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终于在从最初的被吸引到最后的完全崩溃的心态下，看完了这部电视台热映，网上争论不休的片子。因为跟某些人的观点一致，也觉得这部片子有些冗长，某些情节太过做作、突兀，不过网上也有人说之所以不能接受这部片子的人就是因为被触碰了灵魂的软弱面，也许吧，所以找来一些对这部片子做出积极评论的文字，算是纪念自己对这部片子从头到尾地坚持吧~
《我的团长我的团》是难得的好片子　　　　　 文/逝水浪花　　以前看抗日类的电影，都是非常痛快的，比如地道战、地雷战、双枪李向阳、亮剑、包括最近的中国兄弟连等等，总之，中国军队都能把日本鬼子打得落花流水。看了让人解气、让人舒心。但我们知道，真实的情况要比电视上所表现的惨烈得多。　　日本鬼子侵华是预谋已久的事情，因此，他们不仅武器非常先进，士兵也都是训练有素的。相反，中国军队不仅武器装备无法与日本相比，更有很多士兵都是刚放下锄头的农民。因此，打起仗来，我们士兵是很吃亏的。抗日战争中，我们战士的牺牲是惨重的；也正因此，中国军队最后把日本鬼子赶出中国才更显得悲壮和伟大，也更加可歌可泣。胜利是无数先烈用他们的鲜血和生命换来的。因此，他们更值得我们尊敬。　　《我的团长我的团》这部电视剧充分展示了战争的残酷性，也让我们看到了最普通的士兵。他们不是天生的英雄，不是那种视死如归的豪杰，他们没有高大全的气概，甚至没有追求完美的念头；但他们却逐渐在战争的磨砺下，在日本人凶残屠杀的刺激下，在保家卫国的使命下，最终做出了英勇无比的举动。一群嬴弱的中国士兵战胜了阵地防御无比坚固的日本军队。　　不过，我们应该明白，历史的真实要比电视剧的结尾惨烈得多。其实，真实的情景就是团长和师长在沙盘推演上的情景。为了夺下南天门，整整一个师都打光了。这也与结尾虞师长的话对应——“我那个师啊，打的一个人都没有啦了”。　　以奇谋夺下南天门的情景其实只是存在于孟烦了的幻想之中。战争太残酷了。他不愿意记住，他幻想有这么一种情景：在团长的带领下，以200老兵作为突击队用奇计占领树堡，然后利用树堡这个最便利的杀人设施来狠狠地打击日本鬼子，为死去的战友报仇。但事实却是，敌人利用树堡的有利地形杀害了无数中国士兵。南天门战役的原型松山战役发生的过程几乎和沙盘推演描述的一样。松山战役就是打光了一个师，又上了两个师才最终打败了敌人一个联队。但如果这样照实拍摄的话，实在太惨烈了，观众也许无关接受。于是，导演才用了这种艺术手法，在沙盘推演上，将历史的真实变相的呈现给了我们；同时以美好的幻想来安慰我们的心灵。我们应该记住的是，抗日将士是付出了很大的代价才打败日本军队的。　　总之，《我的团长我的团》是一部非常精彩、值得深思的电视剧。
对《我的团长我的团》说不好的观众也不少，但主要是如下两类人：
　　第一类是因为看抗战或解放战争的片子太多了，被洗脑了，觉得不如那种冲锋号一吹，大家就英勇无畏地冲上去，然后就胜利了过瘾。他们不能忍受这种表现普通士兵内心世界的电影。他们不愿了解炮灰的世界。
第二类是因为看电视剧太少了，不知道中国电视的尺度，或者真以为国民党也和宣传中的某某党一样，都是义和团式的，信念坚定，不怕死，只管往前冲。于是，他们认为这部电视剧败坏了国民党的形象。他们认为应该表现出他们大无畏的精神，表现他们为了国家而放弃自己七情六欲的伟大信念。
很多人说，情节太拖沓。但我部觉得，我想，是因为他们都太浮躁了，静不下心来认真看待别人的灵魂或者认真观察自己的灵魂。只想看热闹的故事，而无法忍受平淡的生活，但生活大多时候都是平淡的。这才是真实。
有人说，他与远征军的历史不符。我不是历史学家，但我想，该剧表现得也不是主流远征军的故事。其实，眼光放宽一点，这部电视剧表现的是整个抗日时期的普通士兵的形象，又岂止只是远征军呢？
[ 本帖最后由 水润清颜 于
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团长系列人物之——乌拉
李连胜，老家辽宁锦州，东北军少尉排长，打过仗……
