另有隐情？经纪人宋喆：你站在道德高地上不冷吗？
8月14日凌晨，王宝强发布离婚声明，声称妻子马蓉因与经纪人宋喆发生不正当两性关系，正式决定解除与马蓉的婚姻关系，同时解除宋喆的经纪人职务。
　　8月14日凌晨，发布离婚声明，声称妻子马蓉因与发生不正当两性关系，正式决定解除与马蓉的婚姻关系，同时解除的职务。
　　该事件女主马蓉则回应：欲盖弥彰 善恶自有真相。但却对该事保持沉默态度。昨日（8月14日）傍晚，疑似小号&发财哲&清空微博，并连发两条动态。
　　第一条中，仅分享一张图片，配字却十分惹眼：&你站在道德高地上就不冷吗？&
　　第二条也只有四个字&真真假假&。疑似回应自己&离婚事件&另有隐情。
　　网友纷纷留言：
　　&你已经道德沦陷了，还有资格说道德吗？&&自己没道德怪被别人有咯？&（编辑：罗火火）
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唐顿庄园里，聪慧睿智的老夫人，总是在不经意间给我惊喜，让我不禁好奇，这个人物内心还藏着多少宝藏。
传统、保守、毒舌、精明、可爱、骄傲，集这些标签于一身的她看似高傲不可攀，实则在尝试着接受拥抱生活里的变化，并给予身边人以爱。
作为贵族阶级，含着金钥匙出生的她，与代表中产阶级的马修妈展开了一轮轮炮火纷飞的激烈交锋。
输赢抛开不表，但在注重自我意识在意身份地位的老夫人眼里，马修妈某种程度上已经被打上了“道德&”的标签。
当然，马修妈的行为离道德绑架尚遥远，贴标签的行为也未曾影响两个老太太之间的关系，她们俩吵闹着也有爱着。
生活中道德绑架之事经常上演。大到结婚生娃，小到排队让座。他们深信“我是老人你要给我让座”“我是小孩做什么都没错”“女人不结婚生子就有罪”的观点，还不断地将这些理论强加给他人。
若是不接受，则贴上“没教养”“不孝顺”这样的标签，动则问候人家高堂。
在他们看来，王菲离婚多次没有责任心，杨幂忙于工作不照顾家庭没有责任心。为什么会这么评价呢，因为她们作为妈妈没有养育小孩，小孩会很可怜的。
前两天大S生了个儿子，婆婆张兰发了个朋友圈报喜，因言辞间未提及大S生产经历的痛苦，有人跳出来炮轰指责。更有甚者，在小S
的微博下评论让她争气，要她赶紧生个儿子。
天呐，我再次被这些人的脑回路惊呆了。
人家家里的私事，难道要一件件事无巨细地说出来？再者，小S家生了闺女，怎么就不争气了，需要你们催促她再生个儿子。
这些人还需要回去上个课，学会什么叫做隐私。大小S作为公众人物，很多私事依然倍受关注，但不能因为这个，家庭私事还得向你们汇报了。
他们没有人际交往的界限，非常想当然地认为可以干涉他人生活，对他人的事情表现出极大的热情和责任，却丝毫没有意识到这种越界行为是很不受欢迎的。
我的某个朋友就深受这种困扰。从小时候起，她家隔壁的邻居就对她的生活品头论足，穿衣打扮、念书学习、工作交友……声称那样才是女孩子该有的模样。现在邻居正在帮她介绍各种各样的相亲，生怕她变成剩女。
人总是从自己的利益出发，在他人面前演一出出精彩纷呈的戏。道德绑架的人，打着爱的名义自以为是想当然地付出，却都未曾想过对方需要的是什么。
因为家贫从小被弃=遗弃的女孩，陪伴刚相认的姐姐参加节目。谁知姐姐却瞒着妹妹，在才艺表演结束后请上了亲身父母，来了一场现场认亲之举。&
周立波指责拒绝认亲的妹妹自私狭隘，称她应该要学会体谅父母当年的难处，否则她将永远不可能幸福。
类似的事情我初中的时候发生过。隔壁班的一个姑娘有天正上着课，突然躲到寝室里不愿意出去。后来她的班主任来寝室，领着一个陌生的女人。陌生女是她的亲姐姐，姑娘在很小的时候就被家里送人了。
