印度航母爆炸远航过吗?还是都在家门口?

海军频繁远航引印度担忧?外交部:逻辑有问题
来源:外交部网站
原文配图:华春莹主持例行记者会。
  问:伊朗核问题谈判仍在进行中。中方对此有何评论?对达成全面协议是否有信心?
  答:在各方努力下,伊核全面协议谈判不断取得进展。尽管过程一波三折,但各方都在严肃认真谈判,积极寻求解决未决问题的一揽子方案。
  我们希望各方坚定信心,保持谈判势头,争取在最短时间内取得共识,达成公正、平衡的伊核问题全面协议。中方将继续为此积极努力。
  问:泰国方面证实已向中方遣返了100多名滞留在泰国的中国籍维族人。美国、土耳其等要求中国和泰国遵守国际准则,敦促泰国停止驱逐难民,允许其余在泰维族人自愿前往其选择的国家。联合国难民署也对此表示关切。中方对此有何回应?
  答:一段时间以来,中泰双方发现一些中国籍少数民族公民通过各种渠道前往泰国并滞留。经双方合作查明,这些人是非法偷渡者。以持假护照等手段从事非法移民和偷渡活动是公认的违法犯罪行为,严重破坏国际间正常出入境秩序。中泰根据有关国际公约和双边合作协议将这些非法偷渡者遣返中国,是国与国之间在打击非法移民和偷渡问题上的正常合作,也是应尽的国际责任和义务。
  一些外国政府和势力罔顾上述事实,毫无根据地将这些非法偷渡者称为“难民”,对中泰两国在打击非法移民问题上的正常执法合作横加指责,甚至将这一问题政治化,这是对非法移民和偷渡活动的纵容,也违反了相关国际公约和法律,不利于国际社会在打击非法移民问题上的共同努力,我们绝不接受。
  近来,在土耳其发生了一些针对中国和泰国公民和机构的暴力袭击事件,我们对此予以强烈谴责。中方高度重视土耳其政府关于不允许有人利用土领土从事危害中国利益的活动的表态。我们要求土方严格按照有关国际公约,采取有效措施,切实保护中国等有关国家在土外交机构和人员的安全和合法权益。
  我重申,一些势力企图以所谓民族、宗教问题干涉中国内政,破坏中国安全与稳定,我们对此坚决反对。这些企图是不会得逞的。
  问:最近,美方有人表示,美国政府人事管理办公室遭窃密事件是中国黑客所为。中方对此有何评论?
  答:关于网络安全问题,我们已多次阐明中国政府的原则立场。各方应在这一问题上采取建设性的态度。当务之急不是无端指责,而是加快磋商制订一个网络空间国际行为准则,本着相互尊重的精神,加强对话合作,共同维护网络空间的和平、安全、开放、合作。
  问:近年来,中国海军赴印度洋进行演习或访问他国港口的举动越来越频繁,引起印度担忧。因此,印方决定在安达曼群岛部署更多飞机和船只。中方对此有何评论?印方是否有理由担心中国在印度洋的战略意图?印度洋在中国的国家安全中处于怎样的地位?
  答:你提的问题中的逻辑有问题。随着中国同南亚国家关系不断发展,合作领域不断扩大,双方在军事领域的友好交往也在增多。中国海军舰艇编队有时在其他国家港口进行访问、停留、补给等,是国际通常做法,也有利于地区和平稳定。
  事实上,近年来,中国与包括印度在内的南亚各国关系保持了健康快速发展势头。习近平主席与莫迪总理刚刚在乌法进行了友好的、富有建设性的会晤。两国政治互信不断加深,各领域合作不断推进,在国际和地区问题上保持了良好沟通和协调。在全球化大背景下,印度洋地区的安全和稳定事关世界各国的共同利益。中方愿意同包括印度在内的相关国家开展海上合作与对话,共同为促进印度洋地区的和平、稳定与发展发挥建设性作用。我们将继续致力于在和平共处五项原则基础上,与所有南亚国家和睦相处,实现共同发展与繁荣。
  今年暑期,外交部例行记者会将按惯例于7月13日(星期一)至8月31日(星期一)休会,9月1日(星期二)恢复。休会期间,外交部发言人办公室仍将接受记者的电话提问。
(责任编辑:UM002)
原标题:日外交部发言人华春莹主持例行记者会
