对此，市民看法不一，有人认同，有人反对。说说你的看法及理由。
科目：中档题 来源： 题型：综合读写
4．完成下面两道综合性学习题。
（1）中国新闻出版研究院2013年调查发现，我国18至70岁国民人均阅读图书4.25本，是世界上人均阅读量最少的国家之一。与此形成鲜明对比的是，在物质匮乏的上世纪80年代，新华书店每天人头攒动，年轻人几乎没有人不读舒婷、北岛和顾城。对于上述现象，你有怎样的看法？请写一段话来表达你的观点，至少使用一种修辞手法。
（2）汉字中有不少会意字，今人也可以结合个人的感悟进行新的理解，并且有的还不止一种理解。请仿照示例，从下面四个会意字中任选两个进行重新“会意”，每个字只写出一种理解。
示例：劣：平时少出力，最后总会比别人差一点。
科目：难题 来源： 题型：现代文阅读
①透明清洌的白酒，刚打开瓶盖，空气里已经弥漫着浓烈馥郁的香气。那些有魔力的液体，在小小的酒杯里微微晃动，发出诱人的光彩。酒杯叮叮地碰过几下之后，饮者的嘴唇才小心翼翼地和酒杯接触。说是喝酒，其实只是几滴几滴慢慢地啜，酒似乎不是喝进肚里，而是化作又热烈又清凉、又芬芳又苦涩的气体，在叮叮碰杯声中悄悄流遍了全身。倘若有哪位豪迈之士，仰脖一口喝干杯中之物，便会赢得满桌的喝彩声：
③这种场面，经历得不少了。亲戚朋友聚到一起，少不了要喝一杯，每张酒桌上，也总会有一两个“海量”的角色，便平添许多热闹的气氛。不过，真正的“海量”，也实在难得遇到，能喝上八两烧酒的，似乎已了不起，而且还常常以酩酊大醉作为代价。每遇到这种场面，每听到人们喊出“海量”这个词儿，我的眼前便会浮现出一个人来，一个我所遇见的最能喝酒的人。
④那是我从前的一个邻居，一个瘦瘦高高的老人，严肃的脸上一对极大的眼睛炯炯有神，浓密的胡须终年覆盖着嘴唇和下巴。这形象使我联想起古时的侠客武士。然而他却是一个不折不扣的知识分子，一个研制耐火材料的工程师，有许多创造发明，在国内同行中也是权威人物。那时我还小，见到他有些惧怕，不仅因为他的形象，还因为他那种很神秘的沉默。他常常一个人坐着喝闷酒，紧锁着的眉峰中凝聚着无穷的幽怨。他喝酒有些怪，菜并不讲究，一碟花生米、几根萝卜干、几条煎鱼已经很不错。而酒总是上好的大曲，每次总是一瓶，用大碗斟，斟两次，酒瓶露了底。一瓶酒喝下肚，他脸不变色，情绪却有了一些变化，脸上有了笑容，口中还会半生不熟地哼几句京戏道白。
⑤时间长了我才知道，他是个极和善的人，而且特别喜欢孩子。我们成了好朋友。他喝酒的时候，我爱坐在一边看着，一边问他许多问题。有我在，他便不再喝闷酒。他那些关于喝酒的故事是令人难忘的。
⑥“你喝一斤烧酒就像没事儿一样。你难道喝不醉？”我问他。他笑了笑，说：“还没有喝醉过。小时候在乡下看见大人们用小酒盅喝烧酒，我想，男子汉，这样小里小气扭扭捏捏做啥。有一次，我一口气喝了三大碗烧酒，把村里人都吓蒙了。可我没啥感觉，同喝凉开水差不多。那年我刚刚十四岁。以后，我在家乡就出了名。许多号称‘海量’的喝酒好手都来找我，要和我较量较量。说起来好笑，那些五大三粗的汉子，一个个都是气势汹汹地来，烂醉如泥地去，而我总是脸还来不及红呢。”
⑧“我自己也不清楚。最多一次喝过四斤烧酒。那是十七八岁的时候，有一次，一个外乡女财主带着一帮男女找上门来，要和我喝酒。那女人酒量确实不小，两斤烧酒喝下去，面色一点不变，只是不停地说话。三斤酒喝下去，她面孔发白了，话也少了，两只眼睛却红起来。那女人哪里肯服输，嘴巴还硬邦邦的：‘早着呢，才喝了三分呢！’再喝下半斤，她吃不住了。那女财主是被人抬着回去的，临走，算是讲了老实话：‘好小伙子，真海量。这一辈子，我还是头一次服输。’”
⑨他的那些带着传奇色彩的经历深深地吸引了我，于是我总是刨根究底地问：“这么说，你这一辈子还没有遇见过对手？”
⑩他手中的碗停在了半空中，沉吟了半晌才答道：“见过一条好汉，只是没能坐下来和他对酌。那是在新中国成立前夕，我路过扬州，在一家临近轮船码头的小酒馆里喝酒。隔壁桌上坐着一个中年汉子，看样子是码头上的搬运工，他喝酒的架势吓了我一跳：三斤土烧，两个馒头，一小碟酱黄豆，不到半个时辰，统统倒进了肚子里。吃完后抹抹嘴站起来就走。酒这样喝下去，我也是头一次看见。我连忙追出去对他说：‘像你这样的海量，我还没有见过，佩服佩服！假使你同意，我想明天请你喝两盅，我请客。’于是我和他约定第二天黄昏在码头酒馆碰头。这是我唯一的一次碰着对手，想不到第二天他失约了，我白白等了一个黄昏。”
?然而我看他喝酒，没有一次超过一斤的，他说：“每天喝三斤烧酒，条件不许可喽！百八十块工资，喝酒也不够！”后来我才知道，他是个不幸的人。新中国成立后，他是一家大厂的总工程师，“反右”时因为替几位朋友鸣不平，被送进了监狱，一关就是七年。七年中，他滴酒未沾，出狱后，也不再像年轻时那样狂饮，只是在紧张工作之余，独酌几碗。偶尔与朋友对酌，也不会过量。不过就是这样，他一辈子喝下的烧酒大概也能汇成个小池塘了，然而竟从没醉过，那也是奇迹。
?十多年前他患胃癌去世了，死时境况很凄凉。临终前，有一次他还和我谈起酒，他说：“你记牢，酒不是好东西，我生这个病，一定和喝酒有关。年轻时被人捧几声‘海量’，得意得要命，于是拼命喝，我自己也不明白为啥喝不醉。唉，这大概也是报应吧。”
?李太白云：“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。”诗是这么写，然而因为能喝酒而百年留名的人毕竟不多。我那位老邻居，前些年平反昭雪了，还补开了追悼会。追悼会上，许多我不认识的人出来讲了他不少好话，讲他在科学上的贡献，讲他拼命工作的精神，讲他刚正不阿的为人……而我，却在这一片赞扬声里想起了他喝酒的样子，想起了他讲给我听的那些关于酒的故事……
（选自2015年第6期《读者》）（1）文中生动描述三个人“海量”的情形，请分别概括他们喝三碗或三斤酒的情态。
①邻居老人（年轻时）：三碗烧酒，没啥感觉，似喝凉水。
②女财主：三斤烧酒，面不改色，一醉方休。
③中年人：三斤土烧，架势吓人，抹嘴就走。
（2）结合上下文，说说你对第④段“侠客武士”与“不折不扣的知识分子”这一矛盾评价的理解。
（3）参考上面第13题这种具有思辨特征的提问方式，请你就第?段“酒不是好东西”这一说法，设计一个有意义的问题，与大家一起探讨。（可以就本文内容提问，也可以联系现实生活提问）
（4）邻居老人的追悼会上，有人建议在会场悬挂一副挽联。请你依据上联补写下联，并用规范的正楷书写在田字格中。
（5）结合文章内容和时代背景，分析末尾画线句包含的复杂情感，并谈谈你的感悟。
科目：难题 来源： 题型：现代文阅读
14．阅读下列文字，完成下列各题。
随着寒食、清明、上巳的来临，江南已是红梅零落，樱花渐离枝头，桃花也随雨打风吹去了。江南的暮春习俗像是在彷徨中寻找着什么寄托。
【以水驱邪与魏晋修禊】
《孝经纬》记载：“春分后十五日……为清明三月节。万物至此皆洁齐而清明矣。”古人对于“洁”的渴求出于对死亡的恐惧。暮春时节，寒热不定，疾病时来侵袭。古人认为这是被压抑的阴气或说瘴气在作怪。用洁净的流水来清除浊邪成了必要举动。
明代以来，江南地区产生了许多以水清除浊邪的“方法”。如三月初二以桃叶浸井水服食，传说可治心病。三月初三取枸杞煎汤沐浴，能使皮肤光泽不衰。人们对这些方法的信任，大抵都源于临水修禊的风俗。
修禊，是古人祈福消灾的仪式，通常在三月上旬巳日临水举行。自魏晋以后，上巳节的日期固定为三月初三。《晋书?王羲之传》记载：“暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。”说的就是著名的兰亭雅集。当日，王羲之与众名士相聚曲水之畔，三杯两盏之后，他联想到战争的频繁与生命之脆弱，感慨：“固
知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述。”
庄周在《齐物论》中告诉世人：生为梦幻，死是苏醒，早逝（殇）反而能使人走向长生（彭）．王羲之并不相信修禊的功效，认为死亡总是突然来袭，同时也不接受庄周为消解死亡恐惧所提出的解释。王羲之与名士们聚饮赋诗，且将雅集诗作逐一记录，企图通过这种方式创造一条与后人沟通的途径--这是对死亡的新知。
【寒食禁火与唐人祭墓】
寒食，在清明前一两日。春秋时期，晋公子重耳流亡列国，忠臣介子推舍命追随。重耳夺回王位后，与之交恶。介子携母逃入山中，重耳派人纵火烧山，将其活活烧死。《庄子?盗跖》载：“介子推至忠也，自割其股以食文公。文公后背之，子推怒而去，抱木而燔死。”传说百姓相约禁火以纪念介子推，便产生了寒食节。
因为禁火，人们须考虑制作不易变质的冷食。旧时江南流行冬青叶汁染米蒸食，俗称乌饭。后来，有人用麦苗汁和糯米做成粉团，流传至今成了江南暮春名小吃--青团。
其实，禁火的习俗早于介子时代就已产生。寒食附会于介子推的故事，正如端午节相传是纪念屈原一样。从唐代开始，每逢寒食，无论贵贱，人们都要祭扫先人坟墓。白居易《寒食野望吟》云：“乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。棠梨花映白杨树，尽是死生离别处。冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。”
【百姓祭墓自春秋方始】
商周时期，人们相信死后精神不灭。当贵族享尽生前的荣华富贵，跨过生死边界，迎接他的是天上地下的极乐世界。人有魂魄二气，魂飞九天，前往祖先的世界永生；魄则留于墓中，享受随葬品带来的无尽欢愉。贵族们在祭祖方面霸占了特权，他们在宗庙中和先人的坟冢前祭祀祖先；而庶民不要说建家庙，连坟包也不许出现。
春秋时期，周朝礼制日渐崩坏，越来越多的百姓开始在先人墓上封土，用作先人墓葬标记，以便上坟时容易寻找。孔子深爱周礼，对百姓祭墓却表示支持。《礼记》载，曾子问孔子庶民该如何祭祖。孔子回答：“向墓而为壇，以时
祭！”百姓扫墓祭祖，从周代的不合礼法，经孔子认可后在宗法社会中流传下来。
【宋代“黄金周”使三节合一】
隋唐统一后，上巳逐渐变成了春游节。《剧谈录》载：“开元中，上巳节赐宴臣僚，会于曲江山亭，恩赐教坊声乐，池中备
彩舟数只，唯宰相、三使、北省官与翰林学士登焉。每岁倾动皇州以为盛观。”这种以皇室为首的节庆，低级官员和庶民只能远远瞻望。
宋代时，官方规定三个“黄金周”，冬至、初一和寒食各放假七天。寒食日期往往在清明前几日，三月三有时与清明重合。久而久之，清明便吸纳了寒食与上巳的节庆风俗。
