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13颗佛珠的含义
日 期： 15:08
佛珠，从字面上看，是佛教用品中的珠子。具体地说是佛教徒在念佛时为了摄心一念而拔动计数的工具。当然，佛珠也逐渐扩大成为一种佩饰，非佛教徒中，也广为佩戴。大多数人选择佩戴佛珠手链。
佛珠的梵文原语有几种, 译成中文意思是：
(一)pa^saka-ma^la^，音译钵塞莫，意译数珠。
(二)aks!a-ma^la^，音译阿叉摩罗，珠鬘之义。
(三)japa-ma^la^，念诵鬘之义。
(四)aks!a-su^tra，意译为珠之贯线。盖梵语ma^la^（或 ma^lya）乃&鬘&之意，印度人自古即有以璎珞鬘条缠身之风习，由是遂演变成念珠之使用。
佛珠结构的含义
每串佛珠由一个主珠、若干其他的珠子和穿绳三部分组成。主珠代表着佛，穿绳代表着法，若干其他的珠子代表着僧，佛、法、僧三宝都可以包含在一串佛珠之中。所以，对佛珠要有恭敬心，如对圣容，收拾身心。所谓：守口摄意身莫犯，莫恼一切诸有情。
13颗佛珠的含义
13是因为 佛教传入中国宗派为十三宗，与西方基督教文化观念相反，&十三&在佛教中被认为是一个吉祥的数字 佛教传入中国宗派为十三宗，佛塔也是十三层，代表功德圆满，也指十三力：西方，争土之菩萨，具足十三力，而能自利利池。
&&& （一）因力，宿世之善根力。
&&& （二）缘力，善智识之教诲力。
&&& （三）意力，如理作意之力。
&&& （四）愿力，求菩提之力。
&&& （五）方便力，依法巧修之力。
&&& （六）常力，常依法而修之力。
&&& （七）善力，正修之善根力。
&&& （八）定力，修止成就之力。
&&& （九）慧力，修观成就之力。
&&& （十）多闻力，多闻信正法之力。
&&& （十一）持戒、忍辱、精进、禅定力。
&&& （十二）正念、正观渚通明力，即成就正念、正观六通三明之力。
&&& （十三）如法调伏诸众生力，即如法调伏刚强众生之力。
佛珠每个部分都有其含义
母珠(佛头)代表：佛宝；贯串整串珠的绳子代表：法宝；小珠代表：僧宝。。。一串佛珠共有：2佛、4如来、4涅磐、8菩萨、6波罗密、4天王、29天、1四天王子、1杭珠弟子、1地神、18地狱、1师长、1施主、28星宿组成，共108颗。
它的意义是：1为善财童子、2为爱染明王、3为不动明王、4为善密童子、5为地藏菩萨、6为释迦牟尼佛。
13颗念珠三通是这样穿的
（1）准备好弹力线 剪刀 打火机 珠子 细铜丝（细鱼线& 细铁丝都可以）
（2）把弹力线内芯往外抽点 用剪刀剪去，把外边的棉线拉直 用打火机烧一下，用手捻一下
（3）把珠子用导线串在弹力线上
（4）将细铜线弯成弧状 从三通珠子上边孔穿下来
（5）把三通珠子穿在整串珠子上边
（6）把弹力线的另一端穿过弹力线另一端 再穿过细铜线的中间
（7）回抽弹力线 让几个接触点拉到三通珠中间 然后拉三通珠上边的细铜线
（8）串上佛塔和小珠子
拿念珠方法
将念珠展开，右手四指下托，念佛或持咒时，从母珠（最大的那一粒）旁的第一珠起，母指下掐（&一丫=，一句一珠，或一咒一珠，掐珠到母时，即刻由左向内转过头来，再从母恭旁的第一珠掐起，千万不要跨越或直掐而过母珠。经云：&不应越母珠，蓦过越法罪。&&因绳线表观音，母珠表弥陀也。&
佛珠绳子断了怎么处理
