念诵《地藏经》的时候会招来鬼神吗？
《地藏经》为我们师兄们所熟知的一部佛经，尤其在超度亡灵，化解冤亲债主方面，有着特殊的能力。师兄们念诵《地藏经》的过程当中，有时容易出现一些感受，比较容易犯困、打瞌睡、头晕昏沉、有的师兄会哭泣、伤感，甚至会有一些不寻常的感受和体验。
有的师兄在念诵的时候，会感觉甚至看到身边有其他众生存在；有时念诵的时候明明认识这些字，但是却读不出口；有的师兄念诵的时候，感觉后背发凉，感觉有凉风吹过来；有的师兄念完《地藏经》当天晚上，会做一些奇奇怪怪的梦，或者在似醒非醒的状态下，看到一些已故的亲朋好友。
确实，自在师兄平时跟道友交流过程中，经常也听到这些情况。当然也有其他不同的情况，自在师兄问一些修行十多年的道友，他说没有感觉什么不正常的。自己学佛这么久，不管做什么事，念诵什么经典，都不会有什么异常的感觉，甚至连做梦也不会出现什么不寻常梦境。
所以，我们每个众生的业感不一样，有的众生容易产生不同的感觉，会得到不同的体验。但是，有的众生，却不会有这些感觉，这个都是正常的。其实，这些感觉都不是最重要的，关键是看自己学佛之后，烦恼减少了没有，智慧增加了没有，自己对佛菩萨的信心增加了没有。如果自己学完之后，烦恼减少了，智慧增加了，信心增加了，这就是学佛进步的标志。
在读诵《地藏经》的时候，确实有的人会产生一些不同的感觉和体验，这个是存在的。有一些是心理作用，也有一些是自己产生的幻觉，有一些是确实一些有缘众生来听经闻法了，不同情况都有，所以最好区分对待。那么怎么看待在念诵《地藏经》过程当中出现的这些情况呢？
净空老法师曾经这样给我们开示：我们的四周确实存在很多肉眼看不到的众生，有的是来求超度的，有的是来听经闻法的，有的是来求皈依的，这些都是有缘的众生。不要感到害怕，我们在诵经的时候，要专心，心要真诚，这样他们也能得到利益。他们得到利益后，会护持你，将来他们甚至会成为你的护法神。
我们在读《地藏经》的时候，读诵到经文里面的鬼神菩萨名号时，只要心怀恭敬心，他们也会来到你身边，会做你的护法。所以，首先感召来的，不是饿鬼道的鬼，而是卫护《地藏经》的鬼神菩萨。我们念诵完之后，把功德回向给冤亲债主，也能化解怨恨，积功累德。
念诵地藏经时出现的昏沉、犯困等种种状况，我们不必害怕，也不必理会，坚持念诵一段时间，这种感觉自然会消失。那时再读诵《地藏经》会感受到法喜充满、殊妙安乐、内心会有清凉愉快的感觉！
有的大德用一个比喻说，一间很久没有打扫的房间，积满了很多灰尘，我们开始打扫的时候，就会灰尘滚滚飞扬。同样，我们无始以来结缘了很多冤亲债主，有一天我们开始做功德回向了，这些冤亲债主就容易过来听经闻法，求功德回向。
我们读诵《地藏经》的时候，有不同的感觉，这是消业障的表现，说明这些冤亲债主得到了功德回向，得到了利益。
念诵《地藏经》，有不可思议的功德利益，念诵完了之后，最重要的是把这些功德回向给冤亲债主，愿他们离苦得乐，早闻正法；回向给十方一切众生，愿他们破迷开悟，早成佛道。这样我们自己也会家庭和睦，婚姻幸福，事业顺利，吉祥如意！
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今日搜狐热点&&&&&&&& 释迦牟尼佛讲，念地藏经得２８种利益：& & & & &若未来世．有善男子善女人．见地藏形象．及闻次经．乃至读诵．香华饮食．衣服珍宝．布施供养．赞叹瞻礼．得二十八种利益，一者．天龙护念．二者善果日增．三者．集圣上因．四者．菩提不退．五者．衣食丰足．六者．疾疫不临．七者．离水火灾．八者．无盗贼厄．九者．人见钦敬．十者．神鬼助持．十一者．女转男身．十二者．为王臣女．十三者．端正相好．十四者．多生天上．十五者．或为帝王．十六者．宿智命通．十七者．有求皆从．十八者．眷属欢乐．十九者．诸横消灭．二十者．业道永除．二十一者．去处尽通．二十二者．夜梦安乐．二十三者．先亡离苦．二十四者．宿富受生．二十五．诸圣赞叹．二十六者．聪明利根．二十七者．饶慈愍心．二十八者．毕竟成佛．& & & &&赞叹瞻礼地藏菩萨形，得七种利益：& & & &&若现在未来．天龙鬼神．闻地藏名．礼地藏形．或闻地藏本愿事行．赞叹瞻礼．得七种利益．一者．速超圣地．二者．恶业消灭．三者．诸佛护临．四者．菩提不退．五者．增长本力．六者．宿命皆通．七者．毕竟成佛．&&&&&& 礼念地藏菩萨圣号还有些什么利益呢？如果诵地藏经或日日念地藏菩萨圣号千遍，念至千日，菩萨即遣土地神、舍宅神终身卫护，令你一生衣食丰足，无病苦，甚至水、火、刀、兵、饥馑及天灾横祸都不会降临在你身上。& & & &&如何观察地藏菩萨德相？&&&&&&& 观地藏菩萨的相，谛观德相。无论你请了纸像也好，瓷的也好，乃至铜铸的也好，随便哪一尊像，只要感觉很庄严，殊胜感生起的时候，你就要观想。先观莲花，地藏菩萨坐在莲花上，观那个莲花的光明，乃至地藏菩萨跏趺座的光明；再观察纵身的光明，观察头部的光明。