宋代以后，清明上墓取代寒食上墓，成了新习俗。发展到明清时期，江南各地出现了许多家族祠堂，百姓也可像贵族一样为先人举行庙祭。但是，庙祭更多的是祭祀祖宗，增强家族凝聚力。个人对先父先母养育之恩的追念，仍寄托在墓祭中。
因为节日的调整，原本三月三的春游活动在宋代也移到了清明节。吴自牧《梦粱录》记载了杭州清明节的娱乐活动：“车马往来繁盛，填塞
都门。宴于郊者，则就名园芳圃、奇花异木之处；宴于湖者，则彩舟画舫，款款撑驾，随处行乐。”
上巳郊游，春心悠悠；寒食上坟，冷雨纷纷。氛围判然有别的两个节日，宋后竟浑融一体。清明节，人们先出郊外扫墓祭祀，傍晚便携土产回城，其后则尽情游赏晚春。
旧时百姓观念中，死后不能直接进入极乐世界，而是由生前功过决定身后归宿。但是，只要死后能得到后来人的凭吊与祭祀，便能够不断与人间产生联系，达到一种超越生死界限的神格存在。因此，相比对死亡的恐惧，人们更害怕死后被遗忘--“无后”才是真正的死寂。从这点说来，介子推、王羲之等华夏先人，都战胜了死亡，得到后人追思，实现了永生。这或许就是江南暮春风俗的寄托所在吧。
（1）句中加点字的意思相同的一项是D
| B．向墓而为壇，以时祭 |
（2）句子朗读节奏划分错误的一项是A
| A．万物至此皆洁/齐而清明矣 |
| D．每岁倾动皇州/以为盛观 |
（3）将下面句子翻译成现代汉语。
介子推至忠也，自割其股以食文公。
（4）下列对《寒食野望吟》的理解和分析错误的一项是D
A．这首诗生动说明了唐朝时期寒食时节祭扫先人坟墓、凭吊逝者的风俗已经盛行。
B．诗中，有乌啼鹊噪人哭的悲声，也有催人泪下的景致，营造了凄凉悲惨的氛围。
C．“垒垒”“冥冥”“萧萧”等叠词的使用，使描绘的景色更形象，富有艺术魅力。
D．末两句诗，九泉之下的先人哭泣，世上的亲人却听不见，道尽了生死离别之痛。
（5）下列对材料内容的理解和推断正确的一项是D
A．自魏晋以后，清明节和上巳节就在同一天，即三月初三。
B．江南民众制作乌饭和青团的冷食，就是为了纪念介子推。
C．春秋时期，贵族和庶民们才可以建家庙和坟冢祭祀祖先。
D．宋代的“黄金周”渐使清明节融汇了寒食、上巳的传统。
（6）庄周与王羲之对待“彭殇”的态度一样吗？结合材料说说理由。
（7）说说你对“‘无后’才是真正的死寂”这句话的理解。
（8）今年清明节期间，不少网店提供“代客扫墓”业务，收费从200～1000元不等。对此，市民看法不一，有人认同，有人反对。说说你的看法及理由。
科目：难题 来源： 题型：现代文阅读
17．阅读下文，完成下列各题。
第一课与第一步 ①我要说的是遥远的过去，那是我的第一课。
②一九三四年的夏天。那时我即将升入小学六年级。暑假里学校办了补习班，为我们补习语文的，并不是原来的语文老师--幸亏不是。原来的是一个高高胖胖的中年人。对我们极其严厉，一动就申斥我们，而且有时要打手心。同学们，至少是我，对他只有畏惧，毫无感情。为我们补习语文的，是上学期才来的教我们美术的老师，姓刘，瘦小，年轻，只有二十来岁。平时穿一套破旧的黑色的西服，打着蝴蝶结，留着长长的头发，颇有艺术家的风度。对同学们总是笑嘻嘻的。
③他没有为我们复习课文，却选了一些课外教材。我记得起的有鲁迅的《故乡》、有岛武郎的《与幼小者》、安徒生的《卖火柴的女孩》、都德的《最后一课》、亚米契斯的《少年笔耕者》（《爱的教育》中的一篇），似乎还有冰心的《寄小读者》．这为我打开了一扇新的窗子，真正让我看到美丽的文艺园地。
④那位年轻的老师讲解时又满怀激情，他随便地坐在一个空着的课桌上，用带湖南口音的普通话朗读着。讲《与幼小者》时，当他读到那位即将抛开人世的父亲对孩子们所作的哀伤的叮咛时，声音逐渐呜咽，终于念不下去了。他走向窗口，望着灼人阳光下的校园。室内一片寂静，接着我听到了几个女同学的低泣声，我自己也泪流满面了。就这样，这些幼小的纯洁的心灵，是与远在大海那边、已经走向死亡的一个长者的心灵发生了交流。
⑤同样的，我们为那个在落着大雪的除夕，蜷缩在高楼的墙角，用火柴的微光温暖自己、照亮自己的梦、终于冻死的小女孩流了泪，从这里认识了人生的一角。我们也非常同情那个法国少年，他眼望着全副武装的敌人，以征服者的姿态踏进了他的祖国，在他的故乡的大街上行进……而我们知道我们的祖国也正在风雨飘摇中。
⑥我们热爱和敬佩亚米契斯笔下的那个意大利小学生，他为了让家里增加一点收入，减轻父亲的劳累，常常在夜半悄悄地代父亲抄写文件，因而影响了学业，损坏了健康，还要忍受老师的责难和父亲的申斥。当最后父亲发现了真情，慈爱而又愧疚地将孩子抱在怀中时，我们也同声一哭。鲁迅的《故乡》将我们这些在城市中生长的少年引向了破败、荒凉的农村。看到原来活泼、勇敢的少年闰土，长大后却变得那么老实巴巴，喊他幼年时的同伴为“老爷”，我感到失望和悲哀。
⑦有时老师完全沉浸在作品的境界中，眼睛望着远空，不断地做着手势，声音激动。有时他没有把我们当作小学生，由作品的内容谈到了人生、社会、将来，说出了一些深奥的话。接着，他又醒悟了过来，微笑着问：“你们懂不懂啊？啊？”我们都齐声说：“懂！”我们感到老师是把我们当作大人那样讲话，有一种骄傲的喜悦，虽然我们只是似懂非懂，却认为自己是已经懂了。同时，也是对老师的尊重，唯恐说不懂会损伤他的感情。通过讲解，我感受到了一点什么，思索着一点什么，认识到一点什么。我开始对生活有一种庄严的感觉，对应该怎样做一个人有一种要求，对将来有一种梦想。当然，这些都还是十分幼稚、朦胧的。但是，它在我少年时期的混沌中已射入了几丝微光。
⑧老师还让我们自由命题写两篇作文。过去我的作文还算大致通顺，但总是写得十分潦草，而且大都是用一些套话：“光阴似箭，日月如梭”之类，所以往往只能得一个“丙”等。这位老师却要我们写一点自己想写的东西，说一点自己心里的话。我开始学着认真地来写。内容是什么完全记不起了。作文本发还给我们的时候，我看到老师写了长长的批语，大加赞扬，其中还用了“小小文学家”这样的说法。当同学们围拢来争着要看的时候，我将作文本合拢来，谁也不让看。作文本终于被抢走了，更可能是我有意让同学抢走的。听到他们装腔作势地大声朗诵着那些批语，我心中是充满了激动和喜悦。这篇经过老师仔细修改过的作文，后来在当时武汉《新民报》专门刊登中小学生作品的副刊《小国民》上发表了。我得到了一个烧有我的名字的小瓷茶壶算是奖品。这样更激发了我对文艺的喜爱和写作的热情。
⑨这是我后来走上文艺道路的一个准备期。可以说，我现在对这类风格的文艺作品的喜爱，对文艺内涵感情的感受力和鉴别力，以及我对自己写作中真情实感的要求，也都可以追溯到那一个小小的源头。
⑩秋季开学时，另换了一个教员，我失望，痛苦，简直想哭了。现在想来，那位刘老师是一个倾向进步的有些浪漫情绪的青年，他一定没有想到，在人生的一次偶然的邂逅中，他自己渴求光明的心曾经照亮了一颗幼小的纯洁的心……
（1）根据提示，从“刘老师”的角度梳理③-⑧段内容。
精选课外教材→激情讲解文章→谈论深奥道理→赞赏并修改作文
（2）第①段“那是我的第一课”中的“那”指代什么？为什么说是“我的第一课”？
①它在我少年时期的混沌中已射入了几丝微光。（从修辞的角度）
②也都可以追溯到那一个小小的源头。（从加点词的角度）
（4）揣摩第⑧段“作文本终于被抢走了，更可能是我有意让同学抢走的”表现出“我”的心理。
（5）文章是如何成功塑造“刘老师”这一形象的？
科目：中档 来源：辽宁省模拟题 题型：阅读理解与欣赏
和几个美国朋友一起看了Hacksaw Ridge的首映式,而后又再看了一次,可以想象为何此片会获得如此高的观众口碑.首先说几个点,希望可以帮助打算去看的观众理解剧情:1,Desmond Doss信奉的小教派在美国非常"另类"(并非正统的基督教),Doss的不被理解也有很大程度源于信仰上的"古怪".听取了不少本土朋友的态度,本片实质上很大程度淡化了宗教色彩,没有着笔于宣扬宗教本身,用了更笼统的"信仰"这一概念来发挥,实在和"传教"
电影头条 评价：5颗星
昨天去看了梅尔吉布森的<血战钢锯岭>,有意思的是,我原以为这是部很low的片子,但是!看完之后简直燃爆,不得不说,梅尔吉布森宝刀未老,你大爷永远是你大爷!其实每当看到手撕鬼子的某抗日神剧,真的好想对主人公吐槽:先生,您的血浆袋掉了,估计主人公还会诈尸起来说:"不,是群演的血浆袋" 而看完梅尔吉布森的电影后由衷的感慨:讲究!这就是专业!没有对比就没有伤害.本来以为所有的效果都是后期特效做出来的,其实不然,完全实拍啊!!!听说梅导为了营造残酷的战场效果甚至炸平了澳洲一座农场,感
简单粗暴地概括下,<血战钢锯岭>讲的是一个非主流英雄的诞生的故事.在战争渐渐远离公众视野的年代,一部优秀的战争片能让人们重温血与火的灼热,亲临那个枪林弹雨,尸横遍野的悲壮现场,从而前所未有地认识到生命的可贵,更加珍惜来之不易的和平,并反对战争的再次发动.<血战钢锯岭>正是这样的一部电影,奥斯卡金像奖导演梅尔·吉布森堪称这个时代最适合执导它的天才创作者,用仅为4200w美元的小成本拍出了上亿投资的大片质感.战争场面血腥惨烈,救人情节动魄揪心,<血战钢锯岭>带给观众是无比震
非常不小心 评价：5颗星
中国人总是把"西方社会"(原谅我也使用这个泛指意义上的词汇)想得很简单,一定意义上,是我们更愿意相信我们"国情复杂",我们的困难比你们多,我们的崛起比你们更有价值.实际上,作为一个价值观的基础选择,任何一个包含了宗教.民族和政党的社会共同体,都不会比另外一个同等的社会共同体来得简单.我认为,在宗教.民族.国家方面,西方社会面临的压力甚至比中国更大.这些压力体现在社会的各个方面,于个体来说,梅尔?吉布森,他现在的身份是电影新作<血战钢锯岭>的导演,他的体会
二刷完觉得可以说点什么了,就来说点什么吧. 直接说,钢锯岭是我今年看到的最喜欢的两部war drama新片之一,另一部是13 Hours,或者也可以说,这是今年我最喜欢的两部新电影. 钢锯岭的主角是战地医护兵(combat medic),Desmond Doss是二战中第一个也是唯一一个以CO(Conscientious Objector,出于道德或宗教原因拒服兵役者)身份获得国会荣誉勋章的美国军人,CO并不是一定不入伍服役,而是不从事战斗任务,可以从事部队后勤文书工作,或者像Desmond那样
