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揭秘：蒋介石的特工头子戴笠为何终身不加入国民党？
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1960年的蒋介石
其实，蒋介石“家天下”的封建意识一直很浓，认为效忠他个人的人，比效忠党国的人更为可信。对此，戴笠琢磨得很透。
核心提示：其实，蒋介石&家天下&的封建意识一直很浓，认为效忠他个人的人，比效忠党国的人更为可信。对此，戴笠琢磨得很透。戴笠 资料图 本文摘自：中国新闻网，作者：佚名，原题为：《戴笠终身未加入国民党称&党&&官&二字无所谓》 戴笠任国民党军统局局长8年，曾密令残杀了许多革命人士，却终身没有加入国民党，这是为何？ 1921年，戴笠利用他和青帮的关系离开杭州去了上海。在那里，当时蒋介石正同戴季陶、陈果夫等人在上海经营股票贸易市场，为孙中山集资。戴笠被这些革命派当作&小瘪三&，但戴季陶很快就发现了这个跟他同姓的人，对戴笠的态度好起来。 蒋介石注意到戴季陶对戴笠这么好，于是他也开始交给戴笠更重要的任务。 1938年3月，国民党在重庆召开中央委员会临时全体大会时，蒋介石欲圈定戴笠为中央委员。戴笠得知此事后，连忙向蒋介石报告：&我连国民党党员都不是，又怎能当中央委员呢？&蒋介石听了非常惊奇，忙问：&你既是黄埔学生、复兴社社员，又在我身边干了这么多年，为何还不是党员？&戴笠说：&我以往一心追随校长（指蒋介石），不怕衣食有缺、前途无望，入党不入党，绝不是学生要注意的事。高官厚禄，非我所求。&蒋介石听了这番话非常高兴，立刻写了一张条子。戴笠接过来一看，只见上面写着&蒋中正介绍戴笠为中国国民党党员&几个字，他连忙推辞，坚决表示终身只做蒋的&无名学生&，不当中央委员，&只要校长信任，就感到莫大的光荣了&。 1945年，在重庆召开国民党&六大&时，蒋介石又要圈定戴笠为中央委员候选人，戴笠仍然坚持不受，并再三向蒋介石表示，&唯校长信任是图，&党&&官&二字是无所谓的&。蒋介石从此对戴笠更是垂青。 其实，蒋介石&家天下&的封建意识一直很浓，认为效忠他个人的人，比效忠党国的人更为可信。对此，戴笠琢磨得很透。后来，郑介民在评价戴笠的为人时曾说道：&雨农的鬼把戏，总是讨得老头子的欢心。&可谓一语道破天机。 就这样，戴笠作为一个并没有正式军衔的党外人士，却牢牢地掌握着国民党的生杀大权，长期担任要职，直到他日从北平飞往上海转南京途中因飞机失事丧命。（据《人民文摘》）
[责任编辑：周昂]
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蒋介石总结国民党失败原因：自己打倒了自己
　　1947年6月，蒋介石不无自满地说，&综览各方之情况，一切可能之条件，皆操之在我，我欲如何，即可如何&。1948年1月，蒋介石在一次讲演中声色俱厉地说：&老实说，在古今中外任何革命党都没有像我们今天这样颓唐腐败；也没有像我们今天这样的没有精神，没有纪律，更没有是非标准，这样的党早就应该被消灭、被淘汰了。&为什么仅时隔7个月，蒋介石就严责自己领导的政党？原因就是国民党在战场上的失败，而这盖源于国民党领导力的衰微。
　　其实，从1927年国共第一次合作破裂后，国民党的作风就开始败坏。1928年11月，一位观察力敏锐的外国人乔治?索凯尔斯基指出，&奢侈和豪华&已成为国民党官员特有的生活方式。到1930年，国民政府各级官员的贪污已比较普遍。抗战胜利后，沦陷区人民渴望着国民党中央派人前去接收。可是，国民党接收大员却贪婪地搜刮民财，巧取豪夺，把原沦陷区搞得乌烟瘴气，怨声载道。曾任中华民国副总统和代总统的李宗仁在回忆录中说，当时在北平的所谓&接收&，确如民间报纸所讥讽的，实在是&劫收&。民众则讥称那些&接收&大员是&五子登科&，即只知道掠夺金子、房子、车子、票子、女子；&三迷成风&，即财迷、色迷、官迷成风；&三洋开泰&，即捧西洋、爱东洋、要现洋。当时，北平流传着这样的民谣：&盼中央，望中央，中央来了更遭殃&，&想老蒋，盼老蒋，老蒋来了米面涨&。对此，国民党负责经济接收的重要官员邵毓麟曾当面向蒋介石进言：&像这样下去，我们虽已收复了国土，但我们将丧失人心！&他预言：&在一片胜利声中，早已埋下了一颗失败的定时炸弹。&这颗&定时炸弹&在内战期间就爆发了，其直接表现就是国民党在战场上的溃败。国民党在败退台湾之后，蒋介石总结了失败的原因，他认为，国民党&并不是被共匪打倒的，实在是我们自己打倒了自己&!