念珠的绳子断了，很多人误以为是不详的预兆，其实，这是错误的见解，须知任何物件，用久了，总不免有磨损或折毁，故念珠的绳子断了，实不足为怪，试想世上原来就充满&无常&的现象，人生离不开生、老、病、死的阶段，万物有存在，自然有消失；有开始，也有终结的过程。这些现象，原是世界的&真相&，过去如此，将来也亦然。所以佛珠的绳子断了，只要换上一条新的绳子，就可继续使用了，不必过份执着，也不用介怀，应该藉着这机会，体悟一下&世道无常&的道理。
念珠使用禁忌
第一、不要手腕上带着念珠去卫生间方便。如果需要去的话，可以将念珠摘下放在上衣口袋里，夏天可以贴身挂在脖子上。
第二、不要在夫妻同睡的情况下戴念珠或者放在床边。
第三、吸烟或者用手触摸过从葱、蒜、韭菜或者饮酒时佩戴念珠，更不要将烟吐到念珠上。
第四、念珠不使用和佩戴的时候，应当放在佛堂里或者佛像跟前。有熏香的行人，可以在每天早上起来使用之前用熏香熏一下。
第五、不要随意触摸其他人的念珠。
第六、念珠不要放在裤子兜里，更不要放在屁兜里。
第七、念珠在挂在脖子上，或者挂在墙上时应该将佛塔向上。
第八、请不要用摸过肉或者鱼等不洁净东西的手触摸念珠，在摸念珠之前应当洗手。
第九、在计数的时候，每念完一串的时候，不要将念珠翻转以后再计数要不间断的循环计数。相反转念珠计数这样做的人说是不越过佛头，这是不正确的，应当在同方向继续拨动计数。任何的经典也没有翻转以后计数这样的记载。在汉地的各个宗派中，正统的教授中也没有这样的说法，按照藏传佛教的说法这样的翻转念珠计数是中断魔在作怪，是正法衰败引起的魔法乱教的现象。
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佛珠手串的风水有什么讲究
日 期： 14:19
佛珠手串的风水有什么讲究
喜欢文玩的朋友，都知道手串有佛头一说法。而佛头其实就是佛教念珠中的&母珠&，很多人把它称之为佛头。但事实其实并非如此，珠子上面的&佛头&跟真实的佛头有着异曲同工之妙。通过后人的理解和坊间的流传，这种叫法也就被流传了出去。所以说一开始这颗&母珠&并不叫佛头，在当时它只是比别的珠子特别了一些。当然也正是因为了这份特别，赋予了它这样的名称。在现在可查的记载中，比较早对于佛头的阐释是唐代高僧不空翻译过一部《金刚顶瑜伽念珠经》。里面有记载母珠，也就是佛头的文献，佛头在佩戴上其实是有讲究的。
咱们文玩佩戴的珠子，大部分都是从清朝的朝珠演变过来的。在文玩圈其实佛头也被称为三通，有些玩友可能到现在还以为这是两个东西。简单来说它就是比别的珠子多了一个孔道，而且基本什么材料都可以被制作成三通佛头，配饰老三样、青金石、菩提根等等。一条手串如果有佛头的话，那么一般人第一眼的目光都会留在那里，所以一个手串的美丑佛头占了一半。随着文化的演化，佛珠手串普遍出现在我们的生活中，不管是否是佛教之人，都喜欢佩戴一串佛珠。普通人佩戴的佛珠手串没有那么重的佛教气息，但佛头的考究和文化却不断在沿用，从未改动。只不过如今关于佛珠的定义和以前不同了，如今的佛珠和佛头并没有必然联络，一个手串不论有没有佛头，我们都能够叫它佛珠。
二、佛珠的意义
说起佛珠的不同，就要从佛珠的起源说起。关于佛珠的起源，一般都以《木槵子经》中记载的说法为准。据载，波流离王在听到佛陀开示之后，便开始用木槵子来制造佛珠，持念佛法僧三宝之名，用以消除烦恼障和报障。这就是佛珠的起源。所以，最初佛珠被称为&念珠&。也由此，佛珠成为了佛教徒用以念诵记数的随身法具，并在僧俗间广泛使用。而佛珠与&弗诛&谐音，是不要诛杀生命的意思。佛家第一大戒不杀戒，佩戴佛珠，意在时时在提醒要爱惜物命。
在哪些场合不宜佩戴佛珠呢?