我竟然没有一点点防备,被<血战钢锯岭>硬生生捅哭了3次!这是我对这部电影最贴切的评价.对于我这个小老司机的山东爷们,太罕见了!上一次看电影抹眼泪,还是<肖申克的救赎>的最后,安迪在雨中重获自由的那一声呐喊.在观看之前,祥子对这部电影期望值做了很大保留.首先是呆萌略帅的安德鲁·加菲尔德能否表现出我们认为的美国大兵形象?可实际上,我给加菲跪了!静若处子,动若脱兔,演技颠覆了我对加菲的认识!另一个原因,是在预告片中反复出现男主道哥从小长大的经历和谈情说爱的镜头.战争片最忌讳拖泥带水的情感
暖言巷陌 评价：5颗星
你可能无法想象,一个说话直接,在电影院和女生讨论动脉静脉医学问题的男生怎么能交到女朋友.你可能无法想象,一个满腔热血,愿意上战场的士兵怎么能不愿意带武器:你可能无法想象,血肉纷飞的战场,一个人如何不带武器还可生还,并且救出了75个人.也许只是因为把不可能变成了可能,这世间才有了传奇.而道斯是这传奇当中的传奇,英雄当中的英雄.信仰就是一切.有人信生死轮回,有人信善恶想报,有人信神明,有人信这世间并无神明,有人无肉不欢,有人单纯食素.基督.佛教.道教,还有数不清的各教派林立.信仰有时候过于执着而显得
他不读书 评价：5颗星
在所有二战题材影片中,1998年的<拯救大兵瑞恩>堪称里程碑之作,影片以真实故事为蓝本改编,以诺曼底登陆为背景,讲述了8人小队在枪林弹雨中拯救瑞恩的故事.这部影片于激烈的战斗场面背后,对人性的关照和战争反思,赢得了它在影史难以逾越的地位.<血战钢锯岭>如何能够成为比肩<拯救大兵瑞恩>的电影? 太平洋战争以日军偷袭珍珠港为先导,至日本投降结束,参战国家多达三十七个,涉及人口超过十五亿,交战双方动员兵力在六千万以上,历时三年零八个月的最后一战爆发地点,就是在琉球群岛第一大岛
如果说钢锯岭前半段文戏是70分的话,后半段战争就直接飙到了120分!相当于比利林恩中场战事那短短5分钟战斗的震撼激烈程度,延长10倍. 就从这点来看,梅尔吉普森赢了,李安输了.在我看来,可预见的有高口碑高票房潜力的电影分两种,一种是早已培养有巨大观众基础的漫画英雄电影,包括人气小说(国内称IP),一种是现实体裁的, 具有真实原型的平民英雄电影(如辛德勒的名单,间谍之桥,湄公河行动等). 但如果只是平民,而不是英雄,电影就很难名利双收.李安的比利林恩恰恰就是只平民而不太英雄,而钢锯岭是既平民又英雄
自2006年的<启示录>以来,梅尔·吉布森已经有10年没有重执导筒了.但10年的光阴显然并没有消磨掉他的任何一丁点才华.在CG特效和PG分级泛滥的今天,<血战钢锯岭>与上个世纪的梅尔·吉普森战争片之间有着跨越时空般的一脉相承,似乎是在提醒我们:这才是真正的战争电影,这才是真正的战争.随着近年来各种真翻拍和假复古的盛行,Memberberry综合征在整个流行文化圈中显露出了集中反扑:战争游戏两大IP<战地>和<使命召唤>系列今年都推出了最新作,前者和<神
新片大判官 评价：5颗星
忠诚信徒遇上疯狂导演<血战钢锯岭>这部电影中,最匪夷所思的"不可能"是故事的主角戴斯蒙德·道斯,这位二战时的美军医务兵因为自己虔诚的宗教信仰,拒绝触碰任何兵器.报名参军却不想开枪杀人,这精分程度,堪比不会游泳的路飞立志要做海贼王.不过海贼王只是动画,道斯二等兵的故事可是历史事实.一开始,上司对这位一副认真脸的逗逼也是啼笑皆非,软硬兼施逼迫他退伍回家.没想到道斯虽然对待生命菩萨心肠,对于报国这事儿却是吃了秤砣铁了心,怎么劝都没用.而且道斯显然把杀人上的技能点都完美分配到其他方
喵发财咪 评价：5颗星
没有信仰,就没有精神上的力量:没有信仰,就没有行动上的果敢. <血战钢锯岭>虽然浓墨重彩的描述了残酷的战争场面,但始终贯穿于故事主线的仍然是信仰问题.梅尔吉布森运用了多种手法,无论是老套的还是现代的艺术表现形式,勾勒出戴斯蒙德?道斯这样一个有信仰.有大爱.有定力的人,用行动践行了"有理想的青春是值得奋斗的,有信仰的人生是有价值的"这一命题. 电影故事里,男主角戴斯蒙德?道斯不同于传统的英雄人物形象,腼腆.瘦弱.固执,甚至有些神经质.与其他叱咤风云的英雄人物相比,他最大的特点
1941年12月7日,日本偷袭珍珠港,太平洋战争爆发,美国人踊跃应征入伍.在戴斯蒙德?道斯所在的堪萨斯小镇上,甚至有人因为体检不合格无法从军而自杀.道斯也满腔热血,一心报效祖国,他的入伍得到了家人的首肯和未婚妻的支持. 道斯和未婚妻吻别,奔赴战场 在军营中,他结识了一群战友,并在体能测试中表现优异,获得上级的肯定.但随后尴尬的事情发生了,因为不能杀人的信仰,他拒绝触摸枪械,成了一名违抗命令的拒服兵役者.坚持信仰的后果令他饱受屈辱:战友侮辱他是懦夫,军方企图用精神障碍做借口把他赶走,上级怂恿团队
东窗吸血 评价：5颗星
讲真,一开始没打算去看这个名字low爆疑似抗日神剧的电影,要不是铺天盖地的好评和朋友圈吐血推荐,我可能就要错过史上最真实残忍战争场面和传奇道哥开挂的人生了,这对于标准军迷和热衷传记的我来说将是多么尴尬的擦肩而过.幸好,在该片档期接近尾声的时候到影院和它亲密接触了,剧情已经随处可见了,谈几点感受:1.战争场面异常真实惨烈.(据说梅爷为了追求真实效果,弃用后期,炸平了澳洲一座庄园)虽然大多数人没经历过战争,但能想像到战争的样子估计也就这样了:2.整个剧情十分紧凑,尤其后半段,随着战争的进行伴随着黑色
片子的三个阶段,情绪分明.先是童年成长.父亲遗留的创伤,再到遇到爱人,羞涩真诚.看到男主追女孩子的真诚.实诚,期间会忍不住有欣慰的笑.而后随哥哥之后应招入伍,为了信仰(或者说一次从父亲手里抢过其父威胁其母的枪)而从此对信仰的上帝发誓拒绝碰枪.期间各种队内冲突.诋毁,甚至到听证会.万幸老爸出面刷脸从一战老上级手里求得批准,从而能走上战场.这段是信仰和军队体制冲突的提现.而后,就到了血腥真实的钢锯岭.战争场面非常不错,期间非常抓人,情绪.剪辑.节奏.音效把握的非常好,让我全程紧张关注,不敢一刻放松.
个人认为是今年最好的电影,情节紧凑,场面宏大,立意深远!电影前半部分从道斯童年差点误杀弟弟的惊恐,到青年时期热恋的甜蜜,再到为国参军不肯拿枪因而遭到战友的羞辱排挤甚至被送上军事法庭,情节层层铺垫却依旧是大后方的平静生活,感受不到战争的气息! 直到这位美国乡村小哥奔赴战场,画风突变,随后的一个多小时,就只能用震撼两个字来形容了.梅尔.吉布森不给任何过渡的把人直接拖进战场,不加任何修饰的把战争赤裸裸的抛过来,太过真实而血腥的场景让人目瞪口呆,看得喘不上气!道斯,这位不肯拿枪的卫生兵的开挂人生,就在血
在钢锯岭上,他一边救人一边向上帝祈祷. 据后来的日军战俘回忆,他原本有十成的把握瞄准道斯,但不知为何每次开枪子弹都卡壳了. 最后一次攻打钢锯岭的时间是在周六,因为道斯是当时唯一一个军医,他被获准可以先祷告.整场进攻都因为他而延后.那一天美军大获全胜,终于攻下了钢锯岭. 在这场战役中,道斯不幸被手榴弹击中,受了重伤.后来他意识到自己当时把身上的<圣经>弄丢了. 论low
今天,在一贯看抗日神剧的家里,我倡议看下<血战钢锯岭>,让感受下真实的抗日战争的残酷和人性的伟大.看完,我不由再次感叹,这才是真正的抗日啊,不料丈母娘大人接话道,人各有各的看法啊,意思是还是抗日神剧好看.我立顿无语.半夜,想起一些事情,觉得很是可怕,睡意全无.一些抗日神剧歪曲历史丑化对手,更加让人担忧的是在不知不觉中接受了一些不正确的是非观价值观.而更多的历史剧.家庭伦理剧.电影.小说.音乐.某些名人言论等.还有更多的网络微信平台上发布者大量的信息,而现在绝大多数的信息却是存在问题的信息甚至垃
鹏飞墨客 评价：5颗星
这是一部宏大的超级战争电影,让我们为之震撼.这也是一部普世情怀的英雄电影,让我们有所思考有所感动.一个有血有肉的英雄形象,一个为同伴认为保护者的战士,一个敢于奋不顾身的美国大兵,一个真正意义上上帝的使者,教化着万民真正救人方式:救人不一定需要杀人. 从<勇敢的心>中的自由,到<血战钢锯岭>中的救赎式的抵抗,导演梅尔吉布森煞费苦心的为我们制作出超级内涵电影,他的功力在于,他能真正把握英雄内心的那些事,恐惧.爱恋.愤怒以及最后的崛起.想要把握这些不是说说就能做到的. 这里多斯的扮演者安
简介:二战进入尾声,战争更加紧迫,杀戮没有停止,戴斯蒙德.道斯想要参军,但却因为拒绝拿起枪支.拒绝杀戮饱受诟病和排挤,甚至被送上军事法庭接受审问.最终,他以军医身份应征入伍,告别亲人和爱人,辗转来到钢锯岭.在那里,他手无寸铁,,在枪林弹雨中拯救了75条生命,他不愿杀人,苦苦坚守"让我再救一个"的信仰,他是一个真正的英雄. 影评:影评不宣扬战争,它讲述的是信仰.也许,"让我再救一个"听起来无关紧要,但却让战争和杀戮无可奈何,道斯做到了,他是一个真正的英雄.看完影片,我
对个人而言,<血战钢锯岭>是自去年来截至目前最为震撼的电影且没有之一,同等的上一次震撼还停留在<拯救大兵瑞恩>.即便是片头打出的"真实事件"标题以及片尾接入的相关人物纪录片镜头,看完之后仍有一种对该片主角所秉持的精神的"不可思议"之感,这让我不得不相信信仰的力量:战争如同地狱之门,人性饱受洗礼,电影中露骨血腥的残酷镜头展示了历史长河中真实的一面,在这里还是想要说一句,珍惜先辈们用血肉之躯换来的和平年代生活,别无脑学网上打了鸡血一样的猴子.喷子
先是看到了导演,原来是<勇敢的心>的男主而且导演,刚上映的时候都说这个片很激烈带劲,却没人说这是个关于人的信仰的片子,多斯信仰基督徒,上帝说我怎样爱你们,你们也要怎样去爱别人,日本人也有他们的信仰(为了天皇陛下,视死如归),而信仰基督教的多斯因为小时的往事而拒绝拿枪.杀人,片尾多斯说当人有了信仰时就是在做你自己,感觉和阿甘好像,一个奇怪让人感觉有点傻的人心里有着坚定的信仰,并为此而行动. 这其实不是大英雄主义,而是个人都能做到的,很多人都需要有个信仰或念头支撑着自己过每一天,片中多斯说如果没有
执着,善良,信念.儿时的经历,家庭的影响,塑造了男一号坚韧善良的性格,一次一次的救人,身体,精神到了崩溃的边缘也没有放弃,反而自我安慰再救一个,再救一个--奇迹就是在这种情况下诞生的.有句话说的好,战胜了自己就战胜了一切.王阳明的心学.也能说明这一切.在我们生活中会不时的出现逃避,还有机会,这次不行下次一定能行,条条路路通北京,这也情有可原,中国的文化是包容的,万象的--类似的问题不在少数.认准了就要去做.