　　反观共产党，毛泽东认为&决定战争的因素是人不是物，力量对比不但是军力和经济力的对比，而且是人力和人心的对比&，而&军力和经济力是要人去掌握的&，所以共产党一贯把加强党的建设视为党的生命。正如美国记者西奥多?怀特（白修德）、安娜?雅各布所记述的：&虽然共产党的敌人咒骂着他们，把所能想到的一切污言秽语泼洒在他们身上，但是，任何人都无法否认，他们用双手创造出一个奇迹。共产党从光秃贫瘠的山区出发，在一个从满洲到长江流域的巨大弧形范围内，建立了巩固的根据地。在现代战争或现代政治中，很少有其他政治事业可以与中国共产党所创造的奇迹相比。&完成这一奇迹的共产党人，&深入到每个乡村的基层中去，用自己的意志和自己的口号唤起了无论是国民党还是日本人都无法想象的巨大力量。这些力量来自于人民&&来源于群众的智慧，来源于农民奋不顾身的勇敢精神和持久永恒的坚韧耐力。&
　　司徒雷登在总结国民党失掉大陆的原因时，也曾经如此说：&整个来讲，不论是对中国的民众（特别是农民），或者是对国内国外的观察家，共产党都能给他们这样一种印象：它是全心全意致力于人民事业的，它是真正希望促进中国的民主事业，希望中国在各民族的大家庭中获得一个真正独立而强有力的地位。&&在共产党取得全国（大陆）胜利之前，他们对其控制地区的统治很少表现出集权主义的倾向；他们似乎是仁慈的、宽容的、友善的，他们的原则是自己活，让他人活，而且帮助人家活。1947年、1948年和1949年，当他们节节胜利，占领了一个又一个地区、一座又一座城市的时候，他们的所作所为确实是受人欢迎的&解放者&的行动。&&共产党之所以成功，在很大程度上是由于其成员对它的事业抱有无私的献身精神，可悲的是某些国民党员缺乏这种精神。&
　　中国古语云：&得民心者得天下。&在国共内战期间，中国共产党汇聚了最广大的民心和民力，形成了毛泽东所描绘的局面：&在全国，我们是工人，农民（包括新富农），独立工商业者，被反动势力所压迫和损害的中小资本家，学生、教员、教授、一般知识分子，自由职业者，开明绅士，一般公务人员，被压迫的少数民族和海外华侨，联合一道，在工人阶级（经过共产党）的领导之下，打江山坐江山。&而国民党则是丧尽了民心，甚至出现了&国民党究竟代表谁？&的疑问。人心向背最终决定了战争胜负。日，在战败的前夕，蒋介石自我反省说：&为政二十年对于社会改造与民众福利着手太少，而党政军事教育人员，更未注意三民主义之实行，今后对于一切教育，皆应以民生为基础。亡羊补牢未始已晚也。&
　　[环球网]
责任编辑：李侠
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环球今日推荐国民党上将死于医疗事故，蒋介石吊唁时痛哭流涕
现在网上流传一张蒋介石低头痛哭的照片，有不少网友说这是1949年国民党败退台湾时蒋绝望心情的抒发。其实不是，照片的真实背景是：1937年2月，国民革命军一级上将朱培德在南京病逝，蒋前往吊唁时难忍悲痛失声哭泣。
网上流传的蒋介石痛哭流涕的照片。
朱培德是谁，他去世为何惹得蒋介石落泪？
朱培德，字益之，生于1888年，云南安宁人。早年受革命思想影响，1910年加入同盟会。辛亥革命爆发后，刚从云南讲武堂毕业的朱培德参加云南“重九起义”。