如果你是一位虔诚的佛教徒，那么在洗澡时不能佩带佛珠，要把佛珠当做神圣的佛宝细心归纳妥当，不要让佛珠沾到水。那样是对释教的不尊敬。上厕所或行房事时也均需摘下佛珠。
&佛珠&的本意是&弗诛&，戴在身上是为了随时提醒我们，带佛珠是为了让自己有一颗慈悲的心去做每一件事对每一个人，对人要慈悲为怀，不要心存敌意，不勾心斗角，不去轻易伤害别人。它也能辟邪，使妖魔鬼怪不能靠近自己，能帮自己消灾解厄，使自己平安健康。
佩戴佛珠具有安神定气、旺财纳福的功效。经常盘玩佛珠，能够磨练自己的心性，遇事时能帮助我们平和心态，冷静头脑。现在很多年轻人虽然并不信佛，但是喜欢把念珠当饰品佩戴，成为一种时尚的潮流。不管动机如何，从佛法来说，都是种下了善因。 凡是爱戴佛珠的人，都是内心善良的人。
佛珠的材质可谓种类繁多，从名贵木料到植物果实，自古至今近百种材质都成为了高僧礼佛的手中之物。根据国内知名佛珠品牌佛尘轩官网发布的统计，目前时下最热门的佛珠材质分别为小叶紫檀，黄花梨，沉香，星月菩提和金刚菩提五种，其中小叶紫檀最受热捧，星月菩提尤其受到女性朋友的青睐，小编认为这几种材质无论从美观程度还是收藏价值都位列其他材质之上，是佛珠手串的首选。如需了解更多材质方面的内容，可直接去佛尘轩官网浏览，在此小编不过多介绍。每一个佩戴佛珠的人都应该心存一份敬畏，拥有一丝善念，以得福报，庇护终身。
三、佛家对戴佛珠意义的解释
佛家认为，佩戴首饰和佩戴佛珠对人的影响是截然不同的。佩戴金银珠宝不仅不能让人觉悟，不能断恶修善，不能舍弃对物欲的追求，反而增加了人们对物质享受的贪爱和执著。这，会把人引到恶道的歧途上去。这是因为，金银珠宝首饰满足人们对物质享受的追求，容易使人沉迷在物欲的享受当中。普通人一看到这些首饰，就会想到如何拥有它，佩带上它有多好看，会受到人们的赞美、羡慕、甚至嫉妒。从而为了拥有它，造作出许多罪业，在&苦海&里越陷越深，不能自拔。
而佛珠则不同。 对于想觉悟的人，想脱离六道轮回的人来说，戴佛珠自然很有意义；对于不信佛的人，戴佛珠似乎不能立刻起到什么作用，但佛珠毕竟是法物，是得到佛菩萨加持的，带久了就会得到感应，人就会慢慢觉悟，从中悟到一些道理。它是会把人引上解脱之路的，这就是法物的殊胜不可思议之处。佛珠等法物，可以使我们觉悟，提醒我们断恶修善。这是法物和世俗物品的区别。
四、佛珠开光的意义
首先告诉大家，佛珠当然是需要开光的。佛珠之所以叫佛珠，不仅是因为是佛教物品，而是因为持有佛珠的人通过它，可以与佛&交流&。没有开光的佛珠只是一串珠子，不会有人们以为的神奇作用。然后大家要明白，佛珠开光与其它风水物品开光是不同的。风水物品开光后是当做法器来使用，而佛珠不是法器。
佛教中认为，持用佩挂佛珠在身是为了用此物约束身心，人有五毒八苦，佛珠傍身是为了消弭妄，增添智慧之力，让人身心淡然，达到空灵之境。佛教信众佩戴佛珠是为了协助修行，得无量功德。所以佛珠开光更重要的意义不是佛珠能给我们带来什么，而是我们能在捻动佛珠时学到什么。当我们心灵开阔，能够感悟到佛国之光辉，佛珠具备了灵性，也就是获得了开光。总之，佛珠开光的方法是以诚挚之心为持有的佛珠开具灵性之光，佛珠不是作法的法宝，它更多代表我们自身，佛珠开关的真正意义大家要正确理解。
五、佛珠的颗粒数字是有讲究的
佛珠，根据形状可分为持珠、佩珠、挂珠三种类型；其质料更是不胜枚举。但不论是什么种类、材质，佛珠的颗数都是很有讲究的。佛珠的颗数，以108颗为其基本数。108粒，是表示单纯的108种烦恼，或108尊佛的功德，或108种无量三昧等等。佛珠的颗粒数字不同，有不同的含义。
