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看一个财富旺族的发家传奇
& & & &积善之家，必有余庆。积不善之家，必有余殃。&
& & & & & & & & & & & & & & & & & && & & & & & & & &&&《易经》
& & & 有位朋友，已很长时间失去联系。她就读于清华大学，研究生毕业后出国留学三年，后回国经商且很成功，但看上去一点不象生意人，全身上下一股书卷气，面容清秀，举止优雅，斯文中又带点洋人味，有时还有几分天真烂漫！
& & & 2007年7月，一次偶然的机会，她跟随朋友参加了我们的放生。那时她还未闻佛法，正受一些琐事困扰，心情烦躁，无处排遣，左右无事，就跟着看看热闹。那次放完生后却感觉无比欢快，烦恼一扫而光，只有莫名的兴奋！按她的话说，从来没有这么畅快过！从此以后竟爱上放生，一发不可收拾，并且就此接触佛法，开始学佛修行（足见放生绝对是接引初机的无上妙法）！
& & & 在此强烈建议忧郁症患者或心情烦躁的朋友，尝试一下&放生疗法&，经多人试用，疗效显著！
& & & 这位师兄祖籍博山，兄弟姊妹数人，有的经商，有的从政，都十分成功，是本地望族。学佛修行后，她不但自己精进放生，还带动一大批亲戚朋友加入进来，有钱的出钱，有力的出力，活命无数，广积阴功！熟悉之后，对她的家庭情况有所了解，才知世间万象，都非偶然，更加坚信善恶有报，丝毫不爽！
& & & 这位师兄的祖父辈就有宽厚待人，乐善好施的家风！本地博山区以前有很多小煤窑，她祖父在抗战前是一小煤窑主。当时的博山城区连一条像样的路都没有，大小道都是土路，下雨下雪后满是泥泞，出行极不方便，老人小孩经常摔伤&&
& & & 她祖父开煤窑赚钱后，有感于这种情况，大发悲心，联合其他几个煤窑主共同出钱，耗巨资在博山城中心修了一条青石大道，以此回报家乡父老乡亲！
& & & 这条大道横贯城区中心，全是上好青石条铺就，坚固耐用，十分宽敞，大大方便了当地百姓！估计当时耗资也不在少数，就是后来博山的西冶街。我上小学时还天天上学经过，那时是博山区最繁华的一条街，街两旁店铺林立，行人熙熙攘攘，虽然历经几十年风风雨雨，世事变迁，但质量仍十分过硬，路基很坚实，路面的青石都已磨得乌黑发亮，不知曾有多少行人在这条路上匆匆走过，各奔前程&&
& & & 后来博山城区改造，这条街变成了宽阔的柏油路，但人们还会常常提起以前的老石板街，只是早已淡忘了铺路之人&&
& & & 到了她父亲这辈，家族人丁兴旺。其父是一国营企业干部，育有三子四女。有一年她们家翻盖农村老宅，要在一棵老槐树的位置盖新房。这棵树已不知道有多少年树龄，盘根错节，十分粗大。盖房之前必须先把老树刨掉，有人听到消息，想买树根做根雕，就先挖开地面看看形状怎么样。挖地三尺后，突然蹦出一只大蛤蟆！蛤蟆个头很大，通体红色，十分诡异少见！
& & & 再往下挖，底下竟有一大窝这样的蛤蟆，大大小小纠缠在一起，红红的一片，数不清有多少只，引来很多村人围观，大家议论纷纷，都不知道是什么品种。而买树根的人却不客气，一个去拿开水，另一个去拿铁锨，准备烫死它们，清场挖树！也是她父亲福至心灵，见那些大蛤蟆奇形怪状，十分罕见，不忍伤害，一念慈悲心起，力排众议，又将土掩埋回去！而且决定宁肯不盖房子，也不刨这棵大树，以保全这一窝蛤蟆的性命。当时很多村人都不理解，但他父亲都一笑置之。
& & & 一年之后其父退休，闲来无事开了一小加工厂，生产包装袋。本来是即兴为之，没想到不久之后周边上了很多化工厂，大量需要包装袋。从此生意兴隆，有如神助！几年之间靠诚实守信，勤劳苦干，更靠&没来由&的运气，她们家竟赚了几十万！
& & & 八十年代，万元户就很了不起了，何况几十万，几乎是天文数字了！以这第一桶金为基础，其家族后来开始涉足各个行业，包括房地产、珠宝玉器、装修等等，一路顺风，逐渐发展成为现在的集团企业！
& & & 到了她们这一辈，也个个都是诚实淳朴，仁善持家。尤其可贵的是，姊妹几个都事亲至孝！其母年近八十，因患偏瘫，长期卧床，生活不能自理。以她们家的条件，完全可以请保姆照顾。但兄妹几个从不用外人，几十年如一日，各个争着来伺候老母，事事亲为，无微不至。其母久卧床枕，不免烦躁，经常没来由地发脾气，但她们都是笑脸相迎，甘心承受，当面从来不顶一句嘴，私下也从来没有一句怨言！都说久病床前无孝子，但这话在她们家却完全成了例外！
& & & 她父亲身板倒很硬朗，精神也很健旺，每天到处散散步，喝喝茶，晚年生活十分滋润。相信那一窝红色大蛤蟆肯定在一直保佑他！哈哈！有次听她说起经常为老爸洗脚，剪脚指甲，她说来很平常，我听着却很震撼，然后是大惭愧！因为打记事以来，我从来没为父母洗过一次脚，更没剪过一次脚趾甲！惭愧呀惭愧&&
& & & 不知列位看官又有几人能够做到，而且还是长年累月，乐此不疲？！
& & & 相书有云：&涵养贵格，从孝开始。&又云&孝顺父母，改命之源。&意思是：一个人恭敬侍奉父母，其骨骼就长出山岳河川之相，做官必然成就；一个人资财供养父母，其面相就生出和合回旋之气，财运就会丰隆；一个宗族的直系血亲如能孝顺父母，其家族就是做大官的血脉，非常纯粹的华贵气脉，外人听到、看到都会赞叹钦敬；一个宗族的直系血亲如果不孝父母，其家族就会气数衰退，直断血脉，一代不如一代！除非痛改前非，从此敬侍供养父母，超过对待自己和儿孙&&
& & & 写此文时，窗外正圆月朗照，人间一片清辉，又近一年中秋&&想起自己自幼离家，孑然一人，漂泊在外，从未承欢父母膝下；年来忙于俗务，距离上次回家，又已三载，未见双亲，更不能尽孝于床前！而父母年事已高，年初因胆部疾病，都做了手术，身体一直虚弱，虽有弟、妹在身边照顾，静夜思之，仍不免惶恐无地，顷刻之间，又泪落满襟&&
& & & 愿将所有善行功德，回向给天下父母，福寿安康，究竟解脱！
& & & 这位朋友的长兄现任某单位领导。有一年，本地发生一起重大车祸，出事的是一辆大客车，乘客死伤惨重。巧合的是，当时车上有几个人贩子，正好从外地拐了两个婴儿来本地贩卖！也是恶有恶报，车祸中几个人贩子全部丧生，死状极惨，被拐卖的两个男婴却都安然无恙，幸免于难！因为断了线索，找不到他们的亲人，如何处理两个孩子成了当地公安部门的难题！
& & & 她长兄得知情况后，竟毫不犹豫，出面收养了这两个落难婴孩！他本身已有一女，这下又一次多了两个儿子！三个孩子的吃喝拉撒、上学结婚等等等等，在当今社会是件多么大的工程！但他根本没考虑这些，而且对这两个男孩视如己出，疼爱有加，和对待自己亲生女儿完全一样！感动于他的义行，本地市公安局局长特批了两个城市户口，让这两个男孩在这有了一个温暖的家！
& & & 这件义举后来很长时间都在当地被传为美谈！之后其长兄官运亨通，步步高升，女儿毕业于名牌高校后又出国深造，现已在国外定居！两个男孩都受到良好教育，现在都是青年才俊，在其家族企业内任职，他们一家人也成为当地人人羡慕又很敬重的家族。
& & & 后来因故与这位朋友失去联系，但相信她一定会过得很好，因为积善之家，必有余庆！
如何放生?!----具体注意事项（转贴 ）
& & & 推荐各位向往佛陀教育的朋友，说起放生，我们应晓得放生的缘起、功德和注意事项。《地藏菩萨本愿经》利益存亡品第七云：&尔时地藏菩萨摩诃萨白佛言。世尊。我观阎浮众生。举心动念。无非是罪。无非是业&&&可见我们所处的环境是多么可怕、步步陷阱的五浊恶世。 &
& & & 普贤菩萨在《华严经》中说：假如我们造的罪业有体质和形状，那广大无际的虚空也装不下我们所造的罪业。在种种罪业中，最重大的是杀害生命。杀生之怨是深仇大恨，刻骨铭心，必求报应，今生含恨死不瞑目，来世相遇必然报复。而更为可怕的是《华严经》中所说：&杀生之罪必令众生堕三恶道（地狱、饿鬼、畜生）；若生人中亦有二种果报，一者短命，二者多病。& &
& & & 如果我们因对杀生果报的无知而犯下重罪，怎样来化解冤仇呢？最好的办法就是放生和素食。放生就是救命，比一般济穷排难更迫切，因为救命之恩是大恩，是大德。所以化解杀生的深仇大恨，用放生来对治最恰当不过了。以大慈大悲之心放生的大恩大德来转换怨气，必定能将灾难化为祥和，必定能让世界趋于和平，更是保护大自然生态平衡的重要手段，同时，也是学佛者的修学内容之一。 &
& & & 何以说&放生&是学佛者的修学内容之一呢？我们在修学六波罗密时，您会发现，&布施&排在六波罗密之首，可见其重要。&布施&有三种方式：一为财布施；二为法布施；三为无畏布施。无畏布施的果报很殊胜，这一悲愿行为能令布施者获得健康、长寿。无畏布施的内容则以放生和素食广为人天赞叹。 &
& & & 随着三宝弟子对佛法生起坚固的信心，生起济世弘法的菩提心，发起救渡无量众生的心愿，以放生为表现形式之一的活动会越来越多。放生是极为殊胜难得的大事，但怎样放生才真正如理如法呢？现以此文敬呈，供大家共同探讨、完善。 &
