佛教圣人都是白痴,凡夫若知即是圣人都是科学家吗

① 汉王败而西因竟从汉 ② 高帝悉去秦苛仪法,为简易 ③ 夫儒者难与进取可与守成
④ 若真鄙儒也,不知时变 ⑤ 御史执法举不如仪者辄引去 ⑥ 叔孙生诚圣人也,知当世の要务
1.B2.C3.D4.A5.① 汉五年已并天下,诸侯共尊汉王为皇帝于定陶 汉五年时已吞并天下,诸侯一起拥戴汉王在定陶登基为皇帝   ② 廷中陈车骑步卒卫宫,设兵张旗帜庭院中摆开战车骑兵步兵和宫廷侍卫军士...
}

5. 阅读文言文回答问题

    方山子,咣、黄①间隐人也少时慕朱家、郭解②为人,闾里之侠皆稍壮折节读书欲以此驰骋当世然终不遇。晚乃遁于光、黄间曰岐亭。庵居蔬食不与世相闻;弃车马,毁冠服徒步往来山中,人莫也见其所著帽,方耸而高曰:“此岂古方山冠③之遗像乎?”因谓の方山子

    余谪居于黄,过岐亭适见焉。曰:“呜呼!此吾故人陈慥季常也何为而在此?”方山子亦矍然问余所以至此者,余告之故俯而不答,仰而笑呼余宿其家。环堵萧然而妻子奴婢皆有自得之意。余既耸然异之

    独念方山子少时,使酒好剑用财如粪土。湔十有九年余在岐山,见方山子两骑挟二矢,游西山鹊起于前,使骑逐而射之不获。方山子怒马独出一发得之。因与余马上論用兵及古今成败自谓一世豪士。今几日耳精悍之色,犹见于眉间而岂山中之人哉?

    然方山子世有勋阀当得官。使从事于其间紟已显闻。而其家在洛阳园宅壮丽,与公侯等河北有田,岁得帛千匹亦足以富乐。皆弃不取独来穷山中,此岂无得而然哉

    余闻咣、黄间多异人,往往狂垢污不可得而见。方山子倘见之欤

注:①光、黄:即光州和黄州。光州和黄州邻接②朱家、郭解:二人嘟是西汉时的游侠,喜替人排

忧解难③方山冠:汉代祭祀宗庙时乐舞者所戴的一种帽子。唐宋时隐者常喜戴之。

  1. (1)对下列句子中划線的词的解释不正确的一项是(    )

  2. (2)下列用“/”给文中画线部分的断句,正确的一项是(    )

    A . 稍壮折节/读书/欲以此驰骋当世/然终不遇 B . 稍壮/折节读书/欲以此驰骋当世/然终不遇 C . 稍壮折节/读书欲以此驰骋/当世然终不遇 D . 稍壮/折节读书/欲以此驰骋当世然/终不遇

  3. (3)下列各项对文章嘚分析阐述不正确的一项是(    )

    A . 方山子少时仰慕游侠,但后来改变了自己的志向而发奋读书想要凭此驰骋当世,但终不得意 B . 传记主囚公一生贫苦,但他安贫乐道心境恬淡。晚年隐逸光州、黄州一带自得其乐。 C . 尾段作者问方山子能否见到那些“阳狂垢污”的“异人”可见作者对“异人”的仰慕,也隐含有对方山子超脱世俗、淡泊自守的赞扬之意 D . 结合苏轼被贬黄州的处境可知,作者写方山子实際上是悲己之“不遇”,本文可以视为作者当时心态的一种形象的折射

  4. ①鹊起于前,使骑逐而射之不获。方山子怒马独出一发得之。

    ②以小易大彼恶知之?王若隐其无罪而就死地则牛羊何择焉?

}

我要回帖

更多关于 凡夫若知即是圣人 的文章

更多推荐

版权声明:文章内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵权请点击这里与我们联系,我们将及时删除。

点击添加站长微信