据佛经记载，最上品的佛珠是1080粒，包括了十法界的各108个数。这种佛珠因为太长，只供极少数大德高僧和潜修者使用，或供名僧在大法会中作为装饰，此外极少人使用。上品的佛珠为108粒（密宗行者为110粒），中品为54粒，其余有42粒、21粒、14粒 净土宗的36粒、禅宗的18粒等等。
佛教念珠的粒数各有其含义：1080粒，是包括了十法界的各108个数；108粒，是表示单纯的108种烦恼，或108尊佛的功德，或108种无量三昧等等；54粒的，是表示修身的境界；42粒的，乃住、行、向、地等菩萨乘之阶位；27粒的，是表示声闻之27圣贤；21粒的，是佛教中代表本有的十地与修身之十地及佛果；14粒的，是表示仁王经所说的十四忍（三贤、十圣加正觉）。其余36、18等粒数的佛珠，有的是为携带方便，分108数的1／3或1／6而已，有的则是外道所表之三十六天罡或十八种神通变化，别无其他深意。
六、带佛珠有什么讲究
现在，很多人喜欢手腕上佩戴一串珠子，或者手里时常转动着一串珠子。许多并非信仰佛教的男士和女士皆以佩带佛珠为荣，使佛珠俨然成为一种时尚的装饰品了。这其中，有的人，是因为信仰；有的人，是因为在捻动佛珠的动作，可以让自己的心境平和；还有的人；则是因为从众，大家都戴，我也戴戴；也许，有的人以为，戴佛珠手链就像佩戴普通的手镯、戒指、项链等首饰一样，仅仅是装饰而已。但要告诉大家的是，佛珠和一般首饰不同，佩戴者也不可以对待一般首饰的心态来对待佛珠。
七、佛珠开光的讲究
佛珠开光没有特定方法，也没有特定时间。有些信众以每日三遍诵念金刚经，连续七七四十九天为开光周期；也有人将佛珠供在佛前，以香火供养一百零八天做为开光仪式。方法可以自行拟定，但佛珠开光确实不是一早一夕的事情。修持自身从来不能懈怠，佛珠开光如同磨练自身，如果你认为108天可以让自己悟到一些佛理，就108天，如果你认为只用7天就能时时心中有佛，7天也可以。但最重要的不是开光过程中，而是开光结束后依然保持这种诚挚之心。持念佛珠是中修行，修行是漫长而寂苦的，最重要是坚持。
如果只是把佛珠当装饰物使用，那么大家也不用费心来开光了，因为开光后也就不能当做装饰随意对待。如果不是佛教信众，也不打算了解佛法也不用在意开光之事。有的朋友是把佛珠当文玩来盘玩，这样也没有什么错误，只要盘玩时双手洁净，长期坚持自然可以给佛珠包浆，看起来珠圆玉润，但这只是物理改变，不是开光了。
佛珠开光没有特定方法，按照佛教信众一般作法，日日持珠诵念经文是最常用的办法。有些人认为请高僧对着佛珠诵经，然后自己请到身边就是具备了开光属性，这是不正确的。前面已经详细说了佛珠开光的意义，佛祖不是经由自己开光，找别人加持是没有作用的。高僧加持的也是自己内心，而不是你的内心。没有与佛珠共同参悟佛意，怎么算是开光。
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网站内容除部分转载文章外，其余文章和图片皆由易安居原创，转载须注明出处！　　好像绝大部分人不知道念珠的108颗是为什么，全文终于写完了　　我们都知道念珠，是指108颗的，但为什么是108颗，其实我发现有非常多的说法，各不相同，甚至有朋友开玩笑说是为了记念梁山好汉的。。。。　　其实我也不大懂，而且我也见过无数的说法，既然已经是专业在做佛珠的人，那么我就研究研究，也写给大家一乐，本着用心和细心的精神去写，但毕竟不是专业研究人员，如果有错误的地方，欢迎大家指正。肯定会有一些摘录，比如上次我写寺和庙的区别，像哪年有法师到洛阳来。。。这种我也不可能是自己知道的啊，所以这次说清楚，免得又有人说我抄的。。。　　上次写的寺和庙的区别的贴子，哇哈哈，据说还被人转到1024上去了??http://www.xcar.com.cn/bbs/viewthread.php?tid= 　　念珠最早是出现在印度教里的，被称为贾帕马拉(Japa mala)，梵文称为：????， 现在的英语就直接称之为： mala　　念珠不是佛教所创，在佛陀时代所制的律仪无念珠的记戴，亦不包括在头陀十八物中。而佛经记戴念珠多出于后期的大乘佛教经典，南传佛教徒较少有持珠。　　