一、放生之前先筹划 &
& & & 放生的目的在于将无数被救渡的生命鲜活的放到适合它们生存的环境中，要圆满的达到此目的，涉及到资金、人手、购买、交通、安全、放生途中特殊物种的生存保障和放生仪规等事项。如果组织者筹划不好，就难以达到圆满而留下一些遗憾，严重者还会带来负面影响而枉造罪业，因此不可不慎，不可不于事前作好精心统筹、安排。 &
二、随缘购买，不可预定。 &
& & & 放生是将已被捕捉囚禁的生灵在被杀前将其解救出来，放归大自然。一般来讲，要求参加者对外保密，不得泄露放生的具体日期，这样可避免商家知道后提前大量捕捉而增造恶业，因此就更不能提前预订了。 &
& & & 购买时不要总在一家购买，讲价时不要强求对方，以随机随缘随意为好。 &
三、衔接保障工作要做好。 &
& & & 购买水、陆、空动物时，要先了解我们所救动物是否适合我们为其准备的生存环境；水生的鱼类等途中必需氧气。购买过程中先租好车，准备并检查好供氧设备，购买完毕装车要安全迅速，装完即走，尽量缩短放生路途上的时间，及时到达放生地点，以免众生灵遭罪，甚至因缺氧而死亡。 &
四、放生仪规不可少。 &
& & & 放生如同救命，急同救火。因此放生仪式以简单虔诚为主，切不可因念颂冗长经文而耽误太多时间而令本已受伤的生灵因缺氧等原因死去，最好先放生再做仪轨。 &
& & & 如有法师亲自主持放生活动，则礼请法师主持放生仪规；如果没有法师在场，则推选居士中修持较好的主持；如果是朋友、亲人生日放生、随喜放生，仅有一两家人同行，则由家人、朋友中懂得《放生仪规》者主持即可；如不知晓《放生仪规》的，则为生灵作三皈依（皈依佛，觉而不迷；皈依法，正而不邪；皈依僧，净而不染）后念颂佛号放生。 &
& & & 去放生的途中还可以面对众多生命念《心经》、《大悲咒》、《往生咒》和佛号来为其加被。 &
& & & 如果放生途中有些鱼类因缺氧已经奄奄一息，在离预定放生地尚远的情况下，应当机立即于最近之江河湖泊或所在海域放归。 &
& & & 放生活动结束后，勿忘至心回向，将放生的全部功德回向无始劫以来的轮回众生，愿他们早日听闻佛法，皈依三宝，悉获解脱。 &
五、水上放生先停船。 &
& & & 如果是乘船放生，当到达预定放生水域后，应先停船，然后组织作&放生仪规&后在佛号声中将众水生动物缓缓放归江河大海。放生时应以恭敬心双手捧着轻放，切不可高抛扔放，更不提倡将大鱼大龟等抓住抚摸拍照，以免它们因惊恐跌落甲板再次受到伤害。 &
& & & 为何一定要停船呢？因为船尾有螺旋桨，如果不停船，放入水中的生灵将会随着水流进入船尾被螺旋桨绞死。因此，除途中奄奄一息的生灵需要紧急逐一放生外，均应停船。 &
六、放生帐目要清楚。 &
& & & 如果是非家庭形式的集体组织放生，组织者一定要将帐目记录清楚。一般以一人管钱、付款，另一人跟随记帐为好。这样便能做到帐、物、款清楚明白，真正做到对每一分放生善款负责，功德无量。 &&
七、安全至关重要。 &
& & & 放生时，我们会乘坐车、船等交通工具并接触一些毒蛇、鳝类等可能伤害放生者的动物。因此，组织者一定要组织或提醒大家学习、增强安全意识，避免活动中出现交通安全事故、放生者被毒蛇、鳝类咬伤等事故，特别要杜绝重大伤亡事故。否则将会给佛教弘法利生事业带来不可估量的损失，造成极其不好的负面影响。建议每次放生活动指定1-2名居士担任安全监督员，专门带上急救药箱，专职负责整个活动的安全检查工作，消除安全隐患，确保每次放生活动顺利完成，功德圆满。 &
（摘自佛门网）
世人不信有因果，因果可曾饶过谁？------钓鱼、捉鱼、贩鱼的可怕果报！！！奉劝有缘阅读此文的朋友不要钓鱼、捉鱼、贩鱼了！！！
& & & &&世人不信有因果，因果何曾饶过谁&，无论我们是否认识到因果报应的规律，因果都在不偏不倚、不缓不急的发生着，不会偏爱谁，也不会赖着谁，------所谓&种瓜得瓜，种豆得豆&，因果报应不是从天上掉下来的，也不是他人给的，一切都是我们自己造因，果报当然也由自己承受！智者三思！！！
& & & 当您看到下面这些由其他人付出鲜血甚至生命的代价写出的教训的时候，希望您大发慈悲，不要轻蔑的说一句&迷信&了事，而是扪心自问，不是为别人，为你自己的未来好好思考思考吧。。。。
（一）捉鱼高手离奇车祸遭毁容&
& & & 我的一个堂弟，今年42岁，家在鲁西南，务农，从小就是捉鱼的高手，无论是摸鱼、钓鱼、叉鱼，都很厉害。和别人一起去捉鱼，他一定比别人捉得多。在我的记忆中，他家中几乎从来没有断过吃鱼。很多人很羡慕他。&
& & & 前年回老家，住在哥哥家。嫂子讲这位堂弟出了车祸，差点送命。&
& & & 有天晚上他到邻村去喝酒，回家时已是深夜，骑摩托车走在路上，对面开来一辆拖拉机。因为拖拉机的光照，他看不清路，为了躲开拖拉机，结果骑到了路旁的沙堆旁。沙子很滑，堂弟摔倒路旁的沟里，昏死过去。&
有过路人发现了他，已是凌晨两点多。他手机里存有家里的电话号码，过路人根据这个号码找到了他的妻子。妻子叫上小叔子一起把他送到了医院，三天以后他才醒过来。他受伤很重，颈椎骨折，嘴唇撕裂。&
& & & 我到他家看他时，他还不能低头、扭头，脖子上戴着固定装置，牙都没有了，却还在吃鱼。堂弟的面部已经毁容，特别是嘴唇，烂呼呼的，拆线后的痕迹一条一条，将嘴唇分割成好几份，胡子和伤疤黑白分明，看上去很诡异。据他妻子讲，事发时他的嘴已经完全烂掉，只看见一片烂呼呼的血肉，根本分不清嘴和鼻子。我见他时，他说话也不利落，因为他的嘴唇和牙龈还连在一起。医生最初的处理是先给他弄一张嘴出来，下一步手术时将嘴唇跟牙龈分开。这些和他钓鱼时，鱼钩残忍的刺破鱼的嘴唇是何其相似！&
& & & 后来我对他讲：你这是钓鱼的报应。他不置可否。喜好杀生者，易遭横祸，希望那些喜好垂钓者引以为戒。&
（二）&钓鱼王&遭重大车祸，经营水产被仇杀
& & & 我的一位朋友爱好钓鱼，在朋友中人送&钓鱼王&的&美誉&。每周双休日几乎都去郊外垂钓，自以为其乐无穷，丝毫不顾鱼儿的疼苦。我多次劝说无效，然而他的杀戮终于也等来了惨烈的报应。&
& & & 去年，这个朋友发生了重大车祸，导致鼻梁骨塌陷、舌根重度损伤、下巴骨碎裂、喉部切开插入气管、上腭裂开，光是面部整容就做了三台手术，花去五万元钱，其状惨不忍睹。&
& & & 我多次去医院看他，痛苦状态言语难以表述。至今后遗症还表现为：舌头麻木迟钝，嘴唇外翻、下巴骨重新安装了一个塑胶的，面部伤痕累累。&
& & & 出事后，我分析了他受伤的部位：舌头、上腭、鼻梁、嘴唇。这些部位恰恰是他钓鱼时锋利的鱼钩进入鱼儿的部位，他对鱼儿的酷刑，如今都回到了他自己的身上，如此明显的因果报应令人震惊。&
& & & 可悲的是，如今他刚刚大伤初愈，又投入到钓鱼的行列当中，我数次苦口婆心的劝诫，他根本听不进去，苦海无边回头是岸，可要是不知道回头，更大的报应还在后面。&
& & & 另外，岳父的好朋友，专门经营黄鳝，生意做得很大，风光无限。然而因为一起纠纷，竟然被仇家用刀捅死，死时年仅四十来岁。&
& & & 世人不肯信因果，肆意杀生，可是因果又曾放过谁？不是不报，时候未到，一切自做终会自受。&
（三）6例钓鱼捉鱼恶报事件：
& & & 现在几乎有水有鱼的地方就有捉鱼钓鱼者，这些钓鱼捉鱼者把鱼的生命当做儿戏，肆意杀生，岂不知天下最惨者莫过于杀害生命，当然喜好杀生者也必有惨烈的报应！收集了6个钓鱼捉鱼恶报事例，希望对那些喜好钓鱼捉鱼者一个警示。&
& & & 1、许某，喜好钓鱼。某日，去船上工作，不小心从高处摔下，正好掉在贮装黑油的槽子里。摔下去时，上唇恰巧碰到油糟的钢板，鲜血淋漓，痛不可言。巧合的是，他摔得最严重的部位（上唇），与他平时钓鱼时用鱼钩钩住鱼唇的部位完全一样，这不是一种可怕的因果报应吗？因此事，此人已经不再钓鱼。&
& & & 2、周某，邀两位朋友到一池塘钓鱼，久未见鱼咬钩。忽见鱼漂儿猛地往下沉了一下，周某迅速用力收竿，但因为没鱼，鱼钩上没有重量，离开水面的鱼钩径直向周某面部荡过来，狠狠地钩着了他的嘴唇。周某自己越使劲儿拽鱼钩扎得越深，结果弄得满嘴是血，疼得直叫唤。最后还是朋友帮忙才把鱼钩取了出来，但还是带出了一小块肉。&
& & & 3、某人，平日喜欢钓鱼，后患口腔癌，口腔内的癌已长大、腐烂、穿透了面颊，不断地流出脓水，食物会由穿孔中漏出来，在癌烂穿了面孔时他突然深深触动，感受到了鱼钩刺入鱼面颊时，鱼儿心中的痛苦和害怕，医生为他处理脓血溢流的伤口时，勉力发音吐露的觉醒、忏悔，他感受到：当日为了短暂快乐所加给鱼的颤栗、痛苦，今天返回到自己身上，竟也是口颊穿孔的痛苦，当自己吞咽就像热火在烧、刀在割时，也是忍不住想挣扎蹦跳，这和鱼儿在钓钩上、鱼篓里的挣跳，又有什么两样？&
& & & 4、某人，钓鱼二十多年，还是单位钓鱼协会的骨干，钓鱼比赛拿过名次。五十岁，上下门牙已经全部掉落了，经常牙痛，这是非常明显的现实报应之一。因为钓鱼就是用铁钩钩烂鱼嘴，正好是相当于人的门牙位置。不过现在很少去钓鱼了。&