姑娘当时痛苦流涕说了一句话“你们把我丢了不要我的时候，怎么没有考虑过我的感受？就因为我还是个孩子就认定我没有想法……”
我想这句话，同样也适用于这个在节目上被周立波百般苛责的女孩。
唐顿庄园里，因战时特殊情况，伯爵家的豪宅被用作当地的疗养院。战争结束后，马修妈和老夫人聊天中得知，庄园将不再做疗养院是说了一句“所以你打算让那里变回私人住宅？”
老夫人机智地回答“莫非你想废除住房私有制。”对于伯爵家人而言，那是他们的家，是他们祖祖辈辈辛苦经营的家业，难道要捐赠出去，一家人无家可归？
习惯于道德绑架的人，其实是不会理解和尊重他人的感受。他肤浅地认为所有人都和他一样，遵守同样的社会准则，必须要和他做出同样的反应。
可他们却忘了一件事情，道德是用来约束自己的，而不是评价他人。即使他人的打开方式和你不一样，那也未必是错的。说不定，是你错了呢。
胡适先生说过“一个肮脏的国家，如果人人都开始讲规则而不是谈道德，最终会变成一个有人味儿的正常国家，道德自然会逐渐回归。一个干净的国家，如果人人都不讲规则却大谈道德，人人都争当高尚，天天没事儿就谈道德规范，人人都大公无私，最终，这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家！”
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媒体：每逢争议 先抢占道德高地的一方值得怀疑
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原标题：每逢争议，先抢占道德高地的一方必然值得怀疑一场「含着眼泪」的婚礼新人在新婚当天感动到哭再常见不过了，可在下面这场特别的婚礼上，含着眼泪的却是摄影师。事情原委是这样的：一位博主开了家婚庆公司，为
原标题：每逢争议，先抢占道德高地的一方必然值得怀疑一场「含着眼泪」的婚礼新人在新婚当天感动到哭再常见不过了，可在下面这场特别的婚礼上，含着眼泪的却是摄影师。事情原委是这样的：一位博主开了家婚庆公司，为对英国客户的婚礼筹备工作。可就在婚礼举办前夕，公司摄影师的母亲突然病危，需要其立刻飞回国内陪伴。博主找到新娘商议，可新娘态度很强硬，直截了当地表示婚礼若没有摄影师，自己将追究两倍赔偿。看到这儿你可能会说：多大点儿事？道歉，说明情况，换一个摄影师，大不了就赔违约金不就得了。毕竟拿了钱就好好拍，拍不了就痛快赔钱，是最基本的职业素养。可博主却没有选择换人或赔钱。而是&&1、让自己的摄影师「含着眼泪」去拍完婚礼，再回国；2、指责新娘仗着自己为律师的名义，连员工母亲病危的人情都不顾，内涵其既不善良也没有涵养。明眼人都能看出来，这是一个苦了摄影师、又让新娘带着心理包袱的选择。毕竟丧假是公司应该安排的事情，不是客户应该安排的事情；新娘拒绝违反合同，而不是不许他们换人。逼着摄影师含泪拍完片子的，说到底是因为婚庆公司无人可换。又想自己占关怀员工的美名，还想让客户去付出他关怀员工的代价。一旦客户不乐意，就开始大骂新娘不厚道，祝她婚姻不幸福。头一次看见有人将毁约不赔偿，说得如此脱俗。较真新娘VS 辛酸乙方电影《失恋33天》里张子萱饰演的刁蛮新娘大家还记忆犹新，但不是每一个甲方都是矫情的事儿逼。公司基于摄影师的视角血泪控诉了一长篇，可换个新娘视角又是另一个故事了&&这又找谁说理去呢？可这位摄影师本人的怒气，分明是发在新娘身上了。她在朋友圈表示自己早就厌倦当摄影师了，因为这群矫情又丑陋的新娘实在太难伺候，自己母亲去世还要给她们服务，诅咒她们就算婚礼顺利、婚姻也不一定顺利。