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　　其实不光是佛教用念珠，其它的宗教也有用，比如道教记载葛洪也用念珠，南宋《道学自勉文》，《道法会元》中也有记载。　　　　东正教的念珠称之为“祷告绳”，俄罗斯东正教还使用皮革制成的念珠（俄语：л?стовка, вервица, vervitsa ），天主教有念玫瑰经及慈悲救主串经专用的玫瑰念珠。
　　英国国教(圣公会)近年来也引入了念珠这一用品。基督宗教对于念珠的佩戴较为严肃，通常不可作为饰物挂于颈上。　　
　　在伊斯兰教会称为米斯巴哈(阿拉伯语: ?????), 苏布哈(阿拉伯语:????), 太斯比哈Tasbih (乌尔都语), 特斯比tespih (阿尔巴尼亚语、土耳其语、波斯尼亚语) 。中国地区的穆斯林通常会使用太斯比哈同其他宗教的称呼如‘念珠’以示区别。　　
　　此外，尚有一类挂珠是由佛珠衍化而来的，那便是“朝珠” 。是清代官服上特有的一种饰物。朝珠与普通挂珠的最大的区别在于：朝珠将佛头穗的样式改成了由阔丝带系缀的用银丝珐琅里着的被称作“背云”的大坠子；而弟子珠也移到了胸前，由三串组成。因近世有以仿制朝珠的样式来充当挂珠者，所以在佩戴朝珠样式的挂珠时，应当注意以胸前的三颗隔珠为中心对称，将后背的“背云”紧靠后背中心，而三串弟子珠是左侧一，右侧二的形制。　　朝珠象征着四季，一百零八颗珠代表一年十二个月，24节气、72候，四个佛头象征春、夏、秋、冬四个季节，下垂于背后的佛头、背云，寓意“一元复始”，三串绿松石记捻表示一月中的上、中、下三个旬期，总和为30天。　　其实由此我们可以看出来，珠子的宗教用途和装饰用途，念一下，拔一下，有记数和静心的作用。　　　　　　　　
　　在印度教、耆那教和佛教中，数字“108”是一个神圣或“完满”的数字，也与特指神灵的名字的传统数字相符。　　最先108的来历，是12X9，和27X4。为什么是12乘以9呢？古时候这些与天文和历法是息息相关的，十二宫，九曜也。　　　　十二宫是什么？很多妹子很熟吧？这个我还真不熟，不过我认识的印度人里面正好有一个占星师，而且我还非常熟，所以请教了一下，实际上占星是非常复杂的一门学科，要系统的学习好多好多好多年，不是大家在网上查一查就能搞定的，好像不止与你出生的时间有关系，也与你出生的地点有关系，很复杂的。。。
　　我大略给大家解说下十二宫，具体的时间什么的我就不说了哈，这些我想大家肯定比我熟，一查就晓得了。。。我十二宫的顺序来说。。。也顺便把这些英语给大家学习一下，应该有不少人想学。。。　　白羊座，印度叫：迷沙， Me?a，梵语叫 (???)， 英语叫：Aries 　　金牛座，印度叫：毗利沙，V??abha 梵语叫 (????)，英语叫：Taurus　　双子座，印度叫：弥偷那，Mithuna 梵语叫 ((?????)，英语叫：Gemini　　巨蟹座，印度叫：羯迦吒迦，Karka?a 梵语叫 (?????) ，英语叫：Cancer, 我就是巨蟹座的，但这英语是真的不太好，妈的，肿瘤。。。　　狮子座，印度叫：𦈒呵，Si?ha 梵语叫 (????)，英语叫：Leo　　处(室)女座，印度叫：迦若，Kanyā 梵语叫 (?????)，英语叫：Virgo　　天秤座，印度叫：兜罗，Tulā 梵语叫 (????)，英语叫：Libra　　天蝎座，印度叫：毗离支迦，V??cika 梵语叫 (???????)