不信马列武则天不相信鬼神神会怎么样?

党员干部“不信马列信鬼神”是背叛
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有媒体关注某些官员不信马列信鬼神,痴迷于算命看相、求神拜佛,迷信“气功大师”。不仅如此,一些机关大楼不设4、13、14层,一些办公室的桌椅摆放讲朝向、风水,一些干部的案头上赫然摆放石兽、“转运石”等装饰物,一些地名因“不吉利”而改,有的工程因“大师”妄议而建,一些建筑因“挡风水”而拆……
我国的大部分官员都是中共党员,而中共党员不能信仰宗教,这是众所周知的常识。因为,共产党人信仰马列主义,而马列主义秉承唯物论,共产党员应是无神论者。某些党员干部求神拜佛,本质是崇尚唯心主义,是认同有神论者。在信仰的问题上,怎能脚踏两条船?如果有人嘴上说信马列,行为上却拜鬼神,显然是彻头彻尾的两面派。对言行不一者,谁能相信?
某些党员干部拜鬼神,其实是心里有鬼――或贪污腐败,或干了见不得光的勾当,唯恐别人发现、纪检追查,在心慌害怕中,试图寻找“神灵庇佑”。这种人违纪违法已然卑劣无耻,还试图通过鬼神“保平安”,更是可笑又荒唐。毕竟,即便是从宗教的角度,也要引人向善学好,各种宗教往往都有“清规戒律”,对于丑陋卑鄙之徒,教规也会施以惩戒。事实上,唯有邪教才会教人作恶,邪教本身的毁灭性映衬出“保佑”的极度扯淡。
还有一些人信“大神”,是出于精神迷茫与思想变异,不相信正规的升迁渠道与用人宗旨,认为冥冥中或有“神助”。出现这样的状况一方面表明,某些人不能正视人生的起伏波折,将现实的命运寄托于虚幻的“神人安排”。与其说这是一种精神寄托,倒不如说是对自我的“卸责”。另一方面,某些领导确实存在任人唯亲、权力徇私等问题,严重扰乱了正常的用人制度,这也使另一些人“剑走偏锋”。对此,应在选拔用人上正本清源。
对普通群众而言,只要不妨碍他人,不影响社会正常秩序,信仰何种宗教属于私权利。但对党员干部而言,在入党时实际已宣誓信仰共产主义、永不叛党。基于此,党必然要对党员的行为有相应的、不容妥协的约束。党员必须“在党言党”,不能违背党的宗旨与信念。否则,就是背叛。因此,某些党员干部拜鬼神绝不是所谓的“私权利”。信仰迷失的党员干部,如果能够回头是岸、重回正途,或可以观后效、限制使用。倘若某些人执迷不悟、神魂颠倒,该弃用的不容迟疑。涉及违纪违法、贪污犯罪的,更当严惩不贷。
(责编:王倩、文松辉)
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  导语:不信马列信鬼神
  宁夏回族自治区政府原党组成员白雪山被“双开”,原因之一就是他长期搞迷信,在主政吴忠时,扩张市区“欲搭黄河龙脉”,嫌广场喷泉挡风水令重建……
  古有帝王“不问苍生问鬼神”,今有官员“不信马列信鬼神”。原铁道部部长刘志军办公室里放“靠山石”,揭阳市委原书记陈弘平用公款修阴宅,朱明国曾给“大师”当众下跪……在搞男女关系的“通奸”成为贪官的“标配”之外,搞烧香拜佛的“迷信”似乎也要成为贪官的“标配”。
  一、名是迷信,实为崇权
  国家行政院程萍教授作过:“我国县处级公务员科学素养调查与分析研究”,调查结果显示:只有47.6%的县处级公务员表示不相信迷信现象。半数以上相信“相面”、“周公解梦”、“星座预测”和“求签”,部分官员的迷信程度甚至高于一般公众。于是乎,很多人对官员搞封建迷信感到义愤填膺,不是信马列的吗?怎么来信鬼神了呢?