问题是，依照婚庆公司老板之后的找补说法：婚礼至今并未开始，在网络引起风波后，公司也及时更换了员工，这位摄影师并没有去拍婚礼，这委屈又是从何而来呢？显然，虽然自己一没做应急预案、二舍不得违约金，可不管老板的微博还是摄影师的朋友圈，话里话外都是在嘲讽新娘，想要利用「孝心」试图抢占道德高地，让传统道德替代职业道德。可他们万万没有想到，网友并没有那么好忽悠。反而是评论里的网友几乎所有人都明白一个道理&&母亲病危告假被拒绝，契约合同遵循的是法理，而非情理&&纷纷支持了那位「不通情理」的新娘。大家深知每逢争议，先抢占道德高地的一方必然值得怀疑。你不同意，就是道德低下明明是自己组织不力，出了问题就用悲情筹码引导舆论，然后把矛盾转移到新娘的不近人情。这个处理事情的逻辑还是挺常见的。比如，某公司老板经营不善，拖欠员工几个月的工资。员工试着跟老板去讨薪水，得到的答复却是老板自己都欠了十个亿的外债了，声泪俱下地说因为破产，老婆孩子都跑了&&于是欠薪变成了自己多悲情，工资就又拖欠了半年。比如，某出租车司机想要顺路搭个环卫工，就把不同意的原乘客赶下车。顺路拉客的行为已经违反了合同法的规定，可司机不但能做得如此理直气壮，还能将此事上升至「歧视清洁工」的层面，使合法权益受损的乘客立马变成「无情无耻无理取闹看不起劳动人民的资本主义时髦小青年」&&于是违法变成了道德审判，想挣两份钱未果的司机成了劫富济贫的英雄。再比如，下雨天点外卖小哥打电话说天气不好，问你能不能先点签收。你好心同意了，外卖却两个小时都没到；家里住的高，外卖小哥懒得上楼送，问你能不能自己下楼拿。你狠心拒绝了，送来的外卖里却被恶意报复的小哥掺了泥土。你打电话投诉他们服务不好，又会招来一顿痛骂：这么差的天气，你通融一下怎么了？我都这么累了，你自己下趟楼会死吗？于是，出钱买服务的顾客变成了不讲道理的周扒皮，违约的一方反倒受尽了委屈。你跟他讲法制，他跟你讲国情；你跟他讲道理，他跟你耍流氓，无非都是个转移话题。每个不占理的都要跟你讲人情话题一旦被转移，原本「我帮你是情分、不帮你是本分」的事，披上道德的外衣，就变成了一群人心中的理所应当。很多时候，人情可以掩盖规则。就比如现实中的我们，经历过太多好心吃大亏的事情&&你这么有钱，欠钱不还怎么了？我年纪这么大，插个队怎么了？喏，每个不占理的人都要跟你讲人情，而人情又总是被充当利益的幌子。人情甚至可以掩盖法律。就比如老板给员工发工资、司机把乘客送到指定地点、送餐员按时送到外卖&&本都是受法律保护的雇佣关系职责所在，可一个情字就撕毁了所有法律条文。这次婚礼事件也一样，在摄影师和公司的世界里，母亲病危这么大的事，所有人都应该通融，所有法律都应该让步。他们期待的回复可能是：「你母亲生病了你先回去照顾你母亲吧，我婚礼晚个十天半个月的没关系的。」但凡怂包一点儿的客户可能就答应了，但无奈他们遇上了个律师出身的新娘来正面硬刚，掷地有声的告诉他们&&对不起，一切和善良没关系，和涵养也没关系，合同就是规则。让我们尊重契约精神，发展纯粹的金钱关系吧说到底，这位新娘斩钉截铁地回答之所以能引起这么大的反响，是因为她挑战了整体大环境培养出来的一种思维，那就是&&把破坏契约，当成了一种习以为常。虽说遵规守纪的道理人人都懂，可真到了事儿上，大家则更习惯于怀着一种实用主义精神，而对契约本身并不尊重。为了效果可以破坏规则、用巧办法值得大力赞赏早就是这个人情社会的常态。就比如到任何地方办事，只要能找到熟人的就找，获得特权从来不脸红，还被视为向守规矩的人炫耀的一种所谓的能力。更有甚者，连法律都不足以成为社会的依靠，而仅仅成了一种参考。