& & & 5、黎某，天天拿着个鱼篓到处抓鳝鱼，后来发展到用药往水田里散，成片成片的鳝鱼因此被毒晕然后被抓。期间说了很多亲事，家里条件也不错，就是不成。再后来有一天下田，突然感觉水有点凉，回家以后脚就慢慢的萎缩了，期间找到一相当有名的老中医，本来快要治好了，老中医告诫他不要抓鳝鱼了，也不要下水了。其不听劝告，在快要恢复的时候下水一次，病情反复，然后就到处寻医，无果，继而肌肉萎缩，成了残废。&
& & & 6、胡某，从自家屋里拉出电线，用一段铁丝绕在一根竹竿上，到屋后池塘捕鱼。他叫妻子接通电源（照明电），带点竹竿往池塘里一捅，刹时水里大鱼小鱼乱跳，一会儿一条2斤左右的鱼被电击中，浮在水面。胡某下水去捞鱼。不小心把带电竹竿翻入池塘，水里通上了电。 胡某因此丧生，抛下一个年轻的妻子和一个二岁的儿子。&
（四）7例钓鱼捉鱼恶报事件
& & & 喜好杀生者必有恶报，不是不报，时候未到，类似的事例还有很多，希望那些喜好钓鱼捉鱼者引以为戒。&
& & & 1、 陈某，特别喜欢吃鱼的眼睛，吃饭时如果桌上有鱼，那么他一定先用筷子将鱼眼统统挖出，再加以享用，为了能经常享受这种美味，就经常吩咐家人买菜时多买鱼，尤其是活的鱼，以便大快朵颐。没想到后来他的一只眼睛忽然发炎而且情况很严重，许多名医都束手无策，后来竟完全失明，医生不得不将它挖掉，再替他装上一个假的眼球。隔了一年之后，他的另一只眼睛又不幸罹患了青光眼，不久以后也迅速的失去了视力，现在只好过着暗无天日的不幸日子。&
& & & 2、某人，喜欢钓鱼，退休以后，常常参加单位组织的钓鱼活动，一次钓鱼的时候滑到塘里面去了，若不是旁边的人冒着生命危险把他拖住，当时就没命了。后来在医院抢救了很久，肺里面进了好多脏水，从此以后身体就不行了，越来越弱，直到去世。&
& & & 3、某老者，喜欢电鱼，电的多就给鱼贩卖，一天他七八岁的孙子和外孙去离家不远的一个非常小的水坑玩，可就这样却被淹死了。莫道世间无因果，近在自身，远在儿孙。&
& & & 4、柳某，经常用炮打鱼。 某日用罐头瓶装上炸药和雷管，打算抛炸鱼群。正当引线点燃，还未离手时，炸药就在手中爆炸了。炸的鲜血淋漓，送医院抢救，虽内脏未伤生命无险，但须切去两手。出院后不能劳动，生活也不能自理，遭到妻子的怨恨，痛苦至极。他在手腕上套个圈子，圈边装吃饭用的小匙。害物害己，痛苦一生。&
& & & 5、陈某，喜好钓鱼，并且喜欢用铁铗上山捕捉小动物，拿著猎枪到处打鸟，藉以消遣取乐。后来他家连续发生了一些很不幸的事。首先是他的弟弟在建筑工地做工的期间，一不小心从二楼的阳台上跌到地上，地上刚好堆放著许多杂乱的钢筋，他的弟弟不幸竟被这些钢筋刺穿过脖子，由于伤势过重，不久死亡。后来陈某又因细故与妻子闹得形同水火，互不相容，结果不得不离婚，原本美满的家庭顿时变成妻离子散的悲惨下场，实在令人不胜感慨。&
& & & 6、某离休人员，水性很好，嗜好打鱼。某日上午去打鱼，午饭时未回家，下午两点多，家里人着急，出去寻找。在一个浅湖边，有一放牛老农说，曾见一人在打鱼。家人下去摸，在一丛杂草边发现，原来是杂草缠鱼网，鱼网又缠在他身上，不能动弹而淹死。&
& & & 7、我的同村里还有两个喜好捉鱼网鱼的人，用网捉，或者&涸泽而渔&，大小通吃，甚至连泥鳅也不放过，这两个人后来都患精神病，并且三十多岁的时候，相续掉到沟里死亡，而且令人不解的是，两人都是死在经常捉鱼的沟里，可怕的因果报应！&
（五）捉鱼如此，贩鱼亦然。我的家庭曾经因为贩鱼而经历过一段难言的痛苦辛酸。
& & & 六十年代末七十年代初，我父亲到泊东买鱼，然后在我们那边卖。因此，有一段时间我家日子过得比别人家要富裕得多：有鱼吃、有新衣穿、还有煤烧。父亲也经常和他的朋友们一起喝酒，印象中我们家当时三天两头摆酒席。&
& & & 父亲卖鱼时曾发生过一件怪事：有一天天还不亮，父亲骑自行车带了两筐鱼到县城去卖，走在离村子约三里地的河堤上，突然感觉到有人抓住他的车后座，用一股巨大的力量把他连人带车横着推下了河堤。父亲一生经历过很多怪事，知道这一次又遇到情况了，但他不害怕，坐在地上卷烟抽，同时骂骂咧咧：&你跟我闹什么？&直到天亮，他才把散落在地上的鱼捡回到筐里，继续上路。&
& & & 好景不长。我十二岁那年的夏天，一天早上，正在菜园干活的父亲突然感到一股风扑到了身上，然后半身发凉，说话不利落，嘴上叼着的烟卷也开始往下掉。他自己知道情况不好，就沿着菜畦埂歪歪斜斜地往外走。正在打麦场里干活的二叔看到情况不对，赶紧跑过来，和父亲同时到了菜园边上，父亲倒在了二叔怀里。&
& & & 父亲得了脑血栓，血管已经破裂。母亲倾尽家中所有积蓄，又借了很多债给父亲治病，但终于没能治愈，父亲落下了半身不遂。父亲不甘心又无可奈何，到处借钱，到处找偏方，花了很多钱，吃了很多药，但病情丝毫不见好转。一生要强的父亲不愿意成为家里的拖累，于是申请看护村边的小麦，从前挣十个工分的父亲这时只能挣三个工分，自尊心受到了极大的打击。一开始还有朋友帮助我们家，到后来父亲的朋友几乎全部离他而去。&
& & & 父亲病了三年，我们家欠了很多的债，父亲对治病彻底绝望了，也明白自己无力撑持这个家，无力还债，更谈不上养活我们兄妹几人。英雄末路的父亲发现生产队仓库的窗户内台上放着一瓶农药，有一天就拿了一只大马勺，把一只能活动的左手伸进窗棂，将农药隔着窗棂倒进马勺，喝了下去，然后对母亲说：&对不起了，你领着孩子慢慢过吧。&&
& & & 父亲去世已经二十八年了。回想起来，父亲一生光明磊落、甚至侠肝义胆。在他去世多年后，我走过邻村时还能偶尔听到别人讲他老人家的故事。在我眼中，他是个慈父；在朋友眼中，他乐于助人；在爷爷奶奶眼中，他是个大孝子。但这一切，都不能改变冥冥中的因果。
（六）长期从事杀生行业，遭遇车祸头部被截去四分之一，丧失劳动能力
& & 我们村南面的惠庄有一对夫妇，现在都五十多岁。他们长期从事杀生行业，卖过猪肉、鱼等。丈夫多次遭遇意外车祸，严重的就有三次，其中一次突如其来的车祸当中，他被飞驰的汽车撞飞打在电线杆上，事后都已经被送到殡仪馆了，只是因为还有一口气在，于是花了好多钱救治。虽然捡回一条命，但是头的右上部被截去了，也丧失了劳动能力。最奇怪的是每次车祸，肇事者都没有能力赔钱，只好自己家里拿出钱来医治，几乎倾家荡产。。。他们夫妇一直没有生育儿女，领养了一个女儿，现在也不在他们身边，两人住在一间小房子里过日子。。。以上事实都是他的妻子亲口对我说的。&& & 现在他们没有好的工作和稳定的收入，也不愿做生意和做工，但是仍然操持杀业，每天夫妇俩只是用电瓶到处电鱼，别人劝他们也不愿意听。&
& & 从他们身上我发现，杀生所得的恶报不仅在肉体的伤痛死亡，也在精神上的愚痴沉迷，使得善言难闻、远离佛法------从而堕落到恶道的恶性循环，苦海无边，回头是岸啊！阿弥陀佛！&
& & & 我爷爷年轻时贩鱼，结果我家三代贫穷，这一切难道不是必然吗？因果要么报应在自身，要么就在子孙和最亲密的家眷身上，尤其是杀生，一般会直接报应在自身，而且非常惨烈！
& & & 所谓因果循环，世人不知因果报应的规律，反而肆意妄为，那么就会&冤冤相报何时了&------只有佛法可以解开冤结，终止这种恶性循环。
& & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & &------江周 &合十
放生中的奇迹（两则）
放生中的奇迹（两则）
江周 & 2012年10月29日
一、虔诚称念&南无观世音菩萨&圣号，已经死亡的鱼儿立即恢复知觉并存活下来。。。
记得今年春天的一次放生，买的是一些草鱼。放生地点比较远而且路不熟，可是原本想放的地方有人就只好改去其他地方，耽误了几分钟，所以到了放生地点的时候，把鱼儿放到运河里，发现几个草鱼已经失去呼吸了。。。心里很愧疚，只能虔诚地为他们称念&南无观世音菩萨&圣号，可能是心念至诚的缘故吧，我亲眼看着几个已经不动的草鱼居然有了活力------就像突然有股生气注入他们的身体一样。。。南无观世音菩萨大慈大悲，寻声救苦，真实不虚啊！
其实不光是这次放生，想想近年来我自己遇到的危急险境，都是在情急之下虔诚称念&南无观世音菩萨&圣号才得到解脱的。。。所以奉劝有缘看到此文的善知识，都能一心念佛，常念&南无观世音菩萨&的圣号！
二、鱼儿已死亡（刚死），情急之下为之作人工呼吸，居然存活下来。。。真的，众生和人本无不同的。。。
昨天下午去放生，买的是一些鲢鱼和鲫鱼，是农家鱼塘里抓上来的。经常放生的师兄应该有经验，草鱼和鲢鱼的生命力不是很强，所以一定要注意保护，不能断水太久，否则会窒息。而且无论放生什么生命，从开始买的时候就要一心为他们念&南无观世音菩萨&圣号，祈求菩萨慈悲保佑。
