请问有多少佛友修习绿度母菩萨心咒的?

一法或一咒持之﹐才有效否则歭太多咒﹐时间不够,持了也是作用不大持咒就是让身心与咒同一频率﹐是需要经过漫长的训练。今天持此咒﹐明天持彼咒﹐到了最後﹐没办法与任何一咒相应﹐变成贪多嚼不烂

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佛陀是反对咒术、占卜、看相、算命的,这在南传上座部佛教《巴利三藏》《长部.梵网经》写得很清楚:

“诸比丘!凡夫如是赞叹如来:“或有沙门、婆罗门受食信施而生活,[彼等]依无益徒勞之横明(畜生)而过邪命生活例如占卜手足之相、占前兆[吉]、 占梦、占体[全身]相、占鼠所咬、火护摩、杓子护摩、谷皮护摩、糠护摩、米護摩、熟酥护摩、油护摩、口护摩、血护摩、肢节明、宅地明、刹帝利明、湿婆明、鬼神明、地明、蛇明、毒药明、蝎明、鼠明、鸟明、鴉明、命数豫言、防箭咒、解兽声法等。沙门瞿昙远离如是等任何无益徒劳之横明”

诸比丘!凡夫如是赞叹如来:“或有沙门、婆罗门,受食信施而坐活[彼等]依无益徒劳之横明而过邪命生活。例如占珠相、杖相、衣服相、剑相、矢相、弓相、武器相、妇人相、丈夫相、童孓相、童女相、男仆相、婢女相、象相、马相、水牛相、牡牛相、山羊相、羊相、鸡相、鹑相、蜥蜴相、耳环相、占龟甲相、兽相等沙門瞿昙远离如是等任何无益徒劳之横明。”

诸比丘!凡夫如是赞叹如来:“或有沙门、婆罗门受食信施而生活,[彼等]以此无益徒劳之横明洏过生活例如以占:“王应进军、王不应进军。”“内部诸王当逼进、外部诸王将退却”“外部诸王当逼进、内部诸王将退却。”“內部诸王当胜利、外部诸王将败退”“外部诸王当胜利、内部诸王将败退。”“此人当胜利、此人将败退”沙门瞿昙远离如是等任何無益徒劳之横明。”

诸比丘!凡夫如是赞叹如来:“或有沙门、婆罗门受食信施而生活,[彼等]以无益徒劳之横明过邪命生活例如占:“應有月蚀、应有日蚀、应有星蚀、日月应行正道、日月应行非道、诸星宿应行正道、诸星宿应行非道、流星应陨落、应有天火、应有地震、天鼓将呜、应有日月星宿之升沉明暗。”沙门瞿昙远离如是等任何无益徒劳之横明”

诸比丘!凡夫如是赞叹如来:“或有沙门、婆罗门,受食信施而生活[彼等]以无益徒劳之横开过邪命生活。例如占:“应有多雨、应无雨、应有丰收、应无收获应来太平、应有恐怖、应囿疫病、应有健康。”记号、计算、吉凶数、作诗、顺世论等沙门瞿昙远离如是等任何无益徒劳之横明。”

诸比丘!凡夫如是赞叹如来:“或有沙门、婆罗门受食信施而生活,[彼等]以无益徒劳之横明过邪命生活例如[占]嫁娶、和睦分裂、贷入、贷出、[以咒术令)开运、遇祸、堕胎、哑口、不能言、举手[不下]、耳聋、问镜、问童女、问天神、拜太阳,奉祭大[梵天]、口吐火、奉请吉祥天等沙门瞿昙远离如是等任何无益徒劳之横明。”

诸比丘!凡夫如是赞叹如来:“或有沙门、婆罗门受食信施而生活,[彼等]以无益徒劳之横明过邪命生活例如许願、还愿、对地基作咒、得精力[有子]、失精力[无子]、相宅地、对宅地撒[祭物]、漱口、沐浴、供牺牲,吐药、下剂、上吐、下泻、头痛药、點耳、洗眼、灌鼻、眼药、药油、眼科医、外科医、小儿科医、与根本药、草药、泻药等沙门瞿昙远离如是等任何无益徒劳之横明。”

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