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印度是个神奇的地方,离中国很近却少有人去,佛教声名远传却难保其宗,令人印象深刻却缺乏了解。印度人左手揩粪右手掬食,入庙不去帽却要脱鞋,神灵裸露魅惑风俗却禁欲保守,点头不是摇头是,令人摸不着头脑,入境单上抬头“Incredible India”的宣传语,真不知该被解读成“不可思议的印度”还是“奇葩的印度”?去旅游,如果你兴趣是山川风貌自然造化,印度也许缺乏吸引力,但对喜好宗教历史民俗人文的,凭着四大文明古国、独特的宗教文化、与众不同的心态和十几亿人口大国,印度就很值得去探究了解,仅仅一个泰姬陵美丽建筑和动人的故事就会让女游客心潮澎湃,憧憬向往。我们不顾许多朋友对其脏乱环境的劝阻,还是参加了美国的Gate 1旅游团,踏上经典印度的15日游。&&&&(地图来自旅游团行程介绍)第一站是首都德里(Delhi)。这是规模和富足仅次于孟买的印度城市圈,1484平方公里上住着1千多万人。印度的首都在地图上标注是新德里,导游却不认可。认为这是印度古都,且不说公元前6世纪便有人烟,许多王朝和邦国在此建都,1648年莫卧儿王朝也迁都于此直至被殖民者占领,1931年英国人不过挨着旧都建了些房子便改了新名,那地底下还不知是哪个旧朝的原址,何新之有?印度人固执地称这仍旧是“德里”,新旧只隔着个印度门。入境时有点忐忑,虽然只需要e-visa,网上申请签证却与诸多国家不同,所列问题不厌其烦,出生地除了问本人、父母还要祖父母,问是否到过东南亚各国,尤其是巴基斯坦,问过去五年去过哪些国家。诸多信仰还要选一个,我迟疑着不敢“无信仰”,只好暂时皈依佛教了。实际入境却还简单,让走后门插队的几家人过去后,没问我们几句也没按指模就放行了。机场装饰十分印度,厕所以俊男美女为记,真担心没点修行会走错了边。&意外地发现这里遇到印度人比许多在美国的更友好和淳朴。换航班我们要比原定迟了一天到德里,正在焦心不知如何打电话,同机的一个印度人很热心,在阿姆斯特丹用他手机帮助联系远在印度的Gate 1办公室更改接机。到了德里,托运的行李丢了,接机人居然在深夜等了3个钟头毫无怨言,还安慰说别太在意。这让我们十分感动。德里机场硬件设施还可以,只是管理和办事效率很差。同机的有十来人丢了行李,迟迟才等到办事的人。机场里居然没有追踪行李的联网,连是否跟机到了这机场都不知道,填写单据几乎是自由格式,也没有复印机,我们只好用手机拍照留底,整整花了几个钟头才完成报失手续。都说印度人懂英语,其实本地的英语也日久印度化了,混有大量印地语而不自知,机场工作人员的英语我们只听懂60%,我们的对他们也一样,还得靠美国来的印度人转译。出了机场已是早晨6点多,接机人叫了出租车陪我们走,似乎还交了罚款。路上十分拥挤,浓浓的雾霾夹着煤烟味扑面而来,奶白色的雾中只看到前车红色紧急的尾灯闪动,车子似乎不怎么按线走,抢道和超车都很拼。我问警察管吗?答管不过来也罚不重。机场和城里宾馆都在大地方,可是车子高速路走了一段后就转入居民区巷道和城中窄小街道,似乎不长的路也走了很长的时间,要不是旅行社的安排,我们都担心是不是上了黑车,所幸只是不安中的臆测,到了宾馆他们殷勤地帮我们办理一切手续,给额外小费时还谦让一番。宾馆住下后,天已经大亮。我们是最后到的,沐浴一下就上旅游大巴去旧城。第一个节目是乘人力三轮逛街,每人花了一美元的车资,脚不沾地地在德里旧城(Old Delhi)兜了一小时。这是印度最后一个王朝的首都,莫卧儿皇帝沙贾汗1638年(相当中国清初)在这里开建旧都的皇家街道集市区。在德里建的第七座城是附近的红堡(Red Fort),围墙为红色沙岩而名,可惜逢节不开放,雾霾天远处又看不清,只能罢了。导游叭叭地介绍了清真寺和印度教的庙宇,我没预习过功课,听得晕乎乎的。印度的特色是城中寺庙古建筑与民居比邻,贫富差别很大但只隔着一道门。我们住的宾馆地处金融区,美轮美奂比堪比欧美的四五星级,越过紧挨着这几座楼的围墙外,路就脏兮兮破旧不平了。我们从机场到宾馆的那天,出租车冲向大门车头顶着警卫身子停下,警卫伸手欣开车盖看一眼又查了遍底盘才放行,宾馆之门如同机场安检,包要透视人要探凶器,男的走一边女的另一队,摸身搜索如同全身按摩之后才进入了另一世界。街区给人印象是脏乱旧,即便莫迪政府开始重力整顿卫生,现在首都德里也还是如此。我们后来走了几个地方,人口密的地方更差些,人少的反而好点,虽然也见过对墙撒尿的,路上粪便还是基本没了。光鲜亮丽的地方也是有的,比如说政府部门附近街道,美丽的园景公园,类似巴黎香榭丽舍大街的印度共和国的礼仪大道Rajpath。