这样的对话越来越常见了：青天大老爷啊，虽然我们违法了，但是我们家真的很惨啊。你把我们家放了，不但没人骂你，还要夸你好官，这种事谁不愿意干？是否遵守契约，永远是看损失的程度自己能否接受。遵守契约自然是好，可违背也要想尽办法为自己找补，道德绑架一下就发出了好人卡。一旦你敢质疑「不是说好的XXX，合同签好了XXX，法律明明规定XXX」，立刻会有一句「别人都体谅我了，为什么就你不行？」跟在后面回怼。丝毫不在意社会制定规则的初衷，从来不是给人们多一个选择，而是给人们唯一一个选择，让人遵守。最后，衷心祝愿每个在人情社会里受尽压榨的小怂包，都能挺直腰杆：让我们遵规守纪、发展纯粹的金钱关系吧，那多美好。
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播放数：164413& “阅读下面的文字，完成后面题坚守转型社会的...”习题详情
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阅读下面的文字，完成后面题坚守转型社会的“底线伦理”关于道德，我们遭遇过这样的现实——官员有腐败，学术会造假，地沟油在泛滥，毒奶粉在蔓延。然而，也正是关于它，我们又听过这样的故事——最美教师，最美司机，最美士兵。刚刚过去的这个周末，一场暴雨洗礼了北京的城市精神。无数北京人以令人动容的行动，在61年不遇的暴雨突袭下，耸立起一方“道德高地”。特殊时期的特殊考验，给了我们医治道德伤口的信心，但也提出这样的问题：在非常时刻展现“道德高地”的中国，如何在平常日子里填平“道德洼地”？在危急之时张扬“路人之德”的社会，如何在日常生活中坚守“底线伦理”？烟草公司竟获“生态贡献奖”，“凉民证”堂而皇之成为旅游广告，为“辛苦费”玩起了“假结婚”……近期的这些新闻之所以引起舆论激烈反应，正因为触碰了道德的“底线”。如果燃烧公众健康的香烟可以领受“生态”奖，那么评奖的底线何在？如果打擦边球的噱头可以挑战受众认知，那么“创意”的底线何在？如果对经济利益的追逐能以失信欺诈为本钱，那么做人的底线何在？你的底线在哪里？近年来，从反思三聚氰胺奶粉背后的商业诚信失守，到忧心遗弃双亲折射出来的人性基点迷失，再到剖析干部贪腐、医院红包、虚假新闻等不良现象暴露的职业准则失效，人们越来越痛切地感到，一个社会的良性运行，需要坚守最低标准，捍卫基本规则，用底线伦理构筑最后也是最坚固的文明屏障。道德的钟摆，倘若屡屡冲破底线，便是对社会主流价值的肆意颠覆。如果坐视底线失守，失范的行为将无拘无束，“破窗效应”的负能量会四处传播，这种“恶的蔓延”，会侵蚀社会运行的基础，带来普遍的伤害。正因为如此，有学者痛陈，比之制度的缺漏，一些社会赖以维系的基础秩序的溃败才是更可怕的。雨果曾经说过，做一个圣人，这是偶然的现象；做一个好人，却是为人的常规。过度强调道德的超越性，会让人们陷入说一套做一套的道德虚伪主义；听任唯利是图的行为极端化，则会催生不择手段的道德功利主义。道德世界不是成色均匀的美玉，而是由低到高的阶梯。从高蹈到平实，从理想到现实，面对社会问题和道德困境，我们应摆脱“不为圣贤，即为禽兽”的单项选择，跳出“要么全部、要么全不”的绝对思维，崇仰最高限度的道德，也需守住最低限度的道德；崇尚“八荣”的境界，也需远离“八耻”的困扰。也许我们很难有机会经历特殊关口的考验，也未必有力量做出舍己救人的壮举，但起码要做好应该做的事情，比如好干部从不贪做起，好会计从不做假账做起，好记者从不说假话做起，好企业从不卖假货做起。如果每个公民、行行业业都坚守底线、为善去恶，我们的社会就一定能构筑起更为坚实的道德底座，焕发出更有底气的道德自信。