  其实,这有何必呢?在笔者看来,搞男女关系的搞封建迷信,又怎么啦?官员也是人,有血有肉,难道就不能有肉体和精神上的追求?不去限制和规范官员手中的权力,而拿搞封建迷信和搞男女关系来对他们口诛笔伐,那绝对是“墙倒众人推,破鼓万人捶”的行为,无非就是想彻底地搞臭一个人罢了。
  莫非是搞封建迷信才导致官员腐败的?莫非是搞男女关系才导致干部堕落的?如果真的是这样,那不妨采取以下措施:
  鉴于贪官们烧香拜佛大搞封建迷信,现在雾霾笼罩祖国大地,为还我们一清新环境,国家应对佛道寺庙制造雾霾元凶的封建迷信的坏传统,坚决予以取缔,不能让香火旺起来!
  鉴于贪官们男盗女娼乱搞男女关系,现在通奸败坏社会世风,为还我们一干净社会,国家应对官员裤裆制造通奸元凶的男女关系的坏器官,坚决予以阉割,不能让淫气盛起来!
  如此刚猛措施有用吗?谁都知道,有卵用啊!
  诚如官员乱搞男女关系,原因是权力发挥了春药的作用,而官员大搞封建迷信,原因就是权力实太有诱惑力了,是迷信权力罢了。
  迷信迷信,有迷才有信。官员们迷的是权力,信的也是权力。他们满口马列有信仰也好,或满脸虔诚搞迷信也罢,脑袋从来不会缺根弦的,他会听所谓的大师、和尚、法王、仁波切等连篇“你放心贪,放心通奸,我保证你升官发财死老婆”的鬼话?那也太低估官员的智商了。
  他们相信迷信其实就是相信权力罢了。
  二、唐僧取经,官员圣典
  迷信其实是一种社会心理学。
  中国人谁最迷信?从人群而言,就是一低一高——底层民众和顶层权贵。为什么呢?底层民众因为实在命太苦,只好寄托来世;顶层权贵因为实在命太好,希望保住现世。从行业而言,一般充满不确定因素的行业,迷信的人会相对多一点,比如在社会上做生意的、混黑道的、跑海运的,相对要迷信一点,为什么呢?因为环境险恶,稍有不测就玩丢性命。而官员相信迷信,恰恰反映了官场险恶。
  因为权力太诱人,所以官员迷信是想保自己特权;因为官场太险恶,所以官员迷信是想保自己平安。
  官员为何觉得官场险恶呢?中国的官员实质如同《西游记》里的唐三藏,唐三藏实为在中国做官的圣典教材。说唐三藏有多少能力?论才干不及悟空,论口才不及八戒,论实诚不及沙僧,应该取经团队中最无能的,但他却能压着悟空、宠着八戒、使着沙僧,坚定自己取经的目标,到如来佛祖前一跪,得来金身如来门人。他这条取经之路如同官员的晋升之路,一路上会跳出各种妖魔鬼怪来阻挡他通往如来神殿的,而这些妖魔鬼怪恰恰也是各有各的背景,有的背景比自己都硬多了。他想一路晋升,那就得经过很多场PK,必要时还必须请大神出面,经历所谓的“九九八十一难”,方能修成正果!