下两张照片是甘地的火葬台和印度门。前者现在成为印度的圣地,供人们瞻仰膜拜,后者纪念参加英军在一战和阿富汗战争中牺牲9万印度兵的印度兵。一年一度的共和日游行就在这礼仪大道上进行。下午继续参观古迹。包含伊朗风格五层尖塔的库图建筑(Qutb Minar)是联合国教科文组织的世界遗产。这个尖塔第一层是德里苏丹国王Qutab在1192年创建,1220年建另外3层,其后的几百年中不断地重建修复,附属的建筑混合了伊斯兰的风格和印度的雕饰。回到宾馆离晚上聚会还有一个钟头,著名的莲花寺就在附近。这个巴哈伊神庙1986年开放给公众崇拜,建有27个独立大理石花瓣。它是世界上访问量最大的美丽建筑之一,比去泰姬陵还多。巴哈伊信仰现在拥有700万众,发源于伊朗19世纪中叶,继承了佛陀、摩西、耶稣、穆罕默德等所有的先知,成为融合各种宗教服从政府倡导和谐的大同教,也是全球增长第二快的宗教。也许为印度教的导游所不喜,没有安排我们游览,只好自己抽空去。刚走了没多久,一辆三轮突突车飒然而至,跟随我们不断游说,最后以20卢比车资(约人民币2元)载我们兜一圈拍了照,只用半个钟头就回到宾馆。印度的人工便宜,做生意真的很拼!(待续)&
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法显从印度洋远航归国
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& & 东晋安帝隆安四年(公元400年),法显从后秦京城长安出发,经河西走廊、沿西域、越葱岭去天竺(印度)取经。他先后约得同伴十人同行,历经艰险,终于经今阿富汗,于东晋安帝元兴二年(公元403年),到达天竺。他在天竺搜求戒律,学习梵文梵语,抄写佛经,遍游北天竺、中天竺。在游历旅途中,同行僧人有的丧身异域,有的愿留在天竺不再返回。而法显西行的本意在“欲令戒律流通汉地”,所以坚决由海路回国,以传由天竺取得的戒律,弘扬佛法。  东晋安帝义熙五年(公元409年)法显从印度恒河三角洲的多摩梨帝国(今印度西孟加拉邦米德纳普尔附近的泰姆鲁克古时,位于恒河入海口)乘商人海船昼夜兼程14天到师子国(即锡兰,今斯里兰卡)。因师子国是南亚佛教兴盛之邦,法显就在这里寻访名山宝寺,继续求佛法。在“无畏山”佛寺的供物中“见商人以晋地白团绢扇供养”于佛像前,引起思乡之情,“不觉凄然,泪下满目”,更坚定了回国之念。法显航海图  在师子国停留两年之后,东晋安帝义熙七年(公元411年)九月四日法显从师子国搭乘一艘商人大船,船上载有200余人。大船后系一只小船(由于海上航行极为艰难,以备大船毁坏时用)。这艘大船准备横渡孟加拉湾东去。刚一启航恰值好信风①,得以顺利东进,没想到,两天后,便遇到大风,船漏入水。商人都想上小船,小船上恐怕人太多,就砍断了缆绳。命在须臾,商人都非常恐怖,就把船上粗重财物掷于水中,法显也把水瓶、澡罐及其他东西掷入大海之中。这样的大风刮了13天,船到一个岛边。潮水退后,能看见船漏的地方,才补塞修理好,继续航行前进。  海上航行极为艰难。“海中多有抄贼,遇辄无全。大海弥漫无边,不识东西,唯望日、月、星宿而进。若阴雨时,为逐风去,亦无准。当夜暗时,但见大浪相搏,显然火色,鼋鼍〔yuantuo元驼〕水性怪异之属,商人荒邃,不知那向。海深无底,又无下石住处。至天晴已,乃知东西,还复望正而进,若值伏石,则无活路。如是九十日许,乃到一国,名耶婆提(今印度尼西亚爪哇岛或苏门答腊岛,或兼称此二岛)。”  法显在《佛国记》中的这段文字告诉我们海程中有海盗。更重要的是说明了观察日月星辰辨别航行方向,在当时远洋航行中的重要作用。这时,还没有指南针,航行在茫茫大海上的海船,只见水天相连,只有靠日月星辰导航了。这就成为我国观日航海、观月航海起源很早的证明。  到了耶婆提国,因这里“婆罗门教兴盛,佛法不足言”,所以法显“停此国五月日”,只停留五个月,于义熙九年(公元413年)四月十六日,又搭一艘上有200多人的商人大船,带50日粮食,向东北广州方向航行。约走了一个月,夜忽遇黑风暴雨,商人等都很惶惧。那时天又连阴,走70多天,粮食、淡水都快用完了,只好取海水食用,余下的淡水,每人分二升。