1915年12月，袁世凯于北京帝制自为。朱培德在李烈钧指挥下参与护国战争，创造了护国军以少胜多的光辉战例。日，年仅28岁的朱培德被北洋政府授为陆军少将。
此后，朱培德一路追随孙中山。在孙中山发起的护法、讨伐陈炯明、东征等战争中，朱培德及其所部始终是中坚力量，深受孙中山信赖。
1923年海陆军大本营参军长朱培德。
北伐期间，朱培德所部归蒋介石节制，进兵江西，所向无敌，3个月时间歼敌14万人，赶走孙传芳驻军，占领全境，并担任省主席。
1929年以后，朱培德先后任军事委员会参谋总长、军事训练总监、军委办公厅主任等职。
日，朱培德被国民政府授予陆军上将军衔，叙第一级，是国军第一批正式授予一级上将军衔的八人之一。
朱培德在内战中战功赫赫，但他最显著的功绩，就是筹备抗战。“九一八”事变后，主持加强国防建设的工作。他曾提出中日争端可能成为“世界战争之发端”，可谓极具先见之明。
朱培德手迹。
第一，组建国防委员会。国防委员会的组建，确定了国家最高的国防指挥机构，成为抗战时期国防最高委员会的雏形。
第二，规划与构筑国防工事。在华北以济南、保定之线，兖州、安阳之线，东南以无锡、江阴之线，以及在南京、上海等地建筑强固工事。
第三，参与整编军队。朱培德参与对中央军整顿充实的工作，筹建和整编装甲兵、炮兵、工兵等特种兵种，以适应现代化战争。
在蒋介石一步步走向权力巅峰、治理国家的过程中，皆可见朱培德追随与奋斗的身影，所以蒋对他既信任又倚重。
1935年，蒋介石呼吁为抗战做准备。
1932年，蒋曾将自己身边的幕僚划分为若干层次，朱被评为贤才、干才，位居首位。1929年5月蒋与冯玉祥开战，蒋请朱“留京震慑”，代行总司令之职。1930年5月至11月中原大战中，朱曾代蒋坐镇南京，筹划军队调配与后勤补给。
日，朱培德因病住院治疗。2月15日，他注射德国进口的抗贫血药剂，17日夜11时，因注射引起血液中毒，在南京鼓楼医院死亡，终年49岁。
朱培德（中）。
临终前，他对前来探望的蒋介石交待三件事：
一、抗战在即，国力有限，我死之后，请从简安埋；二、家属子女，让他们自食其力，不要因我而优厚照顾；三、不要怪叶小姐（他的家庭护士），这是我们国家医学不发达，不能解除病毒。
朱培德在党政军民各界拥有极高威望，他去世的消息传出，全国为之震惊和痛惜。
2月20日，国民政府在南京仁孝殡仪馆为朱培德举行大殓，前往悼念的各界人士，从早至晚络绎不绝。蒋介石宋美龄夫妇不仅前往致祭，而且不顾任何人劝说，坚持要为朱培德守灵。由此可见蒋对朱培德的敬重。
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今日搜狐热点蒋介石当年为什么发文禁止过春节？_凤凰文化
蒋介石当年为什么发文禁止过春节？
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春节无疑是中国人最隆重的传统节日，不过你可知道&春节&这一名称其实很年轻，它是民国时期才被称呼出来的。而民国初年新政府为和封建旧俗做决裂，甚至颁布政令禁止过阴历新年，新旧制度交
