学佛后没有缘分一道桥出家该怎么调节

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缘份带来的寂寞缘份,是一种美丽的感觉,源自于心灵的契合;有时,缘份,存在着逃避中隐约的一份心痛,也保留着一份缥缈虚幻的美丽,它犹如心灵的一道风景线。曾经以为你的出现会不再让我寂寞,欣喜缘份的天空向我招手,寻觅到渴望中的拥有。爱一个人应该执着地追求,勇敢地去获得。有人说爱就是放手,让心爱的人儿自由去选择。
缘天定,份人为,在茫茫人海中碰面,缘份的天空让我们相遇,相聚在今生里,感慨今生难尽言语,感叹缘份妙不可言,惜缘、惜情、惜自己,惜朋友。付出不了什么,内心里总有着深深的歉意,其实,我们能握住的只是身边那双平凡的手,感到温暖,然后微笑,才知道,该珍惜的人一定要珍惜,该感激的人一定要感激,懂得了距离的可贵,便也安心了这样的相遇,总觉得,这样,就好,浅浅的缘,深深的思念,总是萦绕在心间。夜,静静的,只有在文字里怀想,情,暖暖的,只有彼此无私的给予,无须感谢,却还要感谢,因为心灵深处,始终珍藏着,那一种缘份和因缘而生的那一种淡淡的喜爱!
如果忧伤只为深爱过,缘份象一扇爱情的门。缘份缘份,只怕有缘没有份。
如果忧伤只为深爱过,缘份象一扇爱情的门。缘份缘份,只怕有缘没有份。
如果忧伤只为深爱过,缘份象一扇爱情的门。缘份缘份,只怕有缘没有份。
我与朋友聊天。谈起网上的流行语-缘分。她深有感触的说:缘份就像本书。有的人你看了一辈子.有的人你看了一眼。有的人热情地为你而快乐。有的人让你拥有短暂的开心。有的人一厢情愿了很多很多年。有的人无心的一个表情。不要因为寂寞而爱错人。更不要因为爱错人而寂寞一生。缘份-是本书。所以要珍惜你身边爱你和疼你的人!
缘份是本书,读得太认真会流泪。感谢朋友们的来访!缘份是本书 读得太认真会流泪。网络文摘 编辑 喜好喜好 我与朋友聊天。缘份就像本书。有的人你看了一辈子.有的人你看了一眼。有的人热情地为你而快乐。有的人让你拥有短暂的开心。有的人一厢情愿了很多很多年。有的人无心的一个表情。不要因为寂寞而爱错人。更不要因为爱错人而寂寞一生。缘份-是本书。
人的交往,全如幻影,给你越多爱的人,会是伤你越深的人,而给你越多记忆的人,会是让你最感无情的人。有的人,走的时候并不是心甘情愿的,&缘份&我们见证了它确实存在。所以,我说人的交往,像海市蜃楼 ,像幻影一般,而给你越多爱的人、越多记忆的人,我们不会知道,我们的&缘份&预约了多少,&缘份&只会一滴滴消磨掉 ,不见得能够一分分增长,
我于佛前苦苦求了五百年,求他给我一段人世尘缘,于是佛让我化作了一棵树,长在你每天必经的路旁,阳光下开满花,朵朵都是我前世的期盼。当你走近,请细听那颤抖的叶,那是我热情的等待。哪怕这等待是条直线,没有尽头,如果可以,我宁愿为它做永远而圣洁的守望。
看看跟所想之人还有没有缘份?反馈:版主说的很准,我们缘份确实尽了。
我相信缘份是天注定,但保持缘份也在人为。不论是亲情还是友情、爱情,都是缘份让我们相遇、相识、相知、相爱乃至生活在一起。一个容易动情的人总是无法安奈住自己的一颗心,今夜习习的晚风,幽幽的月色,不知能否冲淡心灵的忧伤。就这样在属于自己的空间里随语,一个人在天的这边牵挂着日夜思念的人,不知道这辈子能不能见到你,只要能看到你开心的笑就是我对你这辈子唯一的希望 !
【夜听】找一个懂你的人需要缘份。
缘份是前世未了情缘的再续今生,缘份是此生轮回前不变的誓言,缘分是你我曾说过的幸福约定,缘份是再做人时还能相遇的美好梦想!缘分是不管千难万难,你我都会再见的情缘!
