如果轮回是真实的，那佛为什么要让人失去前世记忆？ - 知乎3380被浏览500957分享邀请回答0添加评论分享收藏感谢收起前世我的守陵人，今世却用婚外情折磨我
此文为“一心想回家的佛弟子”师兄所述：
“如果轮回是真实的,那佛为什么要让人失去前世记忆?”
我皈依佛门有三四年了，现在有幸能跟随上师修行“回溯前世修法”。在这个过程中，我回溯到的那些前世，就那么清晰明了的摆在眼前，解开很多疑惑，更深的体悟到因果轮回的丝毫不爽，娑婆世界中的欲望、执着真的是如此悲苦、无明、无有尽头。所以也发愿将我的故事写出来，希望见者也能感悟到六道轮回的痛苦、最难挣脱的情执的痛苦，早日升起出离心，回到极乐世界那个我们永久的家吧！
对一个女人来说，最重的恐怕就是情执，这也是我回溯中看到的最重要的部分！先来说说今生的事吧！
我和他其实相识很早，上学时便认识了，那个时候都是很纯真的孩子，记得第一次见到他时，我就觉得很熟悉，一定已经认识他很久，无条件无理由的相信他，虽然天天朝夕相处，但只是单纯的朋友间的深厚情谊，和我一起满大街乱逛，和他一起看学姐学妹偷偷送他的情书，没心没肺的互相取笑玩闹，“小时候”永远都是人心里最温暖、最难忘的。直到长大以后，各自求学、工作，天各一方，几乎隔几年才会见一面，但是每次见到都很开心，想到远方还有这么一个朋友真是很温暖。他有了女朋友也会带给我看，问问“这个女孩儿怎么样？”，而另一方面，我却是半个男朋友也找不到！
我并不是个很孤僻、讨厌社交的人，也有一些好朋友，在单位人缘也不错，可是就是没有男朋友……其间当然有几个男孩子追我，甚至有条件很不错的，但是每次一遇到这样的事，我几乎都是刹那间就会做出判断：不是这个！然后毫不犹豫的拒绝！就这样一直到三十多岁，我依然是一个人独自行走，所有的事情都自己扛，连手都没有和别人拉过，在现在这个社会时代来看真的是——有问题！我其实有时候也犹豫疑惑：自己是不是真的有问题啊，又不是性向不对，也不是眼睛长在头顶上，身体很健康，是什么缘份一直遇不到？然而我无法抗拒内心的直觉，其它的男人把我当朋友还好，一旦有所表示，我就会本能的避开。这一切直到我三十多因工作到了他所在的那个城市时，终于有了转折。只是这个弯转得太过于急剧，就这样猝不及防的跌入深渊。
刚到那个城市时，和以往一样第一时间联系他，开开心心嘻嘻哈哈！因为要工作一段时间可以经常见面，更是心花怒放！然而就这样一段时日后，他突然对我说，想和我在一起！我太意外了，再三的试探确认，他是在说真的！而我也一再确认到自己内心的声音：你独自等待这么久的人，就是他！原来这么久以来心里只有一个人。可是现实总是残酷的：他已经娶妻有子……幸福还来不及开始便是无尽的痛苦，痛彻心扉。虽然现在这个社会，婚外情人们已经见怪不怪，但是并不是做的人多了，它就会变成对的。我从不是一个有侥幸心理的人，那一眼就望得到底的悲惨结局，没有人可以幸免。如果心里真的有爱，怎么能忍心把自己、把他、把他的家都送入火坑？可是我也一样无法漠视内心如猛火一般的渴望，就这样陷入地域般的挣扎煎熬。
很多事情，人们通常以为的模样，和真实面对时完全是两回事。当面对这样的局面时，我才明白自己真正无法面对的不是外界的流言蜚语，而是内心深处的羞耻与愧疚！那种要小心翼翼活在黑暗中见不得人的滋味，无法用语言形容。事实上在那之后，我们只见过三次面便再也没有见过，理智帮我做出了选择，虽然带来的是撕心裂肺般的痛楚。其间发生的很多事情，我已经没有心力再去提起，只是尽我所能的去随顺照顾他的立场，即使再过分再伤心，我也不忍苛责，从没有真的生过他的气。因为我们有很多共同的朋友，也不愿让父母担心，因此我对这件事只字未提，只是埋藏在心底。