由下往上观，经常这样观想，让地藏菩萨的光芒住到你的顶上，地藏菩萨面相，入到你的心脏之中，你的心脏有莲花瓣，自己去观想，就观想成熟了。先是度你，后来跟你合而为一。& & & &你这样观想，再加上诵《地藏经》，久而久之，你只要一作意，地藏菩萨就在你心中，别人看见你，或者你在说话，帮助别人，给别人回向，地藏菩萨就会加持你。自己没有什么力量，但是因为你这样观想地藏菩萨，地藏菩萨就入到你的身心，地藏菩萨力量就跟你合而为一。&&&&&&& 地藏经告诉我们修行法门很简单，持名号，读诵地藏经&&&&& 【文殊师利。此菩萨威神誓愿。不可思议。若未来世。有善男子善女人。闻是菩萨名字。或赞叹。或瞻礼。或称名。或供养。乃至彩画刻镂塑漆形像。是人当得百返生于三十三天。永不堕恶道。】& & & &&佛来赞叹，对文殊师利说，此菩萨的威神誓愿，地藏菩萨的威神跟他的誓愿不可思议，不是所能想像得到的、所能思惟得到的。同时在占察善恶业报经、大集十轮经赞叹地藏菩萨的，把这三部经配合起来，所有赞叹地藏菩萨的，就是赞叹他利益众生的功德智慧超过一切菩萨；说他久以成佛了，他就是为了利益众生，愿未圆满，所以不成佛。&&&&&&& 假使未来世，就是佛当时跟文殊师利菩萨说未来世，未来世就久远了，未来还有未来，未来还有未来，延续无量的。那个时候发好心的善男子善女人，如果能听见地藏菩萨的名字，光听到他的名字；或者是赞叹；或者是瞻礼，瞻礼就是顶礼他的形像；或者称地藏的名号，乃至供养，供养是不限制的，你磕个头、说个赞颂偈子都算供养，那叫法供养，功德更大的；或者是塑他的像，或雕刻、彩画、塑漆；这个人能够得到一百次生到三十三天，闻到地藏菩萨名号永远再不堕地狱。&&&&&& 地狱究竟是谁造的呢？&&&&&& 不是天造、不是地造，是众生恶业所造。业何以能造地狱呢？业从心生，心能造一切，所谓一切唯心造。心如果与恶业和合，就造地狱，所以地狱是唯心所造。地狱本来无，如果众生不造恶业，眼前无花报，死后无地狱。地藏菩萨慈悲度众生，是度众生之苦，苦从罪业生，所以地藏菩萨教众生不要造业，无业就无苦。如何可以不造业呢？只有守戒律就不会造业。& & &地藏菩萨有很大的威力，实际上地藏菩萨没到这个世界上，没到我们这个人间来，只是在天上说地藏经，那他的化身就无量数了。因为他成道的时间非常的长，所以在这个世间，乃至度了那么多人是他无量劫无量劫度的。文殊师利还经过一千劫都不知道他度的，当时在那法会的诸佛菩萨像，佛以佛眼观犹不尽数，这都是称扬赞叹地藏的功德，说这些功德的目的，让我们未来一切众生产生信仰。我们在六道轮回当中，假使我们依金刚经般若义上讲，一切诸法都是缘起的、没有实体的，缘起诸法是性空的，性是空寂的。但是众生的执着，因为执着做了很多的业。因为你执着，所做的业是不亡的。不执着呢？不执着，业没有了，当下放下，什么都不执着，什么业果也没有。因为众生的执着，那所有业不亡。地藏菩萨化身的，这是随着众生的执着。因为众生看不破、放不下，六道轮回永远是有的，因为众生作业。如果一切众生都不作业了，如果一切众生都达到性空了，那就清净了。可能吗？不可能。我们大家睁开眼睛看看，或者你坐着默想观想一下子，我们这个现实情况的世界是什么样？地狱能空吗？六道能没有吗？& &&但是地藏经多数都讲事，没有讲理，没有讲性空，不是空，在事上讲。因此地藏菩萨在教化一切众生，在地藏经地狱的名号说得很多，为什么？让众生生恐怖感，不要作坏事，你这边一做坏事，你那边地狱就成熟了，等着你去受。如果你经常想的都是极乐世界，缘念都是极乐世界，你所做的都是极乐世界的事，那六道轮回没你的分了。我们在修行工作方法，还自己摸索找不到，没一个好方法。地藏经讲的是你称扬地藏菩萨名号，地狱灾难就免了，常时念地藏菩萨，你就不会下地狱了，这个修行谁都能做得到。能做得到，为什么不做呢？这就叫业。咱们经常说业障业障，你所造的业障住你的行，他宁可在块堆坐着聊天，他不念地藏圣号，也不会念阿弥陀佛圣号了。为什么不念？业障。每个人经常爱说我业障很重，为什么？不修行，也不修观，也不读诵大乘，乃至称个名号都很少。不是说你拿着佛珠，让人家都知道我念地藏圣号，不是这样子；是你心随时缘念地藏菩萨，随时想着地藏菩萨圣号，默念。你不是想消业障吗？不是想生善处吗？或者你想发财吗？或让家庭平安吗？说我们现在都出家没有家庭了，就一个人；一个人要身心健康，不要一天经常害病，这痛那痛的多麻烦，痛起来不安逸，多念念圣号。乃至于像占察经的下半部，二种观道，一实境界，那修行功夫就深了。主要二种观道、一实境界是度众生，占察经是度众生，都是度他人的，地藏三经多数都是度他人的。你懂得这个道理了，所以地藏经告诉我们修行法门很简单，持名号，读诵地藏经。&&&&&&&&& 弘一大师普劝净宗学人持诵《地藏经》&&& 一、净土之于地藏，自昔以来，困缘最深。而我八祖莲池大师，撰《地藏本愿经》序，劝赞流通。