路途不是太远，而且鱼儿没受什么伤，所以到了放生地点，绝大多数鱼儿很快就复原，转眼就游到深水里面了。只剩下三四个原本就死去的鲫鱼，还有一个刚死去的鲢鱼，我看着那个鲢鱼，非常惋惜，情急之下一边念&南无观世音菩萨&圣号一边想为什么不试试给他做人工呼吸呢？于是就用手指撑开他的嘴巴，做呼吸状，反复几次，再看看，咦！！！他居然动了！！！就像人缺氧窒息的时候，紧急做人工呼吸一样！！！于是又同样再做几次又放开他，哈哈。。。他真的慢慢呼吸越来越有力了！大约过了将近十分钟，他的缺氧麻木的身体能动了，在水中翻过身来，开始游动了！一小会儿功夫，他已经自由自在的游走了！啊！真开心啊！------看看吧，鱼儿和我们人没有什么不同啊！乃至所有的众生都一样的！为什么非要吃他们的肉呢？世上的战争杀戮本是因吃肉而起的啊！
难怪黄庭坚《戒杀诗》有云：&
我肉众生肉，名殊体不殊。&&
原同一种性，只是别形躯。&&
苦恼从他受，肥甘为我须。&&
莫教阎老断，自揣应何如。
在这里要忏悔一下往昔因为不知道这个方法而未能及时抢救导致鱼儿死亡的过失！南无阿弥陀佛！愿逝者往生善地，皈依三宝，早得解脱！
（按：若放生的鱼类中有刚死不久的，千万不要放弃，应火速为他们做人工呼吸，方法是轻轻撑开鱼儿的口腔做呼吸动作，最好在水中进行，反复几次，即可冲去堵塞其呼吸道的粘液，恢复呼吸，稍侯片刻即能活动如常，切记切记！）
鸡感恩德救人命，因果昭昭
& & 编者按：自古云，上天有好生之德，人的一念慈心不杀鸡，结果鸡报恩救了人的性命，印证了佛说因果昭昭，众生皆有灵性的亘古真理。今天的我们，为贪着美味而大口吞啖肉食的时候，可曾想到那口中的肉原本是充满灵性的生命，可曾想到它们与我们一样能感知到痛苦、惊慌与恐惧？它们与我们一样也懂得快乐、幸福与美好，它们与我们一样也有对生的渴望与对死亡的逃避，它们更与我们一样懂得感恩图报。所以它们的生命绝不是为了人类的口腹之欲而存在的，它们一样也是天之灵命大地之子，因此毁灭生命只为满足自己的贪欲的行为就是在违背天之本意，就是在践踏地之鸿恩，也就必然招致不好的果报。而关爱生命救护生命的人，得到天地的护佑得到生命的感恩也就十分自然很好理解了。本文节选自我国著名的传奇纪实小说集《三言二拍》之醒世恒言，在今天这个肉食品大规模饲养大规模屠杀大规模消费的时代，相信对于我们应该更有启示意义。 &&
& & 声犹未了，浑家已把出两杯茶，就门帘内递与朱恩。朱恩接过来，递一杯与施复，自己拿一杯相陪，又问道：&大嫂，鸡可曾宰么？&浑家道：&专等你来相帮。&朱恩听了，连忙把茶放下，跳起身要去捉鸡。原来这鸡就罩在堂屋中左边。施复即上前扯住道：&既承相爱，即小菜饭儿也是老哥的盛情，何必杀生！况且此时鸡已上宿，不争我来又害它性命，于心何忍！&朱恩晓得他是个质直之人，遂依他说，仍复坐下道：&既如此说，明日宰来相请。&叫浑家道：&不要宰鸡了，随分有现成东西，快将来吃罢，莫饿坏了客人。酒烫热些。&&
& & 杯来盏去，直饮至更余方止。&
& & 朱恩寻扇板门，把凳子两头阁着，支个铺儿在堂中右边，将荐席铺上。施复打开包裹，取出被来丹好。朱恩叫声安置，将中门闭上，向里面去了。施复吹息灯火，上铺卧下，翻来覆去，再睡不着。只听得鸡在笼中不住吱吱喳喳，想道：&这鸡为甚么只管咭？&约莫一个更次，众鸡忽然乱叫起来，却像被什么咬住一般。施复只道是黄鼠狼来偷鸡，霍地立起身，将衣服披着急来看这鸡。说时迟，那时快，才下铺，走不上三四步，只听得一时响亮，如山崩地裂，不知甚东西打在铺上，把施复吓得半步也走不动。&
& & 且说朱恩同母亲浑家正在那里饲蚕，听得鸡叫，也认做黄鼠狼来偷，急点火出来看。才动步，忽听见这一响，惊得跌足叫苦道： &不好了！是我害了哥哥性命也！怎么处？&飞奔出来。母妻也惊骇，道：&坏了，坏了！&接脚追随。朱恩开了中门，才跨出脚，就见施复站在中间，又惊又喜道：&哥哥，险些儿吓杀我也！亏你如何走得起身，脱了这祸？&施复道：&若不是鸡叫得慌，起身来看，此时已为虀粉矣。不知是甚东西打将下来？&朱恩道： &乃是一根车轴阁在上边，不知怎地却掉下来？&将火照时，那扇门打得粉碎，凳子都跌倒了。&
& & 车轴滚在壁边，有巴斗粗大。施复看了，伸出舌头缩不上去。&
& & 此时朱恩母妻见施复无恙，已自进去了。那鸡也寂然无声。朱恩道：&哥哥起初不要杀鸡，谁想就亏它救了性命。&二人遂立誓戒了杀生。有诗为证：&
& & 昔闻杨宝酬恩雀，今见施君报德鸡。&
& & 物性有知皆似此，人情好杀复何为？
& & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & ------ (冯梦龙)&
一段触目惊心的故事
& & & 2003年秋，这一天晴空万里，微风舞动，我和老伴闻名来到河北省元氏县蟠龙寺院，烧香礼佛后，就在寺里走走看看，这时迎面走来一位年轻师父，她和蔼可亲，面带微笑，老伴上前行礼搭话：&师父，我们是远道而来的居士，能否与您交谈？&师父忙说：&阿弥陀佛！可以可以。&这时我问：&师父，看您很年轻，为什么要出家？&于是她认真的把亲身经历的一段触目惊心的事实，讲给我们听：
　　我出生在东北某城市一个干部家庭，家中生活富裕。从小上学读书，直至财经大学本科毕业。毕业后在机关干了十几年，后又转到银行工作。丈夫在政府机关工作。儿子上了高中。我一直感到生活幸福，有爱我的父母和亲人、有和睦的家庭，家中什么也不愁，一切顺顺利利。但三年前在我的生活中遇到了大变故，使我的人生道路来一个大转折。 三年前我在银行上班，同时兼一个房地产公司的财务负责人。该公司老总46岁，年富力强。过去搞粮油，后来又搞房地产，他的公司拥有亿万资产，建设居住住宅区一年可建成两三个小区，很有实力。那一年他炒期货，一个多星期天天赔，这一天在15分钟内一下赔进去了470多万元，他承受不了这么大的打击，得脑溢血去世了。
　　从他死后，他的神识一直跟在我身边，他活着时身高一米八四，他出现在我面前的身高仅有一米左右，皮肤是土色，其形貌完全与活着时一样，一看就是老总。那时无论我到哪，他就跟到哪。我不能闭眼，一闭眼头疼难忍，就是闭了眼照样能看到他。家里人感到我不正常，就派人整天守护我。而我看到的情况，他们谁也看不到。从我口里说出来的情况，他们又不得不信。我想躲开他都躲不掉，我坐飞机到北京、去青岛他都跟着。这样折磨整整持续了100天。 更可怕的是，从他死后，七天为一个周期，每过一个七天，在我眼前就呈现出他在地狱受到的凄惨恐怖之苦。第一七时，我看到几个人连拉带拽的把他的双手塞到一个似烤箱里，只听到他一声声惨叫；等手拿出后，看到的是像烧红的铁丝一样弯弯曲曲，人也一下缩的又小又瘦；到第二七时，呈现在眼前的是烧脚地狱；第三七时，我看到他光着脚踩在刀刃上，血淋淋的，接着四七、五七下去，又看到了刀破肚子、挖眼睛，锯腿，真是惨不忍睹。我也听到他大声呼叫、求我救救他。可是我当时不懂佛法，不知该怎么救他。 在整整第100天时，胜境现前，观音菩萨！忽见观音菩萨脚踏粉红色莲花，身穿白衣，相貌庄严，无比殊胜。望着观音菩萨慈悲清净的神态，我眼前一片光明，立刻感觉身心清爽、精神百倍。唯听观音菩萨亲切的说：&你要念佛呀&！复见观音菩萨轻轻拂动袖子，刹那消失了。我赶忙唤醒陪伴，向她述说观音菩萨显灵的胜境。于是我们一同出去请了香、香炉和观音菩萨塑像。当我烧第一炷香时，又复见观音菩萨瞬间她与那尊观音塑像合成一体。聆听她老人家说：&去宝华寺吧！&（宝华寺在辽宁省大连）
　　于是朋友陪我到宝华寺，寺里的法师好像知道我要来，见我就说：&我可等你好久了&。并说：&你该剃度了。&到6月19日，法师为老总做了超度。当时，我感到大地在颤动，并看到老总从地狱救拔上来；还看到从地底下伸出无数只手，好像求救一样。超度后，法师对我说：&老总已从地狱里救拔上来了，投了畜生道。&
　　一年后，又是6月19日这一天，我在附近的街道上看到一头驴，它看到我就不走了，老叫唤还流泪，我不明白是怎么一回事。回到寺院请教法师，他说：&这头驴就是你们的老总。&于是亲戚朋友都到处寻找这头驴，但没有找到。时过一年，在次年4月28日那一天，这头驴挣脱了缰绳跑到寺院门口，任人怎么拽它，打它，它都不走。当时法师正在禅静中，但他还是喊了我：XX居士，外面有头驴找你。&我赶忙奔到寺院大门口，这头驴看我跑过来就开始叫唤流泪。我对它说：&你是XXX老总吗？如果是你就点点头。&它听懂了我的话，就直点头。然后我说：&我给你做皈依，你好好听着。&我就照着师父教给我的方法给它做了三皈依。做完后我又说：&现在你把我带到你的主人家去&。驴点点头。它在前面走，我跟在后面。看它走路的样子跟老总在世一样。到家后，驴看看我又看看主人，好像告诉我这就是它的主人。我问主人这头驴是什么时候生的，主人讲的日子和时辰，正好是给老总做超度的时间。当下我就确信它就是由地狱超度到畜生道的老总。以后呢，老总的家人认领了这头驴，并放生在寺院里。
