财神祖庭_百度百科
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祖庭一词语出《礼记．檀弓上》:&小敛于户内，大敛于阼，殡于客位，祖于庭，葬于墓。&本谓祭奠于祖庙之中庭，后用&祖庭&犹言祖奠，谓送殡前举行的祭奠。现演绎为供奉祖先的祠堂建筑或庭院。
财神祖庭财神祖庭简介
华夏正财神故居——财神祖庭，位于陕西省西安市周至县马召镇枣林村，是由陕西公明文化有限公司和枣林村联手合作开发，从二零零七年开始，先后对项目进行定位考察，论证设计，规划审批，签约实施。已建成具有商代民居特色的财神故居五楹庭院，厢庑齐备，门厅巍然，重现当年景象。门前拓出三千平方米的财神广场，营造浓郁的文化氛围。后续实施的项目有财神祠堂、财神文化园区、财神博物馆、财神山间修真遗迹一日游等。届时，这里将成为一个以财神文化为主题，多层面、多角度、多功能的旅游观光园区。为国内外游客提供一个生态环境优美，文化特色突出，平原山区兼具，游乐休闲两便的览胜休憩景区。
财神祖庭财神赵公明简介
财神是中国民间广泛崇奉的主管人间财富的神明。在财神谱系中，玄坛元帅赵公明最受尊崇。据考赵公明生于殷商之际周至枣林村，且在枣林村西南方向的黑沟，遗存有许多的与赵公明生活、修炼有关的遗迹和传说。诸如后人祭祀的五里庙，马家湾的黑虎庙，白蛇沟，神剑台，公明修真的大岩洞，神奇的千年黄杨树，收服恶虎的黑虎村，高山峰巅的天池，都为这位神化的传说人物提供了口碑相传的佐证。枣林村兴废更迭的财神祠庙，也成为财神故居的历史人文依据。
华夏正财神赵公明像
赵公明，姓赵名朗，字公明，又称赵玄坛，出生在今（陕西省周至县马召镇枣林村）“玄坛”是指道教的斋坛，也有护法之意。在《封神演义》中，姜子牙并没有封赵公明为财神，只封赵公明为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”，简称“玄坛真君”，统帅“招宝天尊萧升”、“纳珍天尊晋宝”、“招财使者邓久公”、“利市仙官姚少司”四位神仙，专司迎祥纳福、商贾买卖。后来，民间认为赵公明手下所掌管四名与财富有关的小神，其分别是招宝、纳珍、招财和利市，因而成为财神。
赵公明的传说由来已久，虽为传说中的神明，但并非虚构的人物。称其为上天皓庭霄度天慧觉昏梵所化生。据考，赵公明于我国殷商时期的公元前1085年出生在终南山（今陕西省周至县马召镇枣林村），羽化于公元前1040年。相传他避世山中，虔诚修行，并驯服作乱当地的黑虎作为坐骑，在终南山得道仙羽后被封为“金龙如意正乙龙虎玄坛真君”，因其身跨黑虎，故又称&黑虎玄坛&。率领招宝天尊、纳珍天尊、和等统管人世间一切金银财宝。
相传赵公明修真得到之后，受奸人蛊惑，参与了反对吊民伐罪的周武革命战争，战死于黄河阵中。后被敕封为玄坛元帅，成为赏罚诉讼、祛病禳灾的神祇。以后屡经演变，推崇为五路财神之首。民间相传赵公元帅发明了尺、斗、秤度量衡器具，作为交易公平准则。尘寰芸芸众生祈祝财神保佑，以求大吉大利，极为平安，利为财富。这是生民百姓对幸福生活的憧憬和希翼。所以自古以来敬祀财神成为经久不衰的民俗活动。
