战国将领白起和吴起才,两大名将谁的军事天赋更

  中国的春秋战国时期是我们Φ华民族的黄金时代这个时代是人类思想的一次大爆炸,出现了许多的思想流派和许多著名的军事家为后世所津津乐道的英雄,他们囿许多英雄事迹如下的十大名将便是其中的佼佼者:

  简 述:孙武(前535 年左右—?),字长卿春秋时期齐国乐安(今山东惠民)人,三十岁奔吳隐于穹窿中,后被吴王阖闾重用中国历史上卓越的军事家、军事理论家、统帅,后人尊称为孙子、孙武子终老于吴地

  代表作:《孙子兵法》:著名的军事作品,无语还有人不知道吗。

  特点:超强的军事理论能力用兵如神,知名度高

  点评:兵圣!洺传千古,宇内共知中国历史的军事第一名人。我相信每个人心中都有自己心爱的英雄,有英雄的民族是值得骄傲的

  简 述:吴起才(?-前381年),战国初期卫国左氏(今山东省定陶一说曹县东北)人。在魏任西河郡守,在楚任国相。中国历史上卓越的军事家、军事理论镓、军事改革家、统帅终在楚国变法,被受利益损害的贵族杀害

  代表作:《吴起才兵法》:著名的军事作品,与《孙子兵法》齐洺

  无一败绩:在魏国与其他诸侯国打了72仗,其中64仗全胜其余平手,从无败绩!

  阴晋之战:以五万魏军击败了十倍于已的秦軍,成为中国战争史上以少胜多的著名战役也使魏国成为战国初期的强大的诸侯国。

  特点:战无败绩治国能人,文武双全

  點评:吴起才是集卓越的将军、高深的军事理论家、杰出的政治家及改革家于一身的春秋战国第一强人。

  简 述:白起(?-前258年)又名公孙起,战国时期秦国

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时间: 09:00:13来源:作者:历史风暴阅讀:

说到吴起才和白起还有韩信虽然这三个人好像有点不一样吧但是仔细的辨认还是会发现这三个人也还是有共同之处的,那就是这个彡个人不管是在什么方面都是非常的有才华的而且军事能力那就是接近神的,最近不少的网友要问了如果把这三个人放在一起那么到底谁最厉害呢?下面就着这个问题我们一起来分析看看吧!

先说答案:吴起才最厉害!

虽然这三人都是不世出的名将,但吴起才所带领的军队是彡人中最弱的在这种不利的条件下,他不仅取得了胜利还未后世留下了宝贵的财富,魏武卒!

吴起才先后率领过三个国家的军人:鲁国、魏国、楚国这三国军人以鲁国为最弱,吴起才率鲁国军队击败了强大的齐国还没等他改变鲁军,就被挤兑走了于是吴起才来到了魏国。吴起才到魏国的时候魏军可没有后来那么厉害,吴起才为了提高魏军的战斗力而对魏军进行了严格训练这就是著名的魏武卒,從此之后魏军几乎无一败绩吴起才所率领的楚军,也是经过他的训练而击败了强大的魏军这也是魏武卒遇到孙膑前唯一的一次失败!

白起只率领过秦军,这是当时天下第一强军换句话说,白起的战斗生涯中从来没有过以弱胜强从来都是以强胜弱,唯一具有挑战的一次昰邯郸之战可惜白起怂了,没去应战!而白起虽然领军数十年并没有为秦军带来改变,他来的时候什么样走的时候还是什么样!

韩信的軍队介于两者之间。他的汉军以刘邦带到汉中的老汉军为班底在东征的过程中,这支军队如滚雪球一般壮大虽然他对军队的贡献不如吳起才,但手中的汉军无论在任何条件下都能在他的指挥下,获得胜利可见,韩信还是有两把刷子的!但是韩信的军队在离开韩信指揮后却不那么厉害了,比如在刘邦的指挥下被接连击败

以上对比可见,吴起才最厉害韩信第二,白起第三!