，英语叫：Scorpio　　人马(射手)座，印度叫：檀?婆，Dhanus 梵语叫 (????)，英语叫：Sagittarius　　摩羯座，印度叫：摩伽罗，Makara 梵语叫 (???)，英语叫：Capricorn ，　这个比较特别，这是唯一听起来像的，音译嘛，但梵语的意识好像是海里的怪物？　　宝(水)瓶座，印度叫：鸠槃，Kumbha 梵语叫 (?????)，英语叫：Aquarius　　双鱼座，印度叫：弥那，Mīna 梵语叫 (???)，英语叫：Pisces　　十二宫的梵语和英语写得头痛，太复杂，检查了很多次，应该是不太会出错
　　九曜就是大家所不太熟悉的了，（梵语叫做：??????，）古印度占星术中的九个天体的统称。九曜的概念在唐朝时传入中国，后遍及东亚，对东亚地区的各种占星术产生重大影响。其实大家看日本的星期几，懂日语的同学一下就明白了吧？多了两个是什么？除了日，月，火，水，木，金，土，之外的是罗睺和计都，罗睺是指月球的升交点，计都是阿修罗之一，指的是月球的降交点。。　　
　　如果只有一个原因，还不足以显示108的神奇，印度传统是二十七宿，这是印度最古老的吠陀占星术的区分，印度人将黄道360度分为27等分， 27宿我们叫做纳沙特拉（梵语叫：?????????? ? Nakshatras） 　　当时是以“基栗底柯”为第一宿， 这相当于中国的“昴宿”， 这是在希腊文明传到印度之前，27等分的话每一块就是13度2， 月亮的运行周期就是27.3天，月亮大约一天需要通过一个纳沙特拉。　　　　当然，后来印度人也发现不对了，于是把“阿毗止”（牛宿 Abhijit）加入，历法也是用28宿。。。　　
　　说到这里就顺便说说中国的28宿，小时候好像是完全不会接解到天文知识的，我十几岁的时候开始读《兵法》，读到火攻篇说，月在箕，壁，翼，轸，凡此四宿者，风起之日也。。。。　　当时完全不明白为什么，但我这个人是个好奇宝宝，当年过年，我专门买了一本黄历，农村赶场能买到的，红本本，当时不明白二十八宿是什么，但我知道红本本上面有，我就注意到日子，把这四宿勾出来，再看天气，果然是风比其它日子要大得多！！！然后我发现月亮对潮汐的影响，我才知道，我们生活在一个很神奇的地方啊，我还一直在想，为什么月亮对地的引力这么大，我们却感觉不到？是不是我们太“闹”，所以古人讲静坐，或许静下来说不定真的能感觉到，不过我这个人有点静不下来。。。　　所以我一直在想，如果以后我弄新的茶室，我一定要修一个能隔绝声音和光线的小内室，用来打坐。。。　　上古时代，中国以农立国，二十八宿可能最早在西周初期就已出现。先民以农历计算、月亮围绕地球自转一周约为每月廿八日。日间观天，以太阳为对象。晚间以天宫为对象；这是因为月亮以地球为中心，没有对应价值。月球每天经过一区（称为“宿”或“舍”），二十八天环绕地球一周。二十八宿又分为四组，每组七宿，与东西南北四个方位和青龙、白虎、朱雀、玄武四种动物形象相配，称为四象。　　
　　1860年，韦柏在《中印两国历学的比较》一文提出二十八宿起源于印度，原因是中国二十八宿起于角，而印度起于昴。　　1891年，荷姆美尔主张二十八宿应当起源于巴比伦。　　美国学者伯吉斯（E.Burgess）认为，二十八宿体系是从印度传入中国的，二十八宿名称有与古梵文相似之处。　　新城新藏的《东洋天文学史研究》主张二十八宿起源于中国。　　竺可桢在《二十八宿起源之时代和地点》主张二十八宿起源于中国。　　夏鼐认为二十八宿是自中国传入印度，不过夏鼐指出，印度有二十八宿和二十七宿两种体系，二十七宿体系较为流行。　　　　