　　这件事发生的前前后后，强烈的震撼了许多人的心灵。该公司原从银行贷了七千万大宗款额后，老总生前企图不再还贷的；从这场触目惊心事件发生后，该公司原副老总便主动向银行还清全额贷款。而后，该公司仍有大额盈余。我身边的亲人朋友同事有许多人也皈依的佛门。由于我是这场事件亲身经历者，深感六道轮回真实不虚；因果报应丝毫不爽。纵然你有亿万资产，死后也是一分带不去。正如古人所言：万般皆不去，唯有业随身。我从小生长在这样一个富裕而又有地位的家庭，天上飞的、地上走的、水里游的，无所不吃。造作的罪业太重。将来我和父母家人如果堕了地狱，谁能救拔呢？于是我下定决心，义无反顾的走出家修行之路证无上道。
　　她讲完故事后，深深地叹了口气。 我们被她的故事深深打动，心灵受到强烈的震撼，以前所知道的六道轮回、因果报应的事实都是从书本上看到的，好像离自己很遥远，但眼前这位师父讲出的实情，就发生在21世纪！
　　时间地点真人真事历历在目。怎能不让人吃惊恐慌， 正如普贤菩萨警众偈所言：
& & & 是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐？
&& & & 大众！当勤精进，如救头燃，但念无常，慎勿放逸。
& & & 阿弥陀佛！
放生的临界点
&捉吃蝎子的结局&&
& & & 前不久，30多岁的广州男子因患局部肺癌入住中山大学附属第二医院，有朋友推荐吃蝎子可以治癌，他和家人瞒着医生买了大量活蝎，直接煲汤，持续喝了一周。&
& & & 一周后管床医生发现病人出现异常：排尿急剧下降，肌苷、尿素氮指标直线上升！几天后该病人就不治而亡！死因不是肺癌，而是因为吃蝎子中毒患上严重肾衰竭！中山二院肿瘤科主任谢德荣副主任医师介绍，三成肿瘤患者会尝试各种偏方，其中&吃蝎子&最为热门。但蝎子含大量神经毒素、肾毒素，本身就是剧毒，而且很容易和其他药物发生毒性反应，因此呼吁患者千万不要随意服用！！！&
& & & 无独有偶，近期一位粤西中年男子也因脾脏不适被送至广州市某三甲医院，检查发现，其肝、脾、大脑等部位有多处损害，其中大脑有明显肿块，医生怀疑是寄生虫进入脑神经诱发病变。询问病史后得知，该男子长期热衷吃稀奇古怪的健身食物&：生喝蛇血、吃活壁虎、大啖刺身，也吃过大量蝎子！曾一度呕吐出寄生虫。医生对他进行多种寄生虫抗体检测，均呈阳性！其中包括肝吸虫、广州管圆线虫等等，最终不治死亡！&
& & & 中山二院消化内科主任陈其奎说，民间盛传喝蛇血可以清热降火，吃蝎子可以解毒止痛，但蛇血和蝎子都携带大量寄生虫，可以通过血液系统循环到全身而引发脏器病变！民间偏方也许会对个别人起效，但不能当作普遍经验，尤其不要随意生吃动物类尸体，以免中毒身亡！&
几则屠户恶报&
& & & 1、高星，60来岁，桥乡人，年轻时杀了不少猪羊，50岁以前生活过的还算可以，后来家里发生变故，生了一个孙子竟没有生殖器！儿子三十岁时又意外死亡，从此生活没有着落，孤苦伶仃，日子过的极其艰难。&
& & & 2、李雪显，项城市某村人，以杀驴卖肉为生。为使驴肉吃起来更鲜嫩，杀驴时便采用极其残忍的手段，将活驴四只蹄子绑住，然后用滚开水浇到驴身上将其活活烫死，退去驴毛，再卖驴肉，用这种方法杀驴无数！后来李的三个儿子都在20～30岁之间相继得病暴死，晚年的他无依无靠，境况非常凄惨！&
放生的临界点&
& & & 每个人都有一定程度的杀业，有人今生杀业大，有人前几生比较大，但是他已经不知道了。那要什么时候才能还掉这些杀债呢？这就是放生的临界点，放生的善业一旦超越你一生、十生、甚至百生的杀业，你就&转过来了&，智慧开了，财富增加了，信心增强了，做事情顺利了，生活光明了。有的人放生数量不大，就已经消除了业障，突破了临界点，有的人则需要放很长时间，很多物命，希望大家都能发心放生，早日突破自己的杀业临界点！ & &&
放生就是治病------其实疾病绝症之所以发生，就是因为以前我们杀生所感召的杀业而来。既造杀因必结杀果，既造成杀业必受杀报，解决之道就是放生，偿还杀债，消除了疾病根本的杀因，病苦自然好转。
印光大师：放生者有求必应
& & & &放生一事，以提倡戒杀护生为本。凡入会者，俱宜吃素，方可以吃素之利益，与一切人说。纵不能人各依从，而人以贵会诸公，皆盛德君子，实行吃素，自然潜移密化，悉皆不杀生，不食肉矣。若仍旧食肉，放生之功德，亦不可思议，但自己所行，尚自矛盾，尚不能依慈悲忠恕之道而实行，况欲令见闻者潜移密化乎。《增广&与泉州大同放生会书》
　　唐肃宗时，颜鲁公真卿，适守是邦。诏天下诸州各立放生池，命鲁公撰文。其曰，举天下以为池，罄域中而蒙福。是岂独为物计哉，盖欲有所感也。今清凉山下乌龙潭，乃鲁公自立之放生池。鲁公精忠贯日月，文笔动风云。而且笃信佛法，极意护生。其懿德弘慈，千百年后，莫不景仰。&&予常痛近世杀劫之惨，欲挽无力。因彼之请，触动予怀。予前撰南浔极乐寺放生池疏，已将吾人与物类之本具真心，及随业升沉，并杀生护生之现未果报，撮略言之，兹不缕述。冀诸位檀越，同发善念，同捐净资。俾此举速得成功，庶物类各得其所。其功德利益，无量无边。岂特现世万祸冰消，千祥云集。而未来世之衔恩报德者，正不知其几千万亿也。须知放生原为戒杀，戒杀必从吃素始。倘人各戒杀，人各吃素。则家习慈善，人敦礼义。俗美风淳，时和年丰。何至有刀兵劫起，彼此相戕之事乎。此挽回天灾人祸，正本清源之要务也。凡有欲家门清泰，身心康宁，天下太平，人民安乐者。请皆于戒杀放生吃素念佛中求之，则求无不得矣。《增广&金陵三汊河法云寺放生池疏》
　　天地之大德曰生，如来之大道曰慈。&&须知水陆诸物诸物，从无始来，亦曾高居尊位，威权赫奕。不知借威权以培德，反致仗威权以造业。竟使恶业丛集，堕于异类。口不能言，心无智虑，身无技术，以罹此难。虽弱肉强食，于事则得。而怨恨所结，能无生生世世，图报此怨之念乎。人纵不念诸物被杀之苦，独不惧怨业深结，常被彼杀乎。又不惧残害天物，天将夺我福寿乎。人惟欲眷属团聚，寿命延长，身心安乐，诸缘如意。正应发大悲心，行放生业。使天地鬼神，悉皆愍我爱物之诚。则向之所欲，当可即得。《增广&江慎修先生放生杀生现报录序》
　　纭纭异类，皆是过去父母，未来诸佛。不但不敢杀而食之，又思令其各得其所。由是圣君贤相，哲士鸿儒，多皆仰遵佛训，俯培己仁。或茹素而断荤，或戒杀而放生。其嘉言懿行，载诸史册。亦企后人同修慈心。愍彼物类，同具佛性。《增广&乌程周梦坡居士夫人诞期放生碑记》
　　凡有血气者，必有知觉。既有知觉，则必贪生怕死，趋吉避凶。鸟兽昆虫蚤虱，莫不皆然。若忽尔捕而杀之，则其力虽不能敌，无可如何，其心之仇恨，殆不能以语言文字形容。若将欲杀，或有赎之放之令生者，则其心之感激，亦复难以形容。纵彼现时虽无报恩报怨之力，然善恶之缘既结，或于现生，或于未来，必有不期然而然之报应。即彼等不能即报，而常行放生，天地鬼神，常为鉴临，必当降以祸福，且勿忽其弱而欺之。
　　放生之举，原为发起同人戒杀吃素之心。倘能戒杀吃素，则杀业不作，杀报自止。从前已造之业，则以竭力修善，至诚念佛，以消灭之。须知法云寺之放生，实一切同人戒杀吃素之前导。而有心人闻而兴起，同生慈惠恻怛之心，共行仁民爱物之道。将见人心转而天眷常临，雨旸时而五谷丰登。礼让兴行，战争息灭。中外协和，天下太平矣。此冯公等创建法云，提倡放生之本志也。《续编&法云寺放生征信录序(民二十一年)》
小羊藏刀救母，屠夫落泪转行
小羊为了阻止妈妈被杀而将刀藏在身底。
& & 近日，马栏村一家生意兴隆的羊汤馆突然关门歇业，让许多老主顾非常不解。记者通过知情者了解到，原来不久前，这里上演了一出山羊母子生离死别的感人场面，令羊汤馆老板心里难安，最后他决定关掉羊汤馆，不再从事这个行业。
& & 在店门口宰杀活羊，是这家羊汤馆的老规矩，也标榜该店提供的肉质鲜活味美。但据知情者告诉记者，半个月前，羊汤馆的赵老板从一家农户买了一大一小两只羊。这天，赵老板准备先把大羊杀了，让伙计著手准备。伙计把刀放在屋外的长凳上，转身进屋拿盆以备接羊血用，可等他把盆拿出来却怎么也找不到刀了，店里的人都说没看到。
& & 此时，那只大羊正低头流著泪舔舐著小羊，而小羊趴在地上仰脸看著大羊，眼泪已经打湿了眼睛下方的毛。看到这个情景，伙计叫来了老板。赵老板看到这一幕，心头也不禁一颤。回想起卖羊的人曾说过这两只羊是娘俩儿，看此情形，应该是这娘俩儿都知道临别将至，正在依依惜别呢。为了不让小羊亲眼看到大羊被宰杀，赵老板让伙计拉走小羊。可就在小羊被拽起来的一刹那，伙计在小羊趴著的地方发现了他正在找的那把刀。谁都不知道刀是怎么到小羊身底下的，但在场的人都一致认为，一定是小羊为了阻止妈妈被杀而将刀藏在身底的。
& & 以前也曾听说过牛、马等牲畜在被杀前流泪的事情，但开羊汤馆已五年多的赵老板却是第一次亲眼目睹这种事，犹豫再三，他示意伙计留这两只羊一条生路。几天过去了，羊母子流泪惜别的情景总不时出现在赵老板的眼前，让他心里难安。这样经过几天的思想斗争，最后他决定关掉羊汤馆，不再从事这个行业。。。
获救狐狸报恩：大地震前救恩人