逮我九祖蕅益大师，一生奉事地藏菩萨，赞叹弘扬益力。居九华山甚久，自称为“地藏之孤臣”。并尽形勤礼地藏忏仪，常持地藏真言，以忏除业障，求生极乐。又当代净土宗泰斗印光法师，于《地藏本愿经》尤尽力弘传流布，刊印数万册，令净业学者至心读诵，依教行持。今者窃遵净宗诸祖之成规，普劝同仁兼修并习。胜缘集合，盖非偶然。　　 二、地藏法门以三经为主。三经者：《地藏菩萨本愿经》、《地藏菩萨十轮经》、《地藏菩萨占察善恶业报经》。《本愿经》中虽未显说往生净土之义，然其他二经则皆有之。《十轮经》云：“当生净佛国，导师之所居。”《占察经》云：“若人欲生他方现在净国者，应当随彼世界佛之名字，专意诵念，一心不乱，如上观察者，决定得生彼佛净国。”所以我莲宗九祖蕅益大师，礼地藏菩萨占察忏时发愿文云：“舍身他世，生在佛前，面奉弥陀，历事诸佛，亲蒙授记，回入尘劳，普会群迷，同归秘藏。”由是以观，地藏法门实与净宗关系甚深，岂唯殊途同归，抑亦发趣一致。&&&&& 三、《观无量寿佛经》，以修三福为净业正因。三福之首，曰孝养父母。而《地藏本愿经》中，备陈地藏菩萨宿世孝母之因缘。故古德称《地藏经》为“佛门之孝经”，良有以也。凡我同仁，常应读诵《地藏本愿经》，以副《观经》孝养之旨。并依教力行，特崇孝道，以报亲恩，而修胜福。　　四、当代印光法师教人持佛名号求生西方者，必先劝信因果报应，诸恶莫作，众善奉行，然后乃云：“仗佛慈力，带业往生。”而《地藏本愿经》中，广明因果报应，至为详尽。凡我同仁，常应读《地藏本愿经》，依教奉行，以资净业。倘未能深信因果报应，不在伦常道德上切实注意，则岂仅生西未能，抑亦三涂有分。今者窃本斯意，普劝修净业者，必须深信因果，常检点平时所作所为之事。真诚忏悔，努力改过。复进而修持五戒十善等，以为念佛之助行，而作生西之资粮。　　五、吾人修净业者，倘能于现在环境之苦乐顺逆一切放下，无所挂碍。依苦境而消除身见，以逆缘而坚固净愿，则诚甚善。但如是者，千万人中罕有一二。因吾人处于凡夫地位，虽知随分随力修习净业，而于身心世界犹未能彻底看破，衣食住等不能不有所需求，水火刀兵饥馑等天灾人祸亦不能不有所顾虑。倘生活困难，灾患频起，即于修行作大障碍也。今若能归信地藏菩萨者，则无此虑。依《地藏经》中所载，能令吾人衣食丰足，疾疫不临，家宅永安，所求遂意，寿命增加，虚耗辟除，出入神护，离诸灾难等。古德云：身安而后道隆。即是之谓。此为普劝修净业者，应归信地藏之要旨也。　　以上略述持诵《地藏经》之旨趣。义虽未能详尽，亦可窥其梗概。惟冀净宗道侣，广为传布。于《地藏经》至心持诵，共获胜益焉。　 （录自《弘一大师讲演集》）
更多佛教文章，请关注善缘网官方微信公众账号：shanyuanwang010　　之前在鬼话，经常看到有人劝诵《地藏经》，后来结缘到一本，就在空闲时间诵读。　　可是诵读时，感觉很不舒服，有点精神恍惚的感觉，那时连续读了一个月左右吧，弄得整个人神经兮兮的，后来感觉不对劲，就停了，慢慢感觉清醒了起来。之后一年多，再没看过。　　　　前两个月，有个亲戚过世了，想为他诵读一下经书，于是又开始读，但读了上卷，就觉得不舒服，也是有种不太清醒的感觉。　　　　为什么会这样呢？诵读地藏经不是应该好的吗？我却反而会感觉很不舒服。但读心经，观音咒却没这种感觉，心境挺宁静舒服的。　　
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　　我感觉此经太长了，每次读来累得不行，占用很多时间。　　另外，好像……反正，我曾颂读过几次，至今也是没再读了。
　　作者：姒而非
回复日期： 15:28:00
　　　　　　我感觉此经太长了，每次读来累得不行，占用很多时间。　　　　另外，好像……反正，我曾颂读过几次，至今也是没再读了。　　　　-----------------　　我一般是分开来读的，因为长，也没有整片的时间，所以一般都是每次读几节。　　　　　　另外，想问个问题，听说寺院的任何东西都是不能拿的，那么，那里结缘派发的经书，可以吗？
　　咏此经书有不可思议之好处！坚持 　　给楼主推荐地藏论坛地址　　/forumdisplay.php?fid=1
　　你的感应还可以嘛
　　我是听金刚经就头晕
胸闷的。　　不知道怎么了
　　会把一些冤亲债主招来！　　那就在白天念，回向给他们，或回向地藏菩萨，请菩萨超度他们
　　我也曾诵念诵过，不过我每次念完，第二天，我妈妈都会出事，所以我也就干脆不念诵了，我听说念地藏时会招来你累生累世的冤亲债主，有的如果不愿意你通过念诵地藏经来赎罪，就会干扰你，你就会出现很多不好的感应等，因为等你念诵地藏经到一定时候，你和他们的恩怨就会化解，所以他们中有的就不愿意。另外，我跟我一个修佛的朋友也说了，他都劝我不要念诵地藏经，我有点猜想可能地藏经不是那么简单的吧，因为念诵时还得恭请地藏菩萨慈悲护持的，另外还有啥，可能是内幕了，呵呵.....