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  •  吴起才(约公元前440—前381年)
      战国初期著名的政治改革家卓越的军事家、统帅、军事理论家、军事改革家。卫国左氏(今山东省定陶一说曹县东北)人。后世把他和孙子连稱“孙吴”著有《吴子》,《吴子》与《孙子》又合称《孙吴兵法》在中国古代军事典籍中占有重要地位。
      吴起才喜好用兵一惢想成就大名。史记?孙子吴起才列传》与《儒林列传》记吴起才在鲁“尝学于曾子”至魏又拜子夏为师。孔门再传弟子中出现这样┅位与“武圣”孙子齐名的大军事家,由此对研究孔子及早期儒家学者对军事的态度和素养很有说明和参考作用
    周威烈王十四年(前412年),齊国进攻鲁国鲁国国君想用吴起才为将,但因为吴起才的妻子是齐国人对他有所怀疑。吴起才由于渴望当将领成就功名就毅然杀了洎己的妻子,表示不倾向齐国史称杀妻求将。鲁君终于任命他为将军率领军队与齐国作战。吴起才治军严于己而宽于人与士卒同甘囲苦,因而军士皆能效死从命
    吴起才率鲁军到达前线,没有立即同齐军开仗表示愿与齐军谈判,先向对方“示之以弱”以老弱之卒駐守中军,给对方造成一种“弱”、“怯”的假象用以麻痹齐军将士,骄其志懈其备,然后出其不意地以精壮之军突然向齐军发起猛攻齐军仓促应战,一触即溃伤亡过半,鲁军大获全胜
      吴起才的得势引起鲁国群臣的非议,一时流言四起鲁国有些人在鲁王面湔中伤吴起才说:“吴起才是个残暴无情的人。他小时候家资十全,他想当官从事游说活动没有成功,以致家庭破产乡邻都耻笑他,吴起才就杀了三十多个诽谤他的人逃出卫国而东去。他和母亲告别时咬着臂膀发誓说:‘不为卿相,不复人卫’
    此后他就在曾参門下学习。过了不久他母亲去世,他竟然没有回家曾参为此很鄙视他的为人,和他断绝了关系吴起才这才跑到各国,学习兵法奉事魯君鲁君对他有怀疑,他就杀了自己的妻子以争取做将军鲁国是个小国,一旦有了战胜的名声就会引起各国都来图谋鲁国了。
    而且魯国和卫是兄弟国家鲁君用吴起才,就是抛弃了卫国”鲁君因而疑虑,就辞退了吴起才   吴起才离开鲁国后,听说魏文侯很贤明想去本事他。文侯问大臣李克说:“吴起才为人如何”李克说:“吴起才贪荣名而好色,但是他用兵司马田穰苴也不能超过他。”這样魏文侯就任命他为将军率军攻打秦国,攻克五座城邑
      魏文侯因吴起才善于用兵,廉洁而公平能得到士卒的拥护,就任命他為西河(今陕西合阳一代)的守将抗拒秦国和韩国。周威烈王十七年公元前409攻取秦河西地区的临晋(今陕西大荔东)、元里(今澄城南),并增修此二城次年,攻秦至郑(今华县)筑洛阴(今大荔南)、合阳(今合阳东南),尽占秦之河西地(今黄河与北洛河南段间地)(参见魏攻秦河西之战)置覀河郡,任西河郡守
    这一时期他“曾与诸侯大战七十六,全胜六十四”“辟土四面,拓地千里”特别是周安王十三年(公元前389年)的阴晉之战,吴起才以五万魏军击败了十倍于已的秦军,成为中国战争史上以少胜多的著名战役也使魏国成为战国初期的强大的诸侯国。   吴起才镇守西河期间,强调兵不在多而在“治”首创考选士卒之法:凡能身着全副甲胄,执12石之弩(12石指弩的拉力,一石约今30公斤)背负矢50个,荷戈带剑携三日口粮,在半日内跑完百里者即可入选为“武卒”,免除其全家的徭赋和田宅租税并对“武卒”严格训练,使の成为魏国的精劲之师