& & & 到唐山出差时，有一位老者给我讲了一个有关放生的故事，说是他自己的亲身经历。 这位老人告诉我，在１９７６年以前，他是唐山某水库的管理员，经常一个人驻守在水库边的配电室里。因常常闲来无事，他喜欢上了垂钓，随着垂钓技术的不断提高，他钓的鱼常常吃不了，就存养在一口大缸里。这口大缸则放在简易搭建的厨房里。
& & &&１９７６年初夏的某个晚上，他还没睡，就听到厨房里有动静，他抄起家伙去看个究竟。原来是一只前来偷吃鱼的野狐不小心掉进了缸里，怎么也爬不上来了。想到前几次不明就里地鱼就少了，就想弄死这只讨厌而倒霉的狐狸。当他用强光手电照着狐狸正欲动手时，他看到狐狸的眼里满是惊恐，甚至还有眼泪，他的心又软了&&最终还是放了这只野狐。后来，他的鱼就再没少过。他就感念狐狸这生灵通人性、有良心。更令他意想不到、感慨万端的是，大地震骤来时，这只野狐居然挽救了他的命。
& & &&１９７６年７月２８日凌晨３时左右，熟睡中的他，被一种急促的抓挠声音和呱呱鸣叫吵醒，他听出来是那只狐狸，就起身下床打开房门&&那只野狐焦躁不安地仰脸望着他，并一次次地就地兜圈子，像一个有急事的满腹话语的哑巴。他就想，可能狐狸没找到猎物，饿急了，来求援了。可是，就在他想回屋里取吃的东西给它救济时，那只狐狸忽然咬住了他的凉鞋襻，狠命地往外拉。他忽然有一种什么预感。于是，随狐狸来到院子里。就在这时，举世皆惊的７．８级的大地震轰然降临，他居住的配电室瞬间即被震塌&&
& & &&直到现在，年迈的老人还念念不忘那只被他放生、又来救他的狐狸，感慨万端地说：&地球就是个大家庭，大多数的生物、动物与人类息息相关，动物们尽管不会言语，却也有着同样的思维、灵性和良心&&&
放生改变了我的命运
& & 我今年四十三岁，由于罪业深重，年纪轻轻就病休在家。三十五岁牙齿开始断脱，至三十七岁牙齿脱落四颗，满口牙齿松动，患严重神经衰弱，官能症，强迫气症、严重肺结核等多种疾病，整日恐惧不安，严重时，大白天在家都恐惧害怕，须要家属陪护，不能出家门，晚上恐惧不能睡觉，气喘嘘嘘；&夜到亮，都要开灯。晚上偶一睡着，即梦&业道论对，共鬼神游。&真是到了频死崩溃的边缘。&&
　　自1999年5月信受佛法，却又找不到修行下手处，由于胡思乱想，妄念纷飞，昏沉失念，坐不住，不得实效；又拜不动，且拜后下楼梯必跌!后来看到净空法师&讲记&中说，早年章嘉大师开示净空法师&看得破，放得下。&他问&那么，下手处呢?&&。&联想到净空法师早年在台湾也从布施入手的修行实践，我又读到圆因老法师的《放生问答》、索达吉堪布的《放生功德甘露妙雨》等法宝，于是，我就下了从戒杀，放生布施入手、下脚行路的大决心!以放生积德。&
　　自1999年10月以来，自己放，帮人放，劝人放，寄到全国各地放，估计自放总额在三千多元：自放或随喜帮人放大小众生十五万余。牙齿停止脱落，神经衰弱恢复，由原先天天躺在床上起不来、可能活不长等症况，到现在身体好转，看得开、想得通、吃得香我深感放生是念佛功夫不得力者清净自心、成就功德、消除，辅助往生的下手处，起脚处；是忏悔业障最快的、钝根衰弱之人行得通的修行方式！这使我信心大增，对今后健康长寿、净心念佛、求生西方充满信心，也打下了坚实基础。&
　　五年的放生体会，我深深感到，放生，财施、法施，无畏施三种布施俱全!放生时，与众生三、，念佛号，共同无上佛道，回向求生西方极乐，与被放生众生一起消除了说不清的业障，罪过，几乎当天放生当天见效!同时，注意每次放生或委托他人放生时作好书面记录(并非为执功德相)，以便时时激励自己，精进放生，消业忏悔。《大智度论》云：&诸馀罪中，杀业最重；诸功德中，放生第一。&《》云：&放诸生命&&病得除愈，众难解脱。&&
　　&放生修福&&令度苦厄，不遭众难。&寂天菩萨曰：&但唯发起饶益心，犹胜供养诸如来。&一切有为善法中，功德最大的，见效最快的，莫过于放生。索达吉堪布在《修心八颂讲解》中说：&现在是真正已经到以放生度化众生的时代了。&
　　放生和做其他的善法不同：做其他的善法，若发心不清净则果报极小。但放生却不同了，虽然以不清净心，甚至以邪见来放生，这种果报也是不虚的。&《放生摩尼如意宝珠》云：&放生行为，因其是有为法中最为殊胜的功德之故，功德成熟非常迅猛。若放生勤恳，甚至即生福德利益现报，所以放生者切要善于回向。免量功德流于人天无意义消耗的福报也。&&
　　并且，放生修行的特点优越：一是简便易行，一人多人，帮人放生，寄钱委托他人代放，劝人放生等等，只要有心便可为；二是不须等待因缘，时时处处皆可以进行！不像其它善法须等待因缘条件成熟方可为之；三是救众生身命与法身慧命，可同时救了自己的法身慧命，虽则利物，化功在己，自他两利，人天同庆，诸佛欢喜；大量放生，还可转劫运，可化减多种自然灾害，利国利民，瑞相连连！
果卿居士：不花钱也能大量放生的方法
& & &通灵居士果卿教您如何在菜市场帮助已死、未死、待死和正在被杀的众生？（不花也能大量的方法）
&&& 通灵居士果卿：
&&& 如果你走在马路上看到运送动物的车辆，可立刻小场为它们念&三&的皈依文；或在农贸市场或超市，见到未死或已死的众生，如是观想：凡我眼睛看到的已死、未死、待死和正在被杀的众生，都跟我一起念&皈依佛、皈依法、皈依僧&三遍。然后可以念&南无&圣号十声，增念一遍或三遍更好，在农贸市场或超市上空会有无量众生跪在中听受三皈依，跟你，死后即往生善道。很方便，功德无量。
&&如果你有经济能力，最好还是买些众生来放，积大福报，能放一条是一条，不要因为钱少就不放！
&&每在路上有拉动物尸体的车经过，或在菜市场有卖（杀）鸡、鱼、的地方，我都依此念诵。此法很简单，大家在每次买菜的时侯如果遇见一定要记得念啊，定会利益无量众生。大家每天都会去买菜，千万按此法实施，功德无量！
十年放生有感
&十年纵行放生乐，
&海天长咏生之歌。&
第一次接触放生，乃民国七十九年，于师父茅篷前就地举行的。记得那时候，买的是斑鸠与麻雀，运送过程，总是克难的，人鸟同挤九人座车，一路吱吱喳喳叫声，与奔驰的车速、仿佛一场自由的追逐。
初时尽放飞禽，约十来位莲友参与，几乎是人手二笼，提著上山。渐至百人，乃增水族。泰半是彰化伸港与南投水里同道。历时二年，直至嘉义陈师姐加入，不遗余力推广，号召南部信众，动辄二、三部游览车，至少三、四百人的阵容。于是我们踏上发现之途，寻找宽阔林地，浩瀚海边，深入偏僻。开启每月固定的&放生之旅&。
翌年，南投高师姐带领一批生力军，热诚有劲，多了一份运筹帷幄，放生工作分工的更周延细密。八十六年，台北刘师兄将放生理念发扬至北部地区，引起广大回响，放生人潮推至千人，盛况空前。去年成立由马师姐领军的台中放生团，参与更是积极&自此，北、中、南大会师，场面气势磅礴，逾千人的放生法会，俨然一场生命的喜宴。
这其中，汇集了无数人，劳心劳力，默默耕耘；无私的付出，成就放生功德，超然殊胜，无以伦比的价值；伸港师兄们，自是功不可没。从勘察地形，研议物命种类，放行技巧，致力过程中每一项环节，均不乏专业技术。尤其结合南投师兄们，必须放生前夕，不眠不休，直捣南部鱼塭，购得价廉适放的物命，细酌清点工作，事成再赶回现场，个中辛苦，难以言喻。然相较于九旬高龄的师父，每每凌晨即动身，数小时舟车劳顿；寒风中，烈日下，坚持到整个活动结束，十年如一日，弟子们的辛劳又何足挂齿。
十余年来，迭受挫折、毁谤、讪笑，若不是师父过人的毅力悲愿，众人的坚持努力，从青涩到纯熟；向困难说&不&，化腐朽为神奇，辉映出动人的；很难十年走来，始终如一。
有次巧遇鱼车中途抛锚，大伙合力齐推，虔诵佛号，竟奇迹再启动，安然准时抵达。甚遇，连日豪雨，或台风侵袭，放生当刻，却风和日丽，待活动结束，再继续下雨。以及寻找合适放生地点，苦无目的时，转折处恍入迷宫，觅得桃花园，步步引入胜境，豁然寻得佳地的种种神奇事迹。
在此，提几个案例：
阿婶婆，是个人人敬重的香积菩萨，年逾七十，追随师父多年，放生工作从不缺席。平时持素，老实修行。常年在放生现场负责大厨，扯著一副大嗓门，永远不服老。她的&放生油饭&声名远播，食者莫不舔香难忘。
今年三月，某晚，当阿婶婆从家前，欲横跨马路，突被右侧急驶车辆，撞个正著，&碰&！轰然一声，震惊了附近居民，众人夺门一看，阿婶婆倒地不起。完了！心知肚明，这一撞非同小可。围观者七嘴八舌，乱成一团。一时，救护车、警车交错鸣笛。阿婶婆被搀扶起，即刻清醒，但两足无法站起；全身上下没任何血迹，后脑勺倒是起个大脓包；大家议论纷纷，突然后方传来一语：&看来凶多吉少，我的一个侄子以前被撞，也是没流半滴血，还自个儿爬起，甩甩头，想想大概没事，结果因脑内出血，二十天后就毙命！&天哪！闻言心惊，便火速将其送往医院。
惊慌失神的阿婶婆，仍佛不离口，珠不离手。几经检查，两脚挫伤，初步验脑，亦无大碍。可是&二十天&梦魇，依旧在心中盘旋。肇事者来探望时，犹惊魂未定，奇的是两造对词，均不约而同述说：&撞击的刹那，有股力道，瞬间把自己推开。&双方均强烈感受到那股力量。
