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第17卷 第6期
长 春 大 学 学 报
2007年 11月
JOURNAL OF CHANGCHUN UNIVERSⅡ
文章编号：(65一o4
从圣经原型角度分析《弗洛斯河上的磨坊》
(杭州万向职业技术学院基础部，浙江杭州 310023)
摘 要：乔治·爱略特生活在19世纪基督教思想盛行的时代。她的小说处处可见其基督教思想
的痕迹。《弗洛斯河上的磨坊》无论从人物还是语言方面都J~；t在《圣经》中找到原型。这部小说
体现了爱略特“博爱”的基督教思想和作为一个作家的“以道德诲人的”强烈的责任感和使命感。
关键词：《弗洛斯河上的磨坊》；原型理论；《圣经》；博爱；道德诲人
中图分类号：I561．074
文献标识码：A
乔治 ·爱略特(George Eliot )是英
是原型。他经过考察发现，文学的结构是神话式的。
国19世纪著名的女作家。她的小说以深奥的哲学
神话成了一个贯穿整个文学史的基本术语，用于概
思想，对伦理道德、宗教、政治的热切关注，对人
括反复出现的叙述程式。在弗雷泽看来，“神话就是
物心理的细腻描写而著称。有关爱略特的小说，文
原型”l】j】 ，人们通常在神话中可以找到一个民族的
学评论家多从马克思主义、女权主义、新历史主义
精神和思想源泉。而《圣经》作为古西伯来人的一部
角度加以阐释。笔者在研读其早期作品《弗洛斯河
史书和基督教唯一的经典作品，是西方文学的三个
上的磨坊》的过程中发现：由于作者所处的时代是
源头之一，在世界文学史上有着极为重要的地位和
基督教思想盛行的时代，也由于作者本人从小生活
影响。《圣经》对西方文化的影响源远流长。由于基
在浓郁的宗教氛围中，该作品无论是人物形象还是
督教思想在西方思想史上的重要地位，一直以来，它
文字表述，都可以在《圣经》中找到原型。因此，本
左右着人们的思想行为，成为西方世界很多人判断
文试图从原型理论的角度出发，重新审视这部作
是非标准的依据，而文学作为人们生活的一面镜子，
品，以期更深入地了解作者在这部作品中所包含的
自然也受到其很大的影响，世世代代的作家喜欢把
更深层的思想。
目光转向《圣经》中的神话，希望从中找到创作的灵
感，很多作家喜欢引用圣经中的一些典故，许多文学
1 原型批评理论和《圣经》
作品中的人物、故事情节、作品的结构、叙事模式、
原型批评起源于20世纪初的英国，在二战后
语言都可以在《圣经》中找到它的影子。可以说，“圣
兴盛于北美，是取代英美新批评而起的一种批评流
经文学包含了所有的文学原型模式”【2 J。
派。它强调从神话、仪式和文学中寻证出普遍的、
2 乔治·爱略特的宗教背景
共同的原型，进而发掘积淀在其中的种族以至人类
的集体潜意识和深层心理特征。它源于以弗雷泽为
维多利亚时代是一个基督教思想盛行的时代，
代表的文化人类学和以荣格为代表的分析心理学。
那时的英国普遍相信上帝的存在，而上帝的话语
弗雷泽认为，原型是“典型的反复出现的意
《圣经》自然成为人们言行的准则，每个家庭都有
象”¨¨ ，文学是一个有机的整体，应该作为一个整
《圣经》，而《圣经》也是学校的必修课程。生
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