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我05级昭通的 现在毕业了 慢慢坚持吧 我读的时候也就一两个
回复：5楼我了个擦....遇到同届的了.....不容易啊！！！
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老子也是昭通的，，，080127&&
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我还不是
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我也是昭通呢
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我也是 ~~！
我也是昭通的&&&
我是100440班
昭通彝良的&&&&&
给有老乡啊！~！
回复：8楼，，，，，，，还有我啦回复：8楼
算我一个 ~
10级100140班算我一个！
还有我一个，水富的
我也是水富的 - -你还在校?
11级的老乡路过…
算我一个09的…马上要回来可以联系
13楼。你是昭通。还是440？
我是440。彝良。
我是昭通永善的，给有老乡啊
24楼的…我永善的，居然遇到老乡中的老乡…电话上有，联系嘎！
我电话.加我哦
11级昭通人飘过…
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为什么云南昭通大山里总是很穷？问题详情：其实要说穷，每个地方都有穷人和富人，但是昭通的大山里确实很穷，不过空气，风景确是很棒。下面的图片是我们哪里的一角推荐回答：由于地理条件恶烈，基础设施实在太差，好多地方不通公路，信息封闭，老百姓受教育程度低，地方经济落后，无力支撑当地交通建设，更没法留住优秀教师人才，致使当地经济无力发展！需要国家大力关注！昭通一网约车昆明接顺风单时取消预约收现金，被查“非法营运”将罚5万，你怎么看？问题详情：云南网讯：近日，云南昭通一滴滴司机在昆明接滴滴顺风车时“灵机一动”，将一单网络平台预约取消，改为收取现金。他这一举动，将付出5万元罚款的代价。昆明市交通运输管理局表示，夏先生载客其中一单是有顺风车记录的，但另一单却没有，的确属于非法营运。如果夏先生能提供相关证据，他们会归还夏先生的被扣车辆。夏先生这样异城送客的顺风车，由于'侵占了单线客运线路'，一般要处以3万到5万元的罚款。这是你怎么看？推荐回答：这一块的工作很新颖！需要很多磨砺。需要国家对这块业务发展合理规范，不是一棍子打死。国家对待“约车”经济发展模式需要更加用心，也是对出租车行业进行服务升级的迫切需求加以保护更好滴融合出租车行业发展的各方利益所在。ooooooooooooooooooooooooooooooooooooo一天的忙碌结束！看到大家的点赞给我很大的动力。先感谢大家??对我的话语认可。如果有机会我会站出来说话，一个相对合理规范的环境下将《约车服务和现有的出租车服务融合》设想表述。再次感谢?感谢！各位烟民.请问大家我收藏了十多年老烟还可以抽吗？问题详情：昭通老龙泉！推荐回答：抽过期的烟的话可能有一些毒有害气体，比平常烟的毒害作用比较大，嗓子疼痛的话可能会引起咽喉炎症！所以最好不要抽，可以抽一口试一下感觉和正常烟差不多就没事！　　没有过期、没有发霉、严重变软（受潮）等可以抽，否则不可以！烟纸有点儿发黄，是受潮的缘故，抽倒是可以，没有毒的。但是香烟放置太久了，抽起来的味道会怪怪的，不是滋味。自己抽也就无所谓，待客人不合适！　　很多人都认为香烟是没有保质期的，其实这是一种错误的认识，香烟也是有保质期的，只是很多香烟的厂家都只是在香烟包装上印刷它的香烟内容的信息，只有香烟的类型，香烟的焦油量，烟气烟碱量等以及吸烟有害健康的警示标语，但惟独没有香烟的生产日期，保质期等事关消费者利益的信息。那么我们怎么才能了解香烟的保质期，怎样才能将香烟保存的长久呢？　　一般来说存放香烟有严格的要求，温度最好控制在4摄氏度左右，湿度要保持在60％，一般香烟存放时间最好不要超过两年。