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你知道泰国阴牌有多邪吗，佛来运转老唐七年牌商亲身见证被阴牌反噬的真实事情！
有国内的网络资料科普：
“阴牌”是指制作过程中或加持过程中加入了“阴物”的圣物，而阴物一般指的是如坟场的土，棺材钉之类的物件。超阴牌一般是指“阴牌”制作过程中加入了死人油、死人骨灰、或不正常死亡人士或一些胎婴等材料。
对于阴牌国内基本分为两派：
有人认为佩戴阴牌功效快速
有人认为佩戴阴牌会反噬，会让你家破人亡
今天我们先不讲什么是阴牌，老唐给你分享亲身经历过的阴牌反噬！！！
在这里老唐也要更正下，泰国本土没有所谓的正牌阴牌的概念
这是国人按照中国的阴阳文化理解的
也不是佛牌有了阴料（骨灰、尸油）就是阴牌
最重要的是看制作这个佛牌的师傅的法力修为和操守
就好比一把菜刀，有人能拿来做菜有人能砍人杀人
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佛牌无所谓正牌阴牌，人心正戴什么都正！
看到很多牌商一味的强调自己只做正牌，从不做阴牌，因为阴牌这不好那不是，为此小泰要发一发感慨。想起自己曾看到的一个玄幻电视剧中有这样一个情节，曾经杀人如麻，邪气逼人被世人所唾弃的兵器，在主人公的手中变成了捍卫正义，抵御邪恶的神兵利器；而被众人所争夺，想要据为己有的稀世宝剑，却成了邪魔荼毒世人的助力。其实，所谓兵器，物品皆无善恶之分，不过是取决于使用者的心术而已。而佛牌也是同理，唯一不同之处，在于佛法本就向善，假若你身为恶人，许下恶愿佛牌与你自然无效。
佩戴阴牌的一些建议：
对于阴牌更多的是责任和义务。到时间了你给供，平时多做功德，不可能就做事不顺。这本身也是让人养成一种习惯，一种修行，心不正则养不好。
正信正念不是指的叫人带“正牌”，而是人心。好的心态，好的愿望，正牌阴牌都没有问题。有好的师傅，好的开光仪式，好的目的所制作的阴牌一样是三好佛牌。
还有灵不灵呢？这是因人而异的，你戴的“阴牌”能帮你实现一些小心愿，帮你减少命中的阻力，这就很不错了，而你要赁它去逆天改变一些现实满足自己的贪欲，那当然无效了。
有关阴牌的佩戴杂谈：
有缘的人遇到阴牌的时候，心生欢喜，将它们带回家供养，为它做功德，这个世界上的一切生灵都具有感恩之心，所有的灵体都知道它们自身是横死的，没办法转世投胎，在世间游荡，现在有这么位好心的人给了它第二个家，为它做功德，给它们吃喝，它们也是会非常感恩于这位好心的人，所有了解阴牌和佛教的因缘的人都知道，你只要诚心为一个横死的人做功德，积聚二十年的功德回向给它，它就可以投胎为人了。
说的简单一点大家就明白了，比如一个人的阳寿能活到70岁，但是他20岁就因为一些横祸死去了，他没办法转世投胎了，当你发出一份慈悲心，发心为他积聚20年的功德助他转世投胎，他就会非常感激你，他就会把他未尽的50年的阳寿里的财运，福报，官运，人缘都作为报答一点一点的赠与你，就因为这样你才会感觉到你的财运人缘越来越好。
我们恭请阴牌，迎请这些灵体回家，我们应该把它们当成自己的亲人，当成自己的朋友，而不是奴隶，你所作所为已经错误，就不要寻求什么灵验了。但其实有关佛牌正阴并无所谓，功效是一样的。阴牌只不过需要供养，仅此而已。
阴牌是靠供养者的香火吃饭的，让供养者不顺对灵体又有什么好处，充其量是不帮你而已。阴牌的功效也不是说就很大。该是你的，就是你的，阴牌的助力只是帮助供养者减少阻力，让事情更顺利达成。
最后还是那句话：佛牌无所谓正牌阴牌，人心正戴什么都正！（欢迎善信恭请咨询rikker_li）
近日来，“以房养老”引发社会对养老问题的再度热议。不久将来，广州一些社区里或许会出现配套齐全的养老公寓。记者日前从有关渠道获悉，数名广州市在今年初联合写提案，广州仿效“安居乐计划”的养老彩颐居模式，通过引入社会资本，专为广州中等收入以上的空巢老年人建设社区“颐养公寓”，采用交租金或物业置换等支付方式，让其在社区里享受优质的养老服务。
日前，主办单位市国土管理局对该提案作出了的肯定答复，也可通过建立轮候机制，廉租给符合条件的老年人。该方案仍在进一步研讨中。
广州的养老形势面临严峻。从1992年起，广州市已步入人口老龄化社会，60岁以上户籍老人以每年4%左右的速度增长，远高于全国平均水平。
资料显示，截至2012年底，广州市共有60岁以上老人126.4万，占户籍人口总数的15.4%。2015年，预计将达到140万人。值得关注的是，空巢老人将接近或超过半数。