红尘滚滚中的缘份纷纭复杂,形形色色,没有一种缘是一个固定的样子。所谓缘份就是让呼吸者与被呼吸者、爱者与被爱者在阳光、空气和水之中不期而遇。有缘份的人是幸福的,没缘份的人也是够无奈的。
【12.30】每日一禅:缘份。三藏梵音 - 山景 来自每日一禅 00:00 05:22.人与人。往往不过一个缘字。有些人你千言万语他还是不能理解你。有些人你一言不发他还是和你心心相印。所以,孔子说:道不同不相与谋。既然道不同。那么,各走各的道。何必非要说服对方。不必强求,不必刻意。不论如何,干净利落,最好。可以彼此同行。
相识是最珍贵的缘份思念是最美丽的心情,牵挂是最真挚的心动问候是最动听的语言有一种感觉总在难眠时才承认是相思-有一种心情总在离别后才明白是失落-一千只仙鹤给你让烦恼远离你-一千枚开心果给你让好心情时刻找到你 -相识是最珍贵的缘份思念是最美丽的心情-牵挂是最真挚的心动问候是最动听的语言-不认识你多好既无痛苦也无烦恼-
缘 分缘 分 相识是偶然,也是缘分。缘分是个抽象的概念,它摸不着,看不见,猜不透。人都说:缘分天定。不要说自己不懂缘分。缘分抓不住的,抓,已经有了一分刻意,只能用心去领会,感悟。缘分来去匆匆,你感到它来时,那是一阵惊喜;记住:缘分是一种自然,不是刻意。缘分无需等待。她要来的时候自然会来,因此不必对缘分翘首以待,望穿秋水。
请记住:走在一起是缘份,一起在走是幸福!除了你 我谁都不要;我不是碰不到更好的,而是因为已经有了你,我不想再碰到更好的。我不是不会对别人动心,而是因为已经有了你,我就觉得没必要再对其他人动心。我不是不会爱上别的人,而是我更加懂得珍惜你,能在一起不容易,已经选定的人就不要随便放手。世界上的好人数不清,但遇到你就已经足够。
学佛后对世间的很多事情看得淡,以致觉得很多事情没意思,又没有出家的缘份,该怎么调节?惟贤长老答:对很多事情觉得没有意思,想出家又没有出家的缘份,该怎样调节呢?那就应该了解出家不出家的真实意义。出家有出世俗家,出烦恼家(出生死家),出烦恼家才是真正的出家。只是出世俗家,穿一件出家的衣服,没出烦恼家,没出生死家,就不是真正的出家。
有缘相聚,无缘相视。尽管我们每个人都有自己不同的运行轨迹,但还是会面临无数次与人相交的缘份。我喜欢朋友间平淡恬静地相处,不必说赴汤蹈火,更不要讲天长地久,过分强求只会破坏这种美好缘份的。能相知相爱,是一种难得的缘份,未能结成连理,也许又是另外一种缘份,珍惜那曾经拥有的缘份,不必过分强求,更不要反目成仇。人生中还有许多缘份,邻居缘,同事缘,师生缘,......缘份是有深有浅的,但不论深浅,都应该珍惜。
爱情与缘分_四十情怀_腾讯论坛爱情与缘份得之,我幸,不得,我命,如此而已. 在爱情的问题上,许多人相信缘份,人们喜欢用缘份来解释爱情的遇合与离散,爱情上的悲欢离合,用有缘与无缘去领悟其中的情味,使人感叹不已。
珍惜喜欢你的人。遇事不钻牛角尖,人也舒坦,心也舒坦;偶尔会为你担心、向你关心、替你懆心、想你欢心、逗你开心、请你放心。缘份,到底何谓缘份?曾记得看过一篇文章,文章中说:今生的水,前世的茶,用今生的水泡一杯前世的茶,透明的瓷杯中沉淀的是前世的情,沸腾的是今生的爱,这就叫作缘份!有一种爱,明知结果是伤痛,心却早已收不回来......佛门祈愿 福满人间:
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学佛后没有缘分出家该怎么调节?
日 14:22:00
问:学佛后对世间的很多事情看得淡,以致觉得很多事情没意思,又没有出家的缘分,该怎么调节?