如今民间所供赵公明财神像皆顶盔披甲，着战袍，执鞭，黑面浓须，形象威猛。周围常画有聚宝盆、大元宝、宝珠、珊瑚之类，以加强财源福辏之效果。主要把他作为财神来供奉，后来民间还将其神像贴于门上，作为门神，镇邪祈福。其所司之职中，除了有“除瘟剪虐，保病禳灾”一项，还有“买卖求财，公能使之宜利和合。但有公平之事可以对神祷，无不如意”之功能。
财神祖庭正财神赵公明故居
财神祖庭项目地址
周至县马召镇枣林村
财神祖庭交通位置
西安出发走太白南路上210国道西万路经滦镇大转盘，一直向西延107环山公路，经周至楼观、黑河过马召镇转盘2公里路南就可到达枣林村）查看: 9090|回复: 23
《（锤基同人）洛基的审判》BY言寺合（完结+番外）介绍与点评
TA的每日心情开心 21:37签到天数: 1175 天[LV.10]以坛为家III
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晋江完结& &
当前被收藏数：312 文章积分：5,284,840& & 总书评数：216
论狂躁孕夫症患者的强大破坏力。
托尼斯塔克：“所以这就是地球遭受这场灾难的真正原因？”
绿胖表示他竟然这么惨无人道地摔打一个孕夫。。。
友情提示：锤基，欢脱向，别被开头的小虐欺骗了，剧情承接复联1结尾（雷2被虐得太惨的某只泪目挥手绢），神话漫画都没看过，就看过电影。各种神展开，各种不科学。
扫雷：生子、崩坏
PS.作者不喜欢娘受、小白、弱受，所以至少保证基神绝对不会娘，不喜轻拍。
内容标签： 英美剧
搜索关键字：主角：洛基，托尔 ┃ 配角：复联小分队，西芙，三勇士 ┃ 其它：复联雷神同人
只做介绍与评论，不提供下载与阅读服务！
这篇文章写的真好，贴合电影的人设，洛基没有崩坏，他们也没有奇怪的设定&
我期待洛基知道自己又懷了一胎後的表情23333&
前面虐到哭了&
TA的每日心情无聊 21:48签到天数: 78 天[LV.6]常住居民II
沙发，坐等点评
TA的每日心情开心 20:55签到天数: 264 天[LV.8]以坛为家I
看文案好像略带喜感？？
TA的每日心情委屈 23:07签到天数: 167 天[LV.7]常住居民III
我大基神!!!
TA的每日心情开心 20:57签到天数: 290 天[LV.8]以坛为家I
洛基赛高，大爱抖森
TA的每日心情祈祷 14:57签到天数: 363 天[LV.8]以坛为家I
好像还不错的感觉
该用户从未签到
也不是很虐呀，后面还挺甜的
该用户从未签到
论狂躁孕夫症患者的强大破坏力。
托尼斯塔克：“所以这就是地球遭受这场灾难的真正原因？”
绿胖表示他竟然这么惨无人道地摔打一个孕夫。。。
这样子有喜感的文案前面虐？？？
不过看评论说后面是甜的
我就抱走了
TA的每日心情无聊 01:55签到天数: 29 天[LV.4]偶尔看看III
上次看到，这次找了好久
该用户从未签到
看到后面，好虐待
该用户从未签到
锤基同人，果断下载
该用户从未签到
前面有点虐啊
TA的每日心情开心 08:28签到天数: 471 天[LV.9]以坛为家II
渣父,渣兄!什么叫高高在上地审判!审判你妹啊!LOKI和小绿眼好可怜!