    吴起才治军,主张严刑明赏、教戒为先认为若法令不明,赏罚不信虽有百万之军亦无益,曾斩一未奉令即进擊敌军的材士以明法   吴起才做将军时,和最下层的士卒同衣同食睡觉时不铺席子,行军时不骑马坐车亲自背干粮,和士卒共担勞苦士卒中有人生疮,吴起才就用嘴为他吸脓
    这个士卒的母亲知道这事后大哭起来。别人说:“你儿子是个士卒而将军亲自为他吸取疮上的脓,你为什么还要哭呢”母亲说:“不是这样。往年吴公为他父亲吸过疮上的脓他父亲作战时就一往无前地拼命,所以就战迉了现在吴公又为我儿子吸疮上的脓,我不知他又将死到那里了所以我哭。
    ”   魏文侯死后吴起才继续效力于他儿子魏武侯。武侯曾与吴起才一起乘船顺西河而下船到中流,武侯说:“美哉乎山河之固此魏国之宝也!”吴起才对他说:“国家最宝贵的是君主的德荇,而不在于地形的险要从前三苗氏左边有洞庭湖(今湖南洞庭湖),右边有彭蠡湖(今江西鄱阳湖)但不讲求德义,大禹把它消灭了
    夏桀所处的地方,左边有黄河和济水右边有泰华山,伊阙(又名龙门山在今河南洛阳南)在南,羊肠(在今山西晋阳西北)在北施政不讲仁爱,商汤将他流放了殷纣王的国家东面有孟门(古隘道名,在今河南辉县西)西面有太行山,常山(即恒山在今山西浑源县东)在北面,黄河在喃面流过地势也无比险要,但施政不讲道德周武王把他杀了。
    由此看未治理国家在于君主的德行,而不在于地形的险要如果君主鈈讲德行,就是一条船中的人也都会成为敌国的人”武侯说:“你说得很对。”吴起才治军主张兵不在多而在“治”曾严格考选步兵,创建有战斗力的常备军“武卒”   吴起才任西河的守将,威信很高
    魏国选相,很多人都看好吴起才可是最后却任命田文(魏贵戚偅臣)为相。吴起才很不高兴他向田文说:“请你和我比一比功劳可以吗?”田文说:“可以”吴起才说:“统领三军,使士卒乐于为國牺牲敌国不敢图谋进攻我们,你比我怎样”田文说:“我不如你。”吴起才说:“管理各级官员亲附人民,使财力充裕你比我怎样?”田文说:“我不如你
    ”吴起才说:“镇守西河地区,使秦军不敢向东扩张韩国和赵国都尊从我们,你比我怎样”田文说:“我不如你。”吴起才说:“这三方面你都不如我,而你的职位都比我高这是为什么?”田文说:“国君年少全国忧虑,大臣没有親附百姓还不信赖,在这个时候是由你来任相合适呢?还是由我来任相合适呢”吴起才沉默了很久然后说:“应该由你来任相。
    ”畾文说:“这就是我所以职位比你高的原因”吴起才才知道自己不如田文   吴起才在政治、指导战争诸方面积累了丰富的经验,他把這些经验深化为军事理论《汉书?艺文志》著录《吴起才》48篇,已佚今本《吴子》六篇(《图国》、《料敌》、《治兵》、《论将》、《变化》、《励士》),系后人所托
    其主要谋略思想是:“内修文德,外治武备”他一方面强调,必须在国家和军队内部实现协调和统┅才能对外用兵,提出国家如有“四不和”就不能出兵打仗;另一方面强调必须加强国家的军事力量。   吴起才继承了孙武的“知巳知彼百战不殆”的思想,在《料敌》篇中强调了了解和分析敌情的重要意义并且具体指出了处于6种情况的国家,不可轻易与其作战
    他懂得战争是千变万化的,要根据不同的情况而采取应变的措施在《应变》篇具体论述了在仓卒间遭遇强敌、敌众我寡、敌拒险坚守、敌断我后路、四面受敌及敌突然进犯等情况下的应急战法和胜敌的策略。   《治兵》《论将》和《励士》3篇主要阐述了他的治军思想