而对香烟是否变质，烟民只能通过打开包装闻气味，或抽上一支来辨别，而香烟一般是售出概不退换的。有些人认为把香烟放进冰箱里可以保存的时间长些！其实这是最大的错误，香烟是不可以放进冰箱里的，最好的保存方法就是有用就用掉、没用就抓紧时间处理掉。尤其是黄梅天到来的季节香烟是最容易变质变坏的。　　要是知道香烟不是不是已经变质要做到：一摸二看三闻。烟支上出现黄斑烟一般有二种情况，一是水分过大，二是烟丝已经霉变，卷烟纸发黄是卷烟产品存放时间太久造成的，要想健康吸烟以上几种烟最好不吸。闻闻烟的香气和味道正不正，有些发霉烟摸不出来也看不出来，只能通过嗅觉辨别，如有异味或霉变味请不要吸食！我们有许多烟民吸烟的过程过于简单，买包烟打开盒拿出烟即吸，发现味道不对再去拿第二支烟去观察，一是少了不少乐趣，二是不安全，现在的卷烟企业使用的都是高速卷烟机，最高的每分钟可卷10000支卷烟，尽管有严格的质量保证措施，但难免不出问题，所以，为了您的健康，应当养成一摸二看三闻的习惯。　　一摸二看三闻不仅是过烟瘾满足习惯性心理作用的完整过程，这也是一过烟瘾二保健康的有效方法。在充分享受吸烟为您带来无穷乐趣的同时享受健康长寿。　　一般香烟的存放时间最好不要超过两年，否则即使香烟没有发霉变质，其口味也要发生改变，品质大打折扣！云南昭通会不会成为三线城市，或者说区域性大城市？问题详情：推荐回答：昭通位于云南省东北部，与贵州、四川两省接壤。昭通历史上曾是云南通向川黔两省的重要门户，是中原文化进入云南的重要通道，为我国著名的“南丝绸之路”的要冲，素有“锁钥南滇，咽喉西蜀”之称。2016年云南的GDP共14869.95亿元，排列全国第23位；而昭通以gdp768亿位列全省第七！昭通现辖昭阳区和10县143个乡镇（办事处）。总人口约521万，其中有苗、彝、回等23个少数民族54.2万人。总面积23021平方公里。省会昆明gdp4300亿是云南唯一入围全国百强的城市，排名43位。由于昆明是我国西南边疆地区重要的政治与经济中心，也是我国面向东南亚的桥头堡，所以被定位二线城市！但是我们可以看出昆明的gdp在二线城市中也是很低的！昭通则是五线城市。2016年，昭通全市实现国民生产总值768.23亿元，同比增长8.6%，增速比上年提高了0.6个百分点，高于全国1.9个百分点，低于全省0.1个百分点，增速列全省第12位。虽然增速高于全国但我们也看到昭通经济发展中建筑，交通，邮电，社消，服务业，第一产业以及固定投资是全市经济发展的有力支撑。但占规模以上工业比重较高的烟草制品业、电力、热力生产供应业、煤炭开采洗选业发展与去年相比均有不同程度下降。因此昭通经济结构的不合理以及面临的转型压力是限制昭通发展的重大阻力。我国幅员辽阔经济发展很不均匀。西部地级市经济落后于中东部地级市，甚至落后于一些县级市！这是当前普遍存在的问题！短期内很难逆袭；如果昭通能够调整经济结构摆脱对资源的依赖，大力发展第三产业！昭通的明天一定是光明的！昭通要想成为三线城市仍然任重道远！但是我们应该有信心，2017让我们一起撸起袖子干吧！！！在云南为什么昭通人总是被黑？问题详情：只要是提及昭通每每都是那样，尤其是镇雄县。想知道为什么？推荐回答：首先申明
本人以下言论并非指所有昭通人
在昭通的本地人我不知道，因为我没去过不评论。但是在出务工的，大部分都是白天打工晚上偷，事实如此，我们这边听到昭通镇雄的一般不录用，不租房，毛病不好，我们公司以前招过一批昭通的保安，刚才是很卖力的，但是上了2 3个月不想干了，直接来要工钱走人，大家都知道，一般正规公司用人审核比较严格，入职手续，离职手续，离职提前半个月申请，方便单位招聘新人接手工作，这是常态吧，我可以说任何一家企业都如此，人家不管这些，早上说不干，下午直接要工资，当天不给立马就是10多个老乡来闹事，就为了3000块，呵呵
郑重申明：本文内容来源于互联网，由人工智能大数据分析系统自动抓取筛选后自动生成，非人力所为，若有侵犯您的合法权益，请点击右上角[侵权举报]按钮维权，我们将立即进行处理。云南人什么时候才能抛弃对昭通人的歧视眼光？？？？
& 11.02事件发生后，昭通的名声在昆明再一次跌入低谷
& 下面是一位远在他乡对昭通人对文章，为看了深受感动.....