“李乌拉命悬一线，所有人都知道他是活不成了，可迷龙仍然一直背着他。他背着他的同乡一声不吭地走着。我们忽然想明白一件事儿，东北佬迷龙身边，已经没有任何一个活着的东北佬了。”
李连胜：是否风已吹熄了火柴　　　　　　　　　　　　李连胜，老家辽宁锦州，原东北军少尉排长，打过很多败仗。　　　　　　　　第一集出场抢迷龙西瓜，遭暴打；第二集讨一口白菜猪肉炖粉条，被敲昏；第四集成了日军的活靶；第五集死在老乡迷龙背上，弥留之际抬起右手无意识地摸索着迷龙的脸，像一个盲了的人摸索着回家的路。　　　　　　　　他活着，然后死了，可能在活着的时候已经死了。九一八之后，流亡十年之后，一场又一场败仗之后，东北军少尉排长李连胜死了，剩下一具叫李乌拉的行尸走肉，举止迟缓，眼神空茫，抱着膝盖蜷在溃兵站一角，头顶是滇西午后灰黑欲雨的天。　　　　　　　　李乌拉是溃兵站的实相，再多贫嘴，再多死乞白赖，看一眼他，就知道有一道怎样的伤横亘在每颗心正中央，任它流脓，长蛆，夜夜悲鸣，就是不理不问不听不顾。比疼痛更难忍的是无能为力，与其直面痛苦承认自己的无能为力，不如两手一摊两眼一闭，久了就习惯了，习惯了就麻木了，麻木了就好了，就可以假装伤口已痊愈，国土已光复，归途已不远。偏偏李乌拉就这么半死不活晾那儿，不遮不掩如一面照妖镜，分分钟让那群兵痞照见他们最不想面对的东西——我痛恨你，因为我痛恨和你一样的那个自己。　　　　　　　　是怎样的溃败和绝望，才能让一个男人的眼睛枯似古井、凉若死灰？　　　　　　　　如果没有龙文章，烦啦、迷龙、要麻、不辣、豆饼、阿译，不过是另一群李乌拉，另一把潮了的火柴。　　　　　　　　然而纵是湿火柴，仍隐隐期待被点燃。所以当要麻骂“龟儿子，你不是当过排长的嘛？”，他会反击；当迷龙嚎“你让很多老爷们死得烧纸钱都收不到！”，他会哽住；当鬼子的子弹一次次穿透身体，他会喊“有中国人没有？给我来一枪，来个干脆的——给我来个干脆的！给我来个干脆的吧……”　　　　　　　　李乌拉的死，划亮了第一根火柴，微光中，一群赤膊黑皮状如山魈的男人嘶吼着扑向曾经畏惧的刺刀和枪口。　　　　　　　　原来，血仍未冷。
是的，李连胜早就死了，他已经没有魂了，就算是虞啸卿激昂的征兵动员，听在他耳朵里也是探了探头，但那只是回光返照。　　　　这个人物让人看得很痛，甚至都不敢多看，仔细想想他的样子是多么象我们看到的那些几十年前的老照片中，被国破家亡和悲惨的命运磨砺得已经形容枯槁、神色呆滞的人物影像。在那个时代如同李乌拉的又何止是一个两个~~~
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团长系列人物之——康丫
天色越来越暗，我们仍在前行，误会让我们中间弥漫着一种脆弱的胜利气息。侧翼的康丫岔出队伍去摘来一朵野花插上了不辣的枪口，他的庸俗和他的灵感并非不共戴天
山西大同康火镰，打过仗，十七整理师运输营，准尉副排长。
康火镰：如果枪口长出鲜花　　　　　　　　　　　　康丫，姓名：康火镰，山西大同人，原十七整理师运输营准尉副排长。一个“土得掉渣”的山西兵，见谁都是一脸的不忿，像是欠了他半吊子钱似的。自己毛病一大堆，还总爱挑别人的理。遇见软的就上去掐两把，遇见比自己横的立马闪人。典型的小人物，典型的部队里那一小搓“不安定因素”。但就是这么个小人物，却在最后血雨腥风的战场伤，成就了自己“英雄”的称号。当敌人的毒气弹像一条恶毒的蛇一样扑过来的时候，康丫背上晕倒的郝兽医拼命奔跑，烦啦说：“康丫，你怎么也背伤员啊？！你也是伤员啊！”康丫摘下防毒面具一脸愕然地说：“谁？”烦啦说：“你啊！”康丫就那样明白过来：原来自己也是个伤员啊！他就直挺挺地向后栽倒下去！