商人们说,平常行驶50天就可到广州,现在已过期多日,是不是航工看错了?于是就向西北航行,寻找海岸,“唯任风飘流”经12昼夜,“忽至岸,见藜藿(农作物)菜疏依然,知是汉地”。大家得到淡水菜蔬都高兴异常。但不知是什么地方,有人说已过广州,有人说还没到广州,又乘小船深入内地,等寻到两位猎人,请法显翻译,法显用汉语问他们,“这是哪个国”,猎人说,这是青州长广郡界(今山东崂山一带),属晋地。法显才知道已经回到了故土。后来,他由彭城(今江苏徐州)去建康。  法显历经艰难坎坷,西行印度,寻求戒律,历16年,濒于死者数次。最后只有他一个人远航归国,这时已是70岁的老人了。回国后,他与刚来中国的尼泊尔高僧佛驮跋陀罗一起翻译他带回的大量佛经,又撰写了记述这次求经见闻的《佛国记》(即《法显传》)一书,计13000多字。这是我国详细记述古代中亚、印度、斯里兰卡、南海诸国政治、经济、宗教、历史、地理、风土人情等情况的第一部著作,也是我国有关1600年前中印远洋航海的纪实之作。其史料价值极高,对促进中国同印度、尼泊尔等国的相互了解和文化交流,起到重要作用。  从《佛国记》中我们可以了解到当时航海技术已有提高。可乘200人以上的大商船已往返于西太平洋和北印度洋了。多摩梨国、师子国、耶婆提国和广州已是重要港口。当时航海者仍用天体定向导航,虽已知信风的有关知识,但对海洋气象尚不能预测。  ------    注释:  ①信风:随时令变化定期定向而来的风,叫信风,即季候风。一年四季北半球向南吹(称东北信风);南半球向北吹(称东南信风)。它所在的纬度随季节而变,在其所及的地区,在一年的一定时期可信其将应期而至,所以叫“信风”。例如太平洋上的东北信风带三月份位于北纬5°一25°,九月份位于北纬10°一30°,平均有20个纬距的宽度;南半球印度洋的东南信风带夏季能越过赤道形成西南风带,有助于西南季风爆发。古代海上国际贸易的商船主要借助于信风进行,又称“贸易风”。(有些数据有误,此改)& && &
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古今名人论法显10句(探险篇)1、开凿之功始自腾显,弘阐之力乃资什安。【柳宣】 & && && &柳宣:唐高宗时太常博士。
2、《法显传》是世界最古老的登山著作。【希腊登山网站】 3、显法师则创辟荒途,奘法师乃中开王路。【义净】& && &义净(635-713):唐代旅行家,佛经四大译家之一。4、《佛国记》是穿行塔克拉马干大沙漠的最早纪录。& && &&&《中国古代地理学史》5、《法显传》是中国与印度之间海陆交通的最早纪录。& && &&&《自然科学发展大事记》6、法显探险的动机不是土地和财富,而是“寻求智慧”。& && &&&《美国学生文库-早期的探险家》7、今之史家颇有能证其事(法显发现美洲)者,则中华民族之功有不可没者。《中华百科全书》(台湾)8、顺和阗河南下到和阗的路,正是法显1500余年前西行之路。【斯文-赫定】 斯文-赫定():瑞典人,著名探险家,楼兰的发现者。9、法显发现美洲大陆可与美洲人一千五百年后登陆月球媲美,令中华民族扬眉吐气,傲睨世界。【李寰】 & && & 李寰():国民政府蒙藏委员会委员,学者。10、高高的喜马拉雅山未曾阻隔两大文明的彼此吸引和交相辉映。中国晋代的法显、唐代的玄奘两位高僧和天竺的达摩祖师,都为两国古代宗教文化交流做出卓越贡献。【李克强】& && && &李克强:国务院总理http://rzhb2009.blog.163.com/blog/static//
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理查德在欢迎仪式上强调,印尼海军愿与中国海军加强交流合作,相信随着两国海军关系的不断发展,两国的友好关系将越来越紧密。
编队指挥员沈浩表示,中国海军此次访问是为继往开来而来,更是为携手共赢而来,中国海军愿与印尼海军一道,为彼此长远发展、地区长期稳定、世界持久和平作出更大贡献。
访问期间,双方将开展互访拜会、参观交流、专业研讨和文体竞赛等一系列活动。
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