　　我也诵读地藏经了，啥屁事都没有啊！！　　你怎么就那么多的事情呢？？奇怪哦！！
　　作者：清官道人
回复日期： 16:00:00
　　　　　　你的感应还可以嘛　　　　----------　　请问这种感应是好还是不好？　　　　作者：jlwei888
回复日期： 16:45:00　　作者：尘埃蓦然
回复日期： 16:53:00　　-----------　　会把债主招来？累生累世的魂灵，应该大都投胎转世了吧。　　我觉得有点把附近冤魂招来的感觉，我担心自己身体比较弱，招来了容易被他们影响甚至附身。　　如果没人解释清楚的话，我不敢再念了，怕把自己搞得精神错乱。
　　作者：破莲蓬不当妖精了
回复日期： 17:33:00
　　　　　　我也诵读地藏经了，啥屁事都没有啊！！　　　　你怎么就那么多的事情呢？？奇怪哦！！　　--------　　我也覺得奇怪啊，我就是聽這裡很多人說念地藏經比較好，我才念的。　　可是我念了確實不舒服，那段時間情緒都會變得不穩定。
　　作者：王卡子
回复日期： 15:51:00
　　　　　　咏此经书有不可思议之好处！坚持 　　　　给楼主推荐地藏论坛地址　　　　/forumdisplay.php?fid=1　　　　---------　　偶就是经常看到这样的小广告，才去念诵滴，可是，感觉不好呀，筒子
　　楼主,寺里的地藏经是免费结缘的,可以请回家看,如果你愿意也可以放一些钱进功德箱里.　　初读地藏经,有的人是会遇到种种的违缘,比如流泪犯困头晕,坚持下去就会慢慢转好的.以你的情况,你可以在读地藏经前先向令到你出现这种症种的债主忏悔,请它们不要干扰你念经,再请地藏王菩萨加持你念经,读地藏经所得的利益,十三品里面就有讲的很具体,以慈悲心来读经来度众生,众生就一定会得度.
　　作者：听因
回复日期： 18:03:00　　--------谢谢你！
　　晕呀lz，怎么叫广告～此乃善缘
　　　　我初咏地藏经20天 就改掉了比较狂躁的脾气和家人更和睦，单位有怨恨记仇的朋友都一一化解了很多矛盾，至少彼此不会仇视了，别人也不在后面讲我小话。　　据说心诚不间断念咏200遍地藏经就是一个阶段的提升。开始是有一些不如意的症状，我是头晕，有时很忏悔也不知忏悔什么，莫明的流泪，，，慢慢的就好了 ，咏念起来感觉比唐诗还爽意。
　　能够读诵《地藏菩萨本愿经》，楼主好大的福分！　　　　　　别担心，继续读诵！　　　　继续推荐前边一位朋友的推荐的网址：　　　　　　南无地藏菩萨！　　　　
　　支持听因~~~~~~~~~~~　　我初读地藏经时也是犯困，是我业障重的表现，所以一定要坚持下去。只要信念坚定，日久身心融入后，会感觉一打开经书，地藏经里的所有菩萨都来到了你周围。关键要你的心---信。
　　作者：尘埃蓦然
回复日期： 16:53:00
　　　　　　我也曾诵念诵过，不过我每次念完，第二天，我妈妈都会出事，所以我也就干脆不念诵了，我听说念地藏时会招来你累生累世的冤亲债主，有的如果不愿意你通过念诵地藏经来赎罪，就会干扰你，你就会出现很多不好的感应等，因为等你念诵地藏经到一定时候，你和他们的恩怨就会化解，所以他们中有的就不愿意。另外，我跟我一个修佛的朋友也说了，他都劝我不要念诵地藏经，我有点猜想可能地藏经不是那么简单的吧，因为念诵时还得恭请地藏菩萨慈悲护持的，另外还有啥，可能是内幕了，呵呵.....　　　　-----------------------------------------------　　&&地藏菩萨本愿经&&可是万经之磐石之根本，若无修持地藏经其他经典很难修持哦，好比万丈高楼从地起。
　　我读了大概八个月，当然是间断的，不是每天都读。但没有任何身体不适，相反感觉不错。　　可能楼主的冤亲债主来打扰你了，你可以在念完后回向给他们，愿他们脱离苦海，他们感动了，不会来骚扰你了，这样可能会使“坏事”变好事。
　　谢谢上面的各位朋友！　　可是，我该怎么回向呢？　　我不太懂哦。　　另外，不是一次把全经念完，而是每次念几节，也可以分别回向吗？　　　　其实头晕什么的，我觉得是小事，我就是怕把自己念得不正常，因为念了后，心神恍惚的感觉很难受。我本来就有点神经衰弱，怕自己挡不住那些债主的打扰，把自己弄得不正常。而且，偶这个人为人还算挺好的，从不会有意去伤害别人，那些前世的债主.....那么多世，偶什么时候才还得清啊？如果招来彪悍的，会不会把偶给害了？　　汗！各位别拍我~~~~~很多多余的担心，不过确立了一个信心，念诵时才会更诚心专心呀。各位如果能解答的话，希望能不吝赐教。我身边没信佛的人，很难找到指引。　　
　　师父叫我每天念一部地藏经，第一次念有感应，师父不让我说出去
　　第二次念到第八品善知识提携接受，劝令牢脚，勿再迷悟那段，想到师父像天下最慈祥的妈妈一样的慈悲，关心我们这些业障深重的徒弟，念着念着悲魔，哭得读不下去了。。感觉太丢脸了，师父在听着呢，感觉太丢脸了。。。故意说，喉咙痛，读不下去了