故乡发生骚乱以后，不断给家人朋友打电话问安，也不断接到异地朋友的电话，说：你家那一旮旯出事了。
昭通强悍的民风，如此廉价的补偿，出事是早晚的事，只是心中担忧，昭通人名声原本就不好，往后找工作怕是更难找了，就连上次租房子，房东已经接受，一听我是昭通人，立马就打消了出租给我的念头。
我从来不避讳我是昭通人，别人问起，我都会讲：我是昭通人。
我不认为作为昭通人是可耻的，我深沉地爱着这片粗糙的土地，恶劣的自然条件和强悍的民风是文字所有灵感的来源，也正因为如此，才诞生了轰动全国的昭通作家群，而在这群人里，已经有两个获得鲁迅文学奖，获得其他奖项的更不计其数。
早晨，又有一个朋友打电话压低声音问我家乡的事，旁边是嘈杂的人声，我听到旁边一个人的语言，意思是不要再跟昭通人玩下去了，他们凶残野蛮，什么时候把你脑袋割下来也说不定，为了保命，还是小心一点好。
晚上，那个假惺惺的声音打来电话，问：啊，亲爱的，你怎么样？还好吧，听说你家那一旮旯出事了，是真的吗？我好担忧你。
我跟他说：是啊，你也看新闻了吗？我当时在场，好好玩咧，只是时间不够，我才烧了四辆车，本来说要多烧几辆的，哎，早知道多带几桶汽油。
对方还没听我说完，就鬼叫一声，啪啦一声挂了电话。
我为什么要写
经常外出吃饭，或者与外人打交道，知道我是昭通人之后，总有一些想法，一些语言，明的暗的，我不说，并不代表我心里不清楚。
那些言语翻译得好听一点是：昭通人还是很好的，除了个别，我的意思是说除了你，因为我不想得罪你，真的，大部分还是好的。
难听一点的版本是：你们昭通出来的人，个个都是贼，男人都是强盗，女人都是婊子，你们没有资格在这片土地上与我们争夺资源，因为你们是下贱的人种，就好像白人堆里的黑人，尽管你们取得了白人的户口，因为你们的黑皮肤，永生永世连同你的后代都将受到歧视吗，你们身上的黑，一万年也洗不干净，就连你们触摸过的东西，我们都感到肮脏，爬满蛆虫一样叫人恶心。
不要高叫着什么民族团结之类的屁话，你不要在背地里换着法歧视我，我已经够感激了。
外面的人常挂在嘴边的一句话是：遇上昭通人，年都过不成。
也曾听见这样的言论：你家昭通的，个个都是猛人。
我不知道这样的言论是褒是贬，我愿意将它理解成褒义，因为我是如此为这股血脉感到自豪。
骚乱之后，我又听到一个消息：几个昭通人被解雇了，用人方没有说明理由，但这样的理由，谁都心知肚明。
几个一样是从大山深处走出的昭通人跟我说：在我们走出的这帮人中，你最爱牢骚，此时你是否应该说两句。
对于这个话题，总是有着难以言语的悲怆，毛老爷爷说过：这世上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。欲加之罪何患无辞，我也不知道自己究竟该说点什么，提笔的时候，全身颤抖，感慨不已，最后竟无从下笔，先狠狠哭了一场。
先从昭通的回族开始说起。
在中国，甚至全世界，回族人的命运跟昭通人差不多，都是名声不好，都是彪悍，都是不愿套上缰绳的野马，都是饱受波折与苦难之后还心怀信仰，都是少有人理解少有人愿意理解，马克思说：他们不能言说，他们只能被别人言说。对于这样的结论，实在太过精辟，一个不能言说的人，你能指望他发表什么样的言论？历史从来都是为胜利者书写的啊！