事发后，音讯传至茅篷，师父坚定的说：&那是护法神把他们推开，将伤害减至最低。阿婶婆平日积极放生，大锅午餐与众结缘，自然得到庇佑，重罪轻受，放心啦！阿婶婆会没事的。&皮肉之伤，三天后阿婶婆出院。第一个&二十天&，无数个&二十天&过去了，阿婶婆的嗓门更中气十足，且身手矫健，果真没事。大众莫不称奇，直夸阿婶婆必有后福。
放生偈云：&放生免三灾，放生离九横。&经此大难，阿婶婆更坚定放生的信愿。
谈个令人莞尔的。一位待嫁的新娘，婚前满脸青春痘，她努力放生，祈求还她美丽素脸，盼个难忘婚礼，结果还真有效哩！
光世，是个靦腆的孩子，就读国中三年级，面临升学压力，常读完书即疲倦异常，夜里无法安眠，白天上课亦无精打彩，经年累月，元气大伤。母亲为此伤透心神，求医问神，效果有限，茫然不知所措，终日泪眼以对。某日，听闻放生殊胜，重燃希望，出出力；一次、二次、第三次开始有感觉，身体渐好转，更虔诚不退；小康家庭，每月硬是攒出一笔钱从事放生。
当其转述光世好转后的感言：&能吃能睡，已够幸福，何须山珍海味，满桌佳肴。&听毕，心中颇受感动。出自一位青少年的肺腑之言，慨叹时下，终日流连电玩、飙车，不知爱惜生命，迷失方向的青年们，可曾知足？
许许多多的感应，不断地在这里上演。有人生路上顿失著力点，在这里找回了生命尊严；有路上屡受阻碍，却建立了佛化家庭，颠覆知障；也有鲁莽暴躁，在此薰习得慈悲柔软。当大家众志成城，唯恐怠慢手脚，错失物命生机，生命！在这里飘散著浓郁的气息。
我看见美丽的母亲，拉起小女儿的手，温柔地叮咛著：&小心哦！不要弄痛了鱼儿！&也看见小男孩，高举双手，对著鸟儿兴奋叫嚷著：&飞呀！飞呀！尽情的飞呀！&更目睹年迈的菩萨，奋力拎起放生桶，一路虔诵&...&。而健壮的青年，则跃上鱼车，纵入海中，负责第一线的接抟工作。一幕幕温馨画面，映入眼底，尽是人间真、善、美。
人生不能重来，好因缘错失即不再；每个月的生之邀宴，你、我有缘人何忍失之成憾！
曾经，潮来合十祝祷，潮去寄语大海：
&如果世间功德仅择唯一，我宁愿选择放生。&
如果在天地间有一团至大至善的力量，这些在人与物间传播慈、付出爱的灵魂；无疑的，便是这股大能的化身，而它们共同的特征，就是：&有慈无别，有爱无类。&
放生为常住之法，是佛陀在梵网经中金口开示。撇开科学、生态、环保等疑虑不谈，众生对放生的迷思，细观之，都是源自于我们对生死的执著，事无绝对，业力牵引，放生过程难免差池。物命生，我们祝福它悠游自在，免遭刀殂吞啖；物命亡，在千人念佛声中，我们它早离畜身，转生善道。若能如此转念，生固然可喜，死又有何悲戚。
佛恩无涯，谢佛赐予末法无依的众生，一条速消杀业的殊胜法门。感恩师父的夙愿，领众放生，十余年不辞辛劳，以及在出书和写稿时，给予吾等的勉励和信任。还有无数个在烈阳日，寒风中默默耕耘，无私付出的工作人员&惟有如此的因缘和合，才有这么多感应奇迹，也才有此书的诞生。对于投稿、提供感应事迹，以及参与此书编写的居士大德，在此亦一并寄以无限的谢意。
走笔至此，已尽尾声，诚愿在放生中有感有应者，甚则随感随应者，能珍惜佛菩萨的疼爱恩宠，长远心行之；有感但无应者，也不用感叹丧气，更要持之以恒，因为我们真信佛菩萨是不会辜负、放弃一个挚诚慈悲的行者。
南无阿弥陀佛
放生天鹅时，天鹅哭了！万物皆有灵！请爱护生命！！！
& & 您见过天鹅流泪吗？右边的那只天鹅知道获救后感动得落泪了！万物皆有灵！
& & 天鹅，被誉为神鸟，姿态优雅，性情温和，忠贞不二，灵性十足，自古以来都是纯真与善良的化身。也许您见过天鹅的优美身姿，但您见过天鹅流泪吗？我看到了！近在咫尺，非常清晰，就像珍珠一样！那是第二次天鹅，共有两只，纯白，壮健，从偷猎者到层层商贩已被倒手数次，辗转流落到我们手中。据说本来有三只，一只最大的已被饭店买去，成了人们的腹中餐。
& & 两只天鹅每只都在25斤左右，尽管身陷囹吾，又经长途颠簸，但依然身姿优雅，精神和体力都很充足，一点不显困顿。它们的身躯被捆在编织袋中，无法动弹，但长长的脖子仍能伸转自如，摇曳生姿。而看我的眼神，非常安静柔和，没有半点恐惧和绝望，给人感觉就好像两个柔美的小姑娘，一片天真，温顺可爱，似乎知道我是来救她们脱困的！
& & 驱车长途跋涉，来到一大型水库边，打开车门，开始为它们念诵放生仪轨。我们念仪轨一般都会找一安静地点，关掉手机，避免干扰，一气呵成，这次也不例外。念到&一心奉请，十方慈父，广大灵感&一句时，鸟贩子小马凑我跟前小声说：&看，天鹅被你们念得流泪了&。我白他一眼，心说：&这小子，忽悠谁呢？&继续念，刚念两句，另一师兄大声喊:&是真的，天鹅真的流泪了&大家停止念诵，凑到跟前一看，果然，其中一只，眼中流出了眼泪，乳白色，泡沫状，整个眼睛都模糊住了。&那一刻，所有人都被震撼和感动！时空仿佛定格，人和天鹅都寂然无声，只有彼此间性灵的默默沟通。。。。仿佛离散经年的亲人，之中，阔别多劫，因缘遇合，今又重逢！
& & 无始劫中，我们曾经互为父母子女，曾经互为恋人夫妻，彼时也曾相偎相依，也曾情深意重。。。。。无奈轮回路险，我今幸得人身，安享福报，而他们却以沦落异类，任人宰割，然而形殊体不殊，昭昭佛性却从未有过丝毫改变！如果她们是您的娇妻，您还忍心对它们刀斧相加吗？如果她们是您的爱女，您还忍心把它们烹煮啖吃吗？无缘不聚，无债不来，别再让曾经的亲人受苦流泪，别再为自己造下无边罪业！世间万物，本是一体。停止杀戮，放生吧！
& & & 念完仪轨，为天鹅解开编织袋，亲手为她拭去眼泪，天鹅的唇吻前端有一圈黑边，后端鹅黄色，和一般的家鹅不同，摸上去软软的，她很配合，并未挣扎，再摸摸它的长颈，作为告别，然后抱起她扔进水库。水面已结冰，天鹅伸展翅膀很稳的落在冰面上，回到熟悉的环境，她显得很兴奋，但并不著急逃走，而是慢慢踱著方步超深处走去，一边走一边回头望，似乎在等另一只。
&&&&&&赶紧放了第二只，也是慢慢腾腾朝同一个方向走去。天鹅不急我们却有点急了，一位师兄忍不住朝她们身后扔了一粒土块，可这两位大小姐还是一步三回头，不慌不忙。大约三分钟后，两只天鹅以走出十几米远，逐渐会合，前面一只开始慢跑，然后逐渐加速，冲刺几步后，突然腾空而起！后面一只也紧跟著振翅高飞，越飞越高，直上云霄！
& & 我们先是愣住，接著忍不住兴奋得大跳大叫，两只天鹅似乎也不愿就此离去，在我们头上几百米的空中一边盘旋转圈，一边大声鸣叫，声音高亢明亮，充满喜悦，十分动听，好像在回应我们！那一刻忽然很羡慕她们，真想能和她们一样，翱翔天外，飞越万里。。。。。盘旋了大约十分钟，两只天鹅在空中越来越小，逐渐远去。。。。。。
& & & 无比欣喜这一世的因缘际会能救她们于屠刀之下！无限祝福她们永不再遭遇笼网毒害，天高任鸟飞！无比希望她们享尽天年，命终之后，皆能往生极乐世界！更充满期待能与她们在极乐世界重逢，花开见佛，证无生忍，乘愿再来，共利众生！或许有的师兄会因为天鹅是国家保护动物，而质疑我们的做法，认为我们应该举报，交由公安或林业部门处理。我在网上发布&无辜的獾&一文后，就有这样的跟帖，对此我只想说以下几点：
& & & 一、我们放生多年，与相关职能部门和形形色色的野生动物贩子都打过交道。您能想到的，人家N年以前就想到了，但为什么这种情况屡禁不止？这里面情况很复杂，水也很深，您的想法不错，都是出自善意，但在现实生活和实际操作中，我只能说&很傻很天真&！
& & & 二、对物命来说，&救命才是硬道理&！按照您的想法和程序去做时，那些物命早已落入饕饕者口腹多时了。种种质疑、种种理论、种种常识在即将被杀的生命面前都是那么苍白无力，毫无意义！放生就是当下第一念慈悲心，其他第二念、第三念都已是妄念！多年经验，早已证明，最直接最有效的救命办法，只能是放生！！
& & & 三、我认识的某开发商，有事请托某领导，三番五次请吃饭都不出来。后来和某大酒店联系弄来只活天鹅，领导听说有天鹅肉吃，才来了兴趣，答应赴宴。一只天鹅做好大概一万元左右，那顿饭花了两万多。请托的事当然也水到渠成。这种事，天天发生，在所多有，所以，列位看官，不是我们哪天来了兴致才放放天鹅，多数时候你有也救不到！我们所放的不过是九牛一毛，多数美丽优雅如仙子的天鹅早已被残杀、去毛、红烧、清炖！能落入放生人手中的只是极其幸运的一丁点！
&&&&&&&天地之大德曰生,如来之大道曰慈& 。天地平等生发万物，而人为万物之灵。六道众生，只有人道和畜生道众生在同一空间显现，在同一世界共存！作为天地的长子，我们没有尽到责任与所有兄弟姊妹友好相处，和谐共存，而是在时时刻刻恃强凌弱，对她们任意虐待屠戮！
&&&&&&人类，应该是世间万物的兄长和守护神，而不是暴君和终结者！永远忘不了那只天鹅眼中的泪水，晶莹圆润，凄美而又温暖，就像珍珠一样！我会尽毕生之力去保护她们，保护一切弱小无助的生命，就像保护自己的母亲和孩子一样！美丽的天鹅，不要再哭泣！&&龙树初发心
动物母亲的壮举----感人泪下，慈悲勿杀生!