1.下列对于“道德高地”的理解，不正确的一项是&A．“道德高地”是一种由低到高的阶梯式的最高限度的道德，即在非常时刻，将维护公共利益当成自己义不容辞的责任。B．最美教师、最美司机、最美士兵和61年不遇的暴雨突袭下的无数北京人的表现，就是在非常时刻展现出的“道德高地”的典范。C．只要每个人、每个行业都守住伦理底线，为善去恶，做好自己应该做的事情，社会就能达到最高限度的道德。D．道德高地不是人人都有机会达到的，过度强调道德的超越性不切实际。但守住最低限度的道德，做一个好人，却是为人的常规。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是　&A．“填平‘道德洼地’”，是指危急之时张扬“路人之德”，平常生活中坚守“底线伦理”，起码要做好应该做的事情。B．官员腐败，烟草公司获“生态贡献奖”，“凉民证”成旅游广告等颠覆社会主流价值的行为是我们要填平的“道德洼地”。C．“底线伦理”是最低限度的道德，它应成为最坚固的文明屏障，需要全社会来共同构筑，社会才会焕发出更有底气的道德自信。D．“要么全部、要么全不”是一种绝对思维，它过度强调道德的超越性，会催生不择手段的道德功利主义。3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是　&A．商业欺诈、不讲职业道德突破了社会的底线伦理，阻碍了社会的良性运行，坚守底线伦理很重要。B．坐视底线失守，会导致行为失范，从而侵蚀社会运行的基础，社会赖以为系的基础秩序会因此而溃败。C．我们需要崇仰最高限度的道德，更需要守住最低限度的道德，我们的社会才能焕发出更有底气的道德自信。D．我们没有机会经历特殊的考验，也没有力量做出舍己救人的壮举，但要做好应该做的事情，坚守底线为善去恶&
本题难度：一般
题型：解答题&|&来源：2014-河北省邯郸市高三9月摸底考试语文试卷
分析与解答
习题“阅读下面的文字，完成后面题坚守转型社会的“底线伦理”关于道德，我们遭遇过这样的现实——官员有腐败，学术会造假，地沟油在泛滥，毒奶粉在蔓延。然而，也正是关于它，我们又听过这样的故事——最美教师，最美司机，最美士兵...”的分析与解答如下所示：
1.此题要在对文章内容整体感知的基础上，带着思考题回到原文中，找到原句，结合上下句进行比较、理解，可以用假设代入法。C项表述不正确，原文是说“如果每个公民、行行业业都坚守底线、为善去恶，我们的社会就一定能构筑起更为坚实的道德底座”。所以选C。试题分析：可以用假设代入法和排除法。此题要在对文章整体感知的基础上，带着思考题回到原文中，找到原句，结合上下句进行比较、理解。D项与原文不符；文章第五段原文是“过度强调道德的超越性，会让人们陷入说一套做一套的道德虚伪主义；听任唯利是图的行为极端化，则会催生不择手段的道德功利主义”。所以选D。考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C3.试题分析：分析此题时，要速读全文，在对文章整体感知的基础上，带着思考题回到原文中，找到原句，结合上下句进行比较、理解。D项“没有机会……也没有力量……”分析不准确，有误，原文为“也许我们很难有机会……也未必有力量……”。所以选D。考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C
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