很长一段时间都是白天照常工作、生活，和家人谈笑，晚上却泪水长流，彻夜无眠，那个时候我才知道，原来“十指连心”是真的，当心痛到无法忍受的时候，连指尖都在隐隐作痛。直到几年后的今天提起，依然泪流满面，没有丝毫的减轻。求不得、爱别离，娑婆世界的无明、执着是如此苦涩，让人痛不欲生！那年夏秋，我似乎大病了一场，整个人憔悴暴瘦，几乎脱相。每每在夜里悄悄流泪的时候，我总是在想，我曾经究竟对你做过什么，也曾让你如此痛苦吗？那我现在，全都还给你吧！
在回溯的过程中，我终于看到了为什么。在那个前世，我的丈夫是一方君主，长袍广袖，黑底金纹，红旒冕冠，是高高在上的帝王。但这一切也只是表面上、名义上的，实际我几乎是孤独一人度过了一生，郁郁而终。唯一在身边的，就是前世的他！那一世他是我身边的仆从，始终毫无怨言的陪伴着我，从未离开，直到守着我病逝，送我出殡，然后孤独一人守陵三十余载，直到命终。当看到他孤独的在陋室中咽下最后一口气的情景时，我心里长长出了一口气：终于结束了……而那世在我活着时发生一件事情，一个丫鬟不知道为什么被冤枉，然后被我那世的丈夫也就是那个帝王责罚，逐出宫去，生死不明。我对此却无能为力，无法保住她，对她始终心怀愧疚，而这种情绪也以另外一种方式延续到了今生。他当时出于怜悯救助了那个丫鬟，而这个丫鬟便是他今生现在的妻子。
但是为什么他又会用尽一生忠实的侍奉我？回溯到前前世找到了答案。在前前世，他是一位出家法师，开坛讲法，广利众生。而我那一世是个非常明朗开心的女孩，虔信佛法，并劝请所有亲人朋友勤修佛法，一心护持他的道场，终生未嫁。虽然我们谨持在家人与出家人之间的仪规戒律，但长时间的相处，我们之间还是有了情。就是这一念情起，种下了三世轮回的因。
至此已经完全明了，因果轮回真的是丝毫不爽！第一世，我一心护持他的道场，终生未嫁；第二世，他不仅在我生前侍奉我一生，死后仍孤苦一人守陵三十多年，终生未娶；而这一世，我独自等待三十多年重新遇到他，却用无尽的眼泪和悲伤偿还欠下他的债。
看到这里，我内心深处真的是无比震撼和畏惧，曾经那么清净的修行、坚定的道心，就因为一个情字，便堕入悲苦的轮回无法自拔。娑婆世界的情迷真的是太可怕了！也太不应该、不值得去执着，早日放下便早日自在，身心清净，无染光明！如今我虽然再也没有见过他，连朋友都做不成，但没有丝毫怨恨，依然日日祈祷回向他，祈望他今生能一切安好，重回菩提道，出离轮回，在极乐世界再见！
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如果轮回是真实的，那佛为什么要让人失去前世记忆？
最高票说的基本是对的。首先搞明白，轮回的不是灵魂，而是阿赖耶识。阿赖耶识又被称为“无没”，就是说不会消失的意思。阿赖耶识有三个功能，能藏，所藏，执藏。能藏是指有可能存进去也有可能存不进去。就好像种子种进土里，有可能发芽有可能不发芽。所藏是指必然会存进去。种子已经发芽并成长。执藏是自我意识。种子长大结的果必然是我的。其次要清楚，阿赖耶识存的是业，不是记忆。我们的所思所想只是念，念分为善念，恶念，无记念（不善不恶）。念头变成事实行为被称为业，业分为善业，恶业，无记业。念对应能藏，业对应执藏。最后要明白，业不是灵魂，只是一种类似于基因的存在。我们的生命是由色，受，想，行，识五大类构成，色蕴对应的是我们的身体，而其它四蕴对应的是我们除身体之外的存在（精神），也就是说，假如有灵魂的话，那也是由受蕴，想蕴，行蕴，识蕴四大类构成的，可是轮回的只是识蕴，所以你认为这个识蕴到底是一种怎样的存在？