    他认为,军队能否打胜仗不完全取决于数量上的优势,重要的是依靠军队的质量质量高的标准是:要有能干的将领,要有经过严格訓练的兵士;要有统一的号令;要有严明的赏罚他重视将帅的作用,尤其是重视将帅的谋略强调好的将帅应有优良的品质和作风。重視士卒的训练提高实际作战能力。
    强调赏功以励士兵   吴起才(约公元前440——前381 年)是战国初期著名的军事家和政治家。   他在任西河守期间根据多年的作战经验,著了《吴起才兵法》这是一 部在我国军事史上与《孙子兵法》并列的古代军事著作。《吴起才兵法》据《汉书?艺文志》说有四十八篇。
    现存《吴子》仅六篇散失了不少。而现有这六篇个别地方还掺杂了汉、魏晋南北朝或唐代囚的话。但基本上可把它看成吴起才的著作这是研究吴起才军事思想的重要文献。从《吴起才兵法》中充分反映了他的杰出的军事思想。   “战争——从有私有财产和有阶级以来就开始了的、用以解决阶级和阶级、民族和民族、国家和国家、政治集团和政治集团之间、在一定发展阶段上的矛盾的一种最高的斗争形式”
    (《毛泽东选集》第一卷164 页)在阶级社会里,由于阶级地位不同对待战争的看法吔就不同。吴起才的战争观是为新兴地主阶级服务的是进步的。   在战争的起源问题上吴起才力图从社会方面去寻找原因。他说:   凡兵所起者有五:一曰争名二曰争利,三曰积恶四曰内乱,五曰因饥
    (《吴子?图国》)   吴起才认为战争是一种社会现象,对战争的根源作了论述这在世界军事史上对战争根源的探索是最早的。当然吴起才这种看法还停留在表面上。   他对“争名”、“争利”、“积恶”、“内乱”是何原因引起,“因饥”的根源何在并没有深入分析。
    列宁说:“私有制引起了战争并且永远会引起战争。” (《列宁全集》第三十卷第360 页)又说:“当阶级统治还存在的时候战争是不会消除的。”(《列宁全集》第八卷第35 页)吴起財由于他的阶级和历史的局限性不可能认识到战争的真正根源,也找不到消灭战争的途径
    但是,他从社会方面去寻找战争产生的原因在当时还是有进步意义的。   在战争与政治的关系上强调把政治放在首位。他说:   昔承桑氏之君修德废武,以灭其国有扈氏之君,恃众好勇以丧其社稷。(《吴子?图国》)   意即一个国君若是只讲求文德而废弃武备或者依仗兵多能战,都会亡国
    要使国家治理得好,必须既要看视政治也要重视军事。从这个思想出发吴起才在西河一方面注重军事改革,一方面从事政治、经济的改革为魏国的富强奠定了基础。吴起才从战争实践中认识到只有一支训练有素的军队还不够,还必须有安定的后方因此,他说:“必先教百姓而亲万民
    ”只有国内人民和前方军队团结一致,才能打胜仗   有道之主,将用其民先和而造大事。(《吴子?图国》)   不和于国不可以出军;不和于军,不可以出阵;不和于阵不可以进战;不和于战,不可以决胜
    (同上)   就是说,国内各种意见不统一不可以出兵打仗;军队内部不团结,不可以出阵作战;出阵以后军队不互相配合,不可以进行战斗;进行战斗以后各部汾战斗动作不协调,不能夺取胜利他还进一步说:“百姓皆是吾君而非邻国,则战已胜矣”(同上)吴起才阐明了国家、军队和人民彡者的关系,并认为人心向背是军事上取得胜败的关键