  唐三藏般的“政治动物”们相信:在冥冥之中,一定有那么一种神秘力量决定着自己的未来,毕竟要在官场混得好,能力、口才、实诚都是次要,重要的还是看关系,还加上那么一点运气,站对了队,攀到大神,能得到上级来提拔你。
  那么如何得到攀上大神?让上级来提拔你?靠自己单打独斗?那是没有出路的,孙悟空再能打,也只能压在五行山下,也只能给唐三藏打打下手。要想上级来提拔你,就只有坚定念阿弥陀佛的心,看你会不会烧香,给谁烧了香——你必须让上级知道你在下面,并且知道你愿意为他鞍前马后,让来接纳你进入他的圈子。进入上级的圈子是一个渐进的过程:从“逢迎”到“寄生”,变成“下线”;从“下线”到“外围”,再变成“跟班”;从“跟班”到“班底”,最后才可能圈子的“核心”。这个过程就是一个晋升路线图。当然,你成为圈子“核心”之后,并不想止步眼前的圈子,自然想冲到更大的圈子中,终极梦想就是冲到庙堂之上。当然进入新的圈子,具体路线就是从“逢迎”到“核心”的周而复始。
  这样的晋升路线,其实就是一个不断给上级烧香的过程,也是痴迷于权力的过程。
  三、心中有鬼,自然见鬼
  给上级烧香并不是没有风险的事,即使进入了一个圈子,也不能说从此就高枕无忧,平步青云飞黄腾达了,圈子即有一荣俱荣的一面,也是一损俱损的一面。你一旦拜错码头,跟错队,那就相当于进了圈套或陷阱,“树倒猢狲散”,“墙倒众人推”,那你注定要被另一个圈子血洗的。
  也正因为权力的极大隐性收益、升迁调动的极大不确定性、难以预测的高风险,导致了官员渐渐地相信起命数起来。他们给上级烧香的同时,顺带给冥冥之中的鬼神也烧一烧香,况且这烧的只是香和纸罢了,且不管有用没用,先烧着再说。久而久之,很多官员就养成给实的烧、给虚的也烧,抱着多烧烧香多叩叩头总不会差的心态,其实这种心态恰恰折射出一心往上爬的野心。
  正是这样的晋升过程,那些官员在官场中爬摸摔滚后,到达一定高度之后,拥有无限的资源,那就另外一种心理,那就患得患失,很怕失去所有的一切,他最后唯一依靠很有可能是无形的力量,譬如神、佛、风水、命理,抱着一棵虚无的救命稻草,这就是所谓的财安心安。要是有些官员还做一些见不得人的亏心事,比如贪污受贿,那么就更相信鬼神了,多烧几支香保佑自己福大命大了,所谓心中不安,到处都觉得不安,心中害怕,到处都觉得风水不好。
  有人说,进入官场之后,就相当于捧到了铁饭碗,至少让你混个饭饱,又何止于要烧香?问题是在官场中,权力实在是好个东西,它无所不能,诱惑太大太大。既然有了诱惑,心中自然就会有鬼,心中有鬼自然信鬼神了。
  经过这样分析,我们就明白官员迷信的根源在哪里?就是迷信权力,给菩萨烧香,是为了权力;给上级烧香,也是为了权力。正因为如此,与其说官员信鬼神,不如说他们信权力。
  权力由像神一样的上级授予他们,他们自然会相信神的东西。如果权力通过民众选票赋予,那么官员才可能去相信民意。若绕开了民意,却让官员为人民服务,那无异于南辕北辙!
  心中有鬼,自然见鬼。官员信的鬼神,其实是由权力幻化出来的。
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哪个有用信哪个哟,,,,,,:funk::funk::funk:
唯物主义者就应该信金木水火土
马克思是专门为资本主义写了一本书,这本书就叫资本论
什么主义都是浮云 让百姓包包头有钱不饿肚子才是真的
马克思主义就是为了建立一个没有国家和政府共同生产的社会,马克思主义强调国家之间没有边界,无国界。商人逐利,靠的就是流通和贸易,巴不得全世界一个关卡都没有,大家来去自如,最恨一是壁垒二是抽税。所以马克思为资本家带盐的目的,就是为了带动资本主义的经济繁荣和文化活跃。
所以你家老爷们个个都不信马克思主义
其实最信马克思主义的是美国人和日本人,你要知道人家美日的企业是全球投资的,不一定都在人家国内生产,人家在神州生产的,为神州创造GDP,就是说,你老爷的作业有一部分是别人帮忙做的,人家的答案填在他的考卷上算总分,所以你老爷的成绩也就没有啥好炫耀了,所以你老爷们信“周公解梦”、“星座预测”都是正确的
有一本书,叫推背图,每一个党员干部都可以看一下,它是根据易学而来的,易学是形而上,占卜是形而下。形而上者谓之道,形而下者谓之器,化而裁之谓之变;推而行之谓之通,举而措之天下之民,谓之事业。形而上讲的就是规则规律法则,形而下讲的就是器具、用具、器官、人才等意思,包括砂罐啊夜壶啊,菜市口陪杀之类。易学就是意识形态的总和。
【易经】就是一部关于意识形态斗争的宇宙真理,【易经】就是一部关于人类行为规范的总和。易经把人类行为规范的总和划分为64个格象,其中后宫的争斗就被排列其中,所以这一个格象用的字就是---------姤
那么易经的【姤卦】是怎么讲的呢?