　　你们有反应还怕啊？那证明有用有效啊，即使是违缘，那也给我无比的信心啊。问题了，我诵了1个月50部了，啥反应没有
　　净手，上香，恭请地藏菩萨。　　经文最好一次读诵完毕，然后回向　　　　　　回向文（每次做完功德后回向）：　　　　　　（合掌）弟子×××愿以此所诵《地藏经》×部（或念佛菩萨圣号×万声）之功德，回向给弟子（或指定他人）×××累生累世的冤亲债主、历代宗亲。祈请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主，超拨他们，令业障消除，离苦得乐，往生净土。弟子×××真心求忏悔。（念三遍）　　　　　　注：此回向文是专门指定回向给自己或亲友累生累世的冤亲债主，不用于做其它的回向。　　　　　　回向后再为冤亲债主、历代宗亲念诵以下三皈依文：　　　　　　愿弟子×××累生累世的冤亲债主、历代宗亲，皈依佛、皈依法、皈依僧；皈依佛两足尊，皈依法离欲尊，皈依僧众中尊；皈依佛不堕地狱，皈依法不堕饿鬼，皈依僧不堕旁生（畜生）。皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟。南无阿弥陀佛。（念三遍）。　　
　　是一次把全经念完，而是每次念几节，也可以分别回向吗？　　－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－　　据我所知，是全念完。　　　　回向谒　　愿以此功德　　庄严佛净土　　上报四重恩　　下济三途苦　　若我见闻者　　悉发菩提心　　尽此一报身　　同生极乐国　　　　然后你可以特地提一下你的前生的冤亲债主，愿他们脱离苦海，等等的话（一家之言，仅供参考）　　　　　　
　　作者：天下佛子
回复日期： 21:02:00
　　　　　　你们有反应还怕啊？那证明有用有效啊，即使是违缘，那也给我无比的信心啊。问题了，我诵了1个月50部了，啥反应没有　　－－－－－－－－－－－－－－－－－－－　　我认为求反应不是诵经的目的，如果非要有感应，那会分心的。你只管一心一意地坚持下去。　　
　　有不良反映一般是身上的怨亲债主们不愿意让你念,有的债主的怨恨之气是很深的,不肯轻易原谅你.这样的话我们更应该以慈悲心诚心的为他们诵经,并且祈请地藏菩萨代为超拨。令他们得到利益.怨仇化解.因为&地藏经&也是众生最喜欢听的一部经典,念经的时候会有众生来听经,不过楼主放心,这不是坏事,能来听经的众生都是善根很深厚的,而且你也与他们有缘,如果害怕的话,在读经之前,先洗手,然后先念三遍&祈请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲加持于我&,然后就可以开始念经了.念完之后要记得回向,回向的时候可以说:&愿以此功德,回向给累世的怨亲债主们,祈请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲超拨,令他们业障消除,能够投生善道.如果家中有亲人过世,也可以专念地藏经为去世的人回向,为一切众生回向.方法如是.　　
　　抛开门户之见同沐世尊法雨　　暂入化城止息皆是方便随宜　　　　佛法实修及法华讨论群：
　　多多读诵《地藏经》是好事 很多人都从读诵地藏经得到了真正的好处呢 坚持吧 我一直在坚持读诵 坚持放生 坚持素食~　　/可以参看
　　三藏十二部经都是好的，关键看个人跟什么经相应，诵相应的经更好，要一门深入，不要贪多！！
　　今天到寺里,特意就楼主的问题请教了一位老师父演定师,师父说:读地藏经本身是不会有任何问题的,如果有问题出现,看看是否是在读经的过程有没有做的不够好的地方,比如念经时是否有一心专念,念经前是否有刷牙净手再读.因为楼主只是笼统的说了自己的问题,所以请楼主反省在读经的过程中有哪些方面做的不够周全的,找到不足之处,加以改进,相信楼主会对地藏经起大信心的,遇到违缘当做是自己的增上缘,违缘过去,修行便会上了一个次第.
　　作者：紫华炫冰
回复日期： 14:35:00
　　　　　　三藏十二部经都是好的，关键看个人跟什么经相应，诵相应的经更好，要一门深入，不要贪多！！　　-------------------------------------------------------　　鼓掌！！！！！说的很好哦！很对！
　　超赞成云娜和听因的，也赞成所有恭敬地藏菩萨的。我诵地藏经也快半年了，手机回复麻烦，等我上网也来说说。
　　一段一段分开念是禁忌...　　地藏经开始讼了就不能停，必须送完。　　没有3小时以上的时间就别开始讼。
　　我现在每晚念一卷，时间实在不够了就念一品或两品　　很多人都说可以分开念的呀，怎么有禁忌呢？　　　　
　　作者：听因
回复日期： 16:59:00