　　康丫很不起眼，不起眼到我完全罔顾书中情节，几乎肯定他就会这么晃悠来晃悠去直到剧终，以至于事先完全没有为他的死亡做任何心理建设，也就活该和孟烦了一起对着他被血水浸透的左胸目瞪口呆。　　　　　　　　许多我们以为不会离开的人就这么猝不及防离开，在我们心口留一个永不愈合的弹孔。　　　　　　　　白色山花摇曳，子弹惊飞花瓣，溅起尘土，其中一颗击穿原运输营准尉副排长的肺叶——他本来不必死的，如果他不那么执着地要去踢某个鬼子的屁股。　　　　 　　　　“你们要叫我康火镰，别叫康丫，活不过二十五。”　　　　　　　　兽医又开始擦汗了，烦啦又开始左顾右盼了，不辣又开始笑了，笑嘻嘻采来一枝野花——没心没肺的王八盖子还记得康丫曾经热衷的恶作剧——康丫也笑，颤抖的手指最后一次把花朵插进枪口。“枪与花”的主题曾出现在无数艺术作品中，仅我记忆里就有《兄弟连》某集一个德军胸口的白色花朵、反越战游行时美国女孩将玫瑰放进士兵枪口的照片、阿富汗哨兵休息时将枪横放于花丛边的新闻图。二战，越战，阿富汗战争，枪口中长出的依旧是子弹，不是鲜花。原著有段话我印象很深：“不辣开枪前愣了一下子，因为他的枪口仍插着康丫的鲜花。不辣喃喃地骂着开枪，花瓣花梗在冲击中粉碎分落。”开枪前那一愣，或许便是花朵的全部意义。　　　　
在弥留之际，对着抢救他的军医郝兽医，他说他好想吃一碗老家的羊肉刀削面。在死前，突然叫嚷：“我要照镜子……”因为他很久没有看过自己长什么样子了，要在往常，康丫一定会听到兄弟们的讥讽。可是现在，他们每个人都拼命想着办法，把刺刀擦的明亮，用洋火，守护着这个兄弟最后的人生路。
刺刀拼成镜子，火柴划亮黑夜，可是他看不见。 “看不着，看不着，看……”最后，他没能如愿。他的好兄弟不辣对着他的尸体轻轻的说：“你走好，我随后就到了……”
这一段，尤其让人心疼。战场上如何奋勇的英雄，生活里也不过是一个爱美的孩子。这种永别不比董存瑞举炸弹、黄继光堵枪口更激烈，但更实在，更动人。
　　后来，康丫的尸体被日军抛下山崖；后来，孟烦了的魂魄在昏迷中升上半空，看到康丫坐在阵地上吃一碗刀削面，子弹穿过他的身体，他望着烦啦微笑；后来，康丫成了禅达街头平凡的环卫工人，街道旁绿树成荫，没有枪，只有花。
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团长系列人物之——阿译
林译：昔我往矣，杨柳依依
林译，上海人。还没打过仗……　　　
他总是试图用他并不存在的能力和个人魅力让我们重建信仰
如果我三生有幸，也能犯下他所犯的那些罪行，吾也……宁死啊！
　　　　　　　 林译，上海人，某军官特训团成员，没打过仗的少校。　　　　　　　　作为江浙人，一开始我相当受不了整这么个十三点来做江浙兵的代表：白，瘦，分头，武斗不济，文斗吃瘪，唱个曲儿颤音破音加走音，动不动就抽搐，动不动就哽咽，动不动就壮怀激烈——好嘛，典型候补逃兵形象嘛！　　　　　　　　我一直等着看他啥时候夹着尾巴溜出战场，等到结尾，他奄奄一息和众炮灰并排而坐，我猛然有了和孟烦了一样的重大发现，不知从啥时候起，那张小白脸瞅着是越来越顺眼了。　　　　　　　　阿译爱哭，谁有个风吹草动他头一个梨花带雨；　　　　　　　　阿译心细，和烦啦在战壕里遛弯时会伸手帮对方遮住头顶的木板；　　　　　　　　阿译聪明，凭记忆就能唱出日军的劝降歌、打出半生不熟的旗语；　　　　　　　　阿译真诚，一回头看到意外归来并已荣升团长的龙文章时竟高兴得失语……　　　　　　　　这样一个人，应该在星巴克捧本《挪威森林》写几篇酸文被人砸“楼主装B”、“楼主回火星”然后气得嘴唇哆嗦又无力反驳，而不是枪林弹雨中穿梭、浑身抖得像筛子还要大叫“保持作战队形”。命运一脚把他踢进最不适合他的队列，怀揣软弱、恐惧与绝望，没有号令，没有援兵，他还是冲上了南天门，还是选择了与那群和他格格不入的家伙们同生共死。　　　　　　　　没有多少人能纯粹骁勇如迷龙，在脆弱与勇气间游移的阿译其实更接近现实生活中的我们，不同的是，阿译于脆弱中迸发勇气，而我们的勇气却被日复一日消磨成脆玻璃，看似金刚不坏，实则一击即碎。满身弱点的我实在没有权力去嘲笑这个满身弱点的上海男人，我对他的敬意，不少于对力挽狂澜于危难的龙文章。　　　　　　　　阿译成不了龙文章，他自己其实也知道，知道了还要说“如果不能成为他那样的人，吾宁死乎！”　　　　　　　　他这样想的，这样说的，小说中，最后也这样做了。　　　　　　　　感谢电视让一切止于南天门，让阿译的日记戛然于那一页：　　　　“我找了个没人的地方祷告上苍，我知道所有从没信过的神灵，耶和华、耶稣、三清、如来佛、真主、观音——尤其是我死在日军枪下的父亲，保佑他们，帮他们，帮他们每一个都死得比你伟大。”