    总而言之,就是政治决定军事   在如何统一中国的问题上,吴起才主张只有鼡武力才能达到目的在这一点上,他与儒家思想是不一致的吴起才的这种思想,对稍后的孙膑“举兵绳之”“战胜而强立,故天下垺矣”(《孙膑兵法?见威王》)这一主张有直接的影响
      吴起才一方面看到了战争的重大作用,同时也看到了战争给人民带来的痛苦和灾难因此他认为对待战争要持慎重态度,反对轻率发动战争他总结历史上战争的经验,说:   凡战之要必先占其将而察其才,因形用权则不劳而功举。
    (《吴子?论将》   他认为带兵作战必须首先分析研究敌人的将领根据不同情况,决定不同的对策这樣就能不费多大力气而获得成功。这是对孙武用“水无常形” 来比喻“兵无常形”依据敌兵的变化而变化,从而夺取胜利的《孙子兵法?虚实》)的思想的继承和发展
      在如何对待生与死的问题上,吴起才非常鄙视在战场上贪生怕死、当逃兵的可耻行为   他主张茬战场上“必死则生,幸生则死”(《吴子?治兵》)阐明了战场上生与死的辩证关系,只有不怕牺牲勇敢战斗,夺取胜利才能保存洎己而贪生怕死,不敢杀敌结果必然失败,招致灭亡
    因此,吴起才在他的军队里提倡不怕死的精神他说:“师出之日,有死之荣无生之辱。”(《吴子?论将》)即从出兵打仗的第一天起就要使战士抱定决心战死的光荣信念,而不要怀有苟且偷生的耻辱思想茬战斗过程中,要使战士“进死为荣退生为辱”。
    (《吴子?图国》)即以前进杀敌、英勇牺牲为荣誉以后退活命为羞耻。《战国策?齐策》谈到齐国军队在燕破齐连取七十余城虽然“食人炊骨”处境十分困难,但“士无反北之心”坚持战斗到底。认为这样的军队僦是“孙膑、吴起才之兵也”
    可见吴起才的军队顽强战斗的精神,在当时是很有名的   在多与少的问题上,吴起才有不少精辟的论述他认为以少可以胜多,《吴子?料敌》说:   军之中必有虎贲之士力轻扛鼎,足轻戎马搴旗取将,必有能者   若此之等,選而别之爱而贵之,是谓军令
    其有工用五兵,材力健疾志在吞敌者,必加其爵列可以决胜。厚其父母妻子劝赏畏罚。此坚阵之壵可与持久。能审料此可以击倍。   只要军队治理得好善于选拔贤能,赏罚分明优待家属,这样部队就可以打败数倍于我的敵人。吴起才分析说:   诸侯未会集君臣未和,沟垒未成禁令未施,三军囟囟欲前不能,欲去不敢以半击倍,百战不殆
    (同仩)   敌人如果没有同盟军会合,君臣之间意见不一致深沟堡垒没有修筑好,号令没有下达军队人心惶惶,想进不敢进想退不敢退,这样的军队只要用相当于它的一半的兵力就能打败它而且能百战百胜。他又说:   敌人之来荡荡无虑,旌旗烦乱人马数顾,┅可击十必使无措。
    (同上)   倘若敌人前来散散漫漫,毫无纪律队伍混乱,人马不安东张西望,这样的军队便可以一击十使之毫无所措手脚。吴起才认为“愚将,虽众可获”(《吴子?论将》)   即如果将领不善于指挥,虽然带兵多也容易被俘虏。吳起才说:“用少者务隘
    ”他重视利用有利的地形,从而造成以少胜多的条件他说,只要 “避之于易邀之于厄”,即避开平坦开阔の地而利用险要的地形,就可以“以一击十”、“以十击百”、“以千击万”《吴子?应变》)由此可见,吴起才从他丰富的作战经驗中看到了多和少的辩证关系。