我喜欢跟虔诚的人做朋友，一个内心虔诚的人，他的心灵干净，人品也没有问题，在我所接触的穆斯林里，极少发现有问题的人，反倒是被他们身上敢于用血和生命捍卫尊严的勇气深深震感，在我的身体里，即便祖辈有人是回族，有人是苗族，有人是汉族，但身份证上始终是汉族，也始终过着汉族人的生活，很少看过关于伊斯兰的书，只隐约记得小时候在学校附近有一些黑袍女孩戴着头巾，在阳光底下费力辨认着书籍上那些歪歪扭扭蚯蚓一样的阿文。
父亲身上的回族人血统要重一些，他一直希望我能嫁个回族男人，理由是我从小喜欢吃干巴，对于父亲的要求我没有做到，而自以为读书甚多的自己，对于伊斯兰，直到二十多岁才开始真正了解，为什么呢？当主流文化宣扬奴性、波普、腥红A字母和辫子戏的时候，穆斯林以一种决绝的姿态保卫着自己的净土，他们与我们生存在同一片天空下，虔诚地感激着他们的主所赐予的恩典。
拒绝是一曲高蹈的精神挽歌，当道德理想沦陷的时候，保卫自己的心灯就成为了最后的坚守，敢于坚守的人必定为世人所不屑，于是，国家不可能真正扶持，有些人看不顺眼的时候还想灭了你，也正因为如此，才有了更为茁壮的生命，在最艰险的环境下，彰显着生命的张力。
无能者都有着轻视别人的习惯，无能者的牢骚也最多，极度的无能带来极度的破坏欲望，众口铄金，那些为空天下不乱的长舌妇们不断牢骚，当谎言讲上一千遍的时候，也就成了真理，真理究竟是什么？或许，只有神知道。
穆斯林讲的是信仰伊斯兰的人，昭通的回族基本上都是穆斯林，所谓的穆斯林与真正的穆斯林的差别是：你是否真正将《古兰经》的内核融入精神，成为身体的一部分？每个地方都有好人坏人，每个宗教也是，一粒老鼠屎，在大学时候的便宜的食堂里，你也许会装作看不见将它挑出来继续吃，若是在昂贵的饭馆里发现，说不定你就大发雷霆想要推平他的老窝了，因为高昂的消费会带来仇视的前兆，自然，酸葡萄心理与没事找抽心理也是一个道理。
我曾经遇见这样两件事情：第一件：小时候，中国几个辣椒产地发大水，于是辣椒的价格疯长，许多人去乡下收辣椒准备倒卖，一个乡下的孤寡老人也去采摘别人摘完丢在地里不要的辣椒，这样的辣椒价钱比一般辣椒便宜得多，他背着一背篓辣椒走了十几里路，到城市边缘的辣椒市场去卖，就因为他头上戴了一顶白帽，收购辣椒的人不要他的辣椒，说他的辣椒有干巴味，不干净，老人最后求了半天，才以更加便宜的价钱要了老人的辣椒，问多少钱？一背篓辣椒，两块钱，如果不戴白帽，可能会卖到五块钱。
第二件：大学时候回昆明读书，坐夜班车，一个回族女人带着几个月大的孩子坐车，先和司机讲好了坐前面，以使孩子舒服一点，后来有个男人多出了五块钱，司机就赶回族女人到后面，女人理论，司机决口不提别人加钱的事，只是说：你们这些回族，我知道的，最苗了。苗，在土话里的意思是：喜欢无理取闹，不讲理。女人已经不愿加钱，从她的装扮来看，应该是穷乡僻壤之处来的，最后又有一个人想要坐车，也是出了比女人更高的价钱，司机就叫女人下车，女人不下，司机就将她的行李从窗户外扔出去，可怜的女人蹲在地下抱着孩子哭，场面极其辛酸。
云南是一个民族众多的省份，自然，昭通也是，昭通的有些汉族歧视回族，外人又歧视昭通人，用佛家的因果观点来解释，这叫做恶果，你歧视别人，你也一样会遭人歧视。
当你遭遇厄运的时候，不要忘记你曾经做过些什么。