　　　　　　今天到寺里,特意就楼主的问题请教了一位老师父演定师,师父说:读地藏经本身是不会有任何问题的,如果有问题出现,看看是否是在读经的过程有没有做的不够好的地方,比如念经时是否有一心专念,念经前是否有刷牙净手再读.因为楼主只是笼统的说了自己的问题,所以请楼主反省在读经的过程中有哪些方面做的不够周全的,找到不足之处,加以改进,相信楼主会对地藏经起大信心的,遇到违缘当做是自己的增上缘,违缘过去,修行便会上了一个次第.　　　　--------------　　谢谢！我对一些仪式什么的，的确不太讲究，因为我觉得只要诚心就可以了，菩萨应该不会介意那些枝节的吧。都是找空闲时间念，的确没有注意在诵读之前刷牙净手。
　　作者：20异灵-灵异02
回复日期： 19:51:00
　　　　　　一段一段分开念是禁忌...　　　　地藏经开始讼了就不能停，必须送完。　　　　没有3小时以上的时间就别开始讼。　　---------------------　　分开诵读没什么禁忌吧？主要是那份虔诚。
　　建议楼主去山西小院看看，是专修地藏法门的。里面的修学很系统，很详细！有时间可以报名去打七。　　　　/　　　　
　　没有说不可以分诵的，这样说只能说明对地藏经不了解。
　　记得以前看哪位大德写的文章，讲分开读也是可以的。但最好一块念。我第一次读的时候，不知什麽原因也是泪流满面，但后来就好了。语速不紧不慢多读几遍，5遍后1个半小时就可读完。
　　诵经前的净口洗手是一定要的，这不只是仪式，这是对菩萨和经书的贡恭敬。
　　尔时恶毒鬼王合掌恭敬白佛言：世尊，我等诸鬼王，其数无量，在阎浮提，或利益人，或损害人，各各不同。然是业报，使我眷属游行世界，多恶少善。过人家庭，或城邑聚落，庄园房舍。或有男子女人，修毛发善事，乃至悬一旛一盖，少香少华，供养佛像及菩萨像。或转读尊经，烧香供养一句一偈。我等鬼王敬礼是人，如过去现在未来诸佛。敕诸小鬼，各有大力，及上地分，便令卫护，不令恶事横事、恶病横病，乃至不如意事，近于此舍等处，何况入门。　　　　....　　　　说是语时，会中有一鬼王，名曰主命。　　　　....　　　　世尊，一切众生临命终时，若得闻一佛名，一菩萨名，或大乘经典，一句一偈。我观如是辈人，除五无间杀害之罪，小小恶业，合堕恶趣者，寻即解脱。　　　　....　　　　何况众生自称自念，获福无量，灭无量罪.　　　　...　　　　尔时坚牢地神白佛言：　　　　...　　　　复白佛言：世尊，未来世中，若有善男子善女人，于所住处，有此经典及菩萨像，是人更能转读经典，供养菩萨。我常日夜以本神力，卫护是人，乃至水火盗贼，大横小横，一切恶事，悉皆消灭。　　　　..　　　　-------------------　　大家必须明白，以上只是鬼神的发愿而已，并不一定保证你念了《地藏经》就真的没有任何不如意之事了，因为这涉及到业力的问题。的确，如果你念经，诸天龙鬼神等皆来护法，就如上所述“……卫护是人，乃至水火盗贼，大横小横，一切恶事，悉皆消灭。”但终究神力不敌业力，你的业力现前了，即使护法神努力的想干预也干预不了的,爱莫能助。　　　　　　
那么是否说，既然来护法的鬼神都干预不了，保护不了我，那我念经又有何用？当然不是的。念经本身就有消除业障的不可思议之功效，现在护法神帮不了你是因为你的业障还太重，就像你想用水浇树，奈何地面太旱你第一桶水下去还不够周边的泥土吸呢。等你坚持诚心持诵并发愿将诵经功德全部回向累生累世的冤亲债主乃至十方法界一切众生，你的业障也会一天天的减少，总有一日你会突然发现：哇，现在开始真的越来越顺啦！因为那时，你的业障已大大减少，护法鬼神的威力开始发威了！　　　　我是过来人，我对此深有体会！！　　　　　　另附：《金刚经》云：“复次。须菩提。善男子。善女人。受持读诵此经。若为人轻贱。是人先世罪业。应堕 恶道。以今世人轻贱故。先世罪业。即为消灭。当得阿耨多罗三藐三菩提。” 　　　　这就是佛经说的重罪轻报啊，我们学佛之人眼光要长远，不要因为一时的业障现前就怨天尤人动摇信心，那样永远是一无是处的！
　　地藏经太长了,,念一次得几个小时,而且好多字都不认识,,　　　　我一般都放大悲咒听,,　　　　可能我不够虔诚吧,,夏天听大悲咒比较凉快　　　　
　　我只念过一次，那经实在是太长了，我一口气全念完了，头有点晕，其中身体有点不舒服。
　　只能说你与地藏菩萨的缘浅些，适合自己的才是最好的，我诵《金刚经》感觉很好，对《地藏经》没感觉.
　　可能楼主的回向有点问题，导致阴性物质太多身体受不了。另外还有可能是业障现前，多诵就会好的
　　顶　　　　　　　　　　
　　时间最好控制在一个半小时，不要太快了。　　诵的时间在中午12点至晚上10点之前，10点之后就不要诵了，那些听经的非人该不走了，影响睡觉。
　　我独居时大晚上念诵一般十一点念完,睡眠还好吧~被楼上说的蛮恐怖的~