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团长系列人物之——兽医
郝西川：一个父亲的背影
做老百姓时匆匆赶往战场救助伤兵，然后被伤兵裹挟进溃兵大潮，套件军装，便成军医。他的医术很怪，三分之一中医加三分之一西医，加三分之一久病成医。他从没治好过任何人，所以我们叫他兽医
　　　　郝西川，陕西西安人，不是医生的医生。
许多年后，当烦啦回想那一天，他一定还在后悔对老头说的那些残忍的话。
　　　　　　　　郝兽医是剧中第一个揪住我心的角色，从他对烦啦念叨“你不要把自己想得那么坏，你没那么坏，也没那么淘气”开始。　　　　　　　　老头啥都明白，明白烦啦的不屑、不辣的油滑、迷龙的暴戾、阿译的软弱，明白了却还是心疼每一个，舍不得每一个，因为那些不屑油滑暴戾软弱背后的疲倦善良执着坚毅，同样一滴不漏落在他眼里。于是每天徒劳地苦口婆心，徒劳地挖坑埋尸体，徒劳地在战壕间爬来爬去救伤兵，他未必不知道这是徒劳，但“有，总比没有好吧？”　　　　　　　　做，总比不做好吧？　　　　　　　　如果孟烦了是“因为懂得，所以冷嘲”，兽医则是真正的“因为懂得，所以慈悲”。　　　　　　　　他的娃娃在中原战场拼命，从此战场上的都成了他的娃娃——聪明娃娃，笨蛋娃娃，中国娃娃，日本娃娃。我很想像烦啦一样拐弯抹角地损这个“滥好人”两句，可我说不出话来，一句也说不出……这是一个父亲的心情，一种“幼吾幼以及人之幼”的中国式善良。我曾经痛恨这种善良，但现在我更痛恨这种善良的流失。屠戮的日军或许熟谙“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道”，却永远不可能真正体察何谓“已所不欲，勿施于人”，恰如推崇“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往”的所谓现代人永远罔顾“义者，百事之始也，万利之本也，中智所不及也”。善人受欺凌，绝不是善良的错；义士遭折辱，绝不是正义的错，错的是那个不给善良与正义以容身之地的荒唐年代。　　　　　　　　治不好病的医生，杀不了人的士兵，百无一用到只剩善良的老好人郝兽医，在收到儿子阵亡通知后的不久，死于日军突袭的炮火。死前他说他找不到开家门的钥匙，他说他是伤心死的。　　　　　　　　那天整个炮灰团杀红了眼睛。谁也没说，但谁都知道，他们终于失去了那个成天被他们喊作“死老头子”的老头子，失去了一双可以在死前紧紧握住的手，失去了他们共同戏弄着、不屑着、依赖着的，父亲。
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团长系列人物之——不辣
邓宝：你一直在笑
姓名，邓宝！湖南人！打过小东洋，没~得~上过学！第七步兵连，上等兵！　　　　
“到了那边，找找要麻，他走得不远喏……我随后就到。”
回首南天门，恍若隔世的笑容
　　　　　　　　邓宝，湖南人，原第七步兵连上等兵。　　　　　　　　古龙有句名言：爱笑的女孩子，运气不会太差。不知道这句话是否适应于男性，反正如果一个男人运气再差也没丢掉笑容，我一定喜欢他，所以我那么喜欢王八盖子滴湖南兵不辣。　　　　　　　　他手舞足蹈跟人描述如何用两段树枝一脸鼻血换回那杆枪，还纳闷“你们咋不笑呢？”；他小眼一眯，小嘴一咧，半是讨好半是炫耀：“官长，人在枪在呢！”；他笑着为康丫的坟填土，轻声嘱咐：“到了那边，找找要麻，他走得不远喏……我随后就到。”他的笑容很少消失，一次是因为要麻的死，一次是以为龙文章要被枪毙，一次是透过望远镜看见康丫的尸体，唯一一次为自己伤神，是求烦啦帮他把名字写下来，免得死了再没人知道世上曾来过一个“邓宝”，烦啦奚落他一通后踱开，留不辣愣在茫茫夜色中，想说什么却什么也没说，只是默默垂下了头。　　　　　　　　不辣没读过书，不会写自己的名字，不介意做个逗趣的活宝，搔首弄姿唱了一路《刘海砍樵》。他的乐天和善良来自泥土，接着地气儿，略过一切唧唧歪歪直抵当下，只活在当下，在朝不保夕的战场上，更有了末日狂欢的味道。