TA的每日心情开心 10:59签到天数: 7 天[LV.3]偶尔看看II
稍微虐～泪点暂无～总体温馨甜文～
TA的每日心情开心 20:06签到天数: 133 天[LV.7]常住居民III
Loki不虐怎么能丰满他自身的形象!Loki的罪是铁打的事实，惩罚什么的后甜就行了
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亦称“隆会寺”、“隆和寺”、“松山寺”、“塔尔垣寺”、“滩儿寺”等，清《康熙碾伯所志》作“汤尔源寺”，《青海志》作“龙和寺”，藏语称“塔尔垣具喜讲修洲”。位于西南24公里处，在今塔尔垣乡西南4．5公里的。原址在今破门乡寺口滩，清同治年间迁至今址。
龙合寺历史沿革
据《安多政教史》记载，该寺寺立即倡建者加哇喇嘛桑洛巴根敦仁钦（）于明万历十八年（ 1590）去西藏学经，获得“林塞噶居”学位，曾任哲蚌寺加哇喇嘛，明万历三十二年（1604）返回安多。当时，四世班禅罗桑却吉坚赞遵照早年三世达赖在安多建寺的指示，派噶居敦珠嘉措来个民和地区，并带来建寺的敕令和将要修建寺院的寺额。于是加哇喇嘛根敦仁钦于万历四十七年（1619）建成龙合寺，并建显宗学院，任命贡哇活佛扎巴仁钦为堪布。后来，加哇喇嘛根敦仁钦被尊称为“古雪合加”，他的转世即第 二世古雪合加活佛名罗桑根敦（1642－？），亦名阁多嘉措，他手拉萨大昭寺塑立弥勒、释迦佛像，经五世达赖加持后，请回本寺，立为主供佛像。图多嘉措曾任凉州姜仁寺（沙沟寺）和甘州马蹄寺法台，因此，该系统在凉州地区亦颇有影响，后来许多世转生于凉州，故历辈古雪合加活佛亦称凉州仓。古雪合加系统共传八世，本世名噶桑图登晋美嘉措（？一1958）。
龙台寺原有四大昂、六小易之说，四大昂中，除寺主加哇喇嘛（即古雪合加或凉州仓）外，尚有杨家昂、贡哇昂和宁夏昂。其中杨家仓末世名噶桑图登扎巴嘉措（？一1958）。贡哇仓本世1946年生于南山，宁夏仓末世为民和县李二堡人，均还俗。六小昂是加特仓、当俄仓、西纳仓、扎萨克（霍尔加）仓、坚朗仓和切阿仓。此外，有一名三家活佛者，无昂欠，住贡哇昂，该系统第一世名三家罗桑格勒，学经于哲蚌寺，为五世班禅弟子，博通密宗，曾任塘尔垣寺第二十四任法台，于清雍正十年（1732）建该寺密宗学院；其第二世呆傻，今三家村人，19岁死后，120年未转世，第三世名噶桑图登记玛，俗名三应录，1940年生，学经于支扎寺，现住。
龙合寺寺庙现状
龙台寺原为民和地区大寺之一，建有显密宗学院，采用哲蚌寺郭莽扎仓教程，寺僧最多时传有900人，《安多政教史》当时有寺僧500余人。其香火地为米拉、松树、巴州三沟，即今之民和塔尔垣、、芦草、陕门等乡。历史上传有属寺24座，主要为今民和县境内的本康滩寺、狼窝寺、山佛寺、张家寺、、破口大字在寺、多哇寺（卧佛寺）、工巴寺、洛巴寺、增格静房、拉隆静房、塔哇林寺、扎西曲科林寺（普化寺）、噶丹伦珠林寺等，位于今化隆县境内的查主寺、加吉寺、石大仓寺、恰藏寺等，位于今境内的芦花寺，位于甘肃地区的马蹄寺、沙沟寺、金羌滩寺等。
该寺自清末以来日趋衰落，部分属寺消亡。据民和县委统战部档案资料，19 5 4年全寺有土地300亩，僧房273间，森林100亩，寺僧58人，当地信仰者约520户。1958年后关闭，“文革”期间拆毁，1980年批准开放，由原来管家扎巴坚赞（俗名薛国昌）任寺管会主任。1986年，重修殿堂25间，僧会9院75间，现有寺僧18人（其中活怫1人，完德4人）。推进“一带一路”建设工作会议1日在北京召开。中共中央政治局常委、国务院...
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