　　你是不是没有回向啊？　　　　应该是受冤亲债主影响
　　严格来说，念经就有一定的程序，如净身口、上香；奉请金刚护法。自己念时刷牙、洗脸就行，口头奉请护法；然后认真读诵，最后要有回向，通常都是回向给别人的。　　　　
所谓实质重于形式，读经重要是开悟，凡事也看得开了。不要为念经而念经，如果继续作恶，也是自欺欺人的。　　　　
所谓累劫累世苦勤修，证无上道并非易事；末法时候，不破不立；怜我世人，苦难实多。
　　LZ是真正感应了 地藏经在念诵的时间 会有很多种情况发生 比如感觉周围较冷 感觉自己的心脏很沉 感觉身体变轻 或感觉周围有非人等 这些感应都是正常的 《地藏经》是解脱超度亡灵较为有效的经文 在念诵的时候 会有鬼道等众生过来闻听佛法 得以超度 您在念诵若是他们在听 您的功德是很大的 至少在解救这些亡灵 所以请放心 若有类似情况发生是不会有任何危险的
　　高人啊。。。不过我研究的是奇门。。对这些不了解。。就不好说什么了。。。我们这些修道的其实也算无神论者。。。不信什么这些。。。但是现在好多道观都供奉神仙。。不明白。。。为什么会发展成这样呢？
　　有这样的一个实例 我一位兄弟 是位大孝子 他母亲刚往生 他发愿为他母亲念诵《地藏经》三年 7月初 我们一起去西安我师父的寺院 他发心在寺院为他母亲捐一个碑 那天到了山上已经很晚 和师父喝茶聊天到深夜 后来去了我们住的房间 他说今天的功课还没有做 于是我就在边上看书 他独自点香然后念诵《地藏经》 念到一半时候 门外就开始刮风 那种非常大的风 有些可怕 至少我很少在那里遇见那么大的风 伴随他的念诵声 房间里很静 7月的天 我感觉有些寒意 不是很习惯的那种 （我也是皈依佛法多年的居士 对此也经常有感应）那时时间大概是深夜12点左右 期间我开了三次门 不知为啥 时候自己也觉得有些奇怪 他念诵了两小时左右 包括地藏菩萨圣号N遍 事后他告诉我在念诵的时候就觉得心脏很沉像块石头 但是身体很轻 几经飘起来的感觉
在他为他母亲做蒙山的时候也有类似情况 所以也是见怪不怪 能有这样的功力也值得庆幸
　　还有些在寺庙的奇遇 包括被附体的一位小姑娘 我亲眼所见 还有很多师父和我讲的真实灵异事件 其实寺庙里的灵异很多 一是在每日的晚课后 都会有施实食的简短功课 就是为饿鬼道众生布施食物 所以在寺院的门口会有很多这样的孤魂 但是能有这样的机缘也是他们的福报 二是寺院是亲近佛法方便容易的地方 那些和佛法有缘的恶道众生会来闻听佛法 其实他们和我们都是一样的 只是我们在善道而已 佛说众生平等 大家都有权利来闻听佛法 我以前也是挺怕鬼魂之类的 后来就对此有了改观 你遇见他们 也是缘分 说不定是你以前的亲人或者你养过的宠物 总之和你有缘 今世或者前世的缘分都有可能 所以一旦遇到不需要害怕 只要多为他们念诵就可以
　　最好一次整篇念完 把功德回向给怨亲债主及法界众生 渐渐的就不会被骚扰了 没事的 楼主
　　不舒服是很正常的，念的多了就没事了　　
　　我连续读诵地藏经，十余年　　很多时候是一天读一遍　　有时候一天读两遍　　有时候不读了（比如家人、朋友聚会，同事聚餐，喝酒之后醉眼迷离）　　这些年来，每次读地藏经都是呵欠连天，涕泪交流　　我也不知道怎么回事　　今年刚刚知道原委　　原来，读地藏经应该出声读，多大的声音都行，最好不要默读　　果卿居士讲，哪怕只能发出蚊子那么大的声音，也要出声读　　我出声读以后，每次读的时候都很精神，精神抖擞的，读完之后，感觉神清气爽，好像吸氧了一样。　　当然，也要做好回向。万神圭旨师兄的回向法很好的：　　　回向文（每次做完功德后回向）：　　　　　　　　　　（合掌）弟子×××愿以此所诵《地藏经》×部（或念佛菩萨圣号×万声）之功德，回向给弟子（或指定他人）×××累生累世的冤亲债主、历代宗亲。祈请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主，超拨他们，令业障消除，离苦得乐，往生净土。弟子×××真心求忏悔。（念三遍）　　　　　　　　　　注：此回向文是专门指定回向给自己或亲友累生累世的冤亲债主，不用于做其它的回向。　　　　　　　　　　回向后再为冤亲债主、历代宗亲念诵以下三皈依文：　　　　　　　　　　愿弟子×××累生累世的冤亲债主、历代宗亲，皈依佛、皈依法、皈依僧；皈依佛两足尊，皈依法离欲尊，皈依僧众中尊；皈依佛不堕地狱，皈依法不堕饿鬼，皈依僧不堕旁生（畜生）。皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟。南无阿弥陀佛。（念三遍）。　　　　　　　　
　　有的人分开读还可以 但有的人不行 如果你是分开读的感觉不好 可以试着一次读完试试看....我也不能坚持每天读，但有时几天不读 会梦见有人让我读 我是一次读完的.........我感觉还行 比我想像中的好....