1906年，北京人置办年货的场景 春节无疑是中国人最隆重的传统节日，不过你可知道&春节&这一名称其实很年轻，它是民国时期才被称呼出来的。而民国初年新政府为和封建旧俗做决裂，甚至颁布政令禁止过阴历新年，新旧制度交替之际，发生了诸多荒诞事。&春节&的来历中华民国的成立宣告了中华民族长达2000余年的封建帝制的灭亡。由于西方文明的东渐，以及先进分子对民主科学的提倡，这一时期的中国不论在政治经济还是社会文化方面都产生了重大变化，尤其习俗的变化比以往任何时期都大。1912年中华民国在宣布成立，孙中山就任临时大总统。由于改朝换代一直有确定历法的传统，表示与上一朝代划清界限，孙中山上任后就宣布中国废除阴历（旧历），而采用阳历(公历)与世界接轨，用民国纪年。政策易颁，民间百姓的习惯却难以改变。自汉武帝确定太初历时，就将元月定为正月，将正月初一称为元旦，一直沿用到清末，百姓过新年，过的就是&元旦节&。孙中山改行公历对传统节生了诸多不便，民间同时流行了两种历法&&阴历和阳历，使得新旧节日多达数十个，大家对此多有怨言。由于日孙中山发布的《临时大总统宣言书》末尾所署时间为&大中华民国元年元旦&，这是正式文告中首次使用公历，也使得&元旦&不再承担&新年&的使命了，目前我们现代提及的&元旦&就是从此时开始变成了公历1月1日的节日名称。日的《申报》上就曾刊登了一篇名为《不平则鸣》的文章，文章中提到当年人们按照公历1月15日过元宵节，但天上却无月亮，因为那天是农历十一月二十七日。有时只好一节两过，既过公历也过农历。百姓也依然选择在这一年的2月18日，即壬子年正月初一庆祝新年。在民国总统正式选举中，袁世凯胜出。民国二年，即1913年7月，时任民国政府内务总长朱启钤向袁世凯呈上四时节假报告，称：&我国旧俗，每年四时令节，即应明文规定，拟请定阴历元旦为春节，端午为夏节，中秋为秋节，冬至为冬节，凡我国民都得休息，在公人员，亦准假一日。&这是&春节&第一次被提出。由于民国成立初期提出了五族共和的政治口号（五族共和：汉、满、蒙、藏以及信仰伊斯兰教的民族和谐共处），袁世凯考虑到将端午等汉族节日列为全国节日并不妥当，遂仅同意&春节&为全国性节日，1914年起开始实行。自此，&过年&被正式定调为&春节&。
学校过年不得停课，学生们在图书馆自习。 被废除的&春节&&春节&出现，却也历经非议，原因无他，因为袁世凯后来复辟帝制而臭名昭著，&春节&就被反袁人士一同反对了（&春节&表示自己很冤枉）。1924年，孙中山就提出了废除春节的建议，然而时值北伐战争在即，这一建议也就不了了之。到了1928年，国民党击败北洋政府，蒋介石以南京国民政府的名义发布宣言，宣告完成统一大业。&统一&完成后，蒋介石主导的国民政府更加坚定地推行&国历&（阳历），还制定了&国民历&颁行各省。当年12月8日，国民党中执委又提出《中央对普用新历废除旧历协助办法》，通令各级党部及民众团体废除旧历，&自日起，全国使用公历，同时废除旧历和禁过旧年&，并严禁民间过春节贴春联燃烟花爆竹、互相拜年等一切过年的民俗活动。这实际上就是要彻底取消春节这个历史久远、且意义非凡的传统节日。