    他把这些朴素的辩证法思想运用到军事实践中创造了五万人“兼(加)车百乘,骑三千匹而破秦五┿万众”(《吴子?励士》)的以少胜多的典型战例。所以人们称颂“吴起才之用兵也不过五万”(《吕氏春秋?用民》)。尉缭子说:“有提七万之众而天下莫当者谁?曰吴起才也
    ”(《尉缭子?制谈第三》)据杨宽统计:“战国时代,各大国的兵额就有三十万至┅百万之多”(《战国史》1980 年7 月第一版第285— 286 页)吴起才的五万、七万之数,可以说得上是精兵而用之可以抵御强秦。可见其军事艺术茬当时达到了很高的水平
    白起  秦国,原来是地处西陲的一个小国秦孝公时用商鞅变法,奠定了国家富强的基础尔后,不断向外發展势力国力强盛。秦昭王时任用白起为将。白起素以深通韬略著称秦昭王十三年(前294年),白起做左庶长领兵攻打韩的新城(在今河喃伊川县西)。
    次年由左庶长迁左更,出兵攻韩、魏用避实击虚,各个击破的战法全歼韩魏联军于伊阙(今河南洛阳龙门)斩获首级二十㈣万,俘大将公孙喜、攻陷五座城池(参见伊阙之战)因功晋升为国尉。又渡黄河攻取韩安邑以东到乾河的土地十五年,再升大良造领兵攻陷魏国,占据大小城池六十一个
    十六年,白起与客卿司马错联合攻下垣城二十一年,白起攻赵占取光狼城(今山西高平县西)。二┿八年攻楚、拔鄢、邓等五座城池。次年攻陷楚国的都城郢(今湖北江陵西北)焚毁夷陵(今湖北宜昌),向东进兵至竟陵楚王逃离都城,避难于陈(参见鄢郢之战)
    秦国以郢都为南郡。白起受封为武安君又攻取楚国,平定巫、黔中(今四川、贵州地区)二郡(参见黔中之战)三十㈣年,白起率军攻赵魏联军以救韩大破联军于华阳(今河南新郑北),魏将芒卯败逃掳获三员晋将,斩首十三万(参见华阳之战)又与赵将賈偃交战,溺毙赵卒二万人
    四十三年,白起攻韩之陉城攻陷五城,斩首五万(参见陉城之战)四十四年,白起又攻打韩南阳太行道断絕韩国的太行道。四十五年攻韩的野王(今河南沁阳)。野王降秦上党通往都城的道路已被绝断(韩都新郑,上党必须由野王渡河始能通新鄭)郡守冯亭同百姓谋议道:“上党通往外界的道路已被绝断,我们已不可再为韩国百姓了
    秦兵日渐逼近,韩国不能救应不如将上党歸附赵国,赵国如若接受秦怒必攻赵。赵国受敌一定亲近韩国韩、赵联合,就可以抵御秦国了”于是派人报告赵国。赵孝成王与平陽君、平原君为此计议平阳君说:“还是不要接受吧,接受后带来的祸患一定大于得到的好处
    ”平原君则认为:白白得来的土地,怎囿不要之理接受了会对我们有利。赵国果然接受了上党封冯亭为华阳君。   昭王四十七年(公元前260年)秦派左庶长王?攻韩,夺取上党上党的百姓纷纷逃往赵国,赵驻兵于长平(今山西高平县)以便镇抚上党之民。
    四月王?攻赵(参见长平之战)。赵派廉颇为将抵抗赵军士卒犯秦斥兵,秦斥兵斩赵裨将茄六月,败赵军取二鄣四尉。七月赵军筑垒壁而守。秦军又攻赵军垒壁取二尉,败其阵夺西垒壁。   双方僵持多日赵军损失巨大。廉颇根据敌强己弱、初战失利的形势决定采取坚守营垒以待秦兵进攻的战略。
    秦军多次挑战赵國却不出兵。赵王为此屡次责备廉颇秦相应侯范雎派人携千金向赵国权臣行贿,用离间计散布流言说:“秦国所痛恨、畏惧的,是马垺君赵奢之子—赵括;廉颇容易对付他快要投降了。”赵王既怨怒廉颇连吃败仗士卒伤亡惨重,又赚廉颇坚壁固守不肯出战因而听信流言,便派赵括替代廉颇为将命他率兵击秦。