　　没会向？　　业障比较深吧
　　总是听到很多人说读地藏经有反应，可是我也读地藏经，没有什么反应哦～～～～　　都已经念了4个月了，没觉得特别顺，但也没有倒霉事，而且在念叨时候也没有觉得不舒服，我念的时间不一定，有早有晚，有心情i天念3遍，每天至少一遍是念的，偶尔有那么一两天没时间念了，就会在第二天多念一遍，算是补上。　　我也不知道是否有用，但念着也没有坏处，就念着吧，有时候求个心理安慰也好
　　念完地藏经，必须将读经功德回向给自己的冤亲债主
　　重报转轻报，消业这是个过程，没什么不要瞎想，我曾读了三年了，那上不说吧“勤心末退能得未来不可思议功德”再说了读佛经的好处很多了，佛是不会骗人的要不就妄语了呀，这点还不明白，多读经典还会增长智慧呢，反我对佛菩萨有信心所以没你们说的那些不好感觉，有了也心里知道是在消业所以开心接受，因为你遭的业早晚会找到自己通过读诵大乘经典了可以消业的。多读读佛教书籍了解一下不要瞎想盲目的人与疑云误导自己，自己没明白再误导别人，或者上“解脱之路”和“溯源”网站学习下。希望LZ精进，吉祥。南无地藏王菩萨摩诃萨
　　我刚刚开始读地藏经，没有师兄们所说的那种感觉，没有觉得累，也没有觉得困和一些别的不适，感觉很流畅，读起来很舒服。　　我老公刚读的时候就不行，困到支持不住。　　　　为什么我没有特别的感觉呢？是我读的有问题吗？还是我没有佛缘？
　　南无阿弥陀佛~~　　
　　你们又不是和尚读什么经书啊~~2啊~~还是脑子有病啊~~还是干了坏事啊~~现在和尚都不读经了你们充什么大头儿子啊~~　　　　你看你们一个个的神神叨叨的~~做点好事~~为人和善~~　　有钱多捐点希望工程~比念什么经都强~~　　　　一个个的把钱都烧香了~~北京TM一炷香竟然好几千~~　　　　你们一个个都有钱烧香是吧~~佛祖拿你们钱花了吗~~　　　　还不是给和尚买车买房包小蜜了~~　　　　整天念这经那经的·~念了不用死啊还是不张病啊~~　　　　醒醒都~~　　
　　随喜赞叹各位读诵地藏经的师兄，师姐，读诵地藏经是诸位的福报，望读诵，不断持之以恒，南无地藏王菩萨。。。。。。。。。
　　消业，有反映才好继续读吧。
　　应该是在消业吧！
　　我最近也开始念地藏经，第一篇就能念的很快，也很顺，但是老是集中不了精神，念一下就想到别的地方去，有谁能告诉我集中精神的方法吗？　　我都是一次性读完的，没什么特别的感觉
　　心性不够，念这种佛教要求性功高的经书当然容易出问题。。。
　　恩，我读地藏经才不到一礼拜，前天来着，下午度地藏经，读着读着，困！很困! 我干脆就跪到地上念了。
然后就不困喽
~\(≧▽≦)/~
　　以前，我发愿说一个月读30遍的地藏经。每晚洗完澡换好干净衣服就坐在电脑前，打开地藏经的网页轻声读诵。每晚大概都是2~3点的时候吧。没有感到有什么不适，就是发现，读经的那段时间慢慢的爱上吃蔬菜，不大想吃肉的。没读之后，慢慢的就又开始吃肉了。也不知道这是为什么。这是代表我适合读地藏经还是不适合呢~~我不是一天读一部，我是一天读一卷。因为有很多字的读音都不会，每晚一边读一边找不懂字的读音。
　　楼主，通过你的描述，大概给你提几点意见，一，地藏经回招请很多大力鬼神，他们会对念经人有影响。第二，会感招很多好兄弟（游魂），第三，一部经典一定要当日念完，第四，楼主念时一定要正心诚意，澡浴香洁，同护法，菩萨打好招呼。第五，切记下午五点前和早上八九点以后才可念诵，还有就是最好lz去找一个专业点的师父指点下，网上很多都是半懂的。有些经典和修法是需要严格的传承的，楼主切记。
　　呃,关于个人的一些个看法,刚在另一个贴子说了,就不想重复说了。　　/techforum/content/16/636150.shtml
　　才去法源寺请了两本地藏经，还没有开始读。　　　　等读了上来汇报
　　会招来冤亲债主，坚持就好了。原来冤亲债主找不到你，你一诵经就找到了你了，不过早晚都得报，早报早了。
　　不知道LZ有没有阪依，据说有这种情况的话阪依以后就好了。我一般周末读《地藏经》，一次读完，读了几个月了，主要感觉是晚上做梦少了，就算做梦一醒来也就忘记了，没有什么不好的事情发生。不过我人在外地，本地没有可以介绍阪依的人，也还没阪依。
　　我昨天下午放生了一条红尾鲤鱼和十几条野生鲫鱼　　从昨天晚上开始身上发冷 这个天气应该不会这么冷呀　　昨天晚上我的脚冻得生疼
一直睡不着
不知道怎么回事　　我这是在做好事啊...晕
　　喜欢来鬼话的有很多是地藏菩萨的弟子　　　　你如果诵读《地藏经》觉的有感应，或者生珍爱之心，见地藏菩萨像就哭泣的，那你就是地藏的弟子了
　　楼上师兄，我有同感，越读地藏经越发感动，坚定学佛信念.　　
　　没事，接着读吧。是你的业障现前了。一般一到俩个月就会好的。但是一定要坚持。消除业障你就没这些感觉了，还觉得身轻如燕的。而且还可以回向给你的亲人，保佑他们身体健康。回向给去世的先人，能帮助他们脱离苦海，早日托生。
　　我只会念观音菩萨圣号，其它啥也不会，霍霍
　　南无大愿地藏王菩萨　　南无阿弥陀佛
　　南无阿弥陀佛
　　想请问一个问题：念地藏经时可以用方言年吗？还是必须用普通话念呢？之前爸爸去世时为他诵经我是用的方言念的。
　　回楼上，用什么语言读都行
　　回楼主，这不是什么业障问题，莫要迷信，更不要偏听偏信，寺庙道观唱经的时候都有伴奏法器的，这里的一个功能就是让你掌握好换气的节奏，道教尤其讲究练气，自然还有一些吐纳的方法，而佛教也是有这些的，比如五明里的医方明，楼主下次念地葬经，掌握好呼吸的频率和换气的节奏就行，心中无相，外魔不生。数，息，守，意。都是要修的
　　L居士：我平时功课念咒，不太常念经。一念《地藏经》身体就觉得不适，全身都很痛，我是最怕痛的，所以就不敢念了，不知道为什么会这样。　　　　 　　　　果卿老师：打个比方，一个从来没有锻炼的人，突然跑了一千米，你说他疼不疼？可能疼得受不了；第二天再跑一千米，可能更疼；第三天再跑，可能疼得起不来了。那你说。他该不该再跑？　　　　 　　　　L居士：应该再跑。　　　　果卿老师：为什么呢？　　　　L居士：因为身体得到锻炼了。　　　　果卿老师：你念地藏经也是这种情况，是她身上的冤亲债主不希望你受益，所以让你感觉不束缚，来障碍你念经。碰到这种情况，更应该坚持下去。 　　　　
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