下载到电脑里好久了,一直没有看,借调到市局两个月了,现在是最后一个月,百无聊赖,打开电脑,随便点了一部电影,在宿舍,一个人,坐在书桌前,静静的看. 战争的场面真的特别逼真.庞大,看得特别揪心,想想那些美国大兵不顾性命,只为了守护自己珍视的东西,就觉得人性还是很伟大的. 男主真的好帅,是我喜欢的类型阳光而温暖,突然觉得信仰真的很重要,当你有了信仰,就算你外表羸弱,但你的内心一定是坚强的.勇敢的.无坚不摧的! 看到片尾,我突然想到男主在军事法庭上说的一番话.突然觉得,他是那个知道自己为什么想要参军,
前后脚看过这两部电影的人,心里难免会拿它俩做比较.坊间还有八卦,说<比利·林恩>的制片人看过<血战钢锯岭>以后,果断决定提前上映.我想,传这则八卦的人,心里给这两部电影的打分,一定是厚此薄彼的了.也难怪,两部电影都讲了美军在海外作战中的故事:<血战钢锯岭>发生在二战期间美日之间的冲绳战役,来自一则真人真事:<比利·林恩>则根据美国作家本·方汀2012年出版的同名小说改编,讲了几位美军在伊拉克战地归来后的故事.两部电影都传达了某种反战,或说是反思战争的理念.按
山下智久 评价：5颗星
#最强贺岁档##AndrewGarfield#关于这部电影,无论是豆瓣,还是知乎,已经把梅尔吉布森,二战,讲的非常详细了,这里只想单独说说加菲这个演员. 第一次知道加菲是蜘蛛侠,两部我都看了虽然我个人更喜欢托比那版,但是加菲是我非常欣赏的演员,这个源于另一部电影社交网络:在某一天无意中打开了这部关于脸书创始改编的电影,看的停不下来,甚至把b站,随缘居都撸了好几遍[doge]Wardo是加菲扮演的角色里面最喜欢的一个人物,他高贵英俊,重情重义,是哈佛的天之骄子.不过加菲的蜘蛛侠在主流观众知名度更高
古尔齐亚 评价：5颗星
标题这两句,出自<诗经>里的<蒹葭>,我看完<血战钢锯岭>之后,这两句诗经的句子,就浮现在我脑海中,只不过,此刻这两句诗不在是写那个在水一方的伊人,而是关于信仰. 溯回从之,道阻且长.逆流而上去追求它,道路险阻又漫长. 溯游从之,宛在水中央.顺流而下去寻觅它,它似乎就在水中央. 它似乎在一个道阻且长.要去回溯的远方,它似乎又在你近在咫尺的水中央,它似乎很远又很近,它,不正像是<血战钢锯岭>中主人公多斯的信仰吗? 多斯很多次怀疑过,因为在他被军官关禁闭时,他的
Ridge根据真实事件改编,二战军医道斯拒绝携带任何武器上战场,最后在冲绳岛战役一人救出七十五人生命获得最高国会荣誉,也是首位获此殊荣的在战场上拒绝杀戮的医疗兵.导演老吉通过信仰与它敌面的现实冲突塑造了一非典型英雄人物.厌倦了伊利亚德荷马史诗中生来伟岸的战士后,战争片将重点逐渐放到刻画小人物甚至看似弱势群体上的史诗般斗争.电影有着久违的工整宏大战场的格局,传奇色彩的真实故事,还有不令人生厌的美式主旋律.这个不带一发子弹看似天真愚蠢的理想主义者在首战部队撤退后,独自一人在成堆的尸体
做一个特立独行的人到底有多难 文/Sofia 说实话,看<血战钢锯岭>时,真心以为崇尚个人英雄主义的美国战争片也开始走某些神剧路线.结果,看完后一查(谁让影片的开头就注明"这是一个真实的故事".影片的结尾又有真人出镜呢),竟然发现这部电影的情节竟然大差不离地都是事实.不由地感叹,这个世界上还真的有这样特立独行的人存在. 特立独行,通俗地来讲,就是与众不同. 人类对于异己,有着本能的排斥. 那些与众不同的人,假如既没有泯然众人,拔出自己身上那些不够圆润的尖刺.磨去身上与众不同
一个抱鸡母 评价：5颗星
「我离世的时候到了.那美好的仗我已经打过了,当跑的路我已经跑尽了,所信的道我已经守住了.(提后4:6-7)」 给同事写年终邮件时还引用过这段话,但今晚看的时候其实在想,哪里有过美好的仗?--不可能的,从来,从来没有过. 神爱过世人吗?可能有人是真的无辜的吗?天父知晓我们的罪吗?他会宽宥我们吗? 在一场不可能美好的仗里,仰赖神明,走完应尽的路,守住所信的道.这是必将惨烈的现实里,你能做到的最崇高的事. 可能听起来太矫情了,但是-- 神在你的心,冥冥之中,与你同在. 我对未来持谨慎的悲观,大概高中起
看完首映,太爽了要二刷,可惜大陆砍了30秒(砍了 绰号好莱坞 的一段,还有最后日军守将切腹的一段),还是心甘情愿吃下美帝的这颗爱国主义安利,嗷: 虽然是战争片,但里面爱情戏的单纯与曼妙让人心悸,比你的名字深刻太多: 攻防战刻画的实在明晰,非常有身临其境感,大多观众从头到尾弦子都在紧绷: 看之前有人在知乎live有人问Andrew:你的形象非常tender,为什么会接受这个角色?Andrew竟无言以对,然后一边笑一边回答,"大概我比较需要一些强势的角色吧".事实证明,虽然并不"
越来越看不上豆瓣上那些自以为是的影评人,如果说豆瓣影评是最中肯的评价,以前我是信的,现在让我看来不过像是一帮领导在审阅新文件一样,就算心里承认面子上也要一个个抓耳挠腮就怕找不到毛病,这个段落应该有两个空格,这个字是不是应该再推敲,最可气的是那个标点符号是不是值得商榷,为什么呢?他顶着资深专家的帽子,他怕啊,他怕被觉得自己没水平!没水平!我去年买了... 好了回归正题,这部电影是我第100部5星满分,梅尔老而弥坚宗教崇拜和个人英雄主义将美国式大情结完美诠释,我自认为故事线一气呵成不拖泥带水,是一部
这部影片讲述的是太平洋最后一战,军医戴斯蒙德·道斯的经历. 这是一部真正意义上的战争片,战争的杀戮与残忍,血腥与决绝,被导演真实地呈现了出来,让人感慨着有如纪录片一样的叙事功底的同时,也在补充着史实方面的影像资料. 虽然整部影片都在提信仰,可我认为影片要告诉我们的不止是信仰.在信仰的背后,是大爱,是对生命的尊重.正如道斯说的"人们现在在割裂世界,我却想把它拼凑起来".整部影片将大爱与生命.信仰.责任.家庭与爱情的主题融为了一体,慢慢展开,在英雄本色.热血战场中,融合着男主的侠义柔情.让
对于已经过去一个星期的本届奥斯卡,虽然自知有<爱乐之城>这样的神作一定会稳拿众多颇具份量的奖项,但看到这部今年我最喜欢的院线电影只拿下了两个技术奖,我多少还是有些失望和遗憾的.这部作品是讲述一个传奇士兵故事的<血战钢锯岭>.当这部电影刚刚来到院线时,我差点因为这个抗日神剧一样的译名错过它,在那个周末选择了<萨利机长>.电影放完,看着那经过如此惨烈的枪林弹雨的老人们讲述着当年的经历,看着Desmond蹒跚地走向战友的墓碑,我想,「伟大」也不过如此了吧.凡是对二战的历史有所
江海一蓑翁 评价：5颗星
时至今日,引入中国的很多美国好莱坞大片,已经呈现出情节套路化.过于依赖特效和大场面.思想性和人文性相对欠缺的顽疾,而观众对于这些大片,也开始出现审美疲劳,这从相当数量大片的票房下滑,以及国产电影开始时常占据票房冠军的位置,就可见一斑.而在今年的贺岁档中,<血战钢锯岭>这部电影,以其深刻的人文关怀和思想性,在那些千篇一律的美国大片当中可谓是独树一帜,因而本片能够在中国赢得票房和口碑双丰收,就显得丝毫不奇怪了.<血战钢锯岭>讲述的是二战末期,美军在攻占日本冲绳岛的钢锯岭战斗中发生的真实
恣意的仙人掌 评价：5颗星
这周的中国院线简直是2016年以来最直男的一周.两个年龄加起来超过150岁的美国传奇导演为我们奉献了两部根据真人真事改编的电影.<萨利机长>的导演老牛仔克林特·伊斯特伍德,人称"东木",是当今美国活跃的少数右翼导演+演员之一.除他之外,今天要讲的<血战钢锯岭>的导演梅尔·吉布森也是右翼.不过与伊斯特伍德注重个人责任的现代保守价值观不同,梅尔·吉布森更热衷于史诗和宗教,并且在影片中毫不保留地释放满腔热忱.<血战钢锯岭>以惊人的写实再现了战争的残酷,故事
本文首发于公共号"24楼影院",谢绝其他公共号转载.2006年,梅尔·吉布森醉驾被捕并发表了严重反犹言论,这一事件直接导致犹太高层控制的好莱坞主流制片厂对他的集体封杀,自2006年的<启示>之后到如今的<血战钢锯岭>,梅尔·吉布森十年间未曾执导新作,参演的也大多是独立制片的电影,这期间又遭遇家暴丑闻,这个曾经好莱坞权势榜排名第一的超级大导,跌入生涯谷底.梅尔·吉布森个性鲜明,脾气火爆,酗酒.躁郁症让他深受折磨.政治不正确的言行,让他饱受争议,但无法否认,他是世界
在我看来,这是一个讲了"信仰"与"爱"的战争片. 由于不懂军事,所以我只谈谈信仰与爱. [另外再次说明,涉及严重剧透,不喜勿入.] 1 先说信仰. 有些愤青抨击国民老百姓的时候就爱捉住一点说,中国人没有信仰,干嘛的都有. 其实关于中国人的信仰--我们还有共产主义呢是不是. 这部片子也在讲信仰. 但和以往的有很多不同啦. 影片一开头,男主兄弟上山冲着村里人乱耍的时候,村里人就说,这俩熊孩子跟他们爹一样胡闹. 他们爹是怎么胡闹的呢? 男神马丁表示我要敬好哥们们一壶酒,然
逆天野猪 评价：5颗星
平心而论,我不认为<血战钢锯岭>能超越<铁道游击队>,其思想意义甚至还不如<小兵张嘎>,蹩脚的美国大兵竟然被日本鬼子打退阵地七次,最后还被阴了一手,身手完全比不上<抗日奇侠>里面我国武林人士.那个叫多斯的在阵地废墟上折腾一天一夜竟然只救出70多人,累的快要翘辫子了.要是由双枪老太婆或燕双鹰出马,鬼子还敢在战斗后露面?八百米外一枪爆头!医疗兵撤下来以后影院竟然有人在哭,还有他长官竟然对他说"你做的贡献比美国任何人都大"!这我就不服了,王二小
我不知道我是不是唯一一个从战火出现开始哭到结束的人.中间好几次还因为场面太血腥,用围巾死死捂着眼睛再不敢睁开,但泪水滑出眼眶浸湿了我手里紧抓着的那块唯一阻挡屏幕的隔断物.同时,我在心里一次次的告诉自己.那屏幕上展示的一切都是真的,历史就这么赤裸裸的,无比真实生动的被放在我眼前.我想到了我的先辈们曾经在我生活的这片土地上也经历着这样人间地狱一样的战争,甚至比这更甚.想到这里,痛苦紧抓着我的心脏.我从没有深切认识到战争所带给人们的利益,这利益又比人们因此所经受的痛苦和创伤要多出多少,也无从得知.