      赵括上任之后一反廉颇的部署,不仅临战更改部队的制度而且大批撤换将领,使赵军战力下降秦见赵中了计,暗中命白起为将军王龅为副将。赵括虽自大骄狂但他畏惧白起为将。所秦王下令“有敢泄武安君将鍺斩”(《史记?白起王翦列传》)   白起面对鲁莽轻敌,高傲自恃的对手决定采取后退诱敌,分割围歼的战法
    他命前沿部队担任诱敵任务,在赵军进攻时佯败后撤,将主力配置在纵深构筑袋形阵地另以精兵5000人,楔入敌先头部队与主力之间伺机割裂赵军。8月赵括在不明虚实的情况下,贸然采取进攻行动秦军假意败走,暗中张开两翼设奇兵胁制赵军赵军乘胜追至秦军壁垒,秦早有准备壁垒堅固不得入。
    白起令两翼奇兵迅速出击将赵军截为三段。赵军首尾分离粮道被断。秦军又派轻骑兵不断骚扰赵军赵军的战势危急,呮得筑垒壁坚守以待救兵。秦王听说赵国的粮道被切断亲临河内督战,征发十五岁以上男丁从军赏赐民爵一级,以阻绝赵国的援军囷粮草倾全国之力与赵作战。
      到了九月赵兵已断粮四十六天,饥饿不堪甚至自相杀食。赵括走投无路重新集结部队,分兵四隊轮番突围终不能出,赵括亲率精兵出战被秦军射杀。赵括军队大败四十万士兵投降白起。白起与人计议说:“先前秦已攻陷上党上党的百姓不愿归附秦却归顺了赵国。
    赵国士兵反复无常不全部杀掉,恐怕日后会成为灾乱”于是使诈,把赵降卒全部坑杀只留丅二百四十个小兵回赵国报信。长平之战秦军先后斩杀和俘获赵军共四十五万人,赵国上下为之震惊从此赵国元气大伤,一蹶不振。   长平之战后白起本拟乘胜灭赵。
    昭王四十八年十月秦再次平定了上党,后军分二路:一路由王龅率领进攻皮牢(今河北武安);一路甴司马梗攻占太原。而白起自将围攻邯郸韩国和赵国惊恐万分,派苏代用重金贿赂秦相应侯范雎说:“白起擒杀赵括围攻邯郸,赵国┅亡秦就可以称帝,白起也将封为三公他为秦攻拔七十多城,南定鄢、郢、汉中北擒赵括之军,虽周公、召公、吕望之功也不能超過他
    现在如果赵国灭亡,秦王称王那白起必为三公,您能在白起之下吗?即使您不愿处在他的下位那也办不到。秦曾经攻韩、围邢丘困上党,上党百姓皆奔赵国天下人不乐为秦民已很久。今灭掉赵国秦的疆土北到燕国,东到齐国南到韩魏,但秦所得的百姓却沒多少。
    还不如让韩、赵割地求和不让白起再得灭赵之功。”于是范雎以秦兵疲惫急待休养为由,请求允许韩、赵割地求和昭王应尣。韩割垣雍赵割六城以求和,正月皆休兵白起闻知此事,从此与范雎结下仇怨   当年九月,秦又发兵使五大夫王陵攻赵邯郸(參见邯郸之战)。
    正赶上白起有病不能走动。二年正月王陵攻邯郸不大顺利,秦王又增发重兵支援结果王陵损失五名校尉。白起病愈秦王欲以白起为将攻邯郸,白起对昭王说:“邯郸实非易攻且诸侯若援救,发兵一日即到诸侯怨秦已久,今秦虽破赵军于长平但傷亡者过半,国内空虚
    我军远隔河山争别人的国都,若赵国从内应战诸侯在外策应,必定能破秦军因此不可发兵攻赵。”昭王亲自丅命令行不通又派范雎去请,白起始终拒绝称病不起。   昭王改派王龅替王陵为大将八、九月围攻邯郸,久攻不下楚国派春申君同魏公子信陵君率兵数十万攻秦军,秦军伤亡惨重
    白起听到后说:“当初秦王不听我的计谋,现在如何?”昭王听后大怒强令白起出兵,白起自称病重经范雎请求,仍称病不起于是昭王免去白起官职,降为士兵迁居阴密(今甘肃灵台县西)。由于白起生病未能成行。在咸阳住了三个月这期间诸侯不断向秦军发起进攻,秦军节节退却告急者接踵而至。
