吉经是道教超度亡魂的经文的经文吗?

道教经文可以随便在家读吗_百度知道
道教经文可以随便在家读吗
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道教经文有的可以在家读,有相当一部分只能心读、是不能读出声的、有的经文必须在农历月初一或十五、上香后才能默读。视经文密秘情况而定。不是绝对的。
采纳率:90%
可以在家读,有书房最好,没有也应该在干净的地方读。
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你可能喜欢什么是道教的过经?你的经过对了吗?
陕西省紫阳县真人宫
[导读]道教讲究传承,所谓“不怕法不灵,就怕脉不清”;经文的修持也有经法,不仅仅是读诵。因此道教讲求“过经”,在过经之后,方准许念诵经典。 道教讲究皈依“道经师”三宝:太上道君以形申教是谓师宝,以气感应是谓道宝,妙文示法是谓经宝。什么是过经?所谓经者,径也。为入道之径路,非常重要。并且道教讲究传承,所谓“不怕法不灵,就怕脉不清”;经文的修持也有经法,不仅仅是读诵。因此道教讲求“过经”,在过经之后,方准许念诵经典。所谓过经,即师父传授徒弟某经典时,该经典在某些字的读音如何,经典的修炼方法如何。甚至有的时候需要与天地“盟誓”,方准传授。为什么要过经?那为何要过经呢?其一,道不轻传,而人心本贱,对于容易得手的不珍惜,因此在传经事选择慎重,甚至盟誓,而盟誓之后,将帅扶持,读经有验。其二,古代普通话(过去叫官话)并不普及,很多字的读音不统一,甚至经文有的字生僻难懂,必须要师父讲明,不然经文根本无法通读。其三,再官话不流行的地区,即使用方言读经,经文里的个别字需要圈念,是和方言音不同的,而这个圈字的音读的对不对,往往可以判断这个道士有没有传承。笔者曾前往江苏常熟采风,访问当地民间传承的正一道士,询问经文读音时,道人讲,在吴方言地区,净心咒里“太上台星”中的“太上”,吴语音“它上”,但是道士读经要发“tei【第一声】上”,若是读成“它上”,证明其传承不明。这样的例子还有很多,因此,在过去普通话不流行,文盲率高的时代,过经尤为重要。如今过经仍然很有必要由此可见,在以前过经,更多是在读音上,而如今大众文化水平的提高,普通话的普及,有的朋友认为,过经可以暂且忽略,因为读音已经不成问题。但是笔者认为,过经还是有必要的,尤其在个别字的圈念上,比如《净天地咒》中的“杀鬼万千”,“杀”读“赦”,谓之赦免之意。当然,我们也可以猜测,在传承过程里,依旧是方言的影响,因为在诸多方言里,“杀”为入声字,读音与“赦”同。而方言又保留了不少古音,于是就这么传承下来了。当然,过经还有一些是经法问题,涉及存思内炼等,这就不赘述了。(编辑:若水)(腾讯道学整理发布,转自“陕西省紫阳县真人宫”微信公众号。)
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Copyright & 1998 - 2018 Tencent. All Rights Reserved道教经文每个人都可以念诵吗
&&&&&&道教经文每个人都可以念诵吗?
不是的。道教经文,乃是天尊金口宣演,皇人按笔书录,至尊至贵,不容丝毫亵渎。所以很多经文中明言:“保而敬之,非人勿视。”是说不可以将经文拿给没有道缘的人看,或说给他听。避免其不信大道,反而出言毁谤,自惹殃咎。
古时候传经授罚,都有一套隆重的仪式,受经者要向天地和传授经法的师父滴血盟誓,才得以受经。现在的授经并没有以前那样隆重,但是一些重要的经文如《玉皇经》、《度人经》、《玉枢经》、《北斗经》等还是需要请有道的师父传授,俗称“过经”。过经的仪式之后,授经师父要和弟子讲授诵读的方法,经文的密旨,经文哪里该读哪里不该读,有些字发什么样的音,诵到何处掐什么决目,写什么符,怎样用符,怎样存神,扣齿多少等等。按照这一整套的经法来修持,诵一卷经,比徒口念诵成百上千卷经文灵验无数倍!更可以延生除祸,治病消灾,济世救人,降妖伏魔,无所不惧。但是这些都是师徒口授心传,教外人士是不会明白,也不会使用的。
无需要师父传经法、能够自行修持的经典,初学者可以选着《道德经》、《太上老君说常清静经》、《太上感应篇》等入门。
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