举个栗子 评价：5颗星
犹豫了许久,还是决定用我这渣文笔给这部电影送上我有生以来第一个长评. 这部电影是去年所有我在电影院中看的电影最震撼的一部.影片的开始是相对于比较平凡的,无非是一个男生和一个女生相爱,男生决定去参兵,看到这里其实我是有些失望的,电影也不过这样,哪有网上说的那么精彩. 接着,男主参军了,但是他不愿意杀人,他不止不愿意杀人,连枪都不愿意摸,其实我与剧中人的想法是一样的,在这样一个时代,不是你死就是我亡,你杀死对方一个就相当于救了我方一个甚至多个,我是没有什么宗教信仰的人,对于男主的执着表示非常不能理解
kill.第六条诫命:不可杀人.我想,这是他关于信仰的最早启蒙,母亲告诉他,夺走另一个人的生命在上帝心中是最重的罪.也许那个时候,信仰便已在他心中扎根发芽. 长大后,在父亲和母亲争执过程中,他握住了父亲手中的枪,扣动扳机,朝天花板开了一枪.他没有杀死父亲,但他说他在心
海带妹妹Carrie 评价：5颗星
久久不知如何下笔-一部超值(值得花钱去电影院看)的朴实无华脚踏实地却激荡心灵的电影
作为一名平时只喜欢看一些动作片科幻片爱情片的十六岁女学生 这是我看的为数不多的战争片之一了 刚开始看的时候其实我是拒绝的 走进电影院的原因就是因为当初看超凡蜘蛛侠的时候 就非常喜欢安德鲁加菲尔德 所以勉强和妈妈去看了这部战争片 但出乎意料的这部电影给了我很大的惊喜 吸引我的也不止加菲而已 整个电影的剧情 场面 还有其他的演员都深深的吸引着我 听我朋友说她很喜欢Smitty 但我看完第一遍后对他到没什么特别的印象 不过与其说我对Smitty没什么印象倒不如说整部电影非常的吸引我以至于我没有太多的关
很难得,2016年最后一个季度,我们迎来两部现象级的战争题材电影:梅尔吉布森的<血战钢锯岭>,李安的<比利林恩的中场战事>.都是好莱坞电影,美国大兵视角,两部电影看下来,差异却异常明显. <钢锯岭>是一个人的的传奇,军医戴斯蒙德·道斯良心不服从兵役,即上战场不拿枪.他是一个异常坚定的基督徒,恪守不杀戮的诫律,这个坚守也被战友耻笑.在钢锯岭争夺战中,他神奇般在敌人眼皮底下救出75条人命,成为唯一一名不拿枪也被授予最高勋章的士兵.<比利林恩>也是一则个人传记:林
被安利这个电影就是因为有伪军迷童鞋谈到里面的镜头非常血腥和真实.所以完全略过了前面的铺垫,快进到开始战斗(请原谅我没有贡献一张电影票).从电影的角度来讲,已经算是战争片中对战斗场面还原的比较好的,可以与<黑鹰坠落>等相提并论.然而,看到影评人们高潮地评论这部片子已经真实地还原了战斗的残酷性,还是觉得有点想吐槽.毕竟作为一部电影,不可能拍纪录片一样给大家拍出来各种各样的死法,也不能偏离了主旋律太多,但是,还是不要以为战斗就是如此.那样,其实还是对已死去.还活着的战士们的不尊重.
?团团? 评价：5颗星
年度最佳电影如果不是他我不服-血战钢锯岭 很少看战争类题材的电影,因为题材太单调,兄弟情,个人英雄主义,枪林弹雨,尸横遍野,太过于沉重.梅尔吉普森挑选了一个很独特的角度,讲了这个关于信仰和战争的真实故事.故事发生在二战尾声,决定战局走向的冲绳岛战役拉开序幕,成千上万斗志昂扬的美国大兵被派往日军重兵防守.凶险异常的钢锯岭.在这群人中间,有一个叫戴斯蒙德·道斯的年轻人因为宗教信仰,和童年和家庭的阴影,始终不愿拿起枪支,甚至差点背上拒服兵役的罪名被送上军事法庭.几经周折,他成为了战地医疗兵和同伴们一起
这部电影出来的时候,听说是战争片,我就当它这个名字轻轻的从左耳逃出了右耳.没留下痕迹,哪怕一阵微风.朋友问:吃完饭,我们一起看部电影吧.下午两点左右的电影,朋友问:这几部电影中,看哪一篇.玩手机的我,扭头瞄一眼,<长城>和<血战钢锯岭>映入我眼帘."长城好像很不错",你再看看.离电影院400米的路程到达门口,朋友说:我去取票.取完票,我拿到手里看了看:<血战钢锯岭>.心里暗暗想:你不懂得妹子的忧伤啊!既然买了就看吧!走进电影院的同时,我看了看身边的人
记不得哭了几次,真的太戳心太戳泪点了,一部战争片没有过多的强调战争,没有美化战场,没有粉饰死亡,没有矮化敌人,没有无视常识,还原度极高的再现战争的残酷,极度的残酷与强烈的信仰间的对比反差直戳和平时代的人的心.doss[当整个世界分崩离析,我只想一点一点把他拼凑回来][再多救一个 再多救一个--]god bless you[心][/cp]
在跨年夜和朋友一起看的这部电影.作为一个在太多应该落泪的场合都"麻木不仁"到无动于衷的人,看的时候一直忍不住抹眼泪,几次痛哭流涕.我想这是我所相信的最纯粹的信仰的力量. Doss最初笨拙地维护自己的信仰让他几乎众叛亲离--在开始我并不喜欢他,似乎他自己都不明白为何如此固执.印象深刻的是他在军事法庭上说的话.在那个年轻人都想服兵役保家卫国的年代,很少有人或者说没有人是想当懦夫的. 他只是想用他所相信的方式,去把这个被战争撕碎的世界一片片拼凑起来.古有夸父逐日 精卫填海,他何尝不
之前只看过梅尔吉普森的勇敢的心,一部优秀的商业电影,非常精彩.梅尔吉普森作为一个大直男,拍英雄主义电影热血沸腾,可是作为一个心思细腻的女生(不要脸),对这种题材并不感冒,我只喜欢詹姆斯霍纳配乐,那绝对是电影的点睛之笔.还有电影里的爱情戏,我不知道苏菲马索这个异国公主是怎么爱上五大三粗的华莱士的,刚遇上就无法自拔了?血战钢锯岭里面也是,一见钟情,然后就红尘做伴活的潇潇洒洒,策马奔腾共享人世繁华,在草原山脉间嬉戏玩耍,配乐一起,啊,好浪漫.新婚之夜拍的特别神圣和羞涩,这也是男主秀肌肉的大好时机.当然
早早就看了这个电影,但是只是现在愿意写下来什么.本来我一点都不想看,可是,不是我花钱,我也不敢说其他事情.因为早早知道是战争片,不是不尊重历史什么的,只是,战争的话,少不了会杀人,死人,一定会很血腥,很恶心. 这部电影有没有很恶心的很吓人的画面呢,真的有,而且很多,还有一些一惊一乍的画面,让我很是讨厌.可是,我却愿意为了这个电影写一点什么. 关于战争最先会想到什么呢?一个满脸是血的人,头上缠着纱布,表情恐怖,拿着长长的枪努力要杀了前面的敌人.这样的画面,哪怕这个人是复仇,身处战争之中,也不会摆脱
云水闲人 评价：5颗星
美国没有思想品德课,但美国人对于思想品德教育的能力,则远非中国人可比.<血战钢锯岭>,放到中国来,毫无疑问是一部典型的主旋律影片,不仅官家要大肆宣传,即便是各种不同的派别,左派或者右派,都会难得一致地齐声叫好.这些年内地拍电影的水平离世界级差距巨大,但观众的欣赏水准却已经有能力左右电影市场的未来走向,以至好莱坞的投资商总是想着法子来迎合中国人的欣赏口味.但如果真由中国人来拍,无论花多少钱,经历多长时间,都难以让官家标准与观众口味达到如此的高度一致.很多观众看完这部电影,印象深刻的是激烈的战斗,
无论是现实还是荧幕中,看到的军官大都是大男子.刚毅的硬汉形象,像二战中另一位阿拉伯战场上的军官劳伦斯一样,而道斯看起来却是个斯文柔弱的人,和崇尚服从打倒敌方的军队环境格格不入.这是一个真实事件,发生在二战日本偷袭珍珠港后美国对日本发起的太平洋战争中的冲绳战役,这场双方殊死博抗.残酷无情的战斗中,这个因为家庭阴影和基督教信仰的人却拒绝摸枪.拒绝杀人.即使很多号称多么德高望重的人在政治面前也是趋炎附势和明哲保身的,而道斯是真正的正直,他不想违背他的信仰,即使面临军事法庭的审判.可能有人说:你摸了枪会
长亭古道 评价：5颗星
文/柒初柒 微信公众号/柒言菲语 "人活着就要用生命去解释自己的信仰."--马·普顿尔 <血战钢锯岭>,单单只看预告片,我就觉得很震撼.彻底看完电影,只觉得满腔的热血和信念在脑海和身体里奔腾不息.坚持信仰,不催信念.01.一个坚决不拿枪不杀人又想要做军医的军人.当时看预告片的时候,我便很诧异这个问题,为什么会有不拿武器只救人的战争军人?影片中第一次出现这个迹象,是道斯和弟弟哈尔打架的时候,他差点杀死了他弟弟.之后他又在家里的墙上看到该隐杀害弟弟亚伯的绘画,尤其是看到有关基督
战争场面很暴力很血腥,很赤裸裸.爆炸,燃烧,惨叫,暗红的硝烟,电影后半段带入感极强. 但真正感染到我的是男主为自己信仰的辩护.对,这是一部讲信仰的电影. 第六诫,不可杀生.耶稣告诫,不可剥夺他人生命,这是最重的罪. 男主参军而拒绝拿枪,因为他想作为一名军医上战场,而按照军队的规定,不拿枪连作军医的资格都没有.周围没有人能理解他对不杀生的执著.这个人是个疯子,懦夫.一个不拿枪战斗的人,在战场上只能成为负累.为此男主甚至被送上军事法庭.无尽的谩骂,暗中殴打,这一切都承受住了.这一刻,他朴实而又浪漫地
幸福小兔子 评价：5颗星
看完<血战钢剧岭>我沉默了很久,这部电影不仅仅是视觉和听觉上的震撼,更让我震撼的是信仰的力量.去电影院看<血战钢剧岭>有点意外,因为没有去电影院看战争片的习惯.对于一个中国人来说看过最多影片的应该是战争片,从最早记事时候的<地道战>.<地雷战>.<铁道游击队>等,再到后来各种抗日战争神剧(手撕鬼子.千里取敌人首级等).以至于我脑海中对日本人的印象就是很傻.很傻:对于战争的认识跟武侠片.警匪片的杀敌场景没什么太大的区别.直到看完<血战钢剧岭&
带鱼先生 评价：5颗星
Doss.这个哥们非常疯狂,珍珠港事件后选择自愿参军,但由于自身信仰问题,他不能拿枪杀人,所以他就以军医的身份前
看了不同版本的影评后 由此感慨. 第一:看主人公道斯的整个事件的出发点是什么?为什么参军?为什么选择不杀人?为什么被队友打了不揭发?-- 因为爱(爱神爱人)第二,看导演传达的动机是什么?鼓励人们相信的是什么?-- 信( 信仰的力量 )这个是重点,其他细节战争的罪性啊,人性骄傲的罪性啊,迎合商业的模式啊,完全死抠这部影片岂不是也陷入了律法了么? 几次被画面震撼泣不成声.尤其是那一幕看到战友一个个死亡绝望的感觉到自己无用时候,问上帝:"主啊,你让我做什么?"之后,笃定地回身,重回尸海那一刻
福尔魔欣 评价：5颗星
平时很少看战争片的我今天陪室友看了刚上映的燃片<血战钢锯岭>,故事改编自二战上等兵军医戴斯蒙德·道斯的真实经历,戴斯蒙德·道斯是一名虔诚的基督徒.军医,体格瘦弱,性格内敛,坚决拒绝在战场上拿起武器.在冲绳战役中,戴斯蒙德不断冒险把伤员从战场上拖回进行治疗,最后拯救了75条人命.影片中反复在强调倔强的道斯不肯碰枪不肯杀人却执意要进入战斗的前线救人,中途被误解.被殴打.被控告但非常执着于信仰的他,在老兵父亲的帮助下,终于跟随着队伍去了战争前线.战争的残忍.血腥.还有尽可能还原战争现场氛围和恐惧紧张
看完热乎乎的电影,还有眼睑残留的热乎乎的泪水.枕帧撩拨心弦.妈蛋太感人了.哭瞎我算了. 最初的画面真是太小清新了,弗吉尼亚,不断出现的小山小水,绿绿的一望无际的草坪,阳光透过苍穹毫不吝啬地洒在大地上,两个兄弟俩打打闹闹地成长.多斯和多萝西的邂逅是起初我觉得最让我心花怒放的部分,一个从未撩妹的小男孩,被一个迷人的护士所吸引,然后第二天就打扮得帅气异常地要去撩妹,还告诉自己的家人:昨天我遇到一个姑娘,我要把她娶回家!哇哇哇!尼玛真是太浪漫了,简直只有那种可爱的小男孩才会做的事情好吗!!!多萝西确实很
昨天翻遍所有附近的影院,准备下档的<血战钢锯岭>仅有的三场排片,孤零零的在那里显示着,彷佛在说,哥们再不来看我就要下架了. 拉着自告奋勇的竹竿陪我去看,本来就感性的我,一开始就哭得稀里哗啦,竹竿的袖子上都是我的眼泪,(其实不太保证没有鼻涕,但应该没有)心想没竹竿来,我就惨了.好了,言归正传,好久没正经发表点小感慨了.我很少敢看R级片,上一部同类型美国价值输出片,还是英语老师在课堂上放的<Saving Private Ryan>,清楚的记着一个画面,一个战士拖着他的战友到安全地带,拖