姤,偶也。——《说文新附》
偶,相人也。――《说文》。按,相人者,像人也。一名俑。
姤,遇也。——《广雅》
【彖】曰:“姤,遇也,柔遇刚也。”——《易·姤卦》
【象】曰:天下有风,姤。后以施命诰四方。系于金柅,柔道牵也。包有鱼,义不及宾也。其行次且,行未牵也。无鱼之凶,远民也。九五含章,中正也;有陨自天,志不舍命也。姤其角,上穷吝也。
翟元曰:天下有风,风无不周布,故君以施令告化四方之民矣。
这一格象最关键的一句就是,后宫相斗,有陨自天
这一格象,意识形态斗争非常激烈,皇后与妃子子女之间杀得昏天黑地,有包起来做成木乃伊的,有用车闯死的,有跑脱了也被追杀的,这一格象就告诉你,他们之间亲戚关系远不如普通朋友与宾客。虽然把消息封闭起来,但是没有不透风的墙,还是传了出去,所以故君王要把故事包装一下,以施令告化四方之民矣。
所以毛大爷信易经,也不会信马克思,因为马克思的书是写给商人资本家看的。
毛大爷是唯物主义者,信的就是金木水火土,水火雷电风。
马克思的书为什么被边缘化呢,就是因为他马克思说有钱的出钱,有力的出力,建立一个没有国家和政府,共同生产的社会,处处为商人资本家着想,处处为商人和资本家说话,所以老百姓读了马克思的书就会抗捐的抗捐,抗税的抗税,就会动摇执政基础,所以你与其跟着袁天罡金圣叹学推背图学政治经济,不如跟着我学,我教你学意识形态的斗争。
推,排也。——《说文》
推,軵也,前也。——《仓颉篇》
背,脊也。——《说文》
背者,胸中之府。——《素问·脉要精微论》
【尔雅·释诂】背,寿也。
图,画计难也。——东汉·许慎《说文》是究是图。——《诗·小雅·常棣》。传:“谋也。画计难也。左传曰。咨难为谋。画计难者、谋之而苦其难也。国语曰。夫谋必素见成事焉而后履之。谓先规画其事之始终曲折。历歴可见。出於万全。而后行之也。故引伸之义谓绘画为图。
推背图就是看图说话,回首过去,展望未来,袁天罡回首的是唐代的过去,展望唐代的未来,金圣叹回首的是大清的过去,展望大清的未来,都是按照周易的顺序排列。未来如何,师母已呆。
他的顺序是这样的
《易经》第一卦       乾     乾为天     乾上乾下 
《易经》第二卦       坤     坤为地     坤上坤下 
《易经》第三卦       屯     水雷屯     坎上震下 
《易经》第四卦       蒙     山水蒙     艮上坎下 
《易经》第五卦       需     水天需     坎上乾下 
《易经》第六卦       讼     天水讼     乾上坎下 
《易经》第七卦       师     地水师     坤上坎下 
《易经》第八卦       比     水地比     坎上下坤 
《易经》第九卦       小畜    风天小畜    巽上乾下 
《易经》第十卦       履     天泽履     乾上兑下 
《易经》第十一卦      泰     天地泰     坤上乾下 
《易经》第十二卦      否     地天否     乾上坤下 
《易经》第十三卦      同人    天火同人    乾上离下 
《易经》第十四卦      大有    火天大有    离上乾下 
《易经》第十五卦      谦     地山谦     坤上艮下 
《易经》第十六卦      豫     雷地豫     震上坤下 
《易经》第十七卦      随     泽雷随     兑上震下 
《易经》第十八卦      蛊     山风蛊     艮上巽下 
《易经》第十九卦      临     地泽临     坤上兑下 
《易经》第二十卦      观     风地观     巽上坤下 
《易经》第二十一卦     噬嗑    火雷噬嗑    离上震下 