　　念珠的珠数因仪式不同各异。一百零八颗珠粒的念珠用于怀柔和增长仪式；二十五颗珠粒的念珠用于息灭仪式；六十颗珠粒的念珠用于恐怖仪式。　　某些怒相神，如大黑天神，也拿着或佩戴着小骷髅念珠或刻成骷髅头形状的骨片。尽管骷髅头的具体数字没有规定，但通常画成用十二、十六和二十一颗骷髅象征二十一种纯净智慧。　　观音手持一串白水晶或珍珠念珠，珠粒大小相同的念珠象征着他的心境平和。一百零八颗念珠这个数字与这个大慈菩萨的一百零八个化身相符。　　
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我的佛珠是11颗,算上佛头12颗,有什么含义么?到底算不算佛头呢?11颗有什么含义,12颗又有什么含义,
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每串佛珠都由一定颗粒的珠子串成,其特定的数目都有源由,被赋予一定含义,无规则.无定数的不被视为佛珠.佛主的颗粒及其含义,现简述如下：1080颗,代表十界各有108种烦恼,合成1080种烦恼.108颗,表示求正百八三昧,而断除108种烦恼.54颗,表示菩萨修行过程的54个阶位.42颗,表示菩萨修行过程的42个阶位.36颗,为108的3分之1,其含义以小见大.27颗,表示小乘修行四向四果的27贤位.21颗,表示十地.十波罗密.佛果等21位.18颗,表示十八界,即六根.六尘.六识.14颗,表示观音菩萨的14种无谓.佛珠的颗数和含义都出自《金刚顶瑜伽念珠经》,《木患子经》、《陀罗尼集经》、数珠功德经》和《文殊仪轨经》等佛经上.佛珠最常见的是108颗和18颗两种.一般情况下108颗为挂珠,18颗为持珠.
应该算饰品或者手串吧
因为我还没有听说过 有十一粒 的 佛珠 念珠
我看过《木患子经》貌似也没有看到有十一粒的
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佛珠手链一般多少颗及其代表的意义
&#xe6b9;答题抽奖
首次认真答题后
即可获得3次抽奖机会，100%中奖。
提示该问答中所提及的号码未经验证，请注意甄别。
兰曦雪唯一知道合伙人
兰曦雪唯一
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　　大多数人戴的都是禅宗十八颗珠的佛珠手链，手珠珠子数目，没有讲究非要多少颗，以能正好戴手腕上为原则。　　最上等的佛珠一共是由一千零八十颗组成，因为这种佛珠太长了，所以只供极少数大德高僧和潜修者使用，或供名僧在大法会中作为装饰，此外极少人使用。佛珠的上品为一百零八颗，中品为五十四颗，剩下就四十二颗、二十一颗、十四颗和净土宗的三十六颗、禅宗的十八颗等。　　佛珠手链或者说手串，因为是戴在手腕上的，数目就不固定，是根据珠子的直径大小，而数目变化。一般来说，在手珠中：　　珠子直径 20MM的是12颗；　　珠子直径 18MM的是13颗；　　珠子直径 16MM的是14颗；　　珠子直径 15MM的是15颗；　　珠子直径 14MM的是16颗；　　珠子直径 12MM的是17、18颗；　　珠子直径 10MM的是19颗。　　对于女性来说，一般手腕上戴的手珠或者手链，以较小珠子为主，如10MM的直径19颗，或者12MM手珠18或者17颗。手腕较细的，可以12MM16颗。佛珠手链戴在手上，就是时时刻刻提醒人们要慈悲，时时刻刻修行，从善去恶。佛珠手链一般戴在左手，因为左手相对于右手来说，用比较少，道教也认为左手是善手。佛珠的长珠，是固定数，即108颗，加佛头一颗，共109颗。
温柔196知道合伙人
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擅长：暂未定制
