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中华民族这个概念是什么时候就有了?有人说是近代清末才出现,若是这样,我就觉得奇怪,以前的很多少数民族统治过中原地区,像契丹、女真、蒙古、满族,这些民族能算是中华民族吗,当时是没有中华民族这个概念的啊~那我们现在的的中华民族指的是什么啊?是经过这么多次的大一统民族的大融合才形成的吗?那我的中华民族的祖先是汉族吗?或是说主源头是什么?怎么看待古代时期少数民族统治中原的历史?由于还就没有读历史了,最近心血来潮,了解下,就有些疑问,哪里说得不妥,
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“中华民族”是我们常用的词,充满了上下五千年的历史沧桑感,实际上,这个词,或者说这一概念的提出,只有区区一百余年的时间.“中华民族”一词是由历史悠久的“中华”一词和近代以来由西方传入之“民族”一词相互结合而成的.梁启超,杨度和章太炎等人,是较早使用“中华民族”一词的先驱.梁启超最早使用“中华民族”.但是梁启超也创造了东方民族一词,他于1899年所撰之《东籍月旦》,中有“日本人十年前,大率翻译西籍,袭用其体例名义,天野为之所著万国历史,其自序乃至谓东方民族”.
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现在的中华民族是指56个民族的统一体，自春秋战国以来开始第一次民族大融合经历了魏晋南北朝时期、五代十国时期、两宋时期，至清朝，最终形成了中华民族。只能说汉族祖先是华夏族，也是中华民族的主源头。古代少数民族统治中原是民族融合的重要因素，多数还是符合历史发展潮流，当然少数民族也有破坏生产力，战争杀戮一面，但我们应该肯定其对民族的贡献。...
中华民族这个概念出现的时间不长，这些概念都是政治家提出来为政府的统治服务的，你不可太上心的。现在的概念就按现状理解，不要用现在的概念去解释过去的事情。谁强大谁占的地盘就大，就是这么简单的道理，不要去问：成吉思汗到底是不是中国人？这类没有意义的问题。人类历史就是一群人和其他群人的力量此消彼长的过程，在某群人内部，也有不同的派别、层次和集体，有些人把人的群体叫做：民族、阶级等等。...
别刨根问底了...历史被用来为政治服务罢了...
华夏民族的概念要早于汉族。早在炎黄之后的夏、商、周三代，就有华夏族群这个概念了。到了周朝，但凡周天子分封出去的诸侯，北至燕赵，南至吴楚越，西至秦国，东至齐国，都是属于华夏民族。一则名义上受周天子统辖，二则文化上向中央靠拢，还有一点就是血统。这些诸侯国的血统或者历史，都是能追溯到炎黄时代的。是属于中央部落向四周迁徙扩展，与当地土著融和而成。到了秦汉大一统，这些族群终于完全的融合成...
“中华民族”是我们常用的词，充满了上下五千年的历史沧桑感，实际上，这个词，或者说这一概念的提出，只有区区一百余年的时间。
“中华民族”一词是由历史悠久的“中华”一词和近代以来由西方传入之“民族”一词相互结合而成的。梁启超，杨度和章太炎等人，是较早使用“中华民族”一词的先驱。
梁启超最早使用“中华民族”。但是梁启超也创造了东方民族一词，他于1899年所撰之《东籍月旦》，中有“...
几位仁兄已经资料找得比较齐啦我来说说我的看法好咯，我是历史学专业的，希望我的经验之谈也许对你有些帮助~~中华民族是清朝建立后最终形成的。现在我们56个民族的划分方法是按照斯大林的民族理论来进行的，实际上我们国家现在还有很多人没有确定的民族身份。不中华民族的祖先不都是汉族，汉族的祖先是华夏族，上古时期，有华夏族，百越族，东夷族，夷、狄族、戎等等，现在的西南少数民族多数是...
中华民族最主要源头是黄帝与炎帝的部族但也有其他的民族，真正的汉民族是华夏儿女名称源于诗经有服章之美谓之华 有礼仪之大谓之夏总体来说那些被融合的民族都不能算华夏儿女，但他们属于中华民族，因为这个中华民族的概念是清末才提出的，所以便包括了所有原来的异族...
我怀疑是民国或者zf创的概念，我了团结一切可以团结的力量
扫描下载二维码中华民族最该感谢的一个省，别问我为什么!
