【答疑】单纯念佛就是一门深入？
弟子问：何为一门深入？是单纯念佛就是一门深入了吗？
真觉上师答：事实上我们把一门深入搞错了，以为念一个佛的名号，持一个咒语，只是打坐，或者一心念佛，一心修密宗的仪轨就是一门深入。真正的一门深入不是这样的，一门深入，首先要有一个共同的佛学次第，如四圣谛、八正道、十二因缘等等，这样以后再一门深入但见解不会偏颇。有了共同的次第基础，然后培养出离心，菩提心，契入空性智慧，这些都是必须的过程，当自身需要有个宗派为依止，也确实有这样合格的善知识出现了，这就是因缘具足了，那么此时便可一门深入。但这一门是什么呢？是要有宗风，有行持，有理论体系，不是一句佛号，一句咒语，或者单纯的打坐就叫一门深入。这就如同大学的科系一样，文学系的东西很多，从理论到实践都是这个系该学的，而不是成天念一本教科书，或者每天祈祷一下大诗人李白就是一门深入学文学了。一门深入后，这个一门的知识理论是可以套用在一切佛法的，只是自己因缘适合此门，但从来不阻止别人修学其他法门，因为一切法门都平等，只有做到这样，才是一门深入。
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。净空法师：一门深入容易得定，学佛不得定就白学了净空法师：一门深入容易得定，学佛不得定就白学了一声佛号一声心百家号
佛弟子呢？佛弟子跟世间人不一样，佛修净业，佛希望觉悟。所以佛教人“戒定慧”三学，“因戒得定，因定开慧”，智慧现前。又很具体教给我们，从哪里下手？“一门深入，长时薰修”。佛的经教四十九年所说分量很大，后人这祖师大德把它收集起来，依照它的性质分类编成《大藏经》，分量很大，不是一个人一生能够学得完的。所以古人教我们选择，选择一门你喜欢的、你有能力学习的，选择之后就一门深入。　　什么叫“深”？得“三昧”叫“深”，三昧得定。我学《华严》，得“华严三昧”；我学《无量寿经》，得“弥陀三昧”；我学《法华经》，得“法华三昧”。学一样能得到，学多样很难。多样什么？你分心，你的心力不能集中，分心。分心就是障碍，不能得定。一门容易得定，要知道我学经教是要得定的，目的在此地，不得定就白学了。方法呢？古大德教人确实简要详明，方法就是“读书千遍，其义自见”。无论你有老师指导、没有老师指导，这八个字要记住，这是你学经教、修行、开悟的根本。你能够依这个方法不舍弃，肯定有成就。本文仅代表作者观点，不代表百度立场。系作者授权百家号发表，未经许可不得转载。一声佛号一声心百家号最近更新：简介:佛教文章，佛曲视频，欢迎关注作者最新文章相关文章74被浏览10,040分享邀请回答313 条评论分享收藏感谢收起}