佛珠，又叫做念珠，是佛教徒念佛时用以记数和束心的工具，同时也是佛教弟子修行时必备的一种信物。现在，很多喜欢时尚或彰显个性的人也戴上一串佛珠，但大部分人肯定不知道佛珠个数不同所包含的意义也不同。首先说下，并不是所有的佛珠手链都是18颗或是108颗的，佛珠手链一般有多少颗，分别代表有不同的意义的。
小叶紫檀佛珠顺纹108颗8mm 小叶紫檀手链念珠手串
一般来说，大家为了装饰而戴的佛珠手链是12颗、13颗或是16颗，这是根据男女手腕的粗细决定的，只要不是作为念珠来使用的话，戴多少颗都是可以的。
作为念珠来使用的话，一般的佛珠手链有14颗、18颗、21颗、27颗、36颗、42颗、54颗、108颗、1080颗之分。据说，世间有很多烦恼，念一句“南无阿弥陀佛”，拨一珠，就可解除烦恼。另外，因为念佛时，要排除一切杂念邪思，做到心地清净，所以念珠（佛珠手链）也叫做“清心珠”。
佛珠念珠手串的颗数及其代表的意义
依然是文玩，学问太多了，就一个手串多少颗珠子，都是有说法的，不是随便穿上就带的。既然是有规矩，最好还是按照规矩来吧。
一百零八颗：是最为常见的数目，是为了表示求证百八三昧，而断除一百零八种烦恼，从而使身心能达到一种寂静的状态。
一千零八十颗：表示十界各有一百零八种烦恼，合成一千零八十种烦恼， “十界”表示整个迷与悟的世界，可分为十个种类。
五十四颗：表示菩萨修行过程中的五十四个位次，其中包括十信、十住、十行、十回向、十地五十阶位，再加上四善根位。
四十二颗：表示菩萨修行过程的四十二阶位，即十住、十行、十回向、十地、等觉和妙觉。
三十六颗：无确切的含义，通常皆认为是为了便于携带，遂三分一百零八颗成三十六颗。其中蕴含有以小见大的义理，故与一百零八颗相同。
二十七颗：表示小乘修行四向果的二十七贤位，即前四向三果的 “十八有学”与第四阿罗汉果的“九无学”。
二十一颗：表示十地，十波罗蜜、佛果二十一个位次， “佛果”指达到最究竟成佛的果位。
十八颗：俗称“十八子”，此中所谓 “十八”指的是“十八界”，即六根、六尘、六识。
十四颗：表示观音菩萨与十方、三世、六道等一切众生同一悲仰，令诸众生获得十四种无畏的功德。
引文来源
每串佛珠，都是由一定数目的子珠串缀而成，而各种佛珠特定的数目皆有不同。数目不尽相同的缘由是因为各本佛经的记载有异而成。 佛珠的数目在经典当中的差异很大，共有九种之多。其实，佛珠有不同的颗数，是因为具有着不同的含义，下面就根据普遍流传的说法，将其不同的含义略述如后：
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胡晓兰知道合伙人
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北京育婴宝教育咨询有限公司2015年度优秀员工
首先，最早关于手链颗数的含义是从佛珠的颗数意义中穿出来的，不过佛珠的作用是信佛者在念佛礼佛的时候用来计数的，而一般佛珠的颗数都是108颗，1080颗这样子的，再少的也通常是18颗，这些颗数其实在佛珠在佛教文化中有着特殊意义的。其次，对于并不信佛的普通人来说，手链的颗数并没有太大意义的，只要手串戴着适合就行了，所以现在的手串手链通常都会根据珠子大小的不同而有不同的颗数，这是为了能让大多数正常人的手腕都能佩戴而统计出来的珠子数量，而如果这种标准数量的手链戴着不合适，也是可以自己另外添加或者减去一些珠子的。小叶紫檀这个行业，没概念的人居多，很多人都是凭着一知半解在一些旅游景点买的，其中不乏买到山寨货，而且是花了大价钱买的。有经验的人基本上只看小叶紫檀的油性，密度，当无法鉴别是不是好货时，选购知名老牌以儿孙福小叶紫檀为首的三大名檀是杜绝上 当的最佳途径。。。。。。。。。。
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