惟贤长老答:对很多事情觉得没有意思,想出家又没有出家的缘分,该怎样调节呢?那就应该了解出家不出家的真实意义。出家是什么呢?出家有出世俗家,出烦恼家(出生死家),出烦恼家才是真正的出家。只是出世俗家,穿一件出家的衣服,没出烦恼家,没出生死家,就不是真正的出家。在家是照样可以修行的,你身在家而心出家就是一样的修行。所以身在尘世,心在山林,内心保持清净,等于出家一样。这是可以调节的。&
编辑:正融
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佛教经典中,明确记载女众一生只能出家一次,而男众能出家七次,使得不少人认为,佛教好像重男轻女,有歧视女性之嫌。事实如何呢,佛为什么要这样规定呢?
出家女众 比丘尼佛教经典中,明确记载女众一生只能出家一次,而男众能出家七次,使得不少人认为,佛教好像重男轻女,有歧视女性之嫌。事实如何呢,佛为什么要这样规定呢? 首先,产生这种男女不平等的疑惑,其实是不了解佛教中的&平等&。 《增一阿含经》云:&四河入海,无复河名;四姓出家,同称释氏。&就是不管白种人、黑种人、国王、平民、男、女,人人皆有佛性,佛性平等,人人都可以出家,就像法律面前人人平等,这是立足点的平等。但是出了家并不是就成了佛,还是要依据佛法的教义,在因地上精进用功,当烦恼漏尽,自然就成道证果,而且这个果位,不会因为男女差别而有所不同,这是因果上的平等。 虽然一切众生皆具有以上两大平等性,但却因为业缘感召,过去自己所做的善恶业积聚,致使平等当中有不同的果报差异,例如同样生而为人,但是智愚有别。因为众生根机各各不同,致使佛陀只得巧设方便、应机施教,目的是要让众生都能从不同的果报中解脱,这也是佛陀教化众生最慈悲的精神所在。 佛法中表面看似不同的制度,其实是佛陀为了让众生能够防非止恶、息灭烦恼,方便不同根机弟子修行而慈悲制定的。例如相对于男性,女人对家庭的依赖较重、情执也较重,意志没有男人坚定。所以佛陀特别针对女众的习气,规定只有一次出家机会,希望女众慎重决定三思而行,也能使女众珍惜出家的因缘;出家,不论男女,都有非常巨大的功德,一人出家,七祖升天,是说一人出家能够使七代祖先得生天界。可见出家的功德有多大。还有,无论男女,出家是大丈夫事,非将相所能为,是说出家不但要有非凡的勇气,也需要有宿世的福报,因此出家以后,能够意志坚定,不再朝思暮想,不再牵挂俗世中的感情,放下世缘不退转,安住于僧团用功办道。所以女人能出家,依然是大丈夫,一样是人天师表,这也是功德与法身慧命的平等。 相对于男性,女性毕竟由于生理、心理的不同,女人身心更容易受到伤害,在很多时候也容易遭遇某些人对佛门的歧视、伤害、毁谤。这对于出家女众和诽谤她们的人,都是不好的业因。所以,佛陀对女众出家的特别规定,既为保护她们,也为保护僧团,也为保护正法,也为保护众生。 因此这样的规定并非负面,而是慈悲的教化。就像未满20岁者的心智状况还不成熟,所以法律只好规定其不得投票,此规定并非歧视、不公平,而是基于保护全民福祉所设。又如世间的父母,针对贪玩的孩子,特别规定门禁时间,来改善其习性,没有人会说这父母不公平。 由上可知,众生因为过去世所造善恶业不同,生而果报不平等,大医王佛陀为了教化众生,成就其道业,而定种种制度,实在是一种&慈悲且智慧的应机施教&! 在这里要特别指出,女众出家,不但指的是受具足戒成为比丘尼,也包括受沙弥尼戒的沙弥尼,这就有一个问题,目前全国多地佛教道场都有&短期出家&学修营之类的活动,或七天,或一月或三月不等,但是都要授沙弥戒,那么女众一旦受了沙弥尼戒,短期出家结束后就要舍戒,意味着此生就再没有出家机会了,所以正信道场一般不接待女众的短期出家就是这个原因,如果确实想体验出家生活,可以受八关斋戒,到时候舍戒是没有问题的。
[责任编辑:刘露露]
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