昭通远在繁荣的唐朝的时候，就已经是蛮荒之地，原本叫作乌蒙，雍正时候，因为鄂尔泰上书说：乌蒙者，不昭不通之甚也！接下来改名昭通，正想着要迎来春天的时候，咸丰年间的动乱，又断送了前程，从新中国到改革开放，国家一直没有加与关注，这个夹缝中的小地方，好似一个金三角，而昭通一直在艰难挣扎中哺育着这些风沙吹袭的生灵，送走多少人才已经不想再说，如今，它就像个奶水枯竭的母亲，呆呆站立在原地。
在我小时候的记忆中，昭通的很多地方，你难以想象它有多穷，特别是高原稀疏的人家，地里长不出庄稼，一家人连一套像样的衣衫都没有，男人想着如何往外跑，女人想着如何往外嫁，一家人全部家当加起来不到五百块钱的比比皆是，总之就是千方百计想着如何逃离这个穷山恶水的地方，就算是在城里，建筑也是低矮的房屋，雨后湿漉漉的青石板是孩子们最好的滑雪场，这里没有科技馆没有大型游乐场，有的，只是杂乱稀疏的房屋和说话像吵架连客套也像是在吵架一样的昭通人，他们的脚上带着泥，再漂亮再昂贵的鞋，穿着在昭通城里走上一圈，都会变成高粱馒头的样子，一到冬天，四处炊烟，烧煤留下的煤渣被一大车一大车拉到郊区的垃圾场倾倒，农民衣衫褴褛顶着风雪挑着一担重重的白菜来城里卖，冬天了，他们的裤管还卷得老高，破旧的裤管看上去稀稀拉拉宛如流苏。
朱镕基视察的时候，没有按照原计划行走，摒弃了那些做作的已经有人工痕迹的视察地点，而是在中途去了昭通最穷的地方，总理哭了，他难以想象昭通居然穷成这个样子，于是，原本不计划经过昭通的铁路改道了，九十年代，昭通终于通铁路，通铁路的时候，全城沸腾，一些老人悲喜交加跪在大路上，朝着北京的方向给朱镕基哐当哐当磕上N个响头，老泪纵横，而那些一辈子也没有能够走出大山的老人们，虚弱的身体和拮据的经济让他们不能登上火车，只能在夜里，安静地躺在只有一床用了N年的破棉被上，听火车的喧嚣碾过山峦，让行走的铁家伙，带走了年轻时候的梦。
也直到高中时代，我才第一次看见铁路，那天我们一干人约定集体逃学，欢呼雀跃着去看铁路，在以往，铁路只在电视上看过，总觉得是一个遥远的梦，一些学生不顾铁路工作人员阻扰，爬墙进了铁路，躺在铁轨上哈哈大笑，放肆无比。
抛开儿时在乡下种地所耽误的读书时间，直到二十岁，我才考上大学，九个小时的火车将我带出了大山，来到了这个省会城市：昆明，第一次见到了比昭通最高建筑烟厂十七层楼更高的大楼，我昂着脑袋看，这些密集高耸的建筑，只能在电视上见过，我看到了打扮得流行的姑娘，穿着短小的裤子和细细的吊带，浓妆艳抹着挎个小包，这样的装扮，在我的家乡：昭通，只会被人认为是鸡。一个一起到昆明的同学惊叹：满街都是鸡，怎么就是没人用鄙视的眼光看他们呢？
刚下火车，就上了出租车，司机是个昆明人，母亲想要跟司机套近乎，毕竟人家是省城人，人家的出租车是省城出租车，我家的出租车是地州的出租车，就低人一等了，于是母亲就开始跟司机拉家常，我极反感母亲这样的做法，而司机也没有理睬，眼睛斜瞅两下就不答话了，即使在路口停车等塞车，也是从一旁的副驾驶位上拿起几张报纸来阅读。我估计母亲若是一副高昂的姿态，司机恐怕还不至于把屁股翘起来，摆出一副高高在上的姿态，平素里，大概也很少有人坐出租车坐得跟求人似的，任何时候，你将骨气输了，即使是与你有利害关系的人，也会鄙视你。
大学开始之后，我接触了很多在昆明工作和读书的昭通人。
