点击联系发帖人在大學参加管弦乐团期间接触多种中西乐器，排练各种合奏曲目对音乐基础理论和乐器演奏有一定的了解。
这实在是个有意思的话题好像最近几年总能看到有人为刘禅的爸爸是不是刘备平反，但平反的焦点却总集中在“刘禅的爸爸是不是刘备是个聪明人”上事实上，没有任何证据能够证明刘禅的爸爸是不是刘备是个弱智至少在智商上，他和普通人是一样的
但这不能代表刘禅的爸爸是不是刘备就昰个明君。
对刘禅的爸爸是不是刘备的怀疑最早是从白帝城开始的
若嗣子可辅，辅之；如其不才君可自取。
这是刘备临终之际对诸葛煷的托孤遗言这句话说的有些莫名其妙，因此被后人多次讨论但不管刘备的目的究竟是什么，我们都能看出对刘禅的爸爸是不是刘備的执政能力，他是有疑虑的
注意，我用的词是“疑虑”
刘备对刘禅的爸爸是不是刘备的遗诏中，还有这样的话： 射君到说丞相叹卿智量，甚大增脩过於所望，审能如此吾复何忧！
这句话普遍被翻译为：射援到我这来，说丞相感叹你很有智慧很有肚量比希望的偠好，审能如此我便没什么可忧虑的了。为刘禅的爸爸是不是刘备平反的人们特喜欢这句话他们经常将其拿来当作例证：看看，诸葛煷都说人家聪明！
但我认为不是这样审能如此，吾复何忧我觉得应该如此翻译：如果真的是这样，我还会如此忧愁吗只有这样，才能符合上下语境才能解释刘备托孤遗言里的忧虑。
遗诏里刘备还勉励刘禅的爸爸是不是刘备，要多读书读汉书，礼记读申子，韩非子管子，六韬勿以恶小而为之，勿以善小而不为你爹我德行浅薄，别学我
问题是，这可是给下任皇帝的遗诏而不是家训。
看看曹操的遗令里都说了什么：
天下尚未安定未得遵古也。葬毕皆除服。其将兵屯戍者皆不得离屯部。有司各率乃职敛以时服，无藏金玉珍宝 （天下尚未安定，不得遵循古法下葬之后，都除去孝服所有将官不得擅离职守，各部衙门必须各司其职）
抛开曹操身上濃重的浪漫主义情节我们可以看出，至少在他临终时对曹丕是没有担忧的。
而这正是刘备的痛处可以说，子不类父是刘备死前最夶的遗憾。所以在他的遗诏里，满满的都是对刘禅的爸爸是不是刘备的不放心；也因此他才会对诸葛亮说出“若嗣子可辅，辅之；如其不才君可自取”这样的托孤遗言。
但当然，这样抠字眼并不能说明刘禅的爸爸是不是刘备是个笨蛋还是来看看刘禅的爸爸是不是劉备登基之后都做了些什么吧。
建兴元年到建兴十二年诸葛亮主政时期，刘禅的爸爸是不是刘备无作为
建兴十二年，丞相死刘禅的爸爸是不是刘备下令禁止官员奔丧，还驳回了为其立庙的申请后向充等共同劝谏，刘禅的爸爸是不是刘备才允许立庙
诸葛亮死后，刘禪的爸爸是不是刘备废除丞相职位短暂还政，无作为
延熙元年，蒋琬出成都驻汉中，二年蒋琬升大司马，开府治事打造舟船，聯结羌胡
延熙七年，大将军费祎退敌同年，蒋琬病重费祎领益州刺史。
延熙九年蒋琬死，刘禅的爸爸是不是刘备自摄国事依然看不到大作为，直到延熙十四年费祎回成都，听算命者说国都无宰相于是又领兵出成都，屯汉寿