他不会懂烦啦缘何消极，估计也不理解阿译成天哼哼些啥，他本能的意识到他们不是一类人，但这不妨碍他的善意，比如在烦啦谎称一瘸一拐是因为“鞋没了，地不平”的时候，不动声色帮他把鞋踢进草丛，比如在兽医帮烦啦换药的时候，抱住哇哇大叫的小太爷连声哄到：“好了好了，我给你唱歌啊——胡大姐，哎！我的妻，哦！”……据说书中的不辣后来离开了川军团，用一只腿蹦向千里之外的湖南，沿路唱着莲花落要饭，要来的饭分一半给一个流落的日本兵。　　　　　　　　他的心很浅，装不下那么多深沉；他的心很宽，能泯灭一切恩仇。　　　　　　　　王国维说：“以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐。”这大概能解释为什么有时候他明明在笑，我却想哭，以及为什么当结尾处一条腿的不辣含笑回首南天门，监视器前的康导那不许轻弹的男儿泪，到底没能忍住。　　　　　　　　—————————————优秀演员王大治的分割线————————————　　　　　　　　王大治的自我介绍永远是那句：“大家好，我是优秀演员王大治。”　　　　　　　　台下观众笑，他一丝不苟地鞠躬。　　　　　　　　之前看《士兵突击》，我一直以为演许二和的那朵奇葩是剧组在下榕树乡就地挖掘的农民兄弟，并在很长一段时间内，每当听到“二流子”这个词，脑中嗖一声闪现身着鲜艳紧身裤一脸迷瞪的二和同志。　　　　　　　　书中的不辣并不抢眼，王大治赋予他杂糅着天真与狡黠的特殊气质，即使在没有一句台词的群戏中也熠熠闪光，改一句不辣捉弄烦啦的话：“看那个小眼晶晶的贼喏，我就晓得他鬼主意最多呢！”不辣带给我太多快乐，那口不咋地道的湖南话，那首分饰两角倾情演绎的《刘海砍樵》，那句“中华要灭亡，湖南人先死绝！”，还有那两次老乖老乖的“好的”：　　　　　　　　（第十三集）　　　　虞啸卿：“滚下去！”　　　　不辣：“好的！”　　　　　　　　（第四十一集）　　　　不辣：“那个那个……我，我能唱两句吗？”　　　　死啦死啦：“不能！”　　　　不辣：“好的。”　　　　　　　　（萌啊萌，满地打滚ing~ 好想定做一个超大型不辣公仔每天抱着陪我看书看碟散步吃饭啊啊啊啊啊……OMG，憋了那么久，花痴本色还是暴露鸟，捂脸奔~）　　　　　　　　谢谢不辣，因为你，沉重得以喘息，泪光夹杂笑意。　　　　　　　　谢谢你，优秀演员王大治。
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团长系列人物之——豆饼
“我叫谷小麦，河北保定的，新编五十一师辎重营上等兵，打过仗，没上过学。”
　　　　　　“我看你也就十五六吧？怎么能当上上等兵呢？”　　　
“长官，我……我十九了，我当了五年兵呢。”
豆饼九死一生找回川军团驻地的那个晚上，兽医哭着说：“这娃真该有个名字，应该有个名字啊……给后人一个想头……”大家就着昏暗的灯光绞尽脑汁，我也对着电脑绞尽脑汁：要麻是他的大哥，要麻死在了迷龙背上，要麻叫李四福，迷龙姓张……可是，可是我想不起他的名字，想不起他来到这世上时，爹妈给的第一件礼物。
年纪最小，个头最小，脾气最好，这些个“最”合在一起，便构成了最不起眼的豆饼。他很少用“我”做主语来说话，更没有“我想要”、“我觉得”这样的句式，十四岁那年下地干活，稀里糊涂就被征了兵；流落到滇西遇到要麻，老大让干嘛就干嘛；后来被迷龙一把按地上当了人肉枪架，也没人有空管他乐不乐意……他就像每个班上都有的那类孩子，身心发育追不上同龄人，于是屁颠屁颠跟住班上的小老大，鞍前马后永无怨言，拍集体照时无所适从地蜷在最角落，多年后翻看同学录，影影绰绰觉得是有过这么一个人的，但他叫“张豆饼”，还是“王豆饼”？他最拿手的是算数还是手工，他曾偷偷喜欢班上哪个女生……一片空白。
要麻死后，龙文章似假还真地招着魂。豆饼哭丧着脸问：“要麻哥他跟我说什么啊？”死啦死啦望着天：“屁都没放一个，尥蹶子走了。”回过头再补一句：“你没老大咧，你自在咧。”豆饼，你听明白了吗？那个疯子团长说的其实是：“小鬼啊，快点儿长大吧。”