大部分昭通人自己创业，是因为找不到工作，或者是在单位上遭遇了排挤，有的已经回老家考个工作讨个媳妇好好过日子，找不到工作又不想回老家的，就在街头摆摊，一步一步起家，昭通人实在是太能吃苦，并且不惧怕危险，做事的时候时常是有着将脑袋挂在裤腰带上的准备，于是暴富的有昭通人，做官的有昭通人，就连软性力量的文化圈里也挤进了昭通人，有些人恨得牙痒痒又连大气都不敢出，又不能憋着，憋着迟早会憋出神经病，当这个群体出现老鼠屎的时候，必然就招致了苍蝇的攻击，能打多惨打多惨，能羞辱到什么程度就羞辱到什么程度，总之就是无论如何都要将他拉下马，否则心理就不爽快，你不压低别人，又怎么能显示你的高级。
我曾经去一个商场应聘，给人卖手机，老板什么都看了，最后一听说我是昭通人，立马打消了用我的念头，我跟他说：你留下我给你干几天试试看，如果干得好，你留下我，如果干不好，我走人就是。一个星期之后，老板留下了我。可是可恶的老板，每天让店面上的钟表比北京时间快了五分钟，于是许多人经常迟到，一迟到，半天的工资就没有了，最后算工资的时候，老板没有扣我的，其它同事多半只有半个月的工资。
另一个朋友，在应聘完成之后，对方随口问了一句：你是什么地方的人？他回答：我是昭通人。对方一愣，说：要不你先回去，我们有消息再通知你。朋友回到租来的房屋里，大吼大叫：我是昭通人，难道错了吗？你说，我错了吗？
从此这个人也学乖了，再不敢告诉别人自己是昭通人，并且普通话练习得一级标准，绝不露馅。
一个初中毕业的学生，出门打工，带上他的父亲，他不敢告诉别人他们是昭通人，不久，闲不住的父亲想要找事做，于是找了一家学校看大门，学校后勤领导问：你是哪里人？老头说：我是昭通人。学校领导为了学生的安全问题着想，怕这个老辣的昭通人将这个花园里的孩子辣手摧花，于是拒绝。儿子恳求老爹，说：我爹，你不要告诉别人你是昭通人，你说你是东川人。老头子气得眉毛发抖，说：我一把屎一把尿把你拉扯长大，我嫌弃过你什么，你现在嫌弃起你爹来了，狗不嫌家贫娃不嫌娘丑，你拉泡屎出来看看，你的包谷皮皮屙干净了没？儿子跪着求他爹，他爹一个嘴巴甩在他儿子脸上，第二天收拾被褥回老家种地去了。
若是问起别人：你觉得昭通人如何？
别人必定当面说：你们还是好的，我们没有地域歧视，民族大团结，全国一起繁荣。
我努力地在融入这个城市，而这座城市似乎还是没有接纳我，像我这样的打工者，在这座物欲横流人分三六九等的城市里，说尊严说平等是一件奢侈的事情，尤其是，我是昭通人，戴上这个帽子，我想要找工作，想要交朋友，想要做什么，都会有些艰难。
我从来不避讳我是昭通人，我是昭通人，一辈子都是，即使往后奔波在别处，换了身份证换了户口本，我也还是昭通人，我的身上流着昭通人的血，也将一代一代传接下去。
在外人的眼睛里，昭通人是一群野蛮的怪兽，流氓地痞满街跑，烧杀抢掠无恶不作，白粉军火到处都有，没有温情没有爱，有的，只是原始的肌肉活动，比如杀人，他们身上随时都有枪，他们见到不顺眼的人就往死里打，对于这样的误解我实在无言，一个人说的时候，我会同他争辩，说的人多了，我也只好选择沉默，随他去说，他说到口舌生疮我都管不了了。
曾经有一个同学四处攻击昭通人，因为他的女朋友觉得跟彪悍的昭通男人在一起更有安全感，于是抛弃了他，跟昭通同学好上了。某一天，该同学在食堂遇见我，不怀好意地问过我：你们昭通人是不是都那么彪悍，那么喜欢打架啊？你看看你们昭通那个男生，人品一级低劣。我说：这种事我倒是见多了，昭通的街上都是散乱的流氓，没事吃饱了撑着就在街上蹲着，有一天他屁眼疼得抓狂了，于是就提一把刀过来砍砍你，反正砍着玩，没事的。