《易经》第二十二卦     贲     山火贲     艮上离下 
《易经》第二十三卦     剥     山地剥     艮上坤下 
《易经》第二十四卦     复     地雷复     坤上震下 
《易经》第二十五卦     无妄    天雷无妄    乾上震下 
《易经》第二十六卦     大畜    山天大畜    艮上乾下 
《易经》第二十七卦     颐     山雷颐     艮上震下 
《易经》第二十八卦     大过    泽风大过    兑上巽下 
《易经》第二十九卦     坎     坎为水     坎上坎下 
《易经》第三十卦      离     离为火     离上离下 
《易经》第三十一卦     咸     泽山咸     兑上艮下 
《易经》第三十二卦     恒     雷风恒     震上巽下 
《易经》第三十三卦     遯     天山遯     乾上艮下 
《易经》第三十四卦     大壮    雷天大壮    震上乾下 
《易经》第三十五卦     晋     火地晋     离上坤下 
《易经》第三十六卦     明夷    地火明夷    坤上离下 
《易经》第三十七卦     家人    风火家人    巽上离下 
《易经》第三十八卦     睽     火泽睽     离上兑下 
《易经》第三十九卦     蹇     水山蹇     坎上艮下 
《易经》第四十卦      解     雷水解     震上坎下 
《易经》第四十一卦     损     山泽损     艮上兑下 
《易经》第四十二卦     益     风雷益     巽上震下 
《易经》第四十三卦     夬     泽天夬     兑上乾下 
《易经》第四十四卦     姤     天风姤     乾上巽下 
《易经》第四十五卦     萃     泽地萃     兑上坤下 
《易经》第四十六卦     升     地风升     坤上巽下 
《易经》第四十七卦     困     泽水困     兑上坎下 
《易经》第四十八卦     井     水风井     坎上巽下 
《易经》第四十九卦     革     泽火革     兑上离下 
《易经》第五十卦      鼎     火风鼎     离上巽下 
《易经》第五十一卦     震     震为雷     震上震下 
《易经》第五十二卦     艮     艮为山     艮上艮下 
《易经》第五十三卦     渐     风山渐     巽上艮下 
《易经》第五十四卦     归妹    雷泽归妹    震上兑下 
《易经》第五十五卦     丰     雷火丰     震上离下 
《易经》第五十六卦     旅     火山旅     离上艮下 
《易经》第五十七卦     巽     巽为风     巽上巽下 
《易经》第五十八卦     兑     兑为泽     兑上兑下 
《易经》第五十九卦     涣     风水涣     巽上坎下 
《易经》第六十卦      节     水泽节     坎上兑下 
《易经》第六十一卦     中孚    风泽中孚    巽上兑下 
《易经》第六十二卦     小过    雷山小过    震上艮下 
《易经》第六十三卦     既济    水火既济    坎上离下 
《易经》第六十四卦     未济    火水未济    离上坎下
闲插一句,欲预知未来,那就得先了解过去。未来肯定是还没有发生的事情,可以在自己心里预测一下,不用说出来,因为每个人对过去的认知是不一样的,所以预测的未来也就不一样,如果你一说出来,准与不准都有可能成为谣言了,所以未来究竟会怎么样呢,那就是拭目以待了,是师母已呆就好,呵呵