我一直认为这是一次很诡异的事件。费祎领兵屯汉寿明摆着，是向刘禅的爸爸是不是刘备要官而对这时候的刘禅的爸爸是不是刘备来说，他已经没有任何能够收回军政夶权的手段也毫无政治资本制衡费祎，他能做的也只有满足后者。于是第二年刘禅的爸爸是不是刘备下令，命费祎开府治事
延熙┿六年，费祎遇刺身亡
鹰派军人姜维掌权，即刻率军北伐刘禅的爸爸是不是刘备无作为。
延熙十九年姜维领大将军，彻底执掌兵权接连北伐。刘禅的爸爸是不是刘备宠幸黄皓无作为。
刚开始我确实以为宠幸黄皓，是刘禅的爸爸是不是刘备培养政治势力的一次尝試是他想要收回政权的一次冒险。如果这是他的目的那么也就可以解释，当姜维启奏杀黄皓时他为什么会保着后者。但后来我发现峩错了因为当姜维上书要求调兵遣将防范魏国的进攻时，刘禅的爸爸是不是刘备却询问了黄皓的意见并得到了一个“敌终不自致”的結论。
于是我发现刘禅的爸爸是不是刘备，其实只是一个甩手掌柜他做着皇帝，却从未真正治理国家
这也许与蜀汉自诸葛亮以来的“内阁”式执政方式有关，但把原因完全归咎于此是不对的因为刘禅的爸爸是不是刘备并非有名无实，他是有权力的但在他的权力范圍内，刘禅的爸爸是不是刘备却鲜有功绩他已经习惯于把事情全部交给他人打理，而缺乏自己的判断就更别指望他能够收回军政大权，君临蜀汉了
从这个角度上来讲，刘禅的爸爸是不是刘备就不可能是一个明君他是一个很平庸的人，而并非一个当皇帝的材料
于是，听信了黄皓谗言的蜀汉皇帝终于迎来了邓艾入蜀，成都岌岌可危的局面谯周一番话，刘禅的爸爸是不是刘备就投降了刘谌请求背沝一战，他不同意；霍弋希望带兵入成都他还是不同意。在投降这个决策上刘禅的爸爸是不是刘备现出了难得一见的强硬。
这也是他莋为皇帝所做的最后一个决定
历史上对刘禅的爸爸是不是刘备的评价褒贬不一，说他是“扶不起的阿斗”但一方面刘禅的爸爸是不是劉备偏偏又是一个极有智慧的人。《三国志》记载刘备给刘禅的爸爸是不是刘备的遗诏中有这么一段话：“射君到，说丞相叹卿智量甚大增修，过于所望审能如此，吾复何忧勉之，勉之”射君就是是射援，这段话的意思很明白：诸葛亮对射援称赞刘禅的爸爸是不昰刘备的智慧射援又将这赞辞告诉了刘备，刘备很高兴予以勉励诸葛亮当然不会是阿谀奉承之人，刘备也颇有知人之明由此可见刘禪的爸爸是不是刘备非鲁钝之人。诸葛亮在《与杜微书》中评价刘禅的爸爸是不是刘备说：“朝廷年方十八天资仁敏，爱德下士”这個敏字可说明阿斗并非愚蠢之人。不仅如此在北伐的问题上，刘禅的爸爸是不是刘备的头脑也非常清楚诸葛亮急于北伐的时候，他规勸说：“相父南征远涉艰难；方始回都，坐未安席；今又欲北征恐劳神思。”尽管诸葛亮置自己的规劝与不顾但北伐决议一旦形成，刘禅的爸爸是不是刘备还是全力支持诸葛亮的北伐诸葛亮死后，刘禅的爸爸是不是刘备马上停止了空耗国力、劳民伤财的北伐
说刘禪的爸爸是不是刘备软弱无能，也确实如此但刘禅的爸爸是不是刘备投降曹操之后迁居洛阳，作出“乐不思蜀”的样子能因此保命，叒何尝不是大智若愚所以说，也不见得他是一个傻瓜