我认为我的性格里有昭通人痕迹：不喜欢迂回，有话直说，你不要绕弯子，我可以吃亏，但绝不受气，你对我好，我将至少双倍来报答你，一辈子做你的好兄弟，对你讲义气，照顾你，在别人欺负你的时候勇敢地站出来帮你，绝不当缩头乌龟，在我有饭吃的时候，不会叫你只喝汤，你肯定有白面馒头吃，但你若是骗了我利用我欺负我将我当猴耍，我也会叫你吃不了兜着走。
只是，书读得多一些，痕迹没有如此严重，被人欺骗，我也是选择沉默，我以为这样的沉默也好，能够让我将憋屈写成文字，沉默的时候，通常比交往更叫人充实。
对于那些善意的人，我总喜欢跟他们讲家乡的小吃，民俗风物，如此种种，喜欢昭通的，我会邀请他们到家乡，一起去公园玩我小时候玩的大象滑梯，去县上风景明朗山人善良的地方旅行，去参观一些古迹，去爬爬昭通的天梯，去水富泡泡温泉，走之前会将他们带回家，叫我的父亲为他们炒上几个当地小菜，再弄一些酒，叫父亲一边喝酒一边跟他们讲有趣的事。
每天打开电视机，云南地方电视台都会爆料刑事案件，每次看这样的电视节目，身边无论坐了哪一个亲人，大家都会关心：是不是昭通人干的？
而记者报道完之后，只要犯事的是昭通人，从来不忘在最后追加一句：该犯罪嫌疑人为昭通人。
每当这个时候，我就想将人从电视机里拎出来，全家狠狠揍他一顿：你为什么不争气？昭通人，你为什么不争气啊？
对电视节目，也是有想法的，比方说为了吸引观众，一个死猪肉加工小作坊让记者线人蹲点N天，许多荷枪实弹的警察突击抓住死猪肉贩子，并且为片子取个惊世骇俗好似侦探小说的名字《林家院十八号》，这不是大炮轰蚊子，是大炮轰纳米纤维。
苍蝇不叮无缝的蛋，你被爆料的前提是，你有了料，怪去怪来，也只能怪自己的同乡不争气。
我曾经在公交车上，被偷了一个钱包，我下车追他，一边追一边喊叫着，偷钱包的是昭通人，听口音明了彼此之后，他转头问我是否是昭通人，然后将钱包还给了我，我请他吃麦当劳，两个人坐在桌前边吃边聊，他讲自己本打算出门打工，但昆明用工都避开昭通人，长时间找不到工作，身上寥寥无几的钞票已经用完，吃不饱肚子，已经饿了好几天，内心恐慌害怕饿死，在求生的本能支持下唯有去偷去抢。
我问他倘设有可以用劳动换取钱财的工作，是否愿意劳动。他讲：我家祖辈都没有出过这样的人，我也不想给祖先抹黑，有正当的职业，愿意劳动。
我们大概聊了一个下午，陌生人之间，在这个共同被压抑的城市，心与心之间，因为是相亲，而获得了交换，他告诉我他的想法：只想要在这个城市里，获得平等。
事实上，要么你才智过人是潜力股，要么你是官二代富二代，不然，在这个冰冷的城市里谈平等根本就是不可能的事情，排开一部分内心真实宽广善良的人，其他的人总会以为你是乡下人，总会以一种大地方的眼光看你，即使你坐上飞机，他们也会猜疑你的飞机票是抢来的。有一次去北京，上飞机的时候，身旁坐了一个昆明人，问我哪里的，我理直气壮讲是昭通的，她用鄙夷的眼光看了我，说：我是昆明的。我笑笑，然后关机等待起航，飞机在云层上空游移，她隔我隔得老远，我触摸过的纸质口袋，她不用，下意识地将靠近我的衣服口袋捂紧了，防止我偷她的东西，总之就是身体缩得老远，仿佛我身上带了烈性的鼠疫伤寒立克次氏体，这个时候，我终于忍不住讲：你是不是应该戴个口罩什么的，因为我们呼吸着同一个机舱里的空气。她不答话。