文/周一难怪非虚构写作.非虚构影视正在成为冷门中的热门,真实存在的人物和真实发生的故事,让<血战钢锯岭>的魅力与众不同.作为一名纪录片工作者,饶有兴味地去看了各种评论当中对原型的考据,甚至拿出私藏的历史频道纪录片<硫磺岛之战>,重温了彻底的真实和残酷.本来是想写写两者的异同,还特地去核实钢锯岭和硫磺岛的关系--太平洋战争中最惨烈的对决,无数次进攻撤退的拉锯战,日军在错综复杂的地道里负隅顽抗,连月战火已使硝烟弥漫到敌我不分等等,都是高度相似的.但是,一直对几句电影台词念念不忘.生活在
看到论坛上有人提问:"男主的信仰到底是什么?就是单纯的不杀戮吗?"真高兴有人愿意思考对于贯穿此故事的信仰提出问题.我个人很喜欢这部电影.无论是电影制作本身,还是这真实的故事本身.对于这个问题,分享几点如下.#不是事件的发生导致信仰的产生,而是信仰推动着整个事件的进程.#1. 男主的信仰到底是什么?男主信仰的核心是: 有一位上帝.是独一的真神.上帝创造了人类,并且爱我们.但人自己犯了罪,不能见上帝的面,与上帝隔离.耶稣基督是唯一的救主,救我们脱离罪的捆绑,因为罪的代价乃是死,与上帝永远的
[历史背景.]冲绳岛战役可谓是二战太平洋战场中最惨烈的,1945年5月,随着纳粹德国的投降,强弩之末的日军利用钢锯岭险峻地势犹如困兽之斗拼死抵抗.太平洋战争(-)以日本偷袭珍珠港为先导,以日本投降结束,参战国家多达三十七个,涉及人口超过十五亿,交战双方动员兵力在六千万以上,历时三年零八个月,伤亡和损失难以统计.侵华战争投入大量的物力人力,美英荷兰也开始对日本实行经济制裁,切断战争物资输入,资源危机迫使岛国向美国宣战,并计划夺取亚洲的欧美殖民地.站在历史角度看,偷
完颜穆尔登格 评价：5颗星
宗教光辉与人性关怀 毫无疑问,<血战钢锯岭>是一部反战片.反战的理由充满宗教光辉和人性关怀:"上帝说不可杀戮". 几十年前的西方人还虔诚地相信宗教力量,相信上帝,可是现在的年轻人大部分是无神论,不去礼拜弥撒,不相信上帝.之前的奥斯卡获奖电影<聚焦>一出,我问身边的西方朋友们感想如何,甚至有得到过"神父当然都是恋童癖"这么极端的回答. 没有信仰的时代人们终究会迷茫的,谁不希望心中有正直而温暖的力量呢.今年世界混乱到了极致,欧洲
对于战争影片,相信很多听众都非常熟悉,残酷的战争场景,噼里啪啦的爆破声,闪瞎眼的特效,以及自带"主角光环"在枪林弹雨中"幸存",不管敌人如何厉害,炮火如何汹涌,到了他这里,统统没用的"Hero". 这也是电影这一艺术门类经典的故事结构.首先,在初期塑造一个人物,这个人一定有一个地方很特别,比如一出场就自带"防暗黑系伤害"闪电疤痕的哈利·波特,又比如今天要推荐的这部影片<血战钢锯岭>的主人公Doss(道斯),坚定不
玛蒂2达达达 评价：5颗星
工作相关,早早就看了电影.这么好的电影,为之工作特别有动力.电影的故事就是真实的故事,即便所有关键剧情都透露出来,这部电影仍然值得去看,去身临其境,去感同身受,如同谈一场轰轰烈烈的爱情,不在乎结局,需享受过程.好电影值得这样做.二等兵道斯拒绝拿枪,在残酷的太平洋战役中徒手拯救众多士兵.这本身就是一个奇迹了.导演梅尔吉布森说,现实中的道斯做过更多了不起的事情,他没有在电影中展现出来,因为他担心展现出来以后就会有很多人怀疑这件事的真实性了,但这都是事实.人在绝望之境,定能爆发极限潜能.电影可以分为三
天之敖者 评价：5颗星
厌恶战争的我不想看战争片,直到听说好的战争片其实是反战片.这部电影让我有了更多的思考. 通过对主人公从儿时到踏上战场遇到的标志性事件的铺述,通过这个对战争有特别想法的普通人的所思所为,来对战争进行思考.虽然在后半段才出现钢锯岭的战争场面,但这种铺述却演绎地并不枯燥,对于主题来讲也结构合理. 家乡和战场的画面处理不同却不跳跃,有质感的画面和配乐完美配合烘托气氛.家乡的画面浓浓的怀旧风,完美表现了那个年代的美国.而战场却带有一种清冷. 战争场面真实血腥,描述了普通人面对战争的反映,也描述了主人公的信
印象最深:失去舰船炮火掩护后,日军清场,多斯只身勇往战场 机敏无畏,嘴里一只念叨One more ,one more,哪怕身心已磨破,信念支撑着他完成了震古烁今的救人壮举. 影片对初踏战场的铺垫相当必要,悬念十足:运尸车,刚从前线并入部队的惊魂未定的士兵,钢锯岭之下看着地图描述要塞所处却呕吐的医疗兵,血滴在往山岭自下而上攀爬途中士兵面部.双方开战前的音乐如命运的丧钟,死寂诡谲.另外,战场的枪林弹雨极其真实残酷,近身的拼刺刀肉搏的日本兵如蝗虫一般,难缠不要命. 美国电影不会忘记每一位参战英雄,战事
第二次世界大战,日本袭击珍珠港爆发太平洋战争.自己作为也被侵略的中国,在看影片时,代入美军视角很自然.看到战场上,血水浸泡着尸体,蛆虫密布的涌动,肠子点缀一地,老鼠啃食着死去的人.......这是是战争,真正的战争.以前看到美帝新闻媒体有时报道的退役士兵患严重心理疾病,觉得不以为然,小题大作.现在有些理解了,相对安定的普通人有些连血看到都晕,军队长时间在待在恐怖的地狱,心理压力很大.这些军人牺牲太大.日军在潮湿的地下工事中,积水,尸体,粮食,绝望,狂热........对他们同情,也对自己同情,大
TT夜猫子 评价：5颗星
我前两天说如果近三年内,这个剧本可以被超越,那我就去写剧本,过来M一下.故事源于真实事件,而真实的力量很强大.固执的普通人,经历了懵懂.青涩但是真挚热烈的爱情,在血肉模糊的战场上,圣经和心上人的照片是心灵唯一的光.父亲虽然活着离开了战场,但是却又被困在战争中,所以儿子的不妥协,无疑是对自己的一种拯救.军队应该是世界上最要求服从和统一的地方,在这里做一个有所坚持的异类,辛苦程度可以想象,但是give me one more,如此简单的坚持却能成就奇迹,唤醒所有人心目中的期待,而不是被战争摧毁的麻木
守护自己的信仰是我最稀缺的精神 有信仰真好 创造奇迹,就是用自己的信仰救活很多人 做最好的自己 这个女孩子真的很棒 这是这个电影的唯一温情的一幕,在险恶的环境下,是那么的动人心弦. 男孩子话不多,可是每一件事做的都是那么的走心,女孩子很漂亮,可她丝毫不做作. 爱情悄然而至时,他们相互紧紧握住. 男生参军时她很不舍,可又选择了坚定的支持他. 男主因信仰遭到质疑遭受监禁缺席婚礼,她得知他平安无事喜极而泣丝毫没有责怪的意思,并且尊重他的选择. 男主被迫即将进入军事法庭接受审判,可女孩选择谅解并且安慰他
19:25:16这是第一部我看的感动的战争片 对于战争人们的态度不一样 是因为人们并没有见过他的面目 人们热血 忧愁 等等 但就像那句上战场时的"that's all different,right there" 而多斯 用他自己的态度 信仰去面对了自己的战争 他不逃避自己该面对的责任 用"one more,God please one more"他终于回到了家中 回到了 她身边
音落尘Eros 评价：5颗星
其实,当电影放到服兵役那里的时候,我也抑制不住的想责备他.责备男主戴斯蒙德道斯.二战背景下的美国,男主戴斯蒙德道斯(Desmond Thomas Doss)出生于美国弗吉尼亚州林奇堡市,是一名普通的木匠之子.1942年,他应征入伍.但在服役期间,道斯恪守基督教的原则,拒绝携带武器去杀人,他拒绝拿枪,拒绝枪支训练.道斯为此得罪教官,也为此被他的战友们辱骂殴打.异类和懦弱成为他的标签.在这里,不得不赞美一下演员加菲,将那骨子顽固与迂腐演得淋漓尽致.我也忍不住在心中暗骂:你是个战士,服从军令,拿起枪支
奥斯卡最佳导演.影史经典<勇敢的心>导演梅尔·吉布森阔别银幕十年最近战争力作.全片140分钟平铺直叙.节奏明快,没有一分钟拖泥带水,一部非常直白.热血.爽快的战争佳作.不美化战争,不丑化敌人,不粉饰战场,不违背常理,这是一部优秀战争片的前提,这部电影也全部做到. 片头前一个小时主要交代了主人公道斯的背景故事,描绘了美国40年代小镇日常,非常平静.美好.之后,镜头迅速切换到战争戏份,不得不的说,导演梅尔·吉布森对战争戏份场面调度的处理是史诗级的!长达一个小时的战争戏份让人身临其境,非常血腥.残酷
上了年纪的人,多少都有些固执,固执于他们的生活经验,固执于他们的方法论,固执于他们的信仰!对,梅尔·吉布森最固守.执着的,显然就是信仰,不仅在于他拍摄的电影大多跟信仰相关,也不仅在于他把<血战钢锯岭>拍成了"圣徒多斯传",更在于他对电影的信仰,以及通过电影传递坚定信仰,以此来引导观众的手法!<血战钢锯岭>很好看,梅尔·吉布森用电影前一个小时的铺陈,特别是多斯为什么参军,参军后为什么坚持不拿枪,甚至不惜违背军令,一连串的矛盾冲突,以及多斯从未曾动摇过的信念.爱情的
梅尔吉布森上次执起导筒已是十年前<启示录>时的事了,是役虽说仅只获得了一大堆的提名,最终无大奖垂青,但其原始暴力美学的冲击波至今未消.十年的光阴很容易让人变得圆润,但这并不足以消磨梅尔吉布森的天纵锐气,一部<血战钢锯岭>以其年度暴力美学的标签杀将归来,并向奥斯卡小新人发起了新一轮全面冲锋.就在梅尔吉布森忙着在南美丛林里捕捉玛雅文明之际,同样是演而优则导的伊斯特伍德在远东战场连下<父辈的旗帜>.<硫磺岛家书>两弹,这也是十余年最触动我的两部美日远东战场改编电影
木易孝敦 评价：5颗星
<比利林恩的中场战事>里,蘑菇说一切都是因果业报,如果没有信仰,那该是什么能支撑他们远离故土血战沙场?<血战钢锯岭>里,道斯坚持救命而非杀人,如果没有信仰,那该是什么能支撑他在孤立无援的情况下救了75条人命?信仰有时说来虚无缥缈,但却往往成为支撑整个人的精神支柱.乔布斯不被人理解,但他的一生传奇而非凡:周星驰也经常被人说难以靠近,可是他"喜剧之王"的地位无人撼动:道斯坚持上战场不拿枪被很多人取笑胆小.怕死,但最后他确却是最勇敢的那个.如果每个人都理解你,那你得活
没进电影院之前,我还来不及去了解这部电影的背景,只知道是战争片,甚至一度以为是美国人打德国人.我在电影院看的上一部战争片还是百团大战.我给了不错的分数,然后被骂的狗血淋头.不过看了血战钢锯岭后,我觉得上次我给百团的4星确实高了.片子的前面花了大量的篇幅去讲男主角的背景,他的父亲,他的母亲,他的兄弟,还有他喜欢的女孩. 插一句,我觉得女主角有的角度有点像斯嘉丽.如此大篇幅的描述男主乡下生活的背景,会让进来准备看炮火轰隆的观众会有点倦怠.但是这一切都是必须的,这些都是男主为什么虔诚的信教,甚至不惜上
文/田金双不能否认,这是继<拯救大兵瑞恩>后最好看的战争片之一.尽管这部影片中的情节诗意而残酷,但通篇充溢人性的光辉.纵观全片,影片中炮火交加,到处是子弹炸裂的镜头,隔着屏幕民能让人感受到战争的惨烈.悲壮.这就是人间炼狱,无尽悲伤.但这并不妨碍该片中人性的光辉.<血战钢锯岭>这部战争大片无论就精神内涵,还是视觉效果,都很牛掰,影片史诗般的叙事大气磅礴富有人性,堪称战争版<战争与和平>.所以,在奥斯卡战线第22届评论家选择奖中,梅尔·吉布森的<血战钢锯岭>斩获
<血战钢锯岭>在北美上映期零差评,电影在国内试映后反响热烈,很多业内影评人讨论这部电影有可能成为"冲奥"电影.当然,大家在讨论这部电影的时候不免要提到这部电影的阵容,它不仅有执导过<勇敢的人>的梅尔吉布森导演.还有<超凡蜘蛛侠>男主角加菲尔德+<阿凡达>男主角沃辛顿,鼓吹电影阵容并不能成为评判电影的标准,征服观众的是电影价值观输出.电影中主人公用难以想象的勇气,逃离国家的美好谎言,跳出体制思想束缚,镜头用两种对待战争的视角,表达群体热血和
文/满囤儿 梅尔-吉布森这种不经常出手的电影人,出手的时候往往都是因为不吐不快.很显然,这次梅尔-吉布森抓住了一个特别好.特别独的题材.他打算从一个医疗兵的角度去写二战,并因此豁然开朗,看出了人们很少会想到的一个领域.战争的最常态就是杀人,而医疗兵恰恰与常态背道而驰,在杀人的氛围里救人.这不正是一个天然的矛盾吗?利用这种最天然的矛盾来营造戏剧冲突,那是全世界的观众都能理解的呀.<血战钢锯岭>因为这个视角的独特,而具备了独一无二的属性,必然成为战争片中的一枚经典.