& & & 母爱，无论是人类还是动物，都是相同的，都足以令天地动容，令江河失色！&
　　至于动物的母爱，使心狠手辣的猎手悔过自新，令心地冷酷的渔夫止恶向善，我已经见闻了许多。&
　　湖北某山区的一位猎人，有一次出猎，很多天没遇上一个猎物，于是他心中充满了怒火。中午时分，他忽然发现不远处的山坡上走过来一头肥大的羚羊。猎人好一阵激动，拿起枪，悄悄接近羚羊，然后端枪瞄准&&&
　　这时，羚羊显然己经发现了猎人，但她并没有跑开，而是对着猎人扑腾跪了下来。猎人楞了一下，因为他从来没见过这种场面。但是杀气腾腾的猎人哪里顾得上多想，仍然扣动了扳机&&&
　　美丽而善良的羚羊应声倒地。猎人冲上去，这才发现，原来是一头即将临产的羚羊妈妈，为了孩子，她向敌人下跪求饶；当灾难不可避免的降临时，她依然用自己的头颅挡住了罪恶的子弹，让自己的孩子减少痛苦&&&
　　猎人哭了。他在山坡上掩埋了羚羊母子的尸体，还有他心爱的猎枪，然后朝着山那面的寺庙走去&&&
　　类似的事情还发生在我的故乡&&那儿离黄海很近，吃鱼是家常便饭。&
　　有一次，一位老乡从集市上买回来几条活鲶鱼，照例在大锅里烧水活煮，眼看着鱼们在沸水中狂蹦乱跳，绝望地探出头来，大口的呼吸空气。这时他便把调料倒进鱼们的嘴里&&人类的食欲居然创造了如此残忍的酷刑，难怪地狱里有那么多的刑具与罪人啊。&
　　但其中有一条鱼与众不同，她没有挣扎，也没有本能地探头出水，而是将头尾贴在烧热的锅底，并极力把腹部露出水面&&　　老乡好奇地观察着这一切，心里很纳闷。他试着用筷子帮助一下那条自讨苦吃的鲶鱼，让它的脑袋浮出水面，但是她很快又回复原状&&水渐渐滚开了，那条鲶鱼的头部和尾巴已经被高温的铁锅烫得焦糊，但肚子基本没变样。&
　　把鱼们捞出锅后，老乡迫不及待地先把那条&笨鱼&切开，想看看她到底什么&毛病&。雪白的肚皮象窗帘似的拉开，里面露出一团团大米粒一般透明的鱼籽&&&
　　壮烈的母鱼，伟大的母爱！&
　　老乡全家都傻眼了，那一锅鱼他们没敢吃一口，而是像出殡一样送进了大海&&&
　　事情传开去，乡亲们啧啧称奇，有的甚至唏嘘不已。从那以后，煮活鱼的做法绝迹了。&
　　我经常想，那些在母爱的保护下幸免遇难的小生灵中，我是不是其中之一呢？真的很难说。因为我们已经在六道轮回中稀里糊涂地轮回了无量劫，枯骨如山，眼泪似海。佛说：一切男子皆曾为我父，一切女子皆曾为我母；我生生无不从之而生，我世世无不为之所念。杀生也就是杀自己前世的父母。于心何忍？&
　　一切惜身命，人畜等无殊，若欲食众生，先试割身肉。死是极大苦，谁能不畏之，但当自观身，云何食他肉？
　　想想吧 ：
& & & 老翁死却儿，昼夜捶胸哭。&
　　痛心彻骨髓，叫云我孤独。&
　　何不反思量？恣啖猪羊肉。&
　　羊岂不心儿，猪亦有眷属。&
　　思之思之，痛哉痛哉！
& & & 南无大慈大悲观世音菩萨
为什么放生功德最为第一
& & & &&译自《戒杀延生录》&
　　一个人如果真的想要求得福寿，一定要把善事做的既深又广。然而若想把善事做的既深又广，所有的善事中没有比放生更彻底更完美的。这是因为一个人嘴巴吃的，肚子装的十分有限，所以一个人如果戒杀吃素，少杀掉的生命，免造的杀业，仍然有限，即使我们努力相互告诉，辗转劝说周遭亲友，然而一部分的人相信，一部分的人不相信，真正能够听从我们的劝告从而感化他们不杀生吃素的人也只是寥寥可数。&
　　惟有放生，功德最为无量无边。我们一辈子行善的愿望，可以在一天短短的时间内满足实现，千千万万人累积善事的功德，我们自己一个人便可单独成就。只要有信心努力去做，灾祸危难可以马上消除，福报感应可以马上到来，古今中外，从来没有一个人会有例外。&
　　而且一般的善事，虽然也可以匡正天意，改变命运，必须等待机缘，必须遇上机会才能有所作为。比如说复合别人离异的夫妇，找回别人失散的骨肉，归还别人贵失的钱财，拯救别人垂危的生命等等，功德也都是很大，但这些都不是常常可以有的事情，未必我们能遇得上，就算遇上了，也只是偶然而已，绝对不可能有常常可以持续去做的机会。&
　　惟有放生，最为殊胜。无论什么地方，无论什么时候都可以进行。钱多的时候，我们便买多一点，多放一些物命，钱少的时候，我们便买少一点，少放一些物命。自己可以衡量自己的能力量力而为，没有什么金钱上多少的限制，并且人多人少都可以进行。&
　　所以当一个人身患重病、遭遇急难的时候，自己立下誓愿，愿意广行善事，弥补罪业，藉以延长自己的寿命。当时的发心并非不恳切，但却苦于没有机会碰上适当因缘，而只是苦苦等待，磋砣命光，徒有善愿却无法着手进行实现，如此怎么能够求得除病消灾延寿免难的种种感应呢？&
　　不如我们自己赶快去放生，短短的时间内即可满足我们的愿望，而且短短的时间内马上会得到成效。放生这件事情，看起来非常简单，做起来也非常容易，感应效果快速并且所得功德广大，一个人放生，可以免除一个人身家的疾病灾难，众多人放生，可以挽救世界的浩劫，改变世界的命运。&
　　如此看来，想要自己所行的善事既深又广，真的非放生莫属。所以说，放生功德最为第一。&
宣化上人关于吃肉杀生的开示
& & & 佛教有正法、像法、末法，这皆是众生的业报所感现的。正法时代，古人的福报广大、深厚，智慧也高，地里的水犹如牛奶那么有营养，每一处的水皆是如此。等到像法时代，所喝的水就没有那么营养美味了。现在是末法时代，所喝的水，不仅没有营养，还都含藏着很多种的毒质。　&
& & & 有人说：「我们把水消毒过了。」虽然如此，但毒质还是存在，无法消去。所以在这世界上，毒是一天比一天多，把空气也污染，所以在空气中也弥漫毒质。因为世间人用毒太多，把毒素吸进身内，再经过一番化学作用，而后反射出来，毒质就布满空气中。　&
& & & 现在的虚空里，充满了种种毒气。我们已知道原子弹、氢气弹等，是最危险厉害的武器，但由每个人口里所放出的毒，更是比什么毒都厉害，所以这世界一天比一天坏。因为受了毒气的熏染，每天醉生梦死，吃、喝、嫖、赌、蛊、横、崩、拐、骗、偷，无一不精。这种情形实在是太危险了！　&
& & & 所以若想把世界消毒，该怎么办？就要大家一起吃斋，不吃肉。能吃斋，毒就会日日减少。若要把这世界真正消毒，就要大家吃素不吃肉。因为众生肉都有毒，这种毒质是很微细微细，当你吃时不会觉察，但慢慢地就中了这种毒质。而且这种毒质特别厉害，没有什么药品可以解，因为其中的冤业太深。　
& & & 所以古人说：&
& & & 千百年来碗里羹，冤深似海恨难平；欲知世上刀兵劫，试听屠门夜半声。&
& & & 从千百年以来，我们所吃的一碗羹肉汤，看上去只是一碗汤，可是其中的冤仇犹如海一般深。要知道世上人与人战，家与家战，国与国战，星球与星球战，互相争战，都是由吃肉所造成的。所有一切刀兵水火瘟疫流行灾难，皆是由吃肉所造成的。你若想了解其中的道理，只要在半夜去屠场听一听，杀猪有猪哭、杀牛有牛哭、杀羊有羊哭，总之，杀什么就什么在哭。牠们在哭就是在放毒呢！放一股毒气，一边哭一边说：「好！你现在杀了我，我将来也要杀你，我们两人绝没完没了。你杀我，我就要杀你。你吃我，我就要吃你！」所以形成种种冤毒，充塞在虚空中。　
& & & 因为虚空弥漫着一片冤毒气，才造成种种灾难祸患，若人人都吃斋，这些冤孽就会平息，则化干戈为玉帛，化暴戾为祥和，庶几能挽回末劫之将临！
& & & 我佛慈悲，普渡众生苦厄，地藏菩萨发愿地狱不空，誓不成佛，此等大慈大悲，天地为之动容。不慈不悲，何以成佛？佛者，得证智慧，慈悲为怀，了却无常者也。 & 　　
& & & 慈悲之心，己所不欲，勿加众生。俗云：&吃人半斤，还他八两&，汝若为禽兽，亦乐乎刀斧临躯，供人盘餮？故佛戒杀茹素，慈念众生感怀上天慈悲，得证菩提正果。 & 　　
& & & 近世俗众食不厌精，凡山林鸟兽，水泽鱼龙，尽皆穷罗，以逞口欲。殊不知杀生造业，累世堕入轮回，冤亲纠缠相报，不可不察也。佛云：&众生一切平等&，畜牲恶鬼，六道众生，皆有佛性，若一心向佛，亦有缘得道，印证涅槃，永脱轮回。昔日佛祖灵鸠说法，天龙八部，尽皆聆训。若未逢佛法，先入网网，即若天龙部众，亦无得道之日。故慈悲众生，力行放生，弥大功德，慈悲正道也。 & 　　
& & & 昔有大德，结庐于阳明山，见有猎户活捉一蛇虺，欲卖予屠户，佐为蛇羹。大德感我佛慈悲，蛇蝎虫虺，亦有好生之德，当予生路，即取币与猎户，救下蛇虺放回山林，临行晓以大义，望其不得无故伤人。此蛇颇有灵性，匍匐点首方蜿蜒入林。 & 　　
& & & 是夜大德入梦，有一年轻男子翩然前来，叩首再生大恩，直言吾乃日间所放之蛇，知恩主久患腰疾，特来相报。大德不居其功，谦逊此乃三宝本分，望蛇君勤修佛法，得证正果。男子叩首再三，方乘雾而去。大德一夜梦觉，缠身之疾不药而愈，回思梦中所见，如幻似真，直感放生功德无量。
& & & &此证佛言众生皆佛，纵若众人畏布之蛇虺，亦有佛性。昔佛祖入定，蛇王张首为之护法，助佛祖顿悟，功德比天。况我三宝子弟，更应遵循正道，参悟圣谛，宏扬佛法，渡己渡人。
& & & 严绍庭述说：&明朝时，有位王居士，前往拜见小洞天尊者，叩问道：&世界遍地，盗贼猖狂，战争扰扰，亿万生民，遭此浩大灾祸，惟愿吾师慈悲，垂下金臂拯救。&尊者道：&惟有戒杀放生，方要免遭浩劫。&&
& & & 按：近年以来，全球战争不息，饥荒灾疫，水火盗贼，各种天灾人祸，相继而来，推究原因，实由一切众生杀业所召，并非天地神鬼所降，故特录此两则事迹，警告世人，倘若一人能戒、杀，便有一人免遭灾祸，一家戒杀就能一家免遭灾祸，推广而至一村、一县、一郡、一省、一国莫不如此。
& & & 世人往往说：&天心尚未厌恶祸乱&不知其实是人心自己，尚未厌恶灾乱。如果真正厌恶灾乱，能立誓戒杀并兼行放生，那么虽然践临在危难境地，出入于刀兵之中，生逢饥荒灾疫的年景，终究不能损伤他一毛一发。只要能深信力行，其功效迅速，如影随形，如响应声。古今善恶报应，昭昭分明，感应事迹，历历在目，还有什么使你疑惑不决的呢？
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