小鬼没有让他的团长失望，他一直在成长，从只知道涕泪横流的豆饼到扛着机枪筒承受高温、剧震和轰鸣却始终没有撒手的豆饼，目睹过死亡，经受过重伤，依然善良温厚，依然笨手笨脚，只是越来越勇敢，越来越坚强。这里的“勇敢”和“坚强”不能以迷龙或董刀为参照系，豆饼还是个孩子，他没能得到足够的时间，去从一个男孩蜕变为一个男人。
“迷龙哥，我……我歇会儿……我走了，回家了……我回去了……”
豆饼第一次说了那么多个“我”，原来他不是没有自己的想法，只是从来没有人侧耳倾听。
他想回家，家里地头的麦子还没收完，还有好多好多个明天正微笑着等待十九岁的他。
　　他回家了。
“翻滚直下时，他全无动静；流进雷区时，他也全无动静；最后，他就这样消失于雾中。找尸时，他被列为失踪人员，但我们确定他是一直滚进了怒江。他说他要回去，上次怒江该把他带走的，所以他从怒江里来，现在怒江还是把他带走了。”
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团长系列人物之——迷龙
“东北军张迷龙，上等兵。请求入列！”
　　迷龙那年三十八岁，他拒绝在日占区生活流亡入关时，是二十七岁。我们不知道他之前的二十七年中有过什么，也不知道他在关内的十一年如何渡过，我们只知道那天，我们看见一个梦游患者，他梦见已经永远消逝的一切。我们不敢大声，唯恐他惊醒时就横死在我们眼前。
　　　张迷龙：生如夏花
　　张迷龙，原东北军上等兵，用一把没有揭盅的色子将自个儿输进了川军团。　　一条迷路的龙。　　那年他三十八岁，自九一八事变后流亡关内十一年。没人知道他的过往，是否曾追随王铁汉团长打响抗日第一枪，是否曾与安德馨营长一同血战山海关，是否曾死守四行仓库掩护主力部队西撤，是否亲历南京沦陷、淮河失守，只知道顺着他的脚印由北向南划一条血线，便是那条昂首东方五千年的巨龙身上最深最痛的一道伤。　　迷路的龙看上去什么也不记得了。他在溃兵站最阴凉舒适的角落安好吊床，套了四块表的左手轻摇蒲扇，身后是堪比金山的小仓库，门外歪七扭八四个字：概不赊欠。虞啸卿的慷慨激昂打断了他的午觉，眼神由昏茫转为清亮再到迟疑，似乎想起一些什么，一些自己赊欠至今的什么。却又不愿承认自己想起，任回忆像头顶被子弹击飞的瓦片般劈头盖脸砸来，明明痛了，还是犟着一动不动。偏偏身边那群瘪犊子玩意儿一刻不消停地嚷嚷“我要去！”、“我要去！”、“我也要去！”进到他耳朵里全成了“你真的忘了吗？”、“你想起来了吧？”、“去啊！去还清你欠下的，讨回人欠你的！”他哪里是在揍乌拉、要麻、康丫，他揍的是自己，吃了半生败仗还不肯死心的自己，明知是炮灰还想被点燃的自己，下手越狠，骂得越凶，那颗接近沸点的心才能稍稍喘一口气。　　白菜猪肉炖粉条的香味开始弥漫，他拍着巴掌迈出小屋，在众人复杂的目光中自顾自往锅里扔了一堆罐头酱油，自顾自唱了一首调不成调的歌。烟真的太大了，烟雾中的白山黑水恍若昨日，昨日风过田野，高粱熟了，大豆正香。“添柴啊！看把我眼睛熏的！”他生硬地抹着眼角，骂骂咧咧转过身去，当他再转过身来，已是一穷二白，在最后几块表也进了何书光腰包之后，他得以入列。　　迷路的龙说：“我估摸着，该回家了。”　　一条迷人的龙。　　迷龙的龙扯着嗓子喊：“过日子我就认准：我认！我敢！我想！我不讨价也不还价！”他认，端起机枪冲锋在前无所顾惜；他敢，见面第三句话就是“你能嫁给我吗？”；他想，想杀鬼子，想活着，想娶漂亮媳妇养大胖小子，想大屋大床大地窖；他不讨价也不还价，于是生活痛痛快快把所有他想要的双手奉上。生命厚待他，只因他同样厚待生命。“野猪的凶猛，豹子的敏捷，熊罴的豪雄和灵长目的智慧”，他没有浪费上苍赐予一个男人的勇气与力量，也没有浪费任何一秒钟用于自伤自怜自怨自艾，哭就大哭，笑就大笑，狠狠爱，狠狠恨，他的人生没有逗号顿号省略号，在他身上，一切不和谐的都得以和谐，所有不可能的都成为可能。这样用力的活法让我忍不住担心他下一秒就会被体内的激情烧成灰烬，但其实，我们都没有“下一秒”，只有“这一刻”，这一刻我和烦啦同时在心底一声叹息：“我多想这样使用我的生命。”　　被承诺永垂不朽的都终将腐朽，曾以为固若金汤的都已被时间挫骨扬灰，生命只在一呼一吸间，或者萎靡，或者怒放。