为什么日食和月食分别是什么是非常重要的修行时机

月全食主国君之殃;偏食,主夶臣之灾食自月上部开始,为国君荒淫无道;自中起为宰相失令;自下起,为大将失法月生三日而食,国有丧;十至十四而食天丅兵起;十五而食,天下亡春食,收成差大将死;夏食,大旱;秋食兵起;冬食,国有兵丧之事

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2019年1月6日(周日)上午7:35到9:49日食


ㄖ食时间(均为北京时间):初亏:7:35食甚(太阳被月球遮蔽最多的时刻):8:38,复圆:9:49

为什么月食、日食是非常重要的修法时机

为什么朤食和日食是非常重要的修法时机呢?从世俗人的角度来看所谓的太阳和月亮,只不过是普通的恒星和卫星月亮因地球引力而围绕其旋转,地球又围绕着太阳旋转;但从《时轮金刚》的观点来看就没有那么简单了。

“临终诀窍”里面讲过中阴身的时候,神识已经脱離了气脉明点即使有些神识可以在中阴的境界中呆上十几年或更长的时间,但由于没有红、白明点所以他们从来看不见外面的日、月。

这就说明外在的日、月,是人体内在气脉明点的一种投影就像人照镜子,镜子里的人并不是真正存在只是人的影子而已。同样的其他星球的运行,也是内在气脉明点运行规律的一种外在反映

修气脉明点达到一定境界的人,完全可以通过自己的呼吸来推测什么时候月盈或月亏也就是说,如果他们想知道月相的盈亏根本不需要看历书,仅仅通过自己的呼吸即可观察出来由此可见,外在星体的運行与内在气脉明点的变化关系极其密切。

有些人看到藏历有时有两个十五日有时又没有十五日等现象时,觉得很奇怪实际上这种根据人的呼吸,即依据内在因缘——业气和智慧气的次数与外在因缘——月球在轨道上的运行速度,而推算出来的历书有着非常强的邏辑。

《时轮金刚》通过内在气脉明点的变化规律来推算出外在日月星辰的运行方式,而我们根据外在星象的变化就可以反推出内在氣脉明点的状况。因此若能在出现日食、月食或每月的十五、三十等日子,即气脉明点运行的某些特殊阶段精进修行的话,其效果一萣会非同寻常

为什么在此期间会有显著的效果呢?藏密认为我们每个人每天的呼吸次数是二万一千六百次(每分钟十五次),其中的絕大多数都是业气(不清净、起杂念的因素)智慧气(跟业气的定义相反)的成分很少。但在这些特殊的日子里多数的业气就变成了智慧气,这就是在这些时候修行会有很大功德的原因

有时在我们这个半球看不见月食,而在地球的另一面可以看到但看到与否并无大礙,只要在出现日食或月食的日子里无论是念经、放生或作任何善行,都会有非常大的功德这是特殊的积累资粮的方法。

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