最最最后，要明白业的特性，叫做业力随感。也就是说业本身像磁铁一样，它有磁性，它天然具有偏好性，举例来说，人天然就具有好恶的分别心。有的人天生就喜欢唱歌，有的人天生就喜欢画画，有的人天生就好斗，有的人天生就勤快……业跟这个很相似。综上你会发现，佛教所说的轮回是和我们常人的认知不同的。佛教三法印是诸行无常，诸法无我，寂静涅槃。佛教的关键就在“我”上面，“我执”不去，学佛无益。佛教认为一切有为法如梦幻泡影，是刹那即逝的，世间一切的现象都是运动不息，变化不定的，是不实的存在，但是这些不实的存在，被人认为是真实的，因为你认为是真实的，就起了贪嗔痴，这被称为能染，就是说这些不实的存在污染了我们，让我们误认为我是我，于是就永远被困在假象中或者说时间的牢笼中不能解脱。过去现在未来在佛那里只是一刹那而已，时间本身就没有意义，记忆更没有意义，这些东西对于修行者来说都是污垢，是需要清洗的，修行就是清洗，就好像乘船过河，到了彼岸，见了本来面目，船是需要扔掉的。而且佛教是无神论的，有弟子问佛既然三界唯心，万法唯识，五蕴皆空的话，那么地狱怎么会存在呢？佛回答说，地狱跟这个世界是一回事，如果你认为这个世界真实存在，那么地狱也是真实存在的。这就是说，天堂，人间，地狱不过是美梦和噩梦的区别罢了，归根结底，都是梦。以下为脑洞时间：六道轮回，只是三个不同的梦境，即天，人，鬼三界，阿修罗属于流浪者，三界都存在，畜生也是散居在不同的世界，鬼和地狱在一个世界。从一个梦境转换为另一个梦境，从一道转换为另一道是有很复杂的程序的，不是说人死后就变成了鬼，人死后五蕴就散了，只有识蕴（业）不灭，处于轮回状态，这时候识蕴需要重新和色受想行四蕴组合才能成为另一道，才能在那个世界存在。相当于你要变鬼也要重新投胎鬼界才行，也就是说你死后不管是进入天界还是鬼界，那个你都不再是原来的你，只是一个和你前世性格脾气爱好等等很相似的存在，所以即使变成鬼，你也不可能有你生前的记忆，但是你会有你生前的习性。-----------------------------------------------------------------补充--------------------------------------------------再举一个通俗的例子，假设人就是一台电脑，那么内存，声卡，显卡，硬盘，键盘，鼠标就相当于是人的眼耳鼻舌身意，网络就相当于是色声香味触法，那么，我们下载的东西，或者我们在电脑上写的文件，都会存在硬盘里。可是这时候要注意，存在硬盘里的东西可不是电脑的“记忆”，而是电脑的“业”，电脑的“记忆”其实是电脑操作的历史记录，这时候早毁掉了。为什么这么说呢？因为当这台电脑坏了，其它的硬件全都坏了，内存也坏了，最后只剩下了硬盘还好着，这时换了一台新电脑，把原来的硬盘做成了移动硬盘外接在这台新电脑上，人如果轮回要重新投胎一切从零开始，这就相当于这台电脑不仅换了（身体），操作电脑的其实也换了（人格）。当一个当陌生人重新打开了移动硬盘，看到了上面储存的东西，就好像我们看到父辈的一张照片一样，我们只知道这张照片上的内容大概是什么，但是我们不知道它是在何种情况下拍摄的，我们也不知道它所承载的意义，我们更不会认为这是我们的记忆，我们只是知道这张照片现在属于我。这就是所谓的“业”和“记忆”的不同。
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