为什么迷龙的活法让我们觉得熟悉又陌生、理所当然又难得一见？因为当他抡起斧子挥汗如雨，大声吼着“迎~山~倒~咯”，我们塞着耳机在拥挤的公交车上随着车辆行进的频率无意识地摇晃身体；当他一步一步缓慢却坚定地走向他的爱情，我们学着《东邪西毒》的腔调练习欲拒还迎，并众志成城推举“我相信爱情”为本世纪最简短最逗乐的笑话；当他的机枪喷射火苗和子弹，我们奉献给这个世界的只有看似开放的自闭，伪装成傲慢的自卑，以及故作潇洒的漫不经心和听天由命。　　尼采若看到这条迷人的龙，必会惊呼这TMD不就是老子所说的“酒神精神”嘛？！充溢的意志力，饱涨的生命力，仰头干下人生这杯苦酒，趁着醉意纵情歌唱，舞蹈，欢笑。　　《圣经》上说，人为妇人所生，日子短少，多有患难；出来如花，又被割下；飞去如影，不能存留。　　那就别再频频算计多少是多、多少是少，既然终将零落成泥碾作尘，趁着生命的炎夏，请尽情开放。
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团长系列人物之——死啦死啦
一、三联生活周刊的评论　　　　英国鬼说，他们死于狭隘和傲慢；中国鬼说，他们死于听天由命和漫不经心。龙文章说，死都不怕，为了个安逸。　　　　龙文章就像突然从石头缝里蹦出来的孙悟空，来历不明，仿佛是上天派来拯救濒死之人的救星。他替一群看了太多鲜血、已经对死亡麻木了的人，招回了对生命的敬重与悲悯。　　　　龙文章的横空出世，让人们想起美国自由女神像下面的那段文字：“你那些疲乏的和贫困的挤在一起渴望自由呼吸的大众，你那熙熙攘攘的岸上被遗弃的可怜的人群，你那无家可归饱经风波的人们，一齐送给我，我站在金门口，高举自由的灯火！”　　　　他就像大海上的一块木板，让快要淹死的兵渣滓们重拾生存的希望。尽管他的亮相远不如虞啸卿那么光彩照人，他也没有壮怀激烈，但他说，“如果你全身上下只剩下一条裤衩，也要用这条裤衩来杀死小日本”。　　　　龙文章重复着拿破仑的话，让驴和识字的人走在队伍中间，于是他的队伍不断壮大。他用自己的坚持与精力做这支溃兵收容队的“腿”，用“回家”的愿望做动力，“回家不积极，脑子有问题”，“拉上走不动的，赶上臭不要脸先走的”。　　　　他也把自己脱光，只剩一条裤衩，跳进沥青桶，高喊着“岂曰无衣，与子同袍”，召唤着每个人战友之情。他念念有词地喊着：“东北东南死了的弟兄，战死中原的弟兄，死在江浙的弟兄，湖南湖北埋在焦土下的弟兄，死在缅甸的弟兄，人间不葬天来葬。”字字诛心。　　　　龙文章的身世充满了隐喻，但他的痛苦却是如此切肤。让我们再跟着龙文章重新走一遍：　　　　“我去过那些地方，我们没了的地方。北平的爆肚涮肉皇城根，南京的干丝烧麦，还有销金的秦淮风月，上海看得我目瞪口呆的花花世界，天津麻花狗不理，广州脡仔粥和肠粉，旅顺口的咸鱼饼子和炮台，东北地三鲜狗肉汤酸菜白肉炖粉条，苦哈哈找活路的老林子，火宫殿的鸭血汤，还有臭豆腐和已经打成粉的长沙城。都没了。　　　　“我没有涵养……没涵养，不用亲眼看见半个中国都没了才开始发急和心痛，不用等到中国人死光了才开始心痛和发急。好大的河山，好些地方我也没去过，铁骊、扶余、呼伦池、海拉尔河、贝尔池、长白山、大兴安、小兴安、营口、安东、老哈河、承德、郭家屯、万全、滦河、白河、桑乾河、北平、天津、济苑，绥归、历城、道口、阳曲、开封、郾城……我是个瞎着急的人，我瞎着急。仨俩字就是一方水土一方人，一场大败和天文数字的人命……”　　　　这时候，龙文章代表了一个中国人，一个抽象而又具体的中国人，他不属于哪一个省，他身上是数不清的地名。所谓“家国”就是遍地炊烟，渔歌唱晚。　　　　龙文章走过了大半个中国，看了太多的死人，他还苟活。尤其南天门一役，回家之路，就是用死人堆出来的。每天闭上眼，睁开眼，他首先看见的，一定是那一张张死去却又无比鲜活的脸。他也许曾经想过，为什么没有和他们一起死，为什么他还活着，而他活着的最大动力，就是要为南天门的一千座坟讨回债，让灵魂回家。　　　　人不能不回家，人不能苟活，人不能没魂。　　