那么本朝的未来如何?那就要看骑白马的农民写的推背图,骑白马的农民写的这本【推背图】开篇就是开发商【乾为天】第一卦,李大爷镇楼,【白话】《象辞》说:天道运行周而复始,永无止息,谁也不能阻挡,君子应效法天道,自立自强,不停地奋斗下去。李大爷奉的就是天道,谁也无法阻挡。开发商就是天,天职也。民以食为天,饭碗也。
白马第一卦
一晃眼,楼主正式加入“开发商”阵营已经一年多了,虽然不是在神州,但就如“天下武功出少林”,天下开发商的套路也差不多。楼主做了开发商,平时杂务就比较多,有同学说楼主很久没开新帖了,最近正好在修养,时间又多起来,就得闲来开帖闲聊。神州同学们平时最关心的话题,无非一是房市,一是房事;很正常,原始本能嘛,巢穴和交配对象,肯定连阿猫阿狗都关心。楼主开帖,都是秉着“有图有真相”的宗旨,因为图片说话最有力,不过这篇算是理论研讨帖,所以第一呢楼主想到啥就说啥,第二呢图片也就不要求那么多了。
  【开发商】
  楼主以前写过,神州由于土地制度全球独树一帜,所以“开发商”这个称号也显得无比高大上。其实在外面走邪路的国度,开发商不过是个很普通的工作而已。外面走邪路,土地私有化,你有钱,去买下一块土地,自己修好房屋,只要有人喜欢有人买,你把它卖出去,你就属于一个“开发商”了。当然在神州大地,就是那70年使用权的土地,劳动人民是个人无法自由“租”到来自己修房屋的,所以能修房屋的开发商当然高大上。人类要居家,就需要房屋,就像肚子饿,就需要吃饭;如果劳动人民个人无法自由买到粮食,那餐厅饭馆一下就高大上起来了,以前粮票时代,“国营饭店”的经理们,大多也就这般高大上。
  前面说了,天下开发商,套路都一样;楼主在“开发商”阵营摸爬滚打一年多,招式也就基本明白了七七八八。开发商区别仅仅在于规模大小,财力厚薄,运作起来其实差不多。修房屋又不是什么高科技含量的东西,所以在外面走邪路的国家中,开发商是很难跻身到财富的顶尖位置。不过神州不同,如万达,如恒大,再如对面香江的李大爷、郑二筒……一国两制也好,华人情结也好,后面大家慢慢闲聊。
  镇楼当然只能先请神一样的李大爷出场
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13:52 上传
弘扬爱国主义精神,必须坚持立足民族又面向世界。中国的命运与世界的命运紧密相关。我们要把弘扬爱国主义精神与扩大对外开放结合进来,尊重各国的历史特点、文化传统,尊重各国人民选择的发展道路,善于从不同文明中寻求智慧、汲取营养,增强中华文明生机活力。我们要积极倡导求同存异、交流互鉴,促进不同国度、不同文明相互借鉴、共同进步,共同推动人类文明发展进步。
如果说古人的爱国观,
更主要表现为对有形疆土的重视;
那么在当今、在未来、在“地球村”的全球视野下,
我们当代人的爱国观,
更多是表现在无形层面,
表现为去爱护国家的民族文化、传统价值和国际影响力。
而我们对民族文化的坚守,
又绝不是要一味排外的,
中国文化的兼容并蓄,
就决定了它能包容中外而又不失自我。
所以我们今天要做的,
就是要成为一个具有中国传统文化修养的现代公民:
立足当代,不忘过去,
传承昨天,面向明天,
多元文化并存而独具中国特色——
这就是我们每个人的一份“守土有责”,
守文化的根基不断、
守精神的土壤不灭,
用我们个体的文化修养,
构筑中国文化这道万里长城的绵延不绝。
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“不信马列信鬼神”的官员该醒醒了