导读：前言：中国抗日军队中每五六个人中就有一个四川人，故有“无川不成军”之说。
川抗战的350多万川军，有64万多人伤亡（阵亡263991人，负伤356267人，失踪26025人）；川军参战人数之多、牺牲之惨烈居全国之首，占全国抗日军队总数的五分之一。
川军（包括西康省）在抗战中为全国提供最多人力的省份，在1938年-1945年，国民革命军中尚有战斗力的部队30%均为川军，实际战斗人员甚至超过了中央军。
而提供纯劳力的壮丁占了全国壮丁1/5以上，其阵亡将士亦居全国之冠。
前言：中国抗日军队中每五六个人中就有一个四川人，故有“无川不成军”之说。川抗战的350多万川军，有64万多人伤亡（阵亡263991人，负伤356267人，失踪26025人）；川军参战人数之多、牺牲之惨烈居全国之首，占全国抗日军队总数的五分之一。川军（包括西康省）在抗战中为全国提供最多人力的省份，在1938年-1945年，国民革命军中尚有战斗力的部队30%均为川军，实际战斗人员甚至超过了中央军。而提供纯劳力的壮丁占了全国壮丁1/5以上，其阵亡将士亦居全国之冠。抗战八年，川军担任的前线战场约占全国五分之一，川军牺牲更多的是“无名英雄”，即普通战士。川军第43军26师老战士何聘儒回忆淞沪会战时：“一个连仅有士兵八九十人，只有一挺轻机枪和五六十支步枪。有少数步枪机柄用麻绳系着以防失落，武器之窳劣，可以想见……”川军出川时，各界普遍认为这是当时中国“最糟的军队”，装备不足，缺乏弹药、给养和医疗设备，冬天在山西打仗时，士兵脚上穿的还是草鞋。然而，就是这样一支部队，却在抗战中进行了无数次最艰苦、最惨烈的牺牲，为中华民族的民族独立事业做出了伟大的贡献。安县农民王者成，赠给儿子王建堂的竟是一面“死”字旗：白布旗正中写了个大大的“死”字，旗上写道：“国难当头，日寇狰狞。国家兴亡，匹夫有分。本欲服役，奈过年龄。幸吾有子，自觉请缨。赐旗一面，时刻随身。伤时拭血，死后裹身。勇往直前，勿忘本分！”就这在内战中恶名在外的20军杨森部，是抗战中第一支出川抗战的川军，从淞沪会战开始，无役不从，是三次长沙会战的骨干兵团，曾在第三次长沙会战珠影山战斗中全歼日军独立混成第九旅团山崎大队。川军二十六师，参加淞沪会战，是战绩最好的五个师之一，全师四千余官兵，到撤离战场时仅存六百多人，伤亡85%以上。台儿庄战役中，第二十二集团军122师师长王铭章奉命苦守滕县。日军主力矶谷师团以重炮飞机猛攻。弹尽粮绝，王铭章在县城中心指挥残部顽强抵抗，腹部中弹踉跄倒地。部下扶他，王铭章叫道：“不要管我，老子死在这里痛快！”日军怪叫冲来要抓“大俘虏”。周身血糊糊的王铭章，挣扎着高呼“杀敌，抗战到底啊！”他用枪口对准自己脑门，“砰”一声枪响……受重伤的300多川军官兵，不愿被俘受辱，他们大叫：“小日本必亡！”这些战衣破裂、伤痕累累的中国军人，以手榴弹爆炸，消失在烟雾中……指挥“徐州会战”的李宗仁后来在回忆录中写道：“若无滕县之固守，焉有台儿庄之大捷！”“滕县一战，川军以寡敌众，不惜重大牺牲，阻敌南下，完成了战斗任务，写出了川军抗战史上最光荣的一页。”1937年10月后，淞沪战役广德战场，23集团军145师中将师长饶国华的部队，战斗尤为惨烈。饶国华离川时对家里人说：“我此去，为国而战，义无反顾，我万死不辞！”日军发起总攻，倾泻成千上万吨的炮弹、炸弹。饶部苦战三昼夜、伤亡极惨重。饶国华说：“前人史可法曾说过‘以城为殉’，我誓与广德共存亡！”阵地失守，师长饶国华毅然率剩余仅一营部队冲入敌阵，以图恢复阵地，终因寡不敌从，身陷重围，弹尽援绝，11月30日晚，饶国华举枪自戕殉国、慷慨成仁，年仅44岁。一四四师师长郭勋祺也在战斗中负重伤。日，带病的一级陆军上将刘湘去世，垂危前亦下令反攻收复芜湖；清理遗物时，发现刘湘曾在一张纸条上写有：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”。刘湘还留有遗嘱：“余此次奉命出川抗日，志在躬赴前敌，为民族争生存，为四川争光荣，以尽军人之天职。不意宿病复发，未竟所愿……”“抗战到底，始终不渝，即敌军一日不退出国境，川军则一日誓不还乡！”对于这段历史，李宗仁将军曾说：“八年抗战，川军之功，殊不可没。”1937年7月后，在成都蜀华中学高中毕业的黄士伟热血沸腾，考入川军第21军。日，武汉大会战。黄士伟及独立工兵18营，潜入梅埂地区敷设地雷，扫荡日军死伤不少……但工兵排张排长及士兵50余人，先后英勇阵亡，无一人生还！日凌晨，他们在兰溪巧设地雷阵。酒井直次中将率第15师团经此，酒井被炸死……日军战史后来称：“现任师团长阵亡，自陆军创建以来还是首次！”川军第36集团军总司令李家钰1944年5月在战场上悲壮殉国。驻守河南，在豫中会战中，奉命担任掩护，在转移途中，司令部直属队不幸与日军穿插分队遭遇，总司令李家钰当场中弹身亡，成为抗战中殉国的川军最高级别将领。川军为抗日作出了极大的贡献，抗战中伤亡的326万国民革命军将士中有64万为川军将士，其中1939年到1945年间，全军阵亡的85万人中有26万川军。川籍军被俘人数是国民革命军地方军阀中最少的之一，整个抗战中共2.4万余人被俘，不到总人数的3%。而阵亡比例高达1/3，在淞沪会战中，川军将士几乎全部战死沙场，仅2000余人撤退到湖北，后在枣宜会战中，川军再次成为主力，歼敌4万日军后有20余万川军士兵伤亡。在出川的6名中将中，便有4名壮烈殉国，第一批出川的400多位团级军官基本全部在前线牺牲。这些只是当初的抗战历史一部分，但是，如果没有当初的川人，哪有抗日的胜利？我们叫着不忘国耻，缅怀英雄，怎么可能忘记那些牺牲的川人！
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中华民族向来是个热情好客的民族我们可以引用孔子说过的什么话来欢迎远道而来的朋友
字母棯炛捬
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有朋自远方来,不亦乐乎.
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