不仅禁止一切春节期间的民俗活动，为了深入贯彻&禁过旧年&的最高指示，国民政府不但取消春节假期，还不允许商店关门，要求正常营业；如发现按照旧历年节放假的学校、单位负责人，就进行严厉制裁；那些关门回家过年的商人一经被查到也要受到惩罚，甚至在街上为人写春联糊口的落魄文人也受到了查处。蒋介石坚决要取消春节，因为他认为此举有利于革命。由于民国政府已经成立多年，但民间习俗的旧习惯难以打破，旧文化不破百姓精神不容易革新，遂要辅以行政高压及大规模宣传才能转变千年来的民间旧俗。 对于新的政令，山东省政府贯彻得最为彻底。春节前，到任才三个多月的山东省主席孙良诚便发布了&禁过春节&的通令。&自三日起禁屠，元旦勒令各商开门，照常营业&。警察局也发布通告，无论白昼夜晚，不准燃放爆竹。上海警察局也发布了旧历年管理办法：一、禁止燃放爆竹；二、禁卖春联；三、没收邮递废历新年贺年片；四、不准各报刊刊载庆祝废历新年之广告等。不过值得注意的是，这些&管理办法&都刊发于旧历大年初一，百姓该置办的年货早已置办，烟花爆竹也已经放完，颇有些马后炮的味道。
上海二十世纪三十年代的老照片（城隍庙九曲桥） 废而不止， &你过你的年我过我的年&不过这个由蒋介石亲自签发的&不许过春节&的通告还在大多数地区遭到了民众的抗议。一方面，国民政府能够有效约束的政府机关、学校团体过着元旦新年；另一方面，国民政府鞭长莫及的民间照样过旧历春节，百姓对公历元旦新年冷淡，阴历春节依旧热闹非凡。当时的北京《晨报》曾描述：&就北京一城而论，在阳历新年的时候，除各公共机关门口结几块彩牌，与停止办公几天外，社会上绝无甚么表示为新年点缀的，而在阴历新年时候，无论何界都一律休息，而群趋于行乐一途，燃放爆竹彻宵不绝，比之阳历新年实在热闹百倍。& 湖南名士叶德辉也曾经写过一个打趣的对联：男女平权，公说公有理婆说婆有理；阴阳合历，你过你的年我过我的年。到了1930年年底，基于上一年政令推行的不易，民国政府认为应早做宣传。当年12月28日，《民国日报》发布消息：&今日起举行三天推行国历演讲大会&。特约文坛政界名流蔡元培、褚民谊、王景岐演讲。第二天报纸刊登了重要文化名人的演讲内容，其中蔡元培讲道：&推行国历第一要注意的，便是使民众心悦诚服地来奉行国历。事实上，现在固带着强制的性质，不过我们出去宣传讲演，却应该使人家心悦诚服来信仰你。&&总理所以要采取阳历，是为了适合经济制度，如预算等项。他的目的，完全为了民众的利益起见。并且奉行国历后，封建势力及迷信习惯，也可逐渐废除。&可惜名流们的宣讲依然不能使百姓心悦诚服，事态发展证明，一纸政令并无法撼动民众几千年来的风俗习惯。季羡林在《清华园日记》中写道：&今天学校照常上课&&明天是旧历年初一，今天晚上就是除夕。我觉得我还有一脑袋封建观念。对于过年，我始终拥护，尤其是旧历年，因为这使我回忆到童年时美丽有诗意的过年的生活。&1931年&九一八事变&爆发，国家军事、政治局势突变，国人注意力都被吸引到战况上。政府也无暇贯彻执行&废除旧历，普用国历&的政策，社会上旧历及相关习俗反弹更甚。最终蒋介石的这一纸禁令无疾而终，到了1933年，各地春节已基本回归旧俗。
1957年春节期间的上海街头，扯铃摊上发出一片嗡嗡声，吸引了不少小顾客。
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