丑鱼尼莫 评价：5颗星
好莱坞年度战争大片<血战钢锯岭>即将在国内上映.看完这部电影,感触颇多.燃.硬.爽.炸似乎已经不够形容观影时的快感.这部梅尔吉布森在暂别影坛十年之久后再度执导.重磅推出的战争大片,改编自真实历史事件.片中主人公是一名军医.由于信奉基督教不杀人的信仰,以及少儿时痛苦不堪的家庭经历,虽然他主动报名参加了太平洋战争即钢锯岭战役,却不想碰抢.拿枪.在他自己看来,这是他的底线.影片全长136分钟,大致可分为两阶段.首阶段是对道斯成长过程的记录.这其中包括他的复杂亲情,温暖爱情.这一部分中,道斯的情绪是被
柯尔特 陶志波 评价：5颗星
<血战钢锯岭>不仅是一部质量上乘的战争片,还是人物鲜活有血有肉的传记片,更是一部和着正义与情感,人性与宗教的史诗大作.其视角的宽阔,叙事手法的娴熟,来自真人真事的厚实的故事基础,加上导演和演员们活灵活现地赋予了情节与角色更加浓郁的感性于冰冷又残暴的死亡和战火之中,让观众看后心潮澎湃,甚至热泪盈眶.仿佛在亲眼目睹一个普通的二战美军医护兵在历尽地狱之火的洗礼之后,讲述着自己所经受的一切,尤其是其救人的始终信仰坚定地引领着他冒死向前的故事,仿佛一次次血染的人性历险,风采更加普世照人!对于梅尔·吉布森
抚摸三下 评价：5颗星
国产片密集上映的情况下,<血战钢锯岭>用实力和口碑杀出一条血路,开启了新一轮的战争历史片的热潮.这是太平洋战争的最后一战,历史不会抹杀掉那些英勇无畏誓死保卫国家的英雄儿女,但人们更不会忘记战争带来的伤痛和难已磨灭掉的魔鬼记忆.<血战钢锯岭>由梅尔·吉布森执导,安德鲁·加菲尔德.卢克·布雷西.萨姆·沃辛顿.文斯·沃恩.泰莉莎·帕尔墨和雨果·维文主演.改编自二战上等兵军医戴斯蒙德·道斯的真实经历,讲述他拒绝携带武器上战场,并在冲绳战役中赤手空拳救下75位战友的传奇故事.近距离的射击,火
战争片很多都是为了反战而拍,比如<西线无战事>.<第二十二条军规>,还有最近的<比利?林恩的中场战事>,大家看了这些影片,往往都会讨厌战争.痛恨战争.毕竟战争给人类带来的戕害太重,一场战争下来,会有多少尸体.残疾人.寡妇和孤儿?难以计数.但也不可否认的是,有些时候的战争就是为了捍卫正义.比如<血战钢锯岭>中的这场战斗,美国大兵们杀到冲绳岛去歼灭日军,美军当初在二战中宣布参战,是因为日军偷袭了珍珠港,太平洋战争由此爆发,也直接加速了日军的灭亡.钢锯岭战斗是冲绳
林哥很拉风 评价：5颗星
一个手无寸铁.拒绝持枪上阵的医疗兵,竟然只身勇救75位战友生命.看似传奇的故事,实际是二战美国医疗兵戴斯蒙德·道斯(安德鲁·加菲尔德饰演)的真实经历.由梅尔·吉布森执导的<血战钢锯岭>被评为"<拯救大兵瑞恩>后最震撼的战争大片".信仰无法改变战争,但战争又拿信仰无可奈何.在主人公道斯身上,你会感受到一种信仰的力量,爱的力量. 影片一开始没有描绘战场上血腥杀戮而着力渲染战争题材的震撼性.先是交代主人公的家庭背景和成长环境,全面而丰富地讲述人物的心路历程.儿时的天真
愿你的旨意行在地上,如同在天上.我们的神不是在考验多斯,而是在考验美国.美国通过了试炼,所以赢得了伟大之名.多斯对于信仰的坚持和他受到的保护是美国伟大的根基,只要美国坚持一天都仍然伟大.多斯证明了即便我们对圣经的理解有问题,但也可以凭借信心活出基督.苏俄的战斗神父应该为自己作为脸红,罚抄圣经
谋财害命 评价：5颗星
他说,他内心里早已经开过枪杀掉他仇恨的父亲了,可父亲却为了儿子再次穿上另他人生颓废的军装,四处求人,他对妻子说告诉父亲我爱他.战队对他多加欺辱,战场上的晚上,战友说他看走眼了,他是最勇敢的人.我们不了解他的信仰与过去,都不要加以评判.从一个不愿意碰武器,到要去前线为国效力,男主的转变让我们看到了战争的残酷,那是一种震撼人心的血肉横飞!人脆弱的像一坨肉,一炸全成了碎泥,遍地都是.多么的残酷啊...战争摧毁美好,信仰使爱延续.愿世界和平.
听说血战钢锯岭很好看,想要呼朋引伴去见识一下,奈何朋友有事,本是闲人兼单身狗一枚的我,独自走进影院,坐在两个中年大叔和一对情侣中间,总感觉怪怪的.很快就被剧情吸引进去了,虽然多斯和多萝西的爱情故事,像偶像剧一样俗套,当然我们都是俗人,肯定套路差不多.男俊女美,看着也不觉得烦,而且进展很快,节奏把握的非常好.俩人确定关系没多久,多斯就去当兵了,在军队里无外乎別具一格,被孤立和欺负,但依旧坚韧保持信仰.然后上战场,重头戏来了,炮弹喷火器枪,哪哪都是,要么子弹如流星雨般嗖的一下就穿过额头眉心和身体,要
Doss and.... of course the others (我写的文评和影评都很杂乱无章,所以我尽量写的有条理一些,在开头最想说的是:我现在正在听着打雷的<Young like me>,推荐) 首先说说Doss吧,我尽量把我眼中看到的Doss评论一番. 预警:非常私人的电影细节分析,所以可能不仅是剧透而且辣眼. (这篇影评有5k) 1.童年 Doss和Hal在攀登上那座小山的时候给我的感觉似乎就是在为Doss后来和他的战友们征服钢锯岭坐下了铺垫.(值得一提的是:在我看来,Doss和战
感谢这个电影让我知道世界上还有如此美好的人事物.不管是在战争中还是在和平年代,也许有的人是无神论者没有信仰,不管是谁,谁能摸着良心回答如今我们的道德底线在哪里?我们的道德标准又是什么?假如我们有标准,有底线,谁又敢说在没有信仰的情况下,在可能与大部分人都反向而行的世界里,独自靠什么支撑自己的道德? 尼采说"上帝已死",在价值观也许正在破碎的今天,就是和平年代也稀缺这份力量,更难能可贵有人在战争中还能坚持.社会需要这份力量.所以我感谢电影让我知道这世上还有美好的坚持. 我没有经历过战争,
番茄糖葫芦 评价：5颗星
非常后悔当初没有到电影院去看这部电影,不过即便用手机看也丝毫不能减弱这部电影带给人的震撼与感动.德斯蒙德·道斯,秉承着自己的信仰坚持着自己的信念,不带武器上战场,只救人,不杀人.当炮火四起能撤退的人都撤退的时候,他选择冲入火海对上帝说,"请让我再多救一个人",one more one more 一遍又一遍,一个又一个伤员被他救出,甚至日本敌军伤员.在他的信仰里,他们都是需要他救助的伤员,而不分敌我.可怕的战争是魔鬼,分分秒秒就可以夺走任何一个人的生命.即便这样,德斯蒙德依旧坚持自我,坚
勇气.无所畏惧.钢铁般的意志,所有的这些可贵的品质,只凭借一个有限的个体,早晚要透支,唯有通过全能全知的神,这些可贵的品质才能在一个有限的个体身上源源不断的产生.容我再说一句,无论你把那个声音称作什么,耶和华也好,安拉也好,佛祖也好,无论你称作什么,那里都别无一物,只有你自己.信仰就是这么一个东西,信则有,不信则无,不需要理由,信就是了.当你为你的信仰找到一个理由时,也就为你的信仰找到了一个裂痕.你不拿起武器,我也不拿起武器,这个世界当然会和平.可现实是早有人拿起了武器,并且口中说着:"只要人人
悉听尊便 评价：5颗星
如此直摄心魄的电影,几年来(新上映的)只看过这一部.让我看到战争的可怕,也看到人性的善良.我发现信仰的力量如此强大,这个不开枪的士兵,没有干掉一个敌人,却是真正的英雄.那句"让我再救一个,再救一个!"令人潸然泪下.第一次写影评,这是我差不多半年前在电影院看的,最近偶然看到了这个,想写点东西,赞美之词实在乏力,但还是希望大家不要错过这部好影片.
"上帝啊,求求你,让我再救一个."身背伤员的道斯心中不断地祈祷.伴随着他在战壕尸丛中穿梭的身影,影片<血战钢锯岭>进入了最高潮.一个又一个的伤员被安全送下悬崖,其中不仅有道斯的战友,也有道斯的敌人.在道斯的心中,所有的生命都是值得挽救的,哪怕那名日军士兵刚刚杀死他的战友,但只要这名士兵倒在地上呻吟,他就只是一个伤员,道斯一样会毫不犹豫的将他送下悬崖.即使面对濒死的敌人,道斯也会送给他一只吗啡减轻痛苦. 战争的本质是杀戮,身处战场的人可以轻而易举的突破人性的底线.无论是冲进柏
战争是毁灭人性的,然而多斯确一直坚持心中美好的信仰,作为一个军医,他不肯拿起枪杀人,即使被人说成是懦夫,即使被送上军事法庭,冒着在监狱度过余生的风险,他也不肯做出一丝让步.幸运的是,在电影中和真实事件中,因为多斯坚守的信仰,他最终成功了,变成了大家认可的英雄.但如果他没那么好运,在残酷的战争中早早地失去生命,那么他在他的战友和上司心中或许永远是一个懦夫,一个笑柄,他只能坚守美好的信仰,却不能实现自身的价值.英雄与懦夫之间,有时候差的只是一点运气.