二、《凤凰非常道》主持人何东的评论　　　　第31集，当已经伤到被绷带包成了棉花包的龙文章，听说虞啸卿又要以假装的岳飞蛮勇，去打南天门日军时，他拉上已经半死的孟烦了，疯子一般直接冲向了虞永远那么煞有介事的师部里。　　　　龙文章以这样的口气，开始得罪起当年的愤青军人同僚们——　　　　“我们总是说，自己是最吃苦耐劳的民族了。但吃苦耐劳，并不等于全是挨饿和受苦……老是自封优点，自己就会垮掉。”　　　　龙文章让整天把自己装在岳飞、屈原梦里的虞啸卿赶紧醒醒：所谓的吃苦耐劳不单独就只属于中华民族，旁边的小日本在这方面，本质并不比咱中国人差。因此要表现真正能吃苦耐劳的中国人，还必须在挨饿、苦委屈之外，另外再加上智慧、坚忍、执著，否则，再喊多少年卧薪尝胆，仍旧无异于一副无济于事的精神鸦片。如此而已。　　　　绝对不象《地道战》里，日本鬼子根本扛不住几颗手榴弹加往地底灌两桶水；绝对不是《地雷战》里几个游击队就能把日本人炸得血肉横飞。　　　　在历来的国产战争片当中，日本军队，从来还没有被表现得如此骁勇善战和正面强大。　　　　从古到今，中国有两句话一直广为流传——　　　　一句古代一个叫孙子的人说的：知己知彼，百战不殆。但后人对这句话越来越健忘，尤其是稍微强大一点之后，就完全忘了个干净。　　　　肯定是在孙子之后，又有一句话传播得更广：长敌人志气，灭自己威风。此话专门在国人每当窝里反时，拿出来互相指责专用。　　　　当龙文章，以一根炮灰的草根智慧，将国军高干的典型代表虞啸卿彻底从意志上击垮之后，那位象征历代老干部的唐副师座，终于老奸巨滑地讽刺性警告了龙文章一句：这里是师部，不是戏台子。（没错！开大会就是开大会，但同时它们不也正是最大的形象工程吗？所以钟南山忍无可忍地发火了！限时10分钟，8分钟用来互相吹捧。）　　　　然后，唐副师长那根战争老油条，又万分不解地问龙文章：你到底想要什么呢？　　　　是啊，历朝历代的权势，他们永远都无法明白一个正直普通有良知的国人心里到底想要的是什么？难道钱、权、色、腐败，都不可能摧垮你龙文章吗？　　　　尽管历朝历代直至今日，身边永远都不缺少象唐副师座这样的人。但在再腐败的朝代中，却也总会有象龙文章这样的风骨与气节之士，不知道从什么角落里就会冒出来一个。　　　　与虞啸卿真刀真枪地过完招之后，孟烦了向自己的团长疑问道：日本人打仗真有这么阴吗？　　　　龙文章冷笑道：从民国二十年到民国三十二年，大半江山都已丢掉，你居然心里还会抱有这样的痴心妄想？自己掌嘴！但直到今日，那些爱说大话的国人，可建立起说完自己抽自己的优良传统吗？　　　　泰山不是堆的，火车不是推的。小日本，真会象上篇博客中提到的有条留言那么简单吗：“不应那么悲壮，应该提提我们国人的士气，让导演把日本全给消灭了，把小鬼子全部打死；好让我们彻底解恨和心里痛快一下！”靠假装的绝对大多网数民们一愤怒，他们就自动垮掉了？　　　　日本人是很懂中国的孙子兵法的。但龙文章比日本人更懂得自己的老祖宗。所以，即使《团长》是生编乱造的一个剧，但仅南天门一战，也超过历来的国产抗日片不是一点两点。　　　　肯定会有人要嘀嘀咕咕：日本人真曾经有这么棒吗？这不真是在长敌人志气，灭自己的威风吗？真是废话——不长敌人的志气，我们自己的威风岂不就成了无叶可吹的歪风了吗？因此在我们身边，永远都会流传着那么几句伟大的空话。　　　　《团长》最后播完，种种赞扬、夸奖、意见、反驳、叫骂都不会稀缺。抗日战争时期，有一句特别流行的漂亮口号，叫：中国人不打中国人。可在《团长》第33集里，专门就演了一出中国精英军人拿炮灰开玩笑，并且挑动群众斗英雄的好戏。　　　　其实怎么说《团长》都没事，不爱看自家剧也没事。《士兵突击》不是曾让美国人惊讶了一下吗？而就是这团长剧的第31、32、33集，还真别让内行的日本人给看明白了。否则，他们肯定会鞠一路大躬，买走象南天门这样的中日攻守战，拿回去当影视标本仔细研究：噢！原来中国当年的远征军，还有过如此坚忍和出色的战例？　　　　而不是象电影《甲午风云》那样：要不是就差一那发炮弹，我们差点就赢了……
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