&&&&身为地级市党委一把手,却极度迷信风水,动用公款为自己修建阴宅。近日,广东揭阳市委原书记陈弘平因涉嫌贪腐受审。陈弘平不仅因受贿金额高达亿元引发关注,更因“不信马列信鬼神”的诸多荒唐之举令人震惊(据4月26日新华网)。&&&&&“不问苍生问鬼神”,这是当代部分落马高官时兴的“错爱”。荒谬“事迹”被披露后无不成为坊间笑柄。原铁道部部长刘志军长期烧香拜佛,并在办公室内放置了“保一辈子不倒的靠山石”;广西永福县委书记黄永跃对着《周易》掐指一算,顶风违规发放百万津补贴;湖南省双峰县国土局也曾花重金购买了“转运风水球”,“顶”在办公楼,而安放这个“转运风水球”,竟然是双峰县国土局党组开会通过的。&&&&&不得不说,“问鬼神不问苍生”是一些封建的腐朽思想对党员队伍的侵袭,然而,官员信佛、信道、信阴阳、信风水、信星座、信血型,大多都是为了升官发财。由于“做贼心虚”,担心其行为被发现、被曝光,他们可以间接地从这些虚无“神秘主义”中获得心理的安慰感、精神满足感或是请求神明给与“指点迷津”,逃避打击,好继续升官发财,腐败享乐,这是他们迷信鬼神的根本动力。这充分暴露了官员价值观混乱和价值底线的坍塌。&&&&&官员“不信马列信鬼神”,不仅害己而且害人。事实上,迷信与科学是截然对立的,要坚决防止这一现象的泛滥。一方面,党员干部要用科学理论切实武装头脑,讲党性、讲正气,始终保持对人民群众的真情实感,避免陷入精神空虚,自觉抵制和破除封建迷信思想。另一方面,要从制度层面强化干部的管理、约束、监督,把权力关进制度的笼子,对领导干部动用公权大搞封建迷信形成刚性约束和制度性监督。对官员烧香拜佛、迷信之风,一旦查出,就应严肃处理,绝不姑息迁就,积极营造风清气正的政治生态。落马官员为什么“不信马列信鬼神”
来源:人民网
原标题 [纪委不妨从“大师”王林处入手查贪官]
  被誉为“中华奇人”,在萍乡人尽皆知的首富级人物王林,在被李连杰、赵薇、马云等一众演艺界和商界大腕拜访后,气功“大师”的身份火爆网络。据报道,很多官员来他家看表演,江西省政协前副主席宋晨光落马前,王林被曝系宋的高级顾问,宋晨光在官场事务和人事任免方面都要征求“大师”的意见。(7月18日 南方网)  像宋晨光这样迷信的官员在中国还有不少,比如刘志军等众多落网的官员,除了经济和生活问题外,大都“不信马列信鬼神”。他们表面看似有高尚的信仰,相信科学,相信真理;但实际上往往还是不折不扣的“鬼神”论者,为了升官,找大师占卜算命;门外立菩萨,室内设佛堂,早晚虔诚跪拜;办公地点和项目建设,也得先测风水,免得惊动神灵;种种丑态,不胜其多。  如果是普通群众相信迷信,是由于其知识文化水平的限制,那么尚可理解。但作为新时期党的领导干部,多数受过高等教育,接受党的培养多年,做出如此荒诞不经的行为,那只能证明这些官员内心有“鬼”,因而才相信所谓的“大师”为其“保驾护航”。  心里的“鬼”,源于其平时的所作所为,或是碌碌无为,社稷民生丝毫不关心,仍心存高升,那就只能仰仗大师的鬼把戏了;或是干了许多坏事、丑事后,整天提心吊胆,惶惶不可终日,于是就幻想冥冥之中有鬼神能够帮自己一把,以求逢凶化吉,趋利避害;或是信仰不坚定,把封建迷信作为自己的“信仰自由”,企图过上神仙般生活;如此种种,导致官员自身信仰缺失,对普通群众也会起到的极为恶劣的“示范作用”,对整个社会风气产生严重的负面影响。  其实,再厉害的大师、再好的风水、再灵验神灵,只是官员想象出来的“护身符”罢了,在党纪国法面前都是“纸老虎”,只有抛弃“不问苍生问鬼神”的念头,坚定马列信仰,与群众打成一片,扎扎实实做好本职工作,才能真正做到鬼神不侵,金刚不坏之神。  但可悲的是,据报道,王林不仅与一些明星大腕私交甚笃,更是游走于江西官场上的“大师级”人物,而全国与其“合影”过的副省级以上高官人数之多更是令人吃惊。这真是一个巨大的讽刺,中央巡视组、纪委反腐是不是可以从这个线索挖一挖,查查那些与大师“合影”过的官员,说不定就能揪出一批“苍蝇”“老虎”。
(责任编辑:宋焘)
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