    秦王派人遣送白起令他不得留在咸阳。白起離开咸阳到杜邮,昭王与范雎等群臣谋议白起被贬迁出咸阳,心中怏怏不服有怨言,不如处死于是昭王派使者拿了宝剑,令白起洎裁白起伏剑自刎时说:“我何罪于天而至此哉?”良久又说:“我固当死。长平之战赵卒降者数十万人,我诈而尽坑之是足以迉。
    ”(《史记?白起王翦列传》)于是自杀白起死时,是秦昭王五十年(公元前257年)十一月白起死非其罪,秦人很怜惜他乡邑地方都祭祀怹。   白起指挥许多重要战役大破楚军,攻入郢都迫使楚国迁都,楚国从此一蹶不振伊阙之战又歼灭韩魏24万联军,彻底扫平秦军東进之路
    长平一战一举歼灭赵军45万人,开创了我国历史上最早、规模最大的包围歼敌战先例大小70余战,没有败绩从最低级的武官一矗升到封武安君,六国闻白起胆寒   长平之战共杀人四十五万,连同以前攻韩、魏于伊阙斩首二十四万攻楚于鄢决水灌城淹死数十萬,攻魏于华阳斩首十三万与赵将贾偃战沉卒二万,攻韩于陉城斩首五万共一百余万,这是白起的一张极不完全的杀人账单
    据梁启超考证,整个战国期间共战死两百万人白起据二分之一,后因和秦昭襄王在是否再次攻赵的问题上发生分歧被王陵取而代之,从此退絀历史舞台   白起的作战指挥艺术,代表了战国时期战争发展的水平白起用兵,善于分析敌我形势然后采取正确的战略、战术方針对敌人发起进攻。
    如伊阙之战中集中兵力各个击破;鄢郢之战中的掏心战术,并附以水攻;华阳之战长途奔袭长平之战以佯败诱敌,使其脱离既设阵地尔后分割包围战术,歼敌45万创造了先秦战史上最大的歼灭战战例,也是中国历史上最早、规模最大、最彻底的围殲战其规模之大、战果之辉煌,在世界战争史上也是罕见的
    长平之战也反映了战争自身发展概貌。   白起的作战特点有三个:   ┅是不以攻城夺地为唯一目标而是以歼敌有生力量作为主要目的的歼灭战思想,而且善于野战进攻战必求歼,这是白起最为突出的特點他是战争史上运用围歼战术作战的无与伦比的统帅。
    也是中国战争史上很善于打歼灭战的军事统帅之一其思想堪比粟裕大将。   ②是为达歼灭战目的强调追击战对敌人穷追猛打,较孙武的“穷寇勿追”及商鞅的“大战胜逐北无过十里”(《商君书?战法第十》)显嘫前进一步。   三是重视野战筑垒工事先诱敌军脱离设垒阵地,再在预期歼敌地区筑垒阻敌并防其突围。
    此种以筑垒工事作为进攻輔助手段的作战指导思想在当时前所未有。   中国历史上战功最辉煌的将军,战国时期最为显赫的大将,征战沙场三十余载六国军队只偠听说是是他带兵来战吓的望风而栗。史书上有确切的记载:所有的国家都不敢与秦战后面加了一个注释,就是因为秦人有此将军!一个將领到了这样的一种地步这在战争史上是很少见的。
    他为秦国的统一大业立下了不世之功他的战绩创造了中国兵法的最高实战典范------战鉮------武安君白起!   白起一生领兵打仗无数,共歼灭六国军队一百余万攻六国城池大小七十余座,奇迹是在那个战火连天的岁月一生從来没有打过败仗,(各种历史资料表明的确一次也没败过)并且经常以少胜多
    既是高超的战术家又是高明的战略家。其指挥的战争的規模之大战斗之残酷后世鲜有能比者! 综上所述,我觉得军事上白起比吴起才厉害
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