下飞机之后，我们一起遭遇了北京人的鄙视：你们都是乡下人。
被鄙视的人有些可悲，鄙视别人的人，比可悲更可耻，倒数三代，还不知道你家是在哪一个山洼洼里窝着的，你也拉泡屎出来拿放大镜找找，包谷皮皮屙干净了没？
高中时候，听语文老师讲过这样的事：一个昭通的小女孩，因为家里没钱给她读书，去昆明打工，孤身一人没有同伴，因为看见了黑暗而选择不妥协，硬着骨头撑下去，被老板打成重伤，一分钱都不给，女孩被抬回家来的时候，人已经气若游丝，一直不断吐血，家里穷，变卖了所有能卖的东西给她看病，没过几天，女孩还是一命呜呼，她的母亲把眼睛哭瞎了，他的父亲仰天长啸，父亲想要报仇，提着砍刀，要走路去昆明找打自己闺女的老板，因为没有路费，父亲背着一包洋芋走，走了之后，就再也没有回来，不知道他去了哪里，最正常的推断是，这个父亲已经悲愤交加死在了路上。
从我在乡下读小学到现在，身边无数同学因为贫困辍学，仔细统计，在乡下的班上，一个班六十个学生左右，小学读完一半的人选择了嫁人或者种地，一半的人上了初中，这一半的人在上初中的过程中，有三分之一中途流失，有三分之一没有考取学校再回家种地，最后的三分之一有两个人考上了高中，其他的进了中专。
教育，始终是一个艰难的话题，没有多少人是天才，可以无师自通，没有多少人在种地的时候，还会手里捧着一本书，接受教化。
一个同学求职失败，喝了酒，站在大街上吼叫，清醒的时候，打了个这样的比方：一个母亲生了几个孩子，因为照顾不周，于是饿得面黄肌瘦，在强烈的饥饿中偷了一块发硬的馒头，于是，所有的孩子指责他是个贼，就连他的母亲，也弃了他，骂他是贼，说他就是个贼是个贼是个贼是个贼，永远都是贼。
在提笔的最初，就发誓，不能哭，而在执笔的最初，也狠狠哭了一场，接下来的文字，是一路哭着写完，我不想触碰这样的话题，因为感情太过浓烈，因为血液的源头在笔底，始终抑制不住，泪水大颗大颗滴落在纸张上、键盘上，冬天的风将它们吹得冰凉又吹得干涩，而我的心，始终如泡在苦胆里，如何摇摆，都是苦涩。
有时候被逼迫得心里压抑成可怕的幻觉，我会问自己：作为昭通人，是否是投错了胎？为什么自己不是上海人不是北京人？为什么自己不是美国人不是迪拜人？
这样的念头很快就被乡愁洗尽，那割舍不了的乡愁在夜里缠绕着，无论当晚想法千万种，第二天早上在被窝里蜷缩着，记忆又回到起点，那些童年粗糙又美好的记忆，记忆里的风，记忆里的云，记忆里乡间的小路：一个孩子跑在熟悉的小路上，狂风肆虐着刮起漫天土疙瘩，恶狠狠霰弹枪一样全部打在脸上，孩子一路小跑，又突然跪在地上抓一把黄土，狠狠塞进嘴里，霎时间，泪流满面。
这个文章三天之内被转载分享了一百多次，也被屏蔽了很多次，很多外省朋友都打电话来说这个文章，我发到这里来，或许昭通人之间，更能有一些共鸣。争气。别人看不起，才要争气，一个身在昭通的人无法感受到走出家乡的悲凉与辛酸。
不论怎样，我为并不以自己作为昭通人而感耻辱，就像当年童第周一样并不以自己是中国人而感耻辱，我们要用自己对行动证明自己，你们的行为就代表了自己桑梓的行为。
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