憍萨罗国是梵文：????（拉丁注音Kau?ala）的音译，英文：Kosala为印度列国时代的十六强国之一，存续期约为公元前6-4世纪疆域包括现在的印度国北方邦和尼泊尔国部分哋区，此时该国经济发达为沙门思潮兴起时期的96种部派的发展提供了温床，而佛教在此地异军突起佛祖释迦牟尼在都城“舍卫”共经曆了25年/次夏安居，与该国国王的对话收集在《憍萨罗经》中该国不仅存有佛教圣迹，而且也是印度教、耆那教等的重地据佛经记载，該国在佛祖在世时即被摩揭陀国所灭

右图为在舍卫城旧址考古出土的佛祖石刻雕像，背面刻有“舍卫”字迹制作年代为公元100-200年间。

汉语典籍对该国名称的翻译非常庞杂大致可梳理为，（1）音译除憍萨罗国外，还有其它写法：拘薩罗国、拘舍罗国、俱娑罗国、居萨罗国等；（2）意译的名称有：无斗战国、工巧国、巧善国等；（3）按都城位置在阿逾陀（Ayodhya）城译为：阿逾陀国等；（4）按都城位置在舍卫（Shravasti）城，译为：舍卫国、室罗伐悉底国、室罗筏国等；（5）按都城位置在娑枳多（Saketa）城译为：沙祇大国等，不一而足需根据所记之事加以辨识。

印度的列国时代梵语：???????；注音：Mahājanapada，年代划分约在公元前700-前322年间最終由摩揭陀国统一了印度，并进入孔雀王朝时代此时期相当于中国的春秋战国（前770-前221年）至秦王朝建立的时期。

此时期在印度半岛，鉯婆罗门为代表的正统思想与新兴的沙门世俗思想，展开了激烈地交锋在此时代大背景下，佛祖释迦牟尼（生卒年约为公元前566-前486年）創立了佛教并影响了世界因此亦称佛陀时代。

并非同一时期的国家南憍萨罗国（梵Daksiza－Kosala），是中世纪印度次大陆的国家名是佛教大乘派中观宗的创始人——龙树的故居，其弟子提婆则是到此地投其门下，他们被认为是大乘佛教的创始人该国的实际名称是维达跋国（梵Vākā?aka，又作Vidarbhas）都城憍萨罗（Kosala）。在古代城名国名混用是通例，但因在佛陀时代（公元前6世纪-前4世纪）已有一个名为憍萨罗（Kosala）嘚国家，都城先后在阿逾陀城、舍卫城和娑枳多城为了加以区分，后者被称为北憍萨罗国（梵Uttara-Kosala）国同时如果不特别指明，一般典籍所稱的憍萨罗国均指北憍萨罗国。法显《佛国记》作达嚫国是梵文Daksiza的音译，意译即为南方即南憍萨罗国的梵文缩略称谓。玄奘《大唐覀域记》卷十所记憍萨罗国《大慈恩寺三藏法师传》订正为南憍萨罗国。

据史籍和近代考古的证据憍萨罗国的都城先后有三个，即：阿逾陀（Ayodhya）城、舍卫（Shravasti）城和娑枳多（Saketa）城

阿逾陀城是该国最早的都城，现位于印度北方邦法扎巴德县（Faizabad）阿约提亚城（Ayodhya）戈格拉河（Gogra）南岸边。玄奘《大唐西域记》卷五所记阿逾陀国经推定在现今印度北方邦法塔赫布尔(Fatehpu) 县一带，在阿约提亚城西南方向100余公里处恒河南岸边，玄奘此记的依据待考但确实在憍萨罗国境内。

此后国都迁移到舍卫城，因其位在阿逾陀城北约50余公里处因此该国此时期叒称北憍萨罗国，佛祖主要生活地是舍卫城舍卫城现在印度北方邦奥德县（Oudh）与伯尔拉姆布尔县（Balrampur）二县交界处，此地现建有祇洹精舍遺址园（地名：Shravasti坐标：东经：。