“空巢老人”群体大致可描述为：因无子女，或子女离世，或子女长期不在身边等原因，导致空巢或独居。
然而，当前的广州养老体系主要集中在失能、半失能老人的养老服务，以及五保、低保和低收入困难老人的养老服务。现有导向及养老机构的布局中，空巢老人的养老需求容易被边缘化。
但空巢老人养老并不容易。调查发现，现代社会多元化发展，使空巢老人群体对养老的期望值逐步增高，传统的机构养老服务模式不能满足他们对空间的要求。如果遇急病或重病需要长期照看的情况，他们也对其成年子女带来负担及压力。
多数空巢老人身体比较健康，拥有稳定收入和具备一定的物业基础。他们不想麻烦子女、亲戚或朋友，但又难以独自应对突发事件，也不能有效排解长期的孤独忧虑。
同时，他们又很留恋社区的，不情愿进入老人院，并要求其居住有着丰富的娱乐活动，希望随时可以获得相应的照顾。
针对广州当前的空巢老人养老现状，广州市清、嫦等9人在今年初写了一份提案，探讨引进市场机制，打造广州市老年人“颐养公寓”，改善传统的主导单一形式的养老模式，运用社会资源，满足中等收入以上的空巢老人长期养老、幸福养老的需求。
特区在1997年施政报告承诺，推行一项房屋计划，名为“安居乐计划”，提供免地价地块，由房屋协会策划和建设，并交由圣公会（非营利社会服务机构）运营。
这项计划引入市场机制，按自负盈亏及用者自付的原则运作，服务对象是一些中等收入以上的，以“长期租约”形式出租。建成后的彩颐居，等于为空巢老人提供一个额外的养老居住选择。
据提案人实地考察，彩颐居大堂为就餐区，1至3楼为书画室、音乐室、舞蹈室、聊天室、康健室等。4楼以上为居屋，每个单位为1房1厅，并配有卫生间和厨房，家具设施也一应俱全，基本按照老年人的特点和需求而设计。这样一个建筑面积为57平方米的住宅单位，售价最高为58万港元（对象为60-64岁），最低为46万港元（对象为75岁以上），约为同地段房价的十分之一。
据悉，如果一次付“租金”，便可长期居住直至离世。也可以选择每月缴付租金。如果需要终止租约，租户还可以按租住年期，取回部分租住费。
提案认为，这项“安居乐计划”目前实施了15年有余，基本解决了部分中等收入空巢老人的安置问题，为减轻了行政压力，并获得一致满意的口碑。
广州的发展模式是怎样呢？提案，借鉴彩颐居以及广州在建设保障房的成功经验，由提供免地价地块，并引入市场机制，由开发商通过竞投，在广州建设一批位于社区内、为中等收入以上老年人而建的“颐养公寓”。
“颐养公寓”产权在部门，老年人居住至离世为止，房屋交回。支付方式可根据老年人的实际情况，采取按月交租或一次性支付长期租约。亦可尝试以“以房养老”方式，即以老人原有物业进行置换。
“颐养公寓”建成后，应由具有老年人照顾专长的盈利性质的社工或福利机构进行管理和运营，收取租金维持运营，也可视情况给予一定的资助。
公寓可根据老人需求，配备相应的护理设施，以缓解医院和老人院的资源紧张。同时，公寓的床位数也列入广州市机构养老的床位数，以减轻全市建设养老机构的压力。
这个方案靠谱吗？今年7月，作为主办单位，市国土管理局对这份提案作了答复，表示经过会同市民政局、市人力资源和社会保障局进行研讨，基本同意该提案的想法。
市国土管理局也提出，市民政局在对全市老年人养老需求状况进行全面摸查的基础上，提出选址和土地储备需求。土地储备部门按程序完成土地储备并取得规划设计条件后，可在年度出让计划中落实养老用地项目。
市国土管理局还表示，广州在借鉴这种养老模式时，不仅着重服务中等收入退休人员，也可以通过建设或补助等形式，由通过建立轮候机制，廉租给符合条件的老年人。
该提案第一提案人清，另一身份是市民政局社会工作处处长。谈到这份方案的实施可能性时，他说：“在土地资源紧张的广州市区，该方案面临最大的困难是，如何在社区里找到合适的建设土地。”
他也坦言，颐养公寓是否能够吸引社会资本参与，也需要市场进行检验。“但未来的养老模式单靠承担是行不通的，只能鼓励引进社会资本发展多种养老模式。”
以房养老，也被称为“住房反向抵押贷款”或者“倒按揭”，是指老人将自己的产权房抵押或者出租出去，以定期取得一定数额养老金或者接受老年公寓服务的一种养老方式。据报道，该将于2014年第一季度出台试行措施。
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