也许这就是一部让我会爱的一部电影<血战钢锯岭>. 从没想过一个不拿枪的斗士却完成了这般壮举,就像那个长官最后说的,我从没对一个人有如此深的误解,别人不懂你的信仰,但是我知道你的信仰是多么的坚定.也许不是一个信徒,就不知道他的信仰的力量,他那让人无法理解的行为,却最后拯救了那些不太待见他的战友.而我爱的就是他那包容与信仰,更爱上他那个对爱的真诚与执着.仿佛这一切已足够成为一个我的信仰. 主角戴斯蒙德在小的时候与兄弟打闹,妈妈的包容才得以逃脱父亲的毒打,父亲因为战争的阴影而成为
一开始一开始对于这个电影的名称是很没有感觉的.只是纯粹出于对导演的支持来看这部电影. 没想到电影,惊艳到了我.如果说一开始电影的片段让我觉得非常的无趣的话,那么最后电影的结尾是让我觉得,这真的是一个让人觉得非常可歌可泣的电影. 特别是当男主角手掌都磨破了,却还一直想着"再多救一个人,哪怕只有一个"的时候,我真的是不知道要怎么形容我内心的震撼. 每个人都不想死,或者说,都不想死在完全陌生的地方,因此,当看到战士们都要求男主上战场的时候,我还是很理解的.而当男主被抬下去的时候,我又觉得这是
one more,这个声音不听在耳边想起,每一个伤员都是一条鲜活的生命,在主人公的努力下,他们从冰冷的伤亡数字,变成了一个个活生生的人.战后他们会有新生活,有自己光明的未来. 场面很震撼,从来没有一部美国大片,让我在电影院感觉害怕,有种亲临战场的感觉.明晃晃的刺刀,红的血黑的枪,画面真实的可怕.
弓长小台 评价：5颗星
第一个触动我的地方,是哈尔要去参军,他爸爸在餐桌上说起他的朋友,第二个是多斯对多萝西说,他们要审判我,就因为我不愿意杀人,第三个是他在被审判的时候说的话--然后他们上了战场,太真实太残酷,第四个是他一晚救下几十个人后,自己从钢锯岭上下来那一段戏.但是我心里还是觉得这个故事多少有一点不切实际,一个不拿枪的士兵怎么可能变成了上帝,救了那么多人.直到我看到最后,才知道这样的事真的发生了!看到最后采访的视频,多斯的长官流下了眼泪.真的特别好的反战电影.
云喜云喜 评价：5颗星
"他们大多数人不能理解你的信仰,但他们都知道你的信仰有多坚定." 镜头语言用的太好 这部片子大概跟战争没关系 关乎信仰 军人的信仰 男主的信仰 又或者日本人的信仰 而我和大多数人一样,没有信仰 我们像孤魂野鬼像空气像灰尘 在无意义的世界里无意义的活着 而有些人注定跟我们不一样 他们不为自己而活 为了妻子为了国家为了父母为了战友 为了其他一切的人 这种从他人身上获取的意义永远能够延续 延续与他人的关系 也是点开这个世界唯一的链接 电影结束 我无力又脆弱 我又没有信仰地活了一天
小乔要努力变强 评价：5颗星
我是不怎么爱看战争片的,但是,这一部电影让我对生命肃然起敬. 男主是有信仰的,因为父亲那个酒鬼差点失手杀死母亲,他对枪极度厌恶,他发誓坚决不拿枪不杀人. 一次偶然的救人献血,他认识了一个漂亮的护士,理所当然,他有了女朋友,但是这个时候战争越来越紧迫,他有一种坚决,他要从军! 当兵的第一天,可以说他是所有新兵眼里的目标,他勇猛无比,不管是什么比赛他都是第一.然而,不久后,他们要训练持枪作战,而他无论如何不肯拿枪,于是,一切困难接踵而至. 他不仅被拒绝调到医护兵队列,并且被起诉.最后还是那个最没用的
文章部分摘自豆瓣,若有侵权,本人将予以删除. 真正的战争片才会告诉你:战争是一件多么肮脏血腥的事,想要活下来只有靠运气. 看完血战钢锯岭,最直观的感受是导演没有刻意的去美化或者丑化任何一方,尊重史实,把真正的战争场景还原的淋漓尽致,甚至从电影中看到阴险狡诈的日本人面对战争从不畏惧.优秀的战争片不会去刻意美化战场,不会粉饰死亡,不会矮化敌人,不会无视常识,最重要的,不会宣扬战争.而这部电影都做到了. 真的非常遗憾没有在院线去观赏这部佳作,电影的完成水准超乎我的想象,就个人认为<血战钢锯岭>男主角
玲珑骰子安红豆 评价：5颗星
很久没有看2D电影 在商业大片的时代 这部片子带给我的视觉震撼要远远超过之前的3D电影 真人真事 冲绳岛战役 钢锯岭 美军牺牲7万 日军10万 人间炼狱 加菲饰演的多斯 因为信仰不愿意拿武器杀人 被送上军事法庭 在不断的争取下 最后甚至让自己的父亲出面(雨果维文的演绎很不错)他成了唯一一个上战场没有拿枪的兵 他从头到尾都没碰过枪 可是他做出的贡献也许是最大的 他凭自己的力量救下了75个人 战争场面拍的比较血腥 很残酷 遍地的尸体 炸飞的四肢 血肉模糊的胳膊腿 一切都呈现的太过于真实 真实的有些毛
一个充满了高级感的电影. 教科书级的战争片. 美国个人英雄主义的外壳,讲述了一个小人物的成长,其中是反战的内核.有战争的残酷,有人类的恐惧,有对生命的渴望,有对信仰的坚定.当日军将领在防空洞内举杯切腹充满尊严地死去的时候,我觉得这是一部伟大的电影. 就像是一道菜,你把白菜做出白菜味不稀奇,但是能把白菜做出火腿的鲜香又十分和谐,这就很高级了.
高三岁0O 评价：5颗星
很喜欢故事一开始呈现给大家就是一个普通家庭的感觉,我觉得这样很能把我带进这个电影,所以后来打仗的时候就特别感同身受.大家刚开始都特看不起多斯,而事实上我们更多的人都不如他.到后来他所得到的一切是比一般士兵承受多许多倍换来的. 还有看弹幕的时候我就特别烦,看到一些个特别丧气的话,我就想说了美国那么牛逼你怎么不去当美国人,我们是中国人就要无时无刻相信自己的国家,一部电影而已,我们只需要记住电影带给我们一种精神这就足够了. 无论怎样,我还是觉得咱们国家的兵哥哥最帅 ^_^
真正的信仰,是在人间充满恶时仍相信善,在人心充满恨时仍相信爱,在明知世界不会因一己之力改变时,仍坚持做对的事.一直不太愿意点开战争类的题材,除了害怕看到皮开肉绽的血腥场面,也是因为每次看完战争电影后的压抑感,那种胸口似乎蒙上阴影的情绪始终让我久久不能释怀,我也不太清楚这是对战争的恐惧还是什么,所以一直认为优秀的战争片应该是"反战"的.很庆幸看了这样一部"非主流"的战争片,甚至两个多小时也不觉得长,叙事与战争场面都张弛有度.可以为主角面对信仰不断被挑战而愤愤不平留下眼
光下之影 评价：5颗星
人有了保障,就没了胆怯,没了胆怯,就是无敌. 当所有人都放弃时,多斯没有放弃,让我再救一个,one more,(震撼,泪崩)多斯救了那么多的美国大兵,是奇迹,也是美国大兵心中的定石.在战场上不管发生什么,只要我还活着,我就要拼尽全力,因为多斯会把我带回来.再一次登上钢锯岭时,大兵就无畏了,看到大兵们无所畏惧的前进,日本鬼子只得刨腹自尽,心中真是爽. 战争画面太震撼,有一种,这就是真正的战争场景的感觉,我想如果是3D 电影,老实说我真会吓死,战争太可怕了,希望世界永远都是和平的.
哦,你看,有人做到了. 一个人在家边看边哭.梅尔吉布森我爱.记得某年八一节我曾发过感慨,后来以为最好是妥协,因为没有选择.原来是信仰不够坚定,你看,有人做到了.要不断告诉自己,你看,有人做到了.它有很多个点,此时我看到的更多是不容于世时的坚守,大于斗争,这和我此时此身相契合就够了,不需要主旋律. 恰恰是这个角度直击.我看过的战争片有限,可不妨碍它成为我对 超好的战争片 的记忆.看到了战争的残酷,真残酷. 冷静下来想一想,还是觉得缺憾.直露了些.更喜欢多些长镜头.前20分钟的叙事不那样安排会更好.
我从未见过如此好看的电影 我从未见过如此令人热泪盈眶的电影 我从未见过战争场面没有慢镜头回放的真实 我从未见过这样一部伟大的电影 我们总是刻意伪装 我们总是充满喧嚣 我们总是睚眦必报 我们总是剑拔弩张 战友集体的群殴 长官无情的嘲讽 未婚妻流泪的劝说 面临牢狱之灾的结局 你是否还能坚持心中的信仰 是否还能像多斯一样说出"这个世界正在分裂瓦解,我只想把它一点点重新拼凑起来,难道这也错了吗?" 我们是否还有勇气说出"我从没说我被人揍过" 即使瘦弱得像玉米秆 依然想着 p
巴蜀好青年 评价：5颗星
从小到大几乎没有什么电影把我看哭过,但是这部电影让我在看完之后回味之时都忍不住泪水.最震撼的莫过于在救人救到精疲力尽,双手血肉模糊的时候,还在想着"让我再救一个",这就是最最基础的人性中的闪光点,无所谓种族,无所谓信仰(哦,某神 教除外),无所谓国籍. 同时我觉得比起真正的表现起战争残酷不已的片子,其他的战争片真的是不忍卒读(不是招黑就是最近的某狼2),培养了一大批无脑的人一天到晚嚷嚷着"谈个什么啊,阿 三不识抬举就是干啊不要怂,我天 兵强无敌阿 三怎么扛得住?"
爱吃和摄影师。 评价：5颗星
在我做了一件有违我心中信仰的事情时,我总安慰自己说,这也是没办法的事情,现实使然,不得不让人曲线救国.看到片中的时候,剧情似乎更让我得到了安慰,瞧,道斯如此的坚守自己的信仰,不愿意做出一丝一毫的妥协,甚至在形式上做做样子也不愿意.但如果不是因为他父亲的关系,他只能空守着自己的信仰呆在监狱中,我比他聪明. 只是,这种得意很快就被道斯在钢锯岭的枪林弹雨中一遍又一遍的喃喃所取代,"Help me get one more",这确实是个奇迹,道斯独自一个人挽救了数十条生命. 诚然,个人信仰与集
信仰的力量有多可怕呢? 好早好早以前,高中老师出于给大家打鸡血之类的目的带大家看了好多国外的略微带有宗教信仰色彩的电影,大致内容是主人公诸事不顺,但是仍然未放弃自己的宗教信仰,与人为善,最后包括自己所带的一群孩子的球队在内的一切都有了转机,当时单纯啊,觉得人的信仰真的是有超出一切的力量,而这部电影,有一次带给了我相同的震撼. "Just
谱泉·缥香 评价：5颗星
首先是个"人" 连续看了两个晚上的<血战钢锯岭>,这部电影以发生在二战时期的真人真事改编,塑造了一个不同以往或者说"非比寻常"的英雄.第一天只看了电影的前半段,我感觉就看到一个"人". 西方电影里有很重的英雄情结,比如:<007>系列.<钢铁侠>系列.<谍影重重>系列--甚至<变形金钢>系列,都塑造的是传统意义上的大英雄.西方这种大英雄的原型可以追溯到古希腊神话里,如
乐透小姐 评价：5颗星
信仰的极与极:颠覆一座城,拯救一座城 这是一个关于信仰的故事. 日本人深信天皇推崇的"民族优越论"和德国纳粹党认可希特勒推崇的"种族优劣排列",信仰的盲目与极引发了二战. 信仰的极:日本士兵狂热效忠天皇,全国人人皆兵,人人皆为敢死队,都是因为对天皇极端信仰.战败,将领宁愿剖腹自杀向天皇致敬,也不愿投降,即使他们脱掉衣物.身穿内裤.手举白旗也不过是佯装投降,然后拉响手榴弹想要和美军同归于尽,致死也负隅顽抗只为"杀一个,再杀一个" 信仰的极:日本偷袭
人性是一直存在的,即使是战争也无法抹杀基本的人性,对生的渴望,对美好的向往.看到Desmond